周至中學(xué)思政教研組《生活與哲學(xué)》主觀題規(guī)范答題指導(dǎo)（七）人生價(jià)值觀命題角度1：價(jià)值觀的知識(shí)4．[2012·安徽·39（2）]請(qǐng)運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，談?wù)劇熬W(wǎng)友議題”對(duì)你進(jìn)行正確價(jià)值選擇的啟示1．[2018·全國III·40（1）]運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。2．[2016·全國39（1）]結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，對(duì)否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。3．[2013·福建·39（4）]結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的知識(shí)，指出消費(fèi)主義的錯(cuò)誤。[2018·全國III·40（1）]開國將軍甘祖昌，參加過井岡山斗爭、五次反“圍剿”、長征、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭，榮獲過八一勛章、獨(dú)立自由勛章、解放勛章。長征路上，甘祖昌和同村戰(zhàn)友約好，革命成功后，一起回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過上好日子；革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動(dòng)辭去軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念，舉家回到家鄉(xiāng)沿背村務(wù)農(nóng)。他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)，有關(guān)部門按照規(guī)定要給他蓋房配車，被他一一拒絕。他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們修水利，建電站，架橋梁，綠化荒山，改造冬水田……一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。1986年，甘祖昌病逝，留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。將軍農(nóng)民的事跡被編入小學(xué)課本，教育了一代又一代人。習(xí)近平高度評(píng)價(jià)甘祖昌將軍的艱苦奮斗精神，強(qiáng)調(diào)不僅我們這代人要傳承，下一代也要弘揚(yáng)，要一代一代傳承下去。運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。典例解析1運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，說明甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的。用什么說明

說明什么如何說明審設(shè)問，把握問題邏輯①回答價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用的知識(shí)②對(duì)甘祖昌將軍的一生所思所行進(jìn)行分析知識(shí)限定問題指向作答角度：分析說明類價(jià)值觀的知識(shí)甘祖昌的一生是如何體現(xiàn)不忘初心、一心為民的共產(chǎn)黨員情懷的正確的價(jià)值觀審情境，把握情境邏輯①長征路上……革命成功后，回家搞建設(shè)，讓鄉(xiāng)親們過上好日子；革命勝利后，曾經(jīng)的誓言讓他心中的鄉(xiāng)愁越釀越濃。1957年8月，他主動(dòng)辭去軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，秉持“共產(chǎn)黨人不能享清福，要艱苦奮斗一輩子”的信念。所思：堅(jiān)守為人民謀幸福的信念所行：艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)

②他把70%的工資捐給了家鄉(xiāng)的建設(shè)事業(yè)，他領(lǐng)著鄉(xiāng)親們……一項(xiàng)項(xiàng)利民工程幫助村民擺脫貧窮、走向富裕。……留給妻子和兒女的唯一遺產(chǎn)是三枚勛章。憶知識(shí)

明晰理論邏輯原理內(nèi)容價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。一方面，價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；另一方面，價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)?。正確的價(jià)值觀能指導(dǎo)人們積極、健康地生活，錯(cuò)誤的價(jià)值觀會(huì)使人誤入歧途。方法論要求我們樹立正確的價(jià)值觀，倡導(dǎo)社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀，堅(jiān)持集體利益與個(gè)人利益在集體利益基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一。要自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。自覺站在最廣大人民的立場上，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。答：①價(jià)值觀是人生的重要導(dǎo)向，影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，影響人們的行為選擇，影響改造世界的活動(dòng)。②甘將軍的一生不忘初心，淡泊名利，始終堅(jiān)守為人民謀幸福的信念；③甘將軍的一生艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)，為社會(huì)為人民貢獻(xiàn)了畢生精力。推理論證

規(guī)范作答[2016·全國39（1）]一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄，一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。中華民族英雄是中華民族的脊梁。近年來，有的人打著“還原歷史真相”的旗號(hào)顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高，如胡謅“黃繼光堵槍眼不合情理”“‘火燒邱少云’違背生理學(xué)”“董存瑞炸碉堡為虛構(gòu)”等。凡此種種混淆是非的謠言借助網(wǎng)絡(luò)等傳媒隨意傳播，一些網(wǎng)民盲目跟風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高，就是守護(hù)良知、正義和精神家園。戰(zhàn)場上多次負(fù)傷的志愿軍老戰(zhàn)士李繼德動(dòng)情地說：“黃繼光堵槍眼時(shí)，我在現(xiàn)場！”當(dāng)年的老排長郭安民挺身直言，燃燒彈點(diǎn)燃偽裝草，“大火整整燒了二十多分鐘，邱少云始終一動(dòng)不動(dòng)”。董存瑞的生前戰(zhàn)友郅順義多次口述力證，董存瑞舍身炸碉堡，就在他的掩護(hù)之下……結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，對(duì)否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。典例解析2結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值觀的知識(shí)，對(duì)否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論加以批駁。用什么批駁

批駁什么如何批駁審設(shè)問，把握問題邏輯①回答價(jià)值觀及其導(dǎo)向作用的知識(shí)②對(duì)否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論進(jìn)行分析（破）③應(yīng)如何應(yīng)對(duì)（立）知識(shí)限定問題指向作答角度：分析說明類價(jià)值觀的知識(shí)否認(rèn)英雄的錯(cuò)誤言論審情境，把握情境邏輯①近年來，有的人打著“還原歷史真相”的旗號(hào)顛覆英雄、歪曲歷史、消解崇高……一些網(wǎng)民盲目跟風(fēng)、隨手轉(zhuǎn)發(fā)。這種抹黑英雄形象的謠傳引起了一些人歷史認(rèn)知混亂和價(jià)值觀迷失。歪曲歷史的錯(cuò)誤的價(jià)值觀會(huì)使人誤入歧途樹立正確的價(jià)值觀，指導(dǎo)人們積極、指導(dǎo)人們積極、健康地生活

②還原歷史、守護(hù)英雄、捍衛(wèi)崇高，就是守護(hù)良知、正義和精神家園。憶知識(shí)

明晰理論邏輯原理內(nèi)容價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)具有重要的導(dǎo)向作用。一方面，價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；另一方面，價(jià)值觀影響人們改造世界的活動(dòng)，影響人們的行為選擇。價(jià)值觀是人生的重要向?qū)АＵ_的價(jià)值觀能指導(dǎo)人們積極、健康地生活，錯(cuò)誤的價(jià)值觀會(huì)使人誤入歧途。方法論要求我們樹立正確的價(jià)值觀，倡導(dǎo)社會(huì)主義的集體主義價(jià)值觀，堅(jiān)持集體利益與個(gè)人利益在集體利益基礎(chǔ)上的辯證統(tǒng)一。要自覺遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。自覺站在最廣大人民的立場上，作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。答：①價(jià)值觀影響人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)，只有遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，才能樹立正確的價(jià)值觀，從而作出正確的價(jià)值評(píng)價(jià)。②受錯(cuò)誤價(jià)值觀驅(qū)動(dòng)，否認(rèn)英雄的言論歪曲歷史，遮蔽真相，導(dǎo)致人們思想的混亂。③只有尊重歷史，堅(jiān)持真理，樹立和弘揚(yáng)正確價(jià)值觀，才能抵制否認(rèn)英雄的謠言，消除其負(fù)面影響。推理論證

規(guī)范作答命題角度2：實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的知識(shí)1．[2017·海南37（1）]運(yùn)用人的價(jià)值的知識(shí)說明，為什么李保國被當(dāng)?shù)匕傩兆u(yù)為“太行新愚公”。2．[2009·浙江·39（1）]結(jié)合材料二，運(yùn)用“實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值”的有關(guān)知識(shí)，說明“村官”小楊在鄉(xiāng)村的精彩人生給我們的啟示。[2017·海南37（1）]時(shí)代楷模李保國教授把科技扶貧作為自己的理想，為山區(qū)發(fā)展奉獻(xiàn)畢生心血和智慧，為農(nóng)民脫貧致富做出了卓越貢獻(xiàn)。李保國把農(nóng)民急需的技術(shù)作為自己的科研方向，堅(jiān)持把論文寫在大山上，讓技術(shù)長在泥土里，他扎根太行致力于綠山和富民。針對(duì)山區(qū)土薄水少等特點(diǎn)，他推出了控制爆破松土蓄水等工程技術(shù)。“聚集土壤，聚集徑流”，使太行山區(qū)土厚了，水多了，山綠了。他找準(zhǔn)科技扶貧的路徑，創(chuàng)新推廣蘋果先進(jìn)栽培等36項(xiàng)農(nóng)業(yè)應(yīng)用技術(shù)，使科技成為脫貧致富的“利器”。他舉辦培訓(xùn)班培訓(xùn)人員9萬余人（次），為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)了一批“永久牌”土專家。35年來，李保國起早貪黑，埋頭苦干，每年在山區(qū)“務(wù)農(nóng)”200多天，幫助農(nóng)民增收28.5億元，帶領(lǐng)10萬多群眾脫貧致富奔小康?！疤猩降母咐相l(xiāng)親富起來了，我的事業(yè)才算成功?！崩畋难孕凶尨笊綉涯睿钊藗儎?dòng)容，他被當(dāng)?shù)匕傩兆u(yù)為“太行新愚公”。運(yùn)用人的價(jià)值的知識(shí)說明，為什么李保國被當(dāng)?shù)匕傩兆u(yù)為“太行新愚公”。典例解析3運(yùn)用人的價(jià)值的知識(shí)說明，為什么李保國被當(dāng)?shù)匕傩兆u(yù)為“太行新愚公”。用什么說明

說明什么如何說明審設(shè)問，把握問題邏輯①回答人的價(jià)值的知識(shí)②結(jié)合李保國的言行分析他被當(dāng)?shù)匕傩兆u(yù)為“太行新愚公”的原因知識(shí)限定問題指向作答角度：原因類人的價(jià)值的知識(shí)為什么李保國被當(dāng)?shù)匕傩兆u(yù)為“太行新愚公”審情境，把握情境邏輯①把科技扶貧作為自己的理想，為山區(qū)發(fā)展奉獻(xiàn)畢生心血和智慧，為農(nóng)民脫貧致富做出了卓越貢獻(xiàn)。人生的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的奉獻(xiàn)②李保國把農(nóng)民急需的技術(shù)作為自己的科研方向，堅(jiān)持把論文寫在大山上，讓技術(shù)長在泥土里，他扎根太行致力于綠山和富民。③“太行山的父老鄉(xiāng)親富起來了，我的事業(yè)才算成功?！崩畋难孕凶尨笊綉涯?，令人們動(dòng)容，他被當(dāng)?shù)匕傩兆u(yù)為“太行新愚公”。在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要。人既是價(jià)值的創(chuàng)造者，又是價(jià)值的享受者。人的價(jià)值就在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，即通過自己的活動(dòng)滿足社會(huì)、他人和自己的需要。（主導(dǎo)地位）一個(gè)人付出了心血和勞動(dòng)，滿足了社會(huì)和他人的需要，同時(shí)自己也獲得相應(yīng)的勞動(dòng)報(bào)酬，得到社會(huì)對(duì)自己價(jià)值的承認(rèn)，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)自我的滿足。（從屬地位）一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看他的貢獻(xiàn)，評(píng)價(jià)一個(gè)人價(jià)值的大小，看他為社會(huì)、為人民貢獻(xiàn)了什么。憶知識(shí)

明晰理論邏輯答：①人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)。一個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)越大，他自身的價(jià)值就越大。②李保國把個(gè)人的事業(yè)發(fā)展同國家和社會(huì)的需要緊密聯(lián)系在一起，心系群眾，長期在科技扶貧事業(yè)中埋頭苦干，無私奉獻(xiàn)，為山區(qū)群眾脫貧致富做出了卓越貢獻(xiàn)，得到了人民群眾的愛戴和社會(huì)的稱贊，無愧于“太行新愚公”的稱號(hào)。推理論證

規(guī)范作答命題角度3：認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇1．[2020·天津卷]運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí)，談?wù)剬?duì)上述材料的理解。2．[2014·山東·41（2）]結(jié)合材料，運(yùn)用《生活與哲學(xué)》中“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí)，闡明修改環(huán)境保護(hù)法的哲學(xué)依據(jù)。（9分）3．[2013·重慶·13（4）]運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”相關(guān)知識(shí)，說明我國為什么要努力“增加居民收入”。[2020·天津卷]十三屆全國人大三次會(huì)議通過的《中華人民共和國民法典》是新中國歷史上首個(gè)以“法典”命名的法律。事異時(shí)移，法隨時(shí)變。這是一部充分體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的民法典——協(xié)調(diào)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的關(guān)系，強(qiáng)化互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代個(gè)人信息保護(hù)……民法典與時(shí)俱進(jìn)，為解決21世紀(jì)人類面臨的共同問題貢獻(xiàn)中國智慧。民為邦本，法系根基。這是一部有效反映人民意愿的民法典——破解高空拋物墜物難題，維護(hù)小區(qū)業(yè)主合法權(quán)益……民法典聚焦百姓關(guān)切，強(qiáng)化保護(hù)人民權(quán)利，為百姓安居樂業(yè)提供法治保障。運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí)，談?wù)剬?duì)上述材料的理解。典例解析4運(yùn)用“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí)，談?wù)剬?duì)上述材料的理解。用知識(shí)理解

理解什么如何理解審設(shè)問，把握問題邏輯聯(lián)系“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí)分析①事異時(shí)移，法隨時(shí)變。②民為邦本，法系根基。知識(shí)限定問題指向作答角度：分析說明類“認(rèn)識(shí)社會(huì)與價(jià)值選擇”的知識(shí)《中華人民共和國民法典》的通過審情境，把握情境邏輯①事異時(shí)移，法隨時(shí)變。這是一部充分體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)的民法典……為解決21世紀(jì)人類面臨的共同問題貢獻(xiàn)中國智慧。②民為邦本，法系根基。這是一部有效反映人民意愿的民法典……民法典聚焦百姓關(guān)切，強(qiáng)化保護(hù)人民權(quán)利，為百姓安居樂業(yè)提供法治保障。①法隨時(shí)變，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映，隨著社會(huì)存在的