2022-2023學(xué)年吉林省長(zhǎng)春市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論二模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.學(xué)生的思想品德是由知、情、意、行四個(gè)基本要素構(gòu)成的，所以，在教育過(guò)程中應(yīng)該（）

A.嚴(yán)格按照知、情、意、行的順序?qū)W(xué)生進(jìn)行教育

B.以情為開(kāi)端，動(dòng)之以情，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育

C.以行為開(kāi)端，從培養(yǎng)行為習(xí)慣入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育

D.根據(jù)學(xué)生實(shí)際選擇最易生效的因素為開(kāi)端對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育

2.入芝蘭之室，久而不聞其香，這是感覺(jué)的（）

A.對(duì)比B.適應(yīng)C.相互作用D.聯(lián)覺(jué)

3.把兩個(gè)或兩個(gè)以上年級(jí)的學(xué)生編在一個(gè)班里，由一位教師分別用不同程度的教學(xué)材料，在同一節(jié)課里對(duì)不同年級(jí)的學(xué)生，采取直接教學(xué)和自動(dòng)作業(yè)交替的辦法進(jìn)行教學(xué)的組織形式是（）

A.分層教學(xué)B.小班教學(xué)C.分組教學(xué)D.復(fù)式教學(xué)

4.漢代時(shí)設(shè)于京師的最高學(xué)府是()

A.國(guó)子監(jiān)B.太學(xué)C.大學(xué)D.郡國(guó)學(xué)

5.班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是（）

A.班主任的要求B.共同的活動(dòng)C.學(xué)校的競(jìng)賽活動(dòng)D.共同的奮斗目標(biāo)

6.科學(xué)教育學(xué)建立的標(biāo)志是1806年出版的（）

A.凱洛夫的《教育學(xué)》B.夸美紐斯的《大教學(xué)論》C.布魯納的《教育過(guò)程》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

7.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是（）

A.實(shí)現(xiàn)教育機(jī)會(huì)均等B.理論與實(shí)踐相結(jié)合C.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合D.體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)相結(jié)合

8.當(dāng)創(chuàng)造性活動(dòng)接近突破時(shí)出現(xiàn)的心理狀態(tài)是（）

A.創(chuàng)造性思維B.創(chuàng)造性想象C.靈感D.空想

9.學(xué)生在讀到《望廬山瀑布》這首古詩(shī)時(shí)，腦海中浮現(xiàn)詩(shī)句中所描繪的相關(guān)景象，這種心理活動(dòng)屬于（）

A.無(wú)意想象B.幻想C.再造想象D.創(chuàng)造想象

10.授人以魚(yú)，僅供一飯之需；授人以漁，則終身受用無(wú)窮。這說(shuō)明教學(xué)應(yīng)（）

A.傳授給學(xué)生直接知識(shí)B.突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)C.及時(shí)鞏固復(fù)習(xí)學(xué)生所學(xué)知識(shí)D.發(fā)展學(xué)生智能，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)

二、填空題(10題)11.在教育起源問(wèn)題上，歷來(lái)存在不同的觀點(diǎn)。其中，以美國(guó)學(xué)者孟祿為代表主張的是____

12.即將畢業(yè)的小張已經(jīng)聯(lián)系好了一家不錯(cuò)的工作單位，但近期又收到了研究生的錄取通知書(shū)，他陷入了矛盾之中，不知該如何選擇，這種心理矛盾屬于____沖突

13.____又叫縱向遷移，指處于不同概括水平的經(jīng)驗(yàn)之間的相互影響。

14.陶冶教育法主要包括人格感化、環(huán)境陶冶和____

15.魚(yú)，我所欲也；熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。這體現(xiàn)了____型動(dòng)機(jī)沖突

16.____是指人對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合的人格特征

17.教育是年輕一代成長(zhǎng)和社會(huì)延續(xù)與發(fā)展不可缺少的條件，為一切社會(huì)所必需，與人類(lèi)社會(huì)共始終。從這個(gè)意義上說(shuō)，教育具有____特征

18.思維的基本過(guò)程是____

19.____指群體一起完成一項(xiàng)任務(wù)時(shí)，個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成偏少的現(xiàn)象

20.馬克思主義認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是____

三、名詞解釋(5題)21.學(xué)生

22.受教育權(quán)

23.教師

24.技能

25.信度

四、論述題(5題)26.怎樣理解學(xué)生既是教育過(guò)程的客體，又是認(rèn)識(shí)的主體？

27.如何培養(yǎng)學(xué)生的能力？

28.試述皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段理論的主要內(nèi)容

29.簡(jiǎn)述引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)概念的方法

30.如何利用感知規(guī)律進(jìn)行直觀教學(xué)？

五、案例分析(2題)31.如何根據(jù)這兩位學(xué)生氣質(zhì)類(lèi)型的特征進(jìn)行教育?

32.這種教學(xué)方法有什么優(yōu)點(diǎn)，其基本要求是什么?

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)要說(shuō)明短時(shí)記憶的特點(diǎn)

參考答案

1.D

2.BB由于刺激對(duì)感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺(jué)適應(yīng)。入芝蘭之室，久而不聞其香是嗅覺(jué)的適應(yīng)

3.DD題干所述為復(fù)式教學(xué)的內(nèi)涵

4.B公元前124年，經(jīng)董仲舒建議，漢武帝設(shè)立太學(xué)，太學(xué)是當(dāng)時(shí)的最高教育機(jī)構(gòu)。

5.D

6.DD1806年德國(guó)教育家赫爾巴特發(fā)表的著作《普通教育學(xué)》，是現(xiàn)代第一部具有科學(xué)形態(tài)的教育學(xué)專(zhuān)著，標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的確立

7.CC人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

8.C

9.C

10.DD授人以魚(yú)不如授人以漁出自《老子》，意為傳授給人既有知識(shí)，不如傳授給人學(xué)習(xí)知識(shí)的方法。說(shuō)明教學(xué)應(yīng)該注重發(fā)展學(xué)生的智能，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)

11.心理起源說(shuō)

12.雙趨式

13.垂直遷移

14.藝術(shù)陶冶

15.雙趨

16.性格

17.永恒性

18.分析與綜合

19.社會(huì)惰化

20.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

21.學(xué)生具有人的本質(zhì)屬性，是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中具有特定的社會(huì)屬性的人，又有自身的本質(zhì)屬性，即是具有發(fā)展?jié)撃艿娜?，是有發(fā)展需要的人，是教育的對(duì)象。

22.受教育權(quán)是一項(xiàng)基本人權(quán)，指?jìng)€(gè)體享有的某種不可剝奪的接受教育的權(quán)利。在我國(guó)，受教育權(quán)是中國(guó)公民所享有的并由國(guó)家保障實(shí)現(xiàn)的接受教育的權(quán)利，是憲法賦予的一項(xiàng)基本權(quán)利，也是公民享受其他文化教育的前提和基礎(chǔ)

23.教師是根據(jù)一定社會(huì)要求，有計(jì)劃、有組織地對(duì)學(xué)生施加影響，履行教育教學(xué)的專(zhuān)業(yè)人員。

24.技能是指順利完成某種任務(wù)、經(jīng)過(guò)練習(xí)而形成的一種動(dòng)作方式或智力活動(dòng)方式。

25.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度

26.（1）教師教育的對(duì)象是學(xué)生，教師通過(guò)有計(jì)劃、有目的、有系統(tǒng)的教育對(duì)學(xué)生施加影響，學(xué)生是教育過(guò)程的客體。學(xué)生通過(guò)掌握教師傳授的科學(xué)文化知識(shí)和技能，培養(yǎng)社會(huì)生活的基本能力，在教師的影響下全面發(fā)展。因此，承認(rèn)學(xué)生在教育過(guò)程中的客體性和客體地位，就是強(qiáng)調(diào)教育和教師的主導(dǎo)作用。（2）學(xué)生是發(fā)展中的人，也是認(rèn)識(shí)的主體。在教育過(guò)程中外界的一切影響并不是簡(jiǎn)單地輸送或移植給學(xué)生，必須經(jīng)過(guò)學(xué)生主體的主動(dòng)吸收、轉(zhuǎn)化。教師要把人類(lèi)的認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)、智力，內(nèi)化為學(xué)生的思想和實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生的積極參與、主觀能動(dòng)性的發(fā)揮則是關(guān)鍵。學(xué)生的身心發(fā)展具有規(guī)律性，而任何有效地教學(xué)必須以尊重學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，特別是學(xué)習(xí)規(guī)律為前提。因此，學(xué)生始終是教育過(guò)程中教育活動(dòng)的積極參與者，是認(rèn)識(shí)的主體。學(xué)生在教育活動(dòng)過(guò)程中具有主體地位，發(fā)揮主體作用。（3）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用是相互影響、辯證統(tǒng)一的。學(xué)生主體作用的發(fā)揮很大程度上離不開(kāi)教師的主導(dǎo)作用，而教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，也必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，只有在學(xué)生自身的主動(dòng)參與下才能實(shí)現(xiàn)自我的全面發(fā)展

27.（1）注重對(duì)學(xué)生早期能力的培養(yǎng)。（2）加強(qiáng)知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練。（3）針對(duì)學(xué)生的能力差異因材施教。（4）要積極培養(yǎng)學(xué)生的元認(rèn)知能力和創(chuàng)造力。（5）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生能力的基本途徑。（6）要注意培養(yǎng)學(xué)生的非智力因素

28.皮亞杰提出認(rèn)知發(fā)展階段理論，將個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段：（1）感知運(yùn)動(dòng)階段（0～2歲）。特征：①感覺(jué)和動(dòng)作的分化。手的抓取和嘴的吸吮是此階段兒童探索周?chē)澜绲闹饕侄?。②客體永恒性的形成。這一階段的顯著標(biāo)志是獲得客體永恒性，即當(dāng)某一客體從兒童視野中消失，兒童知道該客體并非不存在。③問(wèn)題解決能力開(kāi)始得到發(fā)展。④延遲模仿的產(chǎn)生。（2）前運(yùn)算階段（2～7歲）。特征：①早期符號(hào)功能。兒童可以越來(lái)越多地使用符號(hào)來(lái)表示外部世界。②自我中心化。兒童常以自己的角度出發(fā)去觀察和理解世界。③不可逆性。兒童還未形成守恒，他們觀察事物時(shí)往往只注意表面的、顯著的特征，思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一，不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。思維呈現(xiàn)出片面性的特點(diǎn)。④不能推斷事實(shí)。⑤泛靈論。兒童認(rèn)為任何物體都是有生命的。（3）具體運(yùn)算階段（7～11歲）。特征：①去自我中心化。兒童逐漸學(xué)會(huì)從他人的角度看問(wèn)題。在這一時(shí)期，兒童區(qū)別現(xiàn)象與想象的能力提高。②思維可逆性。③守恒。即兒童認(rèn)識(shí)到客體在外形上發(fā)生了變化，但持有的屬性不變。④分類(lèi)。⑤序列化。此階段的兒童能夠順利完成排列大小的任務(wù)。（4）形式運(yùn)算階段（11～16歲）。特征：①命題之間的關(guān)系。此階段兒童的思維是以命題形式進(jìn)行的，能推論兩個(gè)或多個(gè)命題之間的邏輯關(guān)系。②假設(shè)—演繹推理。此階段的兒童能夠運(yùn)用假設(shè)—演繹推理的方式解決問(wèn)題。③類(lèi)比推理。此階段的兒童能進(jìn)行類(lèi)比推理，能夠理解類(lèi)比關(guān)系。④抽象邏輯思維。⑤可逆與補(bǔ)償。此階段的兒童具備了逆向性和補(bǔ)償性的可逆思維。⑥反思能力。⑦思維的靈活性。⑧形式運(yùn)算思維的逐漸發(fā)展

29.（1）以感性材料作為概念掌握的基礎(chǔ)。（2）合理利用過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。（3）提供概念范例，配合運(yùn)用正例和反例，適當(dāng)運(yùn)用比較。（4）突出有關(guān)特征，控制好無(wú)關(guān)特征的數(shù)量和強(qiáng)度，正確而充分地利用變式。（5）正確運(yùn)用語(yǔ)言表達(dá)，明確提示概念的本質(zhì)特征。（6）形成正確的概念體系，并運(yùn)用于實(shí)踐中

30.（1）運(yùn)用被感知的強(qiáng)度律（強(qiáng)度律）。（2）運(yùn)用對(duì)象與背景差別的感知覺(jué)規(guī)律（差異律）。（3）運(yùn)用靜止背景上的活動(dòng)性對(duì)象易被感知的規(guī)律（活動(dòng)律）。（4）運(yùn)用知覺(jué)的組合規(guī)律（組合律）。（5）讓學(xué)生交替使用多種感官感知對(duì)象（多感官協(xié)同律）

31.①對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞剑沁@些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其批評(píng)要有說(shuō)服力，培養(yǎng)其自制力，堅(jiān)持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)。②對(duì)抑郁質(zhì)的學(xué)生，則應(yīng)采取委婉暗示的方式，對(duì)其多關(guān)心、愛(ài)護(hù)，不宜在公開(kāi)場(chǎng)合下指責(zé)，不宜過(guò)于嚴(yán)厲地批評(píng)。教師應(yīng)培養(yǎng)他們親切、友好、富于交往、富有自信的精神；培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)

32.談話法，亦叫問(wèn)答法，