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文檔簡介
必修四《生活與哲學》第一單元:生活才智與時代精神第一課:美妙生活的向導哲學的產生:(1)哲學才智不是從人們的頭腦中憑空產生的,而是在人們在__________和__________的活動中,在處理___與__________關系的_______中形成和發(fā)展起來的。一句話,哲學才智產生于_____________________。(2)哲學源于人民在______中對_______的_______和______。2、哲學的任務:哲學的任務,就是找尋光明,在人類_______的路途上點起前行的_______,_________人們_______________________________。3、哲學是什么?(1)哲學就是關于_________的學問。(世界觀人人都有,但一般人_______形成的_________還不等于哲學。)(2)哲學是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。(哲學是_________依據確定的_________、_________和___________,把_________、_________的世界觀加以________、_________而形成的思想_______。)(3)哲學是_________和__________的統(tǒng)一。(世界觀和方法論是同一個問題的兩個方面。一般來說,世界觀_____方法論,方法論______世界觀,有什么樣的世界觀就有_____________________。)4、哲學與詳細科學的關系(1)詳細科學學問大致可以概括為三類:一類是相識和改造______的學問,即____________;一類是相識和改造________的學問,即______________;還有一類是關于___________和________的學問,即_________________。(2)哲學是對詳細科學學問(自然、社會和思維學問)的_______和_________。(詳細科學揭示的是自然、社會和思維某一______領域的______,哲學是對詳細科學學問進行______和_______,從詳細科學學問中抽象出__________和_______________。)(3)詳細科學的進步_____________________。(留意:哲學不是“科學之科學”,哲學不能取代詳細科學。)(4)哲學為詳細科學供應__________________________。(留意:只有科學的哲學才能起到正確的指導作用。)其次課:百舸爭流的思想1、哲學的基本問題:(1)是什么?哲學的基本問題是_______________________,也就是___________________________。它包括兩方面的內容:=1\*GB3①一是________和_______何者是______的問題。(對這個問題的不同回答,是劃分___________和___________的____________。)=2\*GB3②二是_______和_______有沒有________的問題,即思維______________存在的問題。(認為思維能夠正確相識存在的,稱為_________;認為思維不能正確相識存在的,稱為___________。)(2)為什么思維和存在的關系問題是哲學的基本問題?=1\*GB3①思維和存在的關系問題,首先是人們在_______和___________中_______和__________的基本問題。=2\*GB3②思維和存在的關系問題,是__________都_________、____________的問題。2、唯物主義:(1)基本觀點:唯物主義認為,_______是本原的,_______是派生的,先有______后有________,物質_______意識。(2)基本形態(tài):唯物主義在其歷史發(fā)展中形成了三種基本形態(tài),即___________________、__________________________、______________________________。=1\*GB3①古代樸實唯物主義,否認_____________________,認為_______________________,本質上是_________。但是,它只是一種珍貴的______,沒有__________;它把物質歸結為______________,如____、_____、_____、______等,把困難問題_______。=2\*GB3②近代形而上學唯物主義,把物質歸結為__________意義上的_______,認為_______是世界的本原,_______的屬性就是_______的屬性,因此具有________、___________和歷史觀上的____________的局限性。=3\*GB3③辯證唯物主義和歷史唯物主義,正確地揭示了__________的_________,反映了社會歷史發(fā)展的_________,反映了_______________________。它是_______________,是______階級_______的________和_______,是指導我們___________和_________的強大____________。3、唯心主義:(1)基本觀點:唯心主義認為,_______是本原的,物質________意思,不是物質_____意識,而是______________________。(2)基本形態(tài):由于對____有不同的理解,形成了兩種基本形態(tài),_________和__________。=1\*GB3①主觀唯心主義把_____________(如______、_____、______、_____、______等)夸大為__________,當成__________,認為客觀事物以至整個世界,都__________。=2\*GB3②客觀唯心主義把______________(如_________、_________、__________等)看作_________________,認為現實的_______只是這些________的______和_______。4、哲學斗爭(兩個“對子”)縱觀哲學發(fā)展的歷史,我們除了看到____________和_____________的斗爭外,還可以看到__________和_____________的對立。因此,哲學史上存在這“兩個對子”,但從基本派別來看,則只有____________和____________兩大陣營,而不是“四軍對壘”。第三課:時代精神的精華1、時代精神的總結和升華:(1)任何哲學都是確定______和________的___________的構成部分,是確定社會和時代的______________在___________________。(2)真正的哲學之所以是_________________________,就是因為他們在不同程度上反映了________________,_______________,______________________________。2、哲學對社會變革的作用:(1)哲學對社會變革的作用,首先體現在它可以通過對________和__________的_____,___________________,______________________。(2)哲學對社會變革的作用,還體現在它可以____和___社會的________,提出社會發(fā)展的_____,指引人們追求美妙的將來;_____________,從而轉化為_____的巨大______。3、哲學史上的宏大變革(馬克思主義哲學)(1)馬克思主義哲學的產生:馬克思主義哲學的產生決不是偶然的,它有著深厚的_____________、________________和_____________。=1\*GB3①馬克思主義哲學產生的階級基礎是_________________________________。=2\*GB3②馬克思主義哲學的產生有其自然科學前提,最有代表性的是_____________、_____________和____________,______________。=3\*GB3③馬克思主義哲學的干脆理論來源是_________________,其中主要是________________________________________________。(2)馬克思主義哲學的基本特征:=1\*GB3①馬克思主義哲學確立了______________,堅持___________________相識四周的世界,第一次在_______的基礎上實現____________和____________的有機結合,它把____________的觀點貫穿___________探討領域,實現了唯物辯證的_________與_________的統(tǒng)一。=2\*GB3②馬克思主義哲學實現了_______基礎上的_________和_________的統(tǒng)一。(3)馬克思主義哲學在中國的發(fā)展(馬克思主義中國化理論成果)馬克思主義是發(fā)展的理論,中國共產黨把馬克思主義基本原理同______________結合起來,在推動馬克思主義中國化的歷史進程中產生了_________________和_____________________________。其次單元:探究世界與追求真理第四課:探究世界的本質1、辯證唯物論的“物質”概念:物質是不依靠于__________,并能為人的意識所________的____________。物質的唯一特性是______________。2、世界的物質性:世界是_____的世界,世界的真正統(tǒng)一性就在于它的__________。3、哲學上的運動概念及物質和運動的關系:(1)哲學上所講的運動,是指宇宙間一切事物、現象的________和________。(2)運動是物質_______的__________和__________,世界上不存在___________的物質。(任何詳細的物質形態(tài)只有在運動中才能保持自己的存在。)(3)運動是_______的運動,________是運動的擔當者。(脫離物質的運動也是根本不存在的。)4、物質世界是確定運動和相對靜止的統(tǒng)一:(1)運動是________、__________、__________。(因為世界上的一切事物都處在運動、變更中,不運動的物質是不存在的。)(2)靜止是運動的一種特別狀態(tài),靜止是_________、___________、____________。(3)馬克思主義哲學在確認運動確定性的同時,也確定___________的存在。物質世界是_____________與_____________的統(tǒng)一。5、規(guī)律:(1)含義:規(guī)律是事物_______過程中_________________、________、_________的聯(lián)系。(2)規(guī)律的客觀性、普遍性:=1\*GB3①客觀性:規(guī)律是客觀的,是不以____________________,它既不能___________,也不能____________。(人無法創(chuàng)建、變更、殲滅規(guī)律。)=2\*GB3②普遍性:自然界、__________和__________,在其______、_______和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的_______。(沒有規(guī)律的物質運動是不存在的,沒有規(guī)律的世界是不行思議的。)(3)敬重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事:規(guī)律的________和________要求我們必需____________,按____________辦事,而不能_______________。在客觀規(guī)律面前,人并不是無能為力的。人可以在______和_______規(guī)律的基礎上,依據規(guī)律_________的_______和形式_________,________客觀世界,造福人類。(人能夠相識規(guī)律、利用規(guī)律。)第五課:把握思維的奧妙1、意識的本質:從意識的_______看,它是__________長期發(fā)展的_______;從意識的_________看,它是高度發(fā)達的______系統(tǒng)——________的機能;從意識的______看,它是_________的_______。(物質世界是_______人的意識而存在的,物質是_______,意識是________,______________。)2、意識的作用:(意識的能動作用包括兩方面:能動的相識世界、能動的改造世界。)(1)能動的相識世界:=1\*GB3①意識活動具有________,人們在反映客觀世界的時候,總是抱有確定的______。=2\*GB3②意識活動具有____________和__________。意識對客觀世界的反映是_______、__________,意識不僅能反映事物的表面現象,而且能夠反映事物的______和_______,意識不僅能夠反映當前的對象(現在),而且能夠追溯________、推想________,甚至能偶創(chuàng)建一個_______或________的世界。(2)能動的改造世界:=1\*GB3①意識對______客觀世界具有______作用。人在_______的指導下改造世界,即人通過實踐把自己觀念的東西變成現實的東西。=2\*GB3②意識對人體生理活動具有______和______的作用。昂揚的精神可以________、________;萎靡的精神則會使人______、_______,________。3、一切從實際動身,實事求是:(1)物質______意識,要求我們一切從_______動身,實事求是。(2)一切從實際動身,要求我們做事情要敬重物質運動的____________,從___________的事物動身。(3)一切從實際動身,要求我們充分發(fā)揮____________。(4)一切從實際動身,要求我們把_______________和_______________結合起來。第六課:求索真理的歷程1、實踐:(1)實踐的含義:實踐是人們______________的_____________。(2)實踐的特點:=1\*GB3①實踐具有____________?!疽驗閷嵺`的主體(人)、實踐的對象(客觀世界)、實踐的手段(物質性活動),都是客觀的】=2\*GB3②實踐具有__________?!疽驗槿烁脑炜陀^世界的活動(實踐活動),都是在意識的指導下進行的】=3\*GB3③實踐具有______________?!疽驗閷嵺`的主體(人),總是生活在確定的社會歷史條件下的】2、實踐是相識的基礎:(體現在四個方面)(1)實踐是相識的_________。(因為人只有在實踐活動中,才能夠真正接觸到客觀事物,從而獲得對事物的相識)(2)實踐是相識發(fā)展的_______。(緣由如下:)=1\*GB3①實踐過程中,人們會不斷遇到新事物、新問題,從而促使人們不斷更新相識。=2\*GB3②實踐的發(fā)展為人們供應更加完備的相識工具,推動相識的發(fā)展。=3\*GB3③實踐活動能熬煉和提高人的實力,從而推動人類相識的發(fā)展。(3)實踐是檢驗相識的__________的___________。(相識產生于實踐,又服務于實踐,只有在實踐中才能檢驗出相識是否正確。)(4)實踐是相識的_______?!救祟愊嘧R世界的目的,是為了用獲得的相識指導自己的實踐活動(改造世界)】3、真理:真理是標記_____同_____相符合的哲學范疇,是人們對___________的______反映。真理最基本的屬性是________,真理是________的、_________的。4、追求真理是一個過程:(1)相識具有________。人們對一個事物的______相識往往要經過從______到_____,再從________到_______的______反復才能完成。(2)相識具有________。人類相識是___________,追求真理是一個________的過程。(3)相識的反復性和無限性,要求我們要與時俱進、_____________。在________中_______________,在_______中________________。第三單元:思想方法與創(chuàng)新意識第七課:唯物辯證法的聯(lián)系觀(聯(lián)系的觀點是唯物辯證法的一個總特征)1、聯(lián)系的含義:所謂聯(lián)系,就是_________以及事物________________的__________、__________、___________和_____________。2、聯(lián)系的普遍性:(1)聯(lián)系是普遍的。世界是一個普遍_______的____________,是一幅由__________交織起來的豐富多彩的畫面,沒有一個事物是_______存在的。(留意:聯(lián)系具有普遍性,并不意味著任何兩個事物之間都具有聯(lián)系)(2)聯(lián)系的普遍性要求我們用______的觀點看問題。3、聯(lián)系的客觀性:(1)聯(lián)系是事物____________,不以___________為轉移。(2)聯(lián)系的客觀性要求我們從___________的聯(lián)系中把握事物,切忌___________。4、聯(lián)系的多樣性:(1)事物的聯(lián)系是__________。有________聯(lián)系和________聯(lián)系、_______聯(lián)系和_______聯(lián)系、_______聯(lián)系和________聯(lián)系、_______聯(lián)系和_______聯(lián)系等。(2)在實際生活中,人們簡潔看到的是那些_________、__________的聯(lián)系,而往往忽視那些__________、__________和_________的聯(lián)系,忽視________相互聯(lián)系的__________。(3)聯(lián)系的多樣性要求我們,要擅長______和______事物存在和發(fā)展的各種_____,一切以______、_______、________為轉移。5、整體與部分的辯證關系:(1)整體居于地位,整體部分,具有部分所不具備的功能。要求我們應當樹立觀念,立足于,統(tǒng)籌,選擇。(2)整體是由構成,部分的功能及其變更會影響功能,關鍵部分的功能及其變更甚至對整體的功能起作用。要求我們必需重視作用,搞好,用的發(fā)展推動整體的發(fā)展。6、系統(tǒng)優(yōu)化的方法:(1)要著眼于事物的_________。(2)要主義______系統(tǒng)___________的_________。(3)要留意系統(tǒng)__________的__________。(4)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用________的思維方式來__________。第八課:唯物辯證法的發(fā)展觀(發(fā)展的觀點是唯物辯證法的又一個總特征)1、發(fā)展的實質:唯物辯證法認為,發(fā)展的實質是事物的_____和_______,是_______的產生和_______的滅亡。2、發(fā)展的普遍性:(1)_________、__________和___________都是不斷發(fā)展的,__________的事物是沒有的。任何事物都有其________和_________的過程。(2)發(fā)展的普遍性要求我們用_________的觀點看問題。3、事物的發(fā)展前途是光明的,道路是曲折的(1)事物發(fā)展的方向是______、_________,要求我們對將來__________,熱忱______和悉心_______________,促使其_______、________。(2)事物的發(fā)展道路是________、________,要求我們要做好充分的_________,不斷克服前進道路上的_______,英勇地面對_______與_______。4、量變與質變的辯證關系:(1)_______和________是事物_______過程中的兩種_______狀態(tài)。=1\*GB3①量變是事物_____________和_______的變更,是一種_________、__________的變更。(事物在量變階段,根本性質不會發(fā)生變更,一事物仍舊是該事物)=2\*GB3②質變是事物___________的變更,是事物由___________向_______________的轉變,是一種__________、______的變更。(事物一旦發(fā)生質變,根本性質就發(fā)生了變更,該事物就會變?yōu)榱硪皇挛铮?)事物的發(fā)展總是從_______起先的,量變是質變的_________,量變達到___________必定引起_________。這就要求我們做任何事情都要從一點一滴的______做起,腳踏實地,埋頭苦干,重視__________,為實現事物的________創(chuàng)建________。(3)質變是量變的____________,質變又為_____________開拓道路,使事物在______的基礎上起先____________。這就要求我們,在量變已經____________、只有變更事物________________才能____________時,要堅決的____________,促成_________,實現事物的_________。第九課:唯物辯證法的實質與核心(沖突觀)1、沖突的含義:沖突就是反映事物內部___________關系的哲學范疇,簡言之,沖突就是____________。2、沖突的普遍性:(1)沖突的普遍性,是指沖突存在于________________,即____________;沖突貫穿于每一事物___________________,即_______________。(2)承認沖突的普遍性是堅持____________的前提。在任何時候,對任何事物,我們都要____________,___________,勇于___________,主動找尋正確的方法_________。(3)沖突具有_______,事事有________,時時________,要求我們要一分為二的看問題。(全面的看問題。)3、沖突的特別性:(1)沖突的特別性,是指沖突著的______及其____________各有其_______。它主要有三種情形:一是______事物有______的沖突,這些____________構成了一事物________其他事物的__________;二是同一事物在發(fā)展的___________________上有_______________;三是同一事物中的____________、同一沖突的兩個_________也各有其__________。(2)沖突具有特別性,要求我們詳細問題____________。4、沖突的普遍性與特別性辯證關系:沖突的普遍性和特別性的關系,也就是沖突的______和______、_____和______的關系。(1)沖突的普遍性和特別性__________。一方面,_________寓于_________之中,并通過_________表現出來;另一方面,特別性離不開________。世界上的事物無論怎樣特別,它與同類事物之間總是存在普遍性。(2)沖突的普遍性與特別性在確定條件下相互轉化。在確定場合為普遍性的東西,在另一場合則是_________。反之,在確定場合是特別性的東西,在另一場合則是______。5、主要沖突與次要沖突:(1)主要沖突:主要沖突在事物發(fā)展中處于______地位,對事物發(fā)展起_________作用,這就要求我們要擅長抓住重點,集中主要力氣解決_______沖突。(2)次要沖突:次要沖突在事物發(fā)展過程中處于地位、對事物發(fā)展不起作用。(3)二者關系:主要沖突和次要沖突相互_____、相互____,并在確定條件下相互_____。這就要求我們不能忽視_____沖突。6、沖突的主要方面和次要方面:(1)沖突的主要方面:沖突的主要方面在沖突中處于______地位,起著_____作用。(2)沖突的次要方面:沖突的次要放i安在沖突中處于________地位。(3)二者關系:沖突的主要方面與次要方面既相互______,又相互_____,并在確定的條件下相互_______。(4)事物的性質主要是由____________的___________確定的。7、堅持兩點論與重點論的統(tǒng)一:(1)堅持兩點論,就是在相識______事物時,既要看到_________,又要看到____________;在相識__________時,既要看到________________,又要看到____________________。(2)堅持重點論,就是在相識___________時,要著重把握___________,在相識_________時要著重把握__________________。(3)兩點論是有________的兩點論,重點論是看到______中的重點,我們要堅持________和________相結合的方法,反對________和_________。第十課:創(chuàng)新意識與社會進步1、辯證否定觀:(1)辯證的否定,是事物______的否定,即_________________,_________________。(2)辯證否定是_______的環(huán)節(jié),是實現_______________和______________的___________。辯證的否定是_______的環(huán)節(jié),新事物產生于_________。(3)辯證的否定,既不是簡潔地_________,也不是簡潔地_________,而是_______________,__________________,克服的是_______中_______________的內容,保留的是________中__________的因素。辯證否定的實質就是_________。2、辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(1)辯證法在對_____事物的______的理解中同時包含對______事物的______的理解,即對現存事物____________的理解;辯證法對每一種即成的形式都是從______________,因而也是從它的_______方面去理解;辯證法不崇拜任何東西,按其本質來說,它是______________、____________和_____________。(2)辯證法的革命精神和批判性思維要求我們,親密關注_____________的______,敢于突破與______不相符的__________,敢于破除_____的___________;留意探討________,擅長提出_________,敢于找尋_________,確立________,開拓________。3、創(chuàng)新與社會進步:(1)創(chuàng)新推動社會_________的發(fā)展。(2)創(chuàng)新推動人類_______和_______的發(fā)展。第四單元:相識社會與價值選擇第十一課:找尋社會的真諦1、社會存在與社會意識的辯證關系:(1)社會存在______社會意識。(有什么樣的社會存在,就有什么樣的社會意識。)(2)社會意識是對社會存在的_______。(無論什么樣的社會存在,歸根究竟都是對確定社會存在的反映。)(3)社會意識具有____________。(有時社會意識會落后于社會存在,有時社會意識會先于社會存在而變更。)(4)社會意識對社會存在具有反作用。_________的社會意識對社會發(fā)展起阻礙作用,先進的社會意識可以______地______社會發(fā)展的_____和______,對社會發(fā)展其_______________作用。2、人類社會的基本沖突運動:_________和________的沖突、________和_______的沖突,是貫穿_____始終的_____沖突。3、人類社會發(fā)展的基本規(guī)律:__________確定要適合______________的規(guī)律,__________確定要適合_____________的規(guī)律,是在___________中都起作用的_____規(guī)律。4、社會歷史發(fā)展的總趨勢:(1)社會歷史發(fā)展的總趨勢是_______、_________,發(fā)展的過程是______
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