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2022年植樹節(jié)的古詩詞欣賞書湖陰先生壁宋·王安石茅檐長掃凈無苔,花木成畦手自栽。一水護田將綠繞,兩山排闥送青來。湖陰先生家門前,花草樹木繁多,蔥翠欲滴。作者強調(diào)這都是主人“手自栽”的結(jié)果。“花木成畦手自栽”,寥寥七字,寫出了主人湖陰先生的樸實勤勞以及閑情雅致。這樣的居舍,儼然高人逸士隱居之地,可謂“心遠地自偏”,令人懷想。春日江村唐·杜甫種竹交加翠,栽桃爛熳紅。經(jīng)心石鏡月,到面雪山風(fēng)。赤管隨王命,銀章付老翁。豈知牙齒落,名玷薦賢中。作者晚年暫住偏遠的江村,于是在自己的居舍周圍,種一些竹子,栽一些桃樹。竹子是翠的,作者用“交加翠”,便覺妙不可言;桃花是紅的,作者說:“爛熳紅”,就感覺分外優(yōu)美可愛??梢?,詩人憂患之余,對生活充滿了熱愛,對自然萬物也充滿了熱愛。絕句漫興唐·杜甫手種桃李非無主,野老墻低還似家。恰似春風(fēng)相欺得,夜來吹折數(shù)枝花。老杜寫詩有時會用極可愛的口吻。那院子里的桃樹呀、李樹呀,是我親手種的,不是沒有主人;我家的院墻很低,但好歹還算是個家。杜甫這話,好像是在警告春風(fēng),桃樹、李樹是我的,你不能欺負(fù),我家的墻固然低,也算是個家,你不能隨便過來。“恰似春風(fēng)相欺得,夜來吹折數(shù)枝花”,可是春風(fēng)偏偏作惡,不識趣,翻過墻來,把好幾枝桃花、李花給吹折了。那詩人心里得有多惋惜,多煩惱!你看這詩,多有味道,多鮮活。朝中措·送劉仲原甫出守維揚宋·歐陽修平山闌檻倚晴空,山色有無中。手種堂前垂柳,別來幾度春風(fēng)。太守,揮毫萬字,一飲千鐘。行樂直須年少,尊前看取衰翁。歐陽修曾任揚州知州,在平山堂前種下楊柳,不到一年,便離開揚州,移任潁州。楊柳本是無情之物,但由于是詞人親手栽種,故而對平山堂前的楊柳飽含感情,枝枝葉葉牽系著詞人的內(nèi)心,故而問道:“別來幾度春風(fēng)?!弊髡咄ㄟ^對楊柳之深情,寫出了對揚州,對故人的深情。沁園春·帶湖新居將成宋·辛棄疾三徑初成,鶴怨猿驚,稼軒未來。甚云山自許,平生意氣;衣冠人笑,抵死塵埃。意倦須還,身閑貴早,豈為莼羹鱸膾哉。秋江上,看驚弦雁避,駭浪船回。東岡更葺茅齋。好都把軒窗臨水開。要小舟行釣,先應(yīng)種柳;疏籬護竹,莫礙觀梅。秋菊堪餐,春蘭可佩,留待先生手自栽。沉吟久,怕君恩未許,此意徘徊。作者在下闋規(guī)劃新居,打算在湖邊種上柳樹,好用小船垂釣;在用籬笆護住竹子,還要留一些空隙,以便觀賞梅花。可見,詞人頗有審美眼光。把三月攥在手中然后遐想你會感覺那是一朵神奇的蔭涼只是這個三月很長很長一個民族將它灌溉喂養(yǎng)了數(shù)千年數(shù)千年后的又一個三月呵依然呈荒蕪光禿狀,走進林業(yè)部長或黨報的號召文章而這朵蔭涼也很重很重幾代人都幻想將它搬進陽臺、屋場然而氣力總是半途而廢蔭涼無奈,惋惜著竟自躲進人們焦慮的渴望也許順為和煦中續(xù)著冬天的雪霜也許因為陽春里窺伺著夏日的驕陽更何況有短淺的鎬鋤舞弄著貪婪更何況有無知的鋸齒猙獰著摧殘而企望又不能縮短三月的漫長而等待又不能減輕蔭涼的重量還是把三月攥緊手心然后思想你會感覺心坎萌動著艱辛的吶喊。一年一度的植樹節(jié)的習(xí)俗都有哪些戰(zhàn)國時期的孟子曾經(jīng)向梁惠王獻策說,五畝大的宅地,如果周圍種上桑樹,五十歲的人何愁沒有衣服穿?(《孟子·梁惠王上》)司馬遷說:“安邑千樹棗;燕、秦千樹栗;蜀、漢、江陵千樹橘;淮北、常山已南,河濟之間千樹萩;陳、夏千畝漆……此其人皆與千戶侯等。”(《史記·貨殖列傳》)最后一句話,太史公說得很明白——擁有很多樹木的人,財富可以與千戶侯相比。在古代,有“居之一歲,種之以谷;十歲,樹之以木”的,就是說,如果你在某地僅住三兩年,種種糧食就可以了,如果要長住,那就要考慮種點樹了。當(dāng)然,這個樹多是指經(jīng)濟林木,如太史公所說的棗樹、栗樹、橘樹等?!度龂尽菚と弥鱾鞯谌芬断尻栍洝份d,吳國丹陽太守李衡,生前種柑橘樹千余株,臨終前對兒子說,我們家很窮,但我種有千株柑橘樹,就像一千個木奴,不吃你的喝你的穿你的,卻可以替你納稅,補貼你用度。后來,李衡種的柑橘樹長成了,“歲得絹數(shù)千匹,家道殷足”。一直到東晉成帝咸康年間(335-342年),其宅周圍尚存所種之樹的枯株。歷史上,許多王朝都特別重視植樹。唐代沿襲北齊和隋制,王公以下皆有永業(yè)田。什么是永業(yè)田呢?即私有田(現(xiàn)代曾稱“自留地”),免稅,但是按要求在永業(yè)田里必須種上一定數(shù)量的榆、棗、桑樹,或其他適宜的樹木(《新唐書·食貨一》)。宋太祖趙匡胤即位之后,重申后周顯德三年(956年)的法令:“課民種樹,定民籍為五等,第一等種雜樹百,每等減二十為差,桑棗半之。”太宗即位,規(guī)定“兩京、諸路許民共推練土地之宜、明樹藝之法者一人,縣補為農(nóng)師……”(《宋史·食貨上一》)這就是說,不光是會種田的,會種樹的同樣可以做農(nóng)師,足見朝廷對種樹的重視。到了明朝,明太祖朱元璋一登基就下令:“凡民田五畝至十畝者,栽桑、麻、木棉各半畝,十畝以上倍之……栽桑以四年起科。不種桑,出絹一疋?!?《明史·食貨二》)種桑樹者四年之后再納稅,如果不種,就要接受“罰款”了。政府以法令的形式,或靠“惠農(nóng)政策”引導(dǎo)、鼓勵人民多植樹,一方面能夠加快社會財富的積累,另一方面可以使國家在林木消費上不至匱乏,老百姓也能從種樹中得到實惠。據(jù)賈思勰記載,有些地方的人生兒育女了,要給每個嬰兒栽上二十株樹。當(dāng)然,這也是出于經(jīng)濟考慮,等孩子到了談婚論嫁的年齡,樹也成材了,可以做車輪,按一棵樹可做三副車輪,一副值三疋絹計算,二十棵樹共值一百八十疋絹,足夠結(jié)婚的費用了。不過也有種樹是為了綠化環(huán)境的,西漢政府就曾規(guī)定:“城郭中宅不樹藝者為不毛,出三夫之布。”(《漢書·食貨志下》)住宅周圍要種樹,否則就視為不毛之地,要受罰的。這顯然是為了美化居住環(huán)境,至于種么樹則沒有明確規(guī)定,可以是柳樹,也可以是其他的樹種。學(xué)校植樹節(jié)活動方案中學(xué)“在穹頂之下,建綠色校園”植樹節(jié)活動方案3月12日是一年一度的植樹節(jié),以三月份植樹節(jié)為契機,現(xiàn)決定在全校學(xué)生中開展形式多樣的植樹護綠行動和植樹實踐體驗活動,做到人人參與,宣傳與實際行動相結(jié)合,從而使學(xué)生在活動中體驗成功的喜悅,增加對植物生長的了解,增強環(huán)保意識、生態(tài)意識,以達到為班級、學(xué)校、社會增添綠色,凈化、美化環(huán)境的目的,使我們的生活環(huán)境更加美麗。一、活動目的:1、通過親身參與,使全體學(xué)生對綠色、低碳有一個充分的認(rèn)知,讓大家知道環(huán)境保護、人人有責(zé),提高全體學(xué)生的綠化意識。2、通過此次活動,培養(yǎng)全體學(xué)生愛護大自然的一草一木,更好地認(rèn)識到綠色對人類生存的重要性,從而規(guī)范自身日常行為,從而減少踐踏草坪等不文明行為的發(fā)生。二、活動在穹頂之下,建綠色校園三、活動時間四、活動內(nèi)容與時間安排1、播種行動:利用春蕾廣播向?qū)W生進行有關(guān)“植樹節(jié)”知識的宣傳,發(fā)出號召:“學(xué)校是我家,綠化靠大家”,人人參與植樹節(jié)護綠、養(yǎng)綠系列活動,為美化、凈化環(huán)境盡一份力。2、實施行動:(1)我為班級添綠各班自行設(shè)計,學(xué)生自愿帶綠色植物進班級,為班級增添一份綠色,但是班級布置不可花哨,要美觀大方、經(jīng)濟實惠,3月底組織檢查評比。(2)我為校園添綠:愛護環(huán)境衛(wèi)生,不亂拋垃圾。愛護學(xué)校的花草樹木,不隨便踩草地,每班每天做好班級及衛(wèi)生區(qū)的打掃。組織學(xué)生為校園栽植的花卉施肥除草,為春天的校園成為花兒開放、樹木青翠的一道亮麗的風(fēng)景線貢獻力量。(3)我為社區(qū)添綠:在自家房前屋后或家里栽種一些小樹木,養(yǎng)殖一些小盆景。成立添綠小隊,利用周末時間在社區(qū)開展揀垃圾、落葉、擦花壇、養(yǎng)護綠化(清理垃圾)等活動。(4)我為城市添綠:號召學(xué)生積極參與“我為生態(tài)造片林”千人植樹活動,發(fā)動在校學(xué)生與家長踐行“藍天責(zé)任”,為建設(shè)美麗、幸福家園貢獻自己的一份力量!3、感悟行動:我給春天寫詩:早春三月,草長鶯飛,冬天的寒意還未褪盡
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