師德師風學習體會匯編15篇當前教師的師德問題頗為社會所詬病：部分教師無心教書，敷衍塞責，誤人子弟;部分教師拜金嚴重，把純潔的師生關(guān)系變成赤裸裸的交易關(guān)系、金錢關(guān)系;部分教師品行不端，方法粗暴，給學生的身體、心理帶來不良影響或造成傷害;部分教師言行粗俗，志趣低下，社會觀感極差……少數(shù)教師師德日墮，教風日下，影響了整個教師群體的形象，毀壞了學校的聲譽，也阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展。何謂師德?師德就是教師的道德，包括私德(個人品德)和公德(職業(yè)道德)。很多人認為，師德就是教師的職業(yè)道德，這是不準確的。教師不僅給學生“授業(yè)解惑”，更重要的是，教師肩負“傳道”的責任，教師的個人品德影響學生對其所傳之“道”的態(tài)度?！毒次飞返陌柌亍な窇烟夭粌H在理論上從生命的神圣性出發(fā)喚起人們對于所有生命的敬畏之心，而且從30歲開始就“聽從上帝的召喚”，在中部非洲為最貧窮的人們工作或奉獻了一生。阿爾伯特·史懷特的理論廣為流傳，其理論正是由于其人格的魅力而充滿力量，為人們信服。同時，教師還是學生的人生楷模，其個人品德對學生有著深遠的影響。教師的個人品德在教學過程中常常轉(zhuǎn)化為教育內(nèi)容，或與其他教育內(nèi)容相結(jié)合，構(gòu)成新的教育內(nèi)容;教師的個人品德也同樣可以促使其教育手段的道德化。已經(jīng)畢業(yè)的學生在回憶某一位老師時，往往并不是因為他所傳授的知識，更多的是老師言傳身教所體現(xiàn)出的品質(zhì)，或是老師舉手投足間彰顯的精神與風格。這就說明教師個人品德對學生的重大影響。因此，關(guān)注師德就不能不關(guān)注教師的私德。教師師德，是教師工作的精髓，涉及到教師工作的方方面面，其范圍比較寬泛，有人精煉地概括為：師愛為魂，學高為師，身正為范。我認為頗為恰當。師愛為魂?！皫煇邸笔墙處煂W生無私的愛，它是師德的核心，即“師魂”。近代教育家夏丏尊說：“沒有愛就沒有教育?！鼻疤K聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“教育者最可貴的品質(zhì)之一就是人性，對孩子深沉的愛，兼有父母的親昵溫存和睿智的嚴厲與嚴格要求相結(jié)合的那種愛”。有愛心的教師心中始終裝著學生，他的上下進退皆以學生為據(jù)。胡忠、謝曉君夫婦之所以舍棄優(yōu)裕的生活環(huán)境，來到艱苦的xx，就是因為那里的孩子更需要他們：“像我這種老師，成都多得很。不可能因為我走了，哪個學生就讀不成書。但這里不一樣，沒有幾個老師愿意到這里來，也沒有幾個老師愿意留下來。他們長大的命運，如果因為我的到來而改變，我想得通。我一個老師，在哪里不是教書?在哪里不是育人?”胡忠以平素的語言、純樸的行動向人們詮釋著教育的真諦：學生至上，大愛無疆。教師之愛的特點一是“兼愛”：既愛自己孩子，也愛別人孩子，只愛自己孩子，謂之“偏私”;既愛優(yōu)秀學生，又愛問題學生，古人云“賢俊者自可賞愛，頑魯者亦當矜憐。”只愛優(yōu)秀學生，謂之“偏狹”;既愛有錢學生，也愛貧困學生，只愛有錢學生，謂之“勢利”……二是寬容：以平和的心境、智慧的胸襟對生命個體給予尊重和喚醒。胡忠、謝曉君夫婦支教時把三歲的女兒也帶到xx，并且與其他學生同樣看待，體現(xiàn)了教師的“博愛”胸懷。用謝曉君的話說：“必須把學生當成自己的孩子，發(fā)自內(nèi)心地把孩子放在自己心里面。一個稱職的家長，是不會只對孩子中的某一個好的，每一個孩子都應(yīng)該得到關(guān)愛?！备郀柣f過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子?！睈凼窍嗷サ?，老師真心愛學生，然后才能贏得學生對老師的愛戴，如孟子所言：“愛人者，人恒愛之”。當年孔子“有教無類”“誨人不倦”，深得弟子的敬佩和景仰?？鬃铀篮螅茏又]而居，守墓三年。其中，子貢守墓六年，并且竭力維護老師的聲譽和學說：“仲尼不可毀也。他人之賢者，丘陵也，猶可逾也;仲尼，日月也，無得而逾焉?！苯裉?，我們的學生畢業(yè)后，還有多少人記得我們、感念我們?我們在責備學生薄情寡義的時候，有沒有反思過我們當初對學生可曾真心相待、真情付出?也許學生記得的是某些教師曾經(jīng)的橫眉冷對、冷嘲熱諷，甚或寡廉鮮恥。學高為師。學識是教師的奠基石。《學記》有云：“記問之學，不足以為人師，必也其聽語乎?”就是說，只憑記憶力掌握書本上的各種知識，對學問未融會貫通，不成體系。這種人不夠資格當教師。因此，教師一定要有淵博的知識，否則以己之昏昏，焉能使人昭昭?自己都不懂的東西，怎能幫助他人解除疑惑?并且教師的知識是不斷發(fā)展的，“為有源頭活水來”，教師要終身學習，與時俱進，使自己的思想具有時代的氣息，具有新鮮旺盛的生命力。同時教師要懂得教育規(guī)律，知道“教之所由興，又知教之所由廢?！苯處熞莆湛茖W的教育方法，使學生“安其學而親其師，樂其友而信其道?！苯處熞辛己玫恼Z言表達能力，做到“其言也，約而達，微而臧，罕譬而喻?！痹诂F(xiàn)代信息社會，由于學生接受知識途徑的多樣化，從知識總量上講，教師不一定比學生多，“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”在今天應(yīng)該是正常的現(xiàn)象。因此，學高為師，在今天更多地表現(xiàn)為教師以自己的好學精神、求真意識影響學生。好學是教師的本分，孔子曾經(jīng)自豪地說：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好學也?！笨鬃右簧皩W而不厭”，年近半百時，他還感嘆地說：“加我數(shù)年，五十以學《易》，可以無大過矣?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇芬灿涊d，孔子晚而喜《易》，讀《易》至韋編三絕，可見其好學不倦的精神。他的好學曾達到“發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至”的地步?，F(xiàn)在在這個浮躁的社會，好學之于教師已成“奢侈品”，教師不讀書已成常態(tài)。一些教師自嘲地說，只讀三本書：教材、教參、教輔。隨著工作年限的增加，一些教師的專業(yè)素養(yǎng)不進反退。人言中醫(yī)往往是“老來俏”，而教師一般是“老啦，不中用了”，其原因就是因為教師不同于其它職業(yè)，不能靠經(jīng)驗生存，而要靠智慧的活力、思想的魅力來吸引學生，而教師的智慧、思想不是憑空產(chǎn)生的，要靠不斷學習來積累。陶行知先生在半個世紀前就說過：“做先生的，應(yīng)該一面教一面學，并不是販買些知識來，就可以終身賣不盡的。我們做教師的人，必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦?！苯處煵蛔x書、不學習的直接后果，就是教師不能適應(yīng)新課程的教學。著名特級教師吳非說：“以目前教師的專業(yè)狀態(tài)，連迎合‘提升升學率’這樣一個低標準也有困難。大批教師只能用加大作業(yè)量來對付考試，并不具備教學智慧?！苯處煵皇亲x書人，校園沒有書香，只聞銅臭，這讓社會、家長、學生情何以堪?這樣的教師何以贏得學生的尊敬?身正為范?？鬃诱f：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”“不能正其身，如正人何?”教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先要做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。這讓我想起了一代大家梁啟超。梁啟超在清華當教師時，極富責任心，不惜以自己的生命為代價。1927年5月底，北京城局勢危急，梁啟超擬到天津避難，但臨走之前還不忘完成自己的教學職責：“好在校閱成績恰已完功，本年學課總算全始全終，良心上十分過得去。……整夜不睡，點著蠟結(jié)束校中功課及其他雜事，明日早車往津?！绷硪粐鴮W大師錢穆自幼吸煙，后來在小學任教，課本有勸戒煙一節(jié)，他自忖：自己嗜煙，何以教學生，遂決然戒之，后數(shù)十年不吸。對比大師，我們當下的教師，講一套，做的又是另一套：有些教師要求學生認真完成作業(yè)，可他本分的閱卷任務(wù)都不能完成;有些教師要求學生不抽煙，可自己在辦公室甚至在教室吞云吐霧;有些教師要求學生不用手機，可他自己在上課時自然而然掏出手機接電話……有人說：你希望你的`學生成為一個怎樣的人，自己也要努力成為那樣的人。比如，當我們要求學生熱愛集體，關(guān)心集體的時候，我們自己就應(yīng)該首先以滿腔的熱情投入學校的工作之中，而不會抱怨，不會索要報酬，不會斤斤計較。教師的身教比其言傳是對學生更有說服力的教育。在西康福利學校，胡忠以自己的經(jīng)歷感染著這些孩子。在已畢業(yè)考上大學的44個學生中，有10多個孩子已經(jīng)跟胡忠約好，畢業(yè)后回到藏區(qū)工作?？傊?，教師應(yīng)該是一個有道德的人，一個純粹的人，一個脫離低級趣味的人。我們不能奢望教師成為道德完人，但起碼應(yīng)該是道德常人。問題是如今教師的師德江河日下，這是為什么?每一個有良知的教師都會這么問。從哲學上講，事物的變化是內(nèi)外因共同作用的結(jié)果。很多教師將教師師德墮落的原因歸結(jié)于社會，歸結(jié)于市場經(jīng)濟，這當然不是沒有道理，但問題是內(nèi)因才是根本。同是教師，甚至是同一所學校的教師，師德迥然不同，就是因為個人的修養(yǎng)不同。有些教師“憂道不憂貧”，在不斷奉獻中實現(xiàn)人生的價值，在教書育人中感受生活的快樂。胡忠、謝曉君夫婦在xx支教，由于是志愿者的身份，每人每月只有300多元生活補助，但是他們內(nèi)心充實：“作為教師來說，到今天為止，我覺得是非常非常有意義的。這種意義超越了內(nèi)心對所有物質(zhì)條件的追求。當自己內(nèi)心有了一種工作的快樂，對孩子付出，自己感受到了真實的滿足?！毕喾从行┙處煛皯n貧不憂道”，受不住清貧，耐不住寂寞，沒有將心思放在怎樣教書育人、提高教育質(zhì)量上，而是一門心思投入在怎樣才能獲得更多的金錢上。今天我們確實看到一些教師發(fā)財了，或是因為辦有償家教班，或是因為做生意，……甚至變相要求家長饋贈。這些教師其實只有教師之名而無教師之實，他們之所以仍處于教育的崗位，得益于現(xiàn)在仍然沒有建立教師退出機制。不過，有口皆碑，我們難道沒有看到家長、學生看他們的眼神?何曾有青眼?一些教師為自己的失德辯護：我是一個普通教師，從事普通的職業(yè)，社會憑什么對我們的道德指三道四?我們?yōu)槭裁床荒茏非竺?我們?yōu)槭裁幢仨氉龀龇瞰I?是的，在今天，教師是一個普通的職業(yè)，但教育是一個神圣的事業(yè)，教育的意義在于它對于人本身的關(guān)懷和人的主體塑造，并促進人的發(fā)展和社會的進步。由于教育本身的道德性，人們必然對從事教育的教師寄予較高的道德期待和要求，因為教師的道德身份與教學身份是不能分離的，教師的人格、精神在教育中的教化、感動、鼓舞、引導(dǎo)的積極作用是無法替代的。在今天這擇業(yè)自主化的時代，我們可以不選擇教師職業(yè)。如果我們選擇了教師職業(yè)，就意味著同時選擇了社會對于教師職業(yè)的認識和道德要求，選擇了必須在平凡中追求神圣。孔子說：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！笨鬃又皯n”是我之憂，是我們教育之憂，是我們這個社會之憂。然而，“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求?！蔽覀冇泻吻?我們只求教師加強自我修養(yǎng)，窮且益堅，不墜青云之志，堅守師德的底線，重塑教師的形象。師德師風學習體會2聽了師德師風講座《怎樣做一名優(yōu)秀的教師》，我對師德又有了更深的理解和體會。那么怎樣才能做一名優(yōu)秀的教師呢？我認為：首先，要愛崗敬業(yè)?！笆陿淠景倌陿淙恕?，踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。選擇了教育事業(yè)，也就意味著選擇了清貧。熱愛教育事業(yè)，要像呼秀珍老師一樣認真的備好每一節(jié)課，仔細批改每一次作業(yè)，認真輔導(dǎo)每一個學生，不敷衍塞責。其次，要熱愛學生。一個教師只有熱愛學生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學生的健康成長。我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說：“教育之沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣，沒有水，就不能稱其為池塘，沒有愛就沒有教育?！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個個有著鮮活生命，正在茁壯成長的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就，那么愛心要靠愛心來成就。真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。最后，要尊重學生，也就是講教育藝術(shù)。青少年學生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛，師生間真摯的'情感，必定有著神奇的教育效果，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。新課程改革已全面鋪開，其主要理念就是“以學生為本”，關(guān)注學生的主體地位，而尊重學師德師風學習體會3一切事業(yè)成功的基礎(chǔ)，育人的工作尤其需要愛心。教師之愛綜合了事業(yè)之愛、學生之愛、父母之愛、國家民族之愛，美好的人生是由愛所喚起并為知識所引導(dǎo)的。近12年在山區(qū)的工作歷程，有成功的喜悅，也有失敗的消沉和不振。說句心里話，剛參加工作時，是抱著一顆對事業(yè)無比向往和追求之心走上三尺講臺，但由于現(xiàn)實的殘酷，使我這一顆幼稚的心不適合當今社會潮流，轉(zhuǎn)入渾渾噩噩，不知道自己在做什么，也不知道做了又是為什么。經(jīng)過一次次的各類學習和師德培訓，在上級領(lǐng)導(dǎo)和同事們的關(guān)心幫助下，漸漸明白了在山區(qū)工作同樣是奉獻，明白了加強師德建設(shè)工作是時代的需要，是全面推進素質(zhì)教育，深化教師隊伍建設(shè)的總樞紐，也是搞好教育戰(zhàn)線行風建設(shè)，決定教師隊伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵，深深體會到：1、教師的愛體現(xiàn)在付出。一名教師愛的奉獻離不開扎實的基本功并體現(xiàn)在日常與孩子們的交流之中的。前蘇聯(lián)教育家霍姆林斯基說：不了解孩子，不了解他們的智力發(fā)展、思維、興趣、愛好、才能、稟賦、傾向，就談不上教育。由此可見，愛是需要大量付出的，沒有付出愛就沒有載體，就會成為有名無實的空談。教師最大的幸福和人生價值的體現(xiàn)就是培養(yǎng)出比自已更能干的學生，只有培養(yǎng)出合格的學生才能無愧于全社會對教師職業(yè)的尊重，這當然也是教師愛的付出的最好回報。2、有愛心有知識的教師才是好教師。高爾基曾說過：愛孩子，那是母雞都會做的事，如何教育孩子才是一件大事。在教育中，只有尊重學生，才能教育學生。在學生心目中，具有愛心和具有知識，才是好教師。師生間真摯的情感，會使學生自覺地尊重教師的勞動，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。學生是學習的主人，是發(fā)展的主體。教師面對的是學生的未來，而不是個人眼前的榮譽和利益，要立足于學生的成長。3、教師的對學生的愛是尊重學生。在新課程改革全面鋪開的今天，教師的主要理念是以學生為本，關(guān)注學生的主體地位，尊重學生，平等對待學生，關(guān)愛學生是師生和諧相處的重要前提。尊重學生就是把學生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個性特長、有自我情感的.生命個體，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進行必要的角色轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴中擺脫出來，要從家長的威嚴中解放出來，要從唯一正確的師長的假想中醒悟過來，學會傾聽，學會理解，學會寬容，學會欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學生成長的伙伴，成為學生成長的引導(dǎo)者和鼓勵者。4、熱愛學生，誨人不倦是教師的本職。愛孩子的感情是書本上學不到的，與學生共同學習、玩耍，成為學生的朋友，學生有什么心里話都愿意和老師說，對學生充滿愛心和對學生保持人格上的平等。關(guān)心學生的冷暖體察學生的心理，通過各種渠道，加深師生的感情溝通，通過師生心靈上的交流、撞擊和感情交融，達到教育學生的目的。教育首先是一種保護，保護學生的人格，保護學生的幼小的心靈。課堂上，先與學生進行溝通，問問他們想聽什么，怎么講才能調(diào)動興趣，然后引導(dǎo)學生自讀、自悟，能發(fā)現(xiàn)學生的閃光點，給予及時的表揚，真誠地賞識他們，利用教育細節(jié)影響學生。師德，不是簡單的說教，在日常的教育教學工作中，我們更應(yīng)該用實際行動詮釋著師德師風的真正內(nèi)涵，用良好的師德師風，共同撐起教育美好的明天。師德師風學習體會4教師既是知識種子的傳播者，文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進步的開拓者，是年輕一代健康成長的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構(gòu)成對學生影響的最現(xiàn)實的因素之一，它不僅影響著學生學習狀況及其效果，而且影響著學生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。一、心靈關(guān)懷的無知。比比皆是的傷害教師對于學生思想和情感的影響價值是不言而喻的，教師的一言一行、一舉一動，都將直接或間接地影響到學生心靈的成長和發(fā)育。然而，許多教師至今卻還并未明確地意識到這一點，以致于對學生心靈的關(guān)懷一直以來漠然而無知，由此所引起的心靈傷害也就斷然不可避免了。曾經(jīng)有一位探索教師對學生心靈的傷害問題的探研者，對325名教師和653名學生就教師傷害學生一事進行了調(diào)查。在調(diào)查中表現(xiàn)，年齡越小，年級越低，學生受到的傷害越大。有的學生被老師罵，有的教師甚至隨意舉手打?qū)W生；還有的教師不顧學生的顏面，故意貶損學生的人格，等等。在學生遭受的傷害中，被調(diào)查者認為，體罰是表面的，而心罰所受到的傷害則是長期的，甚至是終身的。曾經(jīng)有一位這樣的學生，他的英語成績很差，他自己很想學好，但又不知道怎樣學，有一天上課時，英語老師按順序叫學生站起來回答問題，眼看就要輪到他了，他心里很激動，因為那道題他能做出來，但還是有點緊張，然而，英語老師卻沒有叫他，而是叫了他后面的同學，這時，這位學生感到侮辱，后來升高中時，英語才考了48分，使他進不了重點中學。這是一個極其普通的例子，尤其是在老師講公開劉課、觀察課、優(yōu)質(zhì)課、示范課的課堂上更為多見，客觀地講，英語老師沒叫他回答問題是無意的，而是認為英語老師可能一時疏忽，但對于這個學生來說卻不是無意的，他認為是英語老師看不起她，嫌她英語太差才不讓回答問題。從此例中，英語教師的無意傷害極大地改變了這個學生的學業(yè)發(fā)展和心理狀況。她不僅放棄努力學習英語的動機，而且發(fā)展到害怕上英語課。這直接導(dǎo)致了她升學的失敗和對未來的焦慮。當然，引發(fā)無意傷害的根本原因也應(yīng)歸之于這個學生，歸之于她的無中生有和過度自尊。但是，這并非說老師沒有任何責任，從心靈關(guān)注的角度來看，老師的言行任何時候都應(yīng)是教育的一個組成部分，不能隨心所欲，更不能漫不經(jīng)心。二、心靈關(guān)懷的前提。了解學生的心靈事實上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學生的心理特點而造成的。我們常說，教學要獲得應(yīng)有的實效或效果，必須依賴于我們對教育的兩條基本規(guī)律的遵循。一條是，教育的內(nèi)容符合社會的要求。這是從教育與社會的關(guān)系來看的，教育首先是一種社會現(xiàn)象，它必須為社會的政治、經(jīng)濟服務(wù)，才會有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時代的脈搏，時時關(guān)注重社會的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律。即，教育的內(nèi)容與方式都要符合兒童的年齡特征，這樣，教育才會成為兒童自身的需要，并為兒童所接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來看的，這就是說，教育還是一種培養(yǎng)人的實踐活動，如果教育脫離了人的身心實際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問題，是不能被忽視的。在這兩條規(guī)律中，就教師的工作性質(zhì)而言，主要應(yīng)該是對第二條規(guī)律的把握。原因有兩點：第一，教育與社會的關(guān)系往往是被子政府部門的大政方針所決定的，教師并無權(quán)利隨意更改教材的內(nèi)容，但怎樣把時代精神、教育的方針政策以及教材內(nèi)容中的規(guī)范與要求有效地落實到學生身上，卻是教師義不容辭的責任，這就離不開教師對學生本身的研究了；第二，教育為社會服務(wù)的最終目標，還是為了促進人本身的身心素質(zhì)的發(fā)展，是為了人類的生存幸福而服務(wù)的；同時，社會的要求也只有凝聚為人的個體的一種內(nèi)在的，永恒不變的身心素質(zhì)之時，教育的效果才會真正顯露出來，我們才可以說教育是成功的，而教育要有效地促進人的身心發(fā)展，外在教育影響要凝結(jié)為人的內(nèi)在素質(zhì)，則又都離不開教師對學生現(xiàn)有身心發(fā)展水平與特征的了解和遵循，也就是說，以人為本，以人的身心素質(zhì)為本，這不僅是教育的出發(fā)點，而且也是教育的最終歸宿，對此，任何人都是不能忽略或輕視的，否則，就無真正的教育效果可言！因此，從心靈關(guān)注的角度來看，兒童的心靈具有可塑性，同時也是一顆脆弱的心靈，一顆向上的心靈，一顆善于學習的`心靈。所以教育的效果，并不在于教育內(nèi)容本身的正確與否，而主要在教育內(nèi)容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實際。同時，符合兒童身心實際的教育，又首先是建立在對兒童年齡特征的尊重與了解基礎(chǔ)之上的，要關(guān)注學生心靈的成長，要使教師真正具有一種富有實效的教育行為，教師就必須認真研究和了解學生的心理特點與年齡特征，并以此作為教育的起點。三、心靈關(guān)懷的策略。掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學生心靈發(fā)育的特點之后，還應(yīng)注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學生心靈成長的道路上，需要教師的輔助，教師對學生的幫助要得體，愛學生，還要會愛學生。愛，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內(nèi)涵和靈巧的藝術(shù)，愛是奉獻，愛也是理解；愛可以通過滿意而傳達，愛同樣也可以通過不滿意而流露；做為教師，就要體察學生心靈的變化，學會附耳細說，學會正面暗示。據(jù)說韓國有個官員在微服私訪，路過田間時，看到一個農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，就大聲問：“你這兩頭牛，哪個更棒？”農(nóng)夫看著他一言不發(fā)，等到了地頭，牛到一旁吃草去了，農(nóng)夫才附在官員的耳邊小聲地說：“邊上的那頭牛更好?！惫賳T很奇怪問：“你干嘛用那么小聲地說活？”農(nóng)夫說到：“牛雖是畜類，但心卻是和人一樣的，如果我大聲說這頭牛好，那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢、聲音里分辨出我對它們的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛心里會難過……”試想，一位農(nóng)夫?qū)Υ活^牛尚且如此講究方式、方法，那么，我們做教師的在對學生進行評價時，不是更應(yīng)該加以注意嗎？尤其是教師的評價性語言，其意義對于學生而言，不是終生的，也是短期內(nèi)難以忘懷的，無意傷害是無心的結(jié)果，但無心之過變有過，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。縱觀上述所言，教師應(yīng)當有高尚的職業(yè)道德、精深的專業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學生溝通，探究行為的原因，教師應(yīng)當走進學生的心靈。師德師風學習體會5孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從?！蔽覀兘處熑舨皇锹窐耍v然你的理論再高，教育的形式再好，藝術(shù)性再強,都是無根之木、無源之水!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想，都清晰而準確地印在學生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力、感召力?，F(xiàn)在自己作為一名普通的人民教師。從教至今已經(jīng)有幾十個年頭，我深深地感到教師的物質(zhì)生活相對清貧，一生清秀涼風，但精神生活卻無比充實，政治堅實牢固，無灰層感染。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地，照亮孩子的心靈。課堂內(nèi)外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發(fā)芽，開花結(jié)果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”是的，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的，教師的生活清貧而艱辛的。但是我們也看到了，老師們臉上卻永遠掛著晨曦般的笑容，正是因為老師們都愿自己像一片綠葉，默默地去成就果實的輝煌，才有今天的桃李滿天下，__年我的得力門生袁祖亮考上了東南大學本碩連讀，我聽到消息后心里不知有多高興啊，今天正是他所說的以無價之寶來感恩我的啟蒙老師。有一個曾做過教師的人說：教師這工作是少有的'凈土，如果能在光榮感之余再多點幸福感，是值得一直干下去的?！捌鹗加谛羷?，收結(jié)于平淡”。這是我們教育工作者的人生寫照。但是，我們既然選擇了這個職業(yè)，就會無怨無悔，默默奉獻。當清晨走進校園，面對一個個標準的隊禮，一聲聲清脆的“老師早”；當走進圣潔的課堂，看到一雙雙渴求甘霖的雙眸，一顆顆等待塑造的無邪的心靈；當課間跟孩子們泡在一起，看到一個個生龍活虎的身影，一張張?zhí)煺娲认榈男δ槰D―又是那么激動，那么滿足，終而丟不下九月的承諾，離不開那笑靨的花朵。師德師風學習體會萬物生長靠太陽，沒有太陽，就沒有生命。天上的太陽給予我們光明，給予我們溫暖；而我們的父母、老師、親友、伙伴，也給予我們關(guān)心，愛護，幫助，鼓勵……在我們成長的道路上，他們也像太陽一樣，時時給予我們希望和幸福！所以，我們要常懷感恩之心，感念太陽以及像太陽一樣的人們！但是，不管怎么樣，一切生命的成長最終要靠自己的努力，靠自己內(nèi)在生長的力量。所以，我們每個人的心中，都要有一個屬于自己的太陽，那就是像太陽一樣的心靈！仁愛，柔韌，融通，曠達……面對困難，迎刃而上；面對逆境，奮勇向前；面對失敗，重頭再來；面對危機，鎮(zhèn)定自若……心中的那個太陽能讓我們每個人始終積極地面對一切，微笑著生活，充滿熱情地學習和工作；心中的那個太陽能讓我們每個人始終感覺到世界是那么美好，處處春暖花開，即使遇到寒冬風雪，也能對未來充滿希望，充滿奮斗的勇氣和力量！心中的那個太陽其實早已藏在我們每個人的心底，只不過有太多的陰云，遮蔽了它的光芒。陰雨天，我們看不見天上的太陽，然而你乘飛機，飛上一萬米以上的高空，你在云端之上，就會看到太陽其實一直就在那里照耀著你，那么燦爛，那么明媚。我們心中的那個太陽也會被我們心中那些煩惱、憂愁、郁悶的陰云所遮蓋。只要換個角度想一想，你就會驅(qū)散心頭的陰霾，露出那個太陽來。愛迪生在發(fā)明電燈時，僅燈絲材料的實驗就失敗了1000多次，很多人見了都不以為然，也有好心人勸他算了，說：“你已失敗了1000多次了！”愛迪生回答說：“不，我沒有失敗，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了1000多種材料不能用作燈絲?！睈鄣仙⒉话咽】闯墒呛喓唵螁蔚氖。峭ㄟ^失敗，看到了成功的希望。這樣的心態(tài)就是陽光的心態(tài)，這樣的人，心中就有一個太陽，一個充滿光明與希望的心靈世界！假如你答錯了題，千萬不要懊惱，只要你積極思考、努力改正，就連上帝也會原諒你；假如你受了冤屈，千萬不要憤恨，那是考驗?zāi)愕哪托暮托摒B(yǎng)，然后自然會還你一個公道；假如你被人欺騙，千萬不要傷心，那會擦亮你的眼睛，分清是非善惡……一切的挫折和磨難，其實都在磨礪你的心智，修煉你的內(nèi)心，使你更加智慧，更加完美。要知道，陽光總在風雨后！你心中的那個太陽也會在你經(jīng)歷了生活的風雨之后，才會更加燦爛輝煌！向著你心中的太陽走，把所有的煩憂和陰影，都拋在你的身后！在你的前方，永遠都是光明和希望！師德師風學習體會6通過學習，我對新時期的師德師風無論是理論上還是實踐上都有了新的認識，我認為作為一名教師必須要具備以下素質(zhì)：一、更新教育觀念當今時代，要求教育全方位地開發(fā)學生的潛能，培養(yǎng)具有綜合文化素養(yǎng)與創(chuàng)新精神的人才，促進人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變要求我們每一位教師盡快轉(zhuǎn)變教育觀念，“以學生的發(fā)展為主”、“培養(yǎng)創(chuàng)新型的學生”、“學生對生活有用的知識”、“轉(zhuǎn)變師生關(guān)系”等等，改變以往的“應(yīng)試教育”，實施“素質(zhì)教育”，注重學生的學習過程，培養(yǎng)學生的學習的能力和思維能力。努力使自己成為與時代共同進步的學者。二、愛崗敬業(yè)當今社會，有些人把名譽、金錢、權(quán)利看成是衡量一個人價值高低的法碼，要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰(zhàn)自己，超越自己。三、熱愛學生愛心是師德素養(yǎng)的.重要表現(xiàn)。通過學習，讓我更懂得了“沒有愛就沒有教育”、“師愛是師德的靈魂”、“用心去愛每一位孩子”。也更得了對教育事業(yè)的無怨無悔的責任感和奉獻精神，對所有孩子的真誠無私的愛。同時更讓我感動的是：無論在生活上還是學習上，老師時時刻刻關(guān)愛學生，特別對那些學習學困生，更是要“特別的愛給特別的你?！迸囵B(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。四、以身作則、率先垂范“學高為師，身正是范。”學識與品德永無止境，致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到;凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。?師德師風學習體會7通過學習、總結(jié)近年我校教風師風工作的形勢，使我對師德師風有了進一步的了解。作為一名教師，必須自覺地加強自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，既要以學問教人，又要以道德范人。尤其是應(yīng)不斷加強自身的學術(shù)道德修養(yǎng)，做到自覺、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹立良好師德師風的自覺性，以自己高尚的品德塑造學生的人格和品質(zhì)。為人師表，授之以道。教師在向?qū)W生傳授知識的同時，用自己的品德、修養(yǎng)、情操、作風、儀表；對學校、對學生良好品質(zhì)的形成起耳濡目染、潛移默化的作用。具有良好道德修養(yǎng)的教師，猶如一臺文明的播種機，通過不斷為社會輸送合格的、品學兼優(yōu)的畢業(yè)生，把文明的種子撒向社會四方，才使中華民族優(yōu)良的文化和道德傳統(tǒng)得以代代相傳。而更關(guān)注教師心靈深處的豐富內(nèi)涵，他們最佩服的是既有淵博知識、又有崇高品德、樂于幫助學生的教師。眾所周知，師德也是職業(yè)道德的一種，是教師在自己的職業(yè)生涯中以善惡評價的方式調(diào)整自己與他人、個人與社會之間相互關(guān)系的思想與行為規(guī)范的`總和。師風是教師在職業(yè)活動中表現(xiàn)出來的一種長期的、穩(wěn)定的、具有鮮明指向的思想與行為的定式或習慣。它既可以表現(xiàn)為教師個人的作風，也可以表現(xiàn)為教師群體的作風。我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準則本身，而是教師把這些規(guī)范、準則逐步內(nèi)化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的師魂。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實踐等，既是師德的規(guī)范，又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中，教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。師德師風不像其他有些事情，可以一俊遮百丑。好的師德師風的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。但應(yīng)該看到學識只能滿足學生一時的求知愿望，權(quán)力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動學生內(nèi)心的，是人格和道德的力量。這力量才是長久的，它將影響學生的一生，是學生未來的立身之本。因此，就對學生一生的影響來講，學識、權(quán)力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。因為你有影響力，從正面說，人家都敬重你，從反面說，人家不敢得罪你。但你有才能，有成就，大家承認你，只是承認你的才能和成就。不能用才能和成就來代替你的道德，或者說，不能用才能上的俊去遮德行上的丑。學生看老師，既看才，也看德。無才無德，學生厭惡你；有才無德，學生敬畏你；有德無才，學生同情你；德才兼?zhèn)?，學生才會真心擁戴你。師德師風學習體會8教師師德網(wǎng)絡(luò)培訓已接近尾聲，這次培訓使我思想又一次經(jīng)受洗禮，行為進一步嚴謹，投身教育的熱情又一次高漲，教育教學方法又一次有了質(zhì)的提高。這次培訓我覺得有如下幾個特點。一、網(wǎng)絡(luò)培訓是一次新形式的培訓，更能讓廣大老師接受。利用網(wǎng)絡(luò)培訓是一種全新形式的培訓?，F(xiàn)在，教師都在利用網(wǎng)絡(luò)資源進行教學，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)是教育的關(guān)鍵所在，教育已離不開網(wǎng)絡(luò)。這種培訓形式，遠勝于在教師進修學?？唇處熉槟镜哪橗?，聽教室吵雜的聲音，讀枯燥無味的課本，勞力勞心勞資。二、案例的廣泛性與專家討論的深刻性，讓人耳目一新。培訓中的案例利用聲情并茂的方法，加上專家討論的深刻性，讓教師樂此不彼。培訓中的案例都是我們在教學一線經(jīng)常遇到的案例，對這些案例我們有親身的體會，看后如同身臨其境，再經(jīng)過專家的探討，讓我們恍然大悟。平時教學中的迷惑之處煙消云散。他們給我們指明了教育的方向，更讓我們學會了解決同類問題的方法。又一次點燃了我投身教育的“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的激情，現(xiàn)在我可以放開手腳的在西虢教育的天地中再譜新的`篇章。三、這次培訓為我們搭建了一個教師交流的平臺，教師可以相互交流、學習。教師樂在其中。這次培訓為我們搭建了一個教師交流的平臺，教師可以相互交流、學習。首先，教師利用這個平臺對于教學中出現(xiàn)的一些問題，相互交流，相互評論，各抒已見。在爭論中逐步明白正確的方向、方法。其次，教師可以把自己掌握的教育資源進行上傳，充分共享，達到共同學習，共同提高的目的。第三，在教師的作業(yè)的瀏覽中，我被那一篇篇小美文所吸引，為教師的才華而驕傲，為教師們教學中的妙招層出而感動。第四，這個平臺給了教師一片自己的不天地，一個小小的家。在那里可以寫教育日記，可以寫盡自己的教育人生，在此留下人生的軌跡。我在這次培訓中這寫了日志20篇，作業(yè)11篇，資源19個，留言評論161次。經(jīng)過這次培訓，多年來教學中的困惑隨之而去，心情為之放松，在今后的教學中我一定把握好方向，以教師職業(yè)道德嚴格要求自己，力爭讓自己成為一名合格的人民教師。師德師風學習體會9努力使自己成為終身學習的教師。知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無涯”的現(xiàn)實，教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。因此，要堅持繼續(xù)學習，堅持終身受教育。隨著形勢的發(fā)展，高科技突飛猛進，讓人感覺到一停止學習，就會落伍。當今的時代，人們只有具備了學習的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師要把自己的學生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風雨無阻，無怨無悔。浪頭上行舟，難免驚心動魄，但也有欣慰與歡暢，誰說不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸無點墨，混跡社會，腰纏萬貫者大有人在，但我們無法想象，更不能容忍一個濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要有進行教育所需的.扎實而寬厚的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，要透徹地懂得所教學科。加里寧所概括出的辯證過程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學生。師德師風學習體會10昨天下午我參加了學校組織的師徳理論學習，在高梅云律師深入淺出的講解下，使我進一步認識依法治校的意義。正如著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范?！弊鳛橐幻鈽s的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。師德師風教育活動是改善教育發(fā)展環(huán)境，轉(zhuǎn)變教育系統(tǒng)工作作風的內(nèi)在要求，也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。通過此次師德師風教育學習，我簡單得談?wù)勔韵聨c體會：一、要熱愛教育事業(yè)，要對教學工作有鞠躬盡瘁的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，積極進取，開拓創(chuàng)新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好。二、加強政治學習，不斷提高政治素養(yǎng)。本人系統(tǒng)的學習了《義務(wù)教育法》、《教師法》、《教育法》、《未成年人保護法》等法律法規(guī)文件，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，廉潔從教。三、愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。崇高的師愛表現(xiàn)在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區(qū)別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關(guān)愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現(xiàn)，并且多加鼓勵，培養(yǎng)學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養(yǎng)他們的學習興趣。四、孜孜不倦，積極進取。有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)。五、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的.影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。六、同事之間做到亙相幫助，柤互理解，包容別人，就是善待自己?？傊?，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，共建和諧校園。師德師風學習體會11開展“三查三促三提高”活動以來，在全體教師的共同努力下，狠抓師德師風建設(shè)，認真召開教師個人自查自糾民主生活會，采取形式多樣，內(nèi)容豐富的宣傳教育活動，針對存在的問題及時進行了整改，師德師風明顯好轉(zhuǎn)，取得了實質(zhì)性的進展，現(xiàn)將我個人學習師德師風情況總結(jié)如下：一、思想認識在政治思想方面，能堅持學習，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學習《科學發(fā)展觀》、《教師法》，按照《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴格要求自己，遵守社會公德。“為教育事業(yè)奮斗終身的獻身精神，”把忠誠于人民的教育事業(yè)，看成最高美德，時時激勵我，工作上勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)服從領(lǐng)導(dǎo)，不打折扣，認真完成學校領(lǐng)導(dǎo)交給的各項工作任務(wù)，并用“學為人師，行為示范”的要求來約束自己，做家長認可，學生喜歡，學校放心的教師。在平時我經(jīng)常進行自我反省，時時處處對自己嚴格要求，查找不足，努力營造一個好老師的形象。二、學習教育階段學習教育活動在學校的統(tǒng)一安排下，采取相對集中學習與個人學習的方式。學習教育的主要內(nèi)容，除有關(guān)的政治理論外，重點學習《教師法》、《教育部關(guān)于加強和改進師德建設(shè)的若干意見》等,使教師們從思想深處認識到師德師風的重要意義，切實提高了思想，道德，作風建設(shè)的自覺性。樹立了良好的個人師德形象。三、對照檢查階段對照檢查階段的主要任務(wù)是認真學習，提高認識的基礎(chǔ)上揭示問題，找準主要矛盾。我通過教師之間的談心，加深對師德教育，并對照自己的過去，檢查自己在工作上的許多問題和不足之處，向老師們暢談，通過學校召開的`民主生活會上，開始自查自我批評，態(tài)度誠實，也樂于接受教師們的批評，認真分析問題的原因，加以糾正，以便今后工作上的開展，根據(jù)民主生活會上老師們的征求意見。我開始認真撰寫了個人師德師風分析材料，針對自己存在的問題進行剖析，糾正錯誤，明確今后的方向。四、整改提高階段根據(jù)自己對照檢查發(fā)現(xiàn)的主要問題，針對性地采取措施，建立健全有關(guān)的條款，使自己師德師風建設(shè)逐漸走上正?；?，制度化的軌道。根據(jù)自己在師德師風方面突出的問題，熱點問題提出整改意見并接受教師監(jiān)督檢查，力爭使自己比較強烈的問題得到明顯的改善，使師德師風整體狀況得到明顯的好轉(zhuǎn)，也改善了工作，生活上的缺陷，調(diào)動了自己的積極性和主動性。五、今后努力的方向在今后的工作中我一定要加強學習，振奮精神，努力完成本職工作。一是加強學習，切實提高思想感和工作水平。二是從嚴治教，加強自身建設(shè)，進行教學上的改革，努力教育好我們的學生——祖國的花朵，三是振奮精神，以百倍的干勁投身于社會主義教育事業(yè)。1、更新教育觀念，徹底改變以往那種懲罰學生是為學生好的錯誤思想，改變對學生居高臨下的態(tài)度，主動，積極地建立一種民主，平等，和諧的師生關(guān)系，尊重學生人格，熱愛學生。2、積極調(diào)整心態(tài)，明確自身的“責，權(quán)，義”正確處理奉獻與索取，集體與個人，名利和道義之間的關(guān)系。以上是我個人的學習總結(jié)。通過學習，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對學生要有慈母般的愛心，做學生喜歡的老師，并不斷更新、充實自己的知識，做一個學生喜愛的教師仍是我努力的目標.我們只有實事求是的學習，提高才能使教育再永葆青春的光彩。師德師風學習體會12四月初，四中進行了一次師德師風學習活動。所有老師都莊嚴地簽下了承諾書，并且寫了師德師風學習心得。下面，跟大家分享一下我的心得。實習已近倆月，對于老師這個職業(yè)我是既陌生又熟悉。陌生是因為教學經(jīng)驗極度缺乏，教學明顯感到心有余而力不足，對于“問題教學”還需要進一步的研究，我們需要學習的東西太多了。熟悉是因為適應(yīng)了四中的環(huán)境，也認識到了學生的情況，對于學校的管理模式也清楚了。雖然“問題教學”實施的還不好，但是基本的四環(huán)節(jié)還是有的`，需要的是完善。俗話說：“做老師難，做好老師更難?！币蚨鴰煹聨燂L學習十分必要，尤其是對于老師這樣一個特殊的職業(yè)。“師德”就是指教師應(yīng)具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風是指教師這個行業(yè)的風尚風氣，就像我們平時所說的愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表、誨人不倦、有教無類……在以后的工作中我要做到幾下幾點：1熱愛教育事業(yè)。教師的工作是辛苦的，也是神圣的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這是師德的首要條件。2熱愛學生。教師要尊重學生，發(fā)現(xiàn)學生性格中的閃光點，多與學生交流，了解學生內(nèi)心的想法，平等對待每個學生。3學無止境。要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水。老師擔負著教書育人的重任，必須由真才實學，并且根據(jù)時代的進步完善自己，有創(chuàng)新精神，在教學中提煉師藝，升華師計。我們要做的很多，以上幾點是遠遠不夠的。我們要規(guī)范自己的行為，提高自身的素質(zhì)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。師德師風學習體會13托爾斯泰認為：如果一個教師僅僅熱愛教育，那么他只能是一個好教師……如果一個教師把熱愛事業(yè)和熱愛學生相結(jié)合，他就是一個完善的教師。由此可見，師愛是師德的重要表現(xiàn)之一。也正像教科文總干事馬約翰先生說的：“世界上只有一種教育——愛的教育?！鄙頌榻處煂γ恳粋€孩？都要做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”的境地，讓教師永遠做撒播愛的人。那么，平凡的師愛就會產(chǎn)生非凡的力量。學海無涯，正如陶行知所說：“活到老，學到老。”處于“知識爆炸”時代的.學生們，無論在知識的________渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。從師范學校畢業(yè)已有近十年，但教育學、心理學的書籍卻舍不得丟掉。每每翻起，必開卷有益，獲得點滴靈感，得到一些幫助。從《兒童心理學》中獲悉：七八歲的孩子的個人榮譽已不再使他們滿足。他們開始重視從集體的成功中獲得滿足……也就是學生的集體榮譽感在不斷的增強。因此，在對學生進行行為規(guī)范養(yǎng)成教育時，時刻以小集體—小組、班級，大集體—年級、學校的榮譽來激勵他們，規(guī)范他們的言行，收到的效果甚佳。從《環(huán)境對孩子的影響》一文中，我得到了啟示，我是孩子們的老師，我常常教育孩子要把握機會，重新塑造自己，借機改正不良習慣。使集體很快穩(wěn)定下來，并且很快形成一個民主、快樂、團結(jié)向上的集體。孩子們獲得知識的滿足感，使我更加堅定學無止境，只有自己不斷的學習，充實自己，學生才能在自己的愛心培養(yǎng)下健康成長。師德師風學習體會14本學期以來，學校連續(xù)開展了4期“以人為本，和諧發(fā)展”十八談，在薛校長的親自帶領(lǐng)下，全體教師認真學習：學不可以己、恪守勤儉節(jié)約的美德、保持對公共衛(wèi)生的高度敬畏、在成就自己中成就別人收獲快樂。應(yīng)該說，通過這一階段的學習，在全體教師中初步形成了檢閱自己、提升自我、共同發(fā)展的學習氛圍，為教師的全面發(fā)展注入了新的活力，為我校師德師風建設(shè)和爭創(chuàng)文明單位開了個好頭。從教20多年以來，我一直在努力嘗試著做一名優(yōu)秀教師，通過“十八談”學習，我更加堅定了這一想法，要對得起“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”這一說法。雖然教師的'地位和待遇目前還不高，生活還很清貧，更多時候是捉襟見肘，但是你選擇了這個職業(yè)，又無法跳出這一行列，就只有改變自己某些不現(xiàn)實的想法，努力去欣賞教師這一職業(yè)，積極去干好教育教學這一工作，快樂著去當一名優(yōu)秀教師，幸福著去贏得“桃李滿天下”。首先，優(yōu)秀教師要有愛心。愛是教育的前提，沒有愛就沒有教育，無論是家庭還是學校，無論是家長還是教師。愛是博大的、無私的、不求回報的。我一直說，教師要像愛自己的孩子一樣去愛自己的學生。愛需要寬容，需要呵護，更需要理解和支持。當一個學生出現(xiàn)的錯誤時，教師千萬不要一味地去指責，去批評，而要認真的去傾聽學生的想法，理解學生的做法，幫助學生認識做法的不妥，促使學生及時改正，一定要讓學生充分認識到你是在幫助他，而不是在指責他。其次，優(yōu)秀教師要博學。學高為師，德高為范。現(xiàn)在的社會是開放的社會，知識爆炸的社會，學生了解的知識不見得就比教師的少。同時，知識又沒有明顯的學科界限，這就要求教師要有廣泛的知識，不斷豐富自己，讓學生始終認為你有無限的智慧、淵博的知識。這樣，學生會從內(nèi)心佩服你，最終接納你。第三，優(yōu)秀教師要研究。教師不僅要研究教材，研究教法，還要認真研究學生?！皼]有不合格的學生，只有不合格的教師”這是教師的教學理念，已經(jīng)有了很大的影響。它不僅培養(yǎng)學生的自信，更多的是給教師一種正確引導(dǎo)，提升教師的教育境界。這就要求教師要不斷地去研究學生，分析學生的個性特點。一副藥不可能治百病，即使是同一種癥狀，也不一定是同一種疾病。我們渴望醫(yī)院沒有庸醫(yī)，都是名醫(yī)，而我們自己正在做哪種醫(yī)生呢？第四，優(yōu)秀教師要“小有名氣”。我們都是從求學路上過來的學生，每每回憶起中學時代，我們都能想起幾個佩服的老師。$2老師課講得精彩，$2老師字寫得漂亮，$2老師歌唱得好聽，$2老師輔導(dǎo)得認真，$2老師口語講得流利…這些會永遠記在你我的心中。我們現(xiàn)在正被學生給自己定位，我們都在做著什么呢？優(yōu)秀教師的內(nèi)涵是非常豐富的、全方位的，我現(xiàn)在雖不是優(yōu)秀的，但在教育教學道路上，我要努力去當一名優(yōu)秀教師，更愿意與各位同仁一路同行！師德師風學習體會15作為學生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的教師。要做一個讓同事和學生都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當是一個有道德的人。學生在學校里學習，既受同學的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。由此推斷，作為教師，你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學