古詩(shī)詞誦讀無衣一、文學(xué)常識(shí)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭——?詩(shī)經(jīng)??詩(shī)經(jīng)?,我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,被儒家奉為經(jīng)典。共收錄從西周初年到春秋中葉的詩(shī)歌三百余篇,分風(fēng)、雅、頌三局部。其中十五“國(guó)風(fēng)〞是?詩(shī)經(jīng)?中的精華,以絢麗多彩的畫面,反映勞動(dòng)人民的真實(shí)生活,涵蓋了勞動(dòng)與愛情、戰(zhàn)斗與徭役、壓迫與對(duì)抗、風(fēng)俗與婚姻等內(nèi)容,表達(dá)了他們對(duì)受壓迫、受剝削的境況的不滿和爭(zhēng)取奇妙生活的信念。開創(chuàng)了我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。二、創(chuàng)作背景一曲愛國(guó)主義的慷慨戰(zhàn)歌公元前771年,周幽王浪費(fèi)淫逸,朝政腐敗黑暗,統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)訌,造成國(guó)弱兵殘。周幽王岳父申侯趁機(jī)勾結(jié)西夷犬戎攻入國(guó)都,幽王死,周域大半淪落,于是平王舉室東遷。這時(shí)勇武善戰(zhàn)的秦地人民,眼看淪陷的國(guó)土遭到敵人的蹂躪,便紛紛響應(yīng)秦襄王興師御敵的號(hào)召,保家衛(wèi)國(guó),參參戰(zhàn),一鼓作氣擊退了侵?jǐn)_的賊兵。?無衣?便是在此歷史背景下所產(chǎn)生的,是秦國(guó)人民慷慨參、抗擊西戎入侵的中歌謠。三、名家點(diǎn)評(píng)1.春秋二百四十年,天下無復(fù)知有報(bào)仇志,獨(dú)?無衣?一詩(shī),毅然以天下大義為己任者也。 ——謝枋得?疊山集?2.英壯邁往,非唐人出塞諸詩(shī)所及。 ——吳闿生?詩(shī)義會(huì)通?3.開口便有吞吐六國(guó)之氣,其筆鋒凌厲,亦正如岳將直搗黃龍。 ——陳繼揆?讀詩(shī)臆補(bǔ)?一、整體賞析?無衣?是秦國(guó)人民抗擊西戎入侵的中戰(zhàn)歌。全詩(shī)共三章,章句對(duì)應(yīng);詩(shī)句大同小異,在重章復(fù)唱中詩(shī)意遞進(jìn)。一邊唱歌,一邊行,一往無前。第一章,統(tǒng)一思想。當(dāng)時(shí)情緊急,一時(shí)難以備全征衣?！盁o衣〞這是實(shí)寫。也可以理解為夸張的寫法,為國(guó)征戰(zhàn),不計(jì)衣物不全的困難。“與子同袍〞,與戰(zhàn)友共用一件戰(zhàn)袍。“王于興師〞,大家就趕忙修理好戈矛。為什么大家能夠克服困難、團(tuán)結(jié)備戰(zhàn)呢?“與子同仇〞,大家熟識(shí)到,仇敵是共同的,必需一起抗擊共同的敵人。其次章,統(tǒng)一行動(dòng)?！芭c子同澤〞“修我矛戟〞。大家一起行動(dòng)起來,“與子偕作〞,投身到征戰(zhàn)中。第三章,一起上戰(zhàn)場(chǎng)。“與子偕行〞,激揚(yáng)高歌,團(tuán)結(jié)對(duì)敵,奔赴戰(zhàn)場(chǎng)。這首戰(zhàn)歌,每章第一、二句,分別寫“同袍〞“同澤〞“同裳〞,表現(xiàn)戰(zhàn)士們克服困難、團(tuán)結(jié)互助的情景。每章第三、四、五句,寫“同仇〞“偕作〞“偕行〞,表現(xiàn)戰(zhàn)士們愛國(guó)的情感與大無畏的精神。這是一首賦體詩(shī),用“賦〞的表現(xiàn)手法,在鋪陳復(fù)唱中直接表現(xiàn)戰(zhàn)士們共同對(duì)敵奔赴戰(zhàn)場(chǎng)的昂揚(yáng)心情,一層更進(jìn)一層地呈現(xiàn)戰(zhàn)士們崇高的內(nèi)心世界。?無衣?表現(xiàn)了秦國(guó)民團(tuán)結(jié)互助、共御外侮的昂揚(yáng)士氣和樂觀精神,其獨(dú)具強(qiáng)健而爽朗的風(fēng)格正是秦人愛國(guó)主義精神的反映。這是一首布滿民族精神而又富有藝術(shù)魅力的古代歌。二、白話譯文誰說我們沒衣穿?與你同穿那長(zhǎng)袍。君王發(fā)兵去交戰(zhàn),修整我那戈與矛,殺敵與你同目標(biāo)。誰說我們沒衣穿?與你同穿那內(nèi)衣。君王發(fā)兵去交戰(zhàn),修整我那矛與戟,動(dòng)身與你在一起。誰說我們沒衣穿?與你同穿那戰(zhàn)衣。君王發(fā)兵去交戰(zhàn),修整鎧甲與兵器,殺敵與你共前進(jìn)。1.以下對(duì)本詩(shī)的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) ()A.第一節(jié)是全詩(shī)的總領(lǐng)。為了“同仇〞這個(gè)目標(biāo),所以才能“同袍〞“同澤〞“同裳〞。B.第一、二節(jié)表達(dá)了同心協(xié)力、共同對(duì)敵的決心。反問句的使用,語氣劇烈,增加了詩(shī)句的藝術(shù)感染力。C.或同穿一“袍〞,或同穿一“澤〞,或同穿一“裳〞,是說明百姓們參時(shí)貧困“無衣〞,反映了他們悲憤哀怨、無可奈何的感情。D.全詩(shī)敘寫了出征前戰(zhàn)友相互勉勵(lì)的情形,抒發(fā)了團(tuán)結(jié)友愛、共御外侮的壯志豪情?！窘馕觥窟xC。C項(xiàng),表現(xiàn)了百姓寧可“同袍〞“同澤〞“同裳〞也要奔赴戰(zhàn)場(chǎng),共同殺敵,誓死衛(wèi)國(guó)的精神。2.詩(shī)歌每章首二句都采納問答的形式,這種形式有什么好處?答:_______________________________________________答案:每章開頭都采納了問答式的句法。一句“豈曰無衣〞,似自責(zé),似反問,意在引發(fā)士兵思索。面對(duì)強(qiáng)敵侵略,激發(fā)士兵同仇敵愾的戰(zhàn)斗熱忱和保家衛(wèi)國(guó)的決心,于是很多戰(zhàn)士同聲響應(yīng):“與子同袍〞“與子同澤〞“與子同裳〞,一問一答,使人不禁為詩(shī)中火一般燃燒的激情所感染,那種慷慨激揚(yáng)的英雄主義氣概令人心馳神往。3.補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部。依據(jù)句意,默寫?詩(shī)經(jīng)·秦風(fēng)·無衣?中表現(xiàn)戰(zhàn)士們同仇敵愾、步調(diào)全都、奮起作戰(zhàn)的句子:(1)我同你一樣仇恨敵人:______________________________________。

(2)我同你一起行動(dòng)起來:_______________________________________。

(3)我同你一起上戰(zhàn)場(chǎng):_________________________________________。

(4)詩(shī)中表現(xiàn)戰(zhàn)士們預(yù)備好武器,一起戰(zhàn)斗的句子是___________,___________。

答案:(1)與子同仇(2)與子偕作(3)與子偕行(4)修我甲兵與子偕行春江花月夜一、作者簡(jiǎn)介孤篇橫絕,竟為大家張假設(shè)虛(約660—約720),唐代揚(yáng)州人,曾任兗州兵曹。與賀知章、張旭、包融并稱“吳中四士〞。玄宗開元時(shí)尚在世。存詩(shī)兩首,其中?春江花月夜?是一篇膾炙人口的名作,它沿用陳隋樂府舊題,抒寫真摯動(dòng)人的離情別緒及富有哲理意味的人生感慨,語言清爽美麗,韻律宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),洗去了宮體詩(shī)的濃脂艷粉,給人以清澈空明、清麗自然的感覺。二、創(chuàng)作背景詩(shī)中的詩(shī),頂峰中的頂峰?春江花月夜?是樂府舊題,屬?清商曲辭?中的“吳聲歌曲〞。其曲調(diào)或說創(chuàng)自陳后主叔寶,或說創(chuàng)自隋煬帝楊廣。其內(nèi)容大都是敷衍題目而描寫景色,或稍涉脂粉;形式那么或?yàn)槲逖运木?或?yàn)槲逖粤?體制短小,格局拘束。張假設(shè)虛作此詩(shī),雖說也是沿循了前人寫舊題樂府詩(shī)往往敷衍題目的常例,但其內(nèi)容有所開拓,篇制大為擴(kuò)展,風(fēng)格與境界更是遠(yuǎn)在同題諸作之上。一、整體鑒賞此詩(shī)題目,以春、江、花、月、夜這五種事物集中表達(dá)了人生最動(dòng)人的良辰美景,構(gòu)成了迷人探尋的奇異的藝術(shù)境界。整首詩(shī)由景、情、理依次綻開,第一局部寫了春江的美景,其次局部寫了面對(duì)江月由此產(chǎn)生的感慨,第三局部寫了人間思婦游子的離愁別緒。詩(shī)人入手擒題,勾畫出一幅春江月夜的壯美畫面:江潮連海,月共潮生。一個(gè)“生〞字,就給予了明月與潮水活潑的生命。月光閃爍千萬里之遙,哪一處春江不在明月朗照之中。江水曲曲彎彎地繞過花草遍生的春之原野,月色照在花樹上,像灑上了一層雪白的雪?！翱绽锪魉挥X飛,汀上白沙看不見〞,細(xì)膩的筆觸,制造了一個(gè)般奇妙的境界,使春江花月夜顯得非常幽美舒適。清明清澈的天地宇宙,仿佛使人進(jìn)入了一個(gè)純潔世界,自然引起了詩(shī)人的遐思冥想:“江畔何人初見月?江月何年初照人?〞詩(shī)人神思飛躍,但又緊緊聯(lián)系著人生,探究著人生的哲理與宇宙的神秘。“人生代代無窮已,江月年年只相像。〞個(gè)人的生命是短暫即逝的,而人類的存在那么是綿延久長(zhǎng)的,“代代無窮已〞的人生就和“年年只相像〞的明月得以共存。“不知江月待何人,但見長(zhǎng)江送流水〞,詩(shī)人把筆觸由上半篇的大自然景色轉(zhuǎn)到了人生圖像,引出下半篇男女相思的離愁別恨?！鞍自屁曀木淇倢懺谠乱怪兴紜D與游子的兩地思念之情。一種相思,牽出兩地離愁。而詩(shī)人不直說思婦的悲和淚,而是用“月〞來襯托她的思念之情,詩(shī)篇把“月〞擬人化,“裴回〞二字極其傳神:一是浮云游動(dòng),故光影明滅不定;二是月光懷著對(duì)思婦的憐憫之情,在樓上徘徊不忍去。它要和思婦做伴,為她解愁,因而把嚴(yán)厲的清輝灑在妝鏡臺(tái)上、玉戶簾上、搗衣砧上。豈料思婦觸景生情,反而思念尤甚。她想趕走這惱人的月色,可是月色“卷不去〞“拂還來〞,真誠(chéng)地依戀著她。這里“卷〞和“拂〞兩個(gè)癡情的動(dòng)作,生動(dòng)地表現(xiàn)出思婦內(nèi)心的惆悵和迷惘。最終八句寫游子,詩(shī)人用落花、流水、殘?jiān)聛硪r托他的思?xì)w之情。全詩(shī)運(yùn)用富有生活氣息的清麗之筆,以月為主體,以江為場(chǎng)景,描繪了一幅幽美邈遠(yuǎn)、惝恍迷離的春江月夜圖,抒寫了游子思婦真摯動(dòng)人的離情別緒以及富有哲理意味的人生感慨,表現(xiàn)了一種迥絕的宇宙意識(shí),制造了一個(gè)膚淺、寥廓、安靜的境界。二、白話譯文春天的江潮水勢(shì)浩蕩,與大海連成一片,一輪明月從海上升起,好似與潮水一起涌出來。月光照射著春江,隨著波浪閃爍千萬里,全部地方的春江都有光明的月光。江水曲曲折折地圍著花草茂密的原野流淌,月光照射著開遍鮮花的樹林,好似細(xì)密的雪粒兒在閃爍。月色如霜,所以飛霜無從覺察。汀洲上的白沙和月色融合在一起,看不清楚。江水、天空成一色,沒有一點(diǎn)微小灰塵,光明的天空中只有一輪孤月高懸空中。江邊上什么人最初觀察月亮?江上的月亮哪一年最初照射著人?人生一代代地?zé)o窮無盡,只有江上的月亮一年年地總是相像。不知江上的月亮等待著什么人,只見長(zhǎng)江不斷地始終運(yùn)輸著流水。游子像一片白云緩緩地離去,只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。哪家的游子今晚坐著小船在漂流?什么地方有人在明月照射的樓上相思?可憐樓上不停移動(dòng)的月光,應(yīng)當(dāng)照射著思婦的梳妝臺(tái)。月光灑在思婦的門簾上,卷不走,照在她的搗衣砧上,拂不掉。這時(shí)相互望著月亮可是相互聽不到聲音,我盼望隨著月光流去照射著您。大雁遠(yuǎn)飛卻不能飛出月光,魚兒出沒只能使水面泛出波紋。昨天夜里夢(mèng)見花落閑潭,惋惜的是春天過了一半自己還不能回家。江水帶著春光將要流盡,水潭上的月亮又要西落。斜月漸漸下沉,藏在海霧里,碣石與瀟湘的離人距離無限遙遠(yuǎn)。不知有幾人能趁著月光回家,落月撩撥著離人的別愁,將光芒灑滿江畔的林木。1.下面關(guān)于這首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) ()A.全詩(shī)共三十六句,共換八韻。全詩(shī)隨著韻腳的轉(zhuǎn)換變化,平仄的交叉運(yùn)用,一唱三嘆,前呼后應(yīng),音樂節(jié)奏感劇烈而美麗。B.詩(shī)人仰視明月,不由自主地對(duì)宇宙生成、人類根源、人的生存狀態(tài)進(jìn)行追問。這種追問是人類永恒的哲學(xué)命題,使得詩(shī)的意境渾厚博大,膚淺曠遠(yuǎn)。C.“白云〞四句總寫在春江花月夜中思婦與游子的兩地思念之情?！鞍自屁暋扒鄺髌吱曂形镌⑶?白云飄忽,象征“扁舟子〞的行蹤不定。D.全詩(shī)以月為主體。“月〞是詩(shī)中情景交融之物,詩(shī)情隨著月輪的升落而起伏曲折。月在一夜之間經(jīng)受了升起——高懸——西斜——落下的過程?！窘馕觥窟xA。四句一換韻,共九韻。2.“春江潮水連海平,海上明月共潮生〞描繪了一幅怎樣的畫面?“共〞和“生〞在詩(shī)中有什么作用?答:_______________________________________________答案:描繪了一幅春江月夜的壯美畫面:江湖連海,月共潮生。一個(gè)“共〞字,強(qiáng)調(diào)了春江與明月自然?的詩(shī)意聯(lián)系;一個(gè)“生〞字,那么又給予了明月與潮水活潑的生命熱忱。3.請(qǐng)賞析“人生代代無窮已,江月年年只相像〞的妙處。答:_______________________________________________答案:與名句“年年歲歲花相像,歲歲年年人不同〞如出一轍。張假設(shè)虛感慨江月長(zhǎng)明而人生短促,個(gè)人的生命是短暫易逝的,而人類的存在那么是綿延久長(zhǎng)的,于是“代代無窮已〞的人生就和“年年只相像〞的明月得以共存。這是詩(shī)人從大自然的美景中感受到的一種欣慰。詩(shī)人雖有對(duì)人生短暫的感傷,但并不是頹廢與無望,而是源于對(duì)人生的追求與喜愛。這里“代〞的疊用、“年〞的疊用,有一種音節(jié)美、韻律美。4.補(bǔ)寫以下句子中的空缺局部(1)?春江花月夜?中“____________________,____________________〞兩句運(yùn)用典故,暗含魚雁不能傳音訊之意,兩人音訊斷絕,相思無著落。

(2)寫出江天一色,沒有些微灰塵,只有光明的一輪孤月高懸空中的句子是“____________________,____________________〞。

(3)?春江花月夜?中,詩(shī)人仰視明月,遐思冥想,對(duì)宇宙生成、人類根源進(jìn)行探究的兩句詩(shī)是:________________?________________?

(4)?春江花月夜?中,合寫離人怨婦,總領(lǐng)下文的兩句詩(shī)是:________________?________________?

(5)?春江花月夜?中,表現(xiàn)游子夢(mèng)中神游故土無著無落的離情的兩句詩(shī)是:____________,______________。

答案:(1)鴻雁長(zhǎng)飛光不度魚龍潛躍水成文(2)江天一色無纖塵皎皎空中孤月輪(3)江畔何人初見月江月何年初照人(4)誰家今夜扁舟子何處相思明月樓(5)昨夜閑潭夢(mèng)落花可憐春半不還家將進(jìn)酒一、作者簡(jiǎn)介筆落驚風(fēng)雨,詩(shī)成泣鬼神李白(701～762),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人〞,祖籍隴西成紀(jì)(今甘肅天水),唐代宏大的浪漫主義詩(shī)人,與杜甫并稱為“李杜〞。樂府、歌行及絕句皆有極高成就,風(fēng)格雄奇奔放,俊逸清爽,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙〞,對(duì)后代產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。二、創(chuàng)作背景天生我材必有用天寶三年(744),詩(shī)人被排擠出長(zhǎng)安后,又重新踏上了云游祖國(guó)山河的漫漫旅途。?將進(jìn)酒?這首詩(shī)大約作于天寶十一年(752),距詩(shī)人被唐玄宗“賜金放還〞已達(dá)八年之久。當(dāng)時(shí),他跟好伴侶岑勛曾屢次應(yīng)邀到住在嵩山的另一位友人元丹丘家做客。三個(gè)好伴侶登高歡飲,借酒放歌,抒發(fā)情懷。一、整體鑒賞開篇兩組長(zhǎng)句如挾天風(fēng)海雨迎面撲來。黃河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),落差極大,如從天而降,一瀉千里,東走大海。詩(shī)人語帶夸張,上句寫大河之來,勢(shì)不行當(dāng);下句寫大河之去,勢(shì)不行回。一漲一消,形成舒卷往復(fù)的詠嘆韻律。緊接著,“君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪〞,悲嘆人生短促,將人生由青春至年輕的全過程說成“朝〞“暮〞之間的事,把原來短暫的說得更短暫。于是,這兩個(gè)長(zhǎng)句既有比方意——以河水一去不返喻人生易逝,又有反襯作用——以黃河的宏大永恒襯誕生命的渺小脆弱?！叭松靡忭毐M歡〞,這好像是宣揚(yáng)準(zhǔn)時(shí)行樂的思想,然而只不過是表象而已。詩(shī)人用樂觀的口吻確定人生,確定自我。這種樂觀向上的人生態(tài)度,已跳出了一般讀書人或士大夫的顧影自憐、懷才不遇的情結(jié),大有“君子坦蕩蕩〞之風(fēng);“千金散盡還復(fù)來〞,更進(jìn)一步拓寬了中國(guó)古代讀書人視金錢如糞土的境界,在他眼里,千金何足貴,散盡還復(fù)來。這是深蘊(yùn)在骨子里的豪情,絕非裝腔作勢(shì)者可得其萬一。作者接著描繪了一場(chǎng)盛筵,“烹羊宰牛〞,不喝上“三百杯〞決不罷休?！搬蜃?丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。〞幾個(gè)短句突然參加,不但使詩(shī)歌節(jié)奏富于變化,而且使我們好像聽到了詩(shī)人在席上頻頻地勸酒。“鐘鼓饌玉〞即富貴生活,可詩(shī)人卻認(rèn)為這“缺乏貴〞,并放言“但愿長(zhǎng)醉不愿醒〞。這兩句詩(shī)反映了作者的人生觀和價(jià)值觀,李白不艷羨達(dá)官貴人的生活,實(shí)際是對(duì)權(quán)貴們的一種蔑視,這是封建社會(huì)的讀書人最珍貴的性格。這里,詩(shī)人是用古人的酒杯,澆自己的塊壘。說到“惟有飲者留其名〞,便舉出“陳王〞曹植做代表?！瓣愅酲暡苤灿诓茇А⒉茴沙瘋涫懿录?有志難展。詩(shī)人以曹植受其兄曹丕排擠迫害而抑郁不得志自況。曹植當(dāng)年為了排解心中不快能不惜美酒昂貴,自己為什么要怕花錢呢?只管盡情地痛飲吧!這里一個(gè)“何為〞,一個(gè)“徑須〞,充分表現(xiàn)了詩(shī)人不惜一切只想痛飲的情景。這不惜一切痛飲,更加突出了詩(shī)人心中無可排解的愁苦。在“五花馬、千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁〞中,詩(shī)人不惜一切代價(jià)買酒痛飲的情狀與氣概,更能看出其心中愁苦至極。詩(shī)人以一個(gè)“愁〞字結(jié)束全篇,更加有力地突現(xiàn)了作品的主題。二、白話譯文你可見黃河水從天上流下來,波濤滾滾直奔向東海不回還。你可見高堂明鏡中蒼蒼白發(fā),早上滿頭青絲晚上就如白雪。人生得意時(shí)要盡情享受歡快,不要讓金杯空對(duì)皎潔的明月。天造就了我成材必定會(huì)有用,即使散盡黃金也還會(huì)再得到。煮羊宰牛姑且盡情享受歡快,應(yīng)當(dāng)喝他三百杯也不要嫌多。岑夫子啊、丹丘生啊,快喝酒啊,不要停啊。我為在座各位伴侶高歌一曲,請(qǐng)你們肯定要側(cè)耳細(xì)細(xì)傾聽。鐘樂美食這樣的富貴不希奇,我愿永久沉醉酒中不愿糊涂。圣者仁人自古就寂然悄無聲,只有那善飲的人才留下美名。當(dāng)年陳王曹植平樂觀擺酒宴,一斗美酒值萬錢,他們開懷飲。丹丘你為什么說錢已經(jīng)不多,你盡管端酒來讓我陪伴侶喝。管它珍貴五花馬還是寶貴皮衣,快叫侍兒拿去統(tǒng)統(tǒng)來?yè)Q美酒,與你同飲來排遣這萬古常愁。1.對(duì)?將進(jìn)酒?一詩(shī)分析有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) ()A.這首詩(shī)的主旨跟?蜀道難?不同,它著力刻畫詩(shī)人的自我形象,其實(shí)是以勸酒為名澆詩(shī)人胸中塊壘。B.這首詩(shī)的感情基調(diào),憤激之情是占主導(dǎo)地位的。豪放只是它的外殼,而內(nèi)核那么是憤激。C.這首詩(shī)中,詩(shī)人感情的開展變化極快。開頭四句寫悲,“人生〞以下六句寫歡?！扮姽抹曇韵铝鋵憫嵓ぶ?。“仆人〞句至結(jié)尾寫狂放之情。D.詩(shī)的開頭兩聯(lián)用的是古代民歌中賦的手法,渲染了一種闊大的境界,讀來很有聲勢(shì),又富有慷慨悲壯的韻味?！窘馕觥窟xD?！肮糯窀柚匈x的手法〞有誤,應(yīng)當(dāng)是排比、夸張。2.詩(shī)人要“但愿長(zhǎng)醉不愿醒〞,用古人的酒杯,澆自己的塊壘。說到“惟有飲者留其名〞,便舉出陳王曹植的例子。引用陳王的典故,用意何在?答:_______________________________________________答案:陳王,即曹植,才華橫溢但遭其兄曹丕猜忌而郁郁不得志,一生才學(xué)無可施展,只能借酒消愁。其狂放不羈的性格與李白極為相像。作者有感于自己像曹植一樣備受排擠,懷才不遇,有志難展。這既是對(duì)陳王昔時(shí)宴飲的傾慕,更是對(duì)現(xiàn)實(shí)遭受的憤怒與控訴。作者是借曹植的典故盡吐心中的不平之氣。3.文有文眼,詩(shī)有詩(shī)眼,請(qǐng)找出?將進(jìn)酒?的“詩(shī)眼〞并賞析。答:_______________________________________________答案:詩(shī)眼:“鐘鼓饌玉缺乏貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。〞賞析:表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)權(quán)貴的鄙棄和蔑視的態(tài)度,反映了作者的人生觀和價(jià)值觀?！扮姽抹暠臼且环N樂器,在這里是擊鼓作樂之意,“饌玉〞是指精致的食品,意指衣食無憂的達(dá)官貴人那閑情逸致沉溺于聲色犬馬的生活。李白不艷羨達(dá)官貴人的生活,實(shí)際是對(duì)權(quán)貴們的一種蔑視。4.補(bǔ)寫以下句子中的空缺局部。(1)?將進(jìn)酒?中表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)自己才力量氣的充分確定和屢遭失敗之后不愿屈服的倔強(qiáng)性格的詩(shī)句是“________________,________________〞。

(2)?將進(jìn)酒?中“________________,________________〞是詩(shī)人酒后的狂言,也是酒后的真言;是詩(shī)人的豪放,更是詩(shī)人的激憤。

(3)氣概驚人,以時(shí)間空間范疇夸張,以比方來表現(xiàn)人生易逝的詩(shī)句是:______________,______________!

(4)李白?將進(jìn)酒?中以曹植痛飲為例,照應(yīng)只有飲者留下千古美名,表現(xiàn)自我憂憤不平的句子是:“__________________,__________________。〞

答案:(1)天生我材必有用千金散盡還復(fù)來(2)鐘鼓饌玉缺乏貴但愿長(zhǎng)醉不愿醒(3)高堂明鏡悲白發(fā)朝如青絲暮成雪(4)陳王昔時(shí)宴平樂斗酒十千恣歡謔江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)一、作者簡(jiǎn)介蘇軾(1037—1101),字子瞻,號(hào)東坡居士,北宋文學(xué)家、書畫家,“唐宋八大家〞之一。宋神宗時(shí),蘇軾因反對(duì)王安石變法,以作詩(shī)“謗訕朝廷〞罪被貶黃州,后又被貶惠陽(今廣東惠州)、儋州。北還其次年病死于常州。蘇軾是北宋中期的文壇領(lǐng)袖,在詩(shī)、詞、散文、書、畫等方面都取得了很高的成就。其詩(shī)題材廣泛,清爽豪健,善用夸張、比方,獨(dú)具風(fēng)格,與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃〞;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛〞;其散文著述宏富,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇〞。蘇軾亦善書,為“宋四家〞之一;工于畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有?東坡七集??東坡易傳??東坡樂府?等作品傳世。二、創(chuàng)作背景有聲當(dāng)徹天,有淚當(dāng)徹泉?江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)?是詩(shī)人為悼念妻子王弗而寫的。王弗十六歲與蘇軾結(jié)婚,她聰慧賢惠,又有識(shí)見,夫妻感情一向篤厚,但不幸于宋英宗治平二年(1065)在汴京(今開封)謝世,年僅二十七歲,次年歸葬于故土四川祖塋。經(jīng)過十年宦海沉浮的蘇軾,在這首詞中表達(dá)了對(duì)亡妻深摯的思念之情。三、學(xué)問鏈接悼亡詩(shī),古代詩(shī)歌題材之一,多為丈夫追悼亡妻之作,始于西晉文學(xué)家潘安。潘安對(duì)妻子的感情始終如一,情深意篤,五十歲時(shí)妻子不幸病逝,潘安悲哀之極,服喪一年,作?悼亡詩(shī)?三首。詩(shī)中所寫都是日常生活之事,語言平易近人,自然流暢,所流露的真摯、自然、膚淺的夫妻之情,頗為后人欣賞,?悼亡詩(shī)?便成為丈夫哀悼亡妻的專用詩(shī)題。后也指對(duì)亡故親人或伴侶表達(dá)追悼、哀思的詩(shī)歌。一、整體賞析這首詞是“記夢(mèng)〞,而且明確寫了做夢(mèng)的日子。但雖說是“記夢(mèng)〞,其實(shí)只有下片五句是記夢(mèng)境,其他都是抒胸臆。上片開頭三句,排空而下,真情直語,感人至深?！笆晟纼擅Ｃ（?生死相隔,死者對(duì)人世是茫然無知了,而活著的人對(duì)逝者,也是同樣的。恩愛夫妻,撒手永訣,時(shí)間倏忽,轉(zhuǎn)瞬十年?！安凰妓鳌Ｗ噪y忘〞,人雖死亡,但過去奇妙的情景“自難忘〞。由于作者時(shí)至中年,那種共擔(dān)憂患的夫妻感情,久而彌篤,是一時(shí)一刻都不能消退的。作者將“不思索〞與“自難忘〞并舉,利用這兩組看似沖突的心態(tài)之間的張力,真實(shí)而深刻地揭示自己內(nèi)心的情感?！扒Ю锕聣灐o處話凄涼。〞想到愛妻華年早逝,感慨萬千,遠(yuǎn)隔千里,無處可以“話凄涼〞,話說得極為沉痛。抹殺了生死界線的癡語、情語,極大程度上表達(dá)了作者孤獨(dú)孤獨(dú)?????、凄涼無助而又急于向人訴說的情感,非常感人。接著,“縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。〞這三個(gè)長(zhǎng)短句,又把現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)境混淆了起來,把死別后的個(gè)人種種憂憤,包括在容顏的蒼老、形體的衰敗之中,這時(shí)他才四十歲,已經(jīng)“鬢如霜〞了。明明她辭別人世已經(jīng)十年,卻要“縱使相逢〞,這是一種無望的、不行能的假設(shè),感情是膚淺、悲哀而又無奈的,表現(xiàn)了作者對(duì)愛侶的深切思念,也把個(gè)人的變化做了形象的描繪,使這首詞的意義更加深了一層。下片的頭五句,才入了主題開頭“記夢(mèng)〞?！耙箒碛膲?mèng)忽還鄉(xiāng)〞寫自己在夢(mèng)中突然回到了時(shí)在念中的故土,在那個(gè)兩人曾共度甜美歲月的地方相聚、重逢?！靶≤幋?正梳妝。〞那小室,親切而又熟識(shí),她的情態(tài)容貌依稀當(dāng)年,正在梳妝裝扮。作者以這樣一個(gè)常見而難忘的場(chǎng)景表達(dá)了愛侶在自己心目中的永恒的印象。夫妻相見,沒有消失久別重逢、卿卿我我的親昵,而是“相顧無言、惟有淚千行〞。這正是東坡筆力奇崛之處,妙絕千古。此時(shí)無聲勝有聲,無聲之勝,全在于此。別后種種從何說起,只有任憑淚水傾落。結(jié)尾三句,又從夢(mèng)境落回到現(xiàn)實(shí)上來?！傲系媚昴昴c斷處,明月夜,短松岡。〞料想長(zhǎng)眠地下的愛侶,在年年傷逝的這個(gè)日子,為了眷戀人世、難舍親人,而柔腸寸斷。推己及人,作者設(shè)想此時(shí)亡妻一個(gè)人在凄冷幽獨(dú)的“明月〞之夜的心境,可謂專心良苦。在這里作者設(shè)想死者的苦痛,以寓自己的悼念之情。東坡此詞最終這三句,意深,痛巨,余音裊裊,讓人回味無窮。特殊是“明月夜,短松岡〞二句,凄清幽獨(dú),黯然魂銷。這番癡情苦心實(shí)可感天動(dòng)地。這首詞運(yùn)用分合頓挫,虛實(shí)結(jié)合以及表達(dá)白描等多種藝術(shù)的表現(xiàn)方法,來表達(dá)作者思念亡妻的思想感情,在對(duì)亡妻的哀思中又糅進(jìn)自己的身世感慨,因而將夫妻之間的情感表達(dá)得深婉而真摯,使人讀后無不為之動(dòng)情而感慨哀婉。二、白話譯文你