2022年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏海市統(tǒng)招專升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.主張社會(huì)本位教育目的論的思想家是（）

A.馬斯洛B.涂爾干C.盧梭D.裴斯泰洛奇

2.百折不撓、繩鋸木斷、水滴石穿是意志品質(zhì)的（）

A.自覺(jué)性B.堅(jiān)韌性C.果斷性D.自制性

3.同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼顧的情境或問(wèn)題，被稱為()

A.道德兩難B.道德困境C.道德沖突D.道德矛盾

4.警察要求司機(jī)停車，司機(jī)就必須將車開(kāi)到路邊停下，這種現(xiàn)象是（）

A.從眾B.依從C.服從D.順從

5.我國(guó)幅員遼闊，經(jīng)濟(jì)文化存在巨大差異，每個(gè)民族都有自己的特點(diǎn)。某學(xué)校為了適應(yīng)這一情況，補(bǔ)充了一些使學(xué)生感興趣的鄉(xiāng)土教材，該學(xué)校的做法體現(xiàn)了教學(xué)原則中的（）

A.鞏固性原則B.理論聯(lián)系實(shí)際原則C.直觀性原則D.啟發(fā)性原則

6.你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生，這說(shuō)明學(xué)生是（）

A.具有獨(dú)立人格的人B.主動(dòng)學(xué)習(xí)的人C.需要接受教育的人D.具有發(fā)展?jié)摿Φ娜?/p>

7.六藝是我國(guó)奴隸社會(huì)的教育內(nèi)容，其中禮的教育所體現(xiàn)的是（）

A.智育B.體育C.德育D.藝術(shù)教育

8.有的兒童情感深沉、持久，而有的兒童則表現(xiàn)為奔放、熱情。這說(shuō)明了青少年身心發(fā)展的（）

A.順序性B.不均衡性C.可變性D.個(gè)體差異性

9.出自造物主之手的東西都是好的，而一到人的手里就全變壞了大自然希望兒童在成人以前就要像兒童的樣子，提出這一論斷的教育家是（）

A.裴斯泰洛齊B.盧梭C.夸美紐斯D.杜威

10.把現(xiàn)代系統(tǒng)論的方法引進(jìn)對(duì)教學(xué)的研究，提出教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的是（）

A.巴班斯基B.贊科夫C.泰勒D.博比特

二、填空題(10題)11.教育要適應(yīng)人身心發(fā)展的不均衡性，就要抓住兒童發(fā)展的____

12.把德育的理想性和方向性結(jié)合起來(lái)屬于德育____原則

13.強(qiáng)烈而短暫、爆發(fā)式的情緒狀態(tài)叫____

14.我國(guó)目前教師評(píng)價(jià)上要通過(guò)學(xué)生評(píng)價(jià)、____、領(lǐng)導(dǎo)評(píng)價(jià)、自我評(píng)價(jià)和學(xué)生成績(jī)分析五種方法和途徑來(lái)進(jìn)行

15.我國(guó)義務(wù)教育的性質(zhì)是強(qiáng)制性、免費(fèi)性、____

16.道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)體現(xiàn)了____教學(xué)原則

17.班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)最重要的是制訂____

18.____是創(chuàng)造性思維的核心

19.知覺(jué)的恒常性分為大小恒常性、形狀恒常性、明度恒常性和____。

20.教學(xué)策略的特征是指向性、可操作性、綜合性、____

三、名詞解釋(5題)21.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

23.教育事業(yè)費(fèi)

24.信度

25.雙軌制

四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述心理的實(shí)質(zhì)

27.試述在教育教學(xué)中，如何根據(jù)學(xué)生的不同氣質(zhì)類型，做好教育工作

28.陳辰父母是房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)商，家境很富裕，父母對(duì)孩子學(xué)習(xí)不夠重視，沒(méi)什么成績(jī)方面的要求。陳辰也懶惰，經(jīng)常遲到，學(xué)習(xí)不努力。初二時(shí)，父母將其從一個(gè)學(xué)校轉(zhuǎn)到了另一個(gè)好點(diǎn)兒的學(xué)校，但是成績(jī)跟不上。另外，陳辰的同學(xué)也常說(shuō)他是花錢轉(zhuǎn)來(lái)的，不想跟他交流。陳辰也說(shuō)想跟其他同學(xué)交流，但就是難以融入，導(dǎo)致其性格內(nèi)向

根據(jù)馬斯洛需要層次理論，該學(xué)生哪些需要得不到滿足?

29.試述如何運(yùn)用感知規(guī)律，提高直觀教學(xué)的效果

30.請(qǐng)分析如何幫助他擺脫困境

五、案例分析(2題)31.如何運(yùn)用該教學(xué)方法？結(jié)合教學(xué)片段評(píng)析教師是否使用得當(dāng)

32.請(qǐng)運(yùn)用所學(xué)教育原理分析這一事例

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.意志品質(zhì)有哪些?

參考答案

1.B

2.BB意志的堅(jiān)韌性（堅(jiān)持性）是一個(gè)人在行動(dòng)中堅(jiān)持決定，百折不撓地克服重重困難去達(dá)到行動(dòng)目的的品質(zhì)。百折不撓、繩鋸木斷、水滴石穿正是意志堅(jiān)韌性的體現(xiàn)

3.A所謂道德兩難，指的是同時(shí)涉及兩種道德規(guī)范且兩者不可兼顧的情境或問(wèn)題。例如，“不許偷盜”和“救人性命”均為生活中應(yīng)當(dāng)遵守的道德規(guī)范，但在“海因茲兩難”中這兩條規(guī)范發(fā)生了不可避免的沖突。海因茲不得不在兩者之間做出抉擇。

4.CC服從是個(gè)人按照社會(huì)要求、群體規(guī)范或他人的意志而做出相應(yīng)行為的社會(huì)現(xiàn)象。司機(jī)遵循警察的要求，是對(duì)命令者的服從

5.B

6.DD題干所述是陶行知的名言，說(shuō)明了學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ娜?，他倡?dǎo)教師用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，去努力引導(dǎo)和挖掘?qū)W生的潛能

7.C

8.D

9.BB題干中引用的言論是盧梭關(guān)于自然主義的教育觀點(diǎn)，他認(rèn)為讓兒童順其自然發(fā)展才是好的教育，甚至越是遠(yuǎn)離社會(huì)影響的教育才越是好的教育

10.AA蘇聯(lián)教育家巴班斯基的《教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化》論述了其最優(yōu)化教學(xué)理論。巴班斯基認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中要耗費(fèi)的時(shí)間、精力、經(jīng)費(fèi)都要達(dá)到最少，但最后可能獲得的效果要最佳

11.關(guān)鍵期

12.導(dǎo)向性

13.激情

14.同行評(píng)價(jià)

15.普及性

16.啟發(fā)性

17.班級(jí)建設(shè)的目標(biāo)

18.發(fā)散思維

19.顏色恒常性

20.靈活性

21.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)指教育行政部門(mén)或者專業(yè)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu)，根據(jù)各級(jí)各類學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù)，運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)理論和技術(shù)，對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評(píng)判

22.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

23.教育事業(yè)費(fèi)是教育投資中分配用于教育事業(yè)的經(jīng)常性經(jīng)費(fèi)，主要由人員經(jīng)費(fèi)和公用經(jīng)費(fèi)兩部分組成。

24.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度

25.即19-20世紀(jì)主要資本主義國(guó)家分別為貴族及資產(chǎn)階級(jí)子女與勞動(dòng)人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)。

26.（1）心理是腦的機(jī)能，腦是心理的器官。（2）心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀反映。①客觀現(xiàn)實(shí)決定人的心理。②心理是人腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映像。③心理是對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)的反映

27.（1）對(duì)待學(xué)生應(yīng)克服氣質(zhì)偏見(jiàn)。氣質(zhì)僅使人的行為帶有某種動(dòng)力特征，無(wú)所謂好壞；同時(shí)，每一種氣質(zhì)類型都有其積極的方面，也都有其消極的方面，無(wú)法比較好壞。（2）針對(duì)學(xué)生的氣質(zhì)差異因材施教。在教育過(guò)程中對(duì)不同氣質(zhì)類型的學(xué)生采取的方法應(yīng)盡可能地因人而異，做到一把鑰匙開(kāi)一把鎖。①對(duì)膽汁質(zhì)的學(xué)生，教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?，但這些學(xué)生不宜輕易激怒，對(duì)其嚴(yán)厲批評(píng)要有說(shuō)服力，培養(yǎng)其自制力和堅(jiān)持到底的精神，培養(yǎng)其豪放、勇于進(jìn)取的人格品質(zhì)。②對(duì)多血質(zhì)的學(xué)生，可以采取多種教育方式，但要定期提醒，對(duì)其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評(píng)。教師應(yīng)鼓勵(lì)他們勇于克服困難，培養(yǎng)扎實(shí)專一的精神，防止其見(jiàn)異思遷，創(chuàng)造條件，多給他們活動(dòng)的機(jī)會(huì)，培養(yǎng)他們朝氣蓬勃、足智多謀的優(yōu)點(diǎn)。③對(duì)黏液質(zhì)的學(xué)生，教師要采取耐心教育的方式，讓他們有考慮和做出反應(yīng)的足夠時(shí)間，培養(yǎng)其生機(jī)勃勃的精神、熱情開(kāi)朗的個(gè)性和以誠(chéng)待人、工作踏實(shí)、頑強(qiáng)的優(yōu)點(diǎn)。④對(duì)抑郁質(zhì)的學(xué)生，則應(yīng)采取委婉暗示的方式，對(duì)其多關(guān)心、愛(ài)護(hù)，不宜在公開(kāi)場(chǎng)合下指責(zé)，不宜過(guò)于嚴(yán)厲批評(píng)，培養(yǎng)他們親切、友好、善于交往、富有自信的精神，培養(yǎng)其敏感、機(jī)智、認(rèn)真、細(xì)致、高自尊的優(yōu)點(diǎn)。（3）幫助學(xué)生進(jìn)行氣質(zhì)的自我分析、自我教育。教師應(yīng)幫助學(xué)生對(duì)自己的氣質(zhì)特點(diǎn)進(jìn)行分析，讓他們主動(dòng)用自己堅(jiān)強(qiáng)的意志力去克服氣質(zhì)的消極面，或以氣質(zhì)的積極面去掩蓋其消極面。（4）特別重視膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)學(xué)生。膽汁質(zhì)和抑郁質(zhì)的學(xué)生由于興奮性太強(qiáng)或太弱而容易影響其心理健康。因此，在教育中，對(duì)這兩種極端類型的學(xué)生教師應(yīng)該給予其特別的照顧，采取一些特殊的措施，盡量避免強(qiáng)烈的刺激和大起大落的情緒變化。（5）組建學(xué)生干部隊(duì)伍時(shí)，應(yīng)考慮學(xué)生的氣質(zhì)類型。在任命班干部時(shí)應(yīng)考慮學(xué)生的氣質(zhì)類型，使班干部的氣質(zhì)類型與每種職務(wù)的工作要求相符合，充分發(fā)揮學(xué)生干部的潛力和優(yōu)勢(shì)

28.首先，陳辰歸屬與愛(ài)的需要沒(méi)有得到滿足。家庭生活的富裕，并沒(méi)有讓他從父母那里獲得應(yīng)有的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，父母對(duì)他的學(xué)習(xí)不重視、無(wú)要求，使他沒(méi)有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。此外，轉(zhuǎn)入新的學(xué)校、新的班級(jí)，也沒(méi)有被班級(jí)同學(xué)接納，想要與新同學(xué)溝通交流的需要難以得到滿足，難以融入班級(jí)，缺乏歸屬感。其次，陳辰的尊重需要沒(méi)有得到滿足，新同學(xué)常說(shuō)他是花錢轉(zhuǎn)來(lái)的，不愿意與他交流、接納他，他在班級(jí)沒(méi)有自己的地位，也無(wú)法從其他同學(xué)那里獲得尊重，導(dǎo)致他性格內(nèi)向

29.（1）運(yùn)用感知的強(qiáng)度律（強(qiáng)度律）。作用于感覺(jué)器官的刺激物必須達(dá)到一定的強(qiáng)度，才能被我們清晰地感知。因此，教師在講課時(shí)，聲音要洪亮，語(yǔ)速要適中，板書(shū)要清晰，要讓全班同學(xué)聽(tīng)得懂、看得見(jiàn)。教師在制作、使用直觀教具時(shí)，也要考慮到直觀教具的大小、顏色、聲音等是否能被全班學(xué)生清楚地感知。（2）運(yùn)用對(duì)象與背景差別的感知覺(jué)規(guī)律（差異律）。當(dāng)知覺(jué)的對(duì)象與背景在顏色、形態(tài)、聲音等方面有較大差別時(shí)，知覺(jué)的對(duì)象容易被感知。如講課時(shí)，對(duì)于重要的知識(shí)，可以反復(fù)幾次，可以提高音量；板書(shū)時(shí)，重要的部分可以用大一些的字，可以在那些字下面加點(diǎn)、畫(huà)線，可以用彩色粉筆；制作教具時(shí)，要注意把知覺(jué)對(duì)象從背景上突出出來(lái)等。（3）運(yùn)用靜止背景上的活動(dòng)性對(duì)象易被感知的規(guī)律（活動(dòng)律）。我們知道，在靜止的背景上，活動(dòng)的對(duì)象容易被感知，也容易吸引人的注意力。因此，教學(xué)中使用活動(dòng)性教具，演示實(shí)驗(yàn)，放幻燈片、教學(xué)電影或錄像等，可以起到很好的教學(xué)效果。（4）運(yùn)用知覺(jué)的組合規(guī)律（組合律）。在時(shí)間、空間上彼此接近或相似的刺激物容易被知覺(jué)為一個(gè)整體。因此，教師在板書(shū)時(shí)，章與章、節(jié)與節(jié)等不同內(nèi)容之間要留空；講課時(shí)，語(yǔ)言流暢，針對(duì)不同內(nèi)容，采用不同的語(yǔ)速，對(duì)不同的內(nèi)容加以分析、綜合，使學(xué)生了解其中的邏輯關(guān)系。（5）讓學(xué)生交替使用多種感官感知對(duì)象（感官協(xié)同律）。如果學(xué)生能使用多種感官去感知同一個(gè)知覺(jué)對(duì)象，那么，從不同感官獲得的信息將傳遞到大腦，從而獲得對(duì)事物全面的認(rèn)識(shí)。我國(guó)古代的許多學(xué)者曾提出學(xué)習(xí)要做到五到，即眼到、耳到、口到、手到和心到，其目的就是通過(guò)多種感知渠道來(lái)鞏固知識(shí)

30.高級(jí)需要對(duì)低級(jí)需要具有調(diào)節(jié)作用，所以小明應(yīng)該轉(zhuǎn)變心態(tài)，把精力放到學(xué)習(xí)知識(shí)、提高成績(jī)上，并有信心通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí)來(lái)改變老師、同學(xué)對(duì)自己的認(rèn)識(shí)和看法，獲得他們的尊重。他可以把學(xué)習(xí)優(yōu)異作為自己驕傲的資本，此外還可以發(fā)展自己多方面的興趣愛(ài)好，待人熱情，建立良好的同學(xué)關(guān)系，最終會(huì)得到大家的認(rèn)可。另外，教師可通過(guò)自己的關(guān)注和尊重幫助小明提高自信心，敢于表達(dá)自己

31.運(yùn)用談話法的基本要求有：①要準(zhǔn)備好問(wèn)題和談話計(jì)劃。②要講究提問(wèn)藝術(shù)，善于啟發(fā)誘導(dǎo)。③要做好歸納、小結(jié)。案例中老師的做法很顯然沒(méi)有正確運(yùn)用談話法。課前，并沒(méi)有做好談話計(jì)劃，所提出