2017高考文化生活知識(shí)點(diǎn)總結(jié)和框架結(jié)構(gòu)《文化生活》第一單元知識(shí)框架含義:相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。其中既包括世界觀、人生觀、價(jià)值觀等具有意識(shí)形態(tài)性質(zhì)的部分，又包括自然科學(xué)、技術(shù)、語言和文字等非意識(shí)形態(tài)部分。形式：不僅包括理論、思想等文化，人們進(jìn)行文化生產(chǎn)、傳播和積累的過程都是文化活動(dòng)1是人類特有的現(xiàn)象2是社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物，反過來又影響和推動(dòng)著人類實(shí)踐的發(fā)展和進(jìn)步特點(diǎn)3人們的文化素養(yǎng)是通過對(duì)社會(huì)的體驗(yàn)、特別是參加文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育逐步培養(yǎng)出來文化4人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng)，精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體5文化作為一種精神的力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)的力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響實(shí)質(zhì)：文化是一種精神力量文化與經(jīng)濟(jì)政治的關(guān)系：文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響、相互交融。（一）文化與經(jīng)濟(jì)政治相互影響=1\*GB3①經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)政治的反映。一定的文化是由一定的經(jīng)濟(jì)政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予經(jīng)濟(jì)政治以重大影響。=2\*GB3②積極、健康、先進(jìn)的文化促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展；落后、腐朽的文化則會(huì)阻礙社會(huì)的發(fā)展。（二）文化與經(jīng)濟(jì)相互交融=1\*GB3①在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。=2\*GB3②發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)，對(duì)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的作用越來越重要。=3\*GB3③文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)總格局中的作用越來越突出。（三）文化與政治相互交融。=1\*GB3①隨著民主和法治的發(fā)展，人們?yōu)榱藚⑴c政治生活，需要更高的文化素養(yǎng)。=2\*GB3②隨著多極化的發(fā)展，奉行霸權(quán)主義的國(guó)家，借助文化滲透的方式，竭力推銷自己的價(jià)值觀，企圖削弱和取代別國(guó)的民族文化，以推行強(qiáng)權(quán)政治。文化在綜合國(guó)力中的地位和作用：文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出。文化的力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志?？偸觯何幕鳛橐环N精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融作用對(duì)社會(huì)影響文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來越突出來源：來自特定的文化環(huán)境，來自于各種形式的文化活動(dòng)對(duì)人影響表現(xiàn)：文化影響人們的交往行為、交往方式、實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式特點(diǎn)：潛移默化，深久持遠(yuǎn)優(yōu)秀文化對(duì)塑造人生的作用：①優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界②優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量③優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展

《文化生活》第二單元表現(xiàn)：主要體現(xiàn)在民族節(jié)日（民族文化的集中展示，也是民族情感的集中表達(dá)。）和文化遺產(chǎn)中（一個(gè)國(guó)家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志）態(tài)度：既要認(rèn)同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界how文化多樣性，共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步文化多樣性原則：遵循各民族文化一律平等以我為主，為我所用，吸收有益外來文化1文化是民族性與世界性的統(tǒng)一2人類社會(huì)基本特征，人類文明進(jìn)步重要?jiǎng)恿η疤醀hy3發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求4只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機(jī)活力重要途徑：商業(yè)活動(dòng)、人口遷徙、教育文化傳播現(xiàn)代文化傳播手段：大眾傳媒意義：促進(jìn)了中華文化的發(fā)展和進(jìn)步，提高了中華文化的國(guó)際地位和影響力，增強(qiáng)了我國(guó)的綜合國(guó)力；豐富發(fā)展了外國(guó)文化，增強(qiáng)了中外互信，推動(dòng)了世界文化的豐富與發(fā)展。怎樣促進(jìn)文化交流：①要尊重文化的多樣性，遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個(gè)性，和睦相處，共同促進(jìn)世界文化的繁榮。②加強(qiáng)中外文化的交流、借鑒與融合，以世界優(yōu)秀文化為營(yíng)養(yǎng)，充分吸收外國(guó)文化的有益成果。③中外文化交流是雙向的，我們既要更加熱情地歡迎世界各國(guó)優(yōu)秀文化在中國(guó)傳播，又要更加主動(dòng)地推動(dòng)中華文化走向世界，做傳播中華文化的使者，增強(qiáng)中華文化國(guó)際影響力。表現(xiàn)：①傳統(tǒng)習(xí)俗的繼承②傳統(tǒng)建筑的繼承③傳統(tǒng)文藝的繼承④傳統(tǒng)思想的繼承特點(diǎn)：相對(duì)穩(wěn)定性、鮮明的民族性文化發(fā)展文化繼承影響：一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化，是維系本民族生存和發(fā)展的精神紐帶。傳統(tǒng)文化如果能順應(yīng)社會(huì)生活的變遷，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的精神需求，就能對(duì)社會(huì)與人的發(fā)展起積極作用；反之，如果一成不變，傳統(tǒng)文化也會(huì)起阻礙社會(huì)進(jìn)步、妨害人的發(fā)展的消極作用How：①態(tài)度——取其精華，去其糟粕，批判繼承，古為今用；②正確處理文化繼承與發(fā)展的關(guān)系（推陳出新、革故鼎新即傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合）影響文化發(fā)展的重要因素：社會(huì)制度的更替、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步、思想運(yùn)動(dòng)的興起、教育根本途徑（源泉和動(dòng)力）：社會(huì)實(shí)踐How基本途徑：推陳出新、革故鼎新；面向世界，博采眾長(zhǎng)文化創(chuàng)新堅(jiān)持正確的方向，克服錯(cuò)誤傾向?yàn)槭裁匆M(jìn)行文化創(chuàng)新？1.（必要性）文化創(chuàng)新是社會(huì)時(shí)間發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。社會(huì)時(shí)間是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)。2.（重要性）創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。失，提供最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。②充分反映了我國(guó)公民“愛國(guó)守法、明理誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。既有先進(jìn)性的導(dǎo)向，也有廣泛性的要求，有利于引領(lǐng)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成和發(fā)展。3、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化要求：要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針；貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾；始終把社會(huì)效益放在首位，做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一；使人民基本文化權(quán)益得到更好保障；使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神面貌更加昂揚(yáng)向上。（1）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。（在當(dāng)代中國(guó)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。）（2）要大力發(fā)展教育、科學(xué)、文化事業(yè)，加強(qiáng)思想道德建設(shè)，培育“四有”公民，提高中華民族的科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力和智力支持。（3）大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。（把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂、主題、精髓、基礎(chǔ)）（4）要立足于改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐，著眼于世界文化發(fā)展的前沿，在發(fā)揚(yáng)民族文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)、汲取世界各民族文化的長(zhǎng)處，積極推進(jìn)文化創(chuàng)新，以滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，豐富人們的精神世界，增強(qiáng)人們的精神力量。（5）發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，是全體人民的共同事業(yè)，必須充分發(fā)揮人民群眾在精神文明創(chuàng)建中的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，共同建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚。4、建設(shè)社會(huì)主義精神文明Why：必要性和重要性（1）必要性：社會(huì)主義社會(huì)是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì)，是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明相輔相成、協(xié)調(diào)發(fā)展的社會(huì)。物質(zhì)文明為政治文明、精神文明發(fā)展提供物質(zhì)基礎(chǔ)，政治文明為物質(zhì)文明、精神文明發(fā)展提供政治保障，精神文明為物質(zhì)文明、政治文明發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。（2）重要性：在當(dāng)代中國(guó)，發(fā)展先進(jìn)文化，就是建設(shè)社會(huì)主義精神文明。精神文明搞好了，人心凝聚、精神振奮，各項(xiàng)事業(yè)就會(huì)全面興盛；精神文明建設(shè)搞不好，人心渙散、精神頹廢，各項(xiàng)事業(yè)都難以搞好。根本任務(wù)：社會(huì)主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)與發(fā)展先進(jìn)文化的根本目標(biāo)是一致的，都是培育一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。重要內(nèi)容：發(fā)展教育、科學(xué)和文化事業(yè)（1）大力發(fā)展教育事業(yè)。①地位：教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有基礎(chǔ)性、先導(dǎo)性和全局性的作用。②基本要求：優(yōu)先發(fā)展教育，辦好人民滿意的教育，建設(shè)人力資源強(qiáng)國(guó)；要全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持育人為本、德育為先，實(shí)施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。（2）大力發(fā)展科學(xué)事業(yè)。①地位：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。②基本要求：要充分認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，大力加強(qiáng)科學(xué)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)；普及科學(xué)知識(shí)，弘揚(yáng)科學(xué)精神；堅(jiān)持社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)并重，在全社會(huì)營(yíng)造崇尚科學(xué)、鼓勵(lì)創(chuàng)新、反對(duì)迷信和偽科學(xué)的良好氛圍。（3）積極發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。①要扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)、鼓勵(lì)文化創(chuàng)新，營(yíng)造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境。②堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑，加大投入力度，加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施的建設(shè)。③大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，繁榮文化市場(chǎng)，增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。重要途徑——開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，努力建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚（1）原因：①社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體，社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，也應(yīng)該是億萬群眾參加文化建設(shè)的偉大實(shí)踐。②和諧文化是全體人民團(tuán)結(jié)進(jìn)步的重要精神支撐，也是社會(huì)主義和諧社會(huì)的一個(gè)重要方面。（2）要求：①建設(shè)社會(huì)主義精神文明，要立足于發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐，要廣泛發(fā)動(dòng)億萬人民積極參加精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。②建設(shè)和諧文化，要開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，完善社會(huì)志愿者服務(wù)體系，形成男女平等、尊老愛幼、互愛互助、見義勇為的社會(huì)風(fēng)尚。③當(dāng)代青年應(yīng)積極投身于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的偉大實(shí)踐，為建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚作貢獻(xiàn)、做新時(shí)期中國(guó)先進(jìn)文化的傳播者和建設(shè)者。5、建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系含義（內(nèi)容）：馬克思主義指導(dǎo)思想，中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容必要性與重要性：①在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域，多種文化并存是客觀事實(shí)，任何國(guó)家和社會(huì)都不會(huì)對(duì)文化發(fā)展方向采取放任自流的態(tài)度。②當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主義文化更加繁榮，人民精神文化需求日趨旺盛，人們思想活動(dòng)具有獨(dú)立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強(qiáng)。③社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。④用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，有利于抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響，有利于推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的吸引力和凝聚力，為中華民族的振興提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力。措施：鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨、教育人民，用中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量，用以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志，用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚。6、思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)的關(guān)系①思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化修養(yǎng)是統(tǒng)一的，相輔相成，相互促進(jìn)的。②良好的科學(xué)文化修養(yǎng)，能夠促進(jìn)思想道德修養(yǎng)。提高科學(xué)文化修養(yǎng)，有助于自覺地樹立正確的思想道德觀念，增強(qiáng)辨別是非的能力，做出理性的行為選擇，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。③加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)。提高思想道德修養(yǎng)，有助于增強(qiáng)學(xué)習(xí)的自覺性，掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)，提高科學(xué)文化修養(yǎng)水平；提高思想道德修養(yǎng)，才能運(yùn)用所在我的知識(shí)為社會(huì)造福④知識(shí)文化修養(yǎng)的根本意義在于提高人的思想道德修養(yǎng)和促進(jìn)人的全面發(fā)展。7、堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向（1）當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化的基本內(nèi)涵：以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。（2）引領(lǐng)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)文化前進(jìn)方向的旗幟：是中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。（3）牢牢把握先進(jìn)文化前進(jìn)方向的關(guān)鍵：是堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。在當(dāng)代中國(guó)，牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，關(guān)鍵在于：堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。（包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。這個(gè)理論體系，堅(jiān)持和發(fā)展了馬克思列寧主義和毛澤東思想，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。）（4）堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方向的意義：是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本要求和根本保證。8.文化市場(chǎng)對(duì)文化影響文化市場(chǎng)和大眾傳媒對(duì)文化生活而言是一把雙刃劍(1)文化市場(chǎng)的“喜”：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展