教師招聘考試試題1.在教育史上，主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”教育家是()。A.墨子B.孔子C.孟子D.荀子【答案】B。解析：此句出自于《論語·述而》，屬于孔子思想，意思是不到學(xué)生努力想弄明白而不得程度不要去開導(dǎo)他;不到學(xué)生心里明白卻不能完善表示出來程度不要去啟發(fā)他。2.以下不屬于孔子教育思想是()。A.得天下英才而教育之B.三人行，必有我?guī)熝蒀.溫故而知新D.有教無類【答案】A。解析：“得天下英才而教育之”出自《孟子·盡心上》。所以此題選A。3.《禮記·學(xué)記》有曰：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自強(qiáng)也?！边@表現(xiàn)了()教育觀。A.舉一反三B.因材施教C.教學(xué)相長(zhǎng)D.防微杜漸【答案】C。解析：《禮記·學(xué)記》原文：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長(zhǎng)也?！币鉃椋航?jīng)過學(xué)習(xí)才知道自己知識(shí)不足，經(jīng)過教授才知道自己知識(shí)迷惑。隱含經(jīng)過實(shí)踐才能不停發(fā)覺問題、完善自己、提升自己，尤其是在教學(xué)之中，經(jīng)過教學(xué)實(shí)踐與反饋，不停完善教學(xué)方式，1/11能夠達(dá)成教學(xué)相長(zhǎng)效果。4.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”這說明在教學(xué)過程中應(yīng)該落實(shí)()教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。A.鞏固性B.循序漸進(jìn)C.啟發(fā)性D.科學(xué)性與教育性相結(jié)合【答案】C。解析：原文出自《學(xué)記》，意思是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)，而不要牽著學(xué)生走;要激勵(lì)學(xué)生學(xué)，而不要壓抑學(xué)生個(gè)性;要啟發(fā)開拓學(xué)生思緒，而不要代替學(xué)生下結(jié)論。這句話表現(xiàn)了啟發(fā)性教育學(xué)標(biāo)準(zhǔn)。5.教學(xué)不應(yīng)直接注入知識(shí)，而應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生全身心地參加活動(dòng)，在活動(dòng)中以迂回方式無意識(shí)地獲取經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，應(yīng)“從做中學(xué)”。這是教育家()教育思想。A.布魯納B.洪堡特C.裴斯泰洛齊D.杜威【答案】D。解析：從“做中學(xué)”表現(xiàn)了杜威思想。6.凝練教育中藝術(shù)屬于教育學(xué)研究任務(wù)之一，它使教育活動(dòng)充滿藝術(shù)性，充滿人性光芒。以下關(guān)于教育藝術(shù)說法，錯(cuò)誤是()。A.教育藝術(shù)具備藝術(shù)普遍特征，如創(chuàng)造性，情感性等B.教育藝術(shù)是個(gè)體隨心所欲產(chǎn)物C.教育藝術(shù)發(fā)揮要以教育規(guī)律為基礎(chǔ)D.教育活動(dòng)中方法藝術(shù)、組織藝術(shù)、言語藝術(shù)都屬于教育藝術(shù)【答案】B。解析：教育學(xué)研究任務(wù)主要是：揭示教育規(guī)律、凝練教育藝術(shù)和總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。而教育藝術(shù)并不是隨心所欲形成。7.王老師在給學(xué)生分析試卷時(shí)候，通常都不會(huì)主動(dòng)將問題答案告訴學(xué)生，而是在和學(xué)生討論過程中，由學(xué)生自己發(fā)覺問題答案。2/11王老師用教學(xué)方法是()。A.助產(chǎn)術(shù)B.練習(xí)法C.直觀演示法D.任務(wù)驅(qū)動(dòng)法【答案】A。解析：所謂“蘇格拉底法”，又名“問答法”“產(chǎn)婆術(shù)”，是指在與學(xué)生談話過程中，并不直截了當(dāng)?shù)匕褜W(xué)生所應(yīng)知道知識(shí)告訴他，而是經(jīng)過討論問答甚至辯論萬式來揭露對(duì)方認(rèn)識(shí)中矛盾，逐步引導(dǎo)學(xué)生自己最終得出正確答案方法。8.赫爾巴特教學(xué)過程四階段包含(多項(xiàng)選擇題)。A.明了B.聯(lián)想C.系統(tǒng)D.方法【答案】ABCD。解析：赫爾巴特教學(xué)過程四階段包含明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法。9.孔子教育主張包含(多項(xiàng)選擇題)。A.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆B.教學(xué)相長(zhǎng)C.有教無類D.不憤不啟，不悱不發(fā)【答案】ACD。解析：教學(xué)相長(zhǎng)出自《學(xué)記》。10.教育學(xué)是研究人類社會(huì)教育現(xiàn)象，所以它是與教育同時(shí)產(chǎn)生。(判斷題)【答案】×。解析：1632年夸美紐斯《大教學(xué)論》發(fā)表，標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科，這一時(shí)期處于資本主義社會(huì)早期。教育是人類所特有社會(huì)現(xiàn)象，只要人類社會(huì)存在，就存在教育。所以二者不是同時(shí)產(chǎn)生。故本題答案為×。3/1111.我國(guó)第一本馬克思主義教學(xué)著作《新教育綱領(lǐng)》作者是()。A.陳獨(dú)秀B.李大釗C.陳鶴琴D.楊賢江【答案】D。解析：中國(guó)楊賢江(化名李浩吾)《新教育綱領(lǐng)》是我國(guó)第一部以馬克思主義為指導(dǎo)教育學(xué)著作。故本題答案為D。12.試驗(yàn)教育學(xué)是19世紀(jì)末20世紀(jì)初在歐美一些國(guó)家興起用自然科學(xué)試驗(yàn)法研究?jī)和l(fā)展及其與教育關(guān)系理論，其主要代表人物是()。A.梅伊曼和拉伊B.狄爾泰C.斯普朗格D.杜威【答案】A。解析：德國(guó)教育家梅伊曼和拉伊是試驗(yàn)教育學(xué)代表人物。故本題答案為A。13.中國(guó)古代乃至世界歷史上最早專門闡述教育、教學(xué)問題論著是()。A.《大學(xué)》B.《中庸》C.《學(xué)記》D.《論語》【答案】C。解析：《學(xué)記》不不過中國(guó)古代也是世界上最早一篇專門闡述教育、教學(xué)問題論著。故本題答案為C。14.提出教育性教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)德國(guó)教育家是()。A.杜威B.盧梭C.赫爾巴特D.保羅·弗萊雷【答案】C。解析：當(dāng)代教育學(xué)之父、傳統(tǒng)教育學(xué)派代表人物赫爾巴特提出了教育性教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)：“我想不到有任何無教學(xué)教育，正如相反方面，我不認(rèn)可有任何無教育教學(xué)?！惫时绢}答案為C。15.很多人退休后依然到老年大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)，這表現(xiàn)了當(dāng)代教育()。A.終生性B.大眾性C.未來性D.公平性4/11【答案】A。解析：終生教育，是指人們?cè)谝簧卸紤?yīng)該和需要受到各種教育培養(yǎng)。很多人退休后仍繼續(xù)學(xué)習(xí)是一個(gè)終生學(xué)習(xí)思想。16.教育當(dāng)代化關(guān)鍵是()。A.教育內(nèi)容當(dāng)代化B.教師素質(zhì)當(dāng)代化C.教育管理當(dāng)代化D.教育觀念當(dāng)代化【答案】B。解析：教育當(dāng)代化詳細(xì)包含教育觀念當(dāng)代化、教育內(nèi)容當(dāng)代化、教育裝備當(dāng)代化、師資隊(duì)伍當(dāng)代化、教育管理當(dāng)代化等。社會(huì)當(dāng)代化關(guān)鍵和教育當(dāng)代化關(guān)鍵都是實(shí)現(xiàn)人當(dāng)代化。教育當(dāng)代化關(guān)鍵是人當(dāng)代化，即教育主表當(dāng)代化。教育主體具備三個(gè)語義內(nèi)涵：管理主體、教師主體、學(xué)生主體。在教育變革與發(fā)展過程中，各級(jí)教育干部、各類學(xué)校校長(zhǎng)等都屬管理主體，是教育主表當(dāng)代化組成部分。教師是教育當(dāng)代化主體，也是教育主表當(dāng)代化主體。教師主體當(dāng)代化充分表現(xiàn)在教師人格當(dāng)代性、教學(xué)理念當(dāng)代性、知識(shí)內(nèi)容當(dāng)代性、教育方法當(dāng)代性和價(jià)值理念當(dāng)代性等五個(gè)方面。17.《學(xué)記》中“時(shí)教必有正業(yè)，退息必有居學(xué)”，反應(yīng)教育思想是()。A.教學(xué)為主B.重視實(shí)踐C.因材施教D.課內(nèi)與課外相結(jié)合【答案】D。解析：此句意思是按照一定時(shí)間或季節(jié)進(jìn)行正課教學(xué)，休息時(shí)候也必須有各種課外作業(yè)。也就是說，大學(xué)教學(xué)形式，5/11現(xiàn)有按時(shí)傳授正課，又有正課之外課余學(xué)習(xí)，所以表現(xiàn)課內(nèi)課外相結(jié)合。18.教育管理民主化主要是指(多項(xiàng)選擇題)。A.教師與學(xué)生有權(quán)參加學(xué)校管理B.平民有受教育權(quán)利C.建立科學(xué)制度，聘請(qǐng)教授進(jìn)行專業(yè)指導(dǎo)D.學(xué)校內(nèi)部人際關(guān)系融洽，反對(duì)校長(zhǎng)獨(dú)裁統(tǒng)治【答案】ACD。解析：教育管理民主化是指，在充分必定個(gè)體價(jià)值前提下，建立和完善必須運(yùn)行機(jī)制、管理體制、監(jiān)督保障機(jī)構(gòu)和科學(xué)、有效規(guī)章制度，主動(dòng)吸引廣大教職員主動(dòng)參加管理活動(dòng)，發(fā)揮全員主動(dòng)性、創(chuàng)造性和聰明才智，行使民主權(quán)利，確保實(shí)現(xiàn)真正管理民主化。19.廣義教育包含(多項(xiàng)選擇題)。A.學(xué)校教育B.社會(huì)教育C.家庭教育D.全民教育【答案】ABC。解析：廣義教育指，凡是促進(jìn)人知識(shí)和技能、發(fā)展人智力和體力、影響人思想和品德活動(dòng)都是教育。它包含社會(huì)教育、學(xué)校教育和家庭教育。20.教育經(jīng)常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(判斷題)【答案】√。解析：教育具備相對(duì)獨(dú)立性，經(jīng)常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展。21.我國(guó)第一部以馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題著作是楊賢江著()。6/11A.《教育學(xué)》B.《新教育綱領(lǐng)》C.《論共產(chǎn)主義教育》D.《民本主義與教育》【答案】B。解析：我國(guó)第一本馬克思主義教育學(xué)著作是楊賢江《新教育綱領(lǐng)》(1930)。22.強(qiáng)調(diào)教育即生活、學(xué)校即社會(huì)、教學(xué)做合一教育家是()。A.孔子B.培根C.夸美紐斯D.杜威【答案】D。解析：美國(guó)教育家杜威提出教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教學(xué)做合一。23.首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科提出來是()。A.孔子B.培根C.夸美紐斯D.杜威【答案】B。解析：英國(guó)哲學(xué)家、近代歸納法創(chuàng)始人培根在《論科學(xué)價(jià)值和發(fā)展》(1623)一文中首次指出應(yīng)該把“教育學(xué)”作為一門獨(dú)立學(xué)科從學(xué)科分類中提出來。24.世界上最早一部教育著作是()。A.《大學(xué)》B.《論語》C.《禮記·學(xué)記》D.《離騷》【答案】C。解析：《學(xué)記》不不過中國(guó)古代也是世界上最早一篇專門闡述教育、教學(xué)問題論著。25.教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示()一門科學(xué)。A.自然規(guī)律B.經(jīng)濟(jì)規(guī)律C.教育規(guī)律D.政教規(guī)律【答案】C。解析：教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題，揭示教育規(guī)7/11律一門科學(xué)。26.提出教學(xué)過程最優(yōu)化思想是()。A.贊科夫B.巴班斯基C.烏中斯基D.維果斯基【答案】B。解析：巴班斯基在20世紀(jì)70年代初至80年代中期以羅斯托夫地域普通學(xué)校為基地，創(chuàng)造了大面積克服留級(jí)現(xiàn)象經(jīng)驗(yàn)，更直接為教學(xué)過程最優(yōu)化理論創(chuàng)建提供了試驗(yàn)材料。故本題答案為B。27.教育學(xué)作為一門獨(dú)立形態(tài)學(xué)科，形成于()。A.原始社會(huì)末期B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)【答案】D。解析：1632年夸美紐斯《大教學(xué)論》發(fā)表，標(biāo)志著教育學(xué)開始成為一門獨(dú)立學(xué)科，這一時(shí)期處于資本主義社會(huì)早期。故本題答案為D。28.用“洞穴中囚徒”隱喻，將教育闡釋為“促使心靈轉(zhuǎn)向”，使人精神領(lǐng)域發(fā)生巨大變革古希臘思想家是()。A.蘇格拉底B.柏拉圖C.亞里斯多德D.昆體良【答案】B。解析：古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國(guó)》中，應(yīng)用“洞穴中囚徒”隱喻，深入將教育闡釋為“促使心靈轉(zhuǎn)向”，一個(gè)在人精神領(lǐng)域發(fā)生巨大變革。故本題答案為B。29.教育學(xué)發(fā)展中逐步形成理論派別有(多項(xiàng)選擇題)。8/11A.試驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教學(xué)D.批判教育學(xué)【答案】ABCD。解析：教育學(xué)發(fā)展中理論流派有試驗(yàn)教育學(xué)、文化教育學(xué)、實(shí)用主義教學(xué)、批判教育學(xué)。30.教育規(guī)律是教育內(nèi)部諸原因之間、教育與外部諸原因之間內(nèi)在、本質(zhì)、必定聯(lián)絡(luò)。(判斷題)【答案】√。解析：教育規(guī)律是教育內(nèi)部諸原因之間，教育與其余事物之間本質(zhì)聯(lián)絡(luò)，是不以人意志為轉(zhuǎn)移。教育規(guī)律現(xiàn)有普遍意義基本規(guī)律，又有作用于某一局部詳細(xì)規(guī)律。教育基本規(guī)律表現(xiàn)在兩大方面：一是教育同社會(huì)發(fā)展本質(zhì)聯(lián)絡(luò)，二是教育同人發(fā)展本質(zhì)聯(lián)絡(luò)。31.全球化描述是一個(gè)人類社會(huì)發(fā)展現(xiàn)象和過程，全球化教育基本價(jià)值取向是()。A.國(guó)際了解教育B.外語教育C.愛國(guó)主義教育D.多元化教育【答案】D。解析：20世紀(jì)以后教育特點(diǎn)為教育終生化、教育全民化、教育民主化、教育多元化、教育當(dāng)代化。故本題答案為D。32.教育公平是指國(guó)家對(duì)教育資源進(jìn)行配置時(shí)所依據(jù)合理性規(guī)范或標(biāo)準(zhǔn)，以下不屬于教育公平內(nèi)容是()。A.起點(diǎn)公平B.過程公平C.資源公平D.結(jié)果公平【答案】C。解析：教育公平追求讓全部些人都受到一樣教育，包含教育起點(diǎn)機(jī)會(huì)均等，教育過程中享受教育資源機(jī)會(huì)均等，甚至包含教育結(jié)果均等，不包含資源公平，故本題答案為C。9/1133.教育起源于原始社會(huì)中兒童對(duì)成人行為“無意識(shí)模仿”，這一觀點(diǎn)是教育()。A.神話起源說B.勞動(dòng)起源說C.生物起源說D.心理起源說【答案】D。解析：心理起源說代表人物為孟祿，主要觀點(diǎn)為教育起源于日常生活中兒童對(duì)成人無意識(shí)模仿。故本題答案為D。34.在對(duì)教育起源認(rèn)識(shí)上，我國(guó)學(xué)者認(rèn)可()。A.勞動(dòng)起源論B.模仿起源論C.生物起源論D.心理起源論【答案】A。解析：勞動(dòng)起源論認(rèn)為教育起源于勞動(dòng)過程中社會(huì)生產(chǎn)需要和人發(fā)展需要辯證統(tǒng)一。這種理論直接批判生物起源說和心理起源說基礎(chǔ)上，在馬克思主義歷史唯物主義理論指導(dǎo)下形成。蘇聯(lián)教育學(xué)家以及我國(guó)教育學(xué)家大都認(rèn)可這一觀點(diǎn)。35.《學(xué)記》：“學(xué)者有四失，教者必知之，人之學(xué)也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者，心之莫同也。知其心然后能救其失也?！边@啟示我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)堅(jiān)持()。A.教學(xué)相長(zhǎng)B.藏息相輔C.長(zhǎng)善救失D.啟發(fā)誘導(dǎo)【答案】C。解析：題干中“知其心然后能救其失也”反應(yīng)了長(zhǎng)善救失標(biāo)準(zhǔn)。36.某班50人，教師依照學(xué)生不一樣個(gè)性特點(diǎn)設(shè)計(jì)了別致教案，這符合世界教育發(fā)展()。A.教育低齡化B.全民教育C.教育民主化D.教育個(gè)性化【答案】D。解析：題干中教師依照學(xué)生不一樣個(gè)性設(shè)置教案，表現(xiàn)了教師關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。10/1137.教育信息公開主要意義有(多項(xiàng)選擇題)。A.教育信息公開有利于促進(jìn)教育公平B.教育信息公開有利于保障學(xué)生安全C.教育信息公開有利于遏制教育腐敗D.教育信息公開有利于提升辦學(xué)效益【答案】ABCD。解析：教育信息公開有利于促進(jìn)教育公平、有利于保障學(xué)生安全、有利于遏制教育腐敗、有利于提升辦學(xué)效益。38.教育必須為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，社會(huì)發(fā)展必須依靠教育。