Word版本，下載可自由編輯中學(xué)生演講稿：玉不琢，不成器

看法，表述觀點(diǎn)為主，是為演講而事先預(yù)備好的文稿。隨著社會(huì)不斷地長(zhǎng)進(jìn)，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，寫起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是幫大家收拾的中同學(xué)演講稿：玉不琢，不成器，歡迎大家借鑒與參考，希翼對(duì)大家有所協(xié)助。

美國(guó)聞名將來(lái)學(xué)家阿爾文托夫勒曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“將來(lái)的文盲不再是不識(shí)字的人，而是沒有學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí)的人?！庇纱丝梢?，學(xué)習(xí)的能力在現(xiàn)代社會(huì)中尤為重要。那么，如何駕馭學(xué)習(xí)之舟，使其乘風(fēng)破浪不斷前進(jìn)呢？

不登高山，不知天之高也；不入汪洋，不知水之深也；不學(xué)習(xí)，不知宇宙之無(wú)窮大也。學(xué)習(xí)，是為了充實(shí)自己。弗朗西斯·培根曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數(shù)學(xué)使人周密，物理使人深刻?！崩脤?duì)不同領(lǐng)域的探究，我們獲得的不僅僅是學(xué)問(wèn)本身，也是一個(gè)更為完整和充實(shí)的自己。學(xué)習(xí)，也是為了提高自己。背誦的詩(shī)文或許會(huì)遺忘，但那種美的體悟卻會(huì)存留下來(lái)，內(nèi)化為審美的一部分而使你受益終生；晦澀的數(shù)理化概念或許會(huì)遺忘，但在理解過(guò)程中熬煉出的強(qiáng)高校習(xí)能力卻會(huì)存留下來(lái)，影響你的一生。

學(xué)習(xí)，更是為了遇見更好的自己。學(xué)習(xí)的人能從極小之中里看到世界的不同側(cè)面，學(xué)識(shí)與情感都在學(xué)習(xí)中自然豐厚。當(dāng)學(xué)問(wèn)堆積到一定量以后，我們的精神便會(huì)得到升華。與此同時(shí)，我們也能用更廣大的視角和更多元化的思維去看待和理解周圍的人和物。這，便是學(xué)習(xí)的意義。

那么我們畢竟應(yīng)當(dāng)學(xué)什么呢？是語(yǔ)數(shù)外？是理化生？還是政史地？不，這些都只是冰山一角。處于同學(xué)時(shí)代的我們，要學(xué)的還有三方面。一是學(xué)會(huì)自立。比如自立思量、自立生活、自立規(guī)劃與挑選等；二是學(xué)會(huì)與人相處。有與人為善的胸懷、有明辨是非的能力、有廣交伴侶的歡樂。三是學(xué)會(huì)獵取學(xué)問(wèn)。

學(xué)問(wèn)的獵取源于勤奮、堅(jiān)持與思量。

“書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！辈徽撌琼f編三絕的孔丘，還是聞雞起舞的祖逖，亦或是囊螢映雪的車胤，都用他們的勝利詮釋著勤奮的重要性。古詩(shī)有云：“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)?！?/p>

“人貴有志，學(xué)貴有恒”的道理是千百年來(lái)人類在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的。學(xué)習(xí)不行能一蹴而就，需要耐心和毅力。一日一錢，千日千錢，繩鋸木斷，水滴石穿。

擅長(zhǎng)思量的.人，可以從表象中看到本質(zhì)，惟獨(dú)砥志研思，才干將學(xué)問(wèn)真正轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的素質(zhì)。而擅長(zhǎng)反思的人，可以從失敗中吸收教訓(xùn)。我們要在學(xué)習(xí)中自覺地、樂觀地舉行反思，從而提升自己的綜合素養(yǎng)，挖掘自己的潛能。

學(xué)生們，不論目前的你是成果優(yōu)異還是臨時(shí)落后，都請(qǐng)重新審視你的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)并不是一種束縛，也不是誰(shuí)強(qiáng)加給你的任務(wù)，而是助你達(dá)到抱負(fù)彼岸的雄偉橋梁，是引你走向明亮將來(lái)的康莊大道。玉不琢，不成器。