藝術(shù)意蘊(yùn)是指深藏在藝術(shù)作品中內(nèi)在的含義或意味，常常具有多義性、模糊性和朦朧性，體現(xiàn)為一種哲理、詩(shī)情或神韻，經(jīng)常是只可意會(huì)，不可言傳，需要欣賞者反復(fù)領(lǐng)會(huì)、細(xì)心感悟，用全部心靈去探究和領(lǐng)悟。藝術(shù)意蘊(yùn)的理解，我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)加以認(rèn)識(shí)：第一，藝術(shù)意蘊(yùn)從一定意義上來(lái)講。就是藝術(shù)作品蘊(yùn)藏的文化涵義和人文精神。第二，藝術(shù)意蘊(yùn)就是指藝術(shù)作品應(yīng)當(dāng)在有限中體現(xiàn)出無(wú)限，在偶然中蘊(yùn)藏著必然。第三，藝術(shù)作品中的這種深層意蘊(yùn)，有時(shí)由于具有多義性和模糊性。第四，藝術(shù)作品中的這種意蘊(yùn)，并不完全是由藝術(shù)形象體現(xiàn)出來(lái)的主題思想。第五，并非所有的藝術(shù)作品都是藝術(shù)意蘊(yùn)。藝術(shù)意蘊(yùn)從一定意義上來(lái)講，就是藝術(shù)作品蘊(yùn)藏的文化涵義和人文精神。所有的藝術(shù)作品都有藝術(shù)意蘊(yùn)嗎？藝術(shù)意蘊(yùn)是指深藏在藝術(shù)作品中內(nèi)在的含義或意味，包括一種內(nèi)在的生氣、情感、靈魂、風(fēng)骨和精神。體現(xiàn)為一種哲理、詩(shī)情或神韻。第二課弘揚(yáng)真善美馬踏飛燕“馬踏飛燕”又名“馬超龍雀”、“銅奔馬”，為東漢青銅器，1969年出土于甘肅省武威市雷臺(tái)墓。東漢時(shí)期鎮(zhèn)守張掖的軍事長(zhǎng)官?gòu)埬臣捌淦藓显崮怪谐鐾?，現(xiàn)藏甘肅省博物館?！榜R踏飛燕”身高34.5厘米，身長(zhǎng)45厘米，寬13厘米。“馬踏飛燕”自出土以來(lái)一直被視為中國(guó)古代高超鑄造業(yè)的象征。1985年銅奔馬以“馬超龍雀”這個(gè)名稱被國(guó)家旅游局確定為中國(guó)旅游業(yè)的圖形標(biāo)志，并一直被沿用至今。從力學(xué)上分析，《馬踏飛燕》為飛燕找到了重心落點(diǎn)，造成穩(wěn)定性。這種浪漫主義手法烘托了駿馬矯健的英姿和風(fēng)馳電掣的神情，給人們豐富的想象力和感染力。既有力的感覺(jué)，又有動(dòng)的節(jié)奏。

霍去病墓石刻群雕在中國(guó)雕塑史上有著重要的地位。作品以其簡(jiǎn)潔的造型，粗獷的風(fēng)格，渾厚雄健的宏偉氣勢(shì)，不僅寄托了對(duì)英雄的歌頌和哀思，也反映了強(qiáng)大西漢時(shí)代精神面貌?；羧ゲ∧沟氖倘旱?，是中國(guó)古代雕塑藝術(shù)發(fā)展史上的一座里程碑，是漢代以后中國(guó)古代大型紀(jì)念碑雕刻的典范之作。

霍去?。s公元前140--前117年），西漢著名的將軍，為解除匈奴對(duì)漢朝的軍事威脅和打通西域道路建立了不朽功勛，官至驃騎將軍、冠軍侯，但英年早逝，去世時(shí)年僅二十四歲。在他死后，得到了漢武帝的厚葬。故宮的宮殿建筑，是我國(guó)現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。是世界著名的皇宮建筑群。1987年，故宮正式被聯(lián)合國(guó)教科文組織作為文化遺產(chǎn)列入《世界遺產(chǎn)名錄》。北京故宮，又名紫禁城。它坐落于北京市中心，為明、清兩代的皇宮，是明代皇帝朱棣，以南京宮殿為藍(lán)本，從大江南北征調(diào)能工巧匠和役使百萬(wàn)夫役，歷經(jīng)14年（公元1407—1420年）時(shí)間建成的。占地面積72萬(wàn)多平方米。城墻環(huán)繞，上部外側(cè)筑雉牒，內(nèi)側(cè)砌宇墻。城墻四角各有一座結(jié)構(gòu)精巧的角樓。城外有一條寬52米、長(zhǎng)3800米的護(hù)城河環(huán)繞，構(gòu)成完整的防衛(wèi)系統(tǒng)。宮城辟有四門(mén)，南面有午門(mén)，為故宮正門(mén)，北有神武門(mén)（玄武門(mén)），東面東華門(mén)，西為西華門(mén)。

宮殿莊嚴(yán)宏偉，采用對(duì)稱格局，充分張揚(yáng)了皇權(quán)尊嚴(yán)與神圣，蘊(yùn)涵朝野和諧、社稷穩(wěn)定的寓意。對(duì)比兩幅中外作品，說(shuō)說(shuō)你看到的內(nèi)容和感受？從作品的構(gòu)圖和內(nèi)容，能聯(lián)想到作者的創(chuàng)作意圖嗎？唱著夯歌的幾位打夯姑娘，被畫(huà)家處理在視屏線以上的位置，并呈放射狀的動(dòng)感布局.在燦爛陽(yáng)光的照射下，姑娘們的衣服色彩被地面的暖色反光映照的純凈、透明，明亮的輪廓光將逆光條件下的任務(wù)形體勾勒出優(yōu)美的曲線，在大面積的天空和深色的遠(yuǎn)山襯托下更加光彩奪目。技巧：油畫(huà)夯歌將人物處理在視平線以上的位置，并呈放射狀的動(dòng)感布局，給人以高大升騰的感覺(jué)。富有裝飾意味的色彩處理加強(qiáng)了這個(gè)熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面的勃勃生機(jī)，這是對(duì)勞動(dòng)的虔誠(chéng)贊美和熱情謳歌?！逗桓琛吠跷谋虮尘霸跉W洲繪畫(huà)史上，這是第一幅直接描繪勞動(dòng)生活的油畫(huà)。畫(huà)上是西班牙皇后壁毯織造廠一個(gè)車(chē)間內(nèi)女工生產(chǎn)時(shí)的場(chǎng)景。這些勞動(dòng)女性形象的出現(xiàn)，說(shuō)明了這位西班牙畫(huà)家新的審美意識(shí)的覺(jué)醒。畫(huà)家著重描繪了前景的五個(gè)女工形象，他用沉穩(wěn)的筆觸，著力表現(xiàn)她們健康、豐滿、美麗的背部，塑造了充滿生命力的真實(shí)的女性形象。整個(gè)畫(huà)面洋溢著一種樸素自然的氣氛，人物關(guān)系對(duì)稱，勞動(dòng)細(xì)節(jié)相互照應(yīng)，明亮的光線把前景上紅、綠、白、紫合成為富有暖意的生活色調(diào)。解析從畫(huà)面上看，全畫(huà)分成前后兩的部分：前景部分是西班牙馬德里皇家織造廠的紡織工正在勞動(dòng)的情景；后景則是宮廷貴婦們正在欣賞由皇家織造廠制造出來(lái)的地毯。兩個(gè)場(chǎng)景代表了兩個(gè)不同的階級(jí)，而且似乎隱含著著一種對(duì)比。這不能不說(shuō)是體現(xiàn)了畫(huà)家的一種思想傾向。加上畫(huà)家著重表現(xiàn)的是紡織女勞動(dòng)的情景，不僅生動(dòng)地描繪了紡織女的各種勞動(dòng)姿態(tài)，而且有意識(shí)的通過(guò)畫(huà)面右側(cè)穿白衣的紡織女勞動(dòng)時(shí)的優(yōu)美體態(tài)，讓人清楚地看到了勞動(dòng)?jì)D女特有的質(zhì)樸的美。[2]尤其值得注意的是，根據(jù)西班牙美術(shù)史家對(duì)這一作品的最新研究，這一作品在思想內(nèi)容上還有更深的含義。這就是畫(huà)面后景壁毯上所表現(xiàn)的圖像，使以及以女神巴拉斯與擅長(zhǎng)紡織的人間少女阿萊辛比賽織布的神話故事為題材的。它描繪巴拉斯因比不過(guò)阿萊辛，而惱羞成怒的把阿萊辛變成了永遠(yuǎn)吐絲的蜘蛛。據(jù)研究者講，前景的紡織女是為陪襯這個(gè)故事而安排的。所以此畫(huà)原名《巴拉斯與阿萊辛》。從這個(gè)研究成果來(lái)看，這幅畫(huà)實(shí)際上是描繪了天上人間兩個(gè)紡織世界。令人深思的是，作為主要故事情節(jié)的“天上”的紡織世界，反成為背景，作為陪襯的人間紡織女倒成了全畫(huà)的主角。這證明委拉斯凱茲雖然以神話為題材，但他更注重現(xiàn)實(shí)人間，特別是重視他在宮廷中可以經(jīng)常見(jiàn)到的他很同情的勞動(dòng)?jì)D女《宮娥》委拉斯凱支真善美是人類精神世界追求的永恒主題，是人類社會(huì)永遠(yuǎn)歌頌的主旋律。鐵肩泥擔(dān)道登義恐潘榮統(tǒng)本木頭暮人手陳往冰青兩件曉作品榨的藝址術(shù)表商現(xiàn)和述處理毛手法批有什厲么特怎殊的此意蘊(yùn)蹤蝶？潘鶴《艱苦膛歲月》《1秒80威5年5月3日夜歷起義守者被培槍殺》戈雅結(jié)合趨各自淘的民慕族文享化進(jìn)碧行討揀論和部分析裳：有什娘么不拜同的闊審美犯意蘊(yùn)奏和文件化價(jià)沉值？ww墨w.訪xk莖b1屠.c煎om潘鶴《艱苦洲歲月》老紅漂軍一盯曲悠擋揚(yáng)笛囑聲，閃把小沫紅軍搏的思禿緒引翻向遠(yuǎn)齊方。跳他們永緊偎銳在一販起的巖造型鄙，表冒現(xiàn)了奶紅軍譜戰(zhàn)士艷的革饑命情輪誼和英樂(lè)觀嫩主義需精神疤?！?策80羨5年5月3日夜脹起義荒者被聰槍殺》戈雅這幅余畫(huà)反賠映了18球08年人的民反唯抗拿破垃侖侵略升的歷膜史事背件。允在這多幅畫(huà)訴中，譽(yù)戈雅慚并沒(méi)洗有把灰起義田者看汪做是斷失敗寺者，枝而是蜻把他混們描程繪成頸為英江勇頑跪強(qiáng)、畫(huà)臨危糞不懼奮的英隱雄，皆這與淺那些龍內(nèi)心妹怯弱栽的劊她子手拖形成安了鮮捕明的侮對(duì)比互。畫(huà)萄面上鎮(zhèn)被屠容者的甲前排鋪里站需著三氣個(gè)人股，右慨邊的嬸一個(gè)莖是僧體侶，糟正在次作最啄后的勇祈禱膛，中阻間是廳一個(gè)爽神情鳥(niǎo)堅(jiān)定擴(kuò)的農(nóng)改民，晚他抬腥頭望糞著夜垃空，德在農(nóng)辣民身騎旁站句著的負(fù)是一俯個(gè)起際義的材市民棚，他回正暴描怒地舍舉起暴了雙改手，挑好像很在厲蠢聲咒匠罵敵吃人。兄而畫(huà)吵中刑蓄場(chǎng)的部背景具是馬愁德里竊的郊跌外，敲作品振畫(huà)面悄上的暴色彩宇對(duì)比蹄強(qiáng)烈監(jiān)，光平源從茫下面歸照射諸上去任，更脊渲染控了動(dòng)蕩不安臥的氣盟氛。ww賠w.府xk宅b1畏.c瞞om通過(guò)詞這些緣瑞作品擋的分托析我倚們可派以看漢出，簽無(wú)論坦中外棚任何擁藝術(shù)遲作品胳，它諸都是恩表現(xiàn)避形式棚、藝扒術(shù)語(yǔ)近言和單內(nèi)在籃意蘊(yùn)進(jìn)的有慘機(jī)、倚完美競(jìng)、和質(zhì)諧的煌統(tǒng)一牛，這森樣才威能使饑作品巾更加定突出史體現(xiàn)噸畫(huà)家錄的情拐感并煤成為話一幅潔優(yōu)秀盛經(jīng)典狹之作輸。欣賞理解挑作品葛的內(nèi)己容和細(xì)主題發(fā)掘率作品結(jié)的深皂層意蓬蘊(yùn)表達(dá)村個(gè)人已對(duì)作肅品的潑分析李可柏染《萬(wàn)山旨紅遍》這幅努畫(huà)表舒現(xiàn)的辟是毛窩澤東《沁園瓣春森長(zhǎng)粱沙》詞意劇。墨叔筆山拳水大泛面積怎的以淘朱砂堅(jiān)點(diǎn)染碼為朱橡紅色園調(diào)，們紅與炎墨色像形成肚強(qiáng)烈友的對(duì)弓比，趁從而焰表現(xiàn)合出祖君國(guó)錦臨繡河斧山深仆秋季秧節(jié)的悼特點(diǎn)童。ww乏w.戴xk未b1延.c國(guó)om第一泳單元俊藝泳術(shù)表幻玉現(xiàn)的只深層龜意蘊(yùn)柿和審不美價(jià)祥值庫(kù)爾愉貝《篩谷京的婦逗女》這幅給作品戰(zhàn)描寫(xiě)環(huán)了故用鄉(xiāng)的倒風(fēng)土法人情甜，有獲著濃縱郁的據(jù)生活競(jìng)氣息砌。畫(huà)叉家運(yùn)燒用寫(xiě)怎實(shí)的社表現(xiàn)論手法嫁，使倒畫(huà)面狠構(gòu)圖爐和人認(rèn)物關(guān)健系和絲式諧烘籌托了喜主題羊形象濤。雷諾良阿《露臺(tái)杰上的議母女》德加《舞蹈吼教師沸和他兼的學(xué)份生》齊白咬石馬奈《吹笛界少年》維米灣爾《倒牛衡奶的鵲女人》作品它具有鄙形體楚結(jié)實(shí)繡、結(jié)勵(lì)構(gòu)精服制、儲(chǔ)色調(diào)忽和諧獲清新墳的特搭點(diǎn)，茄出色華地表原現(xiàn)了插光和桑室內(nèi)夸的空攏間感括。ww哈w.文xk刻b1尖.c吳om齊白刮石,文人圖畫(huà)家之一,號(hào)白悶石山劣人、訴寄萍殖堂主甜、木帽居士衣、三旅百印克石富叢翁、同杏子正塢靜老民經(jīng)、借侮山吟燒館主怖者等蜂。荷花--花瓶張（和津平）瞎，源胡自中祥國(guó)化伏的表蟻象事五物和竭深層聚意境懲的結(jié)念合?！翱喟驯芰鞴馀f換畫(huà)汪禪，楚工夫嚴(yán)深處污漸天由然”“等月閑我鏡被魚(yú)隆蝦誤擦，負(fù)著卻龍竿泉五年百年授”ww比w.見(jiàn)xk脫b1著.c患o(jì)m東西市方雕梅塑比晉較形體展美與持內(nèi)在待美的軋結(jié)合著重最于內(nèi)南在含堪蓄的奪生命外活力滋體現(xiàn)擲鐵集餅的喜人《米洛倦斯的為阿芙務(wù)羅蒂堪德》古希擔(dān)臘在羅元馬時(shí)社代又息被稱澇為維文納斯沫，據(jù)脊傳說(shuō)腦是宙唱斯與僚大洋放神之俱一狄圓俄涅惹所生泥的女草兒，勺也有煌傳說(shuō)改是從該大海圣浪花鉛里生珠出來(lái)溉的，犬在民牧間演哲化中疊，成欺為愛(ài)是與美偽之神牢，是鍬古希賠臘對(duì)味美的健崇敬短與想蜂象。雕塑侄由半權(quán)透明矛的云湊石所漏雕刻腥，面扎孔有亂希臘盯婦女甚的典櫻型特或征，為鼻直幟、臉唱橢圓隆、額翻窄、礎(chǔ)眼睛睜安詳稍自信裁，給箏人一師種矜術(shù)持而則富有處智慧證的感替覺(jué)，體現(xiàn)銳了古采希臘慰人的貓審美閉理想賺：純記潔與鍋典雅盡，形塑體美只與內(nèi)盞在精間神美捕的高渴度統(tǒng)拋一。藥其上束下身洪，以改及身曉體多女處比路例符滑合黃鞭金分灑割1：1.灰61暑8，全身顯成S形曲繳線，抓身材狐碩長(zhǎng)京，端咬莊秀談麗。ww鑼w.膛xk溉b1套.c棄om潘天牧壽勢(shì)字畢太頤利，號(hào)莫壽者涉。般在茄詩(shī)、間書(shū)、由畫(huà)、綿篆刻催等方攝面有陣深入陵探研閃。注重唯意境何、氣演韻、流格調(diào)設(shè)以及許內(nèi)蘊(yùn)捏深厚徹等傳鍬統(tǒng)文領(lǐng)人畫(huà)增的藝詠術(shù)表將現(xiàn)要沿求。19橡23年，27歲的墓潘天肉壽應(yīng)泊聘到鍬上海積美專顛任職暖，并突參與摘?jiǎng)?chuàng)辦叨上海件新華灑藝專乓，培碗養(yǎng)了級(jí)許多唐學(xué)生點(diǎn)。19固28年，叮他到廚新成排立的煌杭州享西湖羨藝術(shù)兇院任治中國(guó)露畫(huà)系鐘主任雁，他兇的才猛干受腸到當(dāng)沸時(shí)已80高齡米的昊遲昌碩喬的賞那識(shí)，具潘天油壽在躲藝術(shù)本上亦撐也受叼了到紹吳的跌影響旬。ww瘋w.強(qiáng)xk蹲b1晚.c蔥om林風(fēng)毯眠擅長(zhǎng)輪描寫(xiě)雙仕女紋人物因、漁易村風(fēng)雁情和草各類松靜物襪畫(huà)和極有房圓子的聚風(fēng)景鮮畫(huà)。逗他的網(wǎng)畫(huà)特堵點(diǎn)鮮貪明，積觀者誰(shuí)一望綁即知姓。他善于候汲取悔中西秩藝術(shù)勸形式飄和技疏法的晚特長(zhǎng)。造冒就一獻(xiàn)種共雕通的泡藝術(shù)植語(yǔ)言孔。他鐮無(wú)愧革于是雖一位富于喊創(chuàng)新膽意義的藝蠢術(shù)大趙師，母對(duì)許葬多后站輩畫(huà)吼家產(chǎn)普生過(guò)才極深靠遠(yuǎn)的放影響芳。林廈風(fēng)眠秘是整岸個(gè)20世紀(jì)恰中國(guó)虧美術(shù)山界的及精神刮領(lǐng)袖《靜物》林鳳耀眠現(xiàn)代拼畫(huà)家忘、美俘術(shù)教勝育家轟，自念幼喜舊愛(ài)繪濤畫(huà)，19歲赴臭法勤殘工儉斃學(xué)。棟他先滋在蒂憂戒美肢術(shù)學(xué)晃校進(jìn)廉修西鑼洋畫(huà)鞠，后蹲又轉(zhuǎn)黑入巴瘡黎國(guó)設(shè)立高衰等美權(quán)術(shù)學(xué)尼校深倦造。19軌25年回湖國(guó)后牲出任信北平點(diǎn)藝術(shù)過(guò)?？茓D學(xué)校缸校長(zhǎng)俊兼教油授。19畝27年林昌風(fēng)眠擾受蔡域元培忽之邀遞赴杭講州創(chuàng)跟辦國(guó)忠立藝平術(shù)院絕（后擴(kuò)來(lái)的險(xiǎn)浙江倉(cāng)美術(shù)暮學(xué)院艦）任嗽校長(zhǎng)旋。林齒鳳眠精于70年代酒定居息香港悄，19怎79年在輕巴黎斥舉辦盞個(gè)人矛畫(huà)展蓄，取吧得極辱大成鍛功。雨候ww平w.版xk池b1朵.c鞠om吳昌瞎碩續(xù)中央國(guó)近邪現(xiàn)代肝畫(huà)壇噴有開(kāi)斜拓性領(lǐng)業(yè)績(jī)延的、刻承先孝啟后主的一炊代藝拐術(shù)大漢師，妥是集詩(shī)、束書(shū)、模畫(huà)、僑印于傭一身濕的文佩人畫(huà)之大謎成者瞎，又棗是繼月趙之蚊謙、唉任伯快年、櫻虛谷蹦諸家翁之后琴的“閥海派做”大顯家，上即“反后海床派”亡領(lǐng)袖