2022年吉林省白城市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論一模測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.每次看見(jiàn)月暈就要刮風(fēng)，潮濕就要下雨，即得出月暈而風(fēng)礎(chǔ)潤(rùn)而雨的結(jié)論。這屬于哪種思維特性（）

A.抽象性B.概括性C.間接性D.情境性

2.道德的兩難故事法由（）研究，提出了道德發(fā)展階段論

A.柯?tīng)柌馚.皮亞杰C.布盧姆D.克拉斯沃爾

3.教師在上課時(shí)選擇年齡較大或者是優(yōu)秀的學(xué)生作為導(dǎo)生，再由導(dǎo)生到學(xué)生的這種教學(xué)組織形式是（）

A.道爾頓制B.設(shè)計(jì)教學(xué)法C.貝爾—蘭卡斯特制D.特朗普制

4.某同學(xué)對(duì)紳士教育非常感興趣，計(jì)劃系統(tǒng)地學(xué)習(xí)紳士教育的相關(guān)內(nèi)容，那么他應(yīng)該看的名著是（）

A.《大教學(xué)論》B.《民主主義與教育》C.《教育漫話(huà)》D.《愛(ài)彌兒》

5.遺傳決定論的代表人物是（）

A.愛(ài)爾維修B.華生C.本尼迪克D.高爾頓

6.西方教育史上，提出泛智教育和普及初等教育的主張，并對(duì)班級(jí)授課制做出系統(tǒng)闡述的著作是（）

A.柏拉圖的《理想國(guó)》B.昆體良的《論演說(shuō)家的教育》C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》D.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》

7.心理學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，始于（）年（）建立的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室

A.古希臘時(shí)期亞里士多德B.1879馮特C.1890詹姆斯D.1913華生

8.座談采用的言語(yǔ)形式主要是（）

A.書(shū)面言語(yǔ)B.內(nèi)部言語(yǔ)C.對(duì)話(huà)言語(yǔ)D.獨(dú)白言語(yǔ)

9.人的個(gè)體發(fā)展包括生理發(fā)展和心理發(fā)展，對(duì)生理發(fā)展和心理發(fā)展的關(guān)系表述錯(cuò)誤的是()

A.心理發(fā)展是生理發(fā)展的基礎(chǔ)

B.生理發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)

C.心理發(fā)展影響著生理發(fā)展

D.生理發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相連的

10.人的心理活動(dòng)的內(nèi)容和源泉是（）

A.認(rèn)識(shí)B.需要C.客觀(guān)現(xiàn)實(shí)D.個(gè)性

二、填空題(10題)11.狹義的教育是指____

12.看見(jiàn)綠色就會(huì)產(chǎn)生酸的感覺(jué)，這種現(xiàn)象是____

13.1949年拉爾夫·泰勒的《____》出版，該書(shū)被視為現(xiàn)代課程理論的奠基石

14.____具有甄選性強(qiáng)的特點(diǎn)，因而可以作為選拔人才、分類(lèi)排隊(duì)的依據(jù)

15.教育教學(xué)要求的一刀切，違背了人身心發(fā)展的____

16.在研究人的心理現(xiàn)象時(shí)，必須考慮各種內(nèi)、外因素之間相互聯(lián)系、相互制約的作用，注意把其放在多層次、多因素的系統(tǒng)中進(jìn)行分析，這體現(xiàn)了心理學(xué)研究的____原則

17.馬克思主義認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是____

18.我國(guó)封建社會(huì)的教育內(nèi)容是____

19.____是一切較高級(jí)、較復(fù)雜的認(rèn)識(shí)活動(dòng)的基礎(chǔ)，也是人的全部心理現(xiàn)象的基礎(chǔ)

20.____是古代學(xué)校的主要教學(xué)形式

三、名詞解釋(5題)21.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)

22.信度

23.課程標(biāo)準(zhǔn)

24.雙軌制

25.常模參照評(píng)價(jià)

四、論述題(5題)26.試述態(tài)度與品德的培養(yǎng)方式

27.簡(jiǎn)述影響服從的因素

28.簡(jiǎn)述教學(xué)應(yīng)走在發(fā)展的前面的含義

29.結(jié)合影響能力發(fā)展的因素談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的能力

30.簡(jiǎn)述耶克斯—多德森定律

五、案例分析(2題)31.一群孩子在一位老人家門(mén)前嬉鬧，叫喊連天。幾天過(guò)去，老人難以忍受，于是，對(duì)他們說(shuō)：你們讓這兒變得熱鬧，以后你們每天都這樣喊，我給你們10塊錢(qián)。

孩子們很高興，第二天仍然來(lái)了，一如既往地嬉鬧。老人出來(lái)，給了每個(gè)孩子10元錢(qián)。第三天他解釋說(shuō)，自己沒(méi)有收入，只能少給一些。5元也還可以吧，孩子仍然興高采烈地走了。

第三天，老人只給了每個(gè)孩子1元錢(qián)。孩子們勃然大怒，一天才1元錢(qián)，知不知道我們多辛苦！從此他們?cè)僖膊淮蠛按蠼辛?/p>

上述案例中老人用的是心理學(xué)的什么原理？

32.試分析該案例中的班主任遵循了哪些德育原則

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.簡(jiǎn)述教師專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練的主要內(nèi)容

參考答案

1.BB通過(guò)對(duì)各種現(xiàn)象抽取其共同的規(guī)律加以概括并得出結(jié)論，這正是思維概括性的體現(xiàn)

2.A

3.CC導(dǎo)生制又叫貝爾—蘭卡斯特制，指教師上課時(shí)先選擇一些年齡較大或較優(yōu)秀的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，然后，由這些學(xué)生做導(dǎo)生，每個(gè)導(dǎo)生負(fù)責(zé)把自己剛學(xué)的內(nèi)容教給年幼的或成績(jī)較差的學(xué)生

4.C洛克在《教育漫話(huà)》一書(shū)中總結(jié)了自己從事家庭教育的經(jīng)驗(yàn)，詳細(xì)論述了紳士教育論的內(nèi)容和方法。故該同學(xué)應(yīng)該看《教育漫話(huà)》學(xué)習(xí)紳士教育的相關(guān)內(nèi)容。

5.D

6.CC夸美紐斯于1632年出版的《大教學(xué)論》是教育學(xué)開(kāi)始形成一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作，強(qiáng)調(diào)論普及教育和統(tǒng)一學(xué)制?？涿兰~斯從他民主主義的泛智教育思想出發(fā)，提出了普及教育思想

7.B

8.CC對(duì)話(huà)言語(yǔ)是指兩個(gè)人或幾個(gè)人直接交際時(shí)的言語(yǔ)活動(dòng)，如聊天、座談、辯論、質(zhì)疑等。它們是通過(guò)相互談話(huà)、插話(huà)的形式進(jìn)行的。一般認(rèn)為，對(duì)話(huà)言語(yǔ)是一種最基本的言語(yǔ)形式，其他形式的口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)言都是在對(duì)話(huà)言語(yǔ)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的

9.A人的個(gè)體發(fā)展包括生理和心理兩方面的發(fā)展。人的生理發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相連的，生理發(fā)展是心理發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)，心理發(fā)展也影響著生理發(fā)展。因此，A項(xiàng)表述錯(cuò)誤。

10.CC客觀(guān)現(xiàn)實(shí)是心理活動(dòng)的源泉和內(nèi)容，心理現(xiàn)象是客觀(guān)現(xiàn)實(shí)作用于腦和神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生的

11.學(xué)校教育

12.聯(lián)覺(jué)

13.課程與教學(xué)的基本原理

14.相對(duì)性評(píng)價(jià)

15.階段性

16.系統(tǒng)性

17.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

18.四書(shū)五經(jīng)

19.感覺(jué)

20.個(gè)別教學(xué)制

21.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征，對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等

22.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度。

23.課程標(biāo)準(zhǔn)是以綱要形式編制的各門(mén)課程的目的目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容范圍、實(shí)施原則及方式、結(jié)果標(biāo)準(zhǔn)及其結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

24.即19-20世紀(jì)主要資本主義國(guó)家分別為貴族及資產(chǎn)階級(jí)子女與勞動(dòng)人民子女設(shè)立的篩選嚴(yán)格、差異懸殊、互相分離、互不溝通的兩大學(xué)校系統(tǒng)

25.相對(duì)評(píng)價(jià)，又稱(chēng)常模參照評(píng)價(jià)，是通過(guò)個(gè)體的成績(jī)與同一團(tuán)體的平均成績(jī)或常模相互比較，從而確定其成績(jī)的適當(dāng)?shù)燃?jí)的表示方法。

26.（1）有效的說(shuō)服。有效的說(shuō)服是提高道德認(rèn)知的途徑。用言語(yǔ)說(shuō)服學(xué)生需要一些技巧，主要有以下幾種：①有效地利用正反論據(jù)。②發(fā)揮情感的作用，以理服人和以情動(dòng)人。③考慮原有態(tài)度的特點(diǎn)，逐步提高要求。（2）樹(shù)立良好的榜樣。根據(jù)班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論，榜樣在觀(guān)察學(xué)習(xí)過(guò)程中起著非常重要的作用，榜樣的特點(diǎn)、示范的形式及榜樣所示范的行為的性質(zhì)和后果都會(huì)影響到觀(guān)察學(xué)習(xí)的效果。（3）利用群體約定。教師可以利用集體討論后做出的集體約定，來(lái)改變學(xué)生的態(tài)度。（4）價(jià)值辨析。研究者認(rèn)為，人的價(jià)值觀(guān)剛開(kāi)始不能被個(gè)體清醒地意識(shí)到，必須經(jīng)過(guò)一步步的辨別和分析，才能形成清晰的價(jià)值觀(guān)念并指導(dǎo)自己的道德行動(dòng)。在價(jià)值觀(guān)辨析的過(guò)程中，教師引導(dǎo)學(xué)生利用理性思維和情緒體驗(yàn)來(lái)檢查自己的行為模式，鼓勵(lì)他們努力去發(fā)現(xiàn)自身的價(jià)值觀(guān)，并根據(jù)自己的價(jià)值選擇來(lái)行事。（5）給予適當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)和懲罰。獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰作為外部調(diào)控手段，不僅影響著認(rèn)知、技能和策略的學(xué)習(xí)，而且對(duì)個(gè)體道德的形成也起到一定的作用。除上述所介紹的各種方法外，角色扮演、小組道德討論等方法對(duì)于態(tài)度與品德的形成和改變也是非常有效的

27.（1）命令者的權(quán)威性。（2）服從者的道德水平和人格特征。（3）情境壓力

28.在維果斯基看來(lái)，教學(xué)的可能性由學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)決定，教學(xué)應(yīng)該走在發(fā)展的前面。這里有兩層含義：（1）教學(xué)在發(fā)展中起主導(dǎo)作用。教學(xué)決定著智力的發(fā)展，這種決定作用既表現(xiàn)在智力發(fā)展的內(nèi)容、水平和智力活動(dòng)的特點(diǎn)上，也表現(xiàn)在智力發(fā)展的速度上。（2）教學(xué)創(chuàng)造著最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)適應(yīng)學(xué)生現(xiàn)有的水平，但更重要的是要發(fā)揮教學(xué)對(duì)發(fā)展的主導(dǎo)作用

29.影響能力發(fā)展的因素主要有：遺傳素質(zhì)、早期教育、學(xué)校教育、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)、個(gè)性。

培養(yǎng)方法：（1）重視和抓緊能力的早期培養(yǎng)。

（2）加強(qiáng)知識(shí)和技能的訓(xùn)練。

（3）組織學(xué)生參加實(shí)踐活動(dòng)。

（4）在培養(yǎng)學(xué)生的智力因素的同時(shí)強(qiáng)化非智力因素的培養(yǎng)。

（適當(dāng)展開(kāi)論述）

30.美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為：（1）中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于活動(dòng)效果的提高。（2）最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān)：任務(wù)較容易，最佳激起水平較高；任務(wù)難度中等，最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中；任務(wù)越困難，最佳激起水平越低。（3）學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系呈倒U型曲線(xiàn)

31.①老人使用的是內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)相互轉(zhuǎn)化的原理。②內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指驅(qū)力來(lái)源于個(gè)體本身的內(nèi)在因素，外部動(dòng)機(jī)是指驅(qū)力來(lái)源于個(gè)體的外部因素。③內(nèi)部動(dòng)機(jī)是個(gè)體行為的根本動(dòng)機(jī)，來(lái)源于對(duì)事物本身的興趣。而外部動(dòng)機(jī)是事物的附屬動(dòng)機(jī)，來(lái)源于事物能夠帶給個(gè)體的利益。④內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)能夠相互轉(zhuǎn)化。孩子們制造噪音本來(lái)是來(lái)源于他們的興趣，是內(nèi)部動(dòng)機(jī)，老人通過(guò)給他們金錢(qián)這種方式，將孩子們制造噪音的內(nèi)部動(dòng)機(jī)轉(zhuǎn)化為外部動(dòng)機(jī)

32.（1）遵循了從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)性差異以及品德發(fā)展現(xiàn)狀，因材施教、引導(dǎo)學(xué)生，加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。

（2）集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則。案例中班主任將這些學(xué)生組織成球隊(duì)，訂了隊(duì)規(guī)，依靠集體