第31課美好生活的向?qū)?含哲學(xué)與時代精神)第32課百舸爭流的思想(含馬克思主義哲學(xué))單元總結(jié)提升(十三)

第十三單元生活智慧與時代精神第31課美好生活的向?qū)?含哲學(xué)與時代精神)基礎(chǔ)知識回扣核心考點突破時政熱點聚焦返回目錄考綱展示(1)哲學(xué)的基本內(nèi)涵：①哲學(xué)與世界觀和方法論；②哲學(xué)與其他科學(xué)的關(guān)系。(2)哲學(xué)的作用：①哲學(xué)與時代精神；②哲學(xué)的作用。主干梳理一、哲學(xué)的基本內(nèi)涵1．哲學(xué)與世界觀和方法論(1)哲學(xué)是關(guān)于________的學(xué)問，是把世界觀加以________、________而形成的思想體系。(2)哲學(xué)是________和________的統(tǒng)一。返回目錄基礎(chǔ)知識回扣第31課美好生活的向?qū)?含哲學(xué)與時代精神)

世界觀系統(tǒng)化理論化世界觀方法論[辨別區(qū)分]哲學(xué)≠世界觀哲學(xué)不等于世界觀，世界觀能否成為哲學(xué)，主要看它是否系統(tǒng)化、理論化和體系化。統(tǒng)一≠總和哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一，強調(diào)世界觀與方法論的對應(yīng)關(guān)系，而非簡單地堆砌羅列。2．哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系(1)具體科學(xué)的進步推動哲學(xué)的發(fā)展。(2)哲學(xué)為具體科學(xué)提供________和________的指導(dǎo)。返回目錄基礎(chǔ)知識回扣第31課美好生活的向?qū)?含哲學(xué)與時代精神)世界觀方法論二、哲學(xué)的作用1．哲學(xué)來源于時代，是時代精神的總結(jié)和升華(1)任何哲學(xué)都是一定社會和時代的精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會和時代的________和________在精神上的反映。(2)真正的哲學(xué)是自己時代的精神上的________。返回目錄基礎(chǔ)知識回扣經(jīng)濟政治精華第31課美好生活的向?qū)?含哲學(xué)與時代精神)2．哲學(xué)反作用于時代，是社會變革的先導(dǎo)(1)哲學(xué)可以通過對舊制度和舊思想的________，更新人的________，解放人的________。(2)哲學(xué)可以預(yù)見和指明社會的前進方向，提出社會發(fā)展的理想目標(biāo)，指引人們追求美好的未來。(3)哲學(xué)可以動員和掌握群眾，從而轉(zhuǎn)化為變革社會的巨大________力量。返回目錄基礎(chǔ)知識回扣批判觀念思想物質(zhì)第31課美好生活的向?qū)?含哲學(xué)與時代精神)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建返回目錄基礎(chǔ)知識回扣第31課美好生活的向?qū)?含哲學(xué)與時代精神)考點一哲學(xué)的基本內(nèi)涵考點透析1．哲學(xué)與世界觀的區(qū)別和聯(lián)系返回目錄核心考點突破比較哲學(xué)世界觀區(qū)別含義是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點形成哲學(xué)家研究的結(jié)果，是自覺形成的，不是人人都有自發(fā)形成的，人人都有第31課美好生活的向?qū)?含哲學(xué)與時代精神)返回目錄核心考點突破哲學(xué)世界觀區(qū)別特點是理論化、系統(tǒng)化的是零散的、樸素的聯(lián)系哲學(xué)和世界觀的研究對象都是整個世界；哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)第31課美好生活的向?qū)?含哲學(xué)與時代精神)2.世界觀與方法論返回目錄核心考點突破比較世界觀方法論區(qū)別世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點方法論是指導(dǎo)人們認(rèn)識世界和改造世界的根本原則和根本方法聯(lián)系一般來說，世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)著世界觀，有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論第31課美好生活的向?qū)?含哲學(xué)與時代精神)3.哲學(xué)與具體科學(xué)的區(qū)別與聯(lián)系返回目錄核心考點突破比較哲學(xué)具體科學(xué)區(qū)別研究對象整個世界以及人與世界的關(guān)系世界某一具體領(lǐng)域、某一具體方面、某一事物任務(wù)揭示整個世界變化發(fā)展的最一般的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律揭示世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律作用為人們認(rèn)識世界和改造世界提供方法論指導(dǎo)為人們認(rèn)識世界和改造世界提供具體方法指導(dǎo)聯(lián)系哲學(xué)以具體科學(xué)為基礎(chǔ)，是具體科學(xué)知識的概括和總結(jié)，哲學(xué)又為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)第31課美好生活的向?qū)?含哲學(xué)與時代精神)易錯辨析

1．世界觀與方法論是相互影響或決定的關(guān)系。(

)×[提示]世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀，有什么樣的世界觀，就有什么樣的方法論與之相適應(yīng)。方法論不能影響更不能決定世界觀。2．哲學(xué)是包羅萬象、凌駕于一切科學(xué)之上的科學(xué)。(

)

×

[提示]哲學(xué)有科學(xué)與非科學(xué)之分，哲學(xué)不是包羅萬象的，也不是凌駕于一切科學(xué)之上的。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向?qū)?含哲學(xué)與時代精神)3．[2013?廣東卷，33D]世界觀揭示了事物本質(zhì)和最普遍的規(guī)律。(

)×

[提示]哲學(xué)揭示了事物的本質(zhì)和最普遍的規(guī)律，世界觀是人們對整個世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點。返回目錄核心考點突破第31課美好生活的向?qū)?含哲學(xué)與時代精神)命題探究

角度1哲學(xué)與世界觀和方法論[2012?江蘇卷]在快節(jié)奏生活的時代，人們提出了“慢生活”理念，一些人逐步接受了該理念，并加入到“慢餐飲”“慢旅游”“慢運動”等行列。這反映了()返回目錄核心考點突破高考掃描：2013·江蘇卷，25；2013·廣東卷，33；2012·江蘇卷，25第31課美好生活的向?qū)?含哲學(xué)與時代精神)A．融世界館觀決酷定方鄭法論B．吵哲學(xué)滿來源洲于人屑們形兇成的均世界抗觀C．愉方法反論影鈔響世始界觀D．爽哲學(xué)榜是對住具體僑生活戶的概貌括和境升華返回胳目錄核心考點突破第31課燦美名好生網(wǎng)活的棵向?qū)?含哲弓學(xué)與派時代纖精神)[解皺析]表A袍本辭題考革查的駱知識箭點是泰世界獨觀與倆方法能論的詳關(guān)系羊。人剖們提岡出了油理念茫，影剩響了拋人們拾的行果動，右而理坦念屬在于世詢界觀堅，行舍動屬壁于方疫法論隱，體汽現(xiàn)了叨世界臘觀決敏定方譯法論聾的道碑理，抽故選扎A，變不選漁C。感哲學(xué)越來源束于實撫踐，種B錯直誤。態(tài)哲學(xué)懸是對崇時代尿精神洽的概或括和冊升華墓，D給錯誤嚼。返回鈴目錄核心考點突破第31課品美硬好生偶活的環(huán)向?qū)?含哲源學(xué)與背時代瞇精神)角度2哲學(xué)茄與具蓬體科落學(xué)[2酷01責(zé)3?江蘇報卷]應(yīng)轉(zhuǎn)球基因棗食品借今天縫已經(jīng)歸非常向普遍戒，支原持者晃認(rèn)為討它可港以為貪人類圖提供獄豐富競的食命物；卵但是導(dǎo)世界拜上也慕有一辨些人傭和民傷間組穴織對哲此持胳激烈究的反搜對態(tài)看度，疾他們分認(rèn)為此大自簽然有辭其自銳身的喇法則拳，人鞠為地盲改變謀生物訓(xùn)的基嬸因?qū)詴o彎人類捐帶來贊毀滅定性的露影響溉。從叫中可國見(商)返回晉目錄核心考點突破高考掃描：2013·江蘇卷，25第31課警美賽好生戶活的折向?qū)?含哲蘆學(xué)與驕時代片精神)①哲學(xué)吸對具甚體科船學(xué)具西有指陡導(dǎo)作毅用晌②世酬界觀賤是人刷們思綁想和連行動千的指齊導(dǎo)驅(qū)③價惠值判迎斷與華人認(rèn)笛識事穗物的尿角度庸有關(guān)④認(rèn)卷識運葡動是治從認(rèn)艙識到駕實踐乖的過游程A．①約②B．①品③C．②慚③D．③毒④返回奧目錄核心考點突破第31課冠美獎好生解活的怖向?qū)?含哲物學(xué)與悠時代赴精神)[解純析]垮C靜本題愚以人憑們對池轉(zhuǎn)基梳因食聲品的抄態(tài)度失為視送角，刮考查糾世界插觀與艦方法左論的涼關(guān)系解、價成值判輝斷與艙價值貌選擇軟的知夸識。鄰對于溜轉(zhuǎn)基摟因食醒品，沈有人她支持病，也旨有人店反對扭，主受要是鼻受到鋒各自頑世界凍觀、設(shè)價值爐觀的耗影響赤，②斥③正將確。綢題干巨沒有色涉及幣哲學(xué)琴對具菜體科受學(xué)的塵指導(dǎo)杏作用客，①往不選儀。認(rèn)揉識運圓動是盼從實治踐到盤認(rèn)識辣、又義從認(rèn)薦識到旺實踐嘴的多解次反周復(fù)的檢過程位，④軋錯誤倚。返回雕目錄核心考點突破第31課選美飛好生反活的塌向?qū)?含哲肥學(xué)與舉時代喝精神)返回弊目錄核心考點突破考點辱二時代敬精神余的精杠華考點摩透析1．止正確盾認(rèn)識繞和理梁解哲削學(xué)與業(yè)時代罷的關(guān)壯系(1瞎)從薪哲學(xué)摸與時統(tǒng)代的技一般照關(guān)系焰來看①哲惰學(xué)來豪源于羅時代越，是倚時代趟精神惕的總星結(jié)和促升華技。哲剝學(xué)屬餅于思穴想文惕化范租疇，杏是對脫一定鋒時代投社會板經(jīng)濟作和政糟治的庸反映粒，它屆的內(nèi)謙容來明源于麻時代職。真蛋正的妥哲學(xué)踐能夠活反映策時代尸的任胸務(wù)和隙要求訊，牢貢牢地浙把握責(zé)住時炎代的烏脈搏梅，正淚確地年總結(jié)已和概乘括時叨代的癥實踐跡經(jīng)驗條和認(rèn)辦識成生果，慈是時登代精陰神的俯精華壟。第31課神美晶好生廁活的規(guī)向?qū)?含哲脊學(xué)與腎時代陸精神)②哲矮學(xué)反朱作用俗于時擔(dān)代，狀是社抄會變創(chuàng)革的遞先導(dǎo)究。哲暑學(xué)可昆以通篩過對哈舊制廢度和歪舊思慣想的捕批判蹲，更票新人際的觀逼念，皂解放仁人的本思想劈燕。哲淺學(xué)可柄以預(yù)患見和容指明吳社會討的前騾進方浸向，負(fù)提出瘡社會賤發(fā)展肆的理擦想目系標(biāo)，矮指引雹人們路追求菊美好祝的未帶來；點動員肥和掌仗握群獎眾，叨從而法轉(zhuǎn)化就為變步革社填會的謝巨大俯物質(zhì)召力量練。(2虹)從撒馬克抹思主掘義哲井學(xué)與馬時代管的關(guān)準(zhǔn)系來蓮看①就艱馬克拾思主槍義哲震學(xué)的匆產(chǎn)生桿來說端，馬躍克思盟主義紫哲學(xué)盜的產(chǎn)券生是慕時代老的要避求，杜是對消時代慕主題更的科犧學(xué)回馬答，奸它的圍產(chǎn)生屈有著器深厚配的階在級基緣瑞礎(chǔ)、樓自然舌科學(xué)越基礎(chǔ)醋和理暖論來舉源。返回雷目錄核心考點突破第31課肯美績好生故活的立向?qū)?含哲士學(xué)與岸時代啄精神)②就馬伸克思營主義暴哲學(xué)樂的發(fā)請展來補說，系馬克寨思主夸義哲留學(xué)不蟻是僵崖死的樹教條組，而役是一賠個開悼放的問體系康，它起緊跟番時代梨步伐股，與拿時俱測進，毯不斷榜發(fā)展挺壯大乳。③就吐馬克忠思主喜義對面時代選的作勿用來供說，黃實踐歷證明委，它繩是指鐵導(dǎo)人罷類解悼放的杜科學(xué)舟，是莊無產(chǎn)謝階級蹄的科榜學(xué)的雪世界耗觀和首方法興論。2．哲部學(xué)的裂作用(1陵)哲學(xué)富是指舍導(dǎo)人擺們生略活得機更好養(yǎng)的藝從術(shù)。松哲學(xué)修的任裳務(wù)就宋是指佛導(dǎo)人穴們正眠確地膚認(rèn)識膏世界瀉和改剝造世鍛界。(2析)哲學(xué)嫌為具緊體科偵學(xué)研辟究提眠供世皆界觀創(chuàng)和方朽法論斃的指習(xí)導(dǎo)。澡科學(xué)權(quán)家的違研究貿(mào)活動引都是執(zhí)自覺魔或不賢自覺賺地在浮某種正世界揭觀的慌指導(dǎo)岔下進黑行的根。返回網(wǎng)目錄核心考點突破第31課粘美厘好生穩(wěn)活的熊向?qū)?含哲推學(xué)與澤時代漲精神)(3瓜)從呆深度冶上看序，哲魄學(xué)思揮想是今高度繭概括雜和總罷結(jié)的額思想腳；從墾性質(zhì)堤上看讓，哲蓬學(xué)思養(yǎng)想有換正確首與錯糠誤之員分。音所以疑，不馳同哲況學(xué)思跨想的尋作用秧是不常同的搏。(4襪)哲豬學(xué)是吸社會事變革長的先鳥導(dǎo)①解權(quán)放思斗想：側(cè)哲學(xué)并對社更會變欄革的促作用撇，首賤先體率現(xiàn)在老它可撿以通堂過對舉舊制豈度和鞋舊思段想的豎批判淘，更溝新人冷的觀饅念，揀解放含人的辣思想錦。②方都向?；⒆C：托哲學(xué)惠對社份會變殘革的窄作用才，還映體現(xiàn)莊在它喪可以諸預(yù)見訓(xùn)和指棒明社滿會的牛前進譯方向浴，提京出社攻會發(fā)伏展的吼理想宿目標(biāo)休，指課引人噸們追勢求美時好的刺未來漂。③精雹神力身量：未真正觀的哲揀學(xué)可撫以動良員和文掌握地群眾懷，從倉而轉(zhuǎn)病化為押變革雨社會閉的巨俗大物折質(zhì)力訂量。返回況目錄核心考點突破第31課裹美后好生驢活的汪向?qū)?含哲就學(xué)與未時代度精神)(5撇)哲學(xué)坦的三福大功泄能哲學(xué)爸具有敗世界儀觀和方方法南論的鈔功能駁，具犧有指摔導(dǎo)人荒們認(rèn)族識世前界和符改造俊世界進的功衛(wèi)能，懸具有丈幫助永人們耳確立疤人生衣觀、罩價值問觀和叛理想擴信念詞的功仁能。返回菜目錄核心考點突破第31課經(jīng)美脊好生內(nèi)活的粗向?qū)?含哲促學(xué)與續(xù)時代副精神)易錯辨往析1．哲索學(xué)是享自己哭時代輸?shù)木噬裆媳堑木喝A。()×[提示]哲學(xué)叛思想欣有正撓確與記錯誤衰之別授，真眼正的分哲學(xué)堆才是晴自己啄時代執(zhí)的精煮神上淺的精汗華。2．[2賢01敲3?福建金卷?3她5②琴]反映插時代櫻客觀唐要求申的觀衫念可趣以支村配社只會的星發(fā)展迷。()×[提示]正確火反映詠了自柱己時壁代的柔要求畫的哲埋學(xué)是鞏社會鼻變革板的先請導(dǎo)。返回孝目錄核心考點突破第31課田美邊好生南活的嶼向?qū)?含哲斧學(xué)與牢時代腫精神)命題只探究角度哲學(xué)葛的作翼用[2批01何3?桂福建各卷]態(tài)今僵天，烤我們準(zhǔn)面對酷的是悲一個涼變革漁的時鉗代，猴每個癢人都瓜在思燭考。胞有學(xué)羽者這且樣寫蓬道：如果王你們記走在槐時代族觀念怪之前全，這再些觀眉念就攤會緊抗隨并娛支持刮你們?nèi)绻衬銈償_走在幣時代作觀念聲之后設(shè)，它但們便旨會拉蒼著你余們向懼前如果儀你們理逆著靜時代牌觀念肯而行薦，它嶺們就隸將推歷翻你勻們返回敏目錄核心考點突破高考掃描：2013·福建卷，35；2012·天津卷，9第31課挺美叉好生隙活的遮向?qū)?含哲焦學(xué)與鏟時代顯精神)對此碑，正忍確的屆理解位是()①正確宏反映技時代侮精神故的哲完學(xué)是否社會耕變革青的先丟導(dǎo)砌②反貍映時唱代客燈觀要羽求的擋觀念斯可以誓支配獻社會家的發(fā)早展拆③社握會存童在的涉變化量發(fā)展踏決定癥時代固觀念夫的變故化發(fā)職展粘④時介代觀扔念的刷反作霸用體士現(xiàn)社眠會意殖識的籠相對傷獨立剝性A．①孫②④B．①麗③C．②供③④D．①床④返回吹目錄核心考點突破第31課何美太好生帳活的什向?qū)?含哲賺學(xué)與催時代錄精神)[解析]求D本題濱考查漂哲學(xué)割的作吸用及之社會裹意識怨的相渡對獨這立性秋?！霸缛绻灸銈儝熳咴谒鲿r代猾觀念痛之后賭，它錫們便姻會拉炒著你轉(zhuǎn)們向阻前”白體現(xiàn)巖了①探。從摘這位類學(xué)者披的話芽可以君看出橡，時戰(zhàn)代觀掃念可憲以先付于、帆也可謊以后名于時理代發(fā)持展，嘴并對否社會揪發(fā)展待具有殿反作絞用，歷④符鑼合題沿意。之②說傍法錯單誤，遞夸大臣了意冠識的眠反作隙用。螞③強咸調(diào)了主社會淚存在江決定造社會激意識室，與通材料瘡不符韻。故侮選D項。返回憑目錄核心考點突破第31課索美枕好生語活的恨向?qū)?含哲焰學(xué)與極時代積精神)[技拖法指皺導(dǎo)]察哲梅學(xué)的礙作用擦是從鞋一般夢意義慢上講值的，縣馬克士思主孫義哲賴學(xué)的獸作用魔則強售調(diào)科拜學(xué)世竭界觀瓜的意宜義，腎必須鳳明確娘哲學(xué)乓作用脹的性抽質(zhì)和火程度龜。①從縫性質(zhì)澤上看竊，哲略學(xué)作帽用有體積極瘡與消夏極之繁分。脅不能粱抽象星地談隊哲學(xué)獄的作騙用，魔只有辨馬克持思主蛙義哲粗學(xué)是馬科學(xué)劈燕的世鈔界觀值和科元學(xué)的征方法懼論，惕是人罷民群下眾的資精神脆武器葛。②從匯程度旁上看殿，哲熔學(xué)屬杠于思煎想文辜化范端疇，野其作綁用不逮是決靜定性外的，兆而是歷一種壓反作核用。返回限目錄核心考點突破第31課獄美膏好生櫻活的柴向?qū)?含哲辟學(xué)與暢時代狡精神)熱點三十黃一肅繁榮陜哲學(xué)差社會念科學(xué)李推科動社準(zhǔn)會全占面進巷步返回拉目錄時政熱點聚焦

材料一

①一個國家和民族的發(fā)展進步，離不開哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展創(chuàng)新，個人的成長進步也離不開科學(xué)世界觀的指引。我們黨歷來高度重視哲學(xué)社會科學(xué)，黨的十八大以來，黨中央從中國特色社會主義發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，把繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)作為重大而緊迫的任務(wù)進行謀劃部署信息①：文化的社會作用，文化對人的影響，文化創(chuàng)新；哲學(xué)與世界觀和方法論，哲學(xué)的作用，意識的能動作用第31課篩美從好生受活的延向?qū)?含哲買學(xué)與撇時代掌精神)返回神目錄時政熱點聚焦材料二

“十二五”規(guī)劃指出，②要大力推進哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新體系建設(shè)，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)，以促進具體科學(xué)的發(fā)展

材料三彼得·林奇作為前富達麥哲倫基金的基金經(jīng)理，因創(chuàng)造了頂尖的年平均投資回報率而備受推崇。他認(rèn)為，③哲學(xué)學(xué)得好的人，比統(tǒng)計學(xué)學(xué)得好的人更適合做投資。有人據(jù)此認(rèn)為：“懂得哲學(xué)，就能在投資中取得成功?！?/p>

信息②：文化創(chuàng)新；哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系，意識的能動作用信息③：哲學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系，哲學(xué)的作用

第31課劍美蜓好生砍活的教向?qū)?含哲濫學(xué)與異時代仙精神)熱點放解讀1．梢結(jié)合盯材料兼，分弓析我夠國重愁視發(fā)秩展哲敘學(xué)社渾會科破學(xué)的駱哲學(xué)婆依據(jù)劉。(1久)哲尤學(xué)是因世界趨觀和守方法妹論的趁統(tǒng)一擇，世日界觀游決定剛方法速論。忽繁榮歪哲學(xué)長社會體科學(xué)艱，有料助于閱人們烘樹立贈正確爸的世幕界觀廣和方尿法論要。(2醋)哲偵學(xué)為免具體丸科學(xué)挖研究芹提供恭世界怒觀和信方法坦論指帖導(dǎo)，受繁榮齊哲學(xué)絡(luò)社會檔科學(xué)勇有助碧于推價動各柱種具孤體科介學(xué)的偽發(fā)展脂。(3裂)哲淋學(xué)是障一門飲給人師智慧止、使釘人聰況明的協(xié)學(xué)問饒，哲維學(xué)的粥任務(wù)長就是始指導(dǎo)艷人民寸正確薪地認(rèn)謀識世遍界和遵改造襖世界丸。返回板目錄時政熱點聚焦第31課款美抱好生燥活的再向?qū)?含哲誕學(xué)與遠(yuǎn)時代夾精神)2．請裹結(jié)合論材料丙三中謎“懂偷得哲功學(xué)，姿就能灰在投窮資中躲取得閑成功掃”談京談你旨的認(rèn)瞧識。(1鮮)哲學(xué)莊揭示縣整個蜓世界陵中最恭一般吸的本吩質(zhì)和偶最普圈遍的劍規(guī)律碼，為宇具體曠科學(xué)夜研究購提供淋正確餐的世蛋界觀祖和方蘆法論天指導(dǎo)趨。這震種觀多點強耽調(diào)了鉛哲學(xué)炎知識醒的重獸要性吉，有千其合嬸理的玻一面脖。(2時)具體衣科學(xué)頃揭示扮了自孝然、艘社會粒和思朵維某輪一具京體領(lǐng)戴域的蕩規(guī)律爛，給淺人們拍提供貢解決舅具體跑問題框的具錦體方家法。勸統(tǒng)計枯學(xué)作搖為一迅門具晴體科圾學(xué)是除從事公投資顆工作甘必不咸可缺覽少的碌知識未，是怕哲學(xué)網(wǎng)不能釣替代派的。眉這種很觀點康其實肅是一仔種認(rèn)奧為哲意學(xué)可解以取兩代具洋體科太學(xué)的箏錯誤芬思想管。返回帝目錄時政熱點聚焦第31課誰美翻好生朋活的尺向?qū)?含哲棄學(xué)與附時代山精神)命題勝預(yù)測1．哲竿學(xué)社梯會科布學(xué)是雙關(guān)于對人類暑社會駐及其捕發(fā)展段規(guī)律床的科盜學(xué)，雅社會昆的進歪步與眾哲學(xué)難的先播導(dǎo)作舟用息柱息相準(zhǔn)關(guān)。叛這表刮明()①哲穿學(xué)決縫定社忠會的蟲進步消②城哲學(xué)女對社滴會發(fā)形展具誼有引妥領(lǐng)作寶用嚴(yán)③沒樹有哲昆學(xué)，跌社會喉就不廈能進惜步和購發(fā)展當(dāng)④幟反映陜歷史襪趨勢輔的哲步學(xué)可癥以推壟動時禁代的那步伐雖，指潛導(dǎo)社薯會的偷變革A．①峰②B．③慰④C．①允③D．②輔④返回壇目錄時政熱點聚焦第31課捷美口好生倘活的賊向?qū)?含哲犯學(xué)與弟時代捏精神)[解析]斗D本題曬考查廉哲學(xué)際的作喂用。垃①錯尿?qū)⒂按俄懸蚋人乜此拮鰶Q妖定因璃素。稈在沒材有哲舟學(xué)研洗究的撓歷史插階段昆，社凡會也字在不撤斷進攝步，褲③表毒述錯宅誤，塞舍去筍。②附④正哨確且腦符合賭題意圖。返回塊目錄時政熱點聚焦第31課頭美轎好生既活的味向?qū)?含哲放學(xué)與剝時代障精神)2．我乳們一盜定要當(dāng)從黨紡和國丟家事希業(yè)發(fā)蹈展全程局的設(shè)戰(zhàn)略謹(jǐn)高度老，把療繁榮文發(fā)展這哲學(xué)疏社會毒科學(xué)旁作為不一項像重大學(xué)而緊菜迫的旁戰(zhàn)略羨任務(wù)卸切實鎖抓緊盟抓好攻，推禽動我到國哲慚學(xué)社昌會科唉學(xué)有哥一個全新的疑更大艘發(fā)展握，為食中國圍特色您社會雁主義縣事業(yè)泰提供雙強有茶力的沙思想去保證臭、精塔神動校力和期智力子支持亦。這謹(jǐn)說明()A．要抽有世旬界觀愉和方柜法論它，就話必須卷學(xué)習(xí)桿哲學(xué)B．學(xué)嗓習(xí)了彎哲學(xué)計，就屢會有劃正確腐的世幕界觀匠和方它法論C．哲乓學(xué)能然為我?guī)艂兲崧莨┦澜┙缬^烤和方龍法論校的指墳導(dǎo)D．哲綢學(xué)既鉤是關(guān)叛于世踐界觀蓬的學(xué)勾說，丟又是陵關(guān)于走方法腹論的侍學(xué)說返回箏目錄時政熱點聚焦第31課沉美攜好生童活的旦向?qū)?含哲匙學(xué)與已時代浴精神)[解析]勻C本題殘考查站哲學(xué)請的作炕用。A顛倒秒了哲檢學(xué)與務(wù)世界騙觀、辭方法何論的淋關(guān)系候。B忽略番了哲騎學(xué)思穿想有濁正確謙和錯因誤之劣分。D與材篇料無罰關(guān)。返回是目錄時政熱點聚焦第31課振美岸好生凈活的偶向?qū)?含哲雄學(xué)與評時代個精神)第32課心百舸嶺爭流斑的思悅想(含馬戴克思餐主義境哲學(xué))基礎(chǔ)知識回扣核心考點突破時政熱點聚焦返回舞目錄考綱特展示(1附)哲象學(xué)的義基本叼問題泰：①干哲學(xué)躁基本譽問題燭的內(nèi)覆容；彎②思扮維和隱存在沙的關(guān)竄系成功為哲翁學(xué)基咸本問嫌題的訪根據(jù)躺。(2斷)唯努物主贈義及煉其形皺態(tài)：鳳①古真代樸袋素唯魯物主僅義的倉特點菊；②組近代衡形而命上學(xué)劫唯物幸主義腰的特垮點；楊③辯露證唯垃物主徹義與腹歷史膛唯物張主義必的特構(gòu)點。(3啊)唯拖心主靈義及懸其形娃態(tài)：違①主建觀唯西心主失義；澡②客們觀唯亡心主諸義。(4鞠)馬資克思簽主義價哲學(xué)率：①敏產(chǎn)生層的歷磨史條息件；躁②基泄本特質(zhì)征；掙③中溪國化額的理始論成臭果。返回氏目錄基礎(chǔ)知識回扣主干承梳理一、竹哲學(xué)殿的基棟本問芹題1．哲映學(xué)的珠基本縣問題茄及其轎內(nèi)容(1苦)哲學(xué)牛的基預(yù)本問寸題是味思維蚊和存計在的著關(guān)系針問題駐，也遙就是__亭__刮__刪__和__幣__可__師__的關(guān)加系問章題。(2斑)哲學(xué)村基本嘗問題所的內(nèi)功容①思隔維和挺存在陣何者高是__丙__嚴(yán)__躍__的問荷題。神對這草個問粘題的綱不同射回答番，是悔劃分__赤__賭__舟__和__靜__藝__森__的唯傲一標(biāo)蜘準(zhǔn)。②思呢維和盡存在忌有沒焦有__于__愿__月__的問伶題，姑即思坊維能吸否正蘿確認(rèn)揚識存馬在的倚問題沾。對侮這一岡問題敵的不感同回邊答，用是劃勉分__汪__離__羨__和__歷__俱__困__的標(biāo)豆準(zhǔn)。第32課嚴(yán)百敲舸爭拿流的利思想(含馬查克思襲主義掛哲學(xué))意識物質(zhì)本原唯物厲主義唯心敵主義同一伐性可知夫論不可馳知論2．包思維峰和存繭在的念關(guān)系巴問題瀉成為踏哲學(xué)選基本宏問題禿的依唇據(jù)(1器)思拖維和牌存在柴的關(guān)胖系問響題，束首先辯是人粉們在洋生活欄和實邀踐活送動中秘遇到牧和無債法回壓避的由基本哄問題煎。(2桶)思群維和紗存在枕的關(guān)佩系問召題，街是一肥切哲痰學(xué)都觀不能辛回避蒙的、店必須麗回答迎的問潛題。葬它貫蝴穿哲媽學(xué)發(fā)霸展的機始終華，對忘這一盞問題超的不姨同回?fù)Т饹Q暴定著袍各種閃哲學(xué)祥的_佩__沫__案__乏_和輕__但__碼__旁__找，決晴定著緣瑞它們驕對其益他哲更學(xué)問窩題的撤回答鋤。[特鐵別提故示]案思廣維與搜存在腐的關(guān)糟系是泊哲學(xué)競的基攻本問版題，湖而思齒維與康存在漿的辯羊證關(guān)肚系是糾辯證絹唯物膛主義設(shè)哲學(xué)賓的內(nèi)香容。返回撒目錄基礎(chǔ)知識回扣基本酷性質(zhì)方向第32課晚百牙舸爭落流的胃思想(含馬傭克思君主義孟哲學(xué))二、干唯物網(wǎng)主義戶及其宿形態(tài)1．向唯物昌主義盯的根攤本觀夫點__吳__誼__眼__肚是本甲原的勾，意艱識是樂派生萄的，評先有瓦物質(zhì)蔥后有匯意識擠，物超質(zhì)_擾__蟲__槐__棄_意磨識。2．斜唯物揭主義議的三饒種基獲本形耀態(tài)(1慘)古孔代_堂__昨__朋__傘_唯箏物主盟義。(2晉)近蹦代_窯__玻__西__扣_唯注物主低義。(3贊)_領(lǐng)__泊__船__菜_唯埋物主羽義和鮮__和__鑄__亦__幻玉唯物項主義榜。返回津目錄物質(zhì)基礎(chǔ)知識回扣決定樸素形而茶上學(xué)辯證歷史第32課統(tǒng)百瞧舸爭耍流的藍(lán)思想(含馬擴克思挎主義披哲學(xué))[辨斥別區(qū)銳分]唯物濾主義殿≠辯捏證唯煮物論唯物碼主義咱包括攜古代油樸素池唯物青主義富、近基代形雹而上腥學(xué)唯炊物主閘義、絹辯證無唯物檔義和勉歷史食唯物英主義條，而日辯證狗唯物叉論指愈的是艙辯證琴唯物本主義勤和歷鉆史唯享物主依義。三、忌唯心群主義位及其債形態(tài)1．需唯心徑主義危的根檔本觀勒點__初__多__晌__戶是本悟原的控，物略質(zhì)_勝__鑄__狗__送_意少識，衰意識能__染__庫__棄__刮物質(zhì)洗。返回拒目錄基礎(chǔ)知識回扣意識依賴帽于決定第32課驕百鹿舸爭級流的美思想(含馬卷克思凝主義躲哲學(xué))2．唯粱心主階義的商兩種嘉基本托形態(tài)(1揪)主觀鄰唯心廢主義由：把謊人的蜻主觀危精神隆夸大犯為__幸__瓜__餓__的實恥在，浸當(dāng)成雨本原粘的東儀西，屢認(rèn)為狼客觀筑事物猜以至稍整個被世界徹，都哥依賴脖于人流的__賤__音__答__。(2公)客觀菠唯心茂主義圾：把__守__態(tài)__澇__看作秀世界偶的主副宰和庸本原手，認(rèn)猜為現(xiàn)數(shù)實的鞏物質(zhì)所世界贊只是山這些__它__孕__囑__的外牲化和護表現(xiàn)條。3．哲描學(xué)史被上存此在“輩兩個乞?qū)ψ用C”即__決__果__尺__和__驢__牛__兇__、__躍__辟__旱__和__階__艙__信__。唯譽物主斯義和珠唯心良主義褲的分月歧，篩是圍煮繞物松質(zhì)和呼意識盤誰是丹本原那的問團題展漫開的痕。返回苦目錄基礎(chǔ)知識回扣唯一主觀征精神客觀夾精神客觀婦精神唯物尤主義唯心蘭主義辯證闊法形而酬上學(xué)第32課勤百孕舸爭饅流的乓思想(含馬作克思察主義垂哲學(xué))四、激馬克芝思主議義哲戶學(xué)1．馬梁克思塔主義鞠哲學(xué)歲的產(chǎn)盲生(1途)產(chǎn)生料的條現(xiàn)件①馬路克思懸主義召哲學(xué)鄭產(chǎn)生攔的__否__蛾__聞__是無雕產(chǎn)階越級的犧產(chǎn)生謀和發(fā)科展。②馬錘克思反主義贊哲學(xué)艷產(chǎn)生揪的自儉然科堡學(xué)前壤提：胖從哲董學(xué)上木概括別自然盛科學(xué)沃的成妖就，復(fù)全面斧、深威刻地塌揭示壤自然芳界唯搶物辯削證性罩質(zhì)的胞條件秘已經(jīng)泥成熟哨。③馬運克思倍主義回哲學(xué)訂的直苦接理香論來齊源是健德國__逢__蜓__榜__。(2核)產(chǎn)生搶的意牽義：蒸開啟勞了無窄產(chǎn)階似級和川全人挽類的儲解放村事業(yè)缸，實算現(xiàn)了樣哲學(xué)比史上演的偉終大變蒙革。返回室目錄基礎(chǔ)知識回扣階級潮基礎(chǔ)古典樹哲學(xué)第32課體百浪舸爭政流的律思想(含馬廳克思子主義驗哲學(xué))2．六馬克桃思主管義哲正學(xué)的鄉(xiāng)豐基本霧特征(1律)馬時克思跡主義摟哲學(xué)念第一攔次實枝現(xiàn)了舒唯物茂主義衡與_固__橫__擔(dān)__霧_的赴有機丘統(tǒng)一秧，實興現(xiàn)了發(fā)唯物歇辯證才的自垂然觀鄉(xiāng)豐與_偵__述__株__座_的綠有機員統(tǒng)一技。(2處)馬絹克思擁主義孩哲學(xué)栽實現(xiàn)吃了實艘踐基韻礎(chǔ)上笨的_酷__殊__拉__置_和松革命懸性的棕統(tǒng)一沒。3．劫馬克窗思主畏義中鋤國化求的理碗論成莖果(1降)毛指澤東小思想寒：精推髓是默實事橡求是亞；活益的靈創(chuàng)魂是筍實事仆求是廣、_岸__勻__鍬__較_、習(xí)__熄__堵__聚__蒜。(2競)中酒國特盞色社榨會主澇義理脅論體氏系①鄧耍小平棕理論蹲：其電主題閉是“吳什么倡是社線會主徹義、旨怎樣膝建設(shè)伯社會息主義咬”。返回驅(qū)目錄基礎(chǔ)知識回扣辯證縣法歷史砍觀科學(xué)遭性群眾攻路線獨立咸自主第32課香百勤舸爭壁流的榨思想(含馬錄克思掀主義序哲學(xué))②“三個胡代表徒”重杠要思踏想：彩其本睜質(zhì)是__堂__療__雀__、__頭__滴__當(dāng)__。③科奮學(xué)發(fā)決展觀沿：是彎我國原經(jīng)濟不社會番發(fā)展歌的重錯要指己導(dǎo)方毫針，趁是發(fā)灣展中裙國特挨色社送會主布義必屋須堅襲持和筍貫徹貍的__京__略__姻__被__傍__。[特別柳提示]馬克舞思主就義哲得學(xué)的尺多個獎第一第一墨次實揮現(xiàn)了襯唯物刊主義中與辯層證法勸的有盒機統(tǒng)簽一，禿第一勿次實余現(xiàn)了免唯物枝辯證加的自瘡然觀淹與歷需史觀社的統(tǒng)肥一，呀第一情次實花現(xiàn)了滴實踐殿基礎(chǔ)蓄上科填學(xué)性夏和革閥命性嫁的統(tǒng)厭一。返回雕目錄基礎(chǔ)知識回扣立黨光為公執(zhí)政獎為民重大營戰(zhàn)略差思想第32課第百把舸爭撤流的盼思想(含馬倆克思防主義揮哲學(xué))網(wǎng)絡(luò)逮構(gòu)建返回臨目錄基礎(chǔ)知識回扣第32課濁百襯舸爭穩(wěn)流的授思想(含馬極克思脊主義集哲學(xué))考點計一哲學(xué)冤的基貓本問眨題考點輝透析正確屑理解基哲學(xué)董基本也問題撿的兩柳方面抱內(nèi)容(1有)哲學(xué)絹的基夏本問頌題是倆思維毒和存艷在的遮關(guān)系油問題碎。它烘包括點兩方否面的剩內(nèi)容悔：一寶是思廁維和愿存在長何者允為本肆原的悲問題找，即裹二者訴誰先愧誰后奪、誰蔽決定料誰的畫問題矮；二尼是思艙維和投存在距有沒螞有同逼一性游的問絨題，構(gòu)即思寺維能同否正徑確認(rèn)餐識存遲在的漢問題即。返回躬目錄核心考點突破第32課菊百會舸爭侮流的士思想(含馬迅克思憂主義仙哲學(xué))(2撤)哲漏學(xué)基蒼本問槐題第棒一方雕面即乓思維遠(yuǎn)和存擺在何議者為壁本原亮的問舅題，偽是劃穿分唯匪物主樸義和全唯心舍主義底的唯席一標(biāo)陵準(zhǔn)。養(yǎng)凡認(rèn)隔為存妻在決塌定思朽維的謝，就總是唯陰物主鼓義；外凡認(rèn)吹為思軟維決屠定存告在的書，就花是唯淹心主鋤義。撕各種休哲學(xué)膀由于岡對這疲個問擦題的詠不同蹤蝶回答咬，分滑屬于竭唯物綢主義服和唯盡心主論義兩系大陣襯營。(3蠟)哲蕩學(xué)基番本問那題第賊二方債面即箏思維工和存臨在有距沒有枯同一旅性的陵問題債，對眾這一羅問題蘆的不情同回醬答形紋成了掙可知撞論和縫不可急知論孩兩種受觀點島。絕掀大多看數(shù)哲跟學(xué)家俱包括壺絕大逃多數(shù)垮唯心翁主義粗哲學(xué)膽家肯慨定了庸思維如能夠籮正確患認(rèn)識打存在墳，而犁少數(shù)急哲學(xué)嬸家堅撲持不朝可知般論，殺否認(rèn)性認(rèn)識閑世界濾的可精能性默，或竊者至紛少是站否認(rèn)塊徹底碼認(rèn)識百世界怨的可夏能性付。返回疑目錄核心考點突破第32課翅百塑舸爭深流的管思想(含馬攪克思籌主義餐哲學(xué))易錯辨沿析1．哲幼學(xué)的羽基本債問題崗是物捐質(zhì)和錢意識血的辯境證關(guān)判系。()×[提示]哲學(xué)蜂的基插本問既題是育物質(zhì)蹄和意際識的皇關(guān)系捉問題百，不鞏是物楚質(zhì)和純意識質(zhì)的辯斬證關(guān)確系問語題。憂物質(zhì)冒和意頭識的鈔辯證飯關(guān)系拆包括址以下斯兩方裙面的撒內(nèi)容慎：一哲是物萌質(zhì)決葬定意革識，錘二是禾意識盒對物那質(zhì)具胸有能惜動作悟用。2．哲厲學(xué)的默基本匯問題場是劃逆分唯礦物主克義和形唯心計主義懇的標(biāo)全準(zhǔn)。()×[提示]哲學(xué)埋的基程本問捆題包濤括兩某方面皆的內(nèi)園容，羞其中收對“鑄思維百和存凝在何紹者為身本原申”問船題的星不同荒回答麻是劃堵分唯儀物主秋義和施唯心見主義耍的唯休一標(biāo)田準(zhǔn)。返回慌目錄核心考點突破第32課旋百隱舸爭代流的萄思想(含馬碎克思丟主義紛哲學(xué))命題止探究角度哲學(xué)呢基本塵問題劑的內(nèi)首容[2現(xiàn)01霜3?天津魂卷]近年篩來，蹲人類狡對物扇質(zhì)世島界的該探索壓不斷聞取得逢新的豆進展鍵。20順12年3月，彈大亞朗灣中逆微子嬌實驗襲國際崗合作喉組宣煙布發(fā)漲現(xiàn)了健一種愿新的句中微銹子振沫蕩，加有助童于破舟解反餓物質(zhì)欺消失補之謎六。20菠12年3月，織清華蠟大學(xué)駁和中步國科訂學(xué)院把聯(lián)合嘉宣布背首次游在實忘驗上婚觀測姿到量業(yè)子反啊?；粜錉栃搼?yīng)，萄被譽卻為“其一個罰諾貝拿爾獎棕級別肚的發(fā)因現(xiàn)”丈。科里學(xué)家妖的這慣些新負(fù)發(fā)現(xiàn)薄再次華證明()返回方目錄核心考點突破高考掃描：2013·天津卷，7第32課聞百顧舸爭判流的綱思想(含馬揉克思曬主義仁哲學(xué))A．蹄思維沉與存手在具貫有同芳一性B．散存在稼就是辟被感苗知C．駱具體峰科學(xué)濁是哲卸學(xué)的侵基礎(chǔ)D．扔哲學(xué)踩源于榴對世困界的仙驚異返回言目錄核心考點突破第32課慣百首舸爭庸流的聞思想(含馬踐克思沒主義裕哲學(xué))[解析]租A本題型考查自意識付的本埋質(zhì)和央特點穩(wěn)。題蠶干中鉛的兩被項科鳴學(xué)實贏驗成梁果的賽取得廈，體商現(xiàn)了劇人的阿意識窮可以煤正確壁地反圖映存巖在，A項符狗合題卡意。B項觀輛點錯奮誤，組這是綱主觀淘唯心蜘主義呀觀點段。C、D兩項門與題月干無授關(guān)。返回記目錄核心考點突破第32課悉百姐舸爭派流的郊思想(含馬籠克思社主義路哲學(xué))考點理二唯物因主義塊及其倉形態(tài)考點盡透析唯物聲主義附三種按基本讓形態(tài)登的比揮較返回煤目錄核心考點突破

形態(tài)項目古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義不同點進步性否認(rèn)世界是神創(chuàng)造的，認(rèn)為世界是物質(zhì)的，堅持了唯物主義的根本方向在總結(jié)自然科學(xué)成就的基礎(chǔ)上，豐富和發(fā)展了唯物主義正確揭示了物質(zhì)世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求，反映了最廣大人民的根本利益，是無產(chǎn)階級科學(xué)的世界觀和方法論，是指導(dǎo)我們認(rèn)識世界和改造世界的強大思想武器第32課當(dāng)百爹舸爭梳流的記思想(含馬系克思路主義械哲學(xué))返回內(nèi)目錄核心考點突破

形態(tài)項目古代樸素唯物主義近代形而上學(xué)唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義不同點局限性①沒有科學(xué)依據(jù)②把物質(zhì)等同于具體的物質(zhì)形態(tài)①混淆了哲學(xué)的物質(zhì)概念和自然科學(xué)的物質(zhì)概念②具有機械性、形而上學(xué)性和歷史觀上的唯心主義共同點都堅持了唯物主義方向，認(rèn)為物質(zhì)決定意識，意識是物質(zhì)的反映，三者有著不可分割的歷史聯(lián)系第32課富百疤舸爭開流的使思想(含馬組克思桿主義旁哲學(xué))易錯辨慣析唯物銳主義春都是膚正確勁的。()×端[提踩示]襯唯數(shù)物主隆義在宏根本鑒方向殲上是劃正確徐的，盼但是減古代未樸素搬唯物托主義僵和近頸代形柳而上它學(xué)唯焰物主俗義都攪有其泛局限蝦性。返回漫目錄核心考點突破第32課銹百宿舸爭匹流的趴思想(含馬嫁克思壺主義孫哲學(xué))命題登探究角度唯物話主義夜及其報形態(tài)[2碑01睛3?福建諸卷]下列很選項宗能夠毅正確影反映晶唯物賀主義卷三種銜基本薄形態(tài)褲演進獄順序拌的是()①存在令就是妄被感誕知孫②人膝是機浩器，晴思想擱是人霞腦的鑼特性③世遵界是陜一團卸永恒店的活怠火浸④物度質(zhì)是妖標(biāo)志合客觀適實在忽的哲躲學(xué)范撤疇A．③永→④具→②B．②縱→③報→④C．③錘→②竹→④D．②垃→①擊→③返回接目錄核心考點突破高考掃描：2013·福建卷，34第32課距百棚舸爭脹流的言思想(含馬叫克思羅主義訊哲學(xué))[解曲析]表C鴨本截題考鴨查哲胞學(xué)的輕基本覽派別犯。唯霜物主踏義三征種基憶本形母態(tài)的殺演進訂順序徹是：返古代不樸素糧唯物澇主義洗——劍近代允形而攏上學(xué)晴唯物外主義話——綠辯證孫唯物適主義描和歷眠史唯處物主截義。堤①屬騎于唯孫心主窗義，崗②屬專于近喬代形芳而上懸學(xué)唯漂物主撲義，織③屬框于古叼代樸錫素唯品物主鏟義，憤④屬黑于辯株證唯秤物主短義。舉由此柴可以黑得出波，C月項符睜合題濫意。返回兼目錄核心考點突破第32課員百瘡舸爭慢流的謹(jǐn)思想(含馬托克思已主義縫哲學(xué))考點烘三唯心你主義坐及其捐形態(tài)考點夠透析唯心時主義稿的兩屈種基妻本形婆態(tài)的蜓關(guān)系返回交目錄核心考點突破基本形態(tài)主觀唯心主義客觀唯心主義

區(qū)別主觀唯心主義把人的主觀精神(如人的目的、意志、感覺、經(jīng)驗、心靈等)夸大為唯一的實在，當(dāng)成本原的東西，認(rèn)為客觀事物以至整個世界，都依賴于人的主觀精神客觀唯心主義把客觀精神(如上帝、理念、絕對精神等)看作世界的主宰和本原，認(rèn)為現(xiàn)實的物質(zhì)世界只是這些客觀精神的外化和表現(xiàn)第32課摧百很舸爭右流的足思想(含馬崖克思聚主義薪哲學(xué))返回鈔目錄核心考點突破基本形態(tài)主觀唯心主義客觀唯心主義代表人物及其觀點①孟子：“萬物皆備于我”②陸九淵：“吾心便是宇宙，宇宙便是吾心”③王陽明：“心者，天地萬物之主也”“心即是天”“心外無物，心外無事，心外無理”④貝克萊：“存在就是被感知”“物是觀念的集合”⑤笛卡兒：“我思故我在”⑥康德：“人的理性為自然界立法”⑦普羅泰戈拉：“人是萬物的尺度”①朱熹：“理在事先”“理生萬物”“未有此氣，已有此理”“未有這事，先有這理”②柏拉圖認(rèn)為現(xiàn)實世界是由“理念世界”創(chuàng)造的，理念是世界的本原③黑格爾認(rèn)為世界的本質(zhì)是獨立存在的“絕對精神”，自然界和人類社會是“絕對精神”的外化④上帝創(chuàng)造世界第32課淺百卻舸爭池流的活思想(含馬塔克思木主義姥哲學(xué))返回我目錄核心考點突破基本形態(tài)主觀唯心主義客觀唯心主義

聯(lián)系二者在根本觀點上是一致的，都認(rèn)為意識是世界的本原，物質(zhì)依賴于意識，不是物質(zhì)決定意識，而是意識決定物質(zhì)第32課活百撞舸爭蛙流的漆思想(含馬欠克思裙主義愿哲學(xué))易錯辨壞析唯物型主義柜都是蓬正確凍的，鞏唯心脆主義神都是筑錯誤立的。酸(花)×[提示]從根班本觀箭點看繳，唯勺物主就義是忙正確腰的，左唯心悅主義鞭是錯龜誤的穴。但超從哲私學(xué)發(fā)蚊展過相程看鏟，唯原物主裁義并遙不都四是科蜻學(xué)的殘，唯腹心主峰義也漂有一療定的材積極航意義團。返回次目錄核心考點突破第32課鍬百盼舸爭來流的盟思想(含馬務(wù)克思紀(jì)主義乞哲學(xué))命題資探究角度唯心捐主義膨及其怠基本錦形態(tài)[2煙01盆4?山東片卷]宋代秘的朱扒熹與折陸九利淵曾中經(jīng)進倆行過茅多次笛辯論蘿。朱東熹認(rèn)往為，肆事物乖不在卻人的腳主觀贈意識緣瑞之中承，“悼理”印是事犯物存蔽在的派根據(jù)夫。陸尋九淵嗽則認(rèn)怎為世漸界的晉本原豪便是冠“吾皮心”嘩，“毫理”內(nèi)是離政不開仿心的抗。此對處所餡示的臣“朱節(jié)陸之餡爭”膝實質(zhì)討上屬線于()返回云目錄核心考點突破高考掃描：2014·山東卷，33；2014·江蘇卷，25；2013·重慶卷，12第32課請百族舸爭跌流的憂思想(含馬向克思廢主義吃哲學(xué))A．侮辯證較法和寄形而械上學(xué)中的對紹立B．半唯物碰主義煉和唯其心主饒義的矛對立C．傍客觀息唯心與主義敏和主鉆觀唯控心主證義的悶分歧D．巖樸素兼唯物棗主義朗和形腥而上趨學(xué)唯遠(yuǎn)物主繡義的溉分歧返回材目錄核心考點突破第32課催百咽舸爭咐流的鎖思想(含馬較克思盟主義悅哲學(xué))[解紡析]休C腥本題賭考查看哲學(xué)藥的基側(cè)本派軍別。測朱熹毯認(rèn)為轟“理抹”決理定事稱物，讓屬于罩客觀瞎唯心儉主義盯觀點鞭，陸離九淵飯認(rèn)為禿世界遭的本閃原是班“吾成心”前，屬胃于主班觀唯餓心主渾義觀月點，飽C項盈符合封題意壁。A鼓、B漠、D棍三項警與材贊料不估符。返回吃目錄核心考點突破第32課裹百控舸爭率流的肥思想(含馬者克思曠主義雪哲學(xué))[技法窄指導(dǎo)]如何晝判斷裙唯心反主義毛的兩撞種形獨態(tài)凡認(rèn)全為客卻觀事蔑物以戒至整魂個世攏界，坑都依廉賴于表人的針主觀購精神幅的觀層點屬搖于主點觀唯難心主發(fā)義。禁凡認(rèn)年為現(xiàn)想實的驢物質(zhì)好世界章都是狹客觀矛精神(如上建帝、顆理念露、絕疾對精茶神等)的外暖化和速表現(xiàn)蛋的觀倉點則時屬于很客觀毫唯心戲主義紙。返回匙目錄核心考點突破第32課汗百徑舸爭響流的撿思想(含馬帖克思狗主義多哲學(xué))考點籠四馬克豎思主渾義哲偷學(xué)考點印透析1．拘如何蓬理解夫馬克伶思主雁義哲么學(xué)是丹科學(xué)狠的世諸界觀曠和方釘法論(1挎)從疊其產(chǎn)凝生來捏看，貪它在盯一定蛋的階著級基隸礎(chǔ)、吵自然匪科學(xué)愚基礎(chǔ)領(lǐng)、理富論基狀礎(chǔ)條切件下譜產(chǎn)生兩，是絹對人舌類哲虜學(xué)思籍維特鳳別是牛德國久古典惕哲學(xué)開進行杰的批糊判性退繼承具和創(chuàng)宅造性給發(fā)展粱。(2悲)從鴉其內(nèi)捎容來刮看，獻馬克萌思主齊義哲友學(xué)在騰科學(xué)竊基礎(chǔ)乘上把摘唯物版主義否和辯洪證法奏有機作地結(jié)葉合在瓦一起駝；把繁唯物購辯證論的自芒然觀結(jié)和唯厭物辯耍證的杠歷史損觀高絲式度統(tǒng)希一起吧來。返回忌目錄核心考點突破第32課很百致舸爭周流的蒼思想(含馬開克思優(yōu)主義秀哲學(xué))(3晶)從其縮慧使命周來看搶，以先往的年哲學(xué)捉只是序以不養(yǎng)同的診方式侍解釋喊世界編，而瓣馬克鈔思主聽義哲耕學(xué)認(rèn)菊為不娛僅要辰科學(xué)母地解企釋世誘界，哈更強栽調(diào)要真革命員地改僚造世擴界，熄強調(diào)補哲學(xué)牧要為蹤蝶實踐獎服務(wù)鬧，強暑調(diào)自愿己是驕無產(chǎn)慢階級嬸認(rèn)識箭世界換和改貨造世曠界的鴿思想蠢武器挺。在嬸實踐燭的基誦礎(chǔ)上疤把科雜學(xué)性址和革獄命性加統(tǒng)一腔起來盲，是殿馬克煩思主捎義哲粱學(xué)的旅本質(zhì)伍特征樣。(4抱)從其道發(fā)展穿來看忌，馬概克思尊主義漆哲學(xué)擋從不醉自封灣為最倍終極嶺的真齡理，替而把壯自己嚇看作朗是一殿門創(chuàng)陜造性毛的科呈學(xué)，閑它隨甚著實尤踐與岡科學(xué)邊的發(fā)冤展而育不斷斥地豐父富、芳不斷谷地完色善。返回轎目錄核心考點突破第32課灘百希舸爭乎流的繡思想(含馬鮮克思蜓主義邪哲學(xué))2．馬券克思法主義殖哲學(xué)品的基毒本特飾征(1銹)馬克旋思主針義哲穴學(xué)第至一次亦實現(xiàn)豆了唯見物主對義與長辯證史法的里有機匯統(tǒng)一甜，它賴的唯氧物主遷義是賴辯證議的唯植物主炸義，筆它的槳辯證歲法是壤唯物雷主義殼的辯臥證法套。(2守)馬克坡思主民義哲康學(xué)第伏一次臘實現(xiàn)琴了唯注物辯產(chǎn)證的收自然椅觀與京唯物鑰辯證婦的歷包史觀棟的有悅機統(tǒng)驅(qū)一，浙把唯竟物辯荷證的貼觀點猴貫穿惹到社肯會歷崖史領(lǐng)茅域。(3勺)馬克快思主毅義哲良學(xué)實健現(xiàn)了供實踐盲基礎(chǔ)置上的夜科學(xué)世性和袖革命尾性的蕩統(tǒng)一戶，是裂科學(xué)袍的世扇界觀遠(yuǎn)和方蹈法論刻。返回毒目錄核心考點突破第32課莖百溪舸爭言流的逝思想(含馬聞克思旅主義廣哲學(xué))3．繭馬克踐思主刃義中釀國化主的理抵論成寶果返回略目錄核心考點突破第32課顛百公舸爭慨流的陳思想(含馬倍克思校主義手哲學(xué))易錯辨盆析1．馬址克思記主義爬哲學(xué)摟是哲爭學(xué)發(fā)延展的憐巔峰演。()×斬[提劍示]器世唐界是清永恒圾發(fā)展等的，羨人的欲認(rèn)識冶具有慚反復(fù)霞性、狡無限楚性、彈上升塊性，速馬克始思主否義哲節(jié)學(xué)也罩會隨塑著時菜代的餅發(fā)展得而不齡斷完層善和曲發(fā)展哥。2．中牲國特均色社亦會主視義理羅論體帳系包慌括毛獵澤東描思想討、鄧白小平紀(jì)理論盟、“切三個料代表培”重籮要思室想和繩科學(xué)因發(fā)展扔觀。()×[提示]毛澤蝴東思惑想不斬屬于獸中國荒特色憑社會貧主義胸理論畏體系膏。返回氏目錄核心考點突破第32課昂百奴舸爭麗流的暢思想(含馬上克思憲主義崇哲學(xué))命題泛探究角度馬克壺思主災(zāi)義哲麗學(xué)[2柱01刊2?掩江蘇絹卷]盒在痕馬克銅思主誦義哲哈學(xué)產(chǎn)眨生以燃前，坐即便齊是在監(jiān)自然若觀上規(guī)相當(dāng)殼堅定宗的唯趙物主涉義者盲，一拼旦進授入社嚴(yán)會領(lǐng)按域，扎總是盞不可戴避免志地陷述入唯擠心主懶義；但而馬辰克思撕主義膠哲學(xué)珍卻能浙在歷譯史觀忍上堅榆持唯渠物主宿義。偵這主捉要得損益于目它堅競持(掏)返回住目錄核心考點突破高考掃描：2012·山東卷，26；2012·江蘇卷，26；2011·海南卷，18第32課耀百消舸爭更流的央思想(含馬米克思雙主義寒哲學(xué))①人類絲式社會旗的物炕質(zhì)性講②仙社會服生活童本質(zhì)漢上是但實踐梨的③唯叨物辯戰(zhàn)證的凡自然腿觀索④社速會發(fā)券展總艷趨勢庭是上丙升的A．①負(fù)②B．①種③C．②悔④D．③凳④返回鵲目錄核心考點突破第32課征百抗舸爭乓流的賣思想(含馬鞭克思奔主義贊哲學(xué))[解煎析]師A眼本題揉考查量的知割識點洽是世我界的逼物質(zhì)庸性、運社會乓生活催的本靜質(zhì)。境馬克群思主龍義哲婦學(xué)能險在歷積史觀疫上堅仰持唯扛物主慶義，狐主要沸得益晃于它囑堅持喪人類描社會濫的物耗質(zhì)性們，堅毅持社丈會生緩活本癥質(zhì)上羽是實受踐的然，故個①②栽應(yīng)選究。題拿干討琴論的蟲是歷游史觀護，而警不是脂自然互觀，忘③不頸選。油題干萬說明康的是天人類炸社會肺的客肢觀性旱，而換不是蔽上升禮性，溫④不羞選。返回趨目錄核心考點突破第32課新百皺舸爭謎流的產(chǎn)思想(含馬會克思爬主義戀哲學(xué))熱點三十員二辱官員嬸政績餃觀異級化，軍中國辟城市擠建設(shè)婚“重中面子悉輕里丸子”返回賤目錄時政熱點聚焦

材料長期以來，國內(nèi)生產(chǎn)總值是我國評價考核城市發(fā)展的重要指標(biāo)，也是考核城市管理者工作業(yè)績的重要指標(biāo)。①受國內(nèi)生產(chǎn)總值指揮棒和短視的城市管理理念的影響，我國的城市規(guī)劃普遍缺乏科學(xué)性和穩(wěn)定性。許多城市往往是一任領(lǐng)導(dǎo)一個規(guī)劃，導(dǎo)致城市建設(shè)、管理的混亂。②雖然我國早有城鄉(xiāng)規(guī)劃法，但并未得到全面落實，城市規(guī)劃、建設(shè)失去了應(yīng)有的約束。城市的規(guī)劃、建設(shè)、管理及其可持續(xù)發(fā)展本是極其宏大、復(fù)雜的系統(tǒng)工程，但在一些城市管理者那里，城市規(guī)劃卻成了朝令夕改的計劃

信息①：主觀唯心主義，思維與存在的關(guān)系信息②：思維與存在具有同一性第32課亭百廣舸爭罪流的交思想(含馬耀克思孝主義宴哲學(xué))返回?zé)熌夸洉r政熱點聚焦

③城市管理者必須轉(zhuǎn)變城市建設(shè)理念，注重適度、均衡、以人為本。這就要求城市不再盲目擴張，要堅持城市規(guī)劃的科學(xué)性、穩(wěn)定性、人性化；既要注重城市的公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，也要注重城市的人性化管理，在各個方面為市民提供高質(zhì)量的公共服務(wù)?？傊僮鲆恍按笫止P”的形象工程、“面子”工程，多做一些精雕細(xì)刻的惠民工程、“里子”工程，讓城市真正成為市民的幸福樂園

信息③：存在決定思維第32課滾百異舸爭皺流的明思想(含馬侍克思瘡主義紋哲學(xué))熱點東解讀1．動“城氣市規(guī)軋劃朝鞠令夕堪改”撒反映豪了什棒么哲漢學(xué)觀雞點？“城禁市規(guī)唱劃朝心令夕帽改”樂的不購良社右會現(xiàn)編象片淹面強若調(diào)人筒的意筑志的善作用積，是考主觀能唯心厭主義退的表膀現(xiàn)。2．恢運用取思維拋和存祝在的災(zāi)關(guān)系賢問題尊，對董中國鹽城市恢建設(shè)披“重飯面子竿輕里廢子