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文檔簡介
山西省晉城市成考專升本2022年教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(20題)1.特瑞普利特(H·Triplett)最早研究的現(xiàn)象是()
A.社會(huì)抑制
B.社會(huì)懈怠
C.團(tuán)體思維
D.社會(huì)助長
2.“悶悶不樂”是人的哪一種情緒體驗(yàn)?()A.A.激情B.心境C.應(yīng)激D.壓力
3.通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是()。
A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.負(fù)強(qiáng)化D.替代強(qiáng)化
4.“眼觀六路,耳聽八方”是A.注意的穩(wěn)定性B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的轉(zhuǎn)移
5.記憶過程包括()。A.A.識(shí)記、保持和遺忘B.識(shí)記、再認(rèn)和回憶C.識(shí)記、保持和聯(lián)想D.識(shí)記、保持、再認(rèn)或回憶
6.
第
21
題
“一朝被蛇咬,十年怕井繩”,說明下列哪個(gè)因素影響社會(huì)態(tài)度的形成?()
7.凱洛夫《教育學(xué)》的理論體系更側(cè)重于哪一個(gè)教育流派?()
A.形式教育派B.實(shí)質(zhì)教育派C.傳統(tǒng)教育派D.現(xiàn)代教育派
8.下列哪種是比率智商的正確公式()
A.
B.
C.
D.
9.廣義教育包括社會(huì)教育、學(xué)校教育和()。A.初等教育B.中等教育C.高等教育D.家庭教育
10.我國較多的心理學(xué)家認(rèn)為,智力的核心成分是()。
A.應(yīng)變能力B.抽象邏輯思維能力C.想象力D.直覺思維能力11.強(qiáng)化、處罰與消退,系統(tǒng)脫敏、厭惡療法等屬于下列哪種心理咨詢技術(shù)()。A.精神分析法B.行為矯正法C.人本主義療法D.理性情緒療法12.閱讀魯迅先生《孔乙己》時(shí),腦出現(xiàn)穿長衫、站著喝酒的孔乙己的形象。這種心理過程是()。A.記憶表象B.無意想象C.再造想象D.創(chuàng)造想象13.通過一定的榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或?qū)W習(xí)行為傾向是()。A.A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.負(fù)強(qiáng)化D.替代強(qiáng)化
14.目的是了解學(xué)生學(xué)習(xí)之前的基礎(chǔ)的評(píng)價(jià)是()。
A.診斷性評(píng)價(jià)B.形成性評(píng)價(jià)C.終結(jié)性評(píng)價(jià)D.發(fā)展性評(píng)價(jià)15.教育的本質(zhì)屬性是()。A.永恒性B.培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)C.歷史性D.相對(duì)獨(dú)立性
16.在下面的四種教學(xué)方法中,以直觀感知為主的教學(xué)方法是()。
A.演示法B.講授法C.談話法D.實(shí)驗(yàn)法
17.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是()。
A.原始社會(huì)B.奴隸社會(huì)C.封建社會(huì)D.資本主義社會(huì)
18.如果一個(gè)兒童的智力年齡是10歲,實(shí)際年齡是8歲,他的智商應(yīng)該是()。
A.110B.115C.120D.125
19.有預(yù)定目的,不需要意志努力的注意是()。
A.有意注意B.不隨意注意C.有意后注意D.不隨意后注意
20.決定教育性質(zhì)的影響因素是()。
A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.生產(chǎn)力C.生產(chǎn)關(guān)系D.科學(xué)知識(shí)二、填空題(20題)21.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
22.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。
23._______是以學(xué)科為中心設(shè)計(jì)的課程。
24.思維的基本形式是_______、_______、_______。
25.了解與研究學(xué)生包括學(xué)生個(gè)人和_______兩方面。
26.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
27.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個(gè)基本環(huán)節(jié)。
28.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
29.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。
30.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。31.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
32.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
33.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
34.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
35.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
36.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
37.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
38.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
39.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
40.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
三、論述題(5題)41.根據(jù)知覺規(guī)律,如何靈活運(yùn)用直觀教學(xué)的方法?
42.結(jié)合實(shí)際,說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。
43.閱讀下列案例,并回答問題。[案例]年輕的黃老師每次教完生字后,總是讓學(xué)生回去把每個(gè)生字抄10遍,準(zhǔn)備第二天聽寫,但學(xué)生的生字聽寫成績總是不理想。黃老師想,肯定是抄寫不夠,又讓學(xué)生每個(gè)生字抄20遍甚至30遍,但學(xué)生的聽寫成績?nèi)詻]有明顯提高。黃老師逐漸意識(shí)到,學(xué)生學(xué)習(xí)生字的方法需要改進(jìn)。通過思考,黃老師向?qū)W生宣布了“新規(guī)定”:老師不專門布置生字抄寫作業(yè),但要學(xué)生保證第二天的聽寫過關(guān)。于是,在學(xué)生中出現(xiàn)了各種各樣的習(xí)字方法。除了抄寫外,有的學(xué)生口讀、手寫、心記“三管齊下”;有的學(xué)生將生字做成卡片,隨時(shí)隨地記一下;有的學(xué)生采用組詞、造句、編順口溜的方法……結(jié)果,學(xué)生的聽寫成績非但沒有下降,還大有提高。[問題]請(qǐng)用“鞏固性教學(xué)原則”的相關(guān)原理分析案例中黃老師的“新規(guī)定”出臺(tái)前后教學(xué)效果不同的原因。
44.試述我國新課程設(shè)置的特點(diǎn)。
45.論述氣質(zhì)差異在實(shí)踐中的作用。
四、論述題(5題)46.閱讀下列案例,并回答問題。地理課上,為了使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,某老師說:“在浩瀚的太平洋上,一艘遠(yuǎn)洋輪船出現(xiàn)了嚴(yán)重的故障,在自救無果的情況下,船長拿起電話,向總部求救。如果你是船長,你怎么說呢?”一學(xué)生作打電話狀:“喂,總部,我們出事了,快來救我們?!薄拔沂强偛浚?qǐng)報(bào)告你們的位置?!苯處熥穯?。該生遲疑了一下,小聲回答了一句:“我們?cè)谔窖笊?。”他的回答引起了哄堂大笑。老師問:“同學(xué)們?yōu)槭裁葱δ?”“太平洋那么大,到哪里找呢?”學(xué)生回答道。“是呀,救援人員怎樣才能找到在太平洋上出事的船呢?”“應(yīng)該報(bào)告船的準(zhǔn)確位置!”于是老師把“如何在地球上確定某一位置”的問題拋給學(xué)生來討論。在討論中,學(xué)生們從探討如何描述自己的座位。到街道門牌號(hào);從電影票上的座位號(hào),到平面直角坐標(biāo)系……就這樣,關(guān)于經(jīng)緯線、經(jīng)緯網(wǎng)的概念和意義被學(xué)生們理解了。問題:該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了哪個(gè)教學(xué)原則?為什么?試結(jié)合本案例談?wù)勗撛瓌t的貫徹要求。
47.聯(lián)系實(shí)際分析如何教會(huì)學(xué)生調(diào)節(jié)與控制情緒。
48.試分析態(tài)度的理論。49.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問題,實(shí)際效果差,請(qǐng)根據(jù)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的德育原則,談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。
50.意志的品質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)?
五、辨析題(5題)51.在集體中進(jìn)行教育,是指教育者通過集體,充分發(fā)揮集體對(duì)個(gè)人的教育作用。52.我們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí),既要考慮社會(huì)需要,又要考慮人的自身發(fā)展需要。
53.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
54.別人在場或與別人一起活動(dòng)總能帶來行為效率的提高。
55.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展有巨大的作用,可以決定社會(huì)的發(fā)展方向。六、(5題)56.下列哪種選項(xiàng)不屬于注意的品質(zhì)特征?()A.注意的范圍B.注意的敏捷C.注意的穩(wěn)定D.注意的分配
57.下列不能說明學(xué)習(xí)內(nèi)涵的是()。
A.學(xué)習(xí)是一種適應(yīng)活動(dòng)
B.學(xué)習(xí)是通過相應(yīng)的行為變化得以體現(xiàn)的,而且這種變化是相對(duì)持久的
C.學(xué)習(xí)是主體積累經(jīng)驗(yàn)、構(gòu)建心理結(jié)構(gòu)的過程
D.學(xué)習(xí)是生理成熟引起行為變化的過程
58.提出“四段教學(xué)法”并作為傳統(tǒng)教育理論的代表的教育家是()
A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.凱洛夫D.烏申斯基
59.循序漸進(jìn)教學(xué)原則中的“序”是指學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展順序。
60.思維的最基本過程是()A.A.分析、比較B.分析、綜合C.綜合、抽象D.分析、抽象
參考答案
1.BB
[解析]了解“社會(huì)懈怠”的概念即可知答案。
2.BB
[解析]ABC屬于情緒的。這是依情緒活動(dòng)發(fā)生的強(qiáng)弱程度和持續(xù)時(shí)間而作的劃分。而心境是一種使人的所有情緒體驗(yàn)都染上某種色彩的、較持久而又微弱的情緒狀態(tài)。因此選B。
3.D
4.C
5.D再認(rèn)或回憶屬于一個(gè)過程,是兩種表現(xiàn)形式,所以選擇答案D。
6.A
7.C傳統(tǒng)教育派的觀點(diǎn)是:教師中心、書本中心(間接經(jīng)驗(yàn)中心)、課堂中心。代表人物是德國的赫爾巴特等。
現(xiàn)代教育派的觀點(diǎn)是:學(xué)生中心、直接經(jīng)驗(yàn)中心、活動(dòng)中心。代表人物是美國的杜威等。
在掌握知識(shí)和發(fā)展智力的關(guān)系方面也存在兩大派別:形式教育派和實(shí)質(zhì)教育派。
形式教育派的觀點(diǎn)是:重視智力,忽視知識(shí)。
實(shí)質(zhì)教育派的觀點(diǎn)是:重視知識(shí),忽視智力。
凱洛夫主編的《教育學(xué)》對(duì)新中國成立初期的教育產(chǎn)生了很大的影響。
8.A
9.D
10.B我國較多的心理學(xué)家認(rèn)為,智力是個(gè)體認(rèn)識(shí)方面的各種能力的綜合,其中抽象邏輯思維能力是智力的核心。
11.B
12.C
13.D
14.A
15.B教育是有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征,是教育的本質(zhì)屬性。
16.A
17.D為了適應(yīng)資本主義制度的要求,資本主義教育針對(duì)封建教育進(jìn)行了一系列新的改革。其中包括改革受教育權(quán),第一次提出普及義務(wù)教育問題。
18.D智商等于智力年齡除以實(shí)際年齡所得的商再乘以100。
19.C隨意后注意又稱有意后注意,是指有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意。它是在隨意注意的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。
20.A社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育具有決定作用,它決定教育的性質(zhì)。一個(gè)國家的政治經(jīng)濟(jì)制度屬于什么性質(zhì),其教育也就屬于什么性質(zhì)。
21.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)
22.社會(huì)問題社會(huì)問題
23.學(xué)科課程學(xué)科課程24.概念,判斷,推理
25.學(xué)生集體學(xué)生集體
26.生活化生活化27.識(shí)記保持
28.混合課混合課
29.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比,操行評(píng)定30.社會(huì)家庭31.德育內(nèi)容,德育方法
32.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
33.制度文化
34.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)
35.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)
36.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向37.一般能力;特殊能力
38.先快后慢先快后慢39.比較與分類,抽象與概括
40.認(rèn)識(shí)41.(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式。根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),正確地運(yùn)用直觀性原則,可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,引起學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇性知覺,從而有助于學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的領(lǐng)會(huì)、理解和掌握,提高教育、教學(xué)的質(zhì)量。
(2)運(yùn)用知覺的組織原則,突出直觀對(duì)象的特點(diǎn)。在教學(xué)中,教師應(yīng)按照知覺的組織原則,正確地組織直觀,才能提高學(xué)生的感知效果。
(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要條件。充分的準(zhǔn)備、周密的計(jì)劃、提出觀察的具體方法,是引導(dǎo)學(xué)生完成觀察任務(wù)的重要條件。教師有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo)是必要的。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄并整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報(bào)告、日記或作文;同時(shí),還應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生開展討論,交流并匯報(bào)觀察成果,不斷提高學(xué)生的觀察能力,培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)。
此題要聯(lián)系實(shí)際或舉例說明。
42.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。
①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。
②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件。
③再造想象是思想教育的重要形式之一。
(2)在教學(xué)活動(dòng)過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。
①豐富學(xué)生的表象儲(chǔ)備。
②擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。
③結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。
④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。
【解析】本題應(yīng)從再造想象和創(chuàng)造性想象兩方面說明。43.(1)鞏固性教學(xué)原則的基本含義:教師在教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識(shí)和基本技能,而且在需要的時(shí)候,能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來。(2)貫徹鞏固性教學(xué)原則的基本要求:①引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上記憶。②要在教學(xué)的全過程中加強(qiáng)知識(shí)的鞏固。③組織好學(xué)生的復(fù)習(xí)工作。④教會(huì)學(xué)生記憶的方法。(3)案例分析:在“新規(guī)定”出臺(tái)之前,黃老師對(duì)鞏固性教學(xué)原則的含義和貫徹要求的理解存在偏差,在教學(xué)中所采用的鞏固方式單一,機(jī)械重復(fù)訓(xùn)練較多,既不利于教學(xué)效果的提高,也不利于學(xué)生的身心健康?!靶乱?guī)定”的實(shí)施,表明黃老師已經(jīng)較好地理解、把握了鞏固性教學(xué)原則的內(nèi)涵及其貫徹要求,故取得了較好的教學(xué)效果。
44.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。
(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。
(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。
(3)高中階段,以分科課程為主。
(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。
(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
45.(1)氣質(zhì)無好壞之分,但影響活動(dòng)效率。
(2)氣質(zhì)類型差異可作為職業(yè)選擇的一種依據(jù)。
(3)了解氣質(zhì)類型可調(diào)節(jié)人的身心健康。
(4)氣質(zhì)的異同在凋節(jié)人際關(guān)系時(shí)町起同質(zhì)吸引或互補(bǔ)吸引作用。
(5)了解氣質(zhì)類型有助于因材施教和因入而異的管理。46.(1)該教師的教學(xué)突出體現(xiàn)了啟發(fā)性教學(xué)原則。啟發(fā)性教學(xué)原則是指在教學(xué)活動(dòng)中,教師要突出重點(diǎn),深入講解,同時(shí)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考,融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力。該教師為使學(xué)生理解有關(guān)經(jīng)緯線的概念和意義,先拋出輪船在大洋中出現(xiàn)故障如何求救的問題,吸引學(xué)生們主動(dòng)參與進(jìn)來,從解決這一具體問題出發(fā),引申拓展,進(jìn)而理解經(jīng)緯線的知識(shí)。這一過程符合啟發(fā)性教學(xué)原則。(2)啟發(fā)性教學(xué)原則的貫徹要求是:①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。②教師的講授應(yīng)抓重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵,“少而精”,起到“點(diǎn)”和“撥”的作用。③設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思維。④培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
47.(1)知覺自己的情緒狀態(tài)。
(2)轉(zhuǎn)移自己的注意。
(3)合理宣泄負(fù)面情緒。
(4)主動(dòng)運(yùn)用語言調(diào)節(jié)與控制自己的情緒。
聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行闡述。
【解析】此題屬于理論聯(lián)系實(shí)際題,要結(jié)合自己的工作或生活事例來說明。48.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個(gè)人通過聯(lián)想(包括強(qiáng)化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評(píng)價(jià)組成的。所謂聯(lián)想就是兩個(gè)或者多個(gè)觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個(gè)觀念可引起另一個(gè)觀念的活動(dòng)表現(xiàn)。強(qiáng)化對(duì)態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔?。?dāng)個(gè)體的態(tài)度得到社會(huì)的贊許,它就會(huì)得到強(qiáng)化,否則就得不到強(qiáng)化。態(tài)度的強(qiáng)化更多地依賴于贊許,或者同時(shí)受到兩種相反的強(qiáng)化,其作用則取決于兩者相對(duì)的強(qiáng)度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級(jí)學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強(qiáng)有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個(gè)階段:第一個(gè)階段:順從,指在社會(huì)影響下,個(gè)人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識(shí)或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎(jiǎng)懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時(shí)的。第二個(gè)階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識(shí)作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動(dòng)了。第三個(gè)階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價(jià)值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們?cè)谙嗷プ饔弥衅湔J(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費(fèi)斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個(gè)認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會(huì)感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會(huì)不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對(duì)平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個(gè)認(rèn)知因素中的一個(gè);②對(duì)兩個(gè)認(rèn)知因素重新評(píng)價(jià),減弱其中一個(gè)或者同時(shí)改變二者的重要性或者強(qiáng)度;③在不改變兩個(gè)認(rèn)知因素的情況下,增加一個(gè)或者幾個(gè)能彌補(bǔ)鴻溝的新認(rèn)知或者理由。49.(1)從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則的含義,是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個(gè)別差異和品德現(xiàn)狀,因材施教,加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)效性。
(2)貫徹的要求:第一,以發(fā)展的眼光,客觀、全面地了解學(xué)生,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)當(dāng)代學(xué)生思想的特點(diǎn);第二,根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法;第三,根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異,因材施教。
(3)聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行論述。
(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問題,就是因?yàn)闆]有遵循這個(gè)原則。
要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整,同時(shí)結(jié)合實(shí)際情況和問題做一些分析,可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗(yàn)和體會(huì)。
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