高二復(fù)習(xí)傳記練習(xí)題(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）A.戴安瀾自幼對(duì)岳飛的《滿江紅》、文天樣的<過零丁洋》等詩篇熟讀成誦，常常手自筆錄并吟唱，以此激發(fā)自己和官兵的愛國熱忱。B.在給夫人王荷馨的家書中，戴安瀾表明了為國戰(zhàn)死的決心。認(rèn)為這是軍人的極光榮，唯一放心不下的，就是要子兒女日后的生活。C.面對(duì)形勢急轉(zhuǎn)直下、腹背受敵的困境，戴安瀾堅(jiān)決不同意要他申請(qǐng)難民身份以便英國軍隊(duì)收容的提議，奮而率部突圍，與曰寇死戰(zhàn)。D.戴安瀾從緬甸“馬革裹尸還”的情景，感動(dòng)了沿途無數(shù)民眾，有人獻(xiàn)出楠木壽材撫慰英靈，也曾出現(xiàn)萬人空巷跪迎靈車的盛況。E.戴安瀾臨危受命，率第200師官兵馳援插甸，固守東瓜，收復(fù)棠吉，以浴血沙場、為國捐軀的壯舉，譜寫了抗日救國的新《采薇》。（1）（5分）答E給3分，答D給2分，答B(yǎng)給1分；答A、C不給分?；卮鹑?xiàng)或三項(xiàng)以上，不給分。（A、“戴安瀾自幼對(duì)岳飛的《滿江紅》、文天祥的《過零丁洋》等詩篇熟讀成誦”錯(cuò)，屬無中生有。B、“唯一放心不下的，就是妻子兒女日后的生活”不恰當(dāng)，原文為“所念者，你們母子今后生活，當(dāng)更痛苦。望你珍重，并愛護(hù)諸兒，侍奉老母。老父在皖，可不必呈聞”。C、“奮而率部突圍，與日寇死戰(zhàn)”錯(cuò)，原文為“于是率部進(jìn)入緬北野人山，向祖國方向艱難跋涉”。）（2）有人說《自由報(bào)》記者宗祺仁是共產(chǎn)黨，提醒戴安湖多加提防.他卻回答“何防之有”這是為什么？請(qǐng)結(jié)合材料，分析戴安瀾這樣回答的理由。（6分）①國難當(dāng)頭，應(yīng)以民族大義為重，戮力同心，共赴國難；②宗的見解卓越，報(bào)道真實(shí)感人，是少有的愛國志士；③作為莫逆之交，只應(yīng)相互敬重，不能彼此防備。每答出一點(diǎn)給2分。意思答對(duì)即可。(3)戴安瀾率第200師赴細(xì)途中，曾斌《遠(yuǎn)征》二首以明志。詩中涉及哪些歷史人物的事跡，又表達(dá)了什么志向？請(qǐng)結(jié)合材料，談?wù)勀愕睦斫?。?分）①第一首借諸葛亮遠(yuǎn)征平定蠻夷的事跡，說明自己率領(lǐng)的是正義之師、威武之師，表達(dá)了蕩平敵寇、解民于倒懸的信念；②第二首借秦始皇開拓疆土的事跡，表達(dá)超越秦皇、弘揚(yáng)國威的壯志，抒發(fā)了澄清宇宙、安撫黎庶的氣概；③行文平易自然，穿插使用口語，就像和老朋友閑談一樣。每答出一點(diǎn)給3分。意思答對(duì)即可。(4)作為著名的抗日愛國將領(lǐng)，截安瀾不僅深受國人愛戴，甚至連敵人也不得不佩服，其中必有內(nèi)在原因。請(qǐng)結(jié)合材料具體分析。（8分）①超越黨派利益，獻(xiàn)身正義事業(yè)，血酬壯志，精忠報(bào)國；②為人平和，不求功名，臨危不懼，胸懷坦蕩；③關(guān)愛家人，情真意切，俠骨柔腸，勇于擔(dān)當(dāng)；④身為軍人，熟讀文史，精通琴棋書畫，兼具文韜武略；⑤英勇善戰(zhàn)，指揮若定，治軍有方，視死如歸。每答出一點(diǎn)給2分，給滿8分為止。意思答對(duì)即可。一、傳記的定義和分類傳記是遵循真實(shí)性原則，用形象化的方法記述人物的生活經(jīng)歷、精神風(fēng)貌以及其歷史背景的一種敘事性文體。從敘述人稱看，傳記可分自傳和他傳。有的傳記，一面記述人物的經(jīng)歷，一面加以評(píng)論，這種傳記則被稱為“評(píng)傳”。如：卞毓方的《留取丹心照汗青》。傳記的基本常識(shí)二、傳記的文體特點(diǎn)傳記的文體特點(diǎn)是真實(shí)性和文學(xué)性。其中，真實(shí)性是傳記的第一特征，因?yàn)閭饔洈懙氖菤v史或現(xiàn)實(shí)中存在的活生生的人，有真名實(shí)姓、居住地點(diǎn)、活動(dòng)范圍等，寫作時(shí)不允許任意虛構(gòu)。但傳記不同于一般的枯燥的歷史記錄，它具有文學(xué)性。它是寫人的，有人的生命、情感在內(nèi)；它通過作者的選擇、剪輯、組接，傾注了愛憎的情感；它需要用藝術(shù)的手法加以表現(xiàn)，以達(dá)到傳神的目的。傳記的基本常識(shí)三、傳記的閱讀要求

1．

理清作品陳述的基本事實(shí)，把握傳主的人生經(jīng)歷；

2．

分析傳主的性格、情感，把握傳主的性格、情感與基本事實(shí)之間的關(guān)系；

3．

理解作者的評(píng)論、思想，分析作者的評(píng)論、思想與基本事實(shí)之間的關(guān)系；

4．

通過分析作品的選材、表現(xiàn)手法、修辭技巧、語言特色等藝術(shù)形式，了解作者這樣處理的意圖（引用）；

5．

探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神，能對(duì)作者所持的觀點(diǎn)和藝術(shù)處理提出自己的看法。（探究題的答題方法：觀點(diǎn)+文本的材料+總結(jié)）傳記的基本常識(shí)探究類如何解答傳記中的探究類問題一、明確探究題的考查方向1．評(píng)價(jià)文本產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值和影響。方法：將傳主的品質(zhì)放入社會(huì)生活中實(shí)事求是地表達(dá)。2．對(duì)文本的特色作深度思考和判斷。特色：思想情感、文本風(fēng)格、語言特色、設(shè)問技巧等方面。方法：聯(lián)系文章談為何營造此種特色？它的好處、效果或不足以及你的建設(shè)性意見。3．探討文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。方法：從傳主印象入手，找出傳主的人生觀，指出這種人生觀反映了怎樣的時(shí)代精神，有何積極意義？二、了解傳記中探究題的設(shè)題角度1．傳主人物身上表現(xiàn)的人生價(jià)值和時(shí)代精神。(社會(huì)影響角度)(篇)2．傳記文本獨(dú)特的表現(xiàn)技巧和藝術(shù)特色。(寫作藝術(shù)角度)(線)3．傳記文本獨(dú)特的社會(huì)價(jià)值。(選材角度)(線)4．探究文本中的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和空白點(diǎn)，提出自己的見解。(點(diǎn))設(shè)問方式：對(duì)文中傳主的某一觀點(diǎn)（說法），你是否認(rèn)同，說說你的理由.題目提出的兩種觀點(diǎn)，你如何看，請(qǐng)結(jié)合傳主的事例，談?wù)勀愕娜?、解題思路在整體閱讀理解的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)培養(yǎng)自己全面審題與確認(rèn)閱讀區(qū)間的能力。①能體會(huì)命題意圖。題干的設(shè)置通常包含三個(gè)方面的內(nèi)容：創(chuàng)設(shè)情境、設(shè)問角度和命題意圖。前兩者是顯性的，后者則是隱性的，但卻又是最為關(guān)鍵的，它直接關(guān)系到答題的方向，與命題意圖吻合的答案才是正確的，要努力通過題干去揣摩命題的意圖②尋找閱讀區(qū)間。發(fā)掘題干中所隱含的信息，以題干的“此信息”去求答案區(qū)間的“彼信息”。傳記作品包含了議論和抒情，這些就是答題的重要區(qū)間。③要具有信息篩選與語言轉(zhuǎn)換整合能力。轉(zhuǎn)換說法、語言重組、提煉信息。四、明確解答探究題的原則1．探究所持的觀點(diǎn)應(yīng)該是健康的、合理的。2．探究要有依據(jù)，要立足文本，從文本中尋找佐證自己觀點(diǎn)與看法的材料與依據(jù)，但又不囿于文本。3．探究不能任意發(fā)揮，無限開放。4．答題時(shí)一般先亮出觀點(diǎn)看法，后依據(jù)文本進(jìn)行論證分析。5．結(jié)合人物的經(jīng)歷和性格特點(diǎn)，結(jié)合具體的歷史年代，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的認(rèn)識(shí)和需要解答。五、掌握探究題的答題格式第一句：應(yīng)寫自己的觀點(diǎn)，句式是“我認(rèn)為……”或“我贊同……”；接下來，聯(lián)系文本分析自己的理由，句式是“理由是：(1)……(2)……(3)……”，把理由分點(diǎn)羅列，并且聯(lián)系生活；最后，可加總結(jié)句，句式“所以或因此……”，如果已超字?jǐn)?shù)、超范圍，可不寫總結(jié)句。注意事項(xiàng)：1．觀點(diǎn)句：觀點(diǎn)鮮明，“觀點(diǎn)”(正題、反題)在題干中。2．分析句：“論據(jù)”在文本中。3．辯證說理：“內(nèi)引”文本(信息、材料、觀點(diǎn))，“外聯(lián)”理由?！奥?lián)知識(shí)”包括文體知識(shí)以及分析鑒賞知識(shí)?！奥?lián)實(shí)際”即現(xiàn)實(shí)情況、社會(huì)影響?！奥?lián)自身”即生活體驗(yàn)、閱