觀點評析、評論類小論文一、解題步驟及方法觀點評析(論)類大題的特點在于評價的對象不是具體的歷史事物或歷史現(xiàn)象，而是歷史觀點。歷史觀點是人們對客觀對象的主觀評價，由于歷史觀點是人們主觀思維活動的產(chǎn)物，必然會受到階級、時代、環(huán)境和個人素質(zhì)等方面的限制，從而導致與客觀事實有所偏差。因此還需對歷史觀點進行再“評論、評析”這種題型非常富于“歷史味”，具有“借古鑒今”的能，很受命題者的青睞。題型特點：1.提供一段或一組材料，要求學生從中提煉觀點并加以評論(析、述)。2.問題中列出觀點，要求學生結合材料和所學知識加以評論(析、述)3.將史學界對某—事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象的觀點羅列出來，要求學生從中選擇一種，運用所學知識和理論加以評論(析、述）解題步驟：(一)：提煉觀點1.歸納觀點。閱讀材料，逐步分析下列信息，后概括歸納歷史觀點(1)評論的客觀對象；(2)評論者的主觀認識；(3)幾個觀點；(4)各觀點之間的關系提煉的觀點要簡明精煉，不可摘抄原文，可引用個別關鍵詞。2.選定觀點(1)明確答題要求。如果是材料中蘊含多個觀點，根據(jù)設問要求選擇需論證的觀點數(shù)量。如果僅有一個觀點，就以此觀點展開論述。()必須選定觀點后再論證。要明確寫出所選定的觀點。(二)：判斷正誤用詞一定要確定。比如我認為……正確、我認為…錯誤等。正確、錯誤之后一定要用明確的語句把你的觀點表述清楚。要對材料進行提煉概括，盡量不要照抄材料原文。(關鍵詞可以引用)(三)用史實來論證這個觀點。史實要注意多角度分析思路一：政治、經(jīng)濟、文化、外交、社會生活。思路二：內(nèi)因、外因思路三：國際因素、國內(nèi)因素。思路四：與該事件有關聯(lián)的多個主體(國家或組織)等。思路五：主觀、客觀。不同的問題適用不同的思路，在審題時一定要先理清思路再寫出答案，千萬不能想一句寫一句。史實與觀點要緊密結合，要準確運用所學的知識，表述要準確，層次要清晰。(四)總結提升，得出結論。一定要有這步，注意呼應觀點，但不要簡單重復觀點，要上升到一定的認識高度，可以適當寫一寫應當怎么做，不必展開論述高考真題(2019·課標全國Ⅰ，42)閱讀材料，完成下列要求。材料凡讀本書請先具下列諸信念：一、當信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國已往歷史，應該略有所知。二、所謂對其本國已往歷史略有所知者，尤必附隨一種對其本國已往歷史之溫情與敬意。三、所謂對其本國已往歷史有一種溫情與敬意者，至少不會對其本國已往歷史抱一種偏激的虛無主義，亦至少不會感到現(xiàn)在我們是站在已往歷史最高之頂點，而將我們當身種種罪惡與弱點，一切諉卸于古人。四、當信每一國家必待其國民備具上列諸條件者比數(shù)漸多，其國家乃再有向前發(fā)展之希望。——錢穆《國史大綱》(1940)評析材料中的觀點(任意一點或整體)，得出結論。(要求：結論不能重復材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。)(12分)2.（2012·全國新課標卷文綜·41）（12分）閱讀材料，回答問題。材料

“沖擊—反應”曾是國內(nèi)外史學界解釋中國近代歷史的模式之一。其主要觀點為中國社會存在巨大惰性，缺乏突破傳統(tǒng)框架的內(nèi)部動力；從19世紀中期開始，西方的沖擊促使中國發(fā)生劇烈變化。有人據(jù)此圖示中國近代歷史變遷（見下圖）。根據(jù)材料并結合所學知識，評析“沖擊—反應”模式。（要求：對該模式贊成、反對或另有觀點均可，觀點明確；運用材料中的史實進行評析，史論結合。）3．（2021·重慶巴蜀中學高三階段練習）閱讀材料，回答問題。（12分）我國的漫長歷史從來沒有脫離過與另外的國族、另外的思想、另外的信仰、另外的風俗的交光互影，文獻中保存著與另外的文化、另外的社會實踐、另外的心靈交際的豐富記錄。這使中國認識了“他者”和異域，并且借助于與“他者”的來往和與異域的交流而更好地認識了自己。對于這種與“他者”的對話，過去人們更多地體認到的是如何豐富了我國物質(zhì)文化和藝術生活的內(nèi)容，實際上，這樣的對話也同時引發(fā)了人們對另外的思維方式的注意。中外文化異同的比較有助于破除思想上的畛域之見，改變僅憑自我存在、自我經(jīng)驗而形成的思維定式?！幾詷s新江《中古中國與外來文明》結合中國古代史相關知識，評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結論。（要求：結論不能重復材料中的觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）4．（2021·山東煙臺·高三期中）閱讀材料，完成下列要求。（11分）國內(nèi)史學界把從1912年袁世凱繼任中華民國臨時大總統(tǒng)至1928年張學良東北改旗易幟這期間16年稱為北洋軍閥統(tǒng)治時期。一直以來，史學界對這個政府的評價總是停留在原始階段，普遍認為北洋政府本質(zhì)是帝國主義統(tǒng)治中國的工具，是帝國主義在中國大地上的傀儡。中國社會科學院近代史研究員馬勇在其2014年出版的《重巡近代中國》一書中，提出了不同的看法，他認為：“如果從大歷史視角觀察，1912年至1928年的中華民國是中國歷史的正統(tǒng)。繼續(xù)妖魔化這段歷史，其實是對中國歷史的不尊重”。結合北洋政府時期中國現(xiàn)代化的發(fā)展歷程，評析材料中馬勇的觀點，得出結論。（要求：結論不能重復材料中的觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰）5．（2021·北京·模擬預測）閱讀材料，回答問題。（13分）材料一個國家、一個民族要生存與發(fā)展，首先必須掃除戰(zhàn)略思維上的障礙。在信息化、全球化時代，國家間的角逐有什么變化？政治戰(zhàn)：當今強權國家已將政治戰(zhàn)作為攻擊其他國家的一種重要手段，其殘酷性僅次于軍事手段。經(jīng)濟戰(zhàn)：經(jīng)濟不僅是一切軍事、政治斗爭的原動力，而且已經(jīng)成為兵不血刃地攫取戰(zhàn)略利益的直接手段。文化戰(zhàn)：自經(jīng)濟全球化以來，西方強勢文化傳播主要以價值觀征服、戰(zhàn)略傳媒欺騙、戰(zhàn)略文化滲透、戰(zhàn)略輿論攻擊、戰(zhàn)略心理攻擊為手段，影響甚至部分改變其他國家的文化體系。外交戰(zhàn)：在國際斗爭中，一個國家在世界上的地位不僅取決于其政治、經(jīng)濟和軍事的綜合力量，還取決于該國運用外交戰(zhàn)略。高明的外交手段可以在相當程度上彌補一國實力的不足。當今研究外交并制定對外政策，需要知己知彼；必須立足于對世界大勢和各國國情的深刻認識，才能在復雜的國際關系格局和博弈中，維護自己的國家利益。——摘編自孟憲生《審視全球化時代國家角逐之變》評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結論。（要求：不能重復材料中觀點，論證充分，表達清晰。）6．（2021·重慶市秀山高級中學校高三階段練習）閱讀材料，回答問題。（9分）材料近代中國存在著幾種不同性質(zhì)的資本主義運動。只有民族資本主義才是對中國歷史的發(fā)展和中國人民的解放有利的，才是進步的。官僚資本主義和殖民主義，則是造成中國貧窮落后的根本因素，是反動的。中國不是多了民族資本主義，而是多了封建主義、官僚資本主義和帝國主義。比較起官僚資本主義和帝國主義在華開辦的企業(yè)，民族資本主義企業(yè)是十分微弱的。因此，不加分析地以資本主義運動作為主要線索來考察中國近代歷史發(fā)展的進程，籠統(tǒng)地說洋務運動反映了近代中國人民政治覺悟的迅速發(fā)展，代表了時代前進的方向，是難以令人首肯的。---摘自張海鵬《中國近代史的“兩個過程”及有關問題》評析材料中的觀點（任意一點或整體），得出結論。（要求:結論不能重復材料中觀點，持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）7．（2021·遼寧大連·高三階段練習）閱讀材料，完成下列要求。（8分）材料對《天工開物》的各種解讀是一個非常引人入勝、非常重要的題目。那些奉19世紀歐洲科學革命為圭臬的學者，力圖在中國歷史中找到可堪與歐洲對等的個案，找到歐洲的鏡像。因此，在一些學者眼里，這本著作之存在，是中國人有志于工藝知識、技術和實用手段的一個有力證明。另外一些學者則認為，宋應星之后沒有學者沿著他的路數(shù)、用他開創(chuàng)的包羅萬象的方法來了解工藝知識，這恰好足以說明中國人在思想層面上對實用事物和技術缺少興趣；或者，他們將這本書看作一個文明的標志，而這文明中的發(fā)明和創(chuàng)造能力都正在趨于衰落。我在這里所做的，便是將《天工開物》重新歸置到它原本所處的各種關聯(lián)之中。（在我看來）宋應星對于“天工”和“開物”這兩個語匯的使用，意在將自己的文字納入一個更大的關聯(lián)當中，而非簡單地記錄工藝過程。他相信，通過描寫這十八個遴選出來的工藝領域，人們可以從中學到重要的宇宙規(guī)制（“天理”），了解這些規(guī)制能讓世界進入“治”的狀態(tài)中?！豆ら_萬物—17世紀中國的知識與技術》圍繞材料中關于《天工開物》的解讀，結合所學知識，任選其中一個觀點加以評析。（要求：持論有據(jù)，論證充分，表述清晰。）【答案要點·參考1】觀點：錢穆認為“國民應該了解本國的歷史”，此觀點正確。分析：國民讀史可知：中國為人類物質(zhì)文明做出貢獻，如中國最早培植了粟、水稻，創(chuàng)造了絲綢、瓷器文明，豐富了人們的物質(zhì)生活；中國為人類政治文明做出貢獻，如創(chuàng)立了先進的選官制度---科舉制，促進了人才的流動；中國為人類精神文明做出貢獻，如孔子創(chuàng)立儒家，逐步形成儒家文化圈的格局，四大發(fā)明推動了世界的進步，文學藝術的繁榮豐富了國人精神文化，影響了周邊國家的發(fā)展。1940年錢穆強調(diào)“國民應該了解本國的歷史”，是為了宏揚民族精神，增強抗戰(zhàn)必勝的信心。總之，讀史可使國民增強民族自豪感、民族自信力。【答案要點·參考2】觀點：錢穆認為“國民對本國歷史的了解，必附隨一種對歷史的溫情與敬意”，此觀點正確。分析：中華文化曾長期領先世界，必然使國民附隨一種對中華歷史文化的溫情與敬意。如漢代絲綢之路開通，中國的絲織、冶鐵技術傳入中亞、歐洲，中華文化開始走向世界，促進了世界的進步；唐代絲綢之路海陸并舉，茶葉、瓷器、紙張等傳播到世界，豐富了世界文化生活，并形成了中華文化圈的格局；宋元時期指南針、火藥、印刷術傳播到歐洲，促進歐洲社會的進步；明代鄭和下西洋后，華僑下南洋，帶去了中華先進文化，促進了東南亞的開發(fā)。1940年錢穆強調(diào)此觀點，是為了宏揚民族文化，增強抗戰(zhàn)的民族意志精神?？傊瑢χ腥A文明附隨一種溫情與敬意，必將促進文化認同、民族認同，進而弘揚民族精神?！敬鸢敢c·參考3】觀點：錢穆認為“國民對本國歷史存有敬意，會減少偏激的虛無主義和自大心態(tài)”，此觀點正確。分析：古代中華文化曾長期領先世界，到明清形成了天朝上國的自大心態(tài)，對外閉關自守，結果加速了中國的落后。近代中國面對列強的侵略，中國主動學習西方，洋務運動學習器物、維新運動、辛亥革命學習制度、新文化運動學習思想，中國現(xiàn)代化進程逐步深入，但又出現(xiàn)了“打倒孔家店”全盤西化的民族虛無主義心態(tài)。國民只有對本國歷史的深入了解，在存有溫情和敬意同時，又要認識到自己的不足，才會減少偏激的虛無主義和自大心態(tài)。1940年錢穆強調(diào)此觀點，是為了宏揚中華民族精神，增強抗戰(zhàn)勝利的信心。總之，只有樹立正確的民族觀、國家觀、歷史觀，才能增強國民意識，才有可能實現(xiàn)民族偉大復興。結論：我們應當反對歷史虛無主義，增強民族自信心，實現(xiàn)中華民族的偉大復興。答案一：若贊成"沖擊一反應"模式，應側重從外因角度給予肯定。注意從西方政治、經(jīng)濟、思想等角度分析西方文明的先進性和近代中國文明的落后性對比，然后從西方歷次侵華(“沖擊")后，中國人如何從器物一制度一思想等層次向西方學習著手回答。答案二：若反對“沖擊一反應”模式，應側重從中國社會變化的內(nèi)部動力角度給予否定?？梢詮牡刂麟A級抵抗派、洋務派、資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級等各階級階層先進分子發(fā)起的一系列運動的歷史背景入手，注重分析各運動發(fā)生時當時中國內(nèi)部政治、經(jīng)濟以及思想的變化，由此強調(diào)近代中國社會變化的內(nèi)部動力和必然性。答案三：若認為“沖擊一反應”模式存在片面性，則可以從從答案一與答案二兩方面綜合辯證評析，從外因角度給予肯定，從內(nèi)應角度給予否定。示例：該觀點有一定的合理性，但忽視了中國社會內(nèi)部推動社會變化的因素。從題目所給的材料來看，在1856-1860年的第二次鴉片戰(zhàn)爭，清政府內(nèi)部做出反應形成洋務派，并掀起了一場"師夷長技以自強"的洋務運動；1894年的甲午中日戰(zhàn)爭對中國再次形成沖擊，引發(fā)了戊戌變法運動，學習西方的君主立憲制度，希望走上資本主義道路以挽救民族危亡；1900年的八國聯(lián)軍侵華以及《辛丑條約》的簽訂，使清政府徹底淪為“洋人的朝廷”,引起國內(nèi)革命浪潮高漲，通過辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治；1919年巴黎和會上中國外交的失敗引發(fā)了五四運動，推動中國革命進入新階段。綜上所述，沖擊---反應模式有其合理性。但是，中國社會發(fā)生巨大變化，也并非僅靠外部沖擊來實現(xiàn)，中國社會內(nèi)部也蘊含著諸多推動社會變化的因素：從經(jīng)濟上來看，資本主義萌芽在近代之前已經(jīng)產(chǎn)生并壯大發(fā)展；政治上，反專制民主思想在明清之際也已經(jīng)出現(xiàn)。這一系列現(xiàn)象的出現(xiàn)說明中國社會內(nèi)部已經(jīng)孕育著變革的力量并推動中國社會向前發(fā)展。3．示例：我認為該作者有關于“我國的漫長歷史從來沒有脫離過與另外的國族、另外的思想、另外的信仰、另外的風俗的交光互影”這一觀點是正確的。（2分）①西漢時期隨著絲綢之路的開辟，佛教傳入中國，中國的鐵器、絲綢、鑄鐵術等先后西傳，推動了中國與其他地區(qū)的經(jīng)濟、文化交流，豐富了中國的精神文化與物質(zhì)文化。（4分）②明朝后期，隨著新航路的開辟，以徐光啟、李之藻為代表的一些思想開明的士大夫開始研究和介紹西方的學術、科技，使歐洲文化第一次在中國得到稍具規(guī)模的傳播。盡管此時西學在中國的影響尚局限于較小的范圍，但也開拓了國人的視野。（4分）綜上所述，通過文化交流，促進中國文化的發(fā)展。要在交流的基礎上有所發(fā)展、有所進步。（1分）（表述成文，邏輯通順1分）4．示例一馬勇認為北洋政府時期是中國歷史的正統(tǒng)，是中國歷史的一個重要發(fā)展階段。（1分）我贊成這個觀點，北洋政府時期推進了中國的現(xiàn)代化進程。（1分）經(jīng)濟上，民族資本主義經(jīng)濟獲得進一步發(fā)展，工業(yè)化進程進一步推進；政治上，資產(chǎn)階級維護民族共和的斗爭、新民主主義革命的崛起，為民主政治的發(fā)展創(chuàng)造了條件；思想上，新文化運動興起、馬克思主義傳播、新三民主義的提出，都促進了民主思想的發(fā)展。（6分）綜上所述，北洋政府時期，中國的工業(yè)化、政治民主化、思想解放等方面都有了一定的進步，是中國歷史的一個重要發(fā)展階段。（2分）示例二馬勇認為北洋政府時期是中國歷史的正統(tǒng)，是中國歷史的一個重要發(fā)展階段。（1分）我不贊成這個觀點，北洋政府時期中國的現(xiàn)代化進程受到阻礙。（1分）經(jīng)濟上，封建小農(nóng)經(jīng)濟依然占據(jù)主導地位，工業(yè)化進程緩慢，民族資本主義經(jīng)濟發(fā)展不平衡。政治上，北洋政府專制獨裁，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生；思想上，袁世凱掀起尊孔復古逆流，實行文化專制等。（6分）由此可見，北洋政府的統(tǒng)治在很大程度上阻礙了中國經(jīng)濟的工業(yè)化、政治的民主化和思想解放進程，是中國歷史上的黑暗統(tǒng)治時期。（2分）（表述成文，邏輯通順1分）5．觀點：孟憲生認為“在國際斗爭中，一個國家在世界上的地位還取決于該國運用外交戰(zhàn)略”，這一觀點是正確的。（2分）論證：新中國成立初期，為了徹底摧毀帝國主義對華控制，恢復國家的獨立和主權，提出了“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請客”和“一邊倒"的基本外交方針，與蘇聯(lián)為首的社會主義國家建立了外交關系，避免了在國際上孤立無援的地位。（2分）同時中國也積極爭取同周邊獨立國家的和平外交關系，參加了日內(nèi)瓦會議和亞非會議，提出的“和平共處五項原則"在國際上產(chǎn)生了深遠影響，中國的國家影響力進一步提升。（2分）1955年萬隆會議，中國提出了“求同存異”的方針，推動了會議走向成功，加強了中國同亞非各國的聯(lián)系。（2分）20世紀70年代，隨著國際局勢的變化，中國積極推動中日關系、中美關系的正?；?。（2分）1971年，中國恢復了在聯(lián)合國的合法席位，此后中國在國際事務中發(fā)揮越來越重要的作用。（2分）（四點即可，最多8分）結論：外交戰(zhàn)略在國際斗爭中至關重要，對一個國家國際地位的提升起著重要的作用。我們應該堅持“獨立自主”的外交方針，求同存異，為和平的世界格局貢獻自己的力量。（2分）（表述成文，邏輯通順1分）【詳解】這是一道觀點評論題，作者的觀點主要分為四個方面，也就是政治戰(zhàn)、經(jīng)濟戰(zhàn)、文化戰(zhàn)和外交戰(zhàn)在國際斗爭和國際關系中的作用，可以選取其中一個觀點或全部觀點，結合所學知識進行論述。根據(jù)材料中的“在信息化、全球化時代，國家間的角逐有什么變化”，應將時間定位到現(xiàn)代，應結合現(xiàn)代史的相關史實進行論述。觀點評論題的特點在于評價的對象不是具體的歷史事物或歷史現(xiàn)象，而是歷史觀點。歷史觀點是人們對客觀對象的主觀評價，有可能存在于客觀史實不符的現(xiàn)象，因此要對歷史觀點進行再“評論”。6．示例∶觀點∶應辯證地看待洋務運動對近代中國社會的推動作用（2分）論證∶洋務運動引進西方先進技術，開啟了中國近代化，對外國侵略有一定抵制作用，客觀上促進了民族資本主義的產(chǎn)生。（2分）但洋務運動是由封建官僚為主體發(fā)起的改良運動，具有明顯的封建性和買辦性，對民族資本主義的發(fā)展起了明顯的阻礙作用；洋務運動最終失敗，未完成自強、求富的任務。（2分）結論∶受階級和時代的局限性，洋務運動阻礙了民族資本主義的發(fā)展，不可能成為近代中國社會發(fā)展的主要動力。（2分）（表述成文，邏輯通順1分）（其它觀點，如∶民族資本主義是近代--種進步力量，但發(fā)展微弱；帝國主義、封建主義、官僚資本主義是阻礙近代中國發(fā)展的主要因素等，言之有理亦可得分。）【詳解】本題是開放性試題，解題的思維過程是：首先，認真閱讀材料，并提取材料中的觀點，觀點必須明確；然后，依據(jù)所學知識對該觀點進行評析，要持論有據(jù)、論證充分、表述清晰；最后，得出的結論不能重復材料中觀點?！坝^點”，依據(jù)材料信息“只有民族資本主義才是對中國歷史的發(fā)展和中國人民的解放有利的，才是進步的……民族資本主義企業(yè)是十分微弱的”得出：民族資本主義是近代一種進步力量，但發(fā)展微弱；由材料信息“官僚資本主義和殖民主義，則是造成中國貧窮落后的根本因素，是反動的”得出：帝國主義、封建主義、官僚資本主義是阻礙近代中國發(fā)展的主要因素；由材料信息“籠統(tǒng)地說洋務運動反映了近代中國人民政治覺悟的迅速發(fā)展，代表了時代前進的方向，是難以令人首肯的”并結合所學知識得出：應辯證地看待洋務運動對近代中國社會的推動作用等。“論證”，如果論證“應辯證地看待洋務運動對近代中國社會的推動作用”，則需依據(jù)所學知識從洋務運動的雙重作用角度分析論證?！敖Y論”，依據(jù)所學知識從受階級和時代的局限性，洋務運動阻礙了民族資本主義的發(fā)展，不可能成為近代中國社會發(fā)展的主要動力的角度說明即可。7．示例一：《天工開物》證明古代中國人重視實用技術。（1分）此觀點錯誤。（1分）《天工開物》表明宋應星重視工藝技術，但之后不再有后繼制作，這是因為儒家思想長期占據(jù)統(tǒng)治地位，科舉制度以儒家經(jīng)典為主要考試內(nèi)容，導致輕視手工業(yè)的觀念盛行；（2分）占主導的小農(nóng)經(jīng)濟具有分散性和封閉性，對科技發(fā)展與推廣的作用有限，明清時期傳統(tǒng)科技沒有實現(xiàn)向近代科技轉型。（2分）可見古代中國經(jīng)濟、思想、制度等狀況，都使得中國人輕視實用技術。（1分）（表述成文，邏輯通順1分）示例二：按照19世紀歐洲科學革命的標準評價《天工開物》。（1分）我贊成此觀點。（1分）近代西方科學革命是在資本主義發(fā)展思想，解放運動興起的背景下發(fā)生的，推動了科學方法和科學技術的發(fā)展。明代中晚期，中國在經(jīng)濟、科技領域同向出現(xiàn)了帶有若干近代化因素的萌芽，《天工開物》被譽為“17世紀的中國工藝百科全書”，即是明證，并影響了同時代的西方科學發(fā)展，所以《天工開物》已帶有近代科學革命的特征。（4分）所以應該將《天工開物》置于歷史發(fā)展的潮流中去認識和評價。（1分）（表述成文，邏輯通順1分）示例三：將《天工開物》置于明朝晚期的