教學(xué)目標(biāo)：1．閱讀課文,準(zhǔn)確概括作者的觀點(diǎn)及其論述過(guò)程中批駁的觀點(diǎn)。2、讀課文，理清作者的論證思路，學(xué)習(xí)本文舉例論證論證和批駁觀點(diǎn)的方法。3．梳理本文的論證材料，明確材料和觀點(diǎn)的聯(lián)系。4、品讀語(yǔ)言，感受本文邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、氣勢(shì)充盈、激情洋溢的寫作特點(diǎn)。第二課時(shí)創(chuàng)造宣言陶行知比較閱讀1、快速閱讀《談創(chuàng)造性思維》和《創(chuàng)造宣言》，回憶學(xué)過(guò)的內(nèi)容,思考可以從哪些角度對(duì)這兩篇文章做比較。比較閱讀2.以小組為單位，請(qǐng)為這兩篇文章設(shè)計(jì)2—3個(gè)以比較為主的思考和探究題，并給出相應(yīng)答案或答題路徑。（1）:兩篇文章的話題都是“創(chuàng)造"，但表達(dá)的觀點(diǎn)和闡釋的思路各有不同，請(qǐng)結(jié)合課文具體說(shuō)明。（2）:兩篇文章都使用了一些論證方法，試舉例說(shuō)明。(3):兩篇文章都運(yùn)用了事實(shí)論據(jù)，但使用的方法不盡相同，請(qǐng)結(jié)合課文做具體說(shuō)明。(4):兩篇文章的開頭方式不同，表達(dá)效果有異，請(qǐng)加以說(shuō)明。語(yǔ)言品讀深入理解文章，培養(yǎng)語(yǔ)言感受能力1.閱讀下面《談創(chuàng)造性思維》中的這段文字，同樣的意思。陶行知先生是怎樣表達(dá)的?請(qǐng)從文中找出。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識(shí);不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí);一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人?！墩剟?chuàng)造性思維》語(yǔ)言品讀用比喻說(shuō)理,形象生動(dòng),有說(shuō)服力。關(guān)鍵是要經(jīng)常保持好奇心,不斷積累知識(shí);不滿足于一個(gè)答案，而去探求新思路，去運(yùn)用所得的知識(shí);一旦產(chǎn)生小的靈感，相信它的價(jià)值，并鍥而不舍地把它發(fā)展下去。如果能做到這些，你一定會(huì)成為一個(gè)富有創(chuàng)造力的人?！墩剟?chuàng)造性思維》歌德說(shuō):“沒有勇氣一切都完。”是的，生路是要勇氣探出來(lái)、走出來(lái)、造出來(lái)的。這只是一半真理;當(dāng)英雄無(wú)用武之地,他除了大無(wú)畏之斧,還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路?！?《創(chuàng)造宣言》第10段)解說(shuō)？語(yǔ)言品讀深入理解文章，培養(yǎng)語(yǔ)言感受能力2.結(jié)合語(yǔ)境品讀，說(shuō)說(shuō)下面句子中“刀法”一詞的含義和表達(dá)效果。(1)倘使刀法不合于交響曲之節(jié)奏，那便處處是傷痕，而難以成為真善美之活塑像。(第3段)(2)活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同，刀法如果用得不對(duì)，可以萬(wàn)像同毀;刀法如果用得對(duì)，則一筆下去，畫龍點(diǎn)睛。(第4段)比喻說(shuō)理，化枯燥為生動(dòng)，化抽象為具體，體現(xiàn)出較高的說(shuō)理藝術(shù)。語(yǔ)言品讀深入理解文章，培養(yǎng)語(yǔ)言感受能力3.議論文中的排比句式，能夠增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，使論證有力,感情強(qiáng)烈。自選文章中的排比句式，讀一讀，說(shuō)說(shuō)各自在文中的作用。（1）但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了蘇聯(lián)的國(guó)歌，產(chǎn)生了《尼赫魯自傳》。簡(jiǎn)潔凝練地列舉四項(xiàng)事實(shí)，強(qiáng)調(diào)在單調(diào)惡劣的環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作，有說(shuō)服力。語(yǔ)言品讀深入理解文章，培養(yǎng)語(yǔ)言感受能力3.議論文中的排比句式，能夠增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，使論證有力,感情強(qiáng)烈。自選文章中的排比句式，讀一讀，說(shuō)說(shuō)各自在文中的作用。（2）但是遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng);糧水?dāng)嘟^、眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲;凍餓病三重壓迫下之莫扎爾特,畢竟寫出了《安魂曲》。列舉絕境中有創(chuàng)造的事實(shí)，強(qiáng)調(diào)有志者排除萬(wàn)難也可取得巨大成就的觀點(diǎn)。語(yǔ)言品讀深入理解文章，培養(yǎng)語(yǔ)言感受能力3.議論文中的排比句式，能夠增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，使論證有力,感情強(qiáng)烈。自選文章中的排比句式，讀一讀，說(shuō)說(shuō)各自在文中的作用。（3）所以處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。使用排比，強(qiáng)調(diào)每個(gè)人時(shí)時(shí)處處都擁有創(chuàng)造的基本能力，給人留下強(qiáng)烈印象。語(yǔ)言品讀深入理解文章3.議論文中的排比句式，能夠增強(qiáng)語(yǔ)勢(shì)，使論證有力,感情強(qiáng)烈。自選文章中的排比句式，讀一讀，說(shuō)說(shuō)各自在文中的作用。（4）只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情,便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮,就能開創(chuàng)造之花,結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。強(qiáng)調(diào)任何一點(diǎn)的創(chuàng)造力，都會(huì)促進(jìn)成就的取得，使人強(qiáng)烈地認(rèn)識(shí)到,每個(gè)人都一定能有自己的創(chuàng)造.使論證內(nèi)容充實(shí)、豐富，具有說(shuō)服力,增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)和論證效果，充分體現(xiàn)了“宣言”的特點(diǎn)。小結(jié)創(chuàng)造宣言陶行知我們要?jiǎng)?chuàng)造教育要?jiǎng)?chuàng)造出真善美的活人”也要?jiǎng)?chuàng)造值得自己崇拜之創(chuàng)造理論和創(chuàng)造技術(shù)處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)