教師資格之幼兒綜合素質(zhì)自測題庫加答案

單選題（共100題）1、蔡老師是幼兒園大班的教師，很受學(xué)生喜歡。她對待愛動的學(xué)生時，會讓他們學(xué)會安靜，引導(dǎo)他們?nèi)ビ^察更為有趣、更好玩的事情；對待內(nèi)向的學(xué)生時，又會鼓勵他們大膽嘗試，與其他小朋友很好地融為一體。蔡老師的行為體現(xiàn)了（）職業(yè)道德。A.愛崗敬業(yè)B.熱愛學(xué)生C.教書育人D.為人師表【答案】C2、下列兒童文學(xué)作品中不屬于英國的是()。A.《格列弗游記》B.《綠野仙蹤》C.《愛麗絲漫游奇境記》D.《水孩子》【答案】B3、“育人為本”的兒童觀認(rèn)為()A.兒童是家族繁衍的工具B.兒童享有各種權(quán)利C.兒童是父母的私有財產(chǎn)D.兒童是國家的財富【答案】B4、發(fā)現(xiàn)擺的等時性原理是哪位科學(xué)家()A.伽利略B.胡克C.開普勒D.牛頓【答案】A5、為了培養(yǎng)幼兒想象力，老師讓幼兒畫蝴蝶。下列做法恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.老師畫好左半邊蝴蝶，幼兒模仿完成右半邊B.老師在黑板上逐筆示范，讓幼兒跟著畫C.幼兒先觀察蝴蝶，然后讓幼兒自己畫D.老師先畫只蝴蝶，然后讓幼兒照著畫【答案】C6、下列各項與“素質(zhì)教育”的含義最相接近的是()A.博雅教育B.全面發(fā)展教育C.應(yīng)試教育D.終身教育【答案】B7、下列不屬于“三黃”的是()。A.黃帝B.炎帝C.帝嚳D.伏羲【答案】C8、幼兒園派夏老師外出學(xué)習(xí)，結(jié)束后，園長要求她給全園老師做一次講座，分享她的學(xué)習(xí)體會。夏老師應(yīng)該()。A.只與園長分享學(xué)習(xí)體會B.婉拒分享學(xué)習(xí)體會的要求C.積極主動地與全園老師分享D.挑選不重要內(nèi)容與全園老師分享【答案】C9、以下哪項是我國古代對父母的別稱?（）A.高堂B.泰山C.先生D.東床【答案】A10、根據(jù)我國《教師法》的規(guī)定，學(xué)校應(yīng)對教師進(jìn)行考核的內(nèi)容是()A.政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作業(yè)績B.思想品德、教學(xué)水平、科研能力和社會影響C.政治表現(xiàn)、教學(xué)能力、科研成果和工作績效D.思想作風(fēng)、教學(xué)能力、科研水平和育人業(yè)績【答案】A11、在Word文檔中,不縮進(jìn)段落的第一行,而縮進(jìn)其余的行，可實現(xiàn)（）A.首行縮進(jìn)B.懸掛縮進(jìn)C.左縮進(jìn)D.右縮進(jìn)【答案】B12、中國古代官員普遍好讀書，這是一個悠久的良性傳統(tǒng)。在古代，官員的讀書是()的現(xiàn)象，大凡為官一生，“致仕”(退休)時一般也要“刻部稿”，企盼給后世留下一點()。A.廣泛性、流風(fēng)余韻B.社會化、前車之鑒C.持續(xù)性、雪泥鴻爪D.官場化、星星之火【答案】C13、教育部印發(fā)《中小學(xué)班主任工作條例》是為了進(jìn)一步推進(jìn)未成年人()，加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作，充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用。A.安全保護(hù)工作B.精神文明建設(shè)C.思想道德建設(shè)D.遵守紀(jì)律的意識【答案】C14、為積極預(yù)防、妥善處理在校學(xué)生傷害事故，保護(hù)學(xué)生、學(xué)校的合法權(quán)益，根據(jù)()和其他相關(guān)法律、行政法規(guī)及有關(guān)規(guī)定，制定《學(xué)生傷害事故處理辦法》。A.《中華人民共和國義務(wù)教育法》和《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》B.《中華人民共和國義務(wù)教育法》和《中華人民共和國教育法》C.《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》D.《中華人民共和國教育法》和《兒童權(quán)利公約》【答案】C15、印象主義畫家莫奈在晚期創(chuàng)作的作品是()A.《巴黎人》B.《包廂》C.《日出·印象》D.《池塘·睡蓮》【答案】D16、“推人及物，推己及人”屬于下列哪種思維推理方式?()A.歸納推理B.演繹推理C.類比推理D.引申推理【答案】C17、秦統(tǒng)一六國的過程中，最后滅亡的諸侯國是（）。A.趙B.燕C.韓D.齊【答案】D18、1991年12月15日，中國內(nèi)地第一座核電站()并網(wǎng)發(fā)電。A.大亞灣核電站B.秦山核電站C.嶺澳核電站D.田灣核電站【答案】B19、《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》規(guī)定：（）應(yīng)當(dāng)樹立尊重、保護(hù)、教育未成年人的良好風(fēng)尚，關(guān)心、愛護(hù)未成年人。A.全社會B.學(xué)校C.家庭D.教師【答案】A20、大陳和小王同住一個小區(qū)，有一天大陳把小王沒有父親的秘密告訴了其他小朋友，結(jié)果大家紛紛嘲笑小王是個私生子，使小王抬不起頭。大陳的行為侵犯了小王的()A.名譽權(quán)、隱私權(quán)B.司法保護(hù)權(quán)、隱私權(quán)C.名譽權(quán)、榮譽權(quán)D.榮譽權(quán)、隱私權(quán)【答案】A21、“日”“月”“水”“山”這幾個字都是（）字。A.形聲B.假借C.會意D.象形【答案】D22、Excel中數(shù)據(jù)清單是以()的方式管理數(shù)據(jù)的。A.自定義B.列表C.文件D.數(shù)據(jù)庫【答案】D23、在Powerpoint模板文件的默認(rèn)擴(kuò)展名是()。A.docB.pptC.x1sD.txt【答案】B24、師德的靈魂是()。A.關(guān)愛學(xué)生B.提高修養(yǎng)C.加強(qiáng)反思D.學(xué)生怎么學(xué)【答案】A25、在北方，人們常用地窖來儲存糧食和蔬菜，人們在進(jìn)入地窖之前，要將地窖的通風(fēng)口打開一段時間。這么做，最主要是因為()A.地窖里有大量的二氧化碳B.地窖里有大量的二氧化氮C.地窖內(nèi)太冷了D.地窖里有大量的氧氣【答案】A26、科學(xué)不是宗教，宗教都主張信仰，所以主張信仰都不科學(xué)。以下哪項最能說明上述推理是不成立的?（）A.所有渴望成功的人都必須努力工作，我并不渴望成功，所以我不必努力工作B.商品都有使用價值，空氣當(dāng)然有使用價值，所以空氣當(dāng)然是商品C.不刻苦學(xué)習(xí)的人都成不了技術(shù)骨干，小張是刻苦學(xué)習(xí)的人，所以小張能成技術(shù)骨干D.臺灣人不是北京人，北京人都說漢語，所以，說漢語的都不是臺灣人【答案】D27、“一絲不茍”中的“絲”的本意是()。A.計量單位B.絲線C.絲綢D.發(fā)絲【答案】A28、下列選項屬于參考工具書范疇的是（）。A.期刊B.百科全書C.標(biāo)準(zhǔn)D.科技報告【答案】B29、教育信息處理的對象不包括（）。A.有關(guān)學(xué)生的信息B.有關(guān)測試的教育信息C.有關(guān)教學(xué)過程的教育信息D.有關(guān)學(xué)習(xí)環(huán)境的教育信息【答案】A30、“十年樹木，百年樹人”體現(xiàn)了教師職業(yè)的()A.個體性B.復(fù)雜性C.長期性D.創(chuàng)造性【答案】C31、某人到超市購物要買雞蛋或肉，有下列4種假設(shè):買了雞蛋要買西紅柿；買了西紅柿就不能買肉；買肉必須買蘿卜；買蘿卜必須買西紅柿。據(jù)此不可能推出的是（）。A.最后有雞蛋B.最后一定買西紅柿C.最后可能買肉D.不能同時買雞蛋和肉【答案】C32、下列選項中，不屬于《中華人民共和國教育法》的立法宗旨的是()A.為了發(fā)展教育事業(yè)B.提高全民族的素質(zhì)C.促進(jìn)社會主義物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)D.為了依法執(zhí)教【答案】D33、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》提出，到2020年，普及學(xué)前（）年教育，基本普及學(xué)前（）年教育，有條件的地區(qū)普及學(xué)前（）年教育。A.三二一B.一二三C.二三一D.一三二【答案】B34、下列不屬于教育行政法規(guī)的文件是（）。A.《學(xué)位條例》B.《上海市學(xué)生傷害事故處理條例》C.《教學(xué)成果獎勵條例》D.《教育行政處罰暫行實施辦法》【答案】B35、在某幼兒園，當(dāng)王老師剛剛走上教育工作崗位的時候，他教的班級有個淘氣的幼兒。每當(dāng)教師講課時，他總愛低頭玩他桌子上放的“寶貝”橫笛，有時候還會輕輕地吹一聲“嘟——嘟——”。對此，最恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)。A.采取鼓勵措施，使該生在培養(yǎng)興趣的同時，認(rèn)真學(xué)習(xí)B.聯(lián)系家長，讓家長嚴(yán)加管束C.對該生不遵守紀(jì)律的行為進(jìn)行批評訓(xùn)斥D.讓他到教室外面吹奏，以示懲戒【答案】A36、月月每天很喜歡喝水，經(jīng)常去廁所，為了整齊劃一，李老師安排學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)統(tǒng)一便溺。李老師的做法（）。A.正確，有利于培養(yǎng)兒童良好的生活習(xí)慣B.錯誤，違反了《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》C.錯誤，違反了《兒童權(quán)利公約》D.錯誤，違反了《幼兒園工作規(guī)程》【答案】D37、下列不屬于現(xiàn)實主義文學(xué)作家的是(B)。A.簡?奧斯丁B.列夫?托爾斯泰C.海明威D.羅曼?羅蘭【答案】B38、“不斷提高思想政治覺悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平”屬于教師的()。A.義務(wù)B.權(quán)利C.責(zé)任D.工作【答案】A39、盆地的主要特征是四周高（山地或高原）、中部低（平原或丘陵）。下列盆地海拔高度低于海平面的是（）A.柴達(dá)木盆地B.四川盆地C.吐魯番盆地D.塔里木盆地【答案】C40、國家實施素質(zhì)教育的根本宗旨是()。A.提高個人素質(zhì)B.提高國民素質(zhì)C.培養(yǎng)精英D.培養(yǎng)有特長的人【答案】B41、教師小高為了更好的職業(yè)發(fā)展，計劃重回高校接受研究生教育．為了在入學(xué)考試中取得好成績，他報名參加了當(dāng)?shù)匾剐！Ｓ捎诿刻焱砩峡炭鄬W(xué)習(xí)，精力有限，小高老師上課時機(jī)械應(yīng)付，對學(xué)生的問題也是敷衍了事，為了復(fù)習(xí)，更是多次請假，讓學(xué)生自由學(xué)習(xí)。小高老師的做法()。A.合法，有利于提高小高老師業(yè)務(wù)水平B.合法，小高老師貫徹了終身學(xué)習(xí)的教育理念C.不合法，小高老師沒有對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育D.不合法，小高老師沒有認(rèn)真履行教育教學(xué)職責(zé)【答案】D42、下列選項中說法錯誤的是()。A.教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員B.教師的專業(yè)化嘗試是從建立專門的師范培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開始的C.將每年的9月10日定為教師節(jié)是在1988年全國人民代表大會常務(wù)委員會上確定的D.對于非師范院校畢業(yè)或者教師資格考試合格的公民申請認(rèn)定教師資格的，應(yīng)當(dāng)進(jìn)行面試和試講【答案】C43、教師履行教育教學(xué)職責(zé)必須具備的基本權(quán)利是（）。A.科學(xué)研究權(quán)B.教育教學(xué)權(quán)C.管理學(xué)生權(quán)D.進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)【答案】B44、某幼兒園中班魏老師發(fā)現(xiàn)晨晨偷拿了玩具娃娃，但是魏老師并沒有批評她，而是將這件事以故事的形式講給了孩子們，之后又特意提問晨晨：“你覺得故事中的小朋友做得對嗎?”晨晨說：“不對?！彪S后，魏老師發(fā)現(xiàn)芭比娃娃回到了玩具角。關(guān)于魏老師的做法（）。A.保護(hù)了學(xué)生的自尊心B.維護(hù)了教師權(quán)威C.違背了教育規(guī)律D.違反了幼兒園工作規(guī)定【答案】A45、在課堂上，有位同學(xué)未經(jīng)許可離開教室。對此下列最不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)A.在幾分鐘內(nèi)如果不能找到該學(xué)生，應(yīng)當(dāng)立刻報告給校長B.發(fā)動全班同學(xué)一起去找他C.立刻把他帶回教室，但不要太關(guān)注他D.事后和他進(jìn)行談話，嚴(yán)肅地對他說清楚不經(jīng)許可不能擅自離開教室【答案】B46、離婚雙方因撫養(yǎng)未成年子女發(fā)生爭執(zhí)，達(dá)不成協(xié)議時，應(yīng)當(dāng)根據(jù)()的原則和雙方具體情況判決。A.保障子女權(quán)益B.有利于女方C.尊重未成年子女的意愿D.有利于男方【答案】A47、劉老師在保育教育活動過程中很少關(guān)注那些表現(xiàn)一般的兒童，而把大部分時間和精力都放在那些學(xué)得快、做得好的幼兒身上，劉老師的做法()。A.有助于兒童的個性發(fā)展B.有助于教學(xué)任務(wù)完成C.違背了公正施教的要求D.違背了嚴(yán)慈相濟(jì)的要求【答案】C48、《邊城》是哪位作家的代表作？（）A.周作人B.沈從文C.汪曾祺D.廢名【答案】B49、文化的本性在于創(chuàng)造，其使命與一切墨守成規(guī)、刻板一致、千篇一律是不相容的，創(chuàng)造必然導(dǎo)致多樣性。在文化領(lǐng)域，只有()才會呈現(xiàn)出豐富多彩和生機(jī)勃勃的活力，而同質(zhì)性、統(tǒng)一性必然窒息文化生命。填入括號部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵篈.別出心裁B.獨樹一幟C.推陳出新D.不拘一格【答案】D50、5歲的林某非常調(diào)皮，一次和同學(xué)打架后，幼兒園老師當(dāng)著全班同學(xué)的面嚴(yán)厲地批評了他，并說：“林某，如果你繼續(xù)這樣，早晚有一天和你爸爸一樣也進(jìn)監(jiān)獄?！庇變簣@老師的做法()。A.合法，教師有批評教育幼兒的法定權(quán)利B.合法，有利于幼兒改正不良行為習(xí)慣C.不合法，侵犯了林某的隱私權(quán)D.不合法，侵犯了林某的名譽權(quán)【答案】C51、在課堂上，有位同學(xué)未經(jīng)許可離開教室。對此下列最不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)A.在幾分鐘內(nèi)如果不能找到該學(xué)生，應(yīng)當(dāng)立刻報告給校長B.發(fā)動全班同學(xué)一起去找他C.立刻把他帶回教室，但不要太關(guān)注他D.事后和他進(jìn)行談話，嚴(yán)肅地對他說清楚不經(jīng)許可不能擅自離開教室【答案】B52、被撤銷教師資格的教師，自撤銷之日起（）內(nèi)不得重新申請認(rèn)定教師資格。A.一年B.二年C.三年D.五年【答案】D53、唐老師準(zhǔn)備參加全市幼兒園教師基本技能大賽，因缺乏參賽經(jīng)驗，就去請常擔(dān)任各類大賽評委謝老師，但被謝老師拒絕。謝老師的做法（）A.不流利同事間團(tuán)結(jié)協(xié)作B.促進(jìn)唐老師自我發(fā)展C.不注重同事的探索創(chuàng)新D.維護(hù)比賽公正公平【答案】A54、人生不但是近朱者赤，近墨者黑，而且極可能近大者大，近小者小。三百六十行，行行有大人物。有為的青年，首先應(yīng)該知道你這一行的權(quán)威人士是誰，然后想辦法“接近”他們。例如，讀他們的傳記，聽他們的演講，了解他們的成就，使自己襟懷開闊，目標(biāo)遠(yuǎn)大。這就像做書法家一樣，手上備有若干真正的好碑好帖，時時觀摩，而且任何機(jī)會看見好字，決不放過。最能概括上面這段文字的一個字是（）。A.持B.恒C.愿D.志【答案】D55、學(xué)生年齡特征中所指的兩個方面是（）。A.認(rèn)識和情感的特征B.情感和意志的特征C.氣質(zhì)和性格的特征D.生理和心理的特征【答案】D56、幼兒園教師要樹立正確的健康觀念，在重視幼兒身體健康的同時，也要高度重視幼兒的()A.思想健康B.情緒健康C.心理健康D.道德健康【答案】C57、納米是一種()。A.水稻B.長度單位C.粒子D.時間單位【答案】B58、我國古代有五行之說，指的是()。A.青、黃、赤、白、黑B.仁、義、禮、智、信C.金、木、水、火、土D.官、商、角、徵、羽【答案】C59、“(古代中國)在每一個主要王朝創(chuàng)立之初，帝國政府都會忙碌于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)。”(黃仁宇：《中國社會的特質(zhì)》)這里“農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的恢復(fù)”主要指（）A.強(qiáng)化重農(nóng)抑商政策B.建立正常賦稅征收制度C.重建小農(nóng)經(jīng)濟(jì)D.實現(xiàn)土地的平均分配【答案】C60、新轉(zhuǎn)來的學(xué)生小明常常以叛逆者自居，他學(xué)習(xí)成績不好，經(jīng)常在上課時表現(xiàn)出怪異行為，甚至頂撞老師。所有的任課老師都說小明是個十足的壞孩子，品行不端。作為班主任的李老師并沒有放棄小明。她暗自觀察，根據(jù)小明的具體情況采取了一系列補救措施，班主任李老師的做法()。A.正確，老師看到了學(xué)生是發(fā)展中的人B.正確，老師看到了學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體C.正確，老師看到了學(xué)生是有獨立意義的人D.錯誤，是一種浪費時問的行為【答案】A61、某教師不講個人衛(wèi)生，衣服臟了也不洗，他認(rèn)為教師把課教好就行，其他的無所謂。該教師的言行違反了哪一條教師職業(yè)道德規(guī)范?()A.教書育人B.為人師表C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)D.愛崗敬業(yè)【答案】B62、中國人的處事法則不包括()。A.順應(yīng)自然，效法自然B.強(qiáng)調(diào)主觀參驗的內(nèi)省修養(yǎng)C.注重含蓄地表情達(dá)意D.敬重古人，經(jīng)驗崇拜【答案】C63、下列對工業(yè)革命的敘述不正確的是（）A.它開始于英國，18世紀(jì)末向外擴(kuò)展B.一些國家的工業(yè)革命主要是靠從英國引進(jìn)技術(shù)進(jìn)行的C.它使各國迅速實現(xiàn)工業(yè)化D.英國由此成為世界工廠【答案】C64、教育應(yīng)將幼兒的知識學(xué)習(xí)、能力發(fā)展與品德養(yǎng)成相結(jié)合，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。但教育首先是教人先做人，所以應(yīng)教導(dǎo)幼兒學(xué)會做人，做一個中國人，做一個現(xiàn)代的中國人。這就意味著教師在保育和教育過程中要堅持()A.育人為本，德育為先B.依循規(guī)律，尊重差異C.激發(fā)興趣，鼓勵創(chuàng)新D.自主探索，適應(yīng)社會【答案】A65、教師要不斷進(jìn)行專業(yè)發(fā)展，體現(xiàn)的職業(yè)道德是()。A.教書育人B.為人師表C.關(guān)愛學(xué)生D.終身學(xué)習(xí)【答案】D66、教育部印發(fā)《中小學(xué)班主任工作條例》是為了進(jìn)一步推進(jìn)未成年人的()，加強(qiáng)中小學(xué)班主任工作，充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用。A.安全保護(hù)工作B.精神文明建設(shè)C.思想道德建設(shè)D.遵守紀(jì)律的意識【答案】C67、我國科舉考試中有“連中三元”之說，其中“三元”指的是（）。A.秀才、舉人、進(jìn)士B.狀元、榜眼、探花C.解元、會元、狀元D.鄉(xiāng)試、會試、殿試【答案】C68、中班的小林喜歡表現(xiàn)自己，組織能力比較強(qiáng)，王老師每次在開展表演游戲時總讓小林扮演主角。王老師的做法違背的素質(zhì)教育要求是()。A.促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展B.面向全體學(xué)生C.促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展D.培養(yǎng)創(chuàng)新精神【答案】B69、通俗、生動、幽默、風(fēng)趣是指教師語言要()。A.活B.精C.美D.準(zhǔn)【答案】A70、劉迪，6歲，在北京某幼兒園學(xué)習(xí)繪畫數(shù)年。某年夏天，某機(jī)構(gòu)組織兒童繪畫展，劉迪的畫被選中參展并獲得一等獎，得獎金5000元。此時劉迪父母已離異，其母張某為劉迪的監(jiān)護(hù)人，劉迪之父每月給劉迪1000元撫養(yǎng)費。獎金應(yīng)歸誰所有?（）A.劉母B.劉父C.幼兒園D.劉迪【答案】D71、在中國人的價值觀念中，注重血緣關(guān)系至上的原因不包括()。A.與傳統(tǒng)的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)B.傳統(tǒng)觀念中生殖的泛化引出生命的泛化即天生萬物C.以經(jīng)驗、情感作為評判準(zhǔn)則D.缺少具有社會契約性質(zhì)的法律【答案】B72、現(xiàn)在運動員在國際比賽中得了金牌，獎勵一直追溯到運動員的啟蒙教練，這說明教師的勞動具有()。A.未來性B.滯后性C.連續(xù)性D.廣延性【答案】B73、教師對待學(xué)生應(yīng)該一碗水端平，這表明師愛是一種（）A.溺愛B.嚴(yán)愛C.偏愛D.泛愛【答案】D74、幼兒入學(xué)后，會自然地親近、尊敬甚至崇拜教師，把教師作為獲取知識的智囊、解決問題的顧問、行為舉止的楷模。這說明幼兒具有()A.向師性B.依賴性C.可塑性D.定向性【答案】A75、孫老師組織的“我為班級做件事”討論中，晨晨說我收垃圾，秦晉立刻說，媽媽說如果不好好學(xué)習(xí)，長大以后就去收垃圾，孫老師接著說環(huán)衛(wèi)工，很辛苦的收垃圾，讓我們生活在干凈的環(huán)境里。收垃圾也是一件很有意義的事情，從教育觀點角度分析，下列說法正確的是（）A.教師要引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)知B.教師要關(guān)注幼兒的特長C.教師要引導(dǎo)幼兒生涯規(guī)劃D.教師要關(guān)注幼兒的差異【答案】A76、對教育活動和教育關(guān)系價值的判斷標(biāo)準(zhǔn)中，最基本的標(biāo)準(zhǔn)是()A.道德規(guī)范B.教育活動的基本原則C.教育法律規(guī)范D.社會團(tuán)體的規(guī)范【答案】C77、下列關(guān)于我國古代職業(yè)的稱謂，對應(yīng)不正確的是()。A.冰人——媒人B.戲曲界——梨園C.教育界——杏林D.演藝人員——伶人【答案】C78、在課堂上，有位同學(xué)未經(jīng)許可離開教室。對此下列最不恰當(dāng)?shù)奶幚矸绞绞?)A.在幾分鐘內(nèi)如果不能找到該學(xué)生，應(yīng)當(dāng)立刻報告給校長B.發(fā)動全班同學(xué)一起去找他C.立刻把他帶回教室，但不要太關(guān)注他D.事后和他進(jìn)行談話，嚴(yán)肅地對他說清楚不經(jīng)許可不能擅自離開教室【答案】B79、在Word環(huán)境下，關(guān)于剪切和復(fù)制功能敘述不正確的是()。A.剪切是把選定的文本復(fù)制到剪貼板上，仍保持原來選定的文本B.剪切是把選定的文本復(fù)制到剪貼板上，同時刪除被選定的文本C.復(fù)制是把選定的文本復(fù)制到剪貼板上，仍保持原來的選定文本D.剪切操作是借助剪貼板暫存區(qū)域來實現(xiàn)的【答案】A80、()的掌握和運用程度是衡量教師職業(yè)專業(yè)化水平的最重要的標(biāo)志。A.專業(yè)技能B.專業(yè)情操C.專業(yè)知識D.教學(xué)方法【答案】C81、()年秋季，中小學(xué)階段各起始年級的學(xué)生原則上都將進(jìn)入新課程。A.1999B.2001C.2003D.2005【答案】D82、新學(xué)期，某校新當(dāng)選的學(xué)生會的7個委員中，有一個大連人，兩個北方人，一個福州人，兩個特長生，三個貧困生。7個委員都涉及了。如果上述論斷都是真的，則推不出的是（）。A.兩個特長生都是貧困生B.貧困生不都是南方人C.特長生都是南方人D.大連人是特長生【答案】A83、幼兒園應(yīng)當(dāng)建立幼兒健康檔案，幼兒體檢的時問間隔是（）A.每兩個月一次B.每季度一次C.每半年一次D.每年一次【答案】D84、我國科舉考試中有“連中三元”之說，其中“三元”指的是（）。A.秀才、舉人、進(jìn)士B.狀元、榜眼、探花C.解元、會元、狀元D.鄉(xiāng)試、會試、殿試【答案】C85、“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學(xué)生”的理論依據(jù)是（）。A.個體需求具有層次性B.氣質(zhì)類型具有多樣性C.人類智能具有多元性D.人類發(fā)展具有共同性【答案】C86、提出維護(hù)青少年兒童社會權(quán)利主體地位的是（）A.《中華人民共和國憲法》B.《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》C.《中華人民共和國義務(wù)教育法》D.《兒童權(quán)利公約》【答案】D87、1942年，美、英、蘇、中等26個國家簽署了《聯(lián)合國家宣言》，這標(biāo)志著()。A.第二次世界大戰(zhàn)規(guī)模達(dá)到最大化B.國際反法西斯聯(lián)盟建立C.法西斯軸心國開始瓦解D.雅爾塔體系形成【答案】B88、下列說法正確的是()。A.王陽明主張“心外無物，心外無理”，強(qiáng)調(diào)知先于行B.程朱理學(xué)認(rèn)為“理”是自然界的本原，是事物的本質(zhì)和規(guī)律。主張追求先天固有的知識C.宋明理學(xué)的本源是道家學(xué)說D.朱熹的思想奠定了理學(xué)的傳授道統(tǒng)，在中國宋、元、明、清四代一直是官方哲學(xué)【答案】B89、根據(jù)《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》第四條規(guī)定，國家、社會、學(xué)校和家庭都應(yīng)該承擔(dān)對未成年人進(jìn)行教育的義務(wù)。A.交往B.思考C.實踐D.學(xué)習(xí)【答案】C90、人生不但是近朱者赤，近墨者黑，而且極可能近大者大，近小者小。三百六十行，行行有大人物。有為的青年，首先應(yīng)該知道你這一行的權(quán)威人士是誰，然后想辦法“接近”他們。例如，讀他們的傳記，聽他們的演講，了解他們的成就，使自己襟懷開闊，目標(biāo)遠(yuǎn)大。這就像做書法家一樣，手上備有若干真正的好碑好帖，時時觀摩，而且任何機(jī)會看見好字，決不放過。最能概括上面這段文字的一個字是（）。A.持B.恒C.愿D.志【答案】D91、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》提出，推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展，切實縮小校際差距，著力解決擇校問題。下列選項中，不正確的是()。A.實行縣域內(nèi)教師交流制度B.減少設(shè)立重點學(xué)校C.實行縣域內(nèi)校長交流制度D.加快薄弱學(xué)校改造【答案】B92、如果小明和小新都沒有考試及格的話，那么小敏就一定及格了。要推出“小明考試及格了”的結(jié)論，則需要再加上以下哪項條件?()A.小敏及格了B.小敏沒有及格C.小新沒有及格D.小新和小敏都沒有及格【答案】D93、大氣圍繞地球氣圈，對地球有重要作用，下列選項中，不屬于大氣作用的是（）A.防止過量太陽之外顯福射B.幫助保持地球溫度C.鎖住地球生物所需水分D.產(chǎn)生扼爾尼諾現(xiàn)象【答案】D94、中華人民共和國成立后，第一個與我國建立外交關(guān)系的西方國家是()。A.英國B.德國C.法國D.瑞典【答案】D95、《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》規(guī)定()是黨和國家提出并長期堅持的一項重大方針。各級黨委和政府要把其作為貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的一項基本要求，切實保證經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)劃優(yōu)先安排教育發(fā)展，財政資金優(yōu)先保障教育投入，公共資源優(yōu)先滿足教育和人力資源開發(fā)需要。充分調(diào)動全社會關(guān)心支持教育的積極性，共同擔(dān)負(fù)起培育下一代的責(zé)任，為青少年健康成長創(chuàng)造良好環(huán)境。完善體制和政策，鼓勵社會力量興辦教育，不斷擴(kuò)大社會資源對教育的投入。A.教育優(yōu)先發(fā)展B.育人為本C.改革創(chuàng)新D.促進(jìn)公平【答案】B96、在寒冷的冬天，大雪過后通常會在路面上撒上一層鹽，這樣就能加速融雪。這是因為()。A.鹽和冰混合后熔點降低B.鹽和冰混合后熔點升高C.鹽和冰發(fā)生了化學(xué)反應(yīng)D.增大了冰面摩擦力【答案】A97、以下有關(guān)鉤藤的敘述正確的是A.鉤藤無鎮(zhèn)靜作用B.鉤藤可溫和持久降壓C.降血壓的有效成分是異鉤藤堿D.促進(jìn)血小板聚集E.有較強(qiáng)的直接擴(kuò)血管作用【答案】B98、幸運的機(jī)會好像銀河，他們作為個體是不顯眼的，但作為整體卻光輝燦爛。同樣，一個人若具備許多細(xì)小的優(yōu)良素質(zhì)，最終都可能成為帶來幸運的機(jī)會。這段文字主要內(nèi)容是()。A.一兩次幸運的機(jī)會并不顯眼，若干次幸運的機(jī)會將會給人帶來成功、帶來榮耀B.個別人獲得幸運并不顯眼，許多人都獲得幸運定將引人注目C.具備許多細(xì)小的優(yōu)良素質(zhì)，將可能獲得幸運D.某一種優(yōu)良的素質(zhì)是不顯眼的，具備許多優(yōu)良的素質(zhì)就會顯得光輝燦爛【答案】C99、世界名畫《自由引導(dǎo)人民》的作者是（）A.達(dá)維特B.安格爾C.德拉克洛瓦D.布歇【答案】C100、在黨和國家工作全局中，必須始終堅持把（）擺在優(yōu)先發(fā)展的位置。A.教育B.政治C.經(jīng)濟(jì)D.軍事【答案】A大題（共20題）一、閱讀下面材料，回答問題。目前，我國由于升大學(xué)競爭和就業(yè)競爭的現(xiàn)實性矛盾，使學(xué)校教育陷入應(yīng)試教育的模式中，而這種競爭也影響到學(xué)前教育階段，如社會上風(fēng)行的“零歲方案”“神童方案”。一些家長和幼教機(jī)構(gòu)難以擺脫這種短視的教育做法，表現(xiàn)為重知識灌輸輕能力培養(yǎng)、重智力培養(yǎng)輕人格因素培養(yǎng)等錯誤傾向。一些幼兒園迫于家長壓力或經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動，辦起了各式各樣的興趣班、特長班。問題：結(jié)合幼兒全面發(fā)展教育，分析以上現(xiàn)象。【答案】幼兒全面發(fā)展的教育是指以幼兒身心發(fā)展的現(xiàn)實與可能為前提，以促進(jìn)幼兒在體、智、德、美諸方面全面和諧發(fā)展為宗旨，并以適合幼兒身心發(fā)展特點的方式、方法、手段加以實施的、著眼于培養(yǎng)幼兒基本素質(zhì)的教育。對幼兒實施全面發(fā)展教育是我國幼兒教育的基本出發(fā)點，也是我國幼兒教育法規(guī)所規(guī)定的幼兒教育的任務(wù)。材料中所談到的家長及幼兒教育機(jī)構(gòu)實施重知識輕能力、重智力輕人格的教育是不符合幼兒全面發(fā)展的教育，主要表現(xiàn)為教育內(nèi)容的片面性。我國幼兒園教育的目標(biāo)是“對幼兒實施體、智、德、美等方面全面發(fā)展的教育，促進(jìn)其身心和諧發(fā)展”。在幼兒階段，身體的正常發(fā)育和機(jī)能的健全發(fā)展較以后各年齡階段更為重要。但材料中對幼兒的教育集中于智育，尤其是知識的教育。這種一味地追求某個方面發(fā)展，忽視幼兒的全面發(fā)展的教育，其結(jié)果可能嚴(yán)重?fù)p傷兒童生長發(fā)育的自然進(jìn)程，造成兒童期、青少年期乃至成人期體力、心智、能力、性格和氣質(zhì)發(fā)展遲緩、壓抑和傷害。另外，教育過程應(yīng)該遵循幼兒身心發(fā)展規(guī)律。幼兒的發(fā)展具有一定年齡特征和規(guī)律，是一個按照一定順序、不斷從低級到高級發(fā)展的過程。教育目標(biāo)如果不符合幼兒發(fā)展的規(guī)律，不符合幼兒個體的發(fā)展需要和可能性，不僅教育效果差，更嚴(yán)重的是會損傷幼兒的學(xué)習(xí)興趣和潛能的發(fā)展。二、某幼兒園大班2班的班主任齊老師為人十分傲慢,對幼兒更是不客氣，諷刺、挖苦是常事。該班一女孩徐蓮腦子反應(yīng)比較慢。在一次游戲中，她被齊老師提問，未能回答上來，齊老師當(dāng)場就是一頓諷刺：“哼，像你這樣的還想上學(xué)？我看你就能上‘家里蹲’大學(xué)，修理地球系，拉鋤鉤子專業(yè)……”惹得全班哄堂大笑，而徐蓮成了眾人的笑柄。她回到家里又哭又鬧，死活也不肯再上幼兒園了。請分析該案例?！敬鸢浮俊景咐治觥魁R老師的人品、言行不符合幼兒教師的行為規(guī)范和職業(yè)道德。齊老師侮辱幼兒人格，傷害幼兒身心；不僅對幼兒園利益造成較嚴(yán)重的后果，而且嚴(yán)重影響到幼兒身心健康發(fā)展。幼兒園或者教育行政部門應(yīng)給予批評教育或行政處分，若齊老師不改正錯誤，幼兒園可以將其解聘。三、閱讀材料，回答問題。材料：落花枝頭初到江南，就碰上了梅雨季節(jié)。一夜枕上聽雨，輾轉(zhuǎn)不能成寐，清晨推窗望去，雨卻停了。天頂上，濃云尚未散開，低低壓著房檐;空中還飄浮著若有若無的雨絲;天地間彌漫著一層濕漉漉、靜悄悄的青黛色霧靄。院子中，一絲綠樹被染得濃蔭如墨。朦朧的墨綠中，清晰地閃著點點火紅的花朵，宛如一闋厚重、平和的弦樂聲中，跳出一管清脆、歡躍的笛音，給這雨后空朗的清晨，增添了不少生氣。咦，已是春花紅褪的初夏，為什么花開得這般熱烈?循著被雨中潤白的碎石小路走去，我猛地記起了楊萬里的初夏即事詩：“卻是石榴知立夏，年年此日一花開?！苯耙豢矗皇鞘窕?。這是四株石榴樹，分列在窄窄的甬道兩側(cè)，枝丫交錯，搭起了一座花紅葉綠的天然門樓。樹只有一人高，花卻開得十分繁茂。低頭鉆進(jìn)樹叢，真像是上元之夜徜徉于燈市之中，前后左右，俯仰四顧，都是火苗一樣燃燒著的石榴花。早就聽說石榴樹是邊開花邊結(jié)果，花與子并生枝頭，十分壯觀。如今看去，果真如此。這滿樹密密層層的花果，真像是一個姊妹比肩的大家庭，在從花到果的生長過程中，呈現(xiàn)出變化微妙的千姿百態(tài)——有的蓓蕾婷立，含苞待放;有的半開半合，微露金蕊;有的翩然怒放，噴紅流彩;有的花瓣已落，子實新萌;也有花萼圓鼓鼓地脹起，果實已初具規(guī)模，挺在枝頭隨風(fēng)搖曳。啊，這些正在開放的花朵、正在成熟的果實，多像一群天真爛漫、無憂無慮的孩子。可是，一陣微風(fēng)吹過，我感到點點水珠灑落下來。這是花兒果兒們的淚水嗎?水珠灑落地上，地上是一片落花的世界。是了，花果灑淚是在向落花依依惜別，是在感激花落的深情。落花靜靜地躺在大地的懷抱，那么坦然，那么安寧，火紅的花瓣在雨水中浸得發(fā)脹，將黑黑的泥土染成一片緋色。我第一次注意到落花景象是這般壯麗，一種內(nèi)在的美好情操震顫著我的心?！奥浼t不是無情物，化作春泥更護(hù)花”，龔定庵的心和落花可謂相通。人常說：開花結(jié)果。殊不知，花落了，果實才能成熟。據(jù)說有一種火石榴樹，開起花來復(fù)瓣繁英，十分好看，卻是從來不結(jié)果的。從這個意義上來說，落花正是新生的標(biāo)志，實在值得大書特書。然而，千百年來，關(guān)于落花的詩卻多是傷感的，哀婉的。黑暗的時代，狂暴的風(fēng)雨常令未果之花備受挫磨而夭謝，于是，“流水落花春去也”“無可奈何花落去”……就成了千古名句。它們的作者，或是傷春怨女，紅顏薄命，或是落魄文人，懷才不遇，只好將花喻己，抒解愁腸。君不見，《紅樓夢》中“埋香冢飛燕泣殘紅”，黛玉小姐的一首葬花詞，哭癡了多少人的心。對于摧殘人才、踐踏新生的社會，這是一個曲折的控訴和抗?fàn)帯＝裉?，這樣的時代應(yīng)該是過去了。細(xì)微的簌簌聲打斷了我的遐想，又是幾片飛紅飄落下來?！奥浠ㄞo樹雖無語，別倩黃鸝告訴春”。多情的落花委托黃鸝向春天囑咐什么呢?請明年再向枝頭上看吧，那滿樹的繁花碩果就是答案?！敬鸢浮?1)“未果之花”的字面意思是還沒有結(jié)出果實的花朵。在本段中喻指沒有實現(xiàn)自己的理想抱負(fù)的懷才不遇的落魄之人。(3分)(2)作者描寫石榴花果滿枝的景象，既是突出了石榴花的美麗，也是為下文寫落花的無私奉獻(xiàn)精神作鋪墊，有力地表達(dá)了主題。(5分)(3)①它為花蕊擋風(fēng)遮雨，傳送花粉，孕育新生(2分);②它不留戀枝頭的繁華，也不夸耀自己的功績(2分);③它落而無憾，又在準(zhǔn)備滋養(yǎng)明年的花(2分)。(言之有理即可，酌情給分。)四、敬業(yè)與樂業(yè)梁啟超今日所講，專為現(xiàn)在有職業(yè)及現(xiàn)在正做職業(yè)上預(yù)備的人一學(xué)生一說法，告訴他們對于自己現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度。敬業(yè)。對于“敬”字惟有南宋教育家朱熹解得最好。他說：“主一無適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢?為什么該敬呢?人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下;事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實實在在把當(dāng)總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做;拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實實在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇?？傊?，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做那一種勞作呢?全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢?唯一的秘訣就是忠實，忠實從心理上發(fā)出來的便是敬?！肚f子》記痼僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知?！狈沧鲆患?，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值;我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價值。大家同是替社會做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成?！币粋€人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便是褻瀆職業(yè)之神圣;從事實方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f：“素其位而行，不愿乎其外?！蔽艺f的敬業(yè)，不外這些道理。(1)文中所說的“人生合理的生活”，這句話的意思是什么，如何理解?(2)文中說，“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下”。又說：“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值”。然而，也有人引用拿破侖名言說：“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵”。請你談?wù)勀愕目捶??！敬鸢浮?1)人生合理的生活，便是指敬業(yè)。人生在世是要天天勞作的，根據(jù)自己的才能、境地，認(rèn)定一件事情去做，并忠于這件事，實實在在把全部精力集中到這事上，圓滿的勞作。這便是人生合理的生活。(2)“事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下”，“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個共和國家同一價值”這兩句話的意思是任何職業(yè)從價值角度看，都是平等的，勞動本身沒有高低貴賤之分?！安幌氘?dāng)元帥的士兵不是好士兵”意思是職位有高低之分，人要有更好的目標(biāo)和理想，并為之奮斗。這兩句話不存在矛盾。從事一項職業(yè)，必須具有敬業(yè)精神，實實在在把它做好;只要把職業(yè)做好了就可以得到更高的職位，就能獲得進(jìn)步，更上一層樓。五、2012年3月18日下午，湖北省隨縣雙橋鎮(zhèn)陳家店中學(xué)初三三班第3節(jié)是英語課，授課老師是陳小軍。上課十多分鐘，陳老師面對黑板寫字時，陳立軍和同桌徐錚同學(xué)相互推打到一起。陳老師發(fā)現(xiàn)后講了一句：“你們要是有勁，下課到操場上去打”。接著，陳老師照常上課。結(jié)果他們大打出手，而且越打越兇。坐在旁邊的男同學(xué)過去勸架，只見徐錚一拳擊向陳立軍，陳立軍突然頭部向后仰起，撞在后排同學(xué)的課桌上，同時全身顫抖、口吐白沫、臉部發(fā)白。這時陳老師仍然繼續(xù)上課。當(dāng)陳立軍被同學(xué)抬出去后，陳老師一直上課直到下課鈴聲響起。陳立軍在送醫(yī)院途中停止呼吸。后經(jīng)搶救無效，年僅15歲的陳立軍離開了人世。從教師職業(yè)道德的角度，分析材料中教師行為存在的問題。【答案】(1)案例中的陳小軍老師行為存在的主要問題是違反教師職業(yè)道德規(guī)范，違反教師行為規(guī)范要求教師“關(guān)愛學(xué)生”以及“教書育人”的規(guī)定。(2)教師應(yīng)當(dāng)關(guān)愛學(xué)生。關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。(3)教師應(yīng)當(dāng)教書育人。遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育。循循善誘，誨人不倦，因材施教。培養(yǎng)學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。不以分?jǐn)?shù)作為評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。(4)結(jié)合案例進(jìn)行分析。六、材料：某學(xué)校一位教師，工作兢兢業(yè)業(yè)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，但對學(xué)生要求非常嚴(yán)厲。課堂上如果有學(xué)生在黑板上演示題目出錯，就會嚴(yán)厲訓(xùn)斥，最嚴(yán)重的一次他一怒之下竟拽著學(xué)生的頭發(fā)往黑板上撞，并用非常難聽的話謾罵，那個學(xué)生受不了這樣的刺激，不肯再讀書，最后輟學(xué)。問題：請用所學(xué)的教師職業(yè)道德的知識對這一事件進(jìn)行分析?！敬鸢浮?1)這一事件說明了加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的重要性。(2)材料中的“教師對學(xué)生要求非常嚴(yán)厲，課堂上如果有學(xué)生在黑板上演示題目出錯，就會嚴(yán)厲訓(xùn)斥”，這種行為違背了關(guān)愛學(xué)生這一教師職業(yè)道德規(guī)范。關(guān)愛學(xué)生師教師的天職，在教育過程中，教師與學(xué)生無論在法律人格還是在道德人格上都是平等的，教師要充分尊重學(xué)生的人格。(3)材料中教師拽著學(xué)生的頭發(fā)往黑板上撞，并謾罵學(xué)生，導(dǎo)致該學(xué)生不肯再讀書，最后輟學(xué)的行為違背了依法執(zhí)教這一教師職業(yè)道德規(guī)范。依法執(zhí)教要求教師要模范遵守我國《教師法》《教育法》等教育法律法規(guī)，依法開展教育教學(xué)活動，保證每一個學(xué)生都享有受教育的權(quán)利。(4)作為一名教師要做到：教書育人，循循善誘，誨人不倦，因材施教。符合教書育人要求的教師職業(yè)勞動行為應(yīng)當(dāng)是“耐心”的、“引導(dǎo)”的、充滿教育“熱情”的，而且能夠?qū)嵤┽槍γ恳粋€學(xué)生“量身定做”的教育。七、閱讀下列材料，回答問題。蝴蝶的種子林清玄我在院子里，觀察一只蛹，如何變成蝴蝶。那只蛹咬破了殼，全身濕軟地從殼中鉆了出來，它的翅膀卷曲皺縮成一團(tuán)，它站在枝椏上休息曬太陽。好像鉆出殼已經(jīng)用了很大的力氣。它慢慢地、慢慢地，伸直翅膀，飛了起來。它在空中盤桓了一下子，很快地找尋到一朵花，它停在花上，專注、忘情地吸著花蜜。我感到非常吃驚，這只蝴蝶從來沒有被教育怎么飛翔，從來沒有學(xué)習(xí)過如何去吸花蜜，沒有爸爸媽媽教過它，這些都是它的第一次。它的第一次就做得多么精確而完美呀!我想到，這只蝴蝶將來還會交配、繁衍、產(chǎn)卵、死亡，這些也都不必經(jīng)由學(xué)習(xí)和教育。然后，它繁衍的子孫，一代一代，也不必教育和學(xué)習(xí)，就會飛翔和采花了。一只蝴蝶是依賴什么來安排它的一生呢?未經(jīng)教育與學(xué)習(xí).它又是如何來完成像飛翔或采蜜如此復(fù)雜的事呢?這個世界不是有很多未經(jīng)教育與學(xué)習(xí)就完美展現(xiàn)的事嗎?鳥的筑巢、蜘蛛的結(jié)網(wǎng)多么完美!孔雀想談戀愛時，就開屏跳舞!云雀有了愛意，就放懷唱歌;天鵝和娃娃魚歷經(jīng)千里也不迷路;印度豹與鴕鳥天生就是賽跑高手。這些都使我相信輪回是真實的?！敬鸢浮俊局R點】教師基本能力——閱讀理解能力(1)作者認(rèn)為蝴蝶是輪回的生物，所以“蝴蝶的種子”中“種子”代表蝴蝶身體里帶著的前世的經(jīng)歷，也是蝴蝶的信念。當(dāng)蝴蝶再一次投生到這個世界時，帶著前世的種種，帶著不可動搖的信念，不用經(jīng)歷學(xué)習(xí)和教育，也可以完成飛翔、采蜜、交配、繁衍、產(chǎn)卵等復(fù)雜的事情。(2)作者通過觀察一只蛹蛻變成蝴蝶的過程，驚訝于蝴蝶天生就會飛翔、采蜜，所以作者深信蝴蝶是有輪回的。每一只蝴蝶都是帶著前世的種子投生到這個世界，每一只蝴蝶的種子里都有一個不可動搖的信念，就是：我將飛翔!我將采蜜!我將繁衍子孫!人類的生命就像蝴蝶一樣.擁有生生不息的精神，世代延續(xù)、繁衍不息。蝴蝶無論輪回多少世，總是在這個世界上帶著堅定的信念生存下去，歷經(jīng)一個又一個美麗的輪回。這樣的生命氣象，無論在時間上還是在空間上，都是生機(jī)盎然的。人類的生命又何嘗不是如此?在蝴蝶的身上，作者讀到了對生命的思考。所以，作者被深深地感動了。【點評】第一題：題目清楚地要求閱讀全文后作答，通過閱讀全文，可以在文中找到作者對于“蝴蝶的種子”的描述，“一只蝴蝶乃是帶著前世的種子投生到這個世界，在它的種子里.有一個不可動搖的信念”，結(jié)合此句，聯(lián)系上下文，就可得知“種子”代表的意思就是蝴蝶前世的經(jīng)歷，是蝴蝶的信念。第二題：此題的作答需要清楚文章的內(nèi)涵，才能找到作者被深深地感動的原因。從作者描述的蝴蝶本身去找原因，結(jié)合第一題的答案，可以看出作者是贊美蝴蝶的.他認(rèn)為蝴蝶是輪回的，每一只蝴蝶都帶著不可動搖的信念投生到這個世界。他在蝴蝶身上看到了每一次輪回后的生生不息的精神，隨著歲月的流逝，蝴蝶依然精彩而美麗地生存在世界上?？梢哉f，作者從蝴蝶身上觸發(fā)了他對生命的思考，對生命的感悟。所以作者被深深地感動了。八、閱讀下列材料，回答問題。從做教師的第一天起，趙老師就為自己定下了“干一行、愛一行、精一行”的工作準(zhǔn)則。她認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功保育經(jīng)驗，不斷提升教學(xué)水平。經(jīng)過多年努力，她成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，先后獲得市級保育競賽一等獎和省級教學(xué)競賽三等獎。她積極承擔(dān)省、市級教育科研項目，撰寫了多篇論文，并獲得了省、市教育科研獎勵。在日常的保育工作中，她以母親般的愛心關(guān)愛每一個學(xué)生，尤其對于家庭困難、父母離異的學(xué)生愛護(hù)有加，受到了學(xué)生和家長的口稱贊。試運用教師職業(yè)道德知識對趙老師的做法進(jìn)行分析?！敬鸢浮俊局R點】教師職業(yè)道德趙老師的做法體現(xiàn)了教師職業(yè)道德規(guī)范，值得每一位教師學(xué)習(xí)。首先，趙老師的做法體現(xiàn)了教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律、鉆研教學(xué)和保育技能，實施素質(zhì)教育。材料中，趙老師刻苦鉆研，做到了“干一行、愛一行、精一行”，在保育工作方面頗有成就。其次，趙老師的做法體現(xiàn)了終身學(xué)習(xí)的職業(yè)道德。終身學(xué)習(xí)要求教師要不斷提升自己的保育能力和理論水平，不斷積累和發(fā)展自己的保育經(jīng)驗。材料中，趙老師在任教期間，認(rèn)真學(xué)習(xí)優(yōu)秀教師的成功保育經(jīng)驗，為取得良好的保育效果奠定基礎(chǔ)。最后，趙老師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心愛護(hù)每一位學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。材料中，趙老師用母親般的關(guān)懷關(guān)心愛護(hù)每一位幼兒，對個別困難幼兒更是關(guān)注有加，受到了幼兒和家長的好評。因此，作為一名教師，要像趙老師一樣，不斷發(fā)展和提升自己的教育教學(xué)能力，關(guān)心愛護(hù)每一位孩子，腳踏實地地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。九、閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處?！招兄箤W(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才?！獝垡蛩固菇Y(jié)合以上材料，以教師的“師德”為話題，寫一篇議論文，字?jǐn)?shù)不少于800字?！敬鸢浮俊局R點】教師職業(yè)道德;教師基本能力——寫作能力【參考范文】“德”高為師韓愈在《師說》中將教師的責(zé)任明確概括為：傳道、授業(yè)、解惑。教師要明白自己的身份，清楚自己的職業(yè)，當(dāng)好自己的角色，做好自己的事情，時刻以“德高為師，身正為范”這八個字提醒自己。用人格的力量去影響學(xué)生，真正成為受學(xué)生歡迎的良師益友。終身學(xué)習(xí)，持續(xù)發(fā)展。新時期的教師要樹立終身學(xué)習(xí)的理念，加強(qiáng)自我的思想、道德建設(shè)?，F(xiàn)代社會是一個終身學(xué)習(xí)的社會，教育教學(xué)同樣處于與時俱進(jìn)的狀態(tài)。所以，教師要想適應(yīng)時代的要求、更好地完成教育教學(xué)任務(wù)，就必須終身學(xué)習(xí)，具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。師德建設(shè)要加強(qiáng)政治修養(yǎng)，提高教師的政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。提高業(yè)務(wù)修養(yǎng)，不斷學(xué)習(xí)，改進(jìn)、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)，能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。教師要敢于創(chuàng)新，敢于超越前人，敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革，始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。注重小節(jié)，修煉人格。教育無小事，教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面，往往起著一種潛移默化的作用。而這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實現(xiàn)的，因為學(xué)生眼中的教師都是具體的，而教師又是學(xué)生心目中的“權(quán)威式人物”。所以，現(xiàn)代師德建設(shè)必須注重從小節(jié)抓起，重視人格的修煉。要求教師要以先進(jìn)的人生觀、價值觀、世界觀影響學(xué)生。作為學(xué)生的榜樣、引路人，要做到為人師表，要銘記——從我做起，從小事做起，從今天做起!教師要以自身良好的師德形象帶動更多的具有高素質(zhì)人的誕生.培養(yǎng)學(xué)生具有現(xiàn)代人的素養(yǎng)。樂于奉獻(xiàn)，實現(xiàn)自我。教師的工作從本質(zhì)上說，是一種利他性的工作，它不可能轉(zhuǎn)化為直接的財富改變自己的物質(zhì)生活;同時，工作的質(zhì)與量也很難數(shù)字化，除了講臺上的顯性工作外，還有不少隱性的努力，都是無法一一計量而給予酬勞的。因此，教師需要一種奉獻(xiàn)精神。教師要有創(chuàng)新意識、進(jìn)取精神，要制定個人的奮斗目標(biāo)，不斷追求成功，建立平等的思想，建立服務(wù)育人的理念，為教育事業(yè)，為學(xué)校的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的一切，在下一代的健康成長、全面發(fā)展中實現(xiàn)自己的人生價值?！捌渖碚涣疃?其身不正，雖令不從?！敝挥忻恳粋€教師都能嚴(yán)格要求自己，才能讓學(xué)生“親其師，信其道”，成為人之楷模?！军c評】教師的職業(yè)道德.簡稱“師德”，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。開頭引用韓愈的名言，教師的職責(zé)就是傳道、授業(yè)、解惑，引出中心論點：教師要明確自己的職責(zé)所在，不斷提高自身修養(yǎng)，用人格的力量去影響學(xué)生。分論點從不同的維度展開，就教師如何提高自身修養(yǎng)設(shè)置以下三個分論點：終身學(xué)習(xí)、注重細(xì)節(jié)、樂于奉獻(xiàn)。在分論點的寫作中，能夠結(jié)合自身的教育教學(xué)實際，同時針對教師教學(xué)的特點，層層深入地進(jìn)行論述，增強(qiáng)文章的說理效果。文章結(jié)尾繼續(xù)引用名言、再一次申明師德的重要地位，回扣論點，使文章首尾呼應(yīng)，是文章整體相得益彰。一十、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作文。教育學(xué)家陶行知說過：處處是想象創(chuàng)造之地，天天是想象創(chuàng)造之時，人人是想象創(chuàng)造之人，而兒童是新時代的創(chuàng)造者，要注重解放兒童的想象創(chuàng)造力。教育進(jìn)展國際評估組織，曾對全球21個國家進(jìn)行了一個調(diào)查，結(jié)果顯示，中國孩子的計算能力第一，想象力卻排名倒數(shù)第一。要求：根據(jù)材料，自選角度，自擬標(biāo)題，撰寫一篇800字左右的議論文?！敬鸢浮俊緟⒖挤段摹肯胂罅Ρ戎R更重要中國兒童的計算能力世界第一。但想象力卻是最后一名，這不得不引起我們的深思。愛因斯坦曾說過：“想象力遠(yuǎn)比知識更重要．因為知識是有限的，而想象力概括著世界上的一切并推動著進(jìn)步，想象才是知識進(jìn)化的源泉。”兒童是最需要想象力的。想象力是知識的一種創(chuàng)意。創(chuàng)意是個人化思考演進(jìn)的過程，是將個人獨特的天賦、才能及看法轉(zhuǎn)換成新奇而有效的想法，是一種能面對日常生活的問題或挑戰(zhàn)，而衍生出創(chuàng)新主張或辦法的能力。當(dāng)一種有創(chuàng)意的想法被發(fā)現(xiàn)后．它就可以轉(zhuǎn)變成創(chuàng)新產(chǎn)品。過去人們習(xí)慣于用拖把和清水拖地，但馬薩諸塞州一家為寶潔公司設(shè)計家居清潔產(chǎn)品的公司經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，拖把上的水實際上更容易使臟物四處散落，而干抹布卻能吸附灰塵(根據(jù)靜電引力原理)。根據(jù)這一發(fā)現(xiàn)，該公司幫助寶潔公司開發(fā)了速易潔靜電除塵拖把，如今這種除塵拖把已經(jīng)成為寶潔旗下價值超過10億美元的最新品牌之一，而這些價值都源于最初的創(chuàng)意。想象力是知識的一種創(chuàng)造。黑格爾說過：“想象是藝術(shù)創(chuàng)造中最杰出的本領(lǐng)。”中國學(xué)生的基礎(chǔ)知識扎實，但想象力不足。千百年來，中國教育一直延續(xù)的是“解惑”的功能，教師不能講授暫無定論但可以加以討論的東西，而必須要給學(xué)生傳授確切的無可置疑的知識．否則就是“以惑傳惑”。按德國科學(xué)家洪堡的觀念：學(xué)生來到學(xué)校后。他不僅僅是一個學(xué)習(xí)者，而且是一個知識的探索者；教師們不僅僅是知識的傳授者，還要與學(xué)生一起來探索真理。發(fā)現(xiàn)真理。另外．學(xué)習(xí)知識的實用態(tài)度，使中國不少學(xué)生的理論興趣和理論視野都過于狹小，對其他領(lǐng)域的探索既缺乏了解，更缺乏興趣和容納的胸懷。想象力是知識的一種創(chuàng)新。一個社會的進(jìn)步．依賴于人們的創(chuàng)新與創(chuàng)造，而想象力永遠(yuǎn)都是創(chuàng)新與創(chuàng)造的原動力。古今中外，許多偉大的科學(xué)家、發(fā)明家、思想家、藝術(shù)家都具有豐富的想象力，許多偉大的科學(xué)理論和發(fā)明創(chuàng)造都萌芽于想象。例如，我國古代哲學(xué)典籍《莊子》一書中，許多深刻的哲理是通過想象力豐富的寓言來表達(dá)的；波蘭天文學(xué)家哥白尼在提出“太陽中心說”前，曾想象“太陽坐在寶座上率領(lǐng)著它周圍的行星家族”；德國化學(xué)家凱庫勒在分子結(jié)構(gòu)理論研究中．把原子設(shè)想為一條條頭尾相連的環(huán)形蛇，并由此提出苯分子的環(huán)狀結(jié)構(gòu)理論。當(dāng)然，發(fā)揮想象力并不是憑空臆想，而是必須建立在尊重客觀實際的基礎(chǔ)上。因此，只有具備豐富的知識，增加表象儲備。才能為想象力的自由馳騁打下基礎(chǔ)。愛因斯坦強(qiáng)調(diào)“想象力比知識更重要”，并不是否定知識的重要性，而是為了提醒人們要更加重視培養(yǎng)想象力。況且，想象力通常是建立在對人類已有知識成果全面把握和深刻領(lǐng)悟的基礎(chǔ)上的。離開了必要的知識積累，想象力往往只能成為“不結(jié)果實的花朵”。所以。我們在學(xué)習(xí)的過程中不能走向另一個極端，一味強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)想象力，看輕或忽視獲取知識．而應(yīng)努力實現(xiàn)二者的有機(jī)統(tǒng)一。一十一、材料幼兒園放學(xué)的時候，孩子們聚集在走廊里等著父母來接，外面正下著大雨，秩序非?；靵y。帆帆在走廊內(nèi)鼓掌喧鬧，正好被老師撞見。老師打了帆帆幾拳，還扇了他幾個耳光，說：“你起什么哄，幸災(zāi)樂禍呀?”帆帆感覺聽力下降，耳鳴。經(jīng)醫(yī)生鑒定，帆帆左耳被暴力打擊造成外傷性鼓膜穿孔，構(gòu)成輕傷。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，說明加強(qiáng)教師職業(yè)道德素質(zhì)的意義。(14分)【答案】教師體罰幼兒是違背教育規(guī)律和教師道德的。通過材料，我們應(yīng)該認(rèn)識到加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的急迫性，其意義在于：(1)對幼兒教師的調(diào)節(jié)和教育作用。教師職業(yè)道德修養(yǎng)能夠糾正幼兒教師的行為和指導(dǎo)幼兒教師的實際活動。同時，也能夠使幼兒教師正確認(rèn)識和對待教師的職業(yè)，認(rèn)識自己對他人、對集體、對社會應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，以及在此基礎(chǔ)上形成的道德觀念和判斷力。(2)對幼兒的榜樣和帶動作用。在道德行為上，教師職業(yè)道德修養(yǎng)比其他職業(yè)道德有著更加強(qiáng)烈的典范性，這種性質(zhì)能夠帶動幼兒依照教師的行為去提高自己的道德水平。(3)對社會的影響和促進(jìn)作用。表現(xiàn)在三個方面：①對精神文明建設(shè)的促進(jìn)作用;②對物質(zhì)文明的推動作用;③對社會生活的影響作用。一十二、這是一位大班英語教師的反思記錄：今天要學(xué)習(xí)新的單元，首先對上一單元進(jìn)行復(fù)習(xí)。接著，在開始新的單元學(xué)習(xí)之前，我請班上善于動手的小明疊了一架紙飛機(jī)，并請英語基礎(chǔ)較好的小蘭對紙飛機(jī)作了簡單的描述，小剛的基礎(chǔ)不太好，有些單詞我在課前讓他先行復(fù)習(xí)，所以他也能聽得懂跟得上。由此，三種類型的學(xué)生都初步掌握了新單元的基礎(chǔ)學(xué)習(xí)，算是個好的開始。問題:請為這位教師的反思找出理論依據(jù)，并說明對教育的啟示。【答案】（1)這位教師反思的理論依據(jù)是能力傾向與教學(xué)的相互作用。能力傾向與教學(xué)的相互作用是指學(xué)生的能力傾向不同，取得最佳教學(xué)效果的教學(xué)措施也不相同，即只有符合學(xué)屮能力傾向的教學(xué)才能取得理想的教學(xué)效果，真正的因材施教，就應(yīng)該以能力傾向與教學(xué)的相互作州為依據(jù)，來對教學(xué)環(huán)境進(jìn)行選擇、創(chuàng)造和評定。(2)給教育的啟示是：①沒有適合所有學(xué)生的萬能的最佳教學(xué)法。②教師要注意了解學(xué)生的能力傾向上的個別差異，選擇最適合學(xué)生能力傾向特點的教學(xué)方法進(jìn)行因材施教。③對于能力傾向水平較低的學(xué)生，教師應(yīng)對他們進(jìn)行預(yù)先訓(xùn)練，在學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)策略等方面對他們加以指導(dǎo)，提供給他們必要的先備知識，從而提高他們的能力傾向水平。一十三、材料：楊老師帶班后不久就遇到—件麻煩的事。午餐時，小強(qiáng)被小斌打了。楊老師立刻打電話通知雙方家長。沒想到家長來后都認(rèn)為自己的孩子沒有錯，吵得不可開交，最后竟然動起手來……幼兒沖突的問題并沒有解決，類似這樣的事情楊老師又遇到了過幾次，很是頭疼。為有效處理幼兒沖突問題，楊老師主動向有經(jīng)驗的老師請教，還查閱了許多幼兒心理發(fā)展方面的書籍，咨詢幼兒教育專家，了解幼兒心理發(fā)展知識，探尋幼兒沖突行為的誘因，尋求破解良策。經(jīng)過長期理論和實踐的積淀，楊老師逐漸成為處理幼兒沖突方面的專家，并出版了《楊老師教你應(yīng)對幼兒沖突50招》為妥善處理孩子之間的沖突，楊老師定期在幼兒園為家長做專題講座，還經(jīng)常與家長溝通幼兒的情況，其所在幼兒園孩子之間的沖突逐漸減少，家長之間因孩子沖突而產(chǎn)生矛盾也漸漸消失了。請結(jié)合材料，從教師觀的角度，評析楊老師的教育行為。(14分)【答案】一十四、在搭建區(qū)，兩個小朋友把插塑積木搭成一寬長條，正無聊地玩著，過了一會兒，他們把積木放在另一塊積木上，搭成了一條斜坡路，并拿著一輛無輪車在玩滑行(他們附近只有這輛車)。見他們已有滑行的意識，正在探索，李老師靜靜走過去，拿了一個圓形的積木放在上面，積木滾下來了，他們一見，開口笑了，也找來類似的圓形物放在上面玩了起來。李老師站在旁邊靜靜地待著沒做什么解釋。他們玩得非常開心，吸引了旁邊的幼兒參與，他們有的拿車子，有的拿輪子，有的拿圓柱形積木，有的拿花片，有的拿方積木……這時拿方積木的澤澤叫了起來：“老師，它滑下來的?！薄皩Γ埬銈冏屑?xì)觀察誰是滾下來的。誰是滑下來的。”李老師再請小朋友搭了一條積木車道，讓幼兒站在桌子兩邊，李老師手里拿著一個圓積木和一個方積木同時放在兩條積木車道上，幼兒都說：“圓的滾下來，方的滑下來?！薄坝^察真仔細(xì)，請你們再去試試別的吧!”問題：請結(jié)合材料，從教育觀的角度，評析李老師的教育行為。(14分)【答案】李老師的做法值得所有老師借鑒和學(xué)習(xí)，符合素質(zhì)教育觀的教育理念。首先，李老師的行為體現(xiàn)了素質(zhì)教育是以培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。創(chuàng)新教育是素質(zhì)教育的核心，在教育活動中，要求教師培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)新精神和實踐能力。材料中的李老師在這次活動中，自始至終都沒有像傳統(tǒng)教育觀中的教師那樣，束縛幼兒的手腳和思維，對幼兒進(jìn)行填鴨式知識灌輸，自己動手進(jìn)行強(qiáng)加性的操作，而是引導(dǎo)幼兒主動探索、觀察，讓他們成為學(xué)習(xí)活動的主人。其次，李老師確立幼兒學(xué)習(xí)的主體地位，實施啟發(fā)教學(xué)。李老師采用各種教育方法，變“注入”教育為“啟發(fā)”教育，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)幼兒動腦、動手、動口。材料中的李老師激發(fā)幼兒親自動手實踐，使幼兒主動、活潑、愉快地學(xué)習(xí)和活動，培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣。總之，李老師的行為促進(jìn)了幼兒生動、活潑、主動地發(fā)展，通過實踐活動培養(yǎng)了幼兒的良好習(xí)慣，很好地貫徹了素質(zhì)教育的教育觀。一十五、觀看視頻，根據(jù)要求回答問題。題目：《三個國家的老師教學(xué)生畫蘋果》視頻描述：有三位分別來自中國、日本和美國的老師教學(xué)生畫蘋果。中國老師走進(jìn)教室說：“同學(xué)們，上一節(jié)美術(shù)課我們學(xué)習(xí)了畫水杯，這一節(jié)課我們學(xué)習(xí)畫蘋果。大家先觀察我是怎樣畫的。注意，先畫一個正方形，注意，這個正方形要畫得輕一些，因為最后要擦掉……好了，老師畫完了?，F(xiàn)在請大家拿出美術(shù)本開始畫?！薄袊鴮W(xué)生一次就畫出了最像蘋果的“蘋果”。曰本老師手拿著一個蘋果走進(jìn)教室同學(xué)們，這是什么？……對，這是蘋果。大家喜不喜歡？如果喜歡，大家可以看一看，聞一聞，摸一摸……但這個蘋果不能吃，因為只有一個，我們這一節(jié)課要學(xué)習(xí)畫蘋果?！比缓?，將蘋果放在講臺上，“現(xiàn)在，大家可以畫蘋果了?！薄獙W(xué)生自己觀察著蘋果，第一次畫得可能像梨，第二次畫得就有些像蘋果了。美國老師提著一籃子蘋果走進(jìn)教室：“同學(xué)們，這是什么？……對，是蘋果。大家喜不喜歡？如果喜歡，大家可以上來拿一個?！蓖瑢W(xué)們各自拿了一個蘋果，老師接著說：“大家可以看一看，聞一聞，摸一摸，玩一玩。這些蘋果老師都洗干凈了，如果喜歡，還可以把它吃掉。”一段時間過去了，許多同學(xué)已經(jīng)吃掉了蘋果。這時，老師開始布置任務(wù)：“同學(xué)們，我們這一節(jié)課要畫蘋果，現(xiàn)在請大家在自己的本子上畫上蘋果?！薄O果已經(jīng)吃掉了，學(xué)生第一次畫得可能像南瓜，第二次可能像梨，第三次畫得才有點像蘋果。問題：結(jié)合案例，分析美、日、中三國教育的差異以及給你的啟示。（14分）【答案】（1)中國、日本和美國的教育方式截然不同。中國的教育是填鴨式教學(xué)，教師畫好，學(xué)生照著老師的畫，很快就達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)，但沒有給學(xué)生提供發(fā)揮創(chuàng)造性的機(jī)會；日本的教育教學(xué)條件相對寬松，學(xué)生可以根據(jù)自身的理解，適度地自主學(xué)習(xí)；美國的教育則是一種開放式的教育方式，要求學(xué)生不僅要自己理解，還要有所創(chuàng)新。(2)材料中三個國家的教育告訴我們實施素質(zhì)教育是十分必要的。素質(zhì)教育不是針對部分學(xué)生的“精英教育”，而是面向全體學(xué)生、為了全體學(xué)生的“大眾教育”；不是壓抑學(xué)生發(fā)展的“片面教育”，而是促進(jìn)學(xué)生德智體美和諧發(fā)展的“全面教育”；不是追求升學(xué)率的“被動教育”，而是鼓勵學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、創(chuàng)新思考和樂觀生活的“主動教育”。應(yīng)試教育與素質(zhì)教育的差別在于：第一，素質(zhì)教育重視學(xué)生德智體美全面發(fā)展，應(yīng)試教育只顧抓升學(xué)率；第二，素質(zhì)教育重視改善學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)，應(yīng)試教育只按考試要求向?qū)W生傳授知識;第三，素質(zhì)教育歌視學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的培養(yǎng)，應(yīng)試教育只注重向?qū)W生傳授考試技能。為了提高全民素質(zhì)，培養(yǎng)建設(shè)社會主義的一代新人，我們必須重視素質(zhì)教育，改善不良的教育現(xiàn)狀。一十六、材料：劉老師利用班會課開展“獨一無二的我”的主題班會活動，用來提高學(xué)生們的自信心。首先，她給每位學(xué)生發(fā)一粒花生種子，讓學(xué)生自己觀察屬于自己的那一顆花生。再讓學(xué)生們將花生按照組別放在一起，然后在小組內(nèi)去找屬于自己的那顆。結(jié)果沒多久，學(xué)生們很快就找到了自己的花生。之后劉老師讓學(xué)生們在小組內(nèi)分享自己身上的優(yōu)點和缺點，并讓其他同學(xué)相互說說對方的優(yōu)點。班會過后．學(xué)生們對獨一無二的自己有了更深的認(rèn)識，變得更加自信了。以前小麗在班上不喜歡與同學(xué)交流，班會課后發(fā)現(xiàn)原來在同學(xué)眼中的自己有那么多優(yōu)點，也逐漸喜歡去融入集體了。小麗媽媽為了感謝劉老師，給劉老師在微信上轉(zhuǎn)了400元紅包，并希望劉老師繼續(xù)關(guān)注小麗。劉老師沒有收紅包，并說道：“關(guān)心小麗是我應(yīng)該做的，希望以后我們能一起幫助她健康快樂成長。”問題：請結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德的角度，評析劉老師的教育行為?！敬鸢浮縿⒗蠋煹慕逃袨榉辖處熉殬I(yè)道德規(guī)范的要求，值得我們學(xué)習(xí)。首先，劉老師的行為體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。教書育人要求教師遵循教育規(guī)律，實施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生良好品行，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。材料中，劉老師為了提高學(xué)生自信心而開展“獨一無二的我”的班會活動．在活動中讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)自己的獨特之處，交流優(yōu)缺點。這是關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，實施素質(zhì)教育的表現(xiàn)。其次，劉老師的教育行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛學(xué)生要求教師關(guān)心學(xué)生健康、尊重學(xué)生。材料中，劉老師能幫助小麗關(guān)注到自己的優(yōu)點，幫助小麗融入集體。這是關(guān)注學(xué)生心理健康、關(guān)愛學(xué)生的表現(xiàn)。再次，劉老師的教育行為體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德。為人師表要求教師嚴(yán)于律己、廉潔奉公。材料中劉老師能夠自覺抵制家長的紅包，不利用職務(wù)之便謀取私利，是為人師表的表現(xiàn)。因此，作為教師，要遵守教師職業(yè)道德規(guī)范，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，行為世范。關(guān)注學(xué)生道德品質(zhì)和心理發(fā)展。一十七、材料：音樂的作用并不止于創(chuàng)造悅耳的樂式，它還能表達(dá)感情。你可以津津有味地欣賞一首巴赫的序曲，好像觀賞精美的波斯地毯一樣，可是樂趣也只限于此。莫扎特則不然，聽了他的《唐璜》前奏曲，你不可能不懷有一種復(fù)雜的心情。它充滿了魔鬼式的歡樂，但又使你有一定的心理準(zhǔn)備去迎接可怖的世界末日。聽莫扎特的《天神交響樂》最后一章，你會覺得那是狂歡的音樂，響亮的鼓聲如醉如狂，從頭到尾交織著一種不尋常的悲傷之美。莫扎特的樂章又是樂式設(shè)計的杰作。貝多芬所做的，是把音樂完全用作表現(xiàn)心情的手段，完全不把設(shè)計樂式本身作為目的。也正是這一點，使得某些與他同時的偉人不得不把他當(dāng)做一個瘋?cè)?。不錯，他一生非常保守地使用舊的樂式，但是他給它們注入驚人的活力和激情，包括產(chǎn)生于一定思想、信念的那種最高的激情，結(jié)果不僅打亂了舊樂式的對稱，而且常常使人聽不出在感情的風(fēng)暴下競還有什么樂式存在了。他的《英雄交響樂》一開始使用了一個樂式(這是從莫扎特幼年的一個前奏曲里借來的)，跟著又使用了另外幾個漂亮的樂式。這些樂式被賦予了巨大的內(nèi)在力量，所以到了樂章的中段，這些樂式就全被不客氣地打散了。于是，在只追求樂式的音樂家看來，貝多芬是發(fā)了瘋了。他這么做，只是因為他覺得非如此不可。而且還要求你也覺得非如此不可呢。這就是貝多芬之謎。他有能力設(shè)計最好的樂式；他能寫出使你終身受用不盡的樂式；他能挑出那些最枯燥無味的旋律，把它展開得那樣引人，使你聽上一百次也每次都能發(fā)現(xiàn)新東西：一句話，你可以拿所有用來形容以樂式見長的作曲家的話來形容他，但是他的病癥，也就是不同于別人之處，在于那激動人心的品質(zhì)。他能使我們激動，用他那奔放的感情左右我們。一位法國作曲家聽了貝多芬的音樂覺得不舒服。說：“我愛聽了能使我入睡的音樂?！笔堑?。貝多芬的音樂是使你清醒的音樂，而當(dāng)你想獨自一個靜一會兒的時候。你就怕聽他的音樂。懂了這個，你就從18世紀(jì)前進(jìn)了一步，也從舊式的跳舞音樂前進(jìn)了一步，不僅懂得貝多芬的音樂，而且也能懂得貝多芬以后最有深度的音樂了。(節(jié)選自蕭伯納《貝多芬之謎》)問題：(1)“這就是貝多芬之謎”的“這”指的是什么(2)根據(jù)文意，舉例說明從巴赫到莫扎特到貝多芬在音樂創(chuàng)作上的發(fā)展變化?！敬鸢浮?1)“這”指的是①他能設(shè)計出最好的樂式；②給樂式注入驚人的活力和激情，包括產(chǎn)生于一定思想、信念的那種最高的激情。(2)①巴赫：只講究樂式，如馬赫序曲，精美動聽。②莫扎特：既講究樂式，又表達(dá)感情，如莫扎特的《天神交響樂》最后一章，從頭到尾交織著一種不尋常的悲傷之美。③貝多芬：把音樂完全用作表現(xiàn)心情的手段，完全不把設(shè)計樂式本身作為目的。如他的《英雄交響樂》一開始使用了幾個漂亮的樂式，但這些樂式被賦予了巨大的內(nèi)在力量，到了樂章的中段，這些樂式就全被不客氣地打散了，使人聽不出在感情的風(fēng)暴下競還有什么樂式存在。一十八、閱讀下面材料，回答問題。語文是鹽胡展奮①近來頗聽到一些批評當(dāng)下語文教育模式誤人子弟的言論，這原本正常。但漸漸地，有人(特別是一些作家)對語文本身鄙薄不堪，甚而主張“干脆廢掉語文課”，這，就不正常了。②但凡作家做學(xué)生的時候，語文課的成績大抵都很好，未名之時也往往以此為炫資，然而不知何故，一朝名揚天下后卻又常常鄙薄起語文教育來，說什么當(dāng)年的語文課怎么扼殺他們的靈性了，更有甚者把近年來中國人文之不振也歸咎于語文教育之弊。這似乎有點過分吧，而且頗有點忘恩負(fù)義的味道。③語文是什么?語文永遠(yuǎn)不是文學(xué)，它只是一門工具性學(xué)科，是一門“傳播語言文字內(nèi)在本質(zhì)和使用規(guī)律的基礎(chǔ)學(xué)科”，如同“牙好，胃口才好”的原理一樣，語文好，吸收其他知識的能力才真正的好，為什么?因為它是“母本性”的學(xué)科，人類所有的知識和想法都要通過它來表述，如同鹽《尚書》：“欲作和羹，爾惟鹽梅。”沒有鹽，人類整個烹調(diào)系統(tǒng)就崩潰了。④作家運用“語言文字”進(jìn)行傳播的能力固然很強(qiáng)，但是語文課的終極關(guān)懷并不是“批量地生產(chǎn)作家”，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是專為一小部分作家服務(wù)的，它是通用性地為所有人服務(wù)的，低端的從斷文識字開始，高端的一直到偉大的科學(xué)家、偉大的政治家、偉大的軍事家……縱令你是天才，但如果你是文盲，那你就什么也不是。⑤是的，有的當(dāng)下看起來很“偉大”的作家喜歡說，我從來不理會什么語法法則。沒有語法之前，人類就不交流了?金文有什么語法?甲骨文有什么語法?唐宋八大家又有什么語法?我們現(xiàn)在的文章還超不過他們呢!就拿我來說，不理會語法，我的文章不是照樣成了學(xué)生的范文。⑥話，像是很雄辯的，就是有點“過河拆橋”。在弄清水分子之前，人類的確“用水”很多年了，但這一點也不能證明人類“從來不理會”水性，而把水當(dāng)油來使。⑦事實上，如此