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文檔簡(jiǎn)介

面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京《陋室銘》陋室銘陋室銘劉禹錫教學(xué)目標(biāo):識(shí)其體誦其詞尋其志

1.了解“銘”這種文體。2.能有感情的朗讀、背誦全文。3.積累文言實(shí)詞、虛詞的意義和用法。教學(xué)重點(diǎn):理解作者用托物言志的寫法表達(dá)的高潔志趣。劉禹錫,唐代詩人、哲學(xué)家,字夢(mèng)得。唐順宗時(shí),熱心贊助王叔文的政治革新,反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力,失敗后,被貶為朗州司馬,以后又任連州、朗州、和州等州刺史。走近劉禹錫《陋室銘》寫作背景:劉禹錫因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶至安徽和州縣當(dāng)一名小小的通判。按規(guī)定,通判應(yīng)在縣衙里住三間三廂的房子??珊椭菘h故意刁難。先安排他在城南面江而居,劉禹錫不但無怨言,反而很高興,還特意寫下詩句貼在門上:“面對(duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯?!焙椭葜h知道后很生氣,吩咐衙里差役把劉禹錫住處遷到縣城北門,面積由原來的三間減少到一間半。新居位于河邊附近垂柳依依,環(huán)境也還可心,劉禹錫見景生情,又在門上寫了兩句話:“垂柳青青江水邊,人在歷陽心在京?!敝h見其仍然悠閑自樂,滿不在乎,又再次派人把他調(diào)到縣城中部,只給一間只能容下一床、一桌、一椅的小屋。半年時(shí)間,知縣強(qiáng)迫劉禹錫搬了三次家,面積一次比一次小,最后僅是斗室。想想這位勢(shì)利眼的狗官,實(shí)在欺人太甚,遂憤然提筆寫下《陋室銘》,并請(qǐng)人刻上石碑,立在門前。

古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字,后來成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。陋室銘本文韻腳:名ing,靈ing,馨in,青ing,丁ing,經(jīng)ing,形ing,亭ing初讀課文,要求大聲朗讀,讀準(zhǔn)字音,注意停頓。銘德馨案牘鴻儒吟詠陋室前míngxīndúrú陋室銘【唐】劉禹錫山/不在高,有仙/則名。水/不在深,有龍/則靈。斯是/陋室,惟吾/德馨。苔痕/上/階綠,草色/入/簾青。談笑/有/鴻儒,往來/無/白丁??梢?調(diào)/素琴,閱/金經(jīng)。無/絲竹之亂耳,無/案牘之勞形。南陽/諸葛廬,西蜀/子云亭??鬃?云:何陋/之有?

吟詠陋室前輕扣陋室門1、結(jié)合課下注釋,自行梳理字詞解釋,理解文意。2、小組交流解決疑難字詞。山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁??梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲汉温??出名靈異這只品德高尚長上映入博學(xué)的人沒有學(xué)問的人彈奏佛經(jīng)奏樂的聲音官府的公文使身體勞累說有什么簡(jiǎn)陋的呢?解釋紅色的字詞不加裝飾的琴擾亂1.無絲竹之亂耳,無案牘之勞形2.何陋之有取消主謂句獨(dú)立性,無意義。表示賓語前置,無意義。注意走進(jìn)陋室辯題:陋室是否簡(jiǎn)陋?

正方:陋室簡(jiǎn)陋(一二組)

反方:陋室不陋(三四組)

仔細(xì)推敲課文內(nèi)容,找出最能支撐你觀點(diǎn)的論據(jù)。

辯論原則:

1、每個(gè)同學(xué)都要從課文里找原話作為事實(shí)論據(jù);

2、采用“短兵相接”的方式,男女生各一句,并按課文先后順序依次展開;

3、每人只限引用一句,且后面發(fā)言的同一方同學(xué)不能與前面的雷同。

(準(zhǔn)備時(shí)間:3分鐘)

《論語子罕》:

“子欲居九夷?;蛟唬骸?,如之何?’子曰:君子居之,何陋之有?”如何理解“何陋之有?”質(zhì)疑體悟陋室情

陋:外觀簡(jiǎn)陋不陋:德行美好、生活高雅中心句:斯是陋室,唯吾德馨

以“惟吾德馨”的立意貫穿全文的始終:開頭以山、水起興、類比,引出“惟吾德馨”,而后又以居室環(huán)境、往來人物和室內(nèi)生活表述"惟吾德馨",最后又以"諸葛廬","子云亭"的"何陋之有"照應(yīng)"惟吾德馨"。

借助某種事物來抒發(fā)感情。托物言志——陋室物志安貧樂道高潔傲岸本文用了什么寫作手法?

陋室銘設(shè)喻引題山仙水龍喻喻陋室德馨陋室不陋環(huán)境清雅(景)生活雅致(趣)古賢自喻反問點(diǎn)題交往高雅(友)

托物言志安貧樂道不慕名利桃花詩案

紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。

玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽。

——《元和十年自朗州至京,戲贈(zèng)看花諸君子》百畝庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。

——《再游玄都觀》酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)

巴山楚水凄涼地,二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神。秋詞自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩情到碧霄。詩豪——?jiǎng)⒂礤a學(xué)生銘

天賦不高,有志則行,成績(jī)不佳,發(fā)奮則靈。斯是求學(xué),唯苦唯勤,讀書破萬卷,求知憑悟性,談笑添學(xué)問,思辯助長進(jìn),可以明事理,冶性情,無世俗之亂耳,有墨香之賞心。學(xué)海巧為舟,書山行捷徑,吾輩云:“何樂不為?”

登山銘

山不在險(xiǎn),有艱方行。路不在遠(yuǎn),有苦則銘。斯是艱境,唯吾堅(jiān)勁。翠草仰首望,百鳥側(cè)

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