教師資格之中學思想品德學科知識與教學能力題庫整理帶答案

單選題（共50題）1、我國人民民主專政的本質是（）。A.全民的民主B.民主與專政的統(tǒng)一C.有法律保障D.人民當家作主【答案】D2、在教學活動中，教師不能滿足于“授人以魚”，而是要做到“授人以漁”．這說明教學中應該重視（）。A.傳授學生知識B.發(fā)展學生能力C.培養(yǎng)學生個性D.養(yǎng)成學生品德【答案】B3、法是由國家制定或認可，并具有（）的社會規(guī)范。A.特殊效力B.普遍約束力C.一定強制力D.特定效力【答案】B4、農(nóng)民工的市民化過程是借助于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推動力量，讓生活在農(nóng)村的廣大農(nóng)民向城市市民化的過程，但是農(nóng)民工與城市主流社會文化相疏離，形成農(nóng)民工的“文化孤島”。改善現(xiàn)狀，必須（）。A.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)B.遵循各民族文化一律平等原則C.促進城鄉(xiāng)文化交流D.用城市文化改變農(nóng)村文化【答案】C5、甲某聽到路邊樹林里有呼救聲．遂抄起一根木棍趕去，見一男子正對一婦女進行強奸，便用木棍向該男子頭上打去．婦女被救，該男子卻因甲某打擊過重而死，甲某的行為應認定為（）。A.防衛(wèi)過當。應負刑事責任B.正當防衛(wèi)，不負刑事責任C.防衛(wèi)過當.但應從輕處罰D.防衛(wèi)過當，但應減輕處罰【答案】B6、作為消費者，希望商品“質優(yōu)價廉”，作為經(jīng)營者，希望商品“質優(yōu)價優(yōu)”，盡管兩者關注點不同，但都說明商品（）A.是用于交換的勞動產(chǎn)品B.是使用價值與價值的統(tǒng)一體C.使用價值比價值更重要D.只有通過交換才有使用價值【答案】B7、有人依據(jù)瑪雅太陽歷提出“2012世界末日說”?？茖W界多年的實地觀測與研究表明：2012年可能大規(guī)模爆發(fā)太陽耀斑，會影響地球通訊系統(tǒng)，但不會導致地球文明毀滅。下列說法正確的是（）。A.“世界末日說”對當代科學研究具有指導意義B.“世界末日說”缺乏科學依據(jù)，不是對客觀存在的反映C.“世界末日說”與太陽耀斑爆發(fā)的內(nèi)在關聯(lián)，體現(xiàn)了聯(lián)系的普遍性D.科學界對太陽耀斑的爆發(fā)及其后果的預測，反映了聯(lián)系的客觀性【答案】D8、公民通過自由而平等的對話、談論、審議等方式參與政府公共決策是社會主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動協(xié)商民主的意義在于（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D9、自全國新聞戰(zhàn)線組織開展“走基層、轉作風、改文風”活動以來，一大批來自基層、清新樸實、生動鮮活的報道受到社會各界好評。這體現(xiàn)了()。A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】B10、思想品德課中，老師組織了“枕頭大戰(zhàn)”的游戲活動，同學們自帶枕頭，互相擊打，這種情境調(diào)控的方法是（）。A.注意轉移B.換位思考C.合理官泄D.自我安慰【答案】C11、生產(chǎn)關系反映的是（）。A.人與自然界之間的關系B.人與人之間的政治關系C.人與人之間的思想關系D.人與人之間的經(jīng)濟關系【答案】D12、當前，發(fā)展的優(yōu)勢蘊藏于知識和科技之中，社會財富日益向擁有知識和科技優(yōu)勢的國家和地區(qū)聚集，誰在知識和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢，誰就在發(fā)展上占主導地位，這說明（）。A.文化就是經(jīng)濟和科技B.文化是社會精神力量C.文化是改造客觀世界的物質力量D.文化在綜合國力競爭中的作用日益突出【答案】D13、素質教育在本質上是一種（）。A.教育政策B.教育價值取向C.教育模式D.教育方法【答案】B14、有人認為請客吃飯只有剩菜多些才顯大方、有面子、真入流。這導致了較為普遍的餐桌浪費現(xiàn)象。這樣的消費行為是由（）。A.從眾心理和求異心理引發(fā)的B.求異心理和攀比心理引發(fā)的C.求實心理和求異心理引發(fā)的D.攀比心理和從眾心理引發(fā)的【答案】D15、愛國主義是中華民族精神的核心，在不同的歷史時期。愛國主義有不同的具體內(nèi)涵，這是因為（）。A.價值選擇具有現(xiàn)實性B.社會存在決定社會意識C.社會意識具有直接現(xiàn)實性D.社會意識具有獨立性【答案】B16、物聯(lián)網(wǎng)通過信息傳感設備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來，實現(xiàn)物品的自動識別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來，物聯(lián)網(wǎng)技術發(fā)展迅速，越來越廣泛地應用于經(jīng)濟和社會生活。這進一步佐證了（）。A.①③B.②③C.②④D.③④【答案】C17、最能發(fā)揮教師在教學中的主導作用的教學組織形式是（）。A.個別教學制B.班級授課制C.分組教學制D.道爾頓制【答案】B18、中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會指出，經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點．核心問題A.處理好國有企業(yè)和民營企業(yè)的關系B.處理好政府和市場的關系C.處理好經(jīng)濟發(fā)展和民生建設的關系D.處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關系【答案】B19、伴隨著小微企業(yè)融資困難，民間借貸“甚囂塵上”。民間借貸增加了經(jīng)濟運行的風險。其市場的“非理性繁榮”無論從短期、中期、還是長期來看都會對實體經(jīng)濟產(chǎn)生不良影響。下列有利于防范和化解民間借貸危機的舉措是（）。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】D20、真理最基本的屬性是（）。A.無限性B.客觀性C.有用性D.反復性【答案】B21、近幾年國家公務員考試競爭激烈，許多崗位都出現(xiàn)了“千人競一崗”的現(xiàn)象，面對這一現(xiàn)象，勞動者在就業(yè)時應（）。A.增強法制意識，依法維護權益B.遵守勞動紀律，完成勞動任務C.拓展職業(yè)道德.改善就業(yè)環(huán)境D.改變就業(yè)觀念，采取多種方式就業(yè)【答案】D22、文化對人的影響是深遠持久的，下列詩句的寓意符合這一特點的是（）。A.江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年B.千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論C.黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠D.少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰【答案】D23、生產(chǎn)關系反映的是（）。A.人與自然界之間的關系B.人與人之間的政治關系C.人與人之間的思想關系D.人與人之間的經(jīng)濟關系【答案】D24、社會主義道德建設的核心是（）。A.為人民服務B.集體主義C.誠實守信D.愛國主義【答案】A25、某市為解決“城中村”的公共資源短缺問題，首創(chuàng)了由政協(xié)委員、人大代表和村民代表等利益相關者構成的第三方民間機構一一公眾咨詢監(jiān)督委員會。由該機構通過微博、網(wǎng)站、電話熱線收集建議，經(jīng)過論證，多條建議被市政府采納，材料表明（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C26、“捧著一顆心來，不帶半根草去”是我國教育名家（）的一句名言。A.蔡元培B.魯迅C.陶行知D.郭沫若【答案】C27、根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，未成年養(yǎng)子女與養(yǎng)父母解除收養(yǎng)關系的，其與生父母之間的權利義務關系（）。A.經(jīng)宣告后恢復B.自行恢復C.經(jīng)登記后恢復D.經(jīng)生父母與養(yǎng)父母協(xié)商同意后恢復【答案】B28、荀子日：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣?！毕铝性娋渲信c此寓意相近的是（）。A.會當凌絕頂，一覽眾山小B.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽C.兩句三年得，一吟雙淚流D.草木本無意，榮枯自有時【答案】D29、下列屬于思想政治課程標準中情感態(tài)度價值觀目標的是（）。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】C30、某老師在教學“科教興國戰(zhàn)略”時，結合“天宮一號”與“神州八號”成功對接這一案例，有效地幫助學生理解了所學知識。該老師的這一做法體現(xiàn)的思想品德課教學原則是()。A.理論聯(lián)系實際B.循序漸進C.自主學習D.因材施教【答案】A31、黑格爾認為，實踐就是按照主觀的內(nèi)在本性去“規(guī)定”和“改造”客觀世界。這觀點否認了（）。A.實踐的主觀能動性B.實踐的社會性C.實踐的客觀物質性D.實踐的歷史性【答案】C32、針對人民群眾反映強烈的食品安全問題，為維護人民群眾生命健康權，全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B33、關于運動有幾種看法。甲說：“太陽每天都是新的”；乙說：“方生方死，方死方生”；丙說："飛鳥之景未嘗動也”。這些觀點按照順序分別是（）。A.辯證法、相對主義、形而上學B.二元論、形而上學、辯證法C.辯證法、相對主義、格華D.辯證法、形而上學、相對主義【答案】A34、W購買Y房屋，雙方約定，若Y到當年12月底拿到新房，就將舊房賣給W。合同中的這一條約定在民事法律行為理論上成為（）。A.附肯定的解除條件B.附肯定的生效條件C.附否定的解除條件D.附否定的生效條件【答案】B35、從商品交換的角度看，生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品、藥品主要違背了（）。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠實信用的原則【答案】D36、社會主義思想道德建設要以()為著力點。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】C37、當下，人們喜歡將所有積極的、催人奮進的、充滿希望的行為，統(tǒng)稱為“正能量"，這是因為正能量能夠帶來（）。A.①②B.①③C.①④D.③④【答案】B38、“權為民用，縱然是清風兩袖，自當流芳百世傳佳話；利為己謀，即便有豪宅千傾，也會遺臭萬年殃后人?！边@副對聯(lián)給我們的啟示是（）。A.人的價值就在于創(chuàng)造價值B.實現(xiàn)人生價值需要價值觀指引C.個人應在與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值D.價值判斷和價值選擇具有社會歷史性【答案】C39、個性店的概念最早起源于美國，流行于日本，意為風格獨特、更具專業(yè)化、創(chuàng)意鮮明的店鋪。在現(xiàn)有國內(nèi)市場上．個性化概念可分為兩種，一種是商品個性化．主要是抓住時下消費者求變求新、標榜另類和時尚的特性，提供獨一無二的個性化商品；另一種是店鋪個性化，從文化理念人手以博得消費者的認同感，我國國內(nèi)個性店的個性化概念對創(chuàng)業(yè)方法的主要哲學啟示是（）。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】D40、戲劇大師莎士比亞說：“適當?shù)谋瘋梢员硎靖星榈纳钋?，過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺?！边@啟示我們()。A.要主動調(diào)控自己的情緒B.應經(jīng)常保持適當悲傷C.過度傷心會導致智商下降D.人的情緒是難以控制的【答案】A41、貨幣的借貸活動是商品貨幣關系發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。它反映的是當事人之間的關系是（）。A.商品的買賣關系B.占有和使用關系C.債權債務關系D.商品租賃關系【答案】C42、世界貿(mào)易組織最重要的原則是（）。A.互惠原則B.非歧視原則C.市場準入原則D.公平競爭與公平貿(mào)易原則【答案】B43、2014年7月，北京市發(fā)改委針對北京公交地鐵票制票價調(diào)整公開向社會各界征求意見，主要圍繞目前公交地鐵的服務、現(xiàn)行票制票價存在的問題、如何調(diào)整票制票價和其他問題四個方面，并開通了四種建議渠道。這是公民通過一定途徑參與（）。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B44、群眾路線是黨的生命線，也是人民政協(xié)的生命線。人民政協(xié)一頭連著黨政機關，一頭連著群眾。政協(xié)可以既做好各界群眾的“代言人”，又當好黨委、政府與群眾的“連一t1,橋”。這要求人民政協(xié)()。A.①②B.②③C.③④D.②④【答案】B45、太原至北京高速鐵路客運專線(動車)開通以來，吸引了許多旅客選擇乘動車去北京．從而使太原去北京的飛機及公路客運受到一定的影響，由此可見（）。A.人們選擇商品關注的是商品的有用性B.人們選擇商品關注的是商品的安全性C.人們選擇商品關注的是商品的使用價值與價值的統(tǒng)一D.人們選擇商品關注的是商品的舒適性【答案】C46、針對人民群眾反映強烈的食品安全問題，為維護人民群眾生命健康權，全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這（）。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B47、建設中國特色社會主義的政治，就是在中國共產(chǎn)黨領導下，在人民當家作主的基礎上（）。A.建立多黨制B.實行三權分立C.依法治國，發(fā)展社會主義民主政治D.實行議會民主【答案】C48、下列屬于思想品德課能力目標的是()。A.學會運用馬克思主義基本觀點觀察分析和解決問題B.具備愛國主義、集體主義、社會主義思想性C.初步形成正確的人生觀、價值觀、世界觀D.了解中國特色社會主義現(xiàn)代化建設常識【答案】A49、分享經(jīng)濟是指資源所有者適應需求的變化．通過社會化平臺有償分享閑置資源的一種全新商業(yè)模式。業(yè)內(nèi)預計，未來5年我國分享經(jīng)濟年均增長率將在40％左右。發(fā)展分享經(jīng)濟()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D50、“夫善游者溺，善騎者墮，各以其所好，反自為禍”。這句話的哲學寓意是()。A.主要矛盾是關鍵B.要透過現(xiàn)象認識事物的本質C.矛盾的主要方面決定事物的性質D.事物在一定的條件下是可以相互轉化的【答案】D大題（共10題）一、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，它源于人的社會生活需要，又服務于人的社會生活需要.問題：請簡述道德在社會生活中的基本功能?！敬鸢浮慷?、材料：某教師在《祝福青春》教學中，開展了“寄語青春”的活動，讓每位學生給同班的好友寫一條青春寄語，同學們互送寄語后，部分學生分享了自己收到的寄語。老師指出：大家都能積極地參與并認真對待本次活動，從青春寄語中，我們可以看到，大家對美好的青春充滿期待，也為自己的好友送上了美好的青春祝?！又處煂W生收到寄語的數(shù)量進行統(tǒng)計：收到三條以上青春寄語的同學舉手；收到兩條和一條青春寄語的同學舉手；還有少數(shù)同學一條也沒收到，一定很失落吧？這時，一位同學立即站了起來說：“老師，您說的不對，我沒收到別人的，但我寫了一條送給我自己，也送給我們班全班同學：青春是美好的，青春充滿希望；青春需要我們腳踏實地，努力付出，讓我們一起努力吧！”最后老師說，該同學很有思想，也有創(chuàng)意，但因時間關系只能到此結束，課后我們可以繼續(xù)交流，下課！問題：運用思想品德學科教學評價的相關理論，對該教師的教學行為進行分析?！敬鸢浮勘绢}考查教學評價的相關知識。教學評價的基本原則是客觀性、發(fā)展性、整體性和指導性、多元化原則?？记把侯}，金考典軟件考前更新，下載鏈接www.答題注意結合材料中該教師的具體教學行為，避免答題偏理論，要理論與材料相結合。三、下面是教學“市場資源配置"*教學內(nèi)容時的教學片段:探究活動:小吃店經(jīng)營過程的啟示。教師:你們在學校旁的小吃店吃過飯嗎學生:吃過!(情緒很高漲)教師:大家知道這幾年我們學校門口的小吃店發(fā)生的變化嗎.學生:(很疑惑)不知道...教師:幾年前，我們學校門口只有一家小吃店,生意非常紅火，小吃店經(jīng)常被同學們擠得水泄不通，其主要原因是這家店的小吃好吃。老師也去吃過，哎呀現(xiàn)在想起來都流口水。(學生笑)見到這個情況,附近賣水果的大叔就想，既然小吃店生意這么紅火，還賣什么水果啊，我也開小吃店算了，于是，出現(xiàn)第二家小吃店。后來呢，賣燒餅的，賣盒飯的大爺也都放棄了原來的生意,轉行開起了小吃店.(老師做不可思議的表情，學生大笑。)現(xiàn)在，大家針對我講的情況，結合你了解的信息思考并回答下列問題。教師:為什么眾多商家會轉向經(jīng)營小吃店學生爭相回答,得出答案:由于利潤**引,促使商家紛紛改變經(jīng)營品種。教師:大量商家轉向經(jīng)營小吃店會出現(xiàn)什么情況(學生回答:這些商家之間會展開激烈的競爭。)教師:會采取什么樣的競爭方式(學生們積極舉手回答,答案五花八門，有答會降價的，有答會搞各種各樣的促銷活動等等。)【答案】四、道德是人類生活發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物，它源于人的社會生活需要，又服務于人的社會生活需要.問題：請簡述道德在社會生活中的基本功能?！敬鸢浮课濉⒛硡^(qū)圍繞“提***”的主題進行了課例研究?；顒忧埃瑸榱苏莆臻_課班級（22人）課堂學習評價的具體情況．教師對學生進行了調(diào)查，結果如下（節(jié)選）：1.在道德與法治課堂教學中，老師對你的發(fā)言的評價哪一類比較***?A.應答類B.***C.分析類D.引導類【結果】選“A”的7人；選“B”的1人；選“C”的5人；選"D”的***人。⒉你***老師多給你哪一類的評價?A.應答類B.***C.分析類D.引導類【結果】選“A"的1人；選“B"的1人；選“C”的***人；選“D”的12人。3.你認為哪一類評價對你的***更有幫助?A.應答類B.判斷類C.***D.引導類【結果】選“A"的О人；選“B"的***人；選"C”的8人；選"D”的12人。4.在道德與法治課堂中，老師***讓你們對同學的發(fā)言做過評價?A.一直有B.***C.偶爾有D.沒有過【答案】六、材料：下面是某教研員設計的《思想政治課堂教學綜合評價量表》請根據(jù)思想政治課新課程教學評價理念，說一說該評價表總體設計上存在的問題。(20分)【答案】本題考查的是思想政治課程教學評價建議的相關知識。教學評價是依據(jù)教學目標對教學過程及結果進行價值判斷并為教學決策服務的活動，是對教學活動現(xiàn)實的或潛在的價值做出判斷的過程。教學評價是研究教師的教和學生的學的價值的過程。教學評價一般包括對教學過程中教師、學生、教學內(nèi)容、教學方法手段、教學環(huán)境、教學管理諸因素的評價，但主要是對學生學習效果的評價和教師教學工作過程的評價。教學評價的兩個核心環(huán)節(jié)：對教師教學工作（教學設計、組織、實施等）的評價——教師教學評估（課堂、課外）、對學生學習效果的評價——即考試與測驗。七、材料：下面是某思想政治課教師關于“價值和價值觀”的課堂教學實景(教學時間為45分鐘)請運用思想政治課程教學理論，簡要分析課堂教學中存在的問題?！敬鸢浮勘绢}考查的是課程教學理論的相關知識。答題時注意以下幾點，第一：審清題目，要求分析課堂教學中的問題，因此在分析材料時只需要找出教學中的問題即可；第二：將找到的問題按照角度，比如時間角度、教師或學生角度進行歸類，梳理思路和答題點；第三：答題時注意分條作答，答案序號化。八、閱讀下列材料，根據(jù)要求完成教學設計。尊重文化多樣性在經(jīng)濟全球化的浪潮中，不同民族文化相互交融。在這種怙況下，人們應該怎樣對待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是：既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異，尊重世界文化多樣性，共同促進人類文明繁榮進步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個民族的文化都有自己的精粹，都是這個民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結晶。在一個民族的歷史與現(xiàn)實中，民族文化起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定的重要作用，是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個民族的文化成就，不僅屬于這個民族，而且屬于整個世界。如古代兩河流域人們在法律與天文上的成就，古代埃及人們在建筑與醫(yī)學上的成就，古代中國人民的四大發(fā)明，古希臘人的哲學與藝術成就等，都以鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動了人類文明的進步和發(fā)展。“一花獨放不是春，百花齊放春滿園?！背姓J世界文化的多樣性、尊重不同的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中，要尊重差異，理解個性，和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎上，才能做到世界各國人民相互尊重、共同發(fā)展；只有保持世界文化的多樣性，世界才會更加豐富多彩，充滿生機與活力。（1）請設計一個符合該教學內(nèi)容且具有實際生活特點的教學情境。（9分）（2）根據(jù)思想政治新課程理念，結合上述教材內(nèi)容，依據(jù)情境教學的原則，設計相關教學活動方案。（17分）【答案】（1）本題考查考生對教學內(nèi)容的把握，聯(lián)系生活實際，設計教學情境。首先分析教學內(nèi)容，尊重文化的多樣性，考慮到學生的學情，從學生身邊接觸較多的案例入手，比較容易實現(xiàn)本課知識點的講解。其次，在設計情境時注意以下幾點，第一：所設計的情境具有不同文化的特征；第二：體現(xiàn)人們對不同文化的態(tài)度。（2）本題考查考生設計教學活動方案的能力。首先分析題干內(nèi)容，要體現(xiàn)新課程理念，同時結合教學內(nèi)容，即尊重文化的多樣性，依據(jù)情境教學原則，進行方案設計。其次確定教學活動方案設計圍繞的重點知識，開展體驗活動，教學設計上注重學生的體驗；最后分析要求，要求規(guī)定了情境教學的原則。為了保證考生能最大限度的得分，給出的答案比較完整全面，考生可以結合自己實際需要，有選擇使用，其中教學過程的新授部分是最重要部分。九、自實施思想品德新課程教學后，某教師為考查學生的學習情況進行了測試，以下是測試的試題和某個學生的答案:試題:某校學生開展公民教育實踐活動，圍繞“本地公共自行車租賃問題”調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，公共自行車租賃很受市民歡迎，但在具體實施中還存在一些問題。問題一：部分市民租