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文檔簡介
《陳情表》教案15篇
《陳情表》教案1
一、自主復(fù)習(xí)
梳理課文,加深理解,重點(diǎn)把握文中重要的文言實(shí)詞,邊復(fù)習(xí)邊做筆記。
二、自我檢查
臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇慈父見背
舅奪母志祖母劉憫臣孤弱
九歲不行零丁孤苦,,至于成立
終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息
外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之童,煢煢孑立,形影相吊
而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離(指出句式)
逮奉圣朝,沐浴清化察臣孝廉,舉臣秀才
臣以供給無主,辭不赴命
拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬
當(dāng)侍東宮臣具以表聞
詔書切峻,責(zé)臣逋慢臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤
則告知不許猶蒙矜育不矜名節(jié)愿陛下矜憫愚誠
過蒙拔擢,寵幸優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀
日薄西山祖母無臣,無以終余年
更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)
臣密今年四十有四是臣盡節(jié)于陛下之日長
臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知
聽臣微志謹(jǐn)拜表以聞
1、出自這篇文章的成語:
2、出自這篇文章的典故:
三、虛詞練習(xí)
鄭人游于鄉(xiāng)校①,以論執(zhí)政。然明謂子產(chǎn)②曰:“毀鄉(xiāng)校,何如?”子產(chǎn)曰:“何為?夫人朝夕退而游焉,以議執(zhí)政之善否。其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。是吾師也,若之何毀之?我聞忠善以損怨,不聞作威以防怨。豈不遽止?然猶防川:大決所犯,傷人必多,吾不克救也;不如小決使道,不如吾聞而藥之也?!?選自《左傳》)
【注】①鄉(xiāng)校:地方學(xué)校,又是公眾聚會議事的場所。②子產(chǎn):名公孫僑,鄭國大夫。然明也是鄭國大夫。
1.以下句子中加點(diǎn)的詞語,意思一樣的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()
①是社稷之臣也,何以伐為②不知木蘭是女郎③世無孔子,誰能定是非之真④是吾師也
A.①②B.①④C.②③D.②④
2.以下句子中的“于”,與“鄭人游于鄉(xiāng)?!钡摹坝凇庇梅ㄒ粯拥囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)()
A.若亡鄭而有益于君,敢以煩執(zhí)事
B.老臣竊以為媼之愛燕后,賢于長安君
C.謫戍之眾,非抗于九國之師也
D.然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此
晉平公與群臣飲,飲酣,()喟然嘆曰:“莫樂為人君,惟其言而莫之違?!睅煏缡套谇埃僮仓?。公披襖()避,琴壞于壁。公曰:“太師誰撞?”師曠曰:“今者有小人言于側(cè)者,()撞之。”公曰:“寡人也。”師曠曰:“??!是非君人者之言也?!弊笥艺埑?,公曰:“釋之以為寡人戒?!?/p>
3.文中括號內(nèi)應(yīng)填的虛詞是()
A.遂而則B.乃而故C.乃以則D.遂以故
4.以下四句中“之”字用法一樣的是()
①惟其言而莫之違②援琴撞之③是非君人者之言也④左右請除之
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
5.以下說法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()
A.“莫樂為人君”“惟其言而莫之違”兩個(gè)“莫”字意義不一樣。
B.“師曠侍坐于前”“琴壞于壁”“有小人言于側(cè)者”中三個(gè)“于”字意思一樣。
C.“寡人也”“是非君人者之言也”中兩個(gè)“也”字作用一樣。
D.“以為寡人戒”的“以為”與《出師表》中“愚以為宮中之事”的“以為”意思一樣。
6.“而”字用法集訓(xùn)
①籍吏民,封府庫,而待將軍()②以其求思之深而無不在也()③君子博學(xué)而日參省乎己()④余方心動(dòng)欲還,而大聲發(fā)于水上()⑤青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)()⑥諸君而有意,瞻予馬首可也()
⑦吾嘗終日而思矣()⑧某所,而母立于茲()
虛詞練習(xí)答案
1.【解析】①④為“這”;②表示推斷,“是”;③為“對,正確”。
【答案】B
2.【解析】D.與題干中“于”都解釋為“在”。A項(xiàng)為“對”;B、C兩項(xiàng)為“比”。
【答案】D
【參考譯文】
鄭國人到鄉(xiāng)校休閑聚會,談?wù)搱?zhí)政(的得失)。鄭國大夫然明對子產(chǎn)說:“把鄉(xiāng)校毀了,怎么樣?”子產(chǎn)說:“為什么毀掉?人們早晚干完活兒回來到這里聚一下,談?wù)撘幌率┱胧┑暮脡?。那些他們認(rèn)為好的,我就實(shí)行它們;那些他們厭惡的,我就改正它們。這是我們的教師,為什么要?dú)У羲??我聽說盡力做好事來削減怨恨,沒聽說過依權(quán)仗勢來防止怨恨。(毀掉鄉(xiāng)校)莫非能很快制止這些談?wù)搯幔咳欢菢幼鼍拖穸氯恿饕粯樱汉铀鬀Q口造成的損害,損害的人必定許多,(到那時(shí))我是挽救不了的;不如開個(gè)小口導(dǎo)流,不如我們聽取這些談?wù)摵蟀阉?dāng)做治病的良藥。”
3.【解析】乃:竟然;而:連接相承關(guān)系;故:所以。
【答案】B
4.【解析】①②④都是代詞,其中“莫之違”是賓語前置句,“莫違之”。③是助詞“的”。
【答案】D
5.【解析】D.“以為寡人戒”中的“以為”是“以(之)為”,兩個(gè)詞,“把它作為”;“愚以為”是“我認(rèn)為”。A項(xiàng)中前“莫”是“沒有什么事”之意,后“莫”是“沒有誰”之意。
【答案】D
【參考譯文】
晉平公與大臣們飲酒,喝得酣暢時(shí),竟然嘆息道:“沒有什么事比做人君更歡樂,由于他的話沒有誰敢違背?!睅煏缭诿媲芭阕闷鹎倬妥擦诉^去,晉平公分開衣襟避開了,琴在墻上撞壞了。晉平公問:“太師撞誰呢?”師曠答道:“剛剛有小人在大王身旁說話,所以撞他?!睍x平公說:“是我說的?!睅煏缯f:“??!這不是統(tǒng)治人的人應(yīng)說的話?!彼闹艿娜藨┣髿⒘怂?,晉平公說:“放了他,把這件事作為我的借鑒?!?/p>
6.①連詞,表示目的關(guān)系,譯為“為了、為的是”②連詞,表示并列關(guān)系,譯為“并且”③連詞,表示遞進(jìn)關(guān)系,可譯為“并且”“而且”④連詞,表示承接關(guān)系,可譯為“就”“接著”⑤連詞,表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,可譯為“但是”“卻”⑥連詞,表示假設(shè)關(guān)系,可譯為“假如”“假設(shè)”⑦連詞,表示修飾關(guān)系,可不譯⑧其次人稱代詞,譯為“你的”
《陳情表》教案2
一、導(dǎo)入新課:
李密陳情的對象不是一般的讀者,而是靠殺戮和陰謀奪得政權(quán),為人陰險(xiǎn)多疑的晉武帝司馬炎,那李密要如何去構(gòu)思這樣一篇文章,如何去表達(dá)才能既不招禍,又到達(dá)自己的愿乞終養(yǎng)目的,讓皇上同意他的懇求呢。這是我們這節(jié)課要學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。
二、新課學(xué)習(xí):我們看李密如何陳情的。利用課本劇的形式找?guī)讉€(gè)學(xué)生演李密,再找一學(xué)生演皇上
李密:皇上,臣李密上言。臣很早就遭受不幸。臣幼年就遭到不幸六個(gè)月父親就去世了,四歲時(shí),母親被迫改嫁祖母劉氏憐惜我孤獨(dú)弱小,親自加以撫養(yǎng)。我常常生病,九歲還不能走路,孤獨(dú)無靠,直到長大成人既沒有叔叔伯伯,也沒有哥哥弟弟,門庭衰微沒有福澤,很晚才有兒子外面沒有比擬親近的親戚,家里沒有照管門戶的僮仆,孤獨(dú)無靠地獨(dú)立生活,只有和自己的影子相互做伴而祖母劉氏很早就為疾病所糾纏,常常臥病在床,我侍奉飲食醫(yī)藥,從來沒有離開過她,所以臣的確不能走遠(yuǎn)啊
帝:你們祖孫相依為命,一個(gè)恩重如山一個(gè)小道可嘉,你的孝心有所耳聞。你不去做官就太惋惜了從以上的訴說中中,我們可以看出,在早年是李密孤苦多病,祖母照看他,而后來則是祖母年老多病,李密照料祖母。)這樣他們祖孫之間的關(guān)系我們可以概括為?(相依為命)李密和祖母相依為命。密現(xiàn)在是祖母唯一的感情支柱和生活依靠,他怎能對祖母置之不理呢。)
還有什么作用?——為下文強(qiáng)調(diào)對祖母“區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”作好了鋪墊讓晉武帝了解自己的苦處,并以此表現(xiàn)祖母對自己的哺育之恩情深似海,盼望借此能夠打動(dòng)晉武帝,博得他的憐憫,使其能設(shè)身處地為自己想想。,盼望借此能夠打動(dòng)晉武帝,博得他的憐憫,使其能設(shè)身處地為自己想想。你是晉武帝,你會同意李密的懇求嗎?
表演2帝:李密,現(xiàn)在國家正是用人之際你又蜀漢舊臣,我還是盼望你能連續(xù)為國家效力李密臣何嘗不想做宦達(dá)致人皇上一再委以重任,太守推舉我為孝廉,刺史推舉我為秀才我由于沒有人能照料祖母,就辭掉了,沒有赴命您又特地頒下詔書,任命我為郎中,不久任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子,皇恩浩蕩這實(shí)在不是我殺身捐軀所能夠報(bào)答皇上您,的確是祖母的病一天比一天重,臣實(shí)在無法赴任,皇上,就同意臣的懇求吧。
帝:大膽李密朕被你一次拒絕,看來你不把我這個(gè)皇帝放在眼里
師:李密接二連三拒絕皇帝送上的官,三次邀請,三次拒絕,晉武帝有些憤怒,再推辭下去招致晉武帝的疑心的。他還應(yīng)當(dāng)陳述哪些方面的情,讓晉武帝不發(fā)火又不疑心他,同意他的懇求呢?
李密:皇上陳何嘗不知回報(bào)朝廷知遇之情,臣現(xiàn)在的心情真的是進(jìn)退兩難帝:此話怎講“進(jìn)”難在哪里,“退”,又難在何處?
李密:進(jìn),去入朝為官,就無以報(bào)答祖母哺育之恩;退,堅(jiān)持不愿奉詔,便不能回報(bào)朝廷知遇之。李密狼狽不堪處于一種忠孝兩難的境地。
俗話說“伴君如伴虎”,晉武帝不只是一個(gè)皇帝,他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位,是以陰險(xiǎn)多疑著稱的一族,因此,一言不慎,就有可能招來殺身之禍。所以必需把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達(dá)出來,這樣才有可能到達(dá)陳請的目的。
帝:你祖母有病的時(shí)候你就始終做著官,而現(xiàn)在一歸順晉朝就不做官了,你是否忠臣不是二主,你們這些書生,不是也愛講究名節(jié)嗎?皇上明鑒,皇上明鑒我年輕時(shí)曾做過蜀漢的郎官,原來盼望能夠得到更為顯達(dá)的官職,并不自以為清高我現(xiàn)在是卑賤的亡國之俘,實(shí)在微缺乏道,承蒙得到提拔,而且恩命非常優(yōu)厚,怎敢徘徊觀望而有什么另外的企求呢?
帝:既然知恩,為何不圖報(bào)呢?有道是:士為知己者死。
李密:(鎮(zhèn)靜自若)我之所以這樣做,更主要的還是成全皇上您?。。旱鄞嗽捲踔v?李密皇上您始終推崇孝道,,并把“以孝治天下”作為國策,就是要在全國營造人人遵守孝道的氣氛,?我照看祖母,正是根據(jù)您的旨意去做的,假如我棄祖母就高官,天下人不僅罵我,更會損害了皇上您的名聲,動(dòng)搖了我們圣朝的基業(yè),那可是千古罪人啊!
晉武帝看到文章這里,我覺得應(yīng)當(dāng)能有點(diǎn)被這份苦情、孝情、忠情打動(dòng)了我,李密:臣有一方法既可以孝順祖母,又可以報(bào)答帝:請講皇上今年四十四歲祖母劉氏今年九十六歲,因此我效忠于陛下的日子還很長,而報(bào)答祖母劉氏的日子已很短了我懷著像烏鴉反哺一樣的私情,盼望能夠準(zhǔn)許我為祖母養(yǎng)老送終的懇求我的苦衷,不僅蜀地的人和益州、梁州的長官所親眼目睹,連天地神明也都看到的祈望陛下能憐惜我愚昧至誠的心愿,同意我這點(diǎn)微小的愿望,
我情愿活著獻(xiàn)誕生命,死后情愿結(jié)草來報(bào)答陛下的恩惠,
三、總結(jié)對李密來說,祖母老邁,自然不當(dāng)遠(yuǎn)仕;但得罪圣上又會招來不測。在這樣一個(gè)兩難的境地里,言辭不行不慎。只表達(dá)“孝”情明顯是不夠的,那么,李密是如何說服晉武帝的呢?
先動(dòng)之以情,再曉之以理。全文首先陳述個(gè)人的凄慘遭受和家庭凄苦,突出祖孫二人的特別關(guān)系,把對方帶進(jìn)一種悲愴酸楚的氣氛中,引出祖母“躬親撫養(yǎng)”的艱辛不易,激起人皆有之的惻隱之心;然后說明自己情愿奉詔,不是有意要違背圣旨,但又以劉病日篤,自己處于狼狽境地,借以博取晉武帝的憐憫。又抬出晉武帝提倡的“以孝治天下”的大旗,同時(shí)更說明自己心跡,排解了晉武帝對他的疑心。最終提出先盡孝、后盡忠的解決沖突的方案。全文融理于情,融情于事,以情動(dòng)人,具有很強(qiáng)的感染力和說服力。史書上記載:“?!弊屨湛醋婺傅娜蝿?wù),由地方官和李密一起分擔(dān)。還感慨說:“士之出名,不虛然哉?!睆倪@驚人的效果中,可見這篇奏表寫得多么勝利。
四、爭論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而有意查找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?
讀完全篇,我們可以清晰地體會到,他的孝心不是抽象的,而是布滿了孫兒對祖母的一片摯情,是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。
參考理由二:對蜀漢有念舊之心,不愿出仕新朝;或因司馬氏是以屠殺篡權(quán)取得天下,集團(tuán)內(nèi)部勾心斗角,沖突錯(cuò)綜簡單,不愿介入;或因深感做官如履薄冰,對官場厭倦;或想做官,但因?qū)x武帝不甚了解,不敢盲目做官;……總之,此刻他不想奉詔仕晉,于是就抓住“孝”字大做文章。
五、觀賞:孝”是稍縱即逝的眷戀,“孝”是無法重現(xiàn)的幸福,孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。
當(dāng)你還很小的時(shí)候,他們花了許多時(shí)間教你用勺子,用筷子,吃東西;教你穿衣服,綁鞋帶,系扣子,教你洗臉,教你梳頭發(fā);教你做人的道理。所以……當(dāng)她們有一天變老時(shí)……當(dāng)他們想不起來或接不上話時(shí),請不要怪罪他們!當(dāng)他們開頭遺忘系扣子,綁鞋帶;當(dāng)他們開頭在吃飯時(shí)弄臟衣服;當(dāng)他們梳頭時(shí),手開頭不停地抖動(dòng)。請不要督促他們,由于你在漸漸長大,而她們卻在漸漸變老……只要你在他們眼前的時(shí)候,他們的心就會很暖和。假如有一天,當(dāng)他們站也站不穩(wěn),走也走不動(dòng)的時(shí)候。請你緊緊握住他們的手,陪他們漸漸的走。就像……就像當(dāng)年他們牽著你一樣……
《陳情表》的動(dòng)人之處就在于它陳孝情情真意切,訴忠情赤膽忠心。孝是中華民族的傳統(tǒng)美德,盼望李密對祖母的拳拳深情能讓我們每個(gè)人都有所感悟,有所行動(dòng),為我們的親人捧上自己的一份微薄但卻真摯的回報(bào)。你想對你的的父母說些什么?
六、作業(yè)閱讀畢淑敏的《孝心無價(jià)》寫一篇讀后感。
《陳情表》教案3
教學(xué)目標(biāo):
1、熟讀全文,把握文中消失的重要的實(shí)詞、虛詞、古漢語句式;
2、鑒賞本文融情于事的表達(dá)方式和形象精粹的語言;學(xué)習(xí)本文構(gòu)造思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)。
3、體會本文凄切委婉的陳情技巧,理解“忠”“孝”的含義。教學(xué)重難點(diǎn):
1、在吟誦中解讀的“情”字,體會本文悲惻動(dòng)人的緣由。
2、把握本文陳述的層次及語言特色,體會情之深,理之透。
3、理解當(dāng)時(shí)的境況和李密祖孫間真摯深厚的感情以及對“忠”“孝”的理解。
教學(xué)時(shí)數(shù):三課時(shí)
教學(xué)過程:
第一課時(shí)
一、介紹
李密(224-287),西晉犍為武陽人,又名虔,字令伯。少時(shí)師事聞名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章聞名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)當(dāng)尚書郎,屢次出訪東吳,很有才辯。晉武帝征為太子洗馬,李密以祖母年老多病,辭不應(yīng)征。
二、背景介紹
此表是西晉初晉武帝泰始三年(公元267)寫的。魏國后期,魏的實(shí)權(quán)落在司馬氏手里,到魏元帝曹奐咸熙二年(公元265),司馬炎代魏即帝位,改國號為晉,年號泰始。在此之前兩年,蜀漢(劉備建立的政權(quán))已經(jīng)滅亡(孫吳到公元280年才滅亡),李密的家鄉(xiāng)由晉統(tǒng)治。李密有學(xué)問,所以晉武帝想征他做官。
三、文體學(xué)問
表,是臣子向皇帝陳述己見的一種奏章。古代臣屬進(jìn)呈帝王的奏章的統(tǒng)稱。它包括奏、議、疏、表、對策等。《文章有體序說》:“七國以前,皆稱上書,秦初改書曰奏。漢定禮議,是有四品:一曰章,以謝恩;二曰奏,以劾;三曰表,以陳情;四曰議,以執(zhí)議。”
四、題解
陳——陳述、稟報(bào)
情——①狀況(事實(shí))②衷情、隱情、(孝情、忠情)③情理(忠孝之道)表——奏章(“表”是古代的一種文體,雖是公文,但并不是為了表達(dá)對國家大事的意見主見,而是臣子為了向皇帝表述自己的懇求。)
所以“陳情表”就是“稟告自己苦衷的奏章。
五、朗讀課文,初步感知課文。
1、朗讀課文,正音。(見《金榜》P30自主學(xué)習(xí):字音辨識)
2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,提示學(xué)生留意各段的感情基調(diào)。
第1段:凄苦,悲涼;第2段:感謝,懇切;
第3段:真摯,懇切;第4段:忠誠,懇切,期盼。
六、再讀課文,整體把握,理清思路
①對比解釋,自由誦讀全文,自行圈點(diǎn)加注。提示學(xué)生留意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字,以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。
②內(nèi)容與形式梳理。
范讀全文,由題目綻開思索:為什么要“陳情”?“陳”什么“情”?如何“陳情”?
明確:“陳情”的緣由:除臣洗馬,辭不就職(或:不想到晉朝為官)?!瓣惽椤钡膬?nèi)容:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(或:陳
述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心)。(孝情、忠情、苦情)“陳情”的方法:融理于情,融情于事,樸實(shí)細(xì)膩,曲折委婉(或以情動(dòng)人)。
七、研讀課文
(一)分析課文第1段
1、齊讀第一段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。
3、兩名學(xué)生口譯本段文字,師生共同訂正。
4、提問:文章一開頭,說:“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇?!痹摼湓谌沃衅鸬绞裁醋饔茫克偺崃四膸讉€(gè)方面?
明確:總攝作用,統(tǒng)領(lǐng)文章第1段。
5、提問:李密究竟遭受了哪些不幸呢?學(xué)生答復(fù)后,教師投影或板書:第一:半歲喪父,四歲母嫁,祖母撫養(yǎng);(父死母嫁)
其次:年幼多病,九歲不行,伶仃孤苦;(孤苦多?。?/p>
第三:兩輩單傳,內(nèi)外無親,形影相吊;(內(nèi)外無人)
第四:祖母年邁,夙嬰疾病,臥床不起。(劉嬰疾?。?/p>
6、提問:從上面的四個(gè)不幸中,我們可以看出,在早年,李密是孤苦多病,祖母照料他,而后來則是祖母年老多病,李密照料祖母。祖孫二人的關(guān)系可以概括為?
明確:相依為命。
7、提問:李密和祖母相依為命,這樣的意思在第三段中也有照顧,有強(qiáng)調(diào)。大家一起讀出來,看看是哪些句子。
明確:臣無祖母,無以至今日?祖母無臣,無以終余年。母孫二人,更相為命。
8、提問:李密陳述自己和祖母相依為命的狀況,目的是什么?
明確:李密本不能出仕,但朝廷又在對他步步逼迫。朝廷是如何步步緊逼的呢?請大家預(yù)習(xí)課文其次、三兩段,我們下節(jié)課再講。
9、小結(jié):第一段:孤苦之情。從縱橫兩方面分兩個(gè)小層次:身世凄苦,祖母撫養(yǎng)恩深似海;人丁衰微,盡孝責(zé)無旁貸。
其次課時(shí)
(二)分析課文第2段
1、學(xué)生齊讀第2段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。
3、兩名學(xué)生口譯本段文字,師生共同訂正。
4、提問:第2段有一句關(guān)鍵語句,“泄露”了的思想感情,請同學(xué)們找出來。明確:“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。”
5、提問:這一段表現(xiàn)的情感不是平直的,前一局部急迫焦灼,后一局部輾轉(zhuǎn)兩難。誦讀時(shí)要張弛有度,把握情感的著急與沉重。學(xué)生再次誦讀,體會情感。
6、提問:結(jié)合文章寫作的歷史背景,爭論分析,“進(jìn)”難在哪里?“退”,難在何處?
明確:進(jìn):無以報(bào)答祖母哺育之恩;
退:不能回報(bào)朝廷知遇之情。
7、提問:本段分幾個(gè)層次?各層的重點(diǎn)是什么?
明確:第一層:重點(diǎn)敘朝廷征召之殷;
其次層:重點(diǎn)寫自己進(jìn)退兩難的境地。
8、提問:從本段中我們看到的是李密的態(tài)度堅(jiān)決呢,還是他的哀婉陳情?(詞意凄惻動(dòng)聽,恭謹(jǐn)虔誠,外表象是俯首乞憐,令人憐憫。實(shí)質(zhì)是態(tài)度堅(jiān)決,還是不去應(yīng)征。)
9、小結(jié):其次段:兩難之情
(三)分析課文第3段
1、學(xué)生默讀并口頭通譯第3段;
2、提問:本段文勢有三轉(zhuǎn),表示轉(zhuǎn)換的字眼是什么?(伏惟、且、但)文意的重點(diǎn)落在哪里?(區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn))
3、提問:“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”中“是”指代上文的什么內(nèi)容?(指代“但以劉日薄西山??更相為命”)
4、提問:本段結(jié)尾落在辭官養(yǎng)親上(“是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)”),是從哪幾個(gè)角度來綻開的?
明確:A、抓住晉“以孝治天下”的大理,解釋自己應(yīng)得到憐憫。
B、陳述自己的從政經(jīng)受和態(tài)度,稱頌君恩,說明辭職與“名節(jié)”無關(guān),以求皇帝諒解。
C、再次強(qiáng)調(diào)自己的境況,以消除武帝的疑慮,求得體恤。
5、提問:品嘗第一層,為什么扯起“孝”這面大旗?“凡”句有何含義?明確:A、借“孝”來掩飾自己的觀望之意,從而解除晉武帝的疑忌之心。
B、“凡”是指一般,“況”是指特別?!靶ⅰ奔纫鸭坝谝话悖瑢μ貏e
就更應(yīng)如此了。理由充分。
6、提問:李密最擔(dān)憂晉武帝疑心他哪一點(diǎn)?他是怎么為自己辯白的?
明確:矜守名節(jié)。古代崇尚一種觀念“一臣不事二主”,魏晉文人名士最重氣節(jié)。晉武帝同樣怕李密也是矜守名節(jié)。本圖宦達(dá)→至微至陋→過蒙拔擢→豈敢盤桓
7、朗讀第3節(jié),品嘗語言特點(diǎn)
提問爭論:本段討歡心、訴悲苦、求諒解、表心志,極盡陳情之能事,請結(jié)合本段文字詳細(xì)分析。
明確:A、“至微至陋”“豈敢”等詞委婉動(dòng)人,至為懇切。
B、“日薄西山”“氣息奄奄”“人命危淺”“朝不慮夕”“更相為命,??”,一組四字句,皆出于至孝之心,感人至深。
語言特點(diǎn):委婉、流暢。此段中反復(fù)說明心跡,敘說衷曲,解釋不能“廢遠(yuǎn)”的緣由,情辭懇切。
8、小結(jié):第三段:感恩之情。情理兼具,打動(dòng)武帝。
第三課時(shí)
(四)分析課文第4段
1、齊讀第4段。
2、由一組學(xué)生找出重要的實(shí)詞、虛詞,并連同詞義大聲讀出。
2、指明兩名學(xué)生口譯本段文字,師生共同訂正。
3、提問:本段中哪句話是表文主旨?
明確:“愿乞終養(yǎng)”。
4、提問:貫穿全段的是哪兩個(gè)詞?
明確:“節(jié)”“報(bào)養(yǎng)”——“忠孝兩全”。
5、提問:本節(jié)語言有什么特點(diǎn)?
明確:“愿乞”“愿矜憫”“聽臣微志”——無比懇切)
6、朗讀思索:李密最終提出解決盡孝與盡忠兩者沖突的方法是什么?他是怎樣提出這個(gè)方法的?
引導(dǎo):以列數(shù)字作比照的方式提出了“先盡孝,后盡忠”這一解決沖突的方法,合情合理,再加上李密在最終再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不同意李密的陳請。
提示:盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后。
(五)師生爭論總結(jié)4段文字的主要內(nèi)容:(投影或板書)
第一層:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;
其次層:明寫感謝朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷;
第三層:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);
第四層;解決忠孝兩全沖突,提出愿乞終養(yǎng)懇求。
(六)小結(jié):第四段:兩全之情。全文的感情脈絡(luò)已經(jīng)完全消失。
八、探討文章的抒情方式:
1、留意第一、二段與第三、四段抒情的不同:
——第一、二段陳情于事,第三、四段寓理于情。先動(dòng)之以情,再曉之以理。
2、小結(jié):有人說《陳情表》有很高的語言藝術(shù)。讀《陳情表》我們可以看到:李密形影相吊的孤寂,祖母奄奄一息的悲惻,帝王微笑背后的憤怒,誠惶誠恐的怖懼。讀《陳情表》我們可以聽到:少年孤苦無依的哀嘆,老人病中無奈的呻吟,帝王督促嚴(yán)峻的呵責(zé),孝子忠懇切切的哀告。無論是形還是聲,都以一種濃濃的情感為依托,那就是——孝情?!蛾惽楸怼返恼Z言是有形的,有聲的,由于它是有情的。
九、拓展探究:
1、提問:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而有意尋
找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?(此為開放性題,學(xué)生可以各抒己見)明確:答復(fù)1:李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而有意查找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清晰地體會到,他的孝心不是抽象的,而是布滿了孫兒對祖母的一片真情。
2、提問:第三段的內(nèi)容是否可以放在第一段的位置?
明確:①第三段重說理,沒有前文情感的鋪墊,理則顯得生硬,難以深入人心,得到共鳴。前兩段,先用特別的親情、孝情給大家一種特別的心理感受,獲得憐憫心,讓人認(rèn)為這種孝情值得鼓舞,不該拒絕,之后再用“理”來供應(yīng)依據(jù),讓人無法拒絕這合情合理的陳情。
再從文章寫作背景看,本文讀者極為特別。俗話說“伴君如伴虎”,晉武帝不只是一個(gè)皇帝,他們司馬家族用陰謀篡奪了皇位,是以陰險(xiǎn)多疑著稱的一族,因此,一言不慎,就有可能招來殺身之禍。所以必需把自己“孝情”之外的那一份“忠情”完全充分徹底地表達(dá)出來,然后再打出“孝治天下”的理的大旗,并提出“先盡孝再盡忠”的忠孝兩全之策,這樣才有可能到達(dá)陳請的目的。因此第三段不能提前到第一段的位置。
②陳情脈絡(luò):身世孤苦祖母情深(孝情)
沐浴清化身蒙國恩(忠情)
③、小結(jié):為了到達(dá)“乞終養(yǎng)”的目的,首先陳述個(gè)人遭受,祖母情深,作為陳情依據(jù);繼寫進(jìn)退兩難的狼狽境地,博取晉武帝的憐憫;再抬出孝治天下的理,同時(shí)剖明心跡,排解了不愿做官的政治緣由,最終提出解決方案。一路寫來,發(fā)乎情,歸乎理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情,情真意切。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)清楚。
十、歸納總結(jié)藝術(shù)特色:
1、感情真摯,融情于事;(從本文的實(shí)際效果入手,找出文中李密表達(dá)的幾種情感(孝順之情,不滿之情,尊敬之情),體會抒情和敘事的結(jié)合:“情為文之經(jīng),事為文之緯”)
2、文脈暢達(dá),照顧聯(lián)通;(本文前后照顧的句子許多,教師可舉出若干例,讓學(xué)生答復(fù))
3、駢散結(jié)合,音韻和諧;(簡介駢體文特點(diǎn))
4、陳辭委婉,屈伸相宜。(可聯(lián)系高一第一單元幾篇文章,探討陳情、諷諫、勸告的技巧:委婉含蓄、借題發(fā)揮、以小喻大、卑己敬人、直陳利弊、曲徑通幽等等)
《陳情表》教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)問目標(biāo):積存重點(diǎn)文言詞句。
2、力量目標(biāo):學(xué)習(xí)和運(yùn)用陳情的構(gòu)思藝術(shù)以及駢散結(jié)合的語言藝術(shù)。
3、情感目標(biāo):體會感人至深的親情,正確評價(jià)的忠孝思想。
【重點(diǎn)和難點(diǎn)】
把握重點(diǎn)文言實(shí)詞,弄清陳情的層次和“辭不就職”的緣由是重點(diǎn)。對李密忠孝的理解是難點(diǎn)。
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。在誦讀中理解文意文情,熟讀成誦。
3.探究法。理清構(gòu)造,把握文旨
【教學(xué)課時(shí)】2課時(shí)
第一課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、引用導(dǎo)入
蘇軾說:“讀《出師表》不下淚者必不忠,讀《陳情表》不下淚者必不孝,讀《祭十二郎文》不下淚者必不友?!鼻О倌陙?人們常以“忠則《出師》,孝則《陳情》”相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)劇烈的感人力氣。李密的《陳情表》最終把晉武帝感動(dòng)了,皇帝不但準(zhǔn)奏,而且“賜奴婢二人,使郡縣供祖母奉膳”。今日,就讓我們一起來領(lǐng)會一下這篇千古奇文的魅力。
二、初讀感知
1、初讀:教師示范朗讀,學(xué)生邊聽邊結(jié)合課文解釋初步理解文句,并從整體上感受本文的感情基調(diào)。朗讀后讓學(xué)生自由發(fā)言,談初讀感受。(考察學(xué)情,調(diào)整教學(xué)對策)
學(xué)生讀后或聽后感略。
爭論各段感情基調(diào)小結(jié)如下(確保讀出感情):
【板書】第一段:凄苦,悲涼;
其次段:感謝,懇切;
第三段:真摯,懇切;
第四段:忠誠,懇切,期盼。
2、板書強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)讀音。(確保讀準(zhǔn)字音)
險(xiǎn)釁(xìn)閔(mǐn)兇門衰祚(zuò)薄
期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親應(yīng)(yìng)門
煢煢(qióng)孑(jié)立床蓐(rù)
猥(wěi)以微賤隕(yǔn)首逋(bū)慢伏渥(wò)
劉病日篤(dǔ)猶蒙矜(jīn)育拔擢(zhuó)
氣息奄奄(yǎn)(yǎn)盤桓(huán)更(gēng)相為命
三、再讀整體把握
1、要求學(xué)生對比解釋自主閱讀課文,初步理解文章的意思。教師巡回輔導(dǎo)并通過提問檢查落實(shí)預(yù)習(xí)狀況。(要求積存的文言詞句,教師幫忙學(xué)生在書中標(biāo)示出來)
①實(shí)詞
險(xiǎn)釁隕首東宮伏惟伏渥區(qū)區(qū)
②古今異義同形詞
成立告知區(qū)區(qū)不行沐浴無主上報(bào)辛苦
③成語
煢煢孑立形影相吊日薄西山氣息奄奄人命危淺朝不慮夕
④單音文言實(shí)詞
夙鮮息吊嬰逮拜尋除矜聽聞
⑤通假字
閔——憫蓐——褥有(同)又
⑥重點(diǎn)文言虛詞
見(慈父見背)更(更相為命)于(介詞,“賽過”、“比”之意)
以(介詞,“憑”)
⑦句式
推斷句
臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知。(非,副詞,否認(rèn)推斷)
實(shí)為狼狽(動(dòng)詞“為”確定推斷)
本圖宦達(dá)(副詞“本”表示推斷,原來是的意思)
⑧省略句
欲茍順?biāo)角椋瑒t告知(上官)(上官)不許。
前太守臣逵察(為)孝廉,后刺史臣榮舉臣(為)秀才/拜臣(郎中/除臣(為)洗馬。
具以表聞(之)/拜表以問(之)。
⑨被動(dòng)句
而劉宿嬰疾病
倒裝句
州司臨門,急于星火。
⑩固定句型
既……終……,(既……又……)
有所……,(有……的人)
無以,(又寫作“亡以”,表示沒有方法)
是以,(因此)
非獨(dú),(不單,不僅)
2、學(xué)生分組爭論概括課文的層次大意。(每組由推選出的代表陳述)
教師歸納后明確(學(xué)生參考):
第一段:自訴家境困頓多舛,祖孫更相為命之狀;
其次段:明寫感謝朝廷之情,實(shí)訴屢不奉詔苦衷;
第三段:喻之以孝道之大義,明降臣之不矜名節(jié);
第四段;解決忠孝兩全沖突,提出愿乞終養(yǎng)懇求。
四、擴(kuò)展訓(xùn)練
結(jié)合誦讀課文的體會,你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意?(學(xué)生爭論)
學(xué)生答復(fù)后教師再明確:情:狀況(事實(shí));衷情(孝情、忠情);情理(忠孝之道)
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、熟讀并開頭背誦課文。(爭取三天之內(nèi)背誦并默寫)
2、李密“辭不就職”除了課文的理由,還有沒有其他的考慮?
其次課時(shí)
【教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入
上一節(jié)課,大體疏通了文意,初步了解了李密想要表達(dá)的情感。今日,我們將從思想內(nèi)容和藝術(shù)特色上再做深入探討。
二、檢查
1、檢查背誦。
學(xué)生預(yù)備兩分鐘。后抽查男女生各一人(含班干部或語文課代表)。每人背誦完,學(xué)生點(diǎn)評。
2、師生齊讀或背誦,再次體悟。
三、合作探究
1、李密陳什么情?
爭論后答復(fù)。(考察學(xué)生會不會借助原文答復(fù),對能有意識用原文答復(fù)的同學(xué)提出表揚(yáng))
教師明確:陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,懇求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。(原文:“劉夙嬰疾病,常在床褥“、“供給無主“,“愿乞終養(yǎng)”)
2、李密為什么從“孝”的角度來說理呢?
學(xué)生爭論答復(fù)后歸納明確:⑴晉武帝“以孝治天下”,利用這種心理投其所好,獲得好感。
⑵李密申明自己并非清高,僅僅是為了盡孝和報(bào)恩,以消退晉武帝對自己的疑忌。
⑶陳述祖母的苦情,和自己忠孝難以兩全、進(jìn)退兩難之情,以喚起憐憫。
3、晉武帝為什么會同意李密終養(yǎng)祖母的懇求?
⑴為李密的言辭和情理所動(dòng)。
⑵彰顯孝治天下的恩德。
4、有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而有意查找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?(開放性問題,各抒已見,自圓其說)
引導(dǎo):⑴李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而有意查找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清晰地體昧到,他的`孝心不是抽象的,而是布滿了孫兒對祖母的一片真情。
②李密對蜀漢念念于懷,他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部沖突重重。李密以一亡國之臣,對出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,被晉武多少發(fā)覺到了,因此“州書切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí),發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
四、藝術(shù)鑒賞
1、語言藝術(shù)。
排比、對偶句式,駢散結(jié)合
2、構(gòu)思藝術(shù)
【板書】陳情于理、寓理于情
陳情:身世孤苦祖母情深似海供給無主孝情
沐浴清化過蒙拔擢圣朝恩重如山忠情
情理:祖母病篤盡孝日短(情)
孝治天下盡忠日長(理)
懇求:先盡孝后盡忠
五、作業(yè)設(shè)計(jì)
1、搜集忠孝方面的典故。
2、忠孝真的不能兩全嗎?你是怎么對待忠和孝的?(輔導(dǎo)課重點(diǎn)考察內(nèi)容)
【教學(xué)反思】
忠孝,是中華民族的傳統(tǒng)美德。在精神道德嚴(yán)峻滑坡的今日,重提忠孝,對獨(dú)生子女這些“新新人類”來說,仍有現(xiàn)實(shí)借鑒的意義。所以我在教案設(shè)計(jì)時(shí),緊緊結(jié)合課文內(nèi)容打親情牌,奇妙滲透親情教育和愛國主義思想教育。令人欣慰的是,通過反復(fù)的朗讀體會和學(xué)習(xí)爭論,喚起了學(xué)生的親情意識,很多學(xué)生通過日記和博客反思自己過去對雙親的言行,內(nèi)疚意識溢于言表,讓人倍感欣慰。這是教案表達(dá)出的人文性最為勝利的一面。
不過,究竟是古文,古文學(xué)問積存相當(dāng)重要。在教案設(shè)計(jì)時(shí),除了朗讀背誦突出外,對古文言學(xué)問的檢查落實(shí)稍感缺乏,這一點(diǎn),在輔導(dǎo)課安排的測驗(yàn)中已經(jīng)表現(xiàn)了出來。另外,古文背誦對學(xué)生來說是難點(diǎn),學(xué)生都有畏難心情。我發(fā)覺解決的較好的方法是:一要逐段推動(dòng),通過默寫檢查落實(shí);二教師示范背誦能消退學(xué)生背誦的畏難心情三嘉獎(jiǎng)背誦也富有成效。
《陳情表》教案5
一、教材分析:
《陳情表》是人教版高中語文第四冊第五單元的講讀課文。本單元的四篇課文都屬于中國古代散文。單元教學(xué)目標(biāo)主要有三:一是通過誦讀把握的思想感情,二是在熟識內(nèi)容的根底上鑒賞文章的語言特色,三是體會古代散文在記敘中兼以談?wù)摶蛘呤闱榈奶攸c(diǎn)。
二、教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)問目標(biāo)
(1).熟讀課文,在理解文意的根底上背誦全文。
(2).理解“險(xiǎn)釁、夙遭閔兇、見背、門衰祚薄、煢煢孑立、夙嬰疾病、烏鳥私情”等文言詞語。
(3).積存成語:煢煢孑立、形影相吊、零丁孤苦、日薄西山、氣息奄奄、人保衛(wèi)危淺、朝不慮夕等。
2、力量目標(biāo)
(1)品嘗在表達(dá)中蘊(yùn)含的真實(shí)情感,理解“忠”“孝”的含義。
(2).鑒賞哂文直抒真情、不加雕飾又用詞得體的寫作技巧。
(3).學(xué)習(xí)本文構(gòu)造思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)及語言表達(dá)的精確和生動(dòng)形象。
3、德育目標(biāo)
通過分析讓學(xué)生理解“孝”中華民族的傳統(tǒng)美德,體會李密的言外之意,即對統(tǒng)治者的抵抗精神。
三、教學(xué)重點(diǎn)
1.在反復(fù)誦讀中體會字里行間蘊(yùn)含的真實(shí)情感。
2.體會本文用詞的精練、精確和生動(dòng)形象。
3.把握文意,背誦全文。
教學(xué)難點(diǎn)
通過對文句的理解,剖析“情”的含義,即:苦情、親情、忠情。體會融情于事的奇妙手法。
四、學(xué)情分析
本課面對高二年同學(xué),經(jīng)過一年的學(xué)習(xí),他們已經(jīng)具備自主學(xué)習(xí)淺近文言文的力量。能夠掃清字詞障礙,理清行文思路。
五、教學(xué)方法
新課程教學(xué)要求表達(dá)自主、合作、探究的精神,再結(jié)合本課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容,參考學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn),制定本課時(shí)的主要教學(xué)方法如下
1、點(diǎn)撥法。點(diǎn)撥重要的字、詞、句,使學(xué)生積存字詞;學(xué)生在質(zhì)疑爭論時(shí),教師在必要時(shí)進(jìn)展點(diǎn)撥,引導(dǎo)學(xué)生深入體會的苦情、孝情、和因進(jìn)退兩難而產(chǎn)生的憂懼之情。
2、誦讀法。在反復(fù)的誦讀中,體會在表達(dá)中蘊(yùn)含的真摯情感。
3、質(zhì)疑爭論法。學(xué)生自由質(zhì)疑,爭論,培育思索提問的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培育自學(xué)力量
六、課前預(yù)備
1、學(xué)生的學(xué)習(xí)預(yù)備:工具書,課內(nèi)資料課外查閱有關(guān)資料
2、教師的教學(xué)預(yù)備:多媒體課件制作,課前預(yù)習(xí)學(xué)案,課內(nèi)探究學(xué)案,課后延長拓展學(xué)案。
3、教學(xué)環(huán)境的設(shè)計(jì)和布置:教室里多媒體翻開學(xué)生分組坐好
七、課時(shí)安排:
3課時(shí)
八、教學(xué)過程:
第一課時(shí)
【教學(xué)要點(diǎn)】
1.了解、寫作背景和文體。
2.研討課文第一、二自然段:積存字詞,深入理解文意,理清思路,熟讀背誦。
(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)懷疑
檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)狀況并了解了學(xué)生的懷疑,使教學(xué)具有了針對性。
(二)導(dǎo)入新課,展現(xiàn)目標(biāo)
蘇軾曾經(jīng)說過:讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友。
(三)了解、寫作背景和文體
讓學(xué)生閱讀課下解釋①,標(biāo)劃要點(diǎn),教師再補(bǔ)充。
1、解題點(diǎn)撥:本文的題目是《陳情表》,“表”,是古代臣下呈給帝王的一種文書,也是一種文體。“陳”是陳述的意思,“情”,課下解釋中沒有注解,那是什么意思呢?
提示:情:①狀況(事實(shí));②衷情(孝情、忠情);③情理(忠孝之道)。
點(diǎn)撥:李密為什么要給皇帝寫《陳情表》呢?自然引出對和寫作背景的介紹?
2.及背景?李密自幼喪父,四歲時(shí)母親改嫁,依靠祖母劉氏撫養(yǎng)成人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”著名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正,頗有文名,年輕時(shí)曾仕蜀漢,屢次出訪東吳,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。蜀國滅亡后,李密退居家里侍奉祖母。
《陳情表》教案6
教學(xué)目的:
1.引導(dǎo)學(xué)生體會至真至誠的親情忠情;
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝,脈絡(luò)清楚,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù)和駢散結(jié)合形象生動(dòng)的語言藝術(shù);
3.連續(xù)指導(dǎo)學(xué)生積存常用的文言詞語和相關(guān)文化常識;
教學(xué)時(shí)數(shù):
二課時(shí)
教學(xué)設(shè)想:通過生活中包括古代和現(xiàn)代的孝行故事導(dǎo)入課文,讓大家對的真情有肯定的感情承受力,然后入情入理引入本文。如:二十四孝、驢子孝。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1.指導(dǎo)學(xué)生熟讀課文,背誦第一、三段,整體感知課文大意;
2.指導(dǎo)學(xué)生積存文言詞語及相關(guān)常識。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入課題
以簡介及后人對該文的評價(jià)導(dǎo)入。
李密自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。李密為人剛正,頗有文名,年輕時(shí)曾仕蜀漢,表現(xiàn)出相當(dāng)高的外交才能。晉武帝為穩(wěn)定局勢,打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推舉為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
文章言辭懇切,真摯動(dòng)人。古人言“讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝”。千百年來,人們常以“忠則《出師》、孝則《陳情》”相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)劇烈的感人力氣。
二、熟讀
1、學(xué)生輕聲誦讀課文,對比注解,自己初步疏通課文;同時(shí)提示學(xué)生留意以下詞句:
①留意以下加點(diǎn)字的讀音和在詞義:
臣以險(xiǎn)釁夙遭閔兇門衰祚薄日薄西山煢煢孑立床蓐
猥以賤微生當(dāng)隕首責(zé)臣逋慢猶蒙矜育過蒙撥擢寵命優(yōu)渥
期功強(qiáng)近終鮮兄弟除臣洗馬劉病日篤更相為命
②留意以下加點(diǎn)虛詞的詞義和用法:
臣以險(xiǎn)釁臣以供給無主猥以微賤臣具表以聞圣朝以孝治天下但以劉日薄西山臣無祖母,無以至今日
③留意以下加點(diǎn)的實(shí)詞:
慈父見背二州伯牧所見明知形影相吊晚有兒息逮奉圣朝察臣孝廉舉臣秀才拜臣郎中拜表以聞尋蒙國恩除臣洗馬猶蒙矜育不矜名節(jié)愿乞終養(yǎng)聽臣微志庶劉幸運(yùn)不勝…之情臣之辛苦
④留意以下句式:
是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
州司臨門,急于星火。
2、簡要疏通以上詞句。
3、指導(dǎo)學(xué)生朗讀全文,提示學(xué)生留意各段的感情基調(diào)。
第一段:凄苦,悲涼;
其次段:感謝,懇切;
第三段:真摯,懇切;
第四段:忠誠,懇切,期盼。
4、指導(dǎo)學(xué)生理解背誦第一段。
總起:臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇
父死母嫁【生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志?!?/p>
祖母撫養(yǎng)【祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。】
少年多病【臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立?!?/p>
無親無戚【既無叔伯,終鮮兄弟,門衰祚薄,晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,煢煢孑立,形影相吊。】
祖母病臥【而劉夙嬰疾病,常在床蓐,臣侍湯藥,未曾廢離?!?/p>
5、熟讀其次段。
察孝廉,舉秀才
拜郎中,除洗馬
詔書切峻
進(jìn)退兩難
6、指導(dǎo)背誦第三段。
孝治大道【伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚?!?/p>
不矜名節(jié)【且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦達(dá),不矜名節(jié)?!?/p>
寵命優(yōu)渥【今臣亡國賤俘,至微至陋,過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!】
祖母病篤【但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。】
不能廢遠(yuǎn)【臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年,祖孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)?!?/p>
7、熟讀第四段。
烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)
8、解題:爭論:結(jié)合上節(jié)課反復(fù)誦讀課文的體會,你認(rèn)為“情”在本文中有哪幾層含意?
引導(dǎo):本文的題目是《陳情表》,“表”是什么呢?是一種奏章,用于臣下向君主陳請謝賀。那么,李密的這個(gè)奏表,題為《陳情表》,“陳”是陳述的意思,“情”注解沒有,那是什么呢?
提示:情:狀況(事實(shí));衷情(孝情、忠情);情理(忠孝之道)。
9、完成課后練習(xí)和同步訓(xùn)練。
其次課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
1.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文文思縝密,脈絡(luò)清楚,陳情于事、寓理于情的構(gòu)思藝術(shù);
2.引導(dǎo)學(xué)生賞析本文形象生動(dòng)駢散結(jié)合自然精粹的語言。
教學(xué)過程:
一、直接導(dǎo)入新課
背誦第三段導(dǎo)入。
二、賞析構(gòu)思藝術(shù)
1、爭論:在陳請終養(yǎng)祖母這個(gè)要求時(shí),李密遇到了什么困難?
引導(dǎo):處在一種忠孝兩難的沖突境地里,請大家把的這種沖突境地讀出來。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫了“孝情”?
第一段,請一二組同學(xué)朗讀第一段,在第三段中找一句話來概括這一段的意思。臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。
進(jìn)一步引導(dǎo):什么地方寫“忠情”?
其次段,請三四組同學(xué)朗讀其次段,也在第三段中找一句話來概括這一段的意思。過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥。
2、祖母情深似海,圣上恩重如山;在這樣一個(gè)二難的境地里,李密是被動(dòng)的,言辭稍有不慎,不僅達(dá)不到陳請的目的,還有可能招來殺身之禍。下面我們來看看李密是如何化解沖突,變被動(dòng)為主動(dòng)的。
身世孤苦悲涼祖母情深似海孝情提醒沖突
沐清化蒙國恩圣朝恩重如山忠心
祖母病篤(情)盡孝日短分析沖突
孝治天下(理)盡忠日長
先盡孝后盡忠解決沖突
3、思索爭論:請補(bǔ)寫出“伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚?!焙竺媸÷缘囊痪湓?,并想想為什么要省略這句話?
引導(dǎo):這個(gè)一個(gè)三段論式的推理,大前提,小前提,但結(jié)論卻沒有說,請你說出結(jié)論,并想想為什么不把這個(gè)結(jié)論直接了當(dāng)?shù)卣f出來,而是宕開一筆,寫自己少仕偽朝的事?
提示:故臣當(dāng)終養(yǎng)祖母,不能廢遠(yuǎn)。
4、思索:假設(shè)你是晉武帝與李密面談,此時(shí)在此處李密直接提出了終養(yǎng)祖母的懇求,你晉武帝能不能一兩句話就把李密駁得啞口無言?
引導(dǎo):晉武可能會說,既然你要終養(yǎng)祖母以盡孝心,為什么在蜀漢你又出來做官呢?
因此,李密深知,這段歷史是不能回避的,只能剖明自己心跡:一仕偽朝“本圖宦達(dá),不矜名節(jié)”,二在圣朝“寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓”讓晉武明白自己的忠心。
道理,實(shí)情也表白,最終再以一幅“祖母病篤圖”深深打動(dòng)了晉武,讓他明白自己不能出仕的唯一緣由只是由于祖母病重,從而提出不能廢遠(yuǎn)的要求。
提示:李密在分析沖突時(shí)將孝治天下的理與祖母病篤須盡孝的情作了對比,應(yīng)作什么選擇其情理不言而喻。
5、朗讀思索:李密最終提出解決盡孝與盡忠兩者沖突的方法是什么?他是怎樣提出這個(gè)方法的?
引導(dǎo):以列數(shù)字作比照的方式提出了先盡孝后盡忠這一解決沖突的方法,合情合理,再加上李密在最終再表忠心,不容晉武帝置疑,不得不同意李密的陳請。
提示:盡忠日長,盡孝日短:先盡忠后盡孝。
6、小結(jié):將本文的第三段和第一段調(diào)整一個(gè)位置,先講理后講情好不好?
引導(dǎo):出于情,歸于理,先動(dòng)之以情,再曉之以理,陳情于事,寓理于情??傊氖紫汝愂鰝€(gè)人凄慘遭受及家庭凄苦,突出母孫的特別關(guān)系,作為陳情的依據(jù)。繼則寫自己情愿奉詔,但又以劉病日篤,處于狼狽之境,借以博取晉武憐憫。再則抬出以孝治天下的大旗,請求準(zhǔn)如所請。同時(shí)更說明自己心跡,排解了不愿出仕的政治因素。最終提出解決沖突的方案。全文構(gòu)思縝密,脈絡(luò)清楚,具有很強(qiáng)的規(guī)律力氣。
三、賞析語言
有好的構(gòu)思,還要有恰當(dāng)?shù)恼Z言來表達(dá),這樣文章的力氣才能發(fā)揮出來。《陳情表》明顯的保存了賦的語言特點(diǎn)。《古文觀止》評論《陳情表》的語言,說它“至性之言,悲惻動(dòng)人”;有人說,《陳情表》的語言是有形的,有聲的;讀《陳情表》你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲惻,看到帝王微笑背后的憤怒,看到誠惶誠恐的怖懼……;你還可聽少年的無助哀嘆,老人病中無奈的呻吟,孝子懇切的哀告,帝王嚴(yán)峻的呵斥……
請輕聲朗讀課文,畫出來自己認(rèn)為好的語句,然后結(jié)合文章的構(gòu)思,說說這些語句有什么特點(diǎn),好在哪?
重點(diǎn)賞析語段(句式,用詞,修辭手法,表情達(dá)意的效果):
1、“生孩六月,慈父見背,行年四歲,舅奪母志。祖母劉閔臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立?!?/p>
引導(dǎo):四字駢句,語勢連貫、緊湊,不拖沓,讓人感到災(zāi)禍接踵而來,以情動(dòng)人,讓晉武帝化嚴(yán)為慈。
※“煢煢孑立,形影相吊”,直陳其事,白描手法,把自己形只影單,孤獨(dú)寂寥,極為形象地表現(xiàn)出來,讀之讓人動(dòng)容。
※“逮奉圣朝沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才。……,詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國恩,除臣洗馬?!!?/p>
引導(dǎo):一連用了“察臣”“舉臣”、“拜臣”、“除臣”,精確地陳述了自己“過蒙拔擢,寵命優(yōu)渥”的實(shí)情以及由衷的感恩戴德之情。
※“詔書切峻,責(zé)臣逋慢;郡縣逼迫,催臣上路;州司臨門,急于星火。”
引導(dǎo):四字駢句的排比渲染出圣命逼人的緊急氣氛。
*四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
2、“外無期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮,”
引導(dǎo):對偶句,一外一內(nèi)都強(qiáng)調(diào)一個(gè)“無”字,寫出了自己舉目無親,后代尚小無人終養(yǎng)祖母的困苦境地形象生動(dòng)表現(xiàn)出來了,讓人覺得急迫而無可置疑。
※“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣榮舉臣秀才”也是對偶句,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)了自己深受圣朝恩寵的感謝。
※既無伯叔,終鮮兄弟。
※生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。
※臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤,欲茍順?biāo)角?,則告知不許。
※臣無祖母,無以至今日,祖母無臣,無以終余年。
都是對偶句。運(yùn)用對仗工整的對偶句式,使語氣顯得鏗鏘有力,語意簡潔凝練,讀來朗朗上口,使文章的感情倍感熱切,更具說服力。
*對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
3、“劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。”
以落日喻人命,貼切在刻畫了祖母蒼老多病的形象,融入濃烈的抒情顏色,能極大地引發(fā)讀者的憐憫;“朝不慮夕”雖是夸大卻給人無可置疑的真實(shí);再加上四字駢句,有詩一般的韻律,如泣如訴,讀之無不令人動(dòng)容泣下。
※“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)?!?/p>
以鳥喻人,回溯至動(dòng)物的本性,鳥亦如此,人何以堪?其真誠懇切之情溢于言表,豈能不打動(dòng)人?
※臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
以狼狽比方進(jìn)退犯難的情境,形象生動(dòng)。
※臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。
似犬似馬,忠懇之情,怖懼之態(tài)溢于言表。
※州司臨門,急于星火。
“急于星火”用比方形容情勢緊迫。
*比方句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
4、說出出自本文的成語
引導(dǎo):此文的問世,為后世供應(yīng)了眾多的慣用語,始終流傳至今,如“躬親撫養(yǎng)”“零丁孤苦”“煢煢孑立”“形影相吊”“急于星火”“日薄西山”“氣息奄奄”“朝不慮夕”“更相為命”“生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草”等,均成為人們信手拈來的語句。
6、小結(jié):
①四字駢句:簡潔凝練,語勢連貫緊湊,文勢如行云流水般通暢。
②對偶句:語氣鏗鏘有力,語意簡潔凝練,朗朗上口,感情倍感熱切,更具說服力。
③比方句:形象生動(dòng),感情濃烈,富有感染力。
④豐富了中國語言的詞匯:
四、作品評價(jià)
通過兩個(gè)拓展性的問題,引導(dǎo)學(xué)生更深入熟悉本文構(gòu)思慎密,語言精粹的特點(diǎn)。
1、爭論:有論者認(rèn)為,李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,其實(shí)是為自己不奉詔仕晉而有意查找借口。你同意這一觀點(diǎn)嗎,為什么?引導(dǎo):1、李密反復(fù)強(qiáng)調(diào)孝親,決不是為其不奉詔仕晉而有意查找借口。他是真心因終養(yǎng)祖母才難能應(yīng)詔的。讀完全篇,我們可以清晰地體昧到,他的孝心不是抽象的,而是布滿了孫兒對祖母的一片真情。
引導(dǎo):2、李密對蜀漢念念于懷,他曾說劉禪“可次齊桓”。更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下,內(nèi)部沖突重重。李密以一亡國之臣,對出仕新朝就不能不有所顧慮,而暫存觀望之心了。不幸的是他這種想法,被晉武多少發(fā)覺到了,因此“州書切峻。責(zé)臣逋慢”。這就使李密在“再度表聞”時(shí),發(fā)生了更大的困難。然而李密抓住了孝字大做文章,卻又不從大道理講起,而是委婉陳辭,動(dòng)之以情,恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。
開放性問題,各抒已見,自圓其說。
2、爭論:晉武帝為什么會同意李密終養(yǎng)祖母的懇求?
①為李密的言辭和情理所動(dòng);②彰顯孝治天下的恩德。
3、引入前人評價(jià),以激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步討論的興趣。
“讀《出師表》不下淚者,其人必不忠;讀《陳情表》不下淚者,其人必不孝;讀《祭十二郎文》不下淚者,其人必不友;(以上蘇軾語)讀《報(bào)任安書》不下淚者,其人必不為人。(后人續(xù))”
引申?duì)幷摚?/p>
附:談?wù)勑⒌?/p>
孝道是中華民族的兩大根本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則之一,另一個(gè)根本傳統(tǒng)道德行為準(zhǔn)則是忠。幾千年來,把忠孝視為天性,甚至作為區(qū)分人與禽獸的標(biāo)志。忠孝是圣人提出的,卻不是圣人想出來的。它是中國古代長期社會實(shí)踐的歷史產(chǎn)物。
從秦漢開頭,中國就建立了多民族統(tǒng)一的大國,建成它并維護(hù)它要有兩條保證。第一條,要保持對廣土眾民的大國高度集權(quán)的有效統(tǒng)治;其次條,要使生活在最基層的個(gè)體農(nóng)夫,安居樂業(yè),從事生產(chǎn)。高度集中的政權(quán)與極端分散的農(nóng)夫雙方要相互協(xié)作,削減對立,在統(tǒng)一的國家協(xié)調(diào)下,才能從事大規(guī)模跨地區(qū)的工程建立、文化建立,防止內(nèi)戰(zhàn),抵擋外患,救災(zāi)防災(zāi)。個(gè)體農(nóng)夫從中受到實(shí)惠,則天下太平。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)是中國古代社會依據(jù)自然環(huán)境的合理選擇。家庭是中國古代一家一戶的基層生產(chǎn)組織,從而構(gòu)成社會的根本細(xì)胞。小農(nóng)生產(chǎn)的家庭對國家有納稅的義務(wù),國家有愛護(hù)小農(nóng)的責(zé)任。
“國”與“家”的關(guān)系協(xié)調(diào)得好,則天下治,反之則亂。保證明現(xiàn)國家、君主有效統(tǒng)治的最高原則是“忠”;穩(wěn)固基層社會秩序,增加鄉(xiāng)黨鄰里和諧,父子孝慈的最高原則是“孝”。相傳古代圣王多是造福氏族的首領(lǐng)。國家組織被看作氏族組織的擴(kuò)大。中國古代社會最根本細(xì)胞是家庭,因而,忠孝二者相較,孝比忠更根本。
《十三經(jīng)》中的《孝經(jīng)》把孝當(dāng)作天經(jīng)地義的最高準(zhǔn)則。后來北宋的張載作《西銘》,在《孝經(jīng)》的根底上進(jìn)一步發(fā)揮,融忠、孝為一體,從哲學(xué)本體論的高度,把倫理學(xué)、政治學(xué)、心性論、本體論組成一個(gè)完整的孝的思想體系。這種高度抽象概括意義的孝,對中華民族的進(jìn)展,增加民族分散力,形成民族價(jià)值觀的共識,幾千年來起了積極作用,功不行沒。
“五四”以來,有些學(xué)者沒有歷史地對待孝這一社會現(xiàn)象和行為,出于反對封建思想的目的,把孝說成罪惡之源,是不對的,由于它不符合歷史實(shí)際。
孝道是古代社會歷史的產(chǎn)物,不能看作是古代圣人想出來特地限制家庭子女的桎梏,固然也不是天經(jīng)地義,永恒不變的。
古代農(nóng)業(yè)社會,政府重農(nóng),把農(nóng)夫固定在土地上,安土重遷,所以有“父母在不遠(yuǎn)游”的古訓(xùn);古代職業(yè)世襲,有“三年無改于父之道”的訓(xùn)條。古人生活于家庭之內(nèi),子女對父母要“晨昏定省”。古代父母與子女不是公平的地位,片面義務(wù),所以“天下無不是父母”。古代婚姻不考慮子女雙方的感情因素,只憑父母之命即可組成婚配。
進(jìn)入現(xiàn)代社會,中國社會構(gòu)造正在轉(zhuǎn)型過程中。社會老齡化現(xiàn)象對孝道討論提出了新課題。我國推行規(guī)劃生育政策,消失大量獨(dú)生子女。子女有贍養(yǎng)父母的義務(wù)。新型家庭一對夫婦要照看雙方的兩對父母。傳統(tǒng)觀念規(guī)定的某些孝道行為標(biāo)準(zhǔn),今日有孝心的子女難以照辦。當(dāng)前社會保障制度尚不完善,無論父母或子女,家庭仍舊起著安全港灣的作用。
今日對孝道的理解和詮釋正面臨前所未有的新形勢,把幾千年來以家庭為基地培育起來的、深入到千家萬戶的傳統(tǒng)觀念,從理論到實(shí)踐進(jìn)展再熟悉。這一課題關(guān)系社會治亂,更關(guān)系到民族興衰。只要群策群力,假以時(shí)日,深入討論,必有豐厚的成績。
《陳情表》教案7
教材、教法分析
本文的主旨,是向皇帝申訴自己同祖母劉氏相依為命的境況,申訴臨時(shí)不能應(yīng)召為官的苦衷。因而申訴什么、如何申訴就成了文章的重點(diǎn)。本文出于情字,歸于理字,融理于情,融情于事,樸實(shí)細(xì)膩,曲折委婉,令人讀之悵然。教學(xué)中要把握這個(gè)寫作特點(diǎn),加強(qiáng)誦讀,在誦讀中體會融于字里行間的心緒、感受、愿望等。另外,本文說理規(guī)律性很強(qiáng),可通過理清文章的思路來進(jìn)展體會,并留意文章前后內(nèi)容的照顧,留意整體把握,讀出層次,讀出感情。最終落實(shí)到文原來看“孝”字,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談“孝”字,吸納文中具有積極意義的思想。
教學(xué)方法
以誦讀、點(diǎn)撥為主,輔以爭論和練習(xí)。
媒體設(shè)計(jì)
投影或多媒體展現(xiàn)局部提示語句,以及構(gòu)造框架,為加強(qiáng)理解、識記之用。
教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
中華民族有許多傳統(tǒng)的美德,譬如勤勞、和善等,還有一個(gè)更重要的便是“孝”字。千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,下面我們就來看以孝而著稱的《陳情表》。
(講解:可請學(xué)生對“孝”字小議一二,以活潑思維,加強(qiáng)感性熟悉,為閱讀本文和解決課后練習(xí)三作預(yù)備。)
二、解題
1、出處:南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》卷三十七。
2、體裁:表,是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章(如《出師表》)。
(講解:解題可先停留在題上,弄清“表”的意思,然后由點(diǎn)撥“陳情”直接過渡到文章內(nèi)容,而將有關(guān)和背景學(xué)問穿插在課文內(nèi)容品析中,以便于記憶。)
三、研習(xí)課文
1、整體把握,理清思路
①對比解釋,自由誦讀全文,自行圈點(diǎn)加注。提示學(xué)生留意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字,以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。
②內(nèi)容與形式梳理。
范讀全文,由題目綻開思索:為什么要“陳”?“陳”什么?如何“陳”?
內(nèi)容梳理:
“陳”的緣由:除臣洗馬,辭不就職(或:不想到晉朝為官)。
“陳”的內(nèi)容:夙遭閔兇;更相為命;不能廢遠(yuǎn);愿乞終養(yǎng)。(或:陳述幼時(shí)的孤苦及祖孫的相依為命、自己的一片孝心)。
構(gòu)造梳理:
“陳”的方法:融理于情,融情于事,樸實(shí)細(xì)膩,曲折委婉(或以情動(dòng)人)。
(講解:以廣泛的爭論引導(dǎo)學(xué)生把握文章大意,初步了解本文寫作的內(nèi)容及意圖,感受“情”的魅力。內(nèi)容、形式梳理可制作成投影片。)
2、詳細(xì)研習(xí)1~2段
①自由誦讀第1段。
A.哪句話是陳述的總提?
(抓住本段的綱)下面哪些內(nèi)容屬于“閔兇”?
故不能廢遠(yuǎn)(為下文伏筆)
B.圍繞“閔兇”,的表達(dá)角度、層次是怎樣的?語言特點(diǎn)及作用是什么?
(講解:把握陳述思路,以便于理解、品嘗和記憶)
提示:
縱的方面(生孩六月……至于成立)
品析:父死母嫁,寫“躬親撫養(yǎng)”的緣由;多病不行,寫“躬親撫養(yǎng)”的不易。語言簡潔,寥寥數(shù)語表現(xiàn)了“躬親撫養(yǎng)”的困難、辛酸與勞累,為下文“臣無祖母,無以至今日”張本。
橫的方面:外、內(nèi)
品析:強(qiáng)調(diào)“無(鮮)”字,“兒息”雖有卻“晚”,可見“門衰祚薄”,祖孫相依為命?!盁o”“鮮”等寫出了人丁不旺、兩代孤傳的特別關(guān)系。以白描手法見情感的樸實(shí)、真摯。
C.哪些語句可見祖孫的相依為命?哪些詞語直接寫其凄苦?作用是什么?
提示:
相依為命:零丁孤苦——靠祖母之憫惜;撫養(yǎng)(照顧“臣無祖母無以……”);夙嬰疾病——靠孫子侍湯藥(照顧“祖母無臣,無以……”)。
凄苦:零丁孤苦、煢煢孑立、形影相吊等。
作用:生動(dòng)地表現(xiàn)其孤苦之情狀,令人讀而生悲。
D.開頭以“險(xiǎn)畔”“閔兇”備述孤苦,作用是什么?
提示:層層表達(dá),極言凄苦,落在“未曾廢離”上,為表主旨蓄勢。
(講解:教師先提出問題,要求學(xué)生參照課文答復(fù),答復(fù)同時(shí)即解釋重點(diǎn)字詞句,為詞語理解制造語境,不孤立地、割裂地、僵硬地解釋、記憶。在答復(fù)的同時(shí)引用、整理、理解、誦讀、記憶,并將品嘗穿插其中。局部提示可制作投影片。)
②自由誦讀第2段。
A.本段分幾個(gè)層次?各自的重點(diǎn)是什么?
提示:二層。第一層敘朝廷征召之殷;其次層寫自己進(jìn)退兩難的境地。
B.前一層按什么挨次來寫的?
(按時(shí)間挨次)和時(shí)間詞相對應(yīng)的表征召的詞有哪些?由這些詞可見什么?為何官職遞增卻“辭不赴命”(就職)?(采追加問的方式)
提示:
表時(shí)間:逮、前、后、尋(解釋“逮”和“尋”,積存相關(guān)詞語)。
表征召:察、舉、拜、除、當(dāng);孝廉、秀才、郎中、洗馬(解釋、積存有關(guān)文化常識?!靶⒘薄靶悴拧笔撬]舉人才的科目,所以用“辭不赴命”;“郎中”“洗馬”是官職,所以用“辭不就職”)。
作用:先郡,次州,后朝廷,可見征召級別越來越高,表達(dá)的感恩戴德之情。
推辭理由:供給無主,劉病日篤(承上文“夙嬰疾病”;張下文“日薄西山”)。
C.其次層如何見事態(tài)的嚴(yán)峻、緊迫和境況的狼狽?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想說明什么?
提示:
事態(tài)嚴(yán)峻:詔、責(zé)、逼、催等,含蓄地說明了強(qiáng)己所難之窘迫。
境況狼狽:“非臣隕首所能上報(bào)”,可是“供給無主”,“欲奉詔奔馳”,“劉病日篤”;“欲茍順?biāo)角?,則告知不許”。
品析:訴說自己辭職不就職的沖突心理(狼狽境況),“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽”,情辭悲切,動(dòng)人心肺?!胺睢薄般逶 保Q頌朝廷,并表感恩之情,可見語言的得體和機(jī)靈。
(講解:將詞句理解、內(nèi)容探究、語言品嘗及背誦記憶融合起來,做到讀在口中,感在心中,記在腦中。因此穿插在爭論中的朗讀必不行少,朗讀也成為本課訓(xùn)練的重點(diǎn)。)
3、課堂小結(jié)
文章簡潔生動(dòng)、真摯樸實(shí)。寫自己的遭受和對祖母的感情,如傾吐肺腑,沒有一點(diǎn)藻飾、做作或夸大,于樸實(shí)中見至真、至美、至善。語言形式,駢散交用,多用四字短語表情達(dá)意。思路清楚,語言機(jī)靈得體,內(nèi)涵豐富,惟多讀方能體會。
四、布置作業(yè)
1、列出“陳情”的思路,并在此根底上背誦。
2、與第1段“未曾廢離”照顧的地方有哪幾處?可見的什么感情?
(講解:作業(yè)1為識記之用;2為進(jìn)一步熟識下文,體察感情。)
《陳情表》教案8
教學(xué)目標(biāo):
1、學(xué)習(xí)本文構(gòu)造思路的縝密、嚴(yán)謹(jǐn)和語言表達(dá)的委婉、暢達(dá)。
2、體會文章深摯樸實(shí)的感情顏色,理解“忠”“孝”的含義。
3、培育學(xué)生的“孝”心。
教學(xué)重點(diǎn):
1、在吟誦中解讀的“情”字,體會本文悲惻動(dòng)人的緣由。
2、積存重要的古漢語語詞學(xué)問。
教學(xué)難點(diǎn):
1、把握本文陳述的層次及語言特色,體會情之深,理之透。
2、在較短時(shí)間內(nèi)把握文意且背誦全文;對“忠”、“孝”的理解。
教學(xué)方法:以誦讀、點(diǎn)撥為主,輔以爭論和練習(xí)。
課時(shí)安排:3課時(shí)
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn):
介紹李密和《陳情表》體裁、寫作背景以及根本內(nèi)容;研習(xí)第一段。
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
孟子云:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。“尊老愛幼”,敬重老人、贍養(yǎng)老人這是中華民族的傳統(tǒng)美德。今日我們就來學(xué)習(xí)這樣一篇力盡孝道、贍養(yǎng)老人的文章——《陳情表》。文章言辭懇切,真摯動(dòng)人。人言讀《出師表》不哭者不忠,讀《陳情表》不哭者不孝。千百年來,人們常以忠則《出師》,孝則《陳情》相提并論,可見李密的《陳情表》具有相當(dāng)劇烈的感人力氣。
二、題解:
1、出處:南朝梁昭明太子蕭統(tǒng)的《文選》卷三十七。
2、體裁:表,是古代臣子向皇帝陳述已見的一種奏章(如《出師表》),用于臣下向君主陳請謝賀。《文心雕龍章表》:“章以謝恩,奏以按劾,表以陳情,議以執(zhí)異?!薄瓣悺笔顷愂龅囊馑?,情:(1)狀況(事實(shí));(2)衷情(孝情、苦情、忠情);(3)情理(忠孝之道)
3、結(jié)合“表”的文體特征,提問:
(1)是誰陳情?
李密(224-287),西晉犍為武陽人,又名虔,字令伯。自幼喪父,母改嫁,賴祖母劉氏撫養(yǎng)無人。李密侍奉祖母甚孝,故以“孝”名于鄉(xiāng)里。少時(shí)師事聞名學(xué)者譙周,以學(xué)問文章聞名于世。曾出仕蜀漢擔(dān)當(dāng)尚書郎,屢次出訪東吳,很有才辯。晉武帝為穩(wěn)定局勢,打起了“以孝治天下”的旗號。為此李密曾被地方推舉為“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去應(yīng)召。后來晉武帝征召他為太子洗馬,催逼甚緊,于是寫下了《陳情表》這篇表文,再次以祖母年高無人奉養(yǎng)為理由婉言辭謝。
(2)向誰陳情?
晉武帝。晉武帝司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝,為人陰險(xiǎn)多疑。建國初年,為籠絡(luò)人心,對蜀漢士族實(shí)行懷柔政策,征召蜀漢舊臣到洛陽任職。
(3)陳什么情?
向君王上書陳述祖母劉氏年老多病,無人侍奉,暫不能應(yīng)征,懇求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。
三、整體把握,理清思路。
1、對比解釋,自由誦讀全文,自行圈點(diǎn)加注。提示學(xué)生留意“鮮”“期”“強(qiáng)”“洗”“有”等讀音變化的字,以及“閔兇”“見背”“祚薄”“兒息”“逋慢”“盤桓”“希冀”等詞語的解釋。
2、內(nèi)容與形式梳理。
①范讀全文,由題目綻開思索:為什么要“陳”?“陳”什么?如何“陳”?
②內(nèi)容和形式梳理:
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