學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載教育心理學(xué)知識(shí)總結(jié)復(fù)習(xí)要點(diǎn)——整理人：羅春前第一章什么是教育心理學(xué)？廣義：是指研究教育實(shí)踐中各種心理與行為規(guī)律的科學(xué)。狹義：研究教育教學(xué)過(guò)程的心理現(xiàn)象及其規(guī)律的學(xué)科1、教育心理學(xué)的研究對(duì)象是什么？中影響學(xué)生學(xué)習(xí)的因素為研究對(duì)象；以教育教學(xué)過(guò)程中的師生互動(dòng)心理為研究對(duì)象。2、教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的意義在哪里？高教育教學(xué)質(zhì)量。3、教育心理學(xué)的發(fā)展大致經(jīng)過(guò)了哪四個(gè)時(shí)期？初期：20世紀(jì)20年代以前20506070804、了解我國(guó)教育心理學(xué)發(fā)展的歷程1924年廖世承編寫(xiě)了我國(guó)第一本教育心理學(xué)教科書(shū)1926年陳志偉翻譯出版桑代克的《教育心理學(xué)概論》1963年潘菽主編的《教育心理學(xué)》討論稿，標(biāo)志著我國(guó)教育心理學(xué)的內(nèi)容體系已經(jīng)基本形成。5、教育心理學(xué)的研究應(yīng)遵循與貫徹哪些原則與方法？客觀性原則；系統(tǒng)性原則；理論聯(lián)系實(shí)際的原則；教育性原則方法：觀察法（調(diào)查法）問(wèn)卷法；訪談法；個(gè)案法；教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法第二章1、什么是個(gè)體發(fā)展（或心理發(fā)展）？心理發(fā)展的基本特點(diǎn)有哪些？方面變化。特點(diǎn)：連續(xù)性和階段性；具有一定的方向性和順序性；不平衡性；普遍性和差異性2、影響心理發(fā)展的因素是什么？學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載遺傳、生理成熟對(duì)于心理的影響；環(huán)境與教育對(duì)于心理發(fā)展的影響（決定性；心理發(fā)展的內(nèi)部矛盾是個(gè)體心理發(fā)展的根本動(dòng)力（辯證關(guān)系3、皮亞杰提出的兒童認(rèn)知發(fā)展的階段有哪些？各有什么特點(diǎn)？感知運(yùn)動(dòng)階段（特點(diǎn)：有意識(shí)、有目的反應(yīng)的出現(xiàn)；客體永久性；延遲模仿的產(chǎn)生；前運(yùn)算階段（特點(diǎn)：自我中心；中心化；不可逆運(yùn)算；不能夠推斷事實(shí)；泛靈論；轉(zhuǎn)換推理；具體運(yùn)算階段（去中心化；可逆性；守恒；分類(lèi)；序列化；形式運(yùn)算階段（比推理；演繹推理；反思能力；形式運(yùn)算思維的逐漸發(fā)展。4、維果斯基的兒童認(rèn)知發(fā)展的社會(huì)文化觀點(diǎn)的基本內(nèi)容是什么？心理發(fā)展的基本規(guī)律；社會(huì)文化與發(fā)展；社會(huì)互動(dòng)與發(fā)展；言語(yǔ)與發(fā)展；最近發(fā)展區(qū)；支架（成人給予小孩的幫助）5、最近發(fā)展區(qū)的內(nèi)涵及其教育意義是什么？44是維果斯基用來(lái)解釋兒童怎樣學(xué)習(xí)的另一個(gè)重要概論。他提出兩種水平，一種是已經(jīng)達(dá)到的發(fā)展水平；另一種是兒童可能達(dá)到的發(fā)展水平。第三章1、埃里克森的人格發(fā)展階段理論的主要內(nèi)容是什么？A.信任對(duì)不信任（出生到1.5歲）B.自主對(duì)羞怯與懷疑）C.主動(dòng)與內(nèi)疚（3~6動(dòng)）D.勤奮對(duì)自卑（6~11，和勤奮感的發(fā)展）E.同一性與角色混亂F.親密對(duì)孤獨(dú)G.繁殖對(duì)停滯H.完善對(duì)絕望（65歲以后）2、什么是自我同一性？自我概念？同一性：在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中，逐漸形成自我同一性，及對(duì)我是誰(shuí)，我存在等我意義，我要完成的使命的認(rèn)定。分為四種情況，同一性迷亂、早閉、延緩、獲得各方面的自我知覺(jué)。分為顯示自我，理想自我和鏡中自我。3、皮亞杰認(rèn)為兒童青少年的道德認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)是什么？A.從單純的規(guī)則到真正意義的準(zhǔn)則B.從客觀責(zé)任到主觀責(zé)任C.從服從的公正到平等和公道的公正D.從抵罪性懲罰到報(bào)應(yīng)行懲罰4、科爾伯格的道德認(rèn)知發(fā)展階段理論的主要內(nèi)容是什么？科爾伯格的道德發(fā)展階段理論是對(duì)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論的修正和完善青少年道德認(rèn)知發(fā)展分為：懲罰與服從取向階段學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載CDEF5、吉利根的女性關(guān)懷道德發(fā)展理論（了解）第四章智力的含義是什么？智力的測(cè)量有哪些量表？并懂得智商的計(jì)算智力的含義：從經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力和適應(yīng)環(huán)境的能力智力的測(cè)量量表：比內(nèi)—西蒙智力量表斯坦福比奈量表韋克斯勒智力量表IQ=MA/CA×100（智力年齡MA與實(shí)足年齡CA）掌握多元智力理論、三元智力理論的內(nèi)容三種成分元成分、操作成分、只是獲得成分。1、適應(yīng)智力差異的教學(xué)組織形式有哪幾種？同質(zhì)分組、留級(jí)和跳級(jí)、開(kāi)設(shè)特長(zhǎng)班和課外興趣班2、影響創(chuàng)造力發(fā)展的主要因素有哪些？家庭因素、學(xué)校教育因素、個(gè)性因素、社會(huì)文化因素3、認(rèn)知風(fēng)格的含義是什么？認(rèn)知風(fēng)格又稱認(rèn)知方式，指?jìng)€(gè)體感知、記憶、思維、解決問(wèn)題、決策以及信息加工的典型方式。4、認(rèn)知風(fēng)格的類(lèi)型包括哪些？A.場(chǎng)獨(dú)立型—場(chǎng)依存型B.沉思型—沖動(dòng)型C.整體型—序列型第五章1、什么是學(xué)習(xí)？人類(lèi)的學(xué)習(xí)與動(dòng)物學(xué)習(xí)的本質(zhì)區(qū)別？產(chǎn)生的行為火星微潛能比較持久的變化。技能和行為規(guī)范，并最終引起行為或行為潛能發(fā)生持久變化的過(guò)程。乏社會(huì)屬性，是一種個(gè)體行為。學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載B只有第一信號(hào)系統(tǒng)參與。C的過(guò)程。2、掌握加涅關(guān)于學(xué)習(xí)的分類(lèi)、奧蘇貝爾關(guān)于學(xué)習(xí)的分類(lèi)和我國(guó)學(xué)者對(duì)于學(xué)習(xí)的分類(lèi)加涅：信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激—反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語(yǔ)聯(lián)想學(xué)習(xí)、多重辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)奧蘇貝爾的分類(lèi)：接受學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、有意義學(xué)習(xí)、機(jī)械學(xué)習(xí)3、巴甫洛夫的經(jīng)典性條件反射的學(xué)習(xí)律內(nèi)容是什么？至消失的過(guò)程。泛化，條件反射建立后，條件刺激和類(lèi)似刺激都會(huì)引發(fā)條件反應(yīng)。習(xí)，是有機(jī)體對(duì)某些刺激做出反應(yīng)，而對(duì)其他刺激不做反應(yīng)。性刺激可以作為條件刺激與另一個(gè)新的中性刺激反復(fù)結(jié)合，形成新的條件反射。4、華生的行為主義學(xué)習(xí)觀的內(nèi)容是什么？華生認(rèn)為有機(jī)學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)就是通過(guò)建立經(jīng)典性條件反射，形成刺激與反應(yīng)之間聯(lián)結(jié)的過(guò)程。（替代—聯(lián)結(jié)）5、了解桑代克經(jīng)典實(shí)驗(yàn)及關(guān)于學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)餓貓出籠（迷籠實(shí)驗(yàn)）設(shè)計(jì)帶有機(jī)關(guān)的迷籠來(lái)訓(xùn)練餓貓學(xué)會(huì)開(kāi)啟開(kāi)關(guān)出籠取食的行為。的過(guò)程。6、桑代克總結(jié)的三條學(xué)習(xí)律是什么？準(zhǔn)備律、效果律、聯(lián)系律7、操作性條件發(fā)射作用學(xué)習(xí)理論的主要觀點(diǎn)是什么操作性條件反射觀（應(yīng)答性條件發(fā)射和操作性條件發(fā)射B.學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)8、了解強(qiáng)化原理的內(nèi)容A.正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化懲罰強(qiáng)化程式（固定時(shí)距強(qiáng)化、變化時(shí)距強(qiáng)化、固定比率強(qiáng)化、變化比率強(qiáng)化）9、班杜拉觀察學(xué)習(xí)的主要觀點(diǎn)是什么？觀察學(xué)習(xí)的過(guò)程主要有哪些方面？舉例說(shuō)明式傳遞給觀察者，使其獲得新的行為模式過(guò)程。過(guò)程：1234舉例：？學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載行為主義學(xué)習(xí)理論的核心觀點(diǎn)是什么？第六章1、掌握苛勒的完型——領(lǐng)悟說(shuō)的內(nèi)容即通過(guò)個(gè)體積極主動(dòng)的知覺(jué)組織作用形成與情景一致的新完型完型的過(guò)程。2、布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么？布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)的本質(zhì)不是被動(dòng)的形成刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，而是主動(dòng)的形成認(rèn)知結(jié)構(gòu)。3、什么是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)？4、學(xué)生利用教材或教師提供的條件自己獨(dú)立思考，自行發(fā)現(xiàn)知識(shí)，最終掌握原理和學(xué)習(xí)規(guī)律的學(xué)習(xí)。5、6、奧蘇貝爾有意義學(xué)習(xí)的本質(zhì)是什么？結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述奧蘇貝爾的意義學(xué)習(xí)理論。7、本質(zhì)：學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中，符號(hào)代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念間建立起實(shí)質(zhì)性、非人為的聯(lián)系的過(guò)程。8、論述9、10、什么是先行組織者11、是指安排學(xué)習(xí)任務(wù)之前呈現(xiàn)給學(xué)習(xí)者的引導(dǎo)性材料性12、13、掌握信息的三級(jí)加工內(nèi)容14、感覺(jué)記憶（短暫）短時(shí)記憶（又稱工作記憶，是人腦對(duì)感覺(jué)信息進(jìn)行認(rèn)識(shí)加工和操作的容器）（而且保持時(shí)間較長(zhǎng)，有的信息甚至可以保存一生）15、了解學(xué)習(xí)的條件有哪些？?jī)?nèi)部條件（是學(xué)習(xí)者本身在學(xué)習(xí)前就具有的能力、經(jīng)驗(yàn)或知識(shí)）（的信息，教學(xué)媒體等其他因素）第七章1、構(gòu)建主義關(guān)于學(xué)習(xí)的本質(zhì)觀點(diǎn)是什么？學(xué)習(xí)資料而實(shí)現(xiàn)的意義構(gòu)建過(guò)程。構(gòu)建主義學(xué)習(xí)觀的基本內(nèi)容是什么？談?wù)剬?duì)實(shí)際教學(xué)工作的指導(dǎo)意義1（2）學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載2、（了解）人文主義學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)A.自然人性論B.自我實(shí)現(xiàn)人格理論C.來(lái)訪者中心治療法3、人本主義的學(xué)習(xí)觀與教師觀的內(nèi)容？舉例說(shuō)明如何建立良好的師生關(guān)系？學(xué)習(xí)觀：學(xué)習(xí)的目的與結(jié)果，就是是學(xué)生成為完善的、自由的能夠整體發(fā)展的人格。過(guò)程，是自我挖掘、自我成長(zhǎng)，自我實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。原則，尊重學(xué)習(xí)者的意愿、情感，相信學(xué)習(xí)者能自我教育，發(fā)展的潛能。實(shí)質(zhì)，學(xué)習(xí)者獲得知識(shí)，技能和發(fā)展智力，探究情感，學(xué)會(huì)與教師及班級(jí)成員的交往。闡明自己的價(jià)值觀和態(tài)度。實(shí)現(xiàn)自己的潛能，一達(dá)到最佳境界的過(guò)程。教師觀：教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者應(yīng)做到真誠(chéng)、認(rèn)可、移情。系。教師要尊重與接納學(xué)生們的觀點(diǎn)，想法和感受。第八章知識(shí)學(xué)習(xí)第一節(jié)知識(shí)學(xué)習(xí)概述1、掌握安德森、波蘭尼關(guān)于知識(shí)的分類(lèi)。183-184安德森從信息加工的角度把知識(shí)分為陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)境中解決具體問(wèn)題的操作性步驟。波蘭尼指出人的知識(shí)可以分為兩種一種是顯性知識(shí)另一種是隱性知識(shí)未被言語(yǔ)或其他形式表達(dá)的非信息知識(shí)。2應(yīng)認(rèn)知內(nèi)容的過(guò)程。久的保存，是在頭腦中積累和保持個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的心理過(guò)程。已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)去解決相關(guān)問(wèn)題。第二節(jié) 概念、原理和問(wèn)題解決的學(xué)習(xí)1、問(wèn)題解決的影響因素有哪些？196-197個(gè)體的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)與知識(shí)結(jié)構(gòu)反應(yīng)定勢(shì)與功能固著元認(rèn)知過(guò)程第三節(jié)陳述性知識(shí)與程序性知識(shí)的學(xué)習(xí)1、什么是陳述性知識(shí)和程序性知識(shí)學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載陳述性知識(shí)是關(guān)于“是什么”的知識(shí)，描述了事物的特征及其關(guān)系，是關(guān)于既定事實(shí)、定義及事物間的規(guī)則和原理等。情境中解決具體問(wèn)題的操作性步驟。2、什么是變式？203變式是指在原型基礎(chǔ)上經(jīng)過(guò)加工轉(zhuǎn)換后形成的新模式，它是促進(jìn)概括化的最有效方法。第四節(jié)學(xué)習(xí)策略1、麥基奇提出的學(xué)習(xí)策略的分類(lèi)是怎樣的？206第九章技能學(xué)習(xí)第一節(jié)技能概述1、技能的含義是什么？216技能：是指經(jīng)過(guò)練習(xí)而形成的、合乎一定規(guī)則或操作程序的活動(dòng)方式。2、什么是動(dòng)作技能和心智技能？它們各有什么特點(diǎn)？217動(dòng)方式。動(dòng)來(lái)進(jìn)行的。除了具備上述技能的三個(gè)特點(diǎn)外，還有動(dòng)作對(duì)象的客觀性的外顯性動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開(kāi)性動(dòng)方式。1）動(dòng)作對(duì)象的觀念性）動(dòng)作執(zhí)行的內(nèi)隱性）動(dòng)作結(jié)構(gòu)的簡(jiǎn)縮性。第二節(jié)動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)1高原現(xiàn)象是指在練習(xí)進(jìn)入一定階段后，練習(xí)成績(jī)出現(xiàn)暫時(shí)停頓的現(xiàn)象。第三節(jié)心智技能的學(xué)習(xí)1、心智技能形成的標(biāo)志是什么？232簡(jiǎn)約化。到自己頭腦中的內(nèi)部操作過(guò)程和程序，只能覺(jué)察到活動(dòng)的結(jié)果。中，活動(dòng)對(duì)象以觀念、概念或原理為主。第十章社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載第一節(jié)社會(huì)規(guī)范學(xué)習(xí)概述1、什么是社會(huì)規(guī)范？236對(duì)于其成員應(yīng)該做什么、不應(yīng)該做什么，應(yīng)該怎么做、不應(yīng)該怎么做的一種規(guī)定。2、社會(huì)規(guī)范的功能是什么？236（1）個(gè)體行為控制功能（2）個(gè)體行為引導(dǎo)功能（3）社會(huì)秩序維護(hù)功能第二節(jié)品德學(xué)習(xí)1、什么是道德與品德？238-239道德是由社會(huì)輿論和內(nèi)心驅(qū)使來(lái)支持的、反映一定群體共同價(jià)值的社會(huì)行為規(guī)范的總和。的傾向與特征。2、品德與道德的關(guān)系怎樣？240但因其是一種個(gè)人的心理特征其次，道德是社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)研究的對(duì)象；品德則是心理學(xué)、教育學(xué)研究的對(duì)象。識(shí)的一種形式，反映的是個(gè)體道德需要與社會(huì)道德要求之間的關(guān)系。完善提供了依據(jù)和動(dòng)力。第三節(jié)學(xué)生不良行為及其矯正1、學(xué)生不良行為及其表現(xiàn)251學(xué)生不良行為：主要是指學(xué)生經(jīng)常表現(xiàn)出違反社會(huì)規(guī)范與道德準(zhǔn)則或犯有較嚴(yán)重的道德過(guò)錯(cuò)，甚至處在犯罪的邊緣或已經(jīng)有輕微的犯罪行為。學(xué)生不良行為主要表現(xiàn)有:無(wú)故曠課，夜不歸宿，打架斗毆，辱罵他人，偷竊，故意毀壞財(cái)物，打麻將，上網(wǎng)成癮，吸煙，觀看，收聽(tīng)色情等淫穢讀物、音像制品等。第十一章學(xué)習(xí)遷移第一節(jié)學(xué)習(xí)遷移概述1、學(xué)習(xí)遷移的概念（掌握）258另一種情境中技能、知識(shí)和理解的獲得或態(tài)度形成的影響。2、學(xué)習(xí)遷移的類(lèi)型有哪些？258-259（1）正遷移和負(fù)遷移（2）順向遷移和逆向遷移（3）一般遷移與特殊遷移（4）橫向遷移和縱向遷移（5）低路遷移與高路遷移（6)近遷移和遠(yuǎn)遷移學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載第四節(jié)為遷移而教1、影響學(xué)習(xí)遷移的因素有哪些？270-272客觀因素：1、學(xué)習(xí)材料的特點(diǎn)2、學(xué)習(xí)的情境因素主觀因素：1、學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)定勢(shì)或心向2、學(xué)習(xí)者主動(dòng)的遷移意識(shí)3、學(xué)習(xí)者的個(gè)性因素4、學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)5、學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)策略第十二章學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)第一節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)概述1、什么是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)？277體現(xiàn)。2、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的作用有哪些？277-278學(xué)習(xí)行為的選擇作用學(xué)習(xí)行為和認(rèn)知過(guò)程的維護(hù)和加強(qiáng)作用學(xué)習(xí)過(guò)程的監(jiān)控作用第二節(jié)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的主要理論1、認(rèn)知取向的動(dòng)機(jī)理論主要內(nèi)容是什么？283期望-價(jià)值理論認(rèn)為，人們從事何種行為，取決于察覺(jué)到行為目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的可能性以及目標(biāo)的主觀價(jià)值。認(rèn)為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)同樣受到學(xué)業(yè)成就期望和成就價(jià)值的作用2、韋納的成就歸因理論的內(nèi)容是什么？287韋納認(rèn)為個(gè)體會(huì)利用各種前提信息對(duì)自己的行為成敗進(jìn)行歸因，推斷其行為成敗結(jié)果的原繼的成就行為。3、什么是自我效能感？自我效能的形成是怎樣的？289-290的判斷，知覺(jué)到的自我效能即自我效能感。替代性經(jīng)驗(yàn)、言語(yǔ)勸說(shuō)和情緒與生理狀態(tài)這四種信息根源之上。第十三章教學(xué)設(shè)計(jì)第一節(jié)教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)1、掌握布盧姆的教學(xué)目標(biāo)分類(lèi)內(nèi)容。301-302教育心理學(xué)家布盧姆將教學(xué)目標(biāo)分為三大領(lǐng)域：認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、技能領(lǐng)域。(1）認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)又細(xì)分為六個(gè)亞領(lǐng)域，即知識(shí)、領(lǐng)會(huì)、應(yīng)用、分析、綜合和評(píng)價(jià)。(2）情感領(lǐng)域的目標(biāo)分為五個(gè)亞領(lǐng)域，即接受（注意、反應(yīng)、價(jià)值化、組織和價(jià)值或價(jià)值體系的性格化。(3）適應(yīng)、創(chuàng)作。學(xué)習(xí)好資料 歡迎下載第二節(jié)教學(xué)方法設(shè)計(jì)1、傳統(tǒng)教學(xué)方法和現(xiàn)代教學(xué)方法包括哪些？307-314傳統(tǒng)教學(xué)方法：講授法是教師通過(guò)簡(jiǎn)明、生動(dòng)的口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)、發(fā)展學(xué)生智力的方法。流的一種教學(xué)方法，是一種以學(xué)生自己的活動(dòng)為中心的教學(xué)方法。從而獲得知識(shí)、發(fā)展智力的教學(xué)方法?，F(xiàn)代教學(xué)方法：程中要求他們掌握的全部課程內(nèi)容。真實(shí)事件或問(wèn)題為基礎(chǔ)來(lái)展開(kāi)