第7課陳情表忠義與親情，面對命運的選擇，他毅然選擇了后者。雖為“亡國賤俘〞，卻不卑不亢，甘于清貧，婉拒帝王之邀，只為報答祖母的哺育之恩。雖說“烏鳥私情〞，實那么為至孝之舉。李密是幸運的，坎坷困難的人生路上有祖母的細心呵護；祖母是幸福的，疾病纏身的晚年有李密的不離不棄。?陳情表?用孝義和恩情交織出一個個愛的閃光點，為我們詮釋了愛的真諦。美字體人倫最是相依為命，孝字亦可陳情人前賞美文幸福之花，開在感恩枝頭落紅不是無情物，化作春泥更護花。這是花兒的感恩。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。這是鳥兒的感恩。士為知己者死，女為悅己者容。這是人類的感恩。由于懂得感恩，他們擁有了一顆金子般的心，由于懂得感恩，他們創(chuàng)下了人世間溫馨的傳奇，由于懂得感恩，這世界才會如此漂亮。幸福之花，在感恩的枝頭漂亮綻放?！爸夷敲?出師表?，孝那么?陳情表?〞，這兩表道盡了人間感恩的真諦，演繹了人世間感恩的傳奇。為報劉備三顧茅廬之恩。諸葛亮六出祁山，巧計破敵，為劉備打天下立下了汗馬功績?！俺鰩熚唇萆硐人?，長使英雄淚滿襟。〞是后人為他寫下的詩篇，為報當年的知遇之恩，他用畢生的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的暖和讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方，為官做宰是多少讀書人畢生的幻想，十年寒窗不正為一朝為官？然而當這個時機真正來臨，李密卻不曾遺忘自己的祖母。他放棄了這個時機，由于他知道“祖母無臣，無以終余年〞。在為官和報恩之間他選擇了后者，向世人彰顯了一首宏大的詩篇——感恩。他們的感恩暖和了自己，感動了后人。那一刻，幸福之花，在感恩的枝頭灼灼其華。感恩之心，是我們維系這個世界的根本，擁有感恩的心，才能稱之為有靈性的人，然而一旦失去，后果不堪設想。云南高校曾震動一時的血案是多少人揮之不去的陰影。馬加爵一時的性起讓四個年輕的生命就此終結，我不想說他殘忍。我只想說，他真的不懂感恩。云南高校用學問培育他，而他卻使之蒙羞；他的父母專心血把他養(yǎng)大，他卻讓他們體會白發(fā)人送黑發(fā)人的苦楚；他與同學的情意他不懂得珍惜。假設他有一顆感恩的心，或許這一切就不會發(fā)生。當感恩的心不在，那一刻，他的幸福之花開在哪里？荊軻命，是為報太子知遇之恩；數十年為戰(zhàn)友守墓，矢志不渝，是陳健對戰(zhàn)友的感恩；袁隆平數十年專注討論雜交水稻，是對祖國的感恩。懷抱一顆感恩的心，讓我們將愛傳遞。將別人無私的關心，深深牢記，并將之傳遞，這世界因感恩而漂亮。人世間沒有不絕的風暴，感恩卻有其不老的風情。幸福之花，開在感恩枝頭，灼灼其華。課內素材李密從小父喪母棄，伶仃孤苦；祖母含辛茹苦，促其成才。他一度淪為亡國之奴，歸家供給祖母終老。后來他因孝被舉薦，屢被征召；祖母卻日薄西山，朝不慮夕。盡忠還是盡孝，李密進退維谷。侍奉新君，焉知福禍，且遠離祖母，情何以堪？辭命盡孝，報養(yǎng)祖母，卻逆君美意，橫禍將至。李密思考一再，動聽陳詞，懇請皇帝準許他先盡孝后盡忠。他非常睿智，避而不談轉事新君的憂懼及不滿，卻大肆渲染自己對祖母的感情與孝情?！氨M節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短〞，李密用動聽懇切之辭感動了皇帝，得以報答祖母哺育之恩，且防止了拒任新朝的罪過。李密機敏善辯，以退為進，既贍養(yǎng)了祖母，又保全了自己。［運用角度］“孝〞“親情〞“美德〞“感恩〞等。精彩運用片段一：孝更絕倫足可矜小時候，這根布帶是母愛，媽媽用它背著你。長大了，這根布帶是兒子的深情，你用它背著媽媽。有一天，媽媽的記憶走遠了，但愛不會，它在兒女的臂膀上一代代傳承。這是2013年感動中國人物——陳斌強的頒獎辭。陳斌強，38歲，浙江磐安縣冷水鎮(zhèn)中心學校的學校語文老師。他用行動注解孝德，堅持五年用背帶背患病母親上下班，為年輕人做出典范。在工作與孝心的天平上，沒有誰重誰輕，陳斌強任勞任怨，為母親盡心盡孝，這種愛心、孝心是中華民族傳統(tǒng)美德的傳承。片段二：施恩不是為了回報，也不是為了感謝，真正施恩的人會遺忘自己對別人的恩惠。感恩于心不是獲得恩惠后的甜言蜜語，也不是得到好處后的裝腔作勢，真正感恩于心的人會將恩惠藏在心底，日后漸漸回報。忠那么?出師表?，孝那么?陳情表?。諸葛孔明為報劉備三顧茅廬之恩，鞠躬盡瘁，死而后已；孝子李密為報祖母哺育之恩，烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。他們的感恩來自于內心，他們是在謹記別人賜予的恩惠后用實際行動來感恩的。然而，當今社會有幾人能感恩于心？假設那些受盼望工程資助的學子將別人的恩惠謹記于心，那么他們不會連一封感謝信都不寫。感恩于心不僅是古圣先賢所崇尚的，也應當是我們當代人所繼承和發(fā)揚的。孝心無價畢淑敏我不喜愛一個苦孩求學的故事。家庭非常困難，父親逝去，弟妹嗷嗷待哺，可他高校畢業(yè)后，還要堅持讀討論生，母親只有去賣血……我認為那是一個自私的學子，求學的路很漫長，一生一世的事業(yè)，何必太在意幾年蹉跎？況且這期間的分分秒秒都苦澀無比，需用母親的鮮血澆灌！一個連母親都無法摯愛的人，還能希望他會愛誰？把自己的利益放在至高無上的位置的人，怎能成為為人類獻身的？我也不喜愛父母重病在床，斷然離去的游子，無論你有多少理由。地球離了誰都照樣轉動，不必將個人力氣夸大到不行思議的程度。在一位老人行將就木的時候，將他對人世間最終的期冀斬斷，以無望之心在孤獨?????中遠行，那是對生命的大不敬。我信任每一個熱誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝〞的宏愿，信任來日方長，信任水到渠成，信任自己必有功成名就衣錦還鄉(xiāng)的那一天，可以沉著盡孝。惋惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永久無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。父母走了，帶著對我們深深的掛念。父母走了，遺留給我們永久無法歸還的心債。你就永久無以言孝。有一些事情，當我們年輕的時候，無法懂得。當我們懂得的時候，已不再年輕。世上有些東西可以彌補，有些東西卻永久無法彌補?！靶ⅷ暿巧钥v即逝的眷戀，“孝〞是無法重視的幸福，“孝〞是一失足成千古恨的往事，“孝〞是生命與生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。趕快為你的父母盡一份孝心?；蛟S是一處豪宅，或許是一片磚瓦；或許是大洋此岸的一只鴻雁，或許是近在咫尺的一個口信；或許是一頂純黑的博士帽，或許是作業(yè)簿上的一個紅五分；或許是一桌山珍海味，或許是一只野果一朵小花；或許是花團錦簇的盛世華衣，或許是一雙干凈的舊鞋；或許是數以億萬計的金錢，或許只是含著體溫的一枚硬幣……在“孝〞的天平上，它們等值。只是，天下的兒女們，肯定要抓緊??！趁你父母健在的光陰。［賞析］撼動心靈的，總是心底的最愛。約翰·列儂說：“當我們正在為生活疲于奔命的時候，生活已經離我們而去。〞惋惜人們忘了，忘了時間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了世上有永久無法報答的恩情，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。失去了盡孝的時機，再也無法彌補。全文感情真摯，行文流暢，談論深刻，勸說世人要及早行孝，切中了現實生活的要害。一、根底穩(wěn)固1.以下各項中加點字的讀音有誤的一項為哪一項〔〕A.臣以險釁〔xìn〕 夙遭閔兇〔sù〕門衰祚薄〔zuò〕 更相為命〔ɡēnɡ〕B.煢煢孑立〔qiónɡ〕 床蓐〔rù〕猥以賤微〔wěi〕 生當隕首〔yǔn〕C.責臣逋慢〔bū〕 猶蒙矜育〔jīn〕過蒙拔擢〔zhuó〕 寵命優(yōu)渥〔wò〕D.期功強近〔qī〕 終鮮兄弟〔xiǎn〕除臣洗馬〔xiǎn〕 劉病日篤〔dǔ〕解析：D項，“期〞應讀jī。答案：D2．以下成語解釋有誤的一組是()①零丁孤苦：孤獨困苦，無依無靠。零丁，孤苦無依靠。②朝不慮夕：早上不能顧及晚上。形容情勢非常危險，隨時可能發(fā)生變故。③形影相吊：形體和影子相互撫慰。形容孤苦無依靠。吊，慰問。④煢煢孑立：孤獨無依靠地單獨生活。孑，孤獨。煢煢，孤獨的樣子。⑤日薄西山：太陽快要落山。比方年輕的人即將逝去，或腐朽的事物即將滅亡。薄，迫近。⑥氣息奄奄：氣息微弱，快要斷氣的樣子。也比方事物衰敗沒落，快要滅亡。奄奄，呼吸微弱的樣子。⑦人命危淺：比方人即將死去或腐朽的東西將要滅亡。危：危弱。淺，指時間短，壽命不長了。⑧急于星火：比方催逼得非常緊迫，十萬火急。星火，流星和烈火。A．①②⑧ B．③④⑤C．②③⑥ D．③⑤⑦解析：①零丁，通“伶仃〞，孤獨的樣子。②朝不慮夕：早晨不能想到晚上怎樣。這是說隨時都可能死亡。⑧星火：流星的光亮。答案：A3．以下加點詞的詞義完全相同的一項為哪一項()A.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①既無伯叔，終鮮兄弟,②祖母無臣，無以終余年))B.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①欲茍順私情，那么告知不許,②茍以天下之大，而從六國破亡之故事))C.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①臣以險釁，夙遭閔兇,②險以遠，那么至者少))D.eq\b\lc\{(\a\vs4\al\co1(①本圖宦達，不矜名節(jié),②蟲翹然矜鳴，似報主知))解析：A項①又，②使……終；B項①臨時，②假設；C項①坎坷，②險要；D項自夸。答案：D4．以下句中活用現象與例句相同的一句是()例句：臣不勝犬馬怖懼之情A．謹拜表以聞 B．那么劉病日篤C．歷職郎署 D．凡在故老解析：例句和B項都是名詞作狀語。A項動詞，使動用法，使……知道；C項名詞用作動詞，任職；D項形容詞用作名詞，年老而有功德的舊臣。答案：B5．以下對本文的分析，不正確的一項為哪一項()A．文章首段先從幼年坎坷不幸的遭受說起，造成了一種悲愴酸楚的環(huán)境氣氛，激起人皆有之的惻隱之心。B．其次段分別以“逮〞“尋〞兩個時間副詞領起，連敘兩次征辟，一次“辭不赴命〞，一次“辭不就職〞，緣由皆是供給祖母之事無人承當。C．前兩段重在談論中動之以深情，三、四段重在陳情中喻之以大義。D．本文是介乎散文與駢文之間的過渡文體，由于緣情揮灑，故具有行云流水、天真自然之妙。解析：D項，“過渡文體〞錯。答案：D6．補寫出以下句子中的空缺局部。(1)?陳情表?中申訴自己未敢違逆君命，但又不能離開祖母的進退不能的兩難境地的句子是：“____________，______________。〞(2)?陳情表?中以烏鴉反哺為喻，來揭示全文主旨的句子是：“________________，________________。〞(3)?陳情表?中表現活著不惜性命為國出力，死后也要結草銜環(huán)來報答君王之恩的句子是：“_____________，___________。〞答案：(1)欲茍順私情那么告知不許(2)烏鳥私情愿乞終養(yǎng)(3)臣生當隕首死當結草二、閱讀提升閱讀下面的文言文，完成7～10題。李密，字令伯，犍為武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏醮①。密時年數歲，感戀彌至，烝烝②之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹聞。劉氏有疾，那么涕泣側息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進。有暇那么講學忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏③。少仕蜀，為郎。數使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無人奉養(yǎng)，遂不應命。乃上疏曰：“臣以險釁，夙遭閔兇……臣生當隕首，死當結草。〞帝覽之曰：“士之出名，不虛然哉！〞乃停召。后劉終，服闋，復以洗馬征至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？〞密曰：“可次齊桓。〞華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黃皓而喪國，是知成敗一也。〞次問：“孔明言教何碎？〞密曰：“昔舜、禹、皋陶相與語，故得簡雅；?大誥?與凡人言，宜碎。孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。〞華善之。出為溫令而憎疾從事嘗與人書曰慶父不死魯難未已從事白其書司隸司隸以密在縣清慎弗之劾也。密有才能，常望內轉，而朝廷無援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。宮無中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然！〞武帝忿之，于是都官從事奏免密官。后卒于家。二子：賜、興。(節(jié)選自?晉書·李密傳?)[注]①醮(jiào)：改嫁。②烝烝(zhēng)：熱切的樣子。③游夏：孔子同學子游、子夏。7．以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項()A．出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也B．出為溫令/而憎疾從事/嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣清慎/弗之劾也C．出為溫令/而憎疾從/事嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也D．出/為溫令而憎疾從/事嘗與人書曰/慶父不死/魯難未已/從事白其書司隸/司隸以密在縣/清慎弗之劾也解析：解答此類題，可用排解法，如此題中“從事〞為官職名，中間不能斷開，排解C、D兩項；“弗之劾也〞的主語為“司隸〞，排解A項。答案：B8．以下對文中相關文化常識的解說，不正確的一項為哪一項()A．李密的上疏?陳情表?被認定為中國文學史上抒情文的代表作之一，文中表達祖母撫育自己的大恩，自己應當報養(yǎng)祖母的大義，又傾訴自己不能從命的苦衷，言辭慷慨，表達感情直接坦率。B．三國時期的蜀漢，最終漢懷帝劉禪。蜀國被魏所滅，劉禪投降后，魏帝封他一個食俸祿無實權的“安樂公〞稱號，并將他遷居魏國都城洛陽居住，劉禪卻樂而忘本，樂不思蜀。C．文中所提皋陶是古代傳奇中的人物，是與堯、舜、禹齊名的“上古四圣〞之一，被奉為中國鼻祖，后常為獄官或獄神的代稱。D．古代臣民上書言事分為“上書〞“上疏〞和“上封事〞，其區(qū)分在于“上書〞是臣民向皇帝進言所采納的最常見的形式，“上疏〞是在朝官員特地上奏皇帝的一種文書形式，“上封事〞那么是向皇帝進諫帶有機密性的文書。解析：“言辭慷慨，直接坦率〞有誤，應為言辭懇切，表達情感委婉暢達。答案：A9．以下對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項為哪一項()A．李密幼年喪父，母親再嫁，年僅幾歲的他熱切地思念雙親，不能自已，以致憂思成疾。B．“周門人方之游夏〞“數使吳，有才辯〞“泰始初，詔征為太子洗馬〞等表現出李密有才能。C．晉武帝讀了李密婉拒朝廷征召的?陳情表?后，贊揚他是真名士，并容許了他的懇求。祖母去世后，李密守喪期滿，晉武帝再次征召他到洛陽擔當太子洗馬。D．借皇上東堂賜宴餞別之機，李密賦詩一首，詩的末章說明白他想回家種田的愿望。晉武帝為此很生氣，都官從事見機行事，立刻奏請皇上免去李密的官職。解析：“說明白他想回家種田的愿望〞有誤。李密想入朝為官，并盼望得到升遷，但因朝廷中無靠山未能如愿，而被調任漢中太守。他心懷不滿，作詩發(fā)牢騷。答案：D10．把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(1)有暇那么講學忘疲，而師事譙周，周門人方之游夏。譯文：_________________________________________________________________________________________________________(2)孔明與言者無己敵，言教是以碎耳。譯文：_________________________________________________________________________________________________________答案：(1)(李密)有空閑的時間就講學，遺忘了疲憊，并且拜譙周為師，譙周的弟子把他比作孔子的優(yōu)秀同學子游、子夏。(2)和孔明說話的人沒有能和孔明水平相當的，因此孔明的言論教導就要詳細瑣碎?！緟⒖甲g文】李密，字令伯，是犍為武陽人(今四川眉山市彭山區(qū))。他的另一個名字叫虔。他父親很早就去世了，母親何氏改嫁。當時李密只有幾歲，他感戀雙親，思念至深，以至憂思成疾。祖母劉氏親自撫養(yǎng)他，李密侍奉祖母因孝順和尊敬而著名。祖母劉氏一有病，他就哭泣，侍候在祖母身邊，夜里不脫衣睡覺。為祖母端飯菜、喂湯藥，他總要嘗過之后才讓祖母飲食或服用。(李密)有空閑的時間就講學，遺忘了疲憊，并且拜譙周為師，譙周的弟子把他比作孔子的優(yōu)秀同學子游、子夏。他年輕時在蜀漢做郎官。屢次出訪吳國，頗有辯才，吳人贊揚他。蜀漢平定后，泰始初年，晉武帝征召他擔當太子洗馬。他由于祖母年邁，沒有人奉養(yǎng)，就沒有接受任命。于是上奏章說：“臣子因命運不好，年幼遭受不幸……我活著應當殺身報效朝廷，死后也當結草報恩。〞晉武帝讀了李密的?陳情表?后，說：“李密這個名士，不是徒有虛名。〞于是收回對他的任命。后來祖母劉氏去世，李密守喪期滿除去喪服后，晉武帝再次征召他到洛陽擔當太子洗馬。司空張華問李密：“安樂公這人怎樣？〞李密說：“可以說僅次于齊桓公。〞張華問其中的原因，答復說：“齊桓公得到管仲而稱霸諸侯，任用豎刁而使自己死了不得掩埋，尸蟲流出戶外。安樂公得到諸葛亮而與魏國抗衡，任用黃皓卻喪了國，由此可知他倆的成敗緣由是一樣的。〞張華接著問：“孔明的教導為什么那么詳細瑣碎？〞李密說：“過去舜、禹、皋陶(這些水平高的人)相互之間說話，所以言辭簡潔優(yōu)雅；?大誥?中與一般人說話，相宜瑣碎詳細。和孔明說話的人沒有能和孔明水平相當的，因此孔明的言論教導就要詳細瑣碎。〞張華認為他說得好。李密由京官外調做溫令，卻憎恨一個擔當從事的下屬，他曾在寫給別人的信中說：“慶父不死去，魯國的災難不會停止。〞他的下屬把信的內容稟告了司隸，司隸由于李密在縣里清廉謹慎，沒有彈劾他。李密很有才能，常盼望能調回京城任職，可是他在朝中沒有靠山，于是被調任漢中太守，自認為失去了很重要的時機，心懷怨恨。等到在東堂賜宴餞別時，皇上下詔命令李密賦詩，李密在詩的末章說：“人們也都說過這樣的話，有因才會有緣。(當官的人)皇宮中假設沒有權勢的朝臣做靠山，不如回家種田。圣明的君主在上，這話怎么能這么說呢！〞武帝對此很生氣，都官從事等(見機行事)立刻奏請皇上免去了李密的官職。后來李密死在家中。他有兩個兒子：一個叫李賜、一個叫李興。三、表達運用11．仿照前后句，在橫線上填入恰當的句子?！靶ⅷ暿巧钥v即逝的眷戀，________________?！靶ⅷ暿且皇ё愠汕Ч藕薜耐拢靶ⅷ暿巧c生命交接處的鏈條，一旦斷裂，永無連接。趕快為你的父母盡一份孝心?；蛟S是一處豪宅，________________?；蛟S是大洋此岸的一只鴻雁，或許是近在咫尺的一個口信?；蛟S是一頂純黑的博士帽，或許是作業(yè)簿上的一個紅五分?；蛟S是一桌山珍海味，或許是一枚野果一朵小花?；蛟S是花團錦簇的盛世華衣，或許是一雙干凈的舊鞋。或許是數以萬計的金錢，或許只是含著體溫的一枚硬幣……但“孝〞的天平上，它們等值。答：__________________________________________________________________________________________________________答案：“孝〞是無法重現的幸?；蛟S是一片磚瓦12．