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文檔簡介
河北省邯鄲市成考專升本2022-2023學(xué)年教育理論第二次模擬卷(附答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.當(dāng)一個(gè)人的外表具有魅力時(shí),他的一些與外表無關(guān)的特征也常常被肯定,這種現(xiàn)象被稱為()
A.寬大效應(yīng)B.暈輪效應(yīng)C.中心品質(zhì)D.刻板印象
2.制約學(xué)制的根本因素是()
A.國家領(lǐng)導(dǎo)
B.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)
C.生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)水平
D.生活物質(zhì)條件
3.意志行動的心理過程分為兩個(gè)階段,即采取決定和()。
A.確定目的B.執(zhí)行計(jì)劃C.制訂計(jì)劃D.動機(jī)斗爭
4.長時(shí)記憶的遺忘屬于下列哪種障礙?()A.A.生理性障礙B.心理性障礙C.存儲性障礙D.提取性障礙
5.思維的最基本過程是()。
A.分析、比較B.分析、綜合C.綜合、抽象D.分析、抽象
6.“教育即生活”“教育即生長”等命題的提出者是()。
A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特
7.游覽過八達(dá)嶺長城的人頭腦中重現(xiàn)長城的形象是()
A.后象
B.表象
C.想象
D.聯(lián)想
8.下列哪個(gè)選項(xiàng)屬于條件反射?()A.A.眨眼反射B.吸吮反射C.防御反射D.信號反射
9.《禮記·學(xué)記》中提出“學(xué)不躐等”,講的是教學(xué)要重視()。A.A.啟發(fā)性原則B.直觀性原則C.循序漸進(jìn)原則D.因材施教原則
10.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。
A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個(gè)別教育工作D.做好工作計(jì)劃和總結(jié)
11.長期以來的教育實(shí)踐證明,學(xué)校工作必須做到()。A.A.以教學(xué)為主B.教學(xué)、科研并重C.教學(xué)、科研、生產(chǎn)三中心D.所有時(shí)間用于教學(xué)
12.在下列選項(xiàng)中,屬于心理過程的是()
A.意志
B.能力
C.氣質(zhì)
D.興趣
13.駕駛員一邊開車,一邊觀察路面狀況,這種現(xiàn)象反映的注意品質(zhì)是()。A.注意分配B.注意廣度C.注意穩(wěn)定性D.注意轉(zhuǎn)移
14.小學(xué)階段設(shè)置課程的特點(diǎn)是()
A.分科課程為主
B.分科與綜合相結(jié)合
C.綜合課程為主
D.活動和理論相結(jié)合
15.從本質(zhì)上說,教學(xué)過程是()
A.一般認(rèn)識過程
B.理性認(rèn)識過程
C.特殊認(rèn)識過程
D.感性認(rèn)識過程
16.我國第一部用馬克思主義觀點(diǎn)闡述教育問題的著作是楊賢江的()。
A.《普通教育學(xué)》B.《新教育大綱》C.《論共產(chǎn)主義教育》D.《教育過程》
17.我國頒布的“中小學(xué)體育鍛煉標(biāo)準(zhǔn)”反映出學(xué)校體育的主要內(nèi)容是()。A.田徑和體操B.田徑和球類C.體操和游戲D.田徑和游戲
18.20世紀(jì)以后產(chǎn)生的資產(chǎn)階級“兒童學(xué)”的理論基礎(chǔ)之一是()。
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)
19.
第
20
題
天空有大片云彩飄動時(shí),我們看到月亮好像在云彩中穿行,而云彩好像沒動,這是下列哪種運(yùn)動知覺現(xiàn)象?()
20.班主任通過查閱學(xué)生的作業(yè)、學(xué)籍卡片等來了解學(xué)生的方法屬于()。A.書面材料分析法B.問卷法C.調(diào)查訪問法D.觀察法二、填空題(20題)21.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
22.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
23.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。24.人的意志行動的特征是有自覺的行動目的,以__為基礎(chǔ),受意識能動調(diào)節(jié)支配和__。
25.在斯坦福一比奈智力量表中,計(jì)算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
26.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。
27.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
28.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)要求。
29.我國1902年頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是________。
30.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。
31.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
32.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
33.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。
34.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
35.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
36.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
37.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立。
38.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
39.在馬斯洛的價(jià)值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
40.填空題
根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。
三、論述題(5題)41.
42.試述我國新課程設(shè)置的特點(diǎn)。
43.分析說明人的能力和個(gè)別差異表現(xiàn)在哪些方面。
44.試述德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程這一德育基本規(guī)律。
45.論述能力形成和發(fā)展的原因和條件。四、論述題(5題)46.怎樣組織復(fù)習(xí)才能克服遺忘,提高記憶效果?
47.結(jié)合教育實(shí)踐,論述學(xué)校教育對學(xué)生良好人格形成的重要作用。
48.聯(lián)系實(shí)際,論述“教育影響的一致性和連貫性’’的德育原則。
49.良好的思維品質(zhì)有哪些特性?
50.在我國建國后的教學(xué)實(shí)踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實(shí)踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一作法進(jìn)行評述。五、辨析題(5題)51.教育對社會發(fā)展有巨大的作用,可以決定社會的發(fā)展方向。52.教材就是指教科書。
53.教育規(guī)律是指教育內(nèi)部各因素之間的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
54.力的發(fā)展速度上不存在差異。
55.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。
六、(5題)56.性格是指由人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。
57.解決問題的思維過程有:提出問題、_______、_______和驗(yàn)證假設(shè)。
58.歐洲封建社會的騎士教育內(nèi)容包括()
A.禮、樂、射、御、書、數(shù)
B.政治、哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、體操
C.文法、修辭、辯證法、算術(shù)、幾何、天文、音樂
D.騎馬、游泳、擊劍、打獵、投槍、下棋、吟詩
59.瑞士著名教育學(xué)家裴斯泰洛齊的著作是()
A.《人是教育的對象》
B.《民主主義與教育》
C.《林哈德與葛篤德》
D.《教育學(xué)》
60.簡述教學(xué)的基本任務(wù)。
參考答案
1.B
2.CC
[解析]生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平?jīng)Q定學(xué)制,學(xué)制為生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展服務(wù),有什么樣發(fā)展水平的生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù),就會有要求與其相適應(yīng)的學(xué)制。
3.B
4.D
5.B思維的過程包括:分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。其中,分析與綜合是思維的最基本的過程,其他過程都是由此派生出來的。
6.C“教育即生活”和“教育即生長”僅是美國實(shí)用主義教育家杜威的兩個(gè)教育主張,他的其他的經(jīng)驗(yàn)主張也需要掌握,如“學(xué)校即社會”“教育即經(jīng)驗(yàn)的改造或改組”和“教育無目的”等。在教育史上,有兩個(gè)重要的流派:傳統(tǒng)教育派和現(xiàn)代教育派,它們的代表人物分別為德國教育家赫爾巴特和美國教育家杜威。他們都強(qiáng)調(diào)“三個(gè)中心”,但內(nèi)容不同。赫爾巴特強(qiáng)調(diào)“教師中心”“書本中心”(或“間接經(jīng)驗(yàn)為中心”)和“課堂中心”;而杜威強(qiáng)調(diào)“學(xué)生中心”(或“直接經(jīng)驗(yàn)為中心”)、“活動中心”,其中,杜威的“做中學(xué)”必須記住。
7.BB
[解析]弄清這幾個(gè)名詞的概念即可得知答案,此題考查的是表象的概念。
8.D此題要注意區(qū)分無條件反射與條件反射的不同。
9.C要把“學(xué)不躐等”和“不陵節(jié)而施”放在一起來掌握,兩者都出自于《禮記·學(xué)記》,而且都遵循了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。要注意“躐”和“陵”的含義,它們都有超越、跨越的意思。
10.B組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。
11.A
12.A
13.A注意的分配就是人把自己的心理活動指向于兩種或兩種以上的對象或任務(wù)的注意特征。駕駛員一邊開車,一邊觀察路面狀態(tài),一心二用,指向于兩種對象。
14.CC
[解析]本題要求考生了解我國各級學(xué)校課程設(shè)置的特點(diǎn)。①小學(xué)階段從綜合課程為主。②初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。③高中以分科課程為主。
15.C
16.B克魯普斯卡婭的《國民教育與民主制度》是以馬克思主義為基礎(chǔ)最早探討教育學(xué)問題的著作。
17.A
18.A
19.C
20.A21.穩(wěn)定,統(tǒng)一
22.制度文化23.德育內(nèi)容,德育方法24.隨意運(yùn)動克服內(nèi)外困難
25.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)26.比較與分類,抽象與概括
27.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
28.教學(xué)價(jià)值取向教學(xué)價(jià)值取向29.壬寅學(xué)制
30.社會知識社會知識
31.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
32.生活化生活化
33.社會問題社會問題
34.認(rèn)識35.社會家庭
36.夸美紐斯夸美紐斯
37.強(qiáng)化強(qiáng)化
38.先快后慢先快后慢
39.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
40.意義識記機(jī)械識記意義識記,機(jī)械識記
41.
42.在課程結(jié)構(gòu)方面,整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。
(1)小學(xué)階段,以綜合課程為主。
(2)初中階段,設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。
(3)高中階段,以分科課程為主。
(4)從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會實(shí)踐以及勞動與技術(shù)教育。
(5)農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
43.(1)能力類型的差異。主要指人在完成同—認(rèn)識活動上,不同的人會采用不同的認(rèn)知方式,如有人的知覺富于概括性與整體性,有人則對事物的細(xì)節(jié)知覺清晰;有人視覺表象占優(yōu)勢,有人聽覺表象占優(yōu)勢;有人的言談和思維生動形象,有人則較抽象、富有邏輯性;也有人沒有明顯偏向。從而分為不同的認(rèn)知類型。
(2)能力水平的差異。在全入口中智力分布是兩頭大。中間小,呈常態(tài)分布。
(3)能力表現(xiàn)早晚的差異。心理學(xué)士上,把其稱之為“早慧”、“大器晚成”。但大多數(shù)人成才的,高峰年齡是在中午。
44.(1)學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)心理因素構(gòu)成。
①知即品德認(rèn)識,是人們對是非、善惡的認(rèn)識和評價(jià),以及在此基礎(chǔ)上形成的品德觀念,包括品德知識和品德判斷兩方面,品德知識是品德形成的基礎(chǔ)。
②情即品德情感,是人們對客觀事物是非、善惡判斷時(shí)引起的內(nèi)心體驗(yàn),表現(xiàn)為人們對客觀事物的愛憎、好惡的態(tài)度,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動力,是實(shí)現(xiàn)知行轉(zhuǎn)化的催化劑。
③意即品德意志,是人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)一定的品德行為所做出的自覺而頑強(qiáng)的努力,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。
④行即品德行為,是通過實(shí)踐練習(xí)形成的。是實(shí)現(xiàn)品德認(rèn)識、情感以及由品德的需要產(chǎn)生品德動機(jī)的行為定向及外部表現(xiàn),是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志。
(2)一般說來,德育過程是沿著知、情、意、行的內(nèi)在順序,以知為開端,以行為終結(jié)向前發(fā)展的。但四個(gè)方面在發(fā)展方向和水平上常處于不平衡狀態(tài),因此應(yīng)視情況選擇多種開端,最終促使學(xué)生品德全面、和諧發(fā)展。45.能力的形成受多方面因素的影響,先天素質(zhì)、環(huán)境和教育的影響、實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)以及個(gè)人主觀的努力,都對能力的形成和發(fā)展具有不同的作用。(1)先天素質(zhì):人的各種能力并不是與生俱來的,高級神經(jīng)系統(tǒng)特別是大腦的特點(diǎn)有著更為重要的作用,它們是能力發(fā)展的直接物質(zhì)基礎(chǔ)。在心理學(xué)上,把這些造成人們之間天生差異的解剖、生理特點(diǎn),稱為素質(zhì)。素質(zhì)是能力發(fā)展的自然基礎(chǔ),決定著能力發(fā)展的潛力。(2)環(huán)境和教育的影響:學(xué)前環(huán)境、家庭環(huán)境、學(xué)校環(huán)境和社會環(huán)境,都會對能力的形成和發(fā)展產(chǎn)生影響,尤其是早期環(huán)境。學(xué)校教育對能力形成和發(fā)展所起的作用。46.復(fù)習(xí)是防止租克服遺忘的有效方法,研究與實(shí)踐證明,只有按照心理活動的規(guī)律組織復(fù)習(xí),才能收到事半功倍的效果。(1)明確學(xué)習(xí)目的,提高復(fù)習(xí)的自覺性、積極性。記憶目標(biāo)和意圖越持久、越明確,效果越好;時(shí)問意圖清楚,效果越好;復(fù)習(xí)態(tài)度積極主動,效果越好。(2)復(fù)習(xí)時(shí)問要合理安排。根據(jù)遺忘進(jìn)程不均衡——先快后慢的趨勢,應(yīng)趁熱打鐵及時(shí)復(fù)習(xí),才能防止學(xué)習(xí)之后立即快速地遺忘。為避免前攝與倒攝抑制的于擾,避免過分緊張與疲勞,每次復(fù)習(xí)內(nèi)容不應(yīng)過于集中;長時(shí)問復(fù)習(xí),中間要短暫休息;要做到“學(xué)而時(shí)習(xí)之”,以平時(shí)分散復(fù)習(xí)為主;在分散基礎(chǔ)上再進(jìn)行階段或集中總復(fù)習(xí)效果要好。(3)復(fù)習(xí)方式不要太單調(diào),要多樣化,如視、聽、讀、寫、操作是一種有效復(fù)習(xí)方式;復(fù)習(xí)方式應(yīng)根據(jù)記憶材料的性質(zhì)與數(shù)量靈活選擇。(4)采用“記憶術(shù)”有助提高復(fù)習(xí)效果,主要記憶術(shù)有:定位記憶術(shù)、數(shù)字諧音記憶術(shù)、串連記憶術(shù)、形象控制記憶術(shù)及其他記憶術(shù)(如異同法、特征法、等距法、推算法、口訣法、諧音法等)??傊喾N方法協(xié)同運(yùn)用,才能收到更好的效果。
47.(1)學(xué)校教育對學(xué)生良好人格形成的重要作用:
①學(xué)生通過課堂教學(xué)接受系統(tǒng)的科學(xué)知識,同時(shí)形成科學(xué)世界觀。
②良好的校風(fēng)和班風(fēng)能促使學(xué)生形成主動性、獨(dú)立性和自覺遵守紀(jì)律等良好人格特征。
③教師通過各種教育活動,采用適合不同年齡學(xué)生心理發(fā)展水平的教育方法,培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣,塑造學(xué)生良好的人格特征。
(2)結(jié)合教育實(shí)踐論述。48.(1)該原則的基本含義是:在德育工作中,教育者應(yīng)對各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,步調(diào)一致,并且有計(jì)劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。
(2)這一原則是根據(jù)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程這一規(guī)律提出來的。
(3)貫徹該原則的基本要求:第一,充分發(fā)揮教師集體的作用,統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。第二,爭取家長和社會的配合,主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系。第三,保持德育工作的經(jīng)常性和制度化,處理好銜接工作,保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。
(4)聯(lián)系實(shí)際論述。
聯(lián)系實(shí)際題屬于論述題中中等難度類型的題目。考生在回答此類論述題時(shí)可以采取以下策略中的任何一個(gè)。策略一:先把題目中要求論述的主題(如某原則、某規(guī)律等)的要點(diǎn)及其解釋論述清楚,然后再聯(lián)系實(shí)際、舉例加以說明。該策略效率較高,但對舉的例子要求較高,應(yīng)能夠代表主題所涉及的幾個(gè)要點(diǎn)。策略二:對主題所涉及的要點(diǎn),一方面進(jìn)行理論解釋,一方面聯(lián)系實(shí)際,舉例說明??忌梢曌约旱那闆r,靈活采取一種策略。
49.一般說來,良好的思維品質(zhì)結(jié)構(gòu)有以下特點(diǎn):(1)思維的廣闊性和深刻性;(2)思維的獨(dú)立性與批判性;(3)思維的邏輯性;(4)思維的靈活性和敏捷性;(5)思維的創(chuàng)造性。50.(1)這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受間接經(jīng)驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)的,借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識世界,是認(rèn)識上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn),直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用,直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識基礎(chǔ)。(4)在教學(xué)過程中,既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握,也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握,應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來。(5)學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn),但
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