專題四文學(xué)類文本閱讀(散文)1任務(wù)組一研練真題明晰考向鬢角的男人是誰。后來讀書了，老師講了老漁夫和小金魚的故事，并帶我們到那三角花園，指著他說：“那個美麗的故事就是他寫的，他叫普希金?！逼囉鷣碛拷坠谅宸蛩箍舜?，我的心情從焦慮逐漸趨于寧靜。剛到普斯科夫的時候，聽導(dǎo)游小姐說普希金父母的莊園不開放，我們?nèi)技绷似饋?，?dǎo)游小姐多方努力，終于遂了我們的夙愿。穿過五彩斑斕的矮樹林，滿地的落葉在腳下咔嚓咔嚓作響，像是大地絮絮地向我們訴說一個古老的故事。沒有其他參觀的人，雨霧橫亙處傳出間歇的啁啾鳥鳴。大家無意言談，都靜靜地品嘗著悠遠的詩意。我仿佛看見一個憂郁的白衣少女，正沿著落葉鋪滿的小路緩緩地走來，她就是達吉雅娜，我最鐘愛的女性。1824年普希金遭受當局的迫害，被押解到米哈伊洛夫斯克村流放，他在這里完成了《葉甫蓋尼·奧涅金》的重要章節(jié)。記得在大學(xué)中文系讀書的時候，曾經(jīng)為了書中的女主人公達吉雅娜與同學(xué)們爭論。有的同學(xué)不喜歡她，認為她拒絕奧涅金的求愛，是為了維護她貴婦人的名聲與地位而壓抑本性；我卻以為她拒絕奧涅金，是因為她看透了奧涅金只是在追求圍繞她貴婦人身份的顯赫與虛榮，而那些正是達吉雅娜所厭惡的。她的感情真摯、道德純潔、性格堅忍，雖不合時宜卻具有永久的魅力。一位年輕女子款款地走來，短發(fā)，著呢裙，碧藍的大眼。不是幻覺，也不是達吉雅娜，她是米哈伊洛夫斯克村的講解員，畢業(yè)于列寧格勒大學(xué)的高才生。她的氣度與莊園的氣氛很相配，她講話很有條理，娓娓動聽，向我們介紹普希金在流放中的生活。普希金是一位偉大的俄羅斯民族詩人。在普斯科夫，我們與兩位當?shù)刈骷医徽剷r探討過普希金的性格發(fā)展，他出身貴族卻具有火般的愛國熱情與進步的自由思想，因此屢遭沙皇迫害。他的思想轉(zhuǎn)變是曲折而復(fù)雜的，他曾經(jīng)寫過幾首支持沙皇進攻波蘭的詩，作品中也一度出現(xiàn)懷疑和悲觀，然而如今世界上恐怕沒有人會懷疑普希金的偉大了。普斯科夫的作家說，他們出了普希金的選集三卷本，收集了普希金的最優(yōu)秀的作品。而我以為應(yīng)該為普希金出全集，讓后人了解一個完整的、復(fù)雜的、真正的普希金。到米哈伊洛夫斯克村前我們先去圣山寺院拜謁普希金之墓，他與他的父母葬在一起，豎著一尊簡樸的錐形石碑，在小小紀念堂里，鮮花叢中有普希金的石膏面模，是從普希金的遺體上合下來的。四壁掛著巨幅油畫，描繪了風(fēng)雪天他與丹特士決斗的情景以及臨終前他不可名狀的痛苦。普希金的死因從來眾說紛紜，有人說他僅為愛情而死，亦有人說丹特士其實是沙皇派的殺手。普希金的妻子是莫斯科公認的第一美人，經(jīng)常出入于上流社交場合。當他收到那些有關(guān)他妻子的匿名信時，他感到的不是妒忌，而是人格上的侮辱。幾年前沙皇為了讓普希金的妻子能出入宮廷舞會，贈給普希金“宮廷近侍”的職務(wù)，他說：“我寧愿做奴隸，卻永遠不愿做弄臣！”普希金是為了維護人格的尊嚴而向丹特士挑戰(zhàn)的。監(jiān)視、流放，政治上的迫害都沒有像人格受侮辱這樣不可忍受，于是他奮起反抗社會的輿論。他并不是去尋找死亡，他是如戰(zhàn)士那樣視死如歸。紀念堂里那幅描繪普希金臨終情景的油畫下面，寫著普希金的遺言：“我的痛苦已經(jīng)大于我的力量了！”這樣巨大的痛苦顯然不僅僅是來自妻子的不貞，還有人格上的、事業(yè)上的種種，與其說詩人死于丹特士的子彈，不如說他是被當時沙皇統(tǒng)治下的壓抑和黑暗窒息而死的。普希金是被來自社會的巨大病苦吞噬的，因此他的死也不是屬于個人的。細蒙蒙的雨一直似有似無地飄著，我們在米哈伊洛夫斯克村尋覓詩人的蹤跡，心里沉淀著懷念、景仰與惆悵。我想起古人有一句話：峣峣者易缺，皎皎者易污。天才能感受到庸人感覺不到的痛苦，故而他們往往比庸人承擔多得多的痛苦，故而他們的生命往往是那樣的短暫而璀璨。人們是喜歡天才的命運還是庸人的生活呢？彩色的落葉鋪滿的林蔭道在雨霧中靜悄悄地延伸，就像我遏止不住的思緒……(有刪改)1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(

)A．文章以童年時代的一段記憶開頭，既點出了作者與普希金結(jié)緣之早，也自然地引出下文對訪問普希金流放地的期待。B．當?shù)爻霭娴钠障＝疬x集雖然收集了他最優(yōu)秀的作品，但作者并不滿足，認為這無助于人們了解完整、復(fù)雜、真正的普希金。C．滿地密葉的林蔭道，秀美靜謐的莊園，若有若無的細雨，這些環(huán)境描寫，將尋訪者的懷念、景仰與惆悵渲染得更加深切。D．文章結(jié)尾，作者由普希金的痛苦和命運生發(fā)開去，將“喜歡天才的命運還是庸人的生活”這一問題置于讀者面前，啟人深思。答案B解析本題考查分析鑒賞文本內(nèi)容及藝術(shù)特色的能力。B.“認為這無助于人們了解完整、復(fù)雜、真正的普希金”錯誤，作者只是說“我以為應(yīng)該為普希金出全集，讓后人了解一個完整的、復(fù)雜的、真正的普希金”，認為出全集能讓后人了解完整、復(fù)雜、真正的普希金，不代表作者認為收集他最優(yōu)秀的作品便無助于人們了解這樣的普希金。答案①米哈伊洛夫斯克村是《葉甫蓋尼·奧涅金》的創(chuàng)作地點，參觀此地，想到這部作品及其主人公是自然的；②達吉雅娜是本文作者最鐘愛的女性，她的個性雖不合時宜卻具有永久的魅力；③達吉雅娜跟本文作者的青春記憶有關(guān)，大學(xué)讀書期間，因為她本文作者還曾與同學(xué)爭論。解析本題考查分析文章情節(jié)段落作用的能力。①根據(jù)原文第三段“1824年普希金遭受當局的迫害，被押解到米哈伊洛夫斯克村流放，他在這里完成了《葉甫蓋尼·奧涅金》的重要章節(jié)”“曾經(jīng)為了書中的女主人公達吉雅娜與同學(xué)們爭論”可知，此地是普希金創(chuàng)作《葉甫蓋尼·奧涅金》的地點，而達吉雅娜是作品的女主人公，故而作者聯(lián)想起她很正常。②從情感上來看，根據(jù)原文第三段“我仿佛看見一個憂郁的白衣少女……她就是達吉雅娜，我最鐘愛的女性”“我卻以為她拒絕奧涅金……她的感情真摯、道德純潔、性格堅忍，雖不合時宜卻具有永久的魅力”可知，作者鐘愛她，認為她雖不合時宜卻具有永久的魅力。③根據(jù)原文第三段“記得在大學(xué)中文系讀書的時候，曾經(jīng)為了書中的女主人公達吉雅娜與同學(xué)們爭論”可知，女主人公也關(guān)乎作者的青春回憶，故而引起作者的聯(lián)想。答案①臨終遺言是理解普希金人生悲劇的線索，它將普希金個人不幸與時代痛苦聯(lián)系起來，揭示出他人生悲劇的深層原因；②臨終遺言是統(tǒng)攝全篇的“文眼”，文章的標題由此而來，作者的情感抒發(fā)、思想表達也都與遺言有密切關(guān)系。解析本題考查理解文中重要語句及文本主旨的能力。“我的痛苦已經(jīng)大于我的力量了”這句話說明普希金去世時，是各種痛苦壓倒了他對生命和自由的熱愛。根據(jù)原文倒數(shù)第二段“這樣巨大的痛苦顯然不僅僅是來自妻子的不貞，還有人格上的、事業(yè)上的種種，與其說詩人死于丹特士的子彈，不如說他是被當時沙皇統(tǒng)治下的壓抑和黑暗窒息而死的。普希金是被來自社會的巨大病苦吞噬的，因此他的死也不是屬于個人的”可知，作者認為普希金的巨大痛苦是來自于時代與社會，而不僅僅是個人原因。從結(jié)構(gòu)上看，這句話與標題“當痛苦大于力量的時候”相呼應(yīng)。從主旨來看，本文要表達的主旨是通過普希金的人生悲劇，抒發(fā)對痛苦與人生的思考，“天才能感受到庸人感覺不到的痛苦，故而他們往往比庸人承擔多得多的痛苦，故而他們的生命往往是那樣的短暫而璀璨。人們是喜歡天才的命運還是庸人的生活呢”，這句話串聯(lián)起全文的情感與作者的思緒，是統(tǒng)攝全文的“文眼”。雷，如天神下界，轟轟隆隆，地動山搖，令人膽戰(zhàn)心驚。許多同學(xué)都萌生了夜晚去看火車的念頭。②一天晚上，真要付諸行動了，卻只集合起我和三個大一點的同學(xué)。離我們村最近的火車站叫姚官屯，十來里地，當時對我來說，就像天邊兒一樣遠。最恐怖的是要穿過村西一大片濃密的森林，里面長滿奇形怪狀的參天大樹。森林中間還有一片兇惡的墳場，曾經(jīng)聽過的所有鬼故事，幾乎都發(fā)生在那里面，即便大白天我一個人也不敢從里面穿過。進了林子以后我們都不敢出聲了，我怕被落下，不得不一路小跑，我跑他們也跑，越跑就越瘆得慌，只覺得每根頭發(fā)梢都豎了起來。當時天氣已經(jīng)很涼，跑出林子后卻渾身都濕透了。③好不容易奔到鐵道邊上，強烈的興奮和好奇立刻趕跑了心里的恐懼，我們迫不及待地將耳朵貼在道軌上。大同學(xué)說有火車過來會先從道軌上聽到。我屏住氣聽了好半天，卻什么動靜也聽不到，甚至連蟲子的叫聲都沒有，四野漆黑而安靜。一只耳朵被鐵軌冰得太疼了，就換另一只耳朵貼上去，生怕錯過火車開過來的訊息。鐵軌上終于有了動靜，嘎登嘎登……由輕到重，由弱到強，響聲越來越大，直到半個臉都感覺到了它的震動，領(lǐng)頭的同學(xué)一聲吆喝，我們都跑到路基下面去等著。④漸漸看到從遠處投射過來一股強大的光束，穿透了無邊無際的黑暗，向我們掃過來。光束越來越刺眼，轟隆聲也越來越震耳，從黑暗中沖出一個通亮的龐然大物，噴吐著白汽，呼嘯著逼過來。我趕緊捂緊耳朵睜大雙眼，猛然間看到在火車頭的上端，就像腦門的部位，掛著一個光芒閃爍的圖標：一把鐮刀和一個大錘頭。⑤領(lǐng)頭的同學(xué)卻大聲說是鐮刀斧頭。⑥且不管它是錘是斧，那把鐮刀讓我感到親近，特別地高興。農(nóng)村的孩子從會走路就得學(xué)著使用鐮刀，一把磨得飛快、使著順手的好鐮，那可是寶貝?；疖囶^上還頂著鐮刀錘頭的圖標，讓我感到很特別，仿佛這火車跟家鄉(xiāng)、跟我有了點關(guān)聯(lián)，或者預(yù)示著還會有別的我不懂的事情將要發(fā)生……⑦十年后，我以第一名的成績?nèi)胛?，進入海軍制圖學(xué)校，畢業(yè)后成為海軍制圖員，接受的第一批任務(wù)就是繪制中國領(lǐng)海圖，并由此結(jié)識了負責(zé)海洋測量的賈隊長。賈隊長有個破舊的土灰色挎包，縫了又縫，補了又補，唯一醒目的是用紅線繡的鐮刀錘頭圖案。⑧既然已經(jīng)站在了軍旗下，自然也希望有一天能站在鐮刀錘頭下，我對這個圖案有一種特殊的親近和敬意，于是就想用自己的新挎包跟他換。不料賈隊長斷然拒絕，他說這個挎包對他有特殊的紀念意義，目前還有很重要的用途，絕不能送人。有一次他在測量一個荒島時遇上了大風(fēng)暴，在沒有淡水沒有干糧的情況下硬是堅持了十三天，另外的兩個測繪兵卻都犧牲了。他用繩子把自己連同圖紙資料和測量儀器牢牢地捆在礁石上，接雨水喝，抓住一切被海浪打到身邊的活物充饑……后來一位老首長把這個挎包獎給了他。⑨賈隊長答應(yīng)在我回家探親的時候可以把挎包借給我，但回隊時必須帶來一挎包當?shù)氐耐梁筒俗选⒐献踊蚣Z食種子。原來他每次出海測量都要帶一挎包土和各樣的種子，有些島礁最缺的就是泥土。黃海最外邊有個黑熊礁，礁上只駐扎著一個雷達兵，一個氣象兵，一個潮汐兵，他們就是用賈隊長帶去的土和種子養(yǎng)活了一棵西瓜苗，心肝寶貝般地呵護到秋后，果真還結(jié)了個小西瓜，三個人卻說什么也舍不得吃……⑩又過了幾年，我復(fù)員回到工廠干鍛工。鍛工就是打鐵，過去叫“鐵匠”。雖然大錘換成了水壓機和蒸汽錘，但往產(chǎn)品上打鋼號、印序號，還都要靠人來掄大錘。我很快就喜歡上了打鐵，越干越有味道，一干就是十年。在鍛鋼打鐵的同時，也鍛造了自己，改變了人生，甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作。我成了民間所說的“全科人”：少年時代拿鐮刀，青年當兵，中年以后握大錘，對鐮刀錘頭有了一種說不出的特殊感情。(有刪改)1．下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(

)A．賈隊長不肯把舊挎包送人，是因為這個挎包關(guān)聯(lián)著他人生中難以忘懷的一段經(jīng)歷，不僅具有特殊的意義，也是他生活中不可或缺的精神寄托。B．盡管“我”的情感體驗在各段落中表現(xiàn)不同，但連綴在一起，就將“我”對鐮刀錘頭圖案“說不出的特殊感情”巧妙地“說”了出來。C．本文借對火車、挎包、鐵錘等尋常事物的記述，有意形成一種樸實無華的文體風(fēng)格，暗示正是這些尋常事物成全了“我”的文學(xué)創(chuàng)作。D.文章寓象征于寫實，噴吐著白汽、沖破黑暗呼嘯而來的火車，既是寫實的，也是象征的，它象征著偉大的力量、嶄新的時代。答案C解析本題考查對文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。C項，“有意形成一種樸實無華的文體風(fēng)格”錯誤，“有意”應(yīng)改為“自然”；“這些尋常事物成全了‘我’的文學(xué)創(chuàng)作”表述也不當，從最后一段“在鍛鋼打鐵的同時，也鍛造了自己，改變了人生，甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作”可知，應(yīng)該是對這些“尋常事物”的情感體驗成全了“我”的文學(xué)創(chuàng)作。注意“甚至”一詞的界定范圍。答案①萌生念頭：大同學(xué)對火車形象的描述，讓“我”萌生看火車的念頭；②付諸行動：夜間穿過墳場，耳朵貼在鐵軌上，寫出“我”看火車時的興奮與好奇；③抒發(fā)感受：火車頭上掛著光芒閃爍的鐮刀錘頭圖案，讓“我”感到特別，也感到親切。解析本題考查梳理脈絡(luò)層次，概括文章情節(jié)的能力。解答此題首先根據(jù)題干要求，找到答題區(qū)間，再依據(jù)敘述順序、方式和內(nèi)容概括情節(jié)大意，分別從事件、情感等角度來分析層次。文章第①段先寫看火車的緣起，“一位見多識廣的大同學(xué)，炫耀他見過火車的經(jīng)歷……許多同學(xué)都萌生了夜晚去看火車的念頭”，在聽到同學(xué)的炫耀后，“我”興起了對看火車的期待之情；第②段寫去看火車的途中，夜晚陰森的樹林帶給“我們”恐懼和害怕，“我們”為了看火車而穿過林子，克服了恐懼；第③段寫終于到達鐵道旁，“我們”感到“興奮和好奇”，并貼在道軌上聽火車運行的聲音，可謂未見火車，先聞其聲，隨著聲音的越來越大，“半個臉都感覺到了它的震動”，把“看火車”的期待情緒提到了最高；第④段寫看到火車，首先看到的是“一股強大的光束”，以光束與聲音渲染火車到來時“我們”的震撼與激動心情；第⑥段寫看過火車之后的內(nèi)心情感，因火車上的“鐮刀”圖標而感到自己與火車有了“親近”“關(guān)聯(lián)”的特別感覺。事件層次：按時間順序，以“期待看火車——夜行看火車途中——貼近鐵軌聽火車聲——看到火車強烈的光束與火車頭上的圖標”的順序，層層遞進地寫了作者兒時看火車的經(jīng)過。情感層次：向往——懼怕——興奮好奇——激動震撼——感到親近與特別。答案“記憶里的光”，指火車頭上“光芒閃爍的圖標”，即鐮刀錘頭，是本文的核心意象；圍繞這一核心意象，按照時間順序，安排了“我”少年、青年、中年的人生片段，每一片段都同“鐮刀錘頭”相關(guān)；最后，以“全科人”的身份表達出“我”對“鐮刀錘頭”的深厚感情，呼應(yīng)題目，升華主題。解析本題考查分析散文標題的作用和謀篇布局的能力。一般從以下幾方面理解：標題本身包含的意義；標題的主旨意義；標題的情感意義；標題的結(jié)構(gòu)意義?？梢愿鶕?jù)標題的內(nèi)容指向回到文中具體分析?！坝洃浝锏墓狻奔仁侵竷簳r看火車時，第一眼看見的火車頭上強烈的光束，并在強光下看到的“光芒閃爍的圖標：一把鐮刀和一個大錘頭”，又是指其后在自己的人生中再次出現(xiàn)的有關(guān)“鐮刀錘頭”的事物；“記憶里的光”是全文的線索，分別串聯(lián)起“我”兒時看火車、青年時想要賈隊長的挎包、復(fù)員后掄大錘打鐵這幾件事，讓行文結(jié)構(gòu)清晰明了；“記憶里的光”不僅指“鐮刀錘頭”，更包含著作者在向往新事物的同時對土地、家鄉(xiāng)的眷戀——“那把鐮刀讓我感到親近，特別地高興……仿佛這火車跟家鄉(xiāng)、跟我有了點關(guān)聯(lián)”；對盡忠職守、踏實肯干等精神的贊頌——“他說這個挎包對他有特殊的紀念意義……后來一位老首長把這個挎包獎給了他”“我很快就喜歡上了打鐵，越干越有味道，一干就是十年。在鍛鋼打鐵的同時，也鍛造了自己，改變了人生，甚至成全了我的文學(xué)創(chuàng)作”；流露出對“鐮刀錘頭”的深厚感情——“我成了民間所說的‘全科人’……對鐮刀錘頭有了一種說不出的特殊感情”。2任務(wù)組二微案設(shè)計

各個擊破微案一明晰結(jié)構(gòu)思路結(jié)構(gòu)思路是作者按照一定的條理表達思想的路徑、脈絡(luò)，是作品內(nèi)容的外在體現(xiàn)，通常包括作品的整體構(gòu)思、行文線索以及段落的關(guān)系與安排。題型一般有三種：分析行文思路，分析線索及其作用，分析句段的作用。散文的文體特點是“形散神聚”，因此，不論散文的結(jié)構(gòu)思路怎樣變化，都要圍繞散文中心主旨行文，也就意味著在分析散文結(jié)構(gòu)思路時應(yīng)著眼于“神聚”。微案突破一分析行文思路行文思路是作品的整體構(gòu)思布局，分析行文思路就是梳理分析文章的構(gòu)思布局。高考設(shè)置行文思路分析題的側(cè)重點在“梳理”上，對全篇而言有總體思路，對具體段落或?qū)哟味跃褪蔷植克悸?。又有兩種考法：一是直接考查，如要求梳理行文思路；二是間接考查，如要求梳理人物心理(感情)變化。4．(北京高考)作者對老腔的認識經(jīng)歷了怎樣的變化過程？請結(jié)合全文作簡要說明。5．(湖南高考)縱觀全文，從情節(jié)的發(fā)展分析“我”的心理變化。6．“我”在過嶺的三個階段都有著豐富的心理感受，請結(jié)合全文進行分析。7．文章主要寫了畫家老劉的“太陽夢”，請就此梳理作者的寫作思路。第三步：分條陳述，規(guī)范作答。答題時不能只是單純貼標簽，而要依托文本內(nèi)容，具體陳述，分條作答。那些調(diào)皮的小仙女隨意拋灑的寶石珠貝。我很想什么時候飛上天去，抓住天幕的一角輕輕一抖，讓這些明亮得耀眼的珠寶紛紛落下來，穿過云端，落到人間。傻念頭想過萬萬千，我卻從不以為可笑，倒覺得這些記憶，永遠像蜜汁一樣醇甜。大概就因為這顆未泯的童心吧，一些別人認為是不算稀奇的事，在我，卻總要興奮地大喊大叫?，F(xiàn)在，我就又想叫喊了：最近，我真的看見了天上落下的星河——那明亮得耀眼的珠寶。③有一段日子，在一日三餐之外，這家人還增添了兩次草藥的氣味。草藥的氣味也是濃烈的，“撲”一下進來，涌滿了廚房。不知是因為草藥氣的影響，還是實際情況如此，一日三餐的氣味不那么濃郁了。倒不是變得清淡，而是帶些偃旗息鼓的意思。這段日子蠻長的，這么算吧，每周燉一次雞湯，總共燉了四至五次。草藥的苦氣味和雞湯的香味，是這段時間油煙味的基調(diào)。這也是認真養(yǎng)病的氣味：耐心，持恒，積極，執(zhí)著。④之后，忽然有一天，我家的廚房里滾滾而來一股羊肉湯的氣味。這就知道，他們家人的病好了，要重重地補償一下，犒勞一下。倒不是吃得有多好，但它確有一種盛宴的氣氛，帶有古意。古人們慶賀戰(zhàn)功，不就是宰羊嗎？果然，草藥味從此消遁，燉湯的綿長的氣味也消遁，余下一日三餐，火爆爆地，照常進行。⑤在較長一段稔熟的相處之后，我家廚房來了一個不速之客，那是一縷咖啡的香氣。這是另一路的氣味，和他們家絕無相干。它悄悄地，夾在花椒炸鍋的油煙里，進來了。這是一股子虛無的氣息，有一種浮華的意思在里面，和他們家實惠的風(fēng)格大相徑庭。因此，我斷定，這又是一戶新入住的人家，很沒經(jīng)驗地，也將管子接進了煙道，又恰逢順時順風(fēng)，于是，來到我家廚房湊熱鬧了。這一路的風(fēng)格顯然要溫和、光滑一些，比較具有裝飾感，喚起人的遐想。和它不那么實用的性格相符，它并不是按著一日三餐來，不大有定規(guī)，有時一日來一次，有時一日來兩次，有時一日里一次不來，來時也不在吃飯的點上，而是想起了，就來，想不起，就不來，顯得有些孱弱似的。而那先來的，從來一頓不落，轉(zhuǎn)眼間，油煙全面鋪開，又轉(zhuǎn)眼間，油煙席卷而去，總是叱咤風(fēng)云的氣勢。但是，有時候，夜已經(jīng)很深了，那新來的，悄然而至?？Х鹊奈⒖嗟南阄?，彌漫開來。⑥氣味終究有些雜了，可是涇渭分明，絕不混淆。你來我往，此起彼伏。再過段日子，又來了一個，顯見得是蘇錫幫的，氣味特別甜，空氣都能拉出絲來了。第四位又來了，它一方面缺乏個性，另一方面又頗善融會貫通。它什么都來：香、辣、酸、甜，大蒜有，大蒜粉也有，麻油有，橄欖油也有。于是，所有的氣味全打成一團，再分不出誰是誰的來路。我們這些比鄰而居的人家，就這樣，不分彼此地聚集在了一處。⑦這一日，廚房里傳出了艾草的熏煙。原來，端午又到了。艾草味里，所有的氣味都安靜下來，只由它彌漫，散開。一年之中的油垢，在這草本的芬芳中，一點點消除。漸漸的，連空氣也變了顏色，有一種灰和白在其中洇染，洇染成青色的。明凈的空氣其實并不是透明，它有它的顏色。(有刪改)③請原諒我向大人們重復(fù)一遍這個過于天真的故事，故事說一個貧窮而善良的青年在河邊撿到一只被人丟棄的河蚌，他憐惜地把它帶回家，養(yǎng)在唯一的水缸里。按照童話的講述規(guī)則，那河蚌自然不是一只普通的河蚌，蚌里住著人，是一個仙女！也許是報知遇之恩，仙女每天在青年外出勞作的時候從水缸里跳出來，變成一個能干的女子，給青年做好了飯菜放在桌上，然后回到水缸鉆進蚌里去。而那貧窮的吃了上頓沒下頓的青年，從此豐衣足食，在莫名其妙中擺脫了貧困。④我現(xiàn)在還羞于分析，小時候聽大人們說了那么多光怪陸離的童話故事，為什么獨獨對那個蚌殼里的仙女的故事那么鐘情？如果不是天性中有好逸惡勞的基因，就可能有等待天上掉餡餅的庸眾心理。我至今還在懷念打開水缸蓋的那些瞬間，缸蓋揭開的時候，一個虛妄而熱烈的夢想也展開了：我盼望看見河蚌在缸底打開，那個仙女從蚌殼里鉆出來，一開始像一顆珍珠那么大，在水缸里上升，上升，漸漸變大，爬出來的時候已經(jīng)是一個正規(guī)仙女的模樣了。然后是一個動人而實惠的細節(jié)，那仙女直奔我家的八仙桌，簡單清掃一下，她開始往來于桌子和水缸之間，從水里搬出一盤盤美味佳肴，一盤雞，一盤鴨，一盤炒豬肝，還有一大碗醬汁四溢香噴噴的紅燒肉！(仙女的菜肴中沒有魚，因為我從小就不愛吃魚。)⑤很顯然，凝視水缸是我最早的閱讀方式，也是我至今最懷念的閱讀方式。這樣的閱讀一方面充滿詩意，另一方面充滿空虛，無論是詩意還是空虛，都要用時間去體會。我從來沒有在我家的水缸里看見童話的再現(xiàn)，去別人家揭別人家的水缸也一樣，除了水，都沒有蚌殼，更不見仙女。偶爾地我母親從市場上買回河蚌，準備燒豆腐，我卻對河蚌的歸宿另有想法，我總是覺得應(yīng)該把河蚌放到水缸里試驗一下，我試過一次，由于河蚌在水里散發(fā)的腥味影響水質(zhì)，試驗很快被發(fā)現(xiàn)，家里人把河蚌從缸底撈出來扔了，說，水缸里怎么養(yǎng)河蚌？你看看，辛辛苦苦挑來的水，不能喝了，你這孩子，聰明面孔笨肚腸。⑥我童年時僅有的科學(xué)幻想都局限于各種飛行器，我渴望閱讀，但是身邊沒有多少適合少年兒童的書，我想吃得好穿得光鮮，但我的家庭只能提供給我簡陋貧困的物質(zhì)生活。這樣的先天不足是我童年生活的基本寫照，今天反過來看，恰好也是一種特別的恩賜，因為一無所有，所以我們格外好奇。我們家家都有水缸，一只水缸足以讓一個孩子的夢想在其中暢游，做一條魚。孩子眼里的世界與孩子身體一樣有待發(fā)育，現(xiàn)實是未知的，如同未來一樣，刺激想象，刺激智力，我感激那只水缸對我的刺激。⑦我一直相信，所有成人一本正經(jīng)的藝術(shù)創(chuàng)作與童年生活的好奇心可能是互動的。對于普通的成年人來說，好奇心是廣袤天空中可有可無的一片云彩，這云彩有時燦爛明亮，有時陰郁發(fā)黑，有時則碎若游絲，殘存在成年人身上所有的好奇心都變得功利而深奧，有的直接發(fā)展為知識和技術(shù)。對人事糾纏的好奇心導(dǎo)致了歷史哲學(xué)等等人文科學(xué)，對物的無限好奇導(dǎo)致了無數(shù)科學(xué)學(xué)科和科技發(fā)明。而所謂的作家，他們的好奇心都化為了有用或無用的文字，被淘汰，或者被挽留。這是一個與現(xiàn)代文明若即若離的族群，他們閱讀，多半是出于對別人的好奇，他們創(chuàng)作，多半是出于對自己的好奇。在好奇心方面，他們扮演的角色最幸運也最蹊蹺，似乎同時擁有幸運和不幸，他們的好奇心包羅萬象，因為沒有使用價值和具體方向而略顯模糊，憑借一顆模糊的好奇心，卻要對現(xiàn)實世界做出最鋒利的解剖和說明，因此這職業(yè)有時讓我覺得是宿命，是挑戰(zhàn)，更是一個奇跡。⑧一個奇跡般的職業(yè)是需要奇跡支撐的，我童年時期對奇跡的向往都維系在一只水缸上了，時光流逝，帶走了水缸，也帶走了一部分奇跡。我從不喜歡過度美化童年的生活，也不愿意坐在回憶的大樹上賣弄泛濫的情感，但我絕不忍心拋棄童年時代那水缸的記憶。這么多年來，我其實一直在寫作生活中重復(fù)那個揭開水缸的動作，誰知道這是等待的動作還是追求的動作呢？從一只水缸看不見人生，卻可以看見那只河蚌，從河蚌里看不見鉆出蚌殼的仙女，卻可以看見奇跡的光芒。(取材于蘇童的同名散文)舍、修竹桃杏，有短巷石徑、小院籬笆；田野有河流蜿蜒、田塍阡陌，有青山遠隱、岸柳斜逸。許是囿于上下班的匆忙，往日，對江南鄉(xiāng)村的這般景致我多是熟視無睹。而那天早上當我踏上穿越田野的土路時，一陣近乎沸騰的蛙鳴聲如波濤一般向我卷來。咯咯咯，咕咕咕，咯咯咕，咯咕咯咕……正是仲春稻秧鵝黃半綠的時機，那暴雨驟落、萬鍋齊沸的蛙鳴，幾乎來自每一寸水田、每一截溝渠、每一灘泥洼……雖然腳步近處蛙聲稍淡，但未及抬步，身前身后早被密密匝匝的蛙聲層層裹挾，迭迭淹沒，咯咯咯，咕咕咕，咯咕咯咕。清晨的陽光照在秧苗上，連著那鋪天蓋地的蛙鳴，整個田野都恍如一層嫩綠的薄毯絨絨起伏，軟軟沉浮。幾只勤勞的白鷺時而駐足，時而低翔，在嫩綠的淺處投下幾點不規(guī)則的倒影。陽光、蛙鳴、白鷺、綠毯……春天第一次在我十八歲的生命里烙下華美的印記，定格成濕漉漉的底片。而那鋪天蓋地的蛙鳴聲，如春天的歌唱和宣言，是如此的鮮亮、如此的蓬勃、如此的溢滿生機和活力。聲音，春天的聲音，也成為我真切認知春天的第一個關(guān)鍵詞。又一次為春天所感動和震撼是幾年后的一個下午，那天當我吃力地將車蹬上海塘，歇息時不經(jīng)意抬起頭，剎那間，我被深深地震懾和驚呆了。那是一幅怎樣宏偉、浩大、攝人心魄的巨卷??！但見海塘外幾萬畝的油菜花如金黃的海洋向天的盡頭無窮連綿，沒有樹木，沒有建筑，甚至看不見一只飛鳥，田疇之上、天地之間，有的只這一片廣袤得連天接云、濃烈得讓人窒息的金黃。風(fēng)從海邊吹過來，天際盡頭一縷金黃緩緩起伏，慢慢滾動。那金黃的起伏滾動愈來愈大，愈來愈濃，很快凝成道，連成塊，涌成云，轉(zhuǎn)眼間那金黃就卷成金色的波濤，掀起金色的駭浪了……面對這驚世駭俗、主宰整個世界的金黃，我的大腦一片空白，心臟劇跳，甚至都不會呼吸。此刻，久違的太陽正灑下一地金光，窗外的玉蘭和箭竹上，小鳥在快樂地啁啾，紫薇已綻起了淺淺的嫩芽。雖然持續(xù)陰雨讓江南的春天有點姍姍來遲，但我相信你已看見江南的春天了。就像每個春天都各不相同一樣，說不定你看到的這個江南的春天，還是最美的呢！(選自《人民日報》2019年3月27日，有刪改)1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(

)A．文章兩次寫到江南的春天“有點姍姍來遲”，第一次引出了“我”對美好春天的回憶，第二次呼應(yīng)開頭，有助于升華主題。B．文章敘述“我”與小女孩的故事，寫出小女孩對“我”的感激之情，從側(cè)面烘托“我”的仁愛之舉，表達了“我”對內(nèi)向和不善言辭的小姑娘身上所具有的像春天一樣美麗的美好品性的贊美。C．“而那鋪天蓋地的蛙鳴聲，如春天的歌唱和宣言，是如此的鮮亮、如此的蓬勃、如此的溢滿生機和活力”，用擬人、排比呈現(xiàn)出一個濃烈的江南春天。D．本文融敘述、描寫、抒情于一體，展示了具體的春天和抽象的春天，筆法細膩，畫面唯美，感情真摯，讓人回味。答案C解析本題考查對文學(xué)作品的綜合鑒賞能力。C項，“擬人”的修辭手法分析有誤，應(yīng)是“比喻”，“而那鋪天蓋地的蛙鳴聲，如春天的歌唱和宣言”運用的是比喻手法。答案(1)“華麗、完美的春天”不僅是指自然界的美景，更是指人與自然和諧共生、兩者互動所構(gòu)筑的天人合一的美好圖景。解析本題考查理解句子含意的能力。第(1)個句子“華麗、完美的春天，從來不是自然界單方面的杰作”?！安皇亲匀唤鐔畏矫娴慕茏鳌?，結(jié)合語境分析，前文作者對春天的領(lǐng)悟是突然的，是一瞬間的，但春天并不是從這一瞬間才開始，因為人與自然能和諧共生、互相觸動，春天展現(xiàn)它的美，人也能發(fā)現(xiàn)并欣賞它的美。答案(2)“春天”既指“我”手中的映山紅，又指小女孩知恩圖報的純潔、美好的心靈。解析第(2)個句子“我捧著的其實就是一個春天”。結(jié)合語境分析，這個“春天”是有比喻義的，既指小姑娘偷偷跑到后山采來送“我”的那一捧開得正旺的映山紅，同時也比喻小姑娘美好的心靈，她心靈美好，懂得感恩，用親手采摘的花來表達她的謝意。答案行文思路：先寫江南春天的自然風(fēng)光，再寫人與自然和諧共生的場景，最后寫“我”和小女孩結(jié)對幫扶、送花答謝的故事。結(jié)構(gòu)特點：①圍繞“江南的春天”，將景、人、事融為一體。②由具體到抽象，層層遞進，思路清晰。解析本題考查理解分析文章的結(jié)構(gòu)的能力。題干要求簡要梳理文章的行文思路，并概括其結(jié)構(gòu)特點。本文可以分為三層，第1～3段寫江南春天美麗動人的自然風(fēng)景；第4～5段寫在大自然的春天里，人能用心感受大自然的美，人與自然和諧共生；第6～8段寫“我”與結(jié)對扶貧對象小女孩的故事，她以花表達謝意。行文結(jié)構(gòu)特點是：全文圍繞“江南的春天”，寫了江南春天的美好景象、“我”對江南春天的感受以及“我”與“結(jié)對”小姑娘的故事，將景、人、事融為一體。作者寫作時，先具體寫江南春天的美景，然后通過小姑娘送花表達對自己的感恩，表達了春天的抽象含義。這樣行文，由具體到抽象，層次清晰。二、閱讀下面的文字，完成4～6題。故鄉(xiāng)的炊煙周成新①炊煙是一根繩子，我在這頭，故鄉(xiāng)在那頭。②清晨，炊煙是起床的號角。我用它喚醒了整個村子。放水，燒火，下面條。臨走時，我輕推父母的房門，告訴他們，我走了，鍋里的面半掩著，起床后可不要忘了再熱下。隨后，父母起床了，鄰居起床了，整個村子全都醒了。③中午，炊煙是回家的小憩。走在放學(xué)路上，我遠遠就能看見自家的炊煙。一陣一陣地突突直冒，裊裊升起。飯菜香吊起了我的食欲，緊接著便是一頓最美好的暢想。飽餐之后，大家又開始各奔東西，忙里忙外。④傍晚，炊煙是勞累的歸宿。我漫不經(jīng)心地走在回家的路上，田埂上、碼頭邊、小路旁，鄉(xiāng)親們收起鋤頭、釘耙、扁擔，一個個全都拖著疲憊回到家中。放下農(nóng)具、放下書包，換下衣服、拾掇零碎。然后，一家人圍在桌前，踏實地吃著，美美地聊著。不怕時間，不怕催促，有時很晚，有時深夜。最后上床睡個安穩(wěn)。⑤風(fēng)中的炊煙是個姑娘，一位、兩位，一群、兩群，相約著、簇擁著，騰空而躍，妖嬈地舞弄身姿，或上或下，或左或右，或前或后。無論走到哪兒，你都能看到她的美。她從不害羞，從不遮臉，只要你愿意，何時何處都能見著她的舞。⑥雨中的炊煙是個勇士，柔弱中帶著剛強，柔嫩中帶著堅硬。不怕細綿拉攏，不怕豆粒敲打，不怕傾盆肆虐。他用堅強去迎接生命的每一刻，釋放自己的溫暖和熱血。他用微笑去接納無情的每一次，敞開自己的寬容和大度。擁雨入懷，化作薄霧，將整個村子罩住。最后，在空中徘徊，飄入空中，形成一處醉美的仙境。⑦雪中的炊煙是位母親。寒冷裹不住她的熱情，積雪擋不住她的柔嫩。她的愛一點一點地從灶膛升起，沖出煙囪，沖破屋頂。積雪再厚也把持不住內(nèi)心的感動，慢慢地一點一滴開始融化，最終化作淚水順著屋檐快速流淌。很快，整個屋頂又恢復(fù)了往日。⑧在農(nóng)村，家家戶戶都有一個很長很長，凸出屋頂?shù)幕蚍交驁A的煙囪。為了應(yīng)對下雨，有的還會用瓦片、磚頭或是鐵皮斗笠半遮著。⑨農(nóng)村的孩子放學(xué)或放假都要燒飯，尤其是放假。幾個小伙伴玩在一起，功課在一起，燒飯也在一起。灶膛里的火越旺，炊煙就越大。大家常喜歡一邊燒火，一邊急跑到屋外去看炊煙。大家相互約定，比比誰家的煙冒得多、冒得長、冒得久。誰冒得早，誰就勤快。誰冒得久，誰家的飯菜就多。誰冒得濃，誰添加的柴火就多。炊煙結(jié)束后，大家又聚在一起玩耍。等待父母回來吃飯。小學(xué)至初中階段，我曾很長一段時間在家燒飯。炊煙成了我的伙伴。每次看到它，我總會有一種成功的喜悅感。4．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(

)A．開篇化用余光中的詩句“鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭”，巧妙點題，并引發(fā)下文思念故鄉(xiāng)的情思。B．文中把“炊煙”比作“姑娘”“勇士”“母親”等，想象豐富，形象地表現(xiàn)出炊煙給人帶來視覺上的美感與愛的溫暖，引人遐思。C．文中寫農(nóng)村的孩子放假期間燒飯的情景，表現(xiàn)了故鄉(xiāng)生活雖有單調(diào)勞累的一面，也有讓孩子爭相勤快、收獲喜悅的一面。D．?段中“灶膛還在，可是祖母沒了，炊煙沒了”，與?段中“灶膛邊坐著的父母或是祖母”互為照應(yīng)，表達了對寧靜生活的向往。答案D解析本題考查對文學(xué)作品綜合鑒賞的能力。D項，“表達了對寧靜生活的向往”說法錯誤，“我”在工作后，回家的次數(shù)少了，但每次回家，都能“看見灶膛邊坐著的父母或是祖母”，但如今，“灶膛還在，可是祖母沒了，炊煙沒了”，這兩句話互為照應(yīng)，灶膛還在，灶膛邊的人卻已經(jīng)不在了，表達的是對祖母去世的憂傷和思念，以及對許久不見的炊煙的懷念，對故鄉(xiāng)的眷戀之情。答案(1)線索：炊煙。(2)作用：①以“炊煙”為線索，便于把與炊煙相關(guān)的人、物、事串聯(lián)起來，體現(xiàn)農(nóng)村的變遷；②以“炊煙”為線索，更有利于表現(xiàn)思念故鄉(xiāng)，懷念故人的主旨。(意思對即可)解析本題考查分析散文的線索及其作用的能力。通讀全文可知，作者反復(fù)提及、著墨最多、貫穿全文、串聯(lián)情感的就是“炊煙”，作者在開頭就交代了“炊煙是一根繩子”，然后分別寫了一天之中(清晨、中午、傍晚)的“炊煙”和風(fēng)中、雨中、雪中的“炊煙”；接下來，又充滿感觸地描寫了生活中的“炊煙”和如今已經(jīng)看不見的“炊煙”。可見“炊煙”是文章的描寫對象，更是作者情感的承載物，是全文的線索。從結(jié)構(gòu)和情節(jié)方面理解，以“炊煙”為線索，方便組織材料，把與之相關(guān)的人、事、物串聯(lián)起來，體現(xiàn)農(nóng)村的變遷。從主題方面理解，“炊煙”是作者的情感承載物，它象征著作者對故人的懷念和對故鄉(xiāng)的眷戀。答案①呼應(yīng)開篇，炊煙如一條紐帶，將“我”和故鄉(xiāng)緊緊地連接在一起；②深化內(nèi)容，表明鄉(xiāng)情跨越時空，普遍存在，故鄉(xiāng)的炊煙總能引發(fā)“我”的鄉(xiāng)思；③升華主旨，表明鄉(xiāng)情是人類最柔軟的情感，故鄉(xiāng)的炊煙已經(jīng)成為“我”的精神家園。(意思對即可)解析本題考查理解句子的作用的能力。分析畫線句的作用，首先，從結(jié)構(gòu)上來說，“只要它在，我對故鄉(xiāng)就會有種思念”呼應(yīng)了開頭“炊煙是一根繩子，我在這頭，故鄉(xiāng)在那頭”，首尾形成照應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)完整。其次，從內(nèi)容上來說，“炊煙”是作者描寫的對象，也是連接作者與“故鄉(xiāng)”的情感寄托物，這句話深化了內(nèi)容，表明鄉(xiāng)情跨越時空，普遍存在，故鄉(xiāng)的炊煙總能引發(fā)“我”的鄉(xiāng)思。再次，從主題上來說，結(jié)合上文內(nèi)容“雖然難見幾次炊煙，但我卻還是十分開心”分析可知，炊煙在，“我”就感到開心，“我”對故鄉(xiāng)的思念就有所寄托，就不是虛無縹緲的；“而這種思念，則更是無時無刻、無處不在”，只要能看到炊煙，這種思念會時時刻刻地把“我”與故鄉(xiāng)聯(lián)系在一起，揭示了炊煙所凝聚的情感內(nèi)涵。這句話升華了主旨，表明鄉(xiāng)情是人類最柔軟的情感，故鄉(xiāng)的炊煙已經(jīng)成為“我”的精神家園。微案二概括內(nèi)容要點概括內(nèi)容要點就是要求考生能夠準確理解文章的每一段的內(nèi)容要點，并按照要求用原文或自己的話表達出來?！皟?nèi)容要點”即文章的主要內(nèi)容，或者說是文章內(nèi)容的精要之處。內(nèi)容要點可以是全文的，也可以是局部的。?？碱}型有情感主旨概括和特定信息概括。微案突破一情感主旨概括主旨，就是文章思想內(nèi)容的核心，也就是文章的中心思想，即作者對人、事、景、物的認識和態(tài)度，以及由此表現(xiàn)出的感情傾向。在散文閱讀題中，對主旨的考查主要體現(xiàn)在兩個方面：一是歸納內(nèi)容要點，概括中心意思；二是分析概括作者在文中的觀點態(tài)度或深層意蘊。(3)聚焦關(guān)鍵語句法。無論是敘事散文還是抒情散文，都有顯示作者情感態(tài)度的關(guān)鍵詞句，散文中的議論抒情語句，往往提示或暗含中心意思，直接或間接反映了作者的觀點態(tài)度，抓住了這些語句，就抓住了文章主旨。(4)聯(lián)系背景法。有不少文章，只有了解它產(chǎn)生的背景，才有可能深切地理解內(nèi)容的由來和作者的意圖，并準確地概括出它的中心意思。除了對作者和作品的寫作年代予以關(guān)注外，還要特別注意在文后出現(xiàn)的注釋等說明性文字。(5)區(qū)分文體法。寫人敘事類散文往往有對人物、事件的評價，或評價事件的意義，或從人物事件中生發(fā)出對人生等問題的感悟和認識；寫景狀物類散文則是借景、物抒發(fā)作者對社會、人生的某種感悟，思想認識程度也深廣些，更富于理趣；哲理性散文的主旨，往往是作者對人生或生活的感悟或評價。作答特定信息概括題要注重兩方面：1．注重就近原則和分散原則結(jié)合凡是題干語句出現(xiàn)的地方，往往是答案要點密集出現(xiàn)的地方，所以要“就近”。其他一兩個要點分散在離題干語句較遠的上下文，這時就要適當擴大搜索范圍。2．既要注重顯性要點，又要注重挖掘隱性要點?！半[性要點”往往隱含在較含蓄的敘述和描寫之中。第三步：檢索加工，整合答案要點——確保要點條理清。在確定信息存在的區(qū)間后，要準確提煉，分類整合，進行信息的檢索加工。牢記：遵循就近和分散相結(jié)合的原則凡題干語句出現(xiàn)的地方往往是答案密集的區(qū)域，所以一定要“就近”思考答案。尚存一兩點分散在離題干句較遠的上下文，需要延伸思維，適當擴大搜索范圍，把答案找全。原因概括題答案要點一般有顯性要點和隱性要點，而“隱性要點”的尋找需要“適當擴大搜索范圍”并能透過現(xiàn)象看本質(zhì)。如果把瓶蓋去掉，就剩下左右兩條對稱的弧線。但這線條的干凈，讓你覺得是窗前的月光，空明如水；或是草原深處的歌聲，直飄來你的心底。我神魂顛倒，在手中把玩、摩挲不停。工作時置于案頭，常會忍不住抬頭看兩眼。②初中學(xué)幾何時就知道，空間中先有一個點；點一動，它的軌跡就生成了一條線。所謂軌跡者，只是我們的想象，或者是一物劃過之后，在我們的腦海里的視覺駐留。原來這線條的美正在似有似無之間，是自帶幾分幻美的東西。主客交融，亦幻亦真，天光云影，想象無窮。正是因了它的來無蹤，去無影，永不停，卻又永無結(jié)果，也就讓你永不會失望。線條，一種虛幻的、沒有窮盡的，可以寄托我們?nèi)魏卫硐?、情感和審美的美。③點動生線，線動生面，在大千世界里，這線永處于一種過渡之中。當它靜臥于紙面時就含而不露，或如槍戟之威，或如少女之嫻；而一旦橫空出世，就如羽鏑之鳴，星過夜空。這線內(nèi)藏著無盡的勢能與動能。所以中國畫的白描，不要顏色，也不要西畫的透視、光影，只需一根線，就能表現(xiàn)出人物的喜怒哀樂，山水的磅礴雄渾。那線的起落、走勢、輕重、彎曲等，居然能分出幾十種手法，靈動地捕捉各種美感。葉落霜天，花開早春，大河狂舞，烈馬嘶鳴。確實在大自然中，從天邊群山的輪廓，到眼前的一片樹葉、一枚花瓣，都是曲線的杰作。無論平面還是立體的藝術(shù)，一線便可定格一個美麗的瞬間，同時也吐納著作者內(nèi)心的塊壘。曹植的《洛神賦》：“翩若驚鴻，婉若游龍……髣髴兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪……秾纖得衷，修短合度。肩若削成，腰如約素。”簡直是一幅美人線描圖。張岱的名篇《湖心亭看雪》寫雪后西湖的風(fēng)景，“天與云與山與水，上下一白，湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”。你看一痕、一點、一芥、一粒，雖是文字，作者卻如畫家一般純熟地運用了點和線的表現(xiàn)手法。④線條既然有這樣的魔力，便為所有藝術(shù)之不可或缺，或者算是藝術(shù)之母了吧。最典型的是書法藝術(shù)，洗盡鉛華，只剩了白紙上一絲黑線的游走。那飛揚狂舞的草書，漏痕、飛白、懸針、垂露等等，恨不能將人間所有的線條式樣收來，再融入作者的情感，飛墨于紙。或如晴空霹靂，或如燈下細語。就這樣牽著人的神經(jīng)，幾千年來書不完、變無窮、說不夠、賞不盡。再如舞蹈，一個舞蹈家的表演實際上是無數(shù)條曲線在空間做著力與勢、虛與實、有與無的曼妙組合，不停地在我們的腦海里形成視覺的疊加。正如紙上絕不會有兩幅相同的草書，臺上也絕不會有兩個相同的舞姿。這永不休止的奇幻變化，怎么能不教你的神經(jīng)止不住地興奮呢。至于音樂，那是聲音加時間的藝術(shù)，是不同聲音的線條在不同時間段上的游走，輕輕地按摩著我們的神經(jīng)，形成聽覺上的駐留。所謂余音繞梁，三日不絕。其實那梁上繞著的是些樂譜的彩色線條。⑤線條魅力的最高體現(xiàn)在于我們的人體。人，除作為生產(chǎn)力的第一要素外，還是世間高貴的審美對象。郭蘭英唱：“姑娘好像花一樣，小伙心胸多寬廣?！鞭尚闾m唱：“阿里山的姑娘美如水呀，阿里山的少年壯如山。”這些都是在說他們身上陰柔至美或陽剛至強的線條。于是就專門產(chǎn)生了美術(shù)界的人體繪畫、攝影、雕塑，舞臺上的舞蹈、戲劇、模特，競技場上的體操、健美、雜技等等。這些都是人對自身形體線條的欣賞、開發(fā)與利用。⑥線的魅力不止于具體的人或物，還常常注入主觀精神，可囊括一個時代，代表一個地域，成了一個國家或一段歷史的符號。秦篆、漢隸、魏碑、唐楷，還有春秋的金文、商代的甲骨，這每一種字體的線條，就是貼在那個朝代門楣上的標簽。新中國成立之初，林徽因受命參與設(shè)計國徽與人民英雄紀念碑的浮雕。其時她已重病在身，研究出方案后便讓學(xué)生去畫草圖。一周之后交來作業(yè)，她只看了一眼，便大聲說：“這怎么行？這是康乾線條，你給我到漢唐去找，到霍去病墓上去找?！倍嗄昵?，當我初讀到這段資料時就奇怪，只用鉛筆在白紙上勾出的一根細線，就能看出它是康熙、乾隆，還是大漢、盛唐？帶著這個疑問，我終于在去年有緣親到霍去病墓上走了一趟。那著名的《馬踏匈奴》，還有石牛、石馬等作品，線條拙樸、雄渾、蒼涼，雖時隔兩千年，仍然傳遞著那個時代的輝煌、開放、不拘一格與國家的強盛?？登瑫r期中國的封建社會已是強弩之末，線條繁縟奢華，怎能表現(xiàn)當時新中國的如日初升呢？⑦美哉！博大精深的線條。(選自《人民日報》，有刪節(jié))②翠屏湖是一個人工湖。我們造訪的時節(jié)，它還未進入汛期，發(fā)電用水使翠屏湖水位降低，露出了一溜兒黃色的土棱。新建的溪山書畫院就在景區(qū)的入口處附近，看著嶄新的建筑，我體味到當?shù)卣陀凶R之士的用心，因為我知道，真正的舊溪山書院已沒在湖底的某一處。③我的目光投向了煙波浩渺的湖面，那碧澄澄的深處還依稀閃現(xiàn)著朱子的身影。④宋寧宗慶元二年，韓侂胄發(fā)動了反對道學(xué)的斗爭，稱道學(xué)為“偽學(xué)”，進而列“逆黨”名單五十九人，朱熹名列第五。朝廷對與“偽學(xué)”有牽連的人進行打壓。原來與朱熹交游的朋友和跟隨朱熹的門人，貶的貶，逃的逃，叛的叛。慶元三年，年近古稀的朱熹遭受奸黨迫害，為避“偽學(xué)”和“黨禁”之難，應(yīng)古田門人邀請，從閩北建陽來到了古田。⑤貧病交加、仇怨相攻的朱熹行走在古田的土地上，大難隨時都可能降臨。一般人到了這樣的境地，也就走到了人生的盡頭，孤凄、絕望，還能有什么作為！但穿透幾百年的時光，我們看到，當年那個年邁的身影在今日翠屏湖的湖底卻腳步從容，目光堅定。他在溪山書院講學(xué)，為書院前的欣木亭題詩：真歡水菽外，一笑和樂孺。⑥這位宋代理學(xué)的集大成者、杰出的教育家，其一生為學(xué)“窮理以致其知，反躬以踐其實”。在古田期間，他以溪山書院和地處杉洋鎮(zhèn)的藍田書院為軸心，來往于古田境內(nèi)的螺峰、談書、魁龍等多個書院，巡視教務(wù)，設(shè)帳授徒，宣講理學(xué)，培育后秀。這是一個性格倔強的老頭，我行我素；又是一位宅心仁厚的長者，心無旁騖，一心教學(xué)。他在隨時有暴風(fēng)雨降臨的暗夜里，把自身當作火把，點燃同行者的希望。⑦站在翠屏湖畔，望著這群山環(huán)抱中的浩瀚湖水，我似乎有所明白，朱子在困厄中堅持行走，在絕望里堅持理想，源自他站位的高蹈、學(xué)問的高深；而像這湖水一樣柔軟的堅強，也正是支撐生命前行的力量。據(jù)說，溪山書院的前身是古田縣東北的雙溪亭。自朱熹遣高足林用中至此地講學(xué)，亭宇始得開拓。不久，朱熹為亭題匾曰“溪山第一”。溪山書院于明嘉靖年間圮于水，崇禎年間按原貌重建。20世紀50年代，政府修建古田溪水庫，書院被淹沒湖底。沒于湖底的，當然還有整個古田縣城。但我知道，對于古田人民，這溢滿書香的湖底，依然是他們的精神家園?？h城的建筑可以淹沒，但是經(jīng)過漫長時光培育起來的文化信仰、精神底蘊已和深深的湖水融為一體。⑧古田安頓過朱熹晚年一段困厄的時光。朱熹在古田的門人，表現(xiàn)出了對理學(xué)的堅定信念和對朱熹的一片忠心，他們和朱熹患難與共，險夷不變其節(jié)，給朱熹帶來了莫大的慰藉；而朱子的過化，為古田培育了濃濃書香。古田的士人學(xué)子靠著正宗師承，人才脫穎而出，單南宋時期就出了大約一百名進士。⑨時至今日，藍田書院得以重修，朱熹的“藍田書院”石刻被罩以玻璃進行保護，而且書院不時會舉辦各類知識講座和國學(xué)班；還有人提議從水庫中的溪山書院舊址里搶救朱熹碑刻。⑩這湖底的書香，已隨著源源不斷的電流，點亮了這片土地。(有刪改)1．下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(

)A．第①段運用比喻、擬人的修辭手法，生動形象地寫出了翠屏湖的柔媚與詩意，引出下文將要寫的朱熹以及溪山書院等內(nèi)容。B．第⑤段引用朱熹為溪山書院前的欣木亭題詩“真歡水菽外，一笑和樂孺”，寫出了朱子在孤絕之境中陶然自樂的達觀情懷。C．文章寫20世紀政府因修建古田溪水庫淹沒書院，與現(xiàn)在新建溪山書院形成鮮明對比，也暗含了作者對書院被淹沒湖底的不滿。D．朱熹的門人及士子大都對理學(xué)有著堅定信念，他們緬懷朱子的功績，繼承朱子的事業(yè)，使古田的文脈源遠流長。答案C解析本題考查對文學(xué)作品的綜合鑒賞能力。C項，“也暗含了作者對書院被淹沒湖底的不滿”錯誤，文章寫政府因修建古田溪水庫淹沒書院的目的是交代新建溪山書院的具體原因，并沒有表達作者對書院被淹沒湖底的不滿。這一點從后文作者贊美文化還留存在湖底，湖底的書香點亮了這片土地也能夠看出。答案①從容堅定；②身體力行；③倔強執(zhí)著；④宅心仁厚；⑤奉獻自我；⑥學(xué)問高深。解析本題考查分析文中人物形象的能力?；卮鸨绢}要注重把握文本對朱熹的有關(guān)描寫。文章從第④段開始寫朱熹，這一段主要交代他遭遇朝廷的打壓，所以年近古稀的他來到了古田；第⑤段，主要交代“貧病交加、仇怨相攻”的朱熹在古田腳步從容、目光堅定地講學(xué)；第⑥段，寫朱熹學(xué)問深厚，行走在古田各處，性格倔強，宅心仁厚，一心教學(xué)，奉獻自我；第⑦段，寫朱熹在困厄中堅持理想，培養(yǎng)了古田人的文化信仰。由此，可以概括出朱熹的形象特點。答案①對溪山書院沉入湖底的惋惜；②對朱子堅持不懈傳播文化的精神的贊美；③對傳統(tǒng)文化的延續(xù)弘揚的欣慰。解析本題考查分析作者的思想情感的能力。回答這個問題，重點把握作者對溪山書院的情感以及對朱熹的相關(guān)描寫。文章開篇寫翠屏湖，然后引出舊的溪山書院被淹沒在湖水中，從后文看，這個片段主要表達的是作者對舊的溪山書院被淹沒的惋惜以及對當?shù)厝藶楸Ｗo書院、傳承文化，新建溪山書院的欣慰等。接著文章描述了朱熹的悲涼處境以及其在古田溪山書院講學(xué)和傳承文化的做法，這些表現(xiàn)的是作者對朱熹的贊美之情。最后主要寫作者對人們在傳承傳統(tǒng)文化方面的做法的贊美和欣慰之情等。據(jù)此進行歸納概括即可。二、閱讀下面的散文，完成4～6題。蘆草之思王巨才①那時秋風(fēng)漸緊，霜葉飛紅，忽然就想起了家鄉(xiāng)的蘆草。②蘆草，即蘆葦，亦稱蒹葭。“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，古詩詞中經(jīng)常提到它，足見在騷人墨客心目間，它也算一道頗堪賞讀的風(fēng)景。鏡頭里、畫面上、詩詞文章中，只要有了那么幾束臨風(fēng)搖曳的花穗，立馬便活泛、生動、爽朗、遼遠起來。但在家鄉(xiāng)人眼里，它不過是普通的茅蓬野蒿，不需費工費時，又能提供生活的不時之需，故稱之為“草”，這并無輕忽的意思，反而多了幾分親近。③去年冬天，我得了一種俗稱“打嗝”的毛病，雖無關(guān)緊要，卻頑纏，麻煩，鬧得食不甘味，寢不安枕。為此想過不少法子——憋氣深呼吸，大口吞咽熱水，筷頭輕觸咽喉誘使作嘔等，逐一試過，都不管用。去醫(yī)院就診，說是腹腔橫膈肌痙攣所致，用過一些藥，也沒明顯效果。恰在那時，老家有人打電話過來，沒講幾句便聽出蹊蹺，說，是打嗝啊，告訴你個偏方，準行。也是病急亂投醫(yī)吧，將信將疑照記下來：蘆根、柿蒂、竹茹各10克，丁香6克。到中藥房，坐堂醫(yī)生看了，說治呃逆吧，可以試試。不想這一試，也就十來副湯藥，那餓鬼般糾纏不休的病魔竟然真就被制服了。民間偏方中，蘆根是治療許多雜癥不可缺少的一味草藥，雖不值錢，卻在缺醫(yī)少藥的年代醫(yī)人無數(shù)，應(yīng)算一大功德。④蘆草每年四月發(fā)育新枝，端午前后，正是葉片舒展、生長旺盛的時候，鄉(xiāng)下人會把蘆葉采摘下來，束成小把，拿到城里頭換錢。過端午包粽子，是老家瓦窯堡家家看重的節(jié)慶之一，我家人多費事，端午的頭天就得開始準備，要把軟米(糜子)、大棗、蘆葉、馬蓮條分別盛到瓦盆里泡好。第二天一大早，母親便端一小凳，坐在這些水淋淋的盆具間，像一位老道的藝術(shù)家，開始了熟練的操作。包粽子說難不難，但真要把它包得大頭尖尾、見棱見角——按母親的說法要“俊?？印薄膊蝗菀?。因蘆葉窄，母親一般視葉片寬度將兩片或三片葉子疊平整，先用左手拇指壓在掌心，再用右手自如地卷成漏斗狀，并依次充入軟米、大棗，然后把“漏斗”上部預(yù)留的葉子折回來包裹嚴實，同時迅速用馬蓮條纏繞捆好。這期間，左手是無法動作的，全靠右手和牙齒的靈巧配合。我試過幾次，不是漏米，就是散架。母親說，你們要都會，早不要我了。母親做的粽子個兒大，每個有二兩重，味道清香，冷熱可食，冷吃比熱吃更好，爽口，筋道?，F(xiàn)在商店買來的粽子，無論“稻香村”的還是“宮頤府”的，精致是精致，但無論如何也找不出記憶深處的那種口感。這常讓我想到千年以前在洛陽為官的吳中張翰因“莼鱸之思”而悵然若失的慨嘆。⑤深秋季節(jié)，蘆草成熟，寒風(fēng)過后，蘆葉盡落，此時也正是農(nóng)閑時間，勤快的莊戶人便把野地里的蘆稈收割回來，破成篾子，或自己動手，或請專門的篾匠編織成炕席，除自家用外，還扛到集市出售。這編席子也算得上個技術(shù)活，不是誰都干得了的。心靈手巧的，編出的席子平整細密，色澤光潔，手藝不好的，做出的活粗粗糙糙，松緊不一，兩者價錢相差很遠。那時的瓦窯堡無論城鄉(xiāng)，家家住窯洞，戶戶有炕，席子是少不了的。城里人過年，即使光景差些的，也要刷窯洞，換窗紙，買年畫，貼對聯(lián)，到年三十，生熟茶飯料理就緒，就換上新買的炕席，滿窯洞頓時給襯托得豁亮起來，人們的心情自然也振奮了好多。正因此，年節(jié)的農(nóng)貿(mào)市場上，席子成了搶手貨。城門外的河灘上，看成色的、量尺寸的、談價錢的，人來人往，煞是熱鬧。農(nóng)民由此有了一筆額外收入，一年的油鹽錢和孩子的學(xué)費有了著落。⑥陜北人生性達觀，日子苦焦，但苦中作樂的文娛生活是不能少的。通常的娛樂方式除了唱曲子、聽古朝、鬧秧歌之外，每到農(nóng)閑時節(jié)逢集趕會時，還會有自樂性質(zhì)的“道情”班子哄場助興。每個班子八九人，都是地地道道喜歡熱鬧而又有一定文藝特長的農(nóng)民。演出時不化妝，以說唱為主，同一表演者可扮演不同角色，卻也能把劇情演繹得跌宕有致、聲情并茂。樂器道具因陋就簡，一塊頭帕代表小姐，一柄扇子就是秀才，鑼鑼鼓鼓，三弦胡琴，都是自制的。其中有一種叫作“管子”的樂器，就是用葦稈做成的。管子類似洞簫，長短只有一尺，也是七孔，另按頂端的一個“咪子”，便可隨劇情變化吹奏出或雄渾激越或悠揚委婉的不同曲調(diào)。這管子音色清亮，傳聲遠，在整個樂隊中起引領(lǐng)作用，山背后、溝道里的行人，聽見管子的聲音就知道有道情演出。⑦蘆草生命力強，耐瘠薄，但性喜陰濕，在干旱的陜北高原也只有山坡背陰處和溝底河灣里才偶一可見。那些零零散散生長于荒山野地的蘆草，雖不入大師法眼，在杜甫、范仲淹寫于陜北的《羌村三首》和《漁家傲》中也沒有留下些許蹤影，但卻在艱辛歲月里竭盡所能，傾其所有，給家鄉(xiāng)父老那么多幫助，那么多便利，也為我寂寞的童年生活增添了那么多樂趣，我是應(yīng)該寫寫它的。我對它情有獨鐘，常常感念它，一如感念那些普普通通老實厚道的父老鄉(xiāng)親。⑧法國哲學(xué)家帕斯卡爾說過，人是會思想的蘆草。⑨但不是每一個會思想的人都有蘆草的颯爽、慷慨。(選自《光明日報》，有刪改)4．下列對文章內(nèi)容的理解和賞析，不正確的一項是(

)A．文章第①段雖然簡短，卻充滿詩意，直接點明了寫作對象——家鄉(xiāng)的蘆草，也引出了下文“蘆草，即蘆葦”的介紹。B．文中作者寫自己得了一種“打嗝”的毛病，是為了引出關(guān)于用蘆根治病的描寫，從而突出蘆草的價值。C．“人是會思想的蘆草”，作者在文末引用了法國哲學(xué)家帕斯卡爾說過的這句話，由對蘆草的贊美過渡到對人的贊美。D．作者對家鄉(xiāng)的蘆草情有獨鐘，因為蘆草在艱辛歲月里給作者家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親提供了很多幫助，也讓作者的童年生活充滿樂趣。答案C解析本題考查欣賞作品的形象、賞析作品的內(nèi)涵、領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力的能力。C項，情感理解錯誤，“由對蘆草的贊美過渡到對人的贊美”有誤，前文的內(nèi)容已融入了對人的贊美。答案四個方面：①蘆葉可以包粽子。②蘆稈可以編炕席。③蘆稈可以做一種叫作“管子”的樂器。④蘆草有頑強的生命力。解析本題考查分析和概括文本相關(guān)內(nèi)容的能力。這四段文字是從不同角度描寫蘆草的，首先閱讀第④至⑦段，逐段概括其內(nèi)容要點；然后找到描寫蘆草的語句或段落，尤其要注意每一段的首句，從幾個方面篩選有關(guān)描寫蘆草的語句，并要注意落腳點應(yīng)在“蘆草”上。第④段，“蘆草每年四月發(fā)育新枝，端午前后，正是葉片舒展、生長旺盛的時候，鄉(xiāng)下人會把蘆葉采摘下來，束成小把，拿到城里頭換錢。過端午包粽子，是老家瓦窯堡家家看重的節(jié)慶之一”；第⑤段，“深秋季節(jié)，蘆草成熟，寒風(fēng)過后，蘆葉盡落，此時也正是農(nóng)閑時間，勤快的莊戶人便把野地里的蘆稈收割回來，破成篾子，或自己動手，或請專門的篾匠編織成炕席，除自家用外，還扛到集市出售”；第⑥段，“其中有一種叫作‘管子’的樂器，就是用葦稈做成的。管子類似洞簫，長短只有一尺，也是七孔，另按頂端的一個‘咪子’，便可隨劇情變化吹奏出或雄渾激越或悠揚委婉的不同曲調(diào)”；第⑦段，“蘆草生命力強，耐瘠薄，但性喜陰濕，在干旱的陜北高原也只有山坡背陰處和溝底河灣里才偶一可見。那些零零散散生長于荒山野地的蘆草……”。綜合以上語句，可以分別從“蘆葉可以包粽子”“蘆稈可以編炕席”“蘆稈可以做一種叫作‘管子’的樂器”“蘆草有頑強的生命力”這四個方面概括。組織答案時要力求文字準確、簡潔。答案贊頌了家鄉(xiāng)蘆草的平凡和偉大，并以此贊揚家鄉(xiāng)人民的平凡和偉大?！疤J草”是普通的茅蓬野蒿，但竟然能治打嗝，能包粽子，能編席子，能做樂器，可見其雖平凡但卻很有用處，能使家鄉(xiāng)人的生活過得更好；作者寫蘆草也是在寫家鄉(xiāng)父老，因為他們和蘆草一樣，勤勞、智慧、颯爽、慷慨、生命力頑強。解析本題考查概括文章主題的能力。從標題看，本文是一篇詠物散文，詠物多用來喻人，所以主題一定是“贊頌蘆草的……用此表達……”，至于具體贊頌了蘆草的什么品質(zhì)，則可以在文中找到。要闡述對主題的理解，可以抓住每一段的主要內(nèi)容來理解，第①段由秋風(fēng)、霜葉想起了家鄉(xiāng)的蘆草；第②段由蘆草想到相關(guān)的詩句，寫它的普通與鄉(xiāng)人的親近；第③段寫蘆根能治打嗝，流露出對它的贊美；第④段寫蘆葉可以包粽子；第⑤段寫蘆稈可以編炕席，鄉(xiāng)人可增加收入；第⑥段寫蘆稈可以做一種叫“管子”的樂器，增加文娛樂趣；第⑦段寫蘆草有頑強的生命力；第⑧⑨段寫作者感慨“不是每一個會思想的人都有蘆草的颯爽、慷慨”。還要注意表露作者觀點或情感的句子，如第⑦段中說“在艱辛歲月里竭盡所能，傾其所有，給家鄉(xiāng)父老那么多幫助，那么多便利，也為我寂寞的童年生活增添了那么多樂趣，我是應(yīng)該寫寫它的。我對它情有獨鐘，常常感念它，一如感念那些普普通通老實厚道的父老鄉(xiāng)親”。據(jù)此組織答案即可。微案三理解重要詞句含義“理解文中重要詞語的含義”主要是指理解表現(xiàn)文章主旨、反映深層含義、反映語言環(huán)境、具有臨時指代意義的詞語的含義?！袄斫馕闹兄匾渥拥暮狻敝饕侵咐斫庖饬x含蓄、內(nèi)涵豐富、語意深長的句子的含意，理解含有修辭的句子的含意，理解由一定的語境賦予臨時意義的句子的含意，理解在表達效果上有特殊作用、結(jié)構(gòu)較復(fù)雜、有一定難度的句子的含意，理解有哲理性、起警策作用的句子的含意。對于“詞義、句意”的理解，應(yīng)善于挖掘其修辭義、主旨意等深層含義，不能浮于表象，淺嘗輒止。微案突破一理解詞語的含義高考試題中考查的詞語含義往往不是“詞典義”，而是在文中的具體含義?？疾榈脑~語大致有以下幾種：體現(xiàn)作者情感態(tài)度或主旨的詞語；運用修辭和表現(xiàn)手法的關(guān)鍵詞語，這樣的詞語多出現(xiàn)在運用象征、借物喻人、雙關(guān)等寫作方法的文章中；有特殊指代(遠指、近指、不定指等)的詞語；在表情達意方面非常出色的動詞、形容詞、疊詞等；有特殊用法的詞語，包括貶義褒用、褒義貶用、大詞小用、小詞大用、詞性活用等。理解詞語的含義，是指理解詞語在文中的含義，最重要的是“文中”這兩個字。理解文中詞語的含義，要以詞語的基本義為基礎(chǔ)，參照其他義項，再結(jié)合語境揣摩，這是理解的基本要求。第三“聯(lián)”，聯(lián)系作者的寫作意圖和社會背景理解詞語的含義?！耙灰馈保阂劳惺址ㄍ诰?。為了突出表達效果，使語言生動形象，散文寫作往往使用一些修辭、描寫手法。因此可以依托修辭、描寫手法挖掘詞語背后作者要表達什么意思，要達到什么效果。理解句子含意的原則：①從詞語到句子，即根據(jù)句子中的關(guān)鍵詞語、詞語與詞語之間的關(guān)系來理解；②從形式到內(nèi)容，即根據(jù)句子的結(jié)構(gòu)特點、修辭手法以及句子的語言氣勢，針對它表達的內(nèi)容來理解與把握；③從篇章到語句，即聯(lián)系文章主旨對句子的真實含意進行領(lǐng)會。2．句外三看：①看該句所在位置(或在段首、開頭，或在段尾、文末等)，明確其在結(jié)構(gòu)上的作用。②看相鄰句，主要是上下文。根據(jù)語境來理解，句子的含意就會相對明朗。③看段、章的中心。聯(lián)系文章主旨與寫作目的，弄清句子的深層含意，有時句子還有警策意義(類似于名言)，注意提煉概括。我們租的店面實在太小了，十來個平方，中間拉塊布簾子，前半截做生意，后半截睡覺、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來便會特別暖和。很多個那樣的日子，狂風(fēng)呼嘯，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”響個沒完沒了……但我們的房子里卻溫暖和平，鍋里燉的風(fēng)干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動，墻皮似乎都給香得酥掉了。我們還養(yǎng)了金魚，每當和顧客討價還價相持不下時，我們就請他們看金魚。這樣的精靈實在是這偏遠荒寒地帶最不可思議的尤物——清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地閃動，透明的尾翼和雙鰭緩緩在水中張開、收攏，攜著音樂一般……這樣，等他們回過神來，再談價錢，口氣往往會軟下去許多。當?shù)啬腥藗兒苌龠M店。最固執(zhí)的是一些老頭兒，偶爾來一次，取了衣服卻死活不愿試穿，即使試了也死活不肯照鏡子，你開玩笑地拽著他往鏡子跟前拖，讓他親眼看一看這身衣服多“拍茲”(漂亮)，可越這樣他越害羞，雙手死死捂著臉，快要哭出來似的。女人們就熱鬧多了，三三兩兩，不做衣服也時常過來瞅一瞅，看我們有沒有進新的布料。如果有了中意的一塊布，未來三個月就一邊努力攢錢，一邊再三提醒我們，一定要給她留一塊夠做一條裙子的。庫爾馬罕的兒媳婦也來做裙子了，她的婆婆拎只編織袋跟在后面。量完尺寸我們讓她先付訂金，這個漂亮女人二話不說，從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來——“三只雞嘛，換條裙子，夠不夠？”她訂的是我們最新進的晃著金色碎點的布料，這塊布料一掛出來，村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來做了一條裙子。她說：“不要讓公公知道??！公公嘛，小氣嘛，給他知道了嘛，要當當(嘮叨、責(zé)怪)嘛！”“婆婆知道就沒事了？”“婆婆嘛，好得很嘛！”她說著攬過旁邊那矮小的老婦人，“叭”地親一口：“裙子做好了嘛，我們兩個嘛，你一天我一天，輪流換著穿嘛！”她的婆婆輕輕嘟囔一句什么，露出長輩才有的笑容。但是我們要雞干什么？但是我們還是要了。還有的人自己送布來做，衣服做好后卻湊不夠現(xiàn)錢來取，只好掛在我家店里，一有空就來看一看，試穿一下，再嘆著氣脫下來掛回原處。有個小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著，加工費也就八元錢，可她媽媽始終湊不出來。小姑娘每天放學(xué)路過我家店，都會進來捏著新衣服摸了又摸，不厭其煩地給同伴介紹：“這就是我的！”穿襯衣的季節(jié)都快過去了，可它還在我們店里掛著！最后，我們先受不了了。有一天，這孩子再來看望她的衣服時，我們就取下來讓她拿走。小姑娘驚喜得不敢相信，在那兒不知所措地站了好一會兒，才慢吞吞挪出房子，然后轉(zhuǎn)身飛快跑掉。裁縫的活不算勞累，就是太麻煩。量體、排料、剪裁、鎖邊、配零料、燙粘合襯、合縫……做成后，還得開扣眼、釘扣子、縫墊肩、繰褲邊。淺色衣服還得洗一洗，縫紉機經(jīng)常加油，難免會染臟一點。而且烙鐵也沒有電熨斗那么干凈，一不小心，黑黑的煤灰就從氣孔漾出來，沾得到處都是。但是后來……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截，跑來要求我們給她們加工“馬蹄袖”。干裁縫真的很辛苦，但那么多事情，一針一線的，不是說拆就能拆得掉。當我再一次把一股線平穩(wěn)準確地穿進一個針孔，總會在一剎那想通很多事情。(有刪改)2．注重結(jié)合標題的特點分析其作用以人物為題，主要點明寫作對象及其特點；以時間、地點為題，主要有創(chuàng)設(shè)背景、渲染氣氛的作用；以景、物為題，主要有線索、表達感情、暗示主旨方面的作用。常見的與標題作用有關(guān)的詞語有生動形象、新穎含蓄、言簡意豐、發(fā)人深省、激發(fā)興趣等。3．注重結(jié)合標題與文章內(nèi)容的關(guān)系分析其作用從標題與文章內(nèi)容的關(guān)系看，許多標題概括或暗示了文章的內(nèi)容重點；從標題與文章主旨的關(guān)系看，有的標題就是文眼，點明了文章的主旨；從標題與文章所表達情感的關(guān)系看，有的標題奠定了文章的感情基調(diào)；從標題與文章思路、線索的關(guān)系看，有的標題就是文章的線索，是行文思路的體現(xiàn)。呼倫貝爾在北緯53度到北緯47度之間，幾近凍土帶，一年只有不足一百天的無霜期，春、夏、秋三個季節(jié)便擠在這一百天里奔跑，每一種植物都是百米沖刺的運動員，奔跑著發(fā)芽，奔跑著開花，奔跑著打籽，奔跑著完成生命基因的使命。你若細看草原上的那些芍藥、萱草、百合、野玫瑰，就會發(fā)現(xiàn)它們都比內(nèi)地的同類開得弱小、開得簡單；那些毛發(fā)一樣附在原野上的草類，更是生得低矮碩壯，因為它們沒有時間拔高，必須快快成熟。乍暖還寒，草色遙看近卻無，呼倫貝爾的春天在殘雪中閃出，莞爾一笑，轉(zhuǎn)瞬即逝。一夜南風(fēng)，醒來時百草猛然長高了半尺，草原煥然碧透千里，如深深的海洋，波動在陽光下，泛起綢緞般的華麗?；ǘ鋫兠α艘灰?，終于捯飭一新，佩戴著天上的彩霞和地上的雨露，跟著綠浪搖擺曼舞。游人醉入花叢，歡喜得忘乎所以，浪漫地比照遠方的場景，直把這草原夏日叫做草原的春天。他們不曾體驗，因此不懂，草原的春天是一場望眼欲穿的期盼，而最終讓你看到的卻永遠是結(jié)尾的那一瞬。薩麗娃姐姐和大地一起記憶著春天。草原的春天是婦女們含辛茹苦的季節(jié)。薩麗娃看見老祖母蹣跚在紛揚的春雪中，靴子艱難地從冰泥里拔出來，又踩下去，濕漉漉的蒙古袍大襟凍成硬邦邦的冰片，在冷風(fēng)中咔咔作響；她看見太陽的手指伸過來，輕輕地梳攏老祖母的銀發(fā)，落在那只暗紅的珊瑚耳環(huán)上，老祖母汗水淋漓的臉頰，布滿了歲月的光芒。小羊羔總是走在大野芳菲之前，一個接一個降生在冰碴密布的草地上，像潔白的云朵一樣繚繞著老祖母“咩……咩……”嚷著饑餓。百代千年，游牧人家在春季里尋找朝陽的地方接羔，一輩輩把長生天的教誨變成了不可更改的習(xí)慣，留在了老祖母的銀發(fā)上。長生天不是傳說之中的老天爺，是萬物生存的法則，是必須敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃著母乳等待青草，青草和它們的乳牙一起長出來，它們開始奔跑，從此變成了原野的孩子，櫛風(fēng)沐雨，爬冰臥雪，生命就這樣周而復(fù)始，生生不息。老祖母的腰是在春天累彎的，老祖母的勸奶歌是在春天里傳給薩麗娃姐姐的。“陶愛格……陶愛格……你的孩子在哭泣，你這當母親的給它吃奶吧……”老祖母的勸奶歌升起來，回響環(huán)繞，哀婉之中，天空附以和聲，母體般的溫暖籠罩草原，萬物生靈的母性開始蘇醒。母羊含淚站起身來，羊羔紛紛跪乳。飽食的羊羔肆意喧鬧嬉戲，潔白的云朵在陽光里打滾兒，然后撒開四蹄奔跑，進入季節(jié)的深處。每年十月之后，老祖母把種公羊放進母羊群，母羊懷胎六個月，到次年四月或者五月分娩，完成一個春天的輪回。那前一年的接下的羊羔，由于僅僅吃過一個夏天的青草，骨頭還未堅硬，頭上卷曲的絨毛里才露出細小的犄角。老祖母仍然叫它們羔子，風(fēng)雪夜里把它們放進蒙古包庇護，為了它們暖和，半夜起來給爐子加牛糞。薩麗娃姐姐依偎在老祖母的懷里說，好像羔子是你的親孫女。后來，薩麗娃姐姐戴著老祖母的紅珊瑚耳環(huán)離開了家。因為城里的暖氣和熱水，因為城里的漂亮和時尚。城里的樓房雖然很舒適，可那是租來的，不是家。薩麗娃姐姐思念阿媽的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想騎上駿馬變成草原的風(fēng)，好想好想放開嗓子變成蒙古包前奔流