詩經(jīng)的讀后感(通用15篇)詩經(jīng)的讀后感1

蒹葭也許是離愛情最近的草了。那些詩詞曲調(diào)是如何悲傷地在錦瑟無端五十弦里流淌了千年，那些依依的情愫，霏霏的愁思，是如何在潯陽橋頭纏綿了千年？把目光拋進朦朧的水霧中，尋訪那在水一方的婉約伊人。

在荻花充滿的深秋，她就站在大片的蘆葦里，巧兮倩兮，溫順委婉。只一抬眼，就尋到了那個隱約的身影。水氣氤氳，我看不清她的容貌。一條河，是世上最遙遠的距離，我在這邊，你在那頭，河水惆悵地流過，我們就這樣對視著整章的《秦風(fēng)》。一種草，是世上最悲傷的心事，我望過你撫過的'獲葦，我撫過你望過的蘆花，我經(jīng)過你經(jīng)過的溫順。蒹葭在愛情里等待了千年，等不回一個對視的瞬間。

那些君子，那些伊人，那些在河岸對望了千年的愛情的萌芽。你回頭，你轉(zhuǎn)身，你蹙眉，你輕笑；我呆立，我癡望，我失神，我看到你轉(zhuǎn)身走出我的視線。獲花飛蕩，你的身影隱于蒹葭之后，水袖殘留在《詩經(jīng)》泛黃的扉頁上。

秦國的風(fēng)流浪了千年，白露在風(fēng)中結(jié)成了寒霜。傳奇中的伊人，在夢的一方。

又何必提袖掩面，月隱青山，你的身姿早已模糊，拋進水霧的目光，在這個白露為霜的季節(jié)，垂釣出一生的思念。

我打開《詩經(jīng)》的封面，牽出一串悠長的獲花——蒹葭蒼蒼。

詩經(jīng)的讀后感2

《采薇》是西周時期一位飽嘗服役思歸之苦的戍邊戰(zhàn)士在歸途中所作的詩，詩中表達了他轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊陲的艱苦生活，表達了他愛國戀家、憂時傷事的感情。

詩的前三章以倒敘的方式，回憶了征戰(zhàn)的苦況。為了抵擋狁的侵?jǐn)_，他長期遠離家室，戎馬倥傯，多么渴望邊疆早日安定而返家鄉(xiāng)！四、五二章陡轉(zhuǎn)筆鋒，描寫邊防軍士出征威儀，全篇氣概為之一振，兵士們的`愛國精神得到了充分的表達。末章寫解甲歸里。雖能生還，然從前的征戍勞苦卻只換來今日的“載渴載饑〞，怎不令人黯然傷神？

此詩選自“小雅〞，卻有“國風(fēng)〞民歌的特點，頗為講究句式重疊與比興手法的運用。如前三章的重章疊句中，文字略有改變，以薇的生長過程，襯托離家日久企盼早歸之情，異樣生動妥貼。第四章以常棣盛開象征軍容之壯、軍威之嚴(yán)，新警奇怪。末章以從征前與來歸時的景致，寄予不盡的感傷，言淺意深，情景交融，歷來被認(rèn)為是《詩經(jīng)》中的妙言佳句。

《采薇》是《詩經(jīng)·小雅》中的一篇。歷代注者關(guān)于它的寫作年月說法不一。但據(jù)它的內(nèi)容和其它歷史記載的考訂大約是周宣王時代的作品的可能性大些。周代北方的獫狁〔即后來的匈奴〕已十分強悍，常常入侵中原，給當(dāng)時北方人民生活帶來不少災(zāi)難。歷史上有不少周天子派兵戍守邊外和命將士出兵戰(zhàn)勝獫狁的記載。從《采薇》的內(nèi)容看，當(dāng)是將士戍役勞還時之作。詩中唱出參軍將士的艱辛生活和思歸的情懷。

詩經(jīng)的讀后感3

詩經(jīng)是我國第一部詩歌總集，早在西周初期至春秋中葉就已經(jīng)收錄了311首。詩歌總能給人以沒的享受，有利于陶冶情操?！对娊?jīng)》是最古老、最經(jīng)典的詩歌之一。我第一次認(rèn)識它還是我在一次看雜志時，文章中寫道：“窈窕淑女，君子好逑。〞這句千古佳句讓我印象極深。最近，我又通過語文課本再一次認(rèn)識了一下《詩經(jīng)》。“蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方，溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭凄凄，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋;溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右;溯游從之，宛在水中沚。〞宛在水中央女子是副什么模樣，或許怎么也走不近，看不清她的容顏，但她總令人憧憬，讓男子甘愿克服重重險阻也要去追尋，或許這就是愛情的魔力。路途艱險，怎樣才能夠到達彼岸，對心中的女子表達愛意。隔岸觀花，可以想像得很美。或許，這就是距離產(chǎn)生的美吧。

水草的深處氤氳著一種若有若無的感覺，讓我們遐想萬分。蒹葭，詩經(jīng)里最令人心動與傷心的草，離愛情那么近，仿佛觸手可及，縈回在夢里，卻是靈魂不能輕易到達盡善盡美的境界?！对娊?jīng)》的.主要是愛情詩，他讓我們充分了解到古人的愛情。

《詩經(jīng)》其實是很有意思，它簡單讀，它就似乎在眼前，而不是高高在上、高山仰止的經(jīng)典。

詩經(jīng)的讀后感4

我念你，不管親情愛情友誼，千年萬年，綿延婉轉(zhuǎn)；睍睆黃鳥，劬勞之恩；子衿子佩，愛之既深；同裳同袍，與子偕行。

靜靜讀《詩經(jīng)》，在那里，我發(fā)覺了淳樸，真摯，寶貴的情。

“睍睆黃鳥，載好其音。有子七人，莫慰母心。〞黃鳥鳴叫，清脆動人，惹人憐愛。但也無法勸慰母親辛苦的心，從我呱呱墜地，母親就無比勞累。待我長大懂事，我自責(zé)兒時的淘氣，我迫切地報答母親的養(yǎng)育之恩。親情如此寶貴，如今少年，叛逆的`我們，請放下心中的焦慮苦惱，感受母親的愛。

“青青子衿，悠悠我心。〞“青青子佩，悠悠我思。〞子衿子佩，也令她深陷其中。在原地等你，不斷揉搓衣袖，不斷撫摸你贈的玉佩，抬頭不見你的身影，眼里滿是愁哀。穿越千年的愛情，也能悸動人心。

“豈曰無衣，與子同袍。〞“豈曰無衣，與子同裳。〞勇敢無畏的氣概下，戰(zhàn)士們?nèi)缧值芤话銏F結(jié)一致，“同裳同袍〞，手握刃劍，奮勇前行至那焰火覆蓋的戰(zhàn)場。兄弟般情意的戰(zhàn)士們，如今讀來也是激情澎湃。

真摯的“情〞不管在古代還是如今，都會直戳人心?！对娊?jīng)》中穿越千年的情，不假，不華，不忘。

詩經(jīng)的讀后感5

最近讀了幾首《詩經(jīng)》中關(guān)于愛情的詩，主要感覺古時的男子在描寫自己心儀的女生，在欣賞她的秀麗時，總是用四周秀麗的、美妙的景物來描寫，而女生在對男生表達自己的喜愛總是說自己的心情，往往在人聽得云山霧罩時用一個短句點明了自己的意圖。

古時的愛情永久是純凈的、美妙的，但即使中間有父母的'阻攔，愛情的力量也總能支持著他們，一根微缺乏道草就能讓七尺男兒為其思緒偏偏，一句深秋墻下相見，就能讓一大家閨秀情意連綿。幾句詞，幾句景，輕描淡寫地寫出了男一女間神秘的情感。封閉社會的愛情你情我愿，無限美妙。

當(dāng)我沉醉在古人的愛河中，不禁又想起現(xiàn)代人的愛情，好像沒有他們的執(zhí)著。女生同她們一樣的愁悶徘徊，但又卻是在一段戀情中還在思索著，選擇他真的是最好的嗎？所以一個人總是會有幾段不堪回首的失戀往事。就這點來說，古人面對愛情，普遍來說對待一段感情比我們更要專一更專心。

古人的愛情觀與我們的還是有著不同，一個是全心全意的對待，情愿把自己全部的傾其全部毫不保存，一個是兩人之間肯定還會有自己的獨立空間，對于彼此的感情還是會保存，假如讓我從中做一選擇我還是較傾向于前者。

詩經(jīng)的讀后感6

最近經(jīng)受了不少事情，收獲就是懂得了自己平常所學(xué)的文化學(xué)問是有用的。在沒有認(rèn)識他們之前，自己以為懂得的文化在同年齡段里的是多的了，見了平輩中的高人，才真正體會＜莊子，秋水＞“望洋興嘆〞的典故。有點浮躁的心有重新安靜下來，從重讀古籍開始。

今日在朋友這里瀏覽了＜詩經(jīng)＞，本來不知道詩經(jīng)總共有多少首。牡丹亭。春香鬧學(xué)中腐儒陳最良說過“＜詩＞三百，一言以蔽之，思無邪〞。泛讀后，找到了幾篇自己最喜愛的。

考盤在澗，碩人之寬。獨寐寤言，永矢弗諼。

大體意思是：木屋建好在山澗旁，隱士的胸襟多么寬廣?。∫粋€人單獨歡樂的睡下，夢里說話都歡樂無比，這樣的生活肯定要矢志不移地繼續(xù)下去。

這首較早的'隱逸詩中，不但有隱士的居住環(huán)境，更描寫了隱士豁達的隱逸心態(tài)。此種生活方式自此就為歷代隱退文人所推崇。以前逛網(wǎng)師園，小山叢桂軒旁邊的小溪駁岸石頭上就能看到“盤澗〞兩個字，如今才解其中味道?；蛟S自己也只能心里想望此種悠然生活了！

詩經(jīng)的讀后感7

你在河岸那頭，好像決絕的回望，笑回我的多情。

陳年的杜康啊，解不了三千年的憂，卻醞釀了三千年的期盼，純而烈，心里的話帶著酒香，醉不了你的芳心，愛的呢喃是那么的甜美哦。入腹三千杯，湮滅幾世愁，卻只是換回了你的一個字。

三千年的寤寐求之，三千年的輾轉(zhuǎn)反側(cè)，琴瑟未調(diào)，鐘鼓未敲，冷了千年明月，成萬世滄桑，或許，某一天，突然想再聽一聽那歡快的曲子，愛情的旋律呵，有了一種感動，如潮起，飛涌于天際，漫舞于山崖，有一種刻鏤心肺的感動源自亙古的`記憶。

塵封了吧，追求了三千年，我是你溫順勸退的潮，不斷地清洗著別人走過的成雙成對的美好，卻使我更加堅決了三千年的信念，讓我一次一次的在你的面前大聲宣誓?？菔癄€的永久，更讓我逾越了三千年的黑暗津渡，然而，還是換不回你的兩個字。

蔚海藍天，潮起潮落，浩渺蒼穹，物換星移，唯一不變的是雋永的情懷。

那斑駁的倩影，是天空對大地的承諾，“山無陵，江水為竭，冬雷陣陣，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕〞是我對你的承諾。發(fā)乎情而止乎禮，但我仍有“萬千軍馬吾往〞的膽識，卻從時間的風(fēng)里搔首踟躕，揣測著你的芳心為誰開放，情意徘徊的我，有太多不切實際的夢幻，我愿意想象，當(dāng)雍容高貴的你出閣時，我喂好迎親的白馬，踏過萬花叢，做那最美好的新郎。

詩經(jīng)的讀后感8

伴著關(guān)關(guān)和鳴的雎鳥，我單獨來到河中的小洲。

閑暇之時，偶爾能來到此等愜意之地，又何嘗不為享受？我這么想。但總覺得好像還少了些什么。突然間，一位高挑秀雅的女子映入了我的眼簾，只見她身著綠羅衣，竹簪束發(fā)，光滑白皙的臉龐，烏黑深邃的`眼眸，實在是少見的秀麗姿色啊，令人心醉。我細思，這莫非不就是可以娶以為妻的賢淑女子嗎？我入了迷。少時，不覺天色已晚，還將來得及與這位女子言談，她便款款離開。遇見，或許只是一眼，便能走進我的心中了吧。

曉看云色暮看云，行也思君，坐也思君。從那以后，每每我閉眼就寢，那位女子的面貌就出現(xiàn)在我眼前。無論是白晝，亦是黑夜，我都想再次遇見她，追求她，與她相伴余生。但是，再多的愛意也只能化為思念，悄悄地想她，便使我徹夜難眠。

夢回那日相逢，參差不齊的荇菜之間，隱隱約約有女子的身影，我奏起琴瑟，想要接近她；我敲起鐘鼓，只為取悅她。山有木兮木有枝，心悅君兮君不知。夢醒時分，我終究還是得不到我心儀的女子，她也無法感受到我的真心。

白茶清歡無別事，我在等風(fēng)也等你。待到陌上花開之時，試問你可否緩緩歸矣？

詩經(jīng)的讀后感9

與時下的國學(xué)熱無關(guān)，我小時侯是最頭疼上古文課的。我厭煩老師枯燥的，厭煩那些聽不懂的文言文，厭煩岳陽樓記，心理很強，老師越是我我就干脆不背，讓老師轟出教室。我喜愛詩，但是我不喜愛的是。

人到中年，反倒開始閱讀自己從前很厭煩甚至的作品了，我清晰的記得自己當(dāng)年是怎樣的因為厭煩而學(xué)習(xí)這些古典作品。我是怎樣喜愛詩經(jīng)的呢？緣由很奇怪，不是因為百家講壇，也不是跟風(fēng)，更不是象我的大多數(shù)同學(xué)那樣只是為了完成作業(yè)，而是在我離開學(xué)校許多年以后，自己有幸來到了詩經(jīng)中那些作品產(chǎn)生的地方，真正的在那里住了一些時日，才真正的體會到了古典作品的.可愛。中原，我的家鄉(xiāng)。在全部自己閱讀過的古典作品中，我最愛的是這一部。緣由是這本書里有后來的中國文學(xué)作品中失去的淳樸與自然，與鄉(xiāng)土和的聯(lián)系，也象許多年輕讀者喜愛的那樣，里面有愛情的奇妙詩篇，這些風(fēng)里的詩歌，比雅與頌更多的具有人性的美與真，詩經(jīng)與離騷的區(qū)分就是與士大夫階層的區(qū)分。

詩經(jīng)里也有對現(xiàn)實的不滿與揭露，但那是淳樸的，真摯的，發(fā)自內(nèi)心的哀痛，而不是離騷中高高在上的哀民生。

詩經(jīng)的讀后感10

“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方……〞《蒹葭》的起頭便給人們豐富的想象，很像現(xiàn)今的朦朧詩派，朦朦朧朧，不知所指，仁者見仁，智者見智。于是這首詩千百年來，每一個人對它都有不同的理解，“一千個人眼中有一千個哈姆雷特〞，《蒹葭》亦是如此?！耙寥栓暿钦l?千百年來，人們給出了千百種答案。

從前讀的時候，總是覺得這應(yīng)當(dāng)是一個男子對心上人的執(zhí)著追求，讀來充滿了清清的甜，又有種清清的苦楚在里頭，真的`是千回百轉(zhuǎn)，萬種味道。這次再讀，我突然覺得有了種不一樣的情調(diào)。這會不會是一個人對于理想的苦苦追尋呢?會不會是追夢者的苦苦的囈語呢?

每一個人都是追夢者，每一個人，在年輕的時候都會做夢，想當(dāng)醫(yī)生想當(dāng)科學(xué)家想當(dāng)諾貝爾獎獲得者，可是等到四處碰壁的時候，等到生活磨平了我們的棱角，我們的生活中便只剩下了柴米油鹽醬醋茶，只剩下了銀行賬戶升職加班，這時候的我們，又怎么會像年少輕狂的那時候，為了一個夢想而苦苦追尋呢。“溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。〞這樣的熱情，我們還有嗎?

詩經(jīng)的讀后感11

“蒹葭蒼蒼，白露為霜〞“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲〞從小便朗朗上口的詩經(jīng)，為我的童年增添了一點又一點爛漫溫馨的色彩。

讀“青青子衿，悠悠我心〞，似是目睹了女子在城墻邊守望，日復(fù)一日，落花飄零，卻終是等不到心上人的到來，一次又一次的查找借口，企圖再給自己一些期望，。品“執(zhí)子之手，與子偕老〞起初想著，這是怎樣的深情綿綿，愛之入骨，才能許下終生的諾言，后來才明白，這是兄弟間永不轉(zhuǎn)變的仗義，在最危難的.時刻，定下一句永不分別的商定。

始終認(rèn)為《詩經(jīng)》就是關(guān)于愛情的詩歌，其實不然，世間情有萬種，每一種都是牽絆在心頭，無法替代的情愫。一句很短，卻是暖入心間的畫，是那逝水額，浮生于繾綣，是窗邊的一縷微風(fēng)，舒卷起不知幾時散落在天邊的云彩，是那渭水河畔，你翩翩白衣，回眸淺笑的溫順?！对娊?jīng)》對我來說就是美的代名詞，專心去感受，用靈去描摹。秋日的午后是一年中最令我沉淪的時光，那時，你總能見到《詩經(jīng)》中東邊的漁舟燈火，西邊的坎兒井流，梨園里小童咿呀唱著，纖音入云?；蚴窃谔爝?，或是在夢里。

詩經(jīng)的讀后感12

《詩經(jīng)》這篇文章主要講的是：詩經(jīng)是我國第一部詩歌，共有三百零五篇。詩經(jīng)里面的內(nèi)容，就是歌曲的詩詞。是表達社會和政治的問題。詩成了文化教材，孔子曾說：“不學(xué)《詩》，無以言〞。秦始皇時期曾經(jīng)燃燒過全部儒家典籍。到漢代又得到了流傳。

讀了這篇文章，我知道了孔子說：“不學(xué)詩，無以言。〞我們的呂老師平常就喜愛讓我們讀古詩并且背誦。有一次，媽媽讓我背《木蘭詩》，我聽了，馬上行動起來，可是等我看到《木蘭詩》原來這么長，我問媽媽這么長的是怎么才能背下來。媽媽說：“一段一段先明白意思在背不就可以了嗎?〞

我聽了媽媽的.方法開始背了起來，結(jié)果只背下來兩行，我驚奇的想：“為什么這么長時間只背了這么一點，莫非是我不夠用心?〞我又試了幾遍，隨著閱讀越熟識和理解，還真背下來了許多，下面就剩幾行了，我高興的笑了，又開始接著背了起來。

不一會兒，我就背下來了，媽媽過來看了看我，微笑著說：“只要多想一些方法，就肯定沒有解決不了的，方法總比困難多，一時的退縮可能就與勝利失之交臂。〞

我聽了，仔細的點了點頭，我愛背古詩，這是老祖宗傳下來的，我會好好珍惜。

以后我要多動腦筋，遇到困難多思索，每天根據(jù)老師的要求仔細完成作業(yè)，學(xué)習(xí)必需要勤奮刻苦才會成長。

詩經(jīng)的讀后感13

《詩經(jīng)》是我國古代五經(jīng)之一。其中它按音樂劃分為三個類別：風(fēng)、雅、頌。而我最喜愛的一篇莫過于十五《國風(fēng)》中的《蒹葭》。

《蒹葭》一詩雖然看似平常，宛如于《詩經(jīng)》中三種表現(xiàn)手法中的“賦〞，但假如細細品讀，會深感意味深長。它講解并描述的是：一位玉樹臨風(fēng)的美男在蘆葦邊隱隱約約地觀察了一位楚楚動人的花季少女在湖中央，從而不顧一切去追尋她。

就是這么一個簡潔的故事，但假如細細品味，就會發(fā)覺文中的“伊人〞不僅是指純潔的少女，也泛指生活中的理想。而美男追尋的`路程，又可看作是尋求理想的困難長途。這么一來《蒹葭》不再是“賦〞;而是“興〞(借助其它事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊)，是激勵我們的壯美詩篇呀!

從中告知我們要為自己的理想不斷地努力努力，再努力。而再看看我自己，每次都說要寫一本書，但哪一次，我是堅持把書寫完的呢?還不是都只開了個頭，就放棄了呢?正如屈原所說“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索〞。我缺少的不正是恒心嗎?所以要想勝利能不有毅力，有恒心嗎?恒心是勝利之根本，之源泉!要想勝利必需有恒心;必需堅持不懈!有了恒心，不但能勝利而能起到事半功倍!

魯迅先生曾對《老子》一書作出了這樣的評價：“不讀《老子》不知中國文化，不知人生真諦。〞而我想說：“不讀《詩經(jīng)》，不知中國文化，不知人生真諦!〞

詩經(jīng)的讀后感14

：李毅然。《詩經(jīng)》是我國第一部詩歌總集，共收入三百零五篇。最初被稱為《詩》，被漢代的讀書人奉為經(jīng)典，它的內(nèi)容原來是歌典的歌詞?！对娊?jīng)》的主要用處，一是作為各種經(jīng)典禮儀的一部分，二是娛樂，三是表達對于社會和政治問題的'看法?！对娊?jīng)》是貴族教育中普遍的文化教材，孔子云：“不學(xué)詩，無以言。〞秦始皇時期被焚毀，但由于它易于背誦，古人普遍熟識，又得以流傳。

讀了《詩經(jīng)和禮記》讓我明白了好書〔好的學(xué)問〕會被后人始終流傳和學(xué)習(xí)，這些傳統(tǒng)文化幫助后代人了解前代人的進展歷程。