世界的邏輯構(gòu)造(二十世紀西方哲學(xué)譯叢)_第1頁
世界的邏輯構(gòu)造(二十世紀西方哲學(xué)譯叢)_第2頁
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世界的邏輯構(gòu)造(二十世紀西方哲學(xué)譯叢)_第4頁
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世界的邏輯構(gòu)造(二十世紀西方哲學(xué)譯叢)讀書筆記模板01思維導(dǎo)圖讀書筆記作者介紹內(nèi)容摘要目錄分析精彩摘錄目錄0305020406思維導(dǎo)圖邏輯西方哲學(xué)概念構(gòu)造構(gòu)造邏輯領(lǐng)域基礎(chǔ)第節(jié)對象關(guān)系構(gòu)造問題系統(tǒng)形式心理形而上學(xué)任務(wù)語言本書關(guān)鍵字分析思維導(dǎo)圖內(nèi)容摘要內(nèi)容摘要卡爾納普是20世紀著名的分析哲學(xué)家,維也納學(xué)派的領(lǐng)袖之一?!妒澜绲倪壿嫎?gòu)造》是他早期的代表作。本書運用弗雷格、羅素肇始的邏輯分析方法,將一切科學(xué)領(lǐng)域的概念都分析、還原到直接經(jīng)驗的基礎(chǔ),用“原初經(jīng)驗的相似性記憶”這個基本關(guān)系的概念,逐步地給所有其他概念以定義,有層次、有等級地把各個科學(xué)領(lǐng)域的概念重新構(gòu)造出來,即所謂“理性的重構(gòu)”??柲瞧照J為,這樣一個概念的構(gòu)造系統(tǒng)不僅揭示了概念的邏輯次序,而且體現(xiàn)了認識的次序;同時這種構(gòu)造也是一種有力的武器,可以將不能還原到經(jīng)驗基礎(chǔ)亦即不能加以構(gòu)造的一切形而上學(xué)的概念和命題從哲學(xué)中驅(qū)逐出去。讀書筆記讀書筆記很勇敢的一次嘗試,不過由于成書過早,對于確定性仍處在過度迷信的階段,從而導(dǎo)致了方法論上的偏差。這本書只看了序言和再版序言,是卡爾納普用邏輯驗證非邏輯領(lǐng)域的一部嘗試研究著作,有時間的時候可以再深入了解一下。非常棒大致過了一遍,簡單的摘抄分享給大家。從可能建立一個構(gòu)造系統(tǒng)所得到的結(jié)果是:一切概念都是一個結(jié)構(gòu)的要素,因此只有一門科學(xué)(第4節(jié))。如果兩種關(guān)系在形式特性上是一致的,更確切地說,如果它們可被描寫為互相一一對應(yīng)的,那么我們就稱它們?yōu)椤巴瑯?gòu)的”或“同一結(jié)構(gòu)的”(用直觀的說法:如果兩種關(guān)系具有相同的箭頭示意圖,它們就是同構(gòu)的)。世界的復(fù)合性,來自物世界與符號意義世界的相對獨立以及部分重疊。這三種活動看起來很不相同,卻都是意義的實踐化。目錄分析一、構(gòu)造系統(tǒng)的方法論原則三、構(gòu)造系統(tǒng)的基礎(chǔ):基本要素和基本關(guān)系二、構(gòu)造系統(tǒng)的基礎(chǔ)和系統(tǒng)形式的選擇中譯本序五、邏輯構(gòu)造與反形而上學(xué)四、各個等級對象的構(gòu)造中譯本序第二章研究計劃第一章任務(wù)第一部分緒論研究的任務(wù)和計劃第一章任務(wù)第1節(jié)目的:概念的構(gòu)造系統(tǒng)第2節(jié)何謂“構(gòu)造”?第3節(jié)方法:借助于關(guān)系理論對實在的分析第4節(jié)對象領(lǐng)域的統(tǒng)一第5節(jié)概念和對象第二章研究計劃第6節(jié)預(yù)備性的討論(本書第二部分)第7節(jié)構(gòu)造系統(tǒng)的形式問題(本書第三部分)第8節(jié)一個構(gòu)造系統(tǒng)的綱要(本書第四部分)第9節(jié)對若干哲學(xué)問題的澄清(本書第五部分)第二章對象種類及其關(guān)系概述第一章論科學(xué)命題的形式第二部分預(yù)備性的討論第一章論科學(xué)命題的形式第10節(jié)特性描述和關(guān)系描述第11節(jié)結(jié)構(gòu)概念第12節(jié)結(jié)構(gòu)描述第13節(jié)關(guān)于限定摹狀詞第14節(jié)純結(jié)構(gòu)性限定摹狀詞的例子第15節(jié)結(jié)構(gòu)性限定摹狀的一般可能性第16節(jié)一切科學(xué)命題都是結(jié)構(gòu)命題第二章對象種類及其關(guān)系概述第17節(jié)對象種類對于構(gòu)造理論的意義第18節(jié)物理對象和心理對象第19節(jié)心物關(guān)系、表達關(guān)系和符號關(guān)系第20節(jié)關(guān)系的配置問題和本質(zhì)問題第21節(jié)上述關(guān)系的配置問題和本質(zhì)問題第22節(jié)心物問題是形而上學(xué)的中心問題第23節(jié)精神對象第24節(jié)精神東西的顯現(xiàn)和文物記錄第25節(jié)各種獨立的對象種類第一章等級形式第三章基礎(chǔ)第二章系統(tǒng)形式第三部分構(gòu)造系統(tǒng)的形式問題第五章一個構(gòu)造系統(tǒng)的表達形式第四章對象形式第三部分構(gòu)造系統(tǒng)的形式問題第一章等級形式第26節(jié)構(gòu)造理論的四個主要問題第27節(jié)準對象第28節(jié)命題函項第29節(jié)對象領(lǐng)域;領(lǐng)域同源性第30節(jié)“領(lǐng)域混淆”是謬誤的根源第31節(jié)應(yīng)用舉例第32節(jié)命題函項的外延第33節(jié)類第34節(jié)關(guān)系外延第二章系統(tǒng)形式第46節(jié)系統(tǒng)形式以可還原性為根據(jù)第47節(jié)實在論語言的可還原性標準第48節(jié)關(guān)于一個對象的基本事實第49節(jié)表征和條件第50節(jié)邏輯價值和認識價值第51節(jié)邏輯翻譯和意義翻譯第52節(jié)實在論的和構(gòu)造的語言第53節(jié)小結(jié)。解決系統(tǒng)形式問題的方法第54節(jié)認識上的在先性第三章基礎(chǔ)第61節(jié)基礎(chǔ)問題的兩個部分:基本要素和基本關(guān)系第62節(jié)各種可能的物理基礎(chǔ)第63節(jié)各種可能的心理基礎(chǔ)第64節(jié)自我心理基礎(chǔ)的選擇第65節(jié)所予是無主體的第66節(jié)自我心理基礎(chǔ)中的客觀性問題第67節(jié)基本要素的選擇:“原初經(jīng)驗”第68節(jié)原初經(jīng)驗是不可分的單元第69節(jié)處理不可分的單元的任務(wù)第四章對象形式第84節(jié)推導(dǎo)是構(gòu)造的預(yù)備步驟第85節(jié)官覺類第86節(jié)視官覺的特征描述第87節(jié)時間次序第88節(jié)視野位置的推導(dǎo)第89節(jié)視野的空間次序第90節(jié)顏色的次序第91節(jié)對視野次序和顏色次序的某種推導(dǎo)的詰難第92節(jié)視野推導(dǎo)的其他可能性第五章一個構(gòu)造系統(tǒng)的表達形式第95節(jié)四種語言第96節(jié)邏輯斯蒂的符號語言第97節(jié)對若干邏輯斯蒂符號的說明第98節(jié)文字語言的意譯和實在論語言的意譯第99節(jié)虛擬構(gòu)造的語言第100節(jié)構(gòu)造是理性的重構(gòu)第101節(jié)關(guān)于所予的分解和可保存性的虛構(gòu)第102節(jié)基本關(guān)系表的虛構(gòu)第103節(jié)關(guān)于構(gòu)造的一般規(guī)則(第103—105節(jié)可略過不讀)第一章低等級:自我心理對象第三章高等級:他人心理對象和精神對象第二章中間等級:物理對象第四部分一個構(gòu)造系統(tǒng)的綱要第一章低等級:自我心理對象第106節(jié)關(guān)于綱要的形式、內(nèi)容和目的第107節(jié)邏輯對象和數(shù)學(xué)對象第108節(jié)基本關(guān)系(Er)第109節(jié)基本要素(erl)第110節(jié)部分相似性(Ae)第111節(jié)相似圈(?hnl)第112節(jié)性質(zhì)類(qual)第113節(jié)部分同一性(Gl)第114節(jié)性質(zhì)間的相似性(Aq)第二章中間等級:物理對象第123節(jié)關(guān)于其他構(gòu)造等級的表述第124節(jié)構(gòu)造物理空間的各種可能性第125節(jié)空間—時間—世界第126節(jié)顏色之被賦予世界點第127節(jié)用實在論語言表述的事實第128節(jié)視覺的事物第129節(jié)“我的身體”第130節(jié)觸覺視覺的事物第131節(jié)其余官覺的特征描述第三章高等級:他人心理對象和精神對象第139節(jié)關(guān)于進一步的構(gòu)造等級之表述第140節(jié)他人心理的領(lǐng)域第141節(jié)符號給予第142節(jié)他人的報道第143節(jié)直觀的理解和函項的依存性第144節(jié)利用他人的報道第145節(jié)他人的世界第146節(jié)主體間的相互配置第147節(jié)主體間的相互配置適用于一切對象種類第157節(jié)構(gòu)造理論是哲學(xué)研究的基礎(chǔ)第二章心物問題第一章關(guān)于本質(zhì)的幾個問題第五部分根據(jù)構(gòu)造理論對若干哲學(xué)問題的澄清第三章構(gòu)造的或經(jīng)驗的實在問題第五章科學(xué)的任務(wù)和限度第四章形而上學(xué)的實在問題第五部分根據(jù)構(gòu)造理論對若干哲學(xué)問題的澄清第一章關(guān)于本質(zhì)的幾個問題第158節(jié)個別概念和一般概念的區(qū)別第159節(jié)關(guān)于同一性第160節(jié)心理的、物理的和精神的對象種類的本質(zhì)第161節(jié)構(gòu)造的本質(zhì)和形而上學(xué)的本質(zhì)第162節(jié)關(guān)于身心二元論第163節(jié)自我問題第164節(jié)意向性關(guān)系的本質(zhì)第165節(jié)因果性的本質(zhì)第二章心物問題第166節(jié)問題之提出第167節(jié)心物問題并非來自他人心理的東西第168節(jié)心物問題的基本狀況第169節(jié)構(gòu)造的問題和形而上學(xué)的問題第三章構(gòu)造的或經(jīng)驗的實在問題第170節(jié)實在的和非實在的物理對象第171節(jié)實在的和非實在的心理類對象和精神類對象第172節(jié)實在型對象的概念第173節(jié)物理領(lǐng)域中實在型對象的界限第174節(jié)心理的和精神的領(lǐng)域中實在型對象的界限第四章形而上學(xué)的實在問題第175節(jié)實在論、唯心論和現(xiàn)象論第176節(jié)形而上學(xué)的實在概念第177節(jié)構(gòu)造理論與實在論、唯心論或現(xiàn)象論并不沖突第178節(jié)這三個派別只是在形而上學(xué)的范圍內(nèi)有分歧第五章科學(xué)的任務(wù)和限度第179節(jié)科學(xué)的任務(wù)第180節(jié)關(guān)于科學(xué)知識的限度第181節(jié)信仰和知識第182節(jié)直覺形而上學(xué)第183節(jié)理性主義?第一部分緒論研究的任務(wù)和計劃(第1—9節(jié))第三部分構(gòu)造系統(tǒng)的形式問題(第26—105節(jié))第二部分預(yù)備性的討論(第10—25節(jié))本書提要第五部分根據(jù)構(gòu)造理論對若干哲學(xué)問題的澄清(第157—183節(jié))第四部分一個構(gòu)造系統(tǒng)的綱要(第106—156節(jié))本書提要作者介紹同名作者介紹保羅·魯?shù)婪颉た柤{普(PaulRudolfCarnap,1891年5月18日—1970年9月14日),德裔美籍作家、哲學(xué)家,出生于德國隆斯多夫,逝世于美國加州,享年79歲。經(jīng)驗主義和邏輯實證主義代表人物,維也納學(xué)派的領(lǐng)袖之一??柤{普是學(xué)物理和數(shù)學(xué)出身的,在耶那大學(xué)曾受業(yè)于弗雷格門下,研究邏輯學(xué)、數(shù)學(xué)、語言的概念結(jié)構(gòu)。受伯特蘭·羅素(BertrandRussell)和弗里德里希·路德維?!じ晏芈宀肌じダ赘瘢‵riedrichLudwigGottlob

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