江西余江一中高三第二次模考語文試卷本試卷滿分150分，分第I卷(選擇題，共36分)和第Ⅱ卷(非選擇題，共114分)，考試時間150分鐘。第Ⅰ卷(選擇題每小題3分，共36分)基礎(chǔ)知識題（18分）1、下列詞語中，加點(diǎn)的字讀音全部都正確的一組是（）A.輕佻（tiāo）餓殍（piǎo）剔除（tī）大雨滂沱(pāng)B.拘泥（nì）穴居（xuè）聒噪（guō）病入膏肓（huāng）C.漸染（jiān）悚然（sǒng）鳧水（fú）汗流浹背（jiá）D.篡位（cuàn）精髓（suǐ）雋永（jùn）不假思索（jiǎ）2、下列詞語中，沒有錯別字的一組是（）A.慰藉安詳湊合融匯貫通綿里藏針B.脈搏輻射防礙一成不變相輔相成C.訣別賦予凄厲氣喘吁吁隨聲附和D.裨益緬懷籠絡(luò)暗度陳倉兩全齊美3．依次填入下列句中橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ┌ⅲ堰@個人物也是有生活________的，更重要的是他反映了那個時代國民精神的一些弊病。深港西部通道深圳灣公路大橋（深圳側(cè)）通航孔橋段的最后一片鋼箱梁開始吊裝，經(jīng)過1個多小時，吊裝工作完成，大橋通航孔橋段正式________。我想象，最后的一場暴風(fēng)雨襲來，樹倒了下去，樹梢的枝條重新深深地陷進(jìn)泥土。________到了這種地步，生命也并沒有結(jié)束。幫助受難的礦工家屬子女走出礦難陰影，把目光投向未來，并解決他們實際的生活困難，政府部門________，不能隨意把他們推到社會上去。原型合攏即使責(zé)無旁貸原形合攏雖然義不容辭原型合龍即使責(zé)無旁貸原形合龍雖然義不容辭4.下列句子標(biāo)點(diǎn)符號的使用，正確的一項是（）楊絳的《記錢鐘書與圍城》，給我們詳盡地介紹了《圍城》這部令人拍案叫絕的杰作是如何創(chuàng)作出來的？我無法查證漢字中的“閑”是哪位古人所創(chuàng)。不過，這個“閑”字的古體字是“門”字里有一個“月”字，這個構(gòu)思實屬巧妙：門里望月，焉能不“閑”？《意林》出版社在2008年新書征訂公告中提醒郵購者：務(wù)必在匯款單上寫清楚姓名及詳細(xì)地址(匯款單附言欄內(nèi)注明購買的書名、冊數(shù))。D．由人民網(wǎng)和中國會展雜志社聯(lián)合主辦的《改革開放30周年30個最受關(guān)注節(jié)慶》評選活動頒獎典禮于北京舉行，“煙臺國際葡萄酒節(jié)”榜上有名。]下列各句中，沒有語病的一句是（）“生態(tài)健康國際論壇”是由國際生態(tài)健康聯(lián)合會每兩年組織一次的學(xué)術(shù)會議，主要探討全球氣候、生態(tài)變化導(dǎo)致的新發(fā)傳染病等人類健康。30年來，中日關(guān)系發(fā)展最大的經(jīng)驗和教訓(xùn)是，中日人民之間能否相互理解，才是中日兩國最終能夠?qū)崿F(xiàn)世代友好的根本保證。C．目前，市場上有轉(zhuǎn)基因食品如大豆油、菜籽油及調(diào)和油等均已作了標(biāo)志，今后，農(nóng)業(yè)部門將借鑒國外標(biāo)志管理經(jīng)驗，進(jìn)一步完善轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品標(biāo)志管理制度。D．南昌火車站位于京九、浙贛兩條鐵路干線的交匯處，今年春運(yùn)期間，日均發(fā)送旅客量比去年增長了56%。盡管是大年初一，車站的大廳里仍有不少旅客在排隊購票。6、下列對名著的表述，不正確的一項是（）A.《紅樓夢》中“金陵十二釵”正冊判詞中“玉帶林中掛，金簪雪里埋”兩句分別是林黛玉和薛寶釵和命運(yùn)的寫照，預(yù)示了二人未來的命運(yùn)。B．覺民和琴本是青梅竹馬、真誠相愛的一對戀人，只是因為雙方母親在牌桌上有了摩擦，就兒戲般地拆散了這對情侶。覺民最終憤而出走，在覺慧的鼓勵和幫助下，逃離了高公館。（《家》）C.。D.諸葛亮受照烈帝劉備托孤遺詔，立志北伐，以重興漢室。就在這時，蜀南方之南蠻又來犯蜀，諸葛亮當(dāng)即點(diǎn)兵南征。到了南蠻之地，諸葛亮采用馬謖攻心的計策，七擒七放孟獲。孟獲起誓：以后將不再謀反。二（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成7～9題。笑聲中的雅俗之辨蔣慧明①最近重讀朱自清先生寫于1947年的文章《論雅俗共賞》，頗有感觸。文中提到：“中唐的時候，比安史之亂還早些，禪宗的和尚就開始用口語記錄大師的說教。用口語為的是求真與化俗，化俗就是爭取群眾?！边@其實講的就是曲藝史中的古代說唱形式——俗講。文章的主旨其實可以歸納為一句話，即“雅俗共賞”體現(xiàn)的是“自然而然的趨勢”。②回顧整個文藝史，我們不難發(fā)現(xiàn)，但凡能夠傳世的作品，無不是遵循了雅俗共賞的原則。而雅俗共賞也早已成為創(chuàng)作者與欣賞者的共識?！把潘坠操p不是高雅與通俗的混合，而是深刻的思想、高尚的藝術(shù)追求與時代精神、群眾的審美需求的辯證統(tǒng)一?！奔磧?nèi)容上的深入淺出、通俗易懂和形式上的生動活潑、大雅若俗。③作為通俗文藝（又叫大眾文藝）的代表形式之一，傳統(tǒng)的曲藝藝術(shù)，無疑是被列入俗文化陣營中的。一方面，它以其通俗易懂、生動活潑的表現(xiàn)形式，以及輕松詼諧、幽默風(fēng)趣的藝術(shù)特色，為廣大人民群眾所喜聞樂見；另一方面，它也不可避免地受到一部分自我標(biāo)榜為雅文化之代表人士的偏見、歧視與冷落。事實上，傳統(tǒng)曲藝特別是其中的優(yōu)秀作品，恰恰是具備雅俗兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品格的，而雅俗共賞的美學(xué)境界，同樣也是許多杰出的曲藝人長期以來的藝術(shù)追求和自我認(rèn)同。譬如相聲大師侯寶林先生，便畢生致力于此，他令相聲藝術(shù)的整體品格得以不斷提升。另如，被譽(yù)為“一代滑稽戲宗師”的周柏春先生，也曾說過“有文化的滑稽是幽默，沒文化的幽默是滑稽”，他同樣以其自身的藝術(shù)實踐為觀眾奉獻(xiàn)了眾多高質(zhì)量的笑聲。④所謂“雅者得其深，俗者得其淺”，真正優(yōu)秀的經(jīng)典的曲藝作品，傳遞給觀眾的正是雅俗共賞的審美情趣和不可多得的藝術(shù)享受。曲藝之“俗”，當(dāng)取其通俗、民俗、俚俗之意，而絕非為人所不齒的陋俗、粗俗、庸俗、媚俗或流俗。文藝的雅俗之間，似乎并無難以逾越的鴻溝，但曲藝之“俗”，卻始終有著清晰的底線，一旦越界，則很容易滑入無視藝術(shù)品格、匱乏審美價值的泥沼。這一點(diǎn)，從中國曲藝的歷史發(fā)展進(jìn)程中其實不難找到例證?？上У氖?，當(dāng)前的曲藝創(chuàng)演中確實存在著沉渣泛起、拿無聊肉麻當(dāng)有趣、一味遷就甚至迎合個別觀眾不良趣味的問題。認(rèn)真反思起來，其產(chǎn)生和存在的原因可能更主要的還是部分曲藝從業(yè)者的藝術(shù)修養(yǎng)與文化品位的欠缺。⑤筆者認(rèn)為，作為曲藝的從業(yè)者，理應(yīng)不斷提高自身明辨是非、善惡、美丑的能力，努力增強(qiáng)自身認(rèn)識社會生活、把握事物本質(zhì)的本領(lǐng)，以高度的責(zé)任感和使命感，積極投身于曲藝創(chuàng)演的實踐中去，力爭使更多的曲藝作品達(dá)到雅俗共賞的美學(xué)高度，為廣大群眾奉獻(xiàn)更多優(yōu)秀的精神食糧。7．下列關(guān)于“雅俗共賞”的表述，正確的一項是（）A．雅俗共賞是創(chuàng)作者與欣賞者的共識，而能夠流行的作品都是遵循了雅俗共賞原則的。B．雅俗共賞是高雅與流俗的混合交融，是深刻的思想、高尚的藝術(shù)追求與時代精神、群眾的審美需求的和諧統(tǒng)一。C．雅俗共賞是內(nèi)容上的生動活潑、大雅若俗，與形式上的深入淺出、通俗易懂。。8．下列對文章內(nèi)容的理解，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢．被列入俗文化陣營的傳統(tǒng)曲藝屬于大眾文藝的代表，它以其通俗易懂、生動活潑的表現(xiàn)形式，以及輕松詼諧、幽默風(fēng)趣的藝術(shù)特色，為廣大人民群眾所喜聞樂見。B．傳統(tǒng)曲藝都是具備雅俗兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品格的，而雅俗共賞的美學(xué)境界，同樣也是所有曲藝人長期以來的藝術(shù)追求和自我認(rèn)同。C．文藝的雅俗之間并無難以逾越的鴻溝，但曲藝之“俗”卻始終有著清晰的底線，絕非陋俗、粗俗、庸俗、媚俗或流俗，而是通俗、民俗和俚俗。D．曲藝創(chuàng)演中存在著沉渣泛起、拿無聊肉麻當(dāng)有趣、一味遷就甚至迎合一些觀眾不良趣味的問題，因而不可避免地會受到業(yè)內(nèi)外人士的批評。9．從全文看，下列表述不符合作者觀點(diǎn)的一項是（）A．“雅者得其深，俗者得其淺?！薄把潘坠操p”的曲藝作品總是能給各類觀眾帶來“高質(zhì)量的笑聲”的，它不應(yīng)受到偏見、歧視與冷落。B．曲藝工作者應(yīng)該向相聲大師侯寶林、“一代滑稽戲宗師”周柏春等老藝術(shù)家們學(xué)習(xí)，使更多的曲藝作品達(dá)到雅俗共賞的美學(xué)高度，為廣大群眾奉獻(xiàn)更多優(yōu)秀的精神食糧。C．一些曲藝作品的媚俗現(xiàn)象之所以能產(chǎn)生和存在，其主要原因是觀眾素質(zhì)低下，趣味低俗，因而提高觀眾審美情趣乃拯救通俗藝術(shù)的根本出路。D．曲藝的從業(yè)者，應(yīng)該不斷提高自身素養(yǎng)，努力增強(qiáng)自身認(rèn)識社會生活、把握事物本質(zhì)的能力，明辨是非、善惡和美丑，具有高度的責(zé)任感和使命感。三、（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成10——12題。趙普，字則平，幽州薊人。世宗用兵淮上，宰相范質(zhì)奏普為軍事判官。太祖嘗與語，奇之。太祖北征至陳橋，被酒臥帳中，眾軍推戴，普與太宗排闥入告。太祖欠伸徐起，而眾軍擐甲露刃，喧擁麾下。及受禪，以佐命功，授右諫議大夫，充樞密直學(xué)士。太祖數(shù)微行過功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。一日，大雪向夜，普意帝不出。久之，聞叩門聲，普亟出，帝立風(fēng)雪中，普惶懼迎拜。帝曰：“已約晉王矣?！币讯谥?，設(shè)重裀地坐堂中，熾炭燒肉。普妻行酒，帝以嫂呼之。因與普計下太原。普曰：“太原當(dāng)西、北二面，太原既下，則我獨(dú)當(dāng)之，不如姑俟削平諸國，則彈丸黑子之地，將安逃乎？”帝笑曰：“吾意正如此，特試卿爾?！背?，太祖?zhèn)任ⅲ諒闹?，既有天下，普屢以微時所不足者言之。太祖豁達(dá)，謂普曰：“若塵埃中可識天子、宰相，則人皆物色之矣?！弊允遣粡?fù)言。普少習(xí)吏事，寡學(xué)術(shù)，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發(fā)篋視之，則《論語》二十篇也。普性深沈有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。有群臣當(dāng)遷官，太祖素惡其人，不與。普堅以為請，太祖怒曰：“朕固不為遷官，卿若之何？”普曰：“刑以懲惡賞以酬功古今通道也且刑賞天下之刑賞非陛下之刑賞豈得以喜怒專之。”太祖怒甚，起，普亦隨之，久之不去，竟得俞允?！端问贰ぺw普傳》10．對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項是（）A．普與太宗排闥入告。 闥：門B．吾意正如此，特試卿爾。 意：料想C．初，太祖?zhèn)任?，普從之游?游：交游D．家人發(fā)篋視之。 發(fā)：打開11．下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（）A．以佐命功，授右諫議大夫。 夫夷以近，則游者眾。B．因與普計下太原。 不如因而厚遇之。C．普剛毅果斷，未有其比。 而余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也。D．朕固不為遷官，卿若之何？ 既自以心為形役12．文中畫橫線的句子斷句正確的一項是（）A．刑以懲惡賞/以酬功古/今通道也/且刑賞天下之/刑賞非陛下之/刑賞豈得以喜怒/專之。B．刑以懲惡賞/以酬功古/今通道也/且刑賞/天下之刑賞/非陛下之/刑賞/豈得以/喜怒專之。C．刑以懲惡/賞以酬功/古今通道也/且刑賞天下之刑賞/非陛下之刑賞/豈得以喜怒專之。D．刑以懲惡/賞以酬功/古今通道也/且刑賞/天下之刑賞/非陛下之/刑賞豈得以喜怒/專之。第Ⅱ卷（共114分）四、文言翻譯、古詩鑒賞及默寫（28分）13．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）（1）太祖數(shù)微行過功臣家，普每退朝，不敢便衣冠。（4分）譯文：__________________________________________________________________（2）初，太祖?zhèn)任?，普從之游，既有天下，普屢以微時所不足者言之。（4分）譯文：__________________________________________________________________（3）晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。（4分）譯文：__________________________________________________________________14．閱讀下面這首宋詩按要求回答問題。（8分）春日即事李彌遜①小雨絲絲欲網(wǎng)春，落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地②，宿鳥聲中自掩門。[注]①李彌遜（1085－1153），字似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人，歷任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對秦檜的投降政策而被免職。②張羅地：指門可羅雀、十分冷落的地方。（1）請對首句中的“網(wǎng)”字進(jìn)行賞析。（4分）答：__________________________________________________________________（2）這首詩表現(xiàn)作者什么樣的情緒？請進(jìn)行簡要分析。（4分）答：__________________________________________________________________15．古詩文填空（8分）（1）總角之宴，_________________。________________，不思其反。（《氓》）（2）__________________，____________________，當(dāng)其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。（王羲之《蘭亭集序》）（3）______________________，而不知其所止；______________________，羽化而登仙。（蘇軾《赤壁賦》）（4）___________________，___________________。但為君故，沉吟至今。（曹操《短歌行》）五、（21分）閱讀下面的文字，完成16—19題。湖畔雨趣蘇連碩秋已深深，我以為不會下雨了。沒想到，吃了晚飯，便隔窗聞到了刷刷的雨聲。我驚喜地喊，下雨了，下雨了。正密，正疾，少頃即淋濕了。好，好，不密，不疾，還有什么意思呢？沒有一絲風(fēng)，這雨落得均勻、平實、溫柔。它下它的，我行我的，一樣的速度，一樣的步履，不受干擾，若無其事。正所謂隨心所欲，我行我素。天籟刷刷，我腳步亦刷刷，不過雨疾我緩罷了。難得的天人和諧共鳴。水泥路面有些水了，管它，啪唧啪唧地踩，如小孩子般頑皮。說是這樣的說，頑皮一陣子可以，還是下意識地沿沒有積水的碎石子路行了。到得高大的廊亭，雨且疏了，只有棚頂淌下水的滴答聲。摸了摸鐵欄，不濕，遂將腿抬上去。平時我要喊幾聲的，此刻噤了喉嚨，啞了嗓子。老夫怎忍心“聊發(fā)少年狂”打擾這寧靜的夜、寧靜的雨呢？看不準(zhǔn)湖面的雨點(diǎn)落下的波紋，只有平靜復(fù)平靜，柔和復(fù)柔和，溫馨復(fù)溫馨。多么綺麗的雨夜呀。蒙蒙的秋雨，濡濕了深秋的天空，滋潤了尚未枯黃的草地與花樹，清醒了我昏昏沉沉的頭腦。常人愛說春雨貴如油，是喜雨，美其“好雨知時節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”；對秋雨，卻總是有所偏見，說它的冷落、蕭條與肅殺。過于強(qiáng)調(diào)“一場秋雨一場涼”，缺少對于它的難得的堅韌、善良品格的謳歌與贊許，甚或懷著責(zé)難，這么涼的天，下什么雨呢？真討嫌。殊不知，雨既是屬于春夏的，也是屬于秋甚至屬于冬的。秋雨的特點(diǎn)，不只在于它的涼，還在于它的綿，它的柔，它的韌，跟“春雨貴如油”一樣，說“秋雨貴如油”，當(dāng)秋“乃發(fā)生”，“潤物細(xì)無聲”，是“喜雨”，也絲毫不過分。至少農(nóng)民會由衷渴望，喜滋滋稱快慶幸的。春雨，吝嗇得很，稀疏極了，連個沙塵也壓不住。秋雨則不然，繾綣連綿，“隨風(fēng)潛入夜”，從早下到晚，漸漸，瀝瀝，簌簌，沙沙，潺潺，涓涓，絲絲縷縷，裊裊婷婷，蘊(yùn)涵著堅韌、持久的耐力；多豪爽，多氣派。秋雨也不似夏雨的沒正邪——有時兇猛暴戾，有時干打雷不下雨，瀝澇、干旱都具有極大的傷害性、毀滅性。秋雨總是那么神清氣定，從容平靜，有條不紊，不急不躁，不張不揚(yáng)，任花開花落、云卷云舒，應(yīng)節(jié)而降，恰到好處，仿佛醇醪，仿佛甘霖。蒼天有情有眼有心有數(shù)，秋雨是它的天使。細(xì)膩溫情地送走酷烈的夏，含情脈脈地迎迓著冷峻的冬。能說它不為承前啟后而深謀遠(yuǎn)慮、大度從容么？沒有寬闊誠摯的胸懷，沒有充沛的儲備，怎么這么晶瑩剔透、清幽雋雅、飄飄灑灑、淋漓酣暢地下得這么勻?qū)?，這樣耐心，這樣慷慨呢？蒼天不老。秋雨，是蒼天的寄托，是蒼天的胸臆，沒有惆悵，沒有感傷，沒有飛揚(yáng)跋扈，沒有大轟大嗡，只有特立獨(dú)行、真誠坦蕩地灑落，那么涼，那么柔，那么韌，那么閑適、那么沉靜，那么達(dá)觀。秋雨呀，浸沐著我的頭腦，激濺著我的鍵盤，促我敲擊著清醒、清新、清亮的文字。當(dāng)你平撫沉靜下心來，你會真切地感到，雨畢竟在輕輕柔柔、裊裊娜娜既很努力很認(rèn)真又很隨意很散漫地落呢。不只是在臉龐，在眉間，在額頭，而是在心靈深處，絲絲清涼，縷縷甘美。脫了綠葉外衣的高高低低的樹木，沒有委靡，伸出裸露的手臂在真摯地呼喚、擁抱著蒙蒙的細(xì)雨，脈脈的溫馨。眼前的這般輕微這般柔細(xì)的雨，我尤其喜歡。因為繾綣纏綿的最后一幕的喜雨，迎迓著姍姍來遲的第一場瑞雪，默默地傳承著啟后的信息。（選自《湖畔散記》有刪節(jié)）16.作者在寫秋雨時，還寫到了春雨和夏雨，從表達(dá)技巧的角度分析其作用。（6分）17.理解文中畫線句的意思。（6分）（1）雨既是屬于春夏的，也是屬于秋甚至屬于冬的。（2）能說它不為承前啟后而深謀遠(yuǎn)慮、大度從容么？18.作者表達(dá)了自己對秋雨的感悟，其中蘊(yùn)涵著怎樣的人生態(tài)度？（5分）19.下面各項對文章的理解，正確的兩項是（）(4分)A.文章開篇寫“我”在雨中漫步的情景，抒發(fā)了“我”被秋雨陶醉，難以抑制驚喜、愉悅的心情。B.文中寫“常人愛說春雨貴如油，是喜雨”，而作者卻說秋雨是“繾綣纏綿的最后一幕的喜雨”,說明作者對春雨很反感，只喜歡秋雨。C.文中作者多次提到“蒼天有情有眼有心有數(shù)，秋雨是它的天使”，“蒼天不老。秋雨，是蒼天的寄托，是蒼天的胸臆”，說明作者人到晚年“知天命”，表達(dá)了他的宿命觀。D.作者為了表現(xiàn)對秋雨的喜愛，在描寫中運(yùn)用了比喻、擬人、排比、夸張等修辭，生動形象地描寫了秋雨勻?qū)?、溫柔、繾綣纏綿的特點(diǎn)。E.整篇文章語言運(yùn)用大量的短句，擬聲詞、疊詞比比皆是，情感婉柔，文筆清新，對人生的感悟境界豁然，是一篇十分雋美的散文佳作。六．小作文（15分）20、寫一則描寫筆記。描寫對象，可以是石縫間的蒲公英，磚墻角的小瓜苗，懸崖峭壁上的松樹------總之，是在惡劣環(huán)境中頑強(qiáng)生長的生命。要求：描寫要生動、充分，有整體感，不少于200字。七．大作文（50分）21.閱讀下面文字，按要求作文。（50分）孔子在《論語?衛(wèi)靈公》中云：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣?！币馑际钦f“多責(zé)備自己而少責(zé)備別人，那就可以避免別人的怨恨了”。可是現(xiàn)實生活中有些人，眼睛長在自己身上，最經(jīng)常的用途卻是用來丈量別人，一沾著自己的，缺點(diǎn)就看不到了，看別人呢？優(yōu)缺點(diǎn)一覽無遺，而且缺點(diǎn)還會被放大。你是如何看待這一觀點(diǎn)的？請根據(jù)材料內(nèi)容自選角度，寫一篇議論文。題目自擬，700字以上。

語文試卷答案1、A（B項，“穴居”中的“穴”應(yīng)讀為“xué”。C項，“汗流浹背”中的“浹”應(yīng)讀為“jiā”。D項，“雋永”中的“雋”應(yīng)讀為“juàn”。）2、C（A項，“融匯貫通”中的“匯”應(yīng)寫作“會”。B項，“防礙”中的“防”應(yīng)寫作“妨”。D項，“兩全齊美”中的“齊”應(yīng)寫作“其”。）3、Ｃ（①原型：原來的模型或類型，特指敘事性文學(xué)作品中塑造人物形象所依據(jù)的現(xiàn)實生活中的人。原形：原來的形狀，本來面目（貶義）。這里應(yīng)選用“原型”。②合攏：指兩個或多個個體靠近、閉合。合龍：是堤壩、圍堰及橋梁秀注重的專門術(shù)語，強(qiáng)調(diào)兩端工程在龍口接合得天衣無縫，整個工程像一條龍一樣渾然一體。這里應(yīng)選用“合龍”。③即使：表示假設(shè)的讓步。雖然：用在上半句，下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應(yīng)，表示承認(rèn)前邊的為事，但后邊的并不因此而不成立。應(yīng)選用“即使”。④責(zé)無旁貸：自己的責(zé)任，不能推卸給別人；義不容辭：道義上不允許推辭。這里應(yīng)選用“責(zé)無旁貸”。）4、B（A．第一個“圍城”應(yīng)加書名號，問號應(yīng)改用句號。C.括號里的內(nèi)容不是解釋“詳細(xì)地址”，應(yīng)放在句號外。D項《改革開放30周年30個最受關(guān)注節(jié)慶》應(yīng)該用引號）5、D（A．成分殘缺。謂語動詞“探討”后面缺少賓語，應(yīng)在“人類健康”后補(bǔ)上“問題”。B.一面和兩面不對應(yīng)。“能否”應(yīng)改為“的”。C.“市場上有轉(zhuǎn)基因食品如大豆油、菜籽油及調(diào)和油等均已作了標(biāo)志”句式雜糅，去掉“有”。）6、B（前面應(yīng)當(dāng)是覺新和梅。）7.D（A偷換概念，“能夠流行的作品都是遵循了雅俗共賞原則的”說法錯誤，原文是“回顧整個文藝史，我們不難發(fā)現(xiàn)，但凡能夠傳世的作品，無不是遵循了雅俗共賞的原則”。B“雅俗共賞是高雅與流俗的混合交融”錯，原文說的是“雅俗共賞不是高雅與通俗的混合”；“……和諧統(tǒng)一”也與原文“辯證統(tǒng)一”不一致。C表述與原文有出入，應(yīng)為“內(nèi)容上的深入淺出、通俗易懂，和形式上的生動活潑、大雅若俗”。8、B（“都是”“所有”錯誤。原文“為傳統(tǒng)曲藝特別是其中的優(yōu)秀作品，恰恰是具備雅俗兼?zhèn)涞乃囆g(shù)品格的，而雅俗共賞的美學(xué)境界，同樣也是許多杰出的曲藝人長期以來的藝術(shù)追求和自我認(rèn)同?！保?、Ｃ（無中生有，原文為“當(dāng)前的曲藝創(chuàng)演中確實存在著沉渣泛起、拿無聊肉麻當(dāng)有趣、一味遷就甚至迎合個別觀眾不良趣味的問題。認(rèn)真反思起來，其產(chǎn)生和存在的原因可能更主要的還是部分曲藝從業(yè)者的藝術(shù)修養(yǎng)與文化品位的欠缺?！保?0、B（意：名詞，意圖，想法）11、B（B．因：介詞，趁機(jī)。A．以：介詞，因為；連詞，表并列。C．其：代詞，他；代詞，自己。D．為：介詞，替；介詞，表被動。）12、C．13、（1）太祖多次微服私訪功臣之家，趙普每次退朝后都不敢穿便服。（“數(shù)”“微行”“便”和句意各一分）（2）當(dāng)初，太祖地位卑微時，趙普跟他交游，得了天下之后，趙普屢次談起卑微時二人交往中的一些不足之處。（“側(cè)微”“游”“所”和句意各一分）（3）趙普晚年手不釋卷，每次回到家，就關(guān)起門來開箱取書，整天閱讀。（“私第”“啟篋”“竟”和句意各一分）14、（1）作者由絲絲小雨想到了用絲織成的網(wǎng)；再由絲網(wǎng)及暮春，想到要把春天網(wǎng)住，即留住春天。這個想象、比喻非常生動、新奇。

（2）表現(xiàn)了作者政治上失意后的寂寞以及感嘆世態(tài)炎涼的情緒。

詩的一、二兩句寫了暮春黃昏，小雨霏霏、落花狼藉，從這些凄冷的景色可看出作者政治上失意的寂寞愁緒；三、四兩句寫了詩人家門前幾可羅雀，他只得在歸鳥的嗚叫聲中關(guān)上了自己的家門，從中可看出詩人對世態(tài)炎涼的感嘆。

15、（1）言笑晏晏信誓旦旦（2）雖趣舍萬殊靜躁不同（3）浩浩乎如馮虛御風(fēng)飄飄乎如遺世獨(dú)立（4）青青子衿悠悠我心16.（1）通過秋雨與春雨、夏雨的對比，更能襯托出秋雨的特點(diǎn)。（2分）（2）寫春雨的吝嗇、稀疏，不僅表現(xiàn)了秋雨的“貴”與“喜”，還突顯出秋雨的堅韌、持久、豪爽、氣派。（2分）（3）寫夏雨的兇猛暴戾、干打雷不下雨，甚至造成災(zāi)害，則表現(xiàn)了秋雨神清氣定、從容平靜、有條不紊、不急不躁、不張不揚(yáng)的性格。（2分）17.（1）春雨的珍貴，夏雨的頻繁與迅猛，給人們留下了深刻的記憶，但秋雨甚至冬雨也有各自的特點(diǎn)，彰顯著自己的性格。（3分）（2）秋雨送走了炎熱的夏季，迎來了寒冷的冬季，讓一年四季順利地過渡，因此說它承前啟后而深謀遠(yuǎn)慮；秋雨神清氣定，從容平靜，飄飄灑灑，淋漓酣暢，耐心而慷慨，所以說它大度從容。（3分）18.作者描繪了秋雨的綿、柔、韌，表達(dá)了對堅韌、善良品格的謳歌與贊許；描寫了秋雨的持久