中阮教案模板（共5篇）篇：學(xué)中阮感受

累并快樂(lè)著

--記我的學(xué)“中阮”之路

我從學(xué)中阮到現(xiàn)在已有兩年多的時(shí)間了，一路走來(lái)，有苦、有淚，有歡歌、也有笑語(yǔ)。但我最真切的感受就是“累并快樂(lè)著”?；叵氘?dāng)時(shí)成立樂(lè)團(tuán)，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)號(hào)召大家積極報(bào)名參加。我猶豫不決。這時(shí)張校長(zhǎng)找我們談話時(shí)說(shuō)：“我們學(xué)校成立樂(lè)團(tuán)，是對(duì)老師素質(zhì)的再一次提升，學(xué)校為我們搭建這個(gè)平臺(tái)，我們一定要珍惜。”我想既然學(xué)校讓我們參加，那就試試吧。就這樣抱著試試的心情，參加了樂(lè)團(tuán)。說(shuō)實(shí)話，剛開始自己就有點(diǎn)擔(dān)心和害怕，擔(dān)心的是自己年齡有點(diǎn)過(guò)大，怕跟不上其他的年輕老師，沒有毅力堅(jiān)持下去，更害怕的是我已經(jīng)不像那些年輕的老師一樣有著柔韌靈活的手指，我一度懷疑自己的能力，曾暗暗自問(wèn)：“我真的能學(xué)會(huì)嗎？我能行嗎？”我一再地猶豫、徘徊。但是，在我們中阮老師單老師的循循善誘，姐妹們的熱情鼓勵(lì)下，我堅(jiān)持了下來(lái)，并且很好地學(xué)了下去。記得有一次練指法，手指真的不僅僵硬而且很痛，彈起來(lái)使不上勁，右胳膊抬不起來(lái)，渾身的酸痛。我們樂(lè)團(tuán)的老師都有同感。但我們互相鼓勵(lì)，咬著牙堅(jiān)持、堅(jiān)持。我們硬著頭皮，耐下心來(lái)，不厭其煩的一遍又一遍地練習(xí)，功夫不負(fù)有心人，我們頑強(qiáng)地走了下來(lái)。對(duì)于沒有經(jīng)過(guò)音樂(lè)訓(xùn)練的我來(lái)說(shuō)，節(jié)奏的掌握是件難事，往往慢節(jié)奏時(shí)等不及彈快了，快節(jié)奏時(shí)跟不上，讓專業(yè)的單老師聽起來(lái)，簡(jiǎn)直就是一種折磨，但她還是耐心地對(duì)我們說(shuō)：“節(jié)奏是音樂(lè)的生命，節(jié)奏就好比人講話的語(yǔ)速，一個(gè)人講一句話時(shí)的語(yǔ)速如果時(shí)慢時(shí)快，就會(huì)讓人聽起來(lái)很不舒服。所以即便是我們專業(yè)人員，每天都要進(jìn)行節(jié)奏練習(xí)。對(duì)于你們業(yè)余人員來(lái)說(shuō)，節(jié)奏練習(xí)就更重要了。每彈奏一首新曲，首先把節(jié)奏弄好，再唱好譜子，如果唱不好譜，那彈出來(lái)的就不是音樂(lè)了，那就只是一個(gè)個(gè)沒有生命力的音符。你們要想學(xué)會(huì)，惟一的方法就是做到三點(diǎn)：一是練，二是練，三還是練”于是我們就暗暗下了決心?！熬?、練、練”在我們每個(gè)人的心中都留下了烙印。指導(dǎo)的老師的苦口婆心，加上學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的鼓勵(lì)、支持，我們累并且快樂(lè)著。每到星期五下午學(xué)生放學(xué)后，就是我們樂(lè)團(tuán)活動(dòng)的時(shí)間，那段時(shí)間，我們一坐就是兩、三個(gè)小時(shí)的苦學(xué)、苦練，明明是很累，但我們也不亦樂(lè)乎。迫近

六、一時(shí)，我們晚上都到10點(diǎn)以后，有一次竟然到了11點(diǎn)半。但是，我們當(dāng)中也沒有一個(gè)叫苦的、叫累的，我們依然樂(lè)此不疲。這就是我們的樂(lè)團(tuán)老師，干勁、拼勁體現(xiàn)在我們每一個(gè)人的身上。每次合奏完畢，我們都有一種成功的喜悅。時(shí)日越久，越是體會(huì)出生活的要義，對(duì)待任何事情，不過(guò)“用心”兩字而已。只要用上心，認(rèn)真對(duì)待，就沒有克服不了的困難?，F(xiàn)我的指法、識(shí)譜、節(jié)奏各方面都比原來(lái)有了很大的進(jìn)步，就連我自己也沒想到我會(huì)達(dá)到這樣的水平?！笆縿e三日當(dāng)刮目相待”，的確如此。兩年下來(lái)，我已經(jīng)彈下很多首曲子了，有些曲子竟能背誦如流?，F(xiàn)在我越來(lái)越覺得彈中阮不光是單純的彈中阮，而是對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛、認(rèn)真、執(zhí)著，我想這一切的一切都是靠時(shí)間的磨礪，靠毅力的支撐才得到的。世上無(wú)難事只怕有心人，我們樂(lè)團(tuán)老師勝利了。學(xué)會(huì)、體會(huì)彈中阮的樂(lè)趣才是我們根本的初衷。到現(xiàn)在我已經(jīng)能熟練地彈奏已學(xué)過(guò)的曲子了，手也沒有再不停使喚的發(fā)抖，可以說(shuō)已經(jīng)對(duì)彈中阮有了感覺，尤其是聽到我們昌樂(lè)育才雙語(yǔ)學(xué)校教師專場(chǎng)演唱會(huì)演出成功的消息時(shí)，我們快樂(lè)的像個(gè)小孩子。最后我要感謝一下在此期間對(duì)我永不放棄、循循教導(dǎo)的單老師和我的同事們，沒有她們的激勵(lì)和鼓勵(lì)我自然不會(huì)堅(jiān)持到現(xiàn)在。下面是我們一起奮斗的中阮聲部的同仁們。第2篇：了解中阮感知純粹

了解中阮

感知純粹

15年9月20日晚，“2015半度音樂(lè)節(jié)?阮”在上海市普陀區(qū)淺水灣藝術(shù)中心圓滿落幕。是次音樂(lè)節(jié)由半度音樂(lè)和興業(yè)全球基金聯(lián)合主辦，河北樂(lè)海樂(lè)器有限公司贊助，二十余名志愿者全程服務(wù)，“音樂(lè)體制外特立獨(dú)行的成功者”{1}、作曲家、中阮演奏家、半度音樂(lè)創(chuàng)始人之一劉星擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)。自18日晚第一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)至20日晚最后一場(chǎng)音樂(lè)會(huì)，在淺水灣藝術(shù)中心、上海莫干山M50藝術(shù)園區(qū)的半度雨棚和新時(shí)線媒體（CAC）藝術(shù)中心三個(gè)空間完成了音樂(lè)節(jié)全部活動(dòng)，內(nèi)容如下：

音樂(lè)會(huì)：1.開幕式音樂(lè)會(huì)（劉星師生音樂(lè)會(huì)）；2.FS樂(lè)團(tuán)音樂(lè)會(huì)；3.閉幕音樂(lè)會(huì)（中央音樂(lè)學(xué)院徐陽(yáng)阮族/上海音樂(lè)學(xué)院金豈組合）；4.臺(tái)灣三個(gè)人組合兩場(chǎng)沙龍音樂(lè)會(huì)：三個(gè)人?來(lái)瘋和三個(gè)人?以樂(lè)會(huì)友；5.新媒體音樂(lè)會(huì)。論壇：1.《阮技習(xí)譜》{2}教材新書發(fā)布會(huì)及民樂(lè)發(fā)展討論；2.自由對(duì)談。大師班：1.談阮彈阮（徐陽(yáng)）；2.云南回憶和第二中阮協(xié)奏曲演奏解析（劉星）。推出新研制的“半度阮琴”{3}。音樂(lè)節(jié)共六場(chǎng)音樂(lè)會(huì)、兩場(chǎng)講座、兩場(chǎng)大師班以及新教材發(fā)布會(huì)和學(xué)術(shù)論壇，同時(shí)還有30把新面世的“半度阮琴”的公測(cè)等活動(dòng)，時(shí)間雖短，人數(shù)不多，但內(nèi)容充實(shí)、形式豐富、設(shè)計(jì)合理，作為一個(gè)參與者實(shí)實(shí)在在感覺到了主辦方所言“提供一個(gè)真實(shí)而樸實(shí)的空間及社會(huì)稀缺的高水準(zhǔn)音樂(lè)，讓精神火種繁衍生息”{4}的辦節(jié)宗旨。較之當(dāng)下體制內(nèi)外各種規(guī)模盛大的綜合性藝術(shù)節(jié)、音樂(lè)節(jié)，是次“了解中阮，感受純粹”{5}單一主題音樂(lè)節(jié)，無(wú)論是音樂(lè)會(huì)的水準(zhǔn)，論壇與講座的特色，還是內(nèi)容結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，運(yùn)作的模式和匠心等，都有許多值得的獨(dú)特之處。六場(chǎng)音樂(lè)會(huì)中登臺(tái)演奏家不僅有劉星、張?chǎng)稳A、徐陽(yáng)等中阮名將，還有風(fēng)華正茂的在校本科生、研究生，更有學(xué)琴僅一年多的琴童。劉星、張?chǎng)稳A二位老將都選擇了速度較慢的樂(lè)曲，初聽?zhēng)讉€(gè)音貌似簡(jiǎn)單，但樂(lè)思逐漸展開之后，其醇厚、溫潤(rùn)的迷人音色，老辣、深沉的音樂(lè)控制，不露痕跡的技術(shù)處理，令人佩服。三十多位學(xué)生組成的阮族室內(nèi)樂(lè)團(tuán)融合了樂(lè)隊(duì)所需的高、中、低聲部，音色融合統(tǒng)一，讓觀眾體驗(yàn)到了“阮”家族合奏的特有魅力。上海音樂(lè)學(xué)院金豈組合在閉幕式音樂(lè)會(huì)開場(chǎng)的一曲《絲路》，技驚四座，劉星評(píng)曰“這是迄今為止我見過(guò)的水平最高的彈撥室內(nèi)樂(lè)隊(duì)”{8}。M50藝術(shù)園區(qū)新時(shí)線空間“阮覺咸音”，由What’smedialab與半度音樂(lè)跨領(lǐng)域合作，由民族音樂(lè)、阮器樂(lè)、特殊材質(zhì)、光影Mapping融合的新媒體劇場(chǎng)展演。整個(gè)展演劃分成“阮覺”視聽展示和“咸音”演出表演兩個(gè)區(qū)域，給觀眾耳目一新的音樂(lè)新體驗(yàn)。上海民族樂(lè)器廠原副廠長(zhǎng)沈正國(guó)先生多年來(lái)致力于民族樂(lè)器的改良，這次音樂(lè)節(jié)期間他不僅以《當(dāng)代中國(guó)阮族樂(lè)器制作歷史與現(xiàn)狀》為題，作了專題講座，還主持了自由論壇，與作曲家劉星，演奏家徐陽(yáng)，音樂(lè)學(xué)家喬建中及黃虎博士等共同談?dòng)懼腥A民族樂(lè)隊(duì)的發(fā)展與樂(lè)器改良等問(wèn)題。有關(guān)樂(lè)改的討論，基本達(dá)成了若干共識(shí)：如關(guān)于“樂(lè)改”之義的導(dǎo)向，應(yīng)以“優(yōu)化”代之；關(guān)于樂(lè)器“個(gè)性完善”與協(xié)調(diào)發(fā)展，二者并行不悖；多樣化應(yīng)該是樂(lè)器文化健康發(fā)展的必然趨勢(shì)，而十二平均律的音位設(shè)置也并非中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)器優(yōu)化方向的全部，沒有必要成為“唯一標(biāo)準(zhǔn)”。無(wú)論哪種樂(lè)器，優(yōu)秀的作品、出色的演奏家和優(yōu)質(zhì)的樂(lè)器都是其健康、持續(xù)發(fā)展的三足之鼎。優(yōu)秀作品需要作曲家的智慧和努力，優(yōu)質(zhì)的樂(lè)器需要樂(lè)器制造者的持續(xù)改進(jìn)，出色的演奏家則不僅需要個(gè)人的秉賦和苦練，更要憑借一套系統(tǒng)、有效的教材和好的老師才可成就。之于中阮的現(xiàn)狀，“它是一件既無(wú)傳承又無(wú)傳統(tǒng)樂(lè)曲的新興樂(lè)器”{9}，雖經(jīng)幾十年的發(fā)展，但優(yōu)秀樂(lè)曲數(shù)量仍然十分有限{10}，樂(lè)器形制“迄今為止市面上仍然是各種材質(zhì)、各種形狀（樣式）、各種尺寸”{11}，演奏家的數(shù)量更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于古箏、二胡等?？陀^而言，“2015半度音樂(lè)節(jié)?阮”在這三個(gè)方面的整體設(shè)計(jì)與推動(dòng)，一定是現(xiàn)代中阮半個(gè)多世紀(jì)發(fā)展歷史上的一個(gè)重要節(jié)點(diǎn)，而且為中阮未來(lái)的發(fā)展提供了一個(gè)創(chuàng)作、表演、研究、、教材、樂(lè)器改革等多元整體發(fā)展的良好模式。二、教材、教學(xué)以精品立規(guī)范、開風(fēng)氣

2015年9月18日下午，音樂(lè)節(jié)學(xué)術(shù)論壇上半場(chǎng)是劉星中阮教材《阮技習(xí)譜》（后文簡(jiǎn)稱《習(xí)譜》）的新書發(fā)布和講解?！读?xí)譜》與一般樂(lè)器教程最直觀的區(qū)別，是該教材中除各類練習(xí)樂(lè)譜之外，還有兩萬(wàn)多字的文字內(nèi)容――有關(guān)中阮演奏“基本問(wèn)題”的“劉星式”解釋。劉星三十余年演奏、創(chuàng)作、教學(xué)的實(shí)踐與思考的反思與總結(jié)，是有關(guān)中阮教學(xué)法、演奏法、練琴法的系統(tǒng)歸納與圖文解釋，是“針對(duì)未來(lái)大型民族樂(lè)隊(duì)中真正具有與世界一流西樂(lè)同水準(zhǔn)的中阮樂(lè)師以及演奏家”{12}的一件珍貴禮物，是一本進(jìn)階中阮高手的“秘籍”。劉星自1984年收第一位弟子沈非至今已31年，共收徒5名{13}，開幕式音樂(lè)會(huì)即是劉星率領(lǐng)五位弟子的“教學(xué)成果匯報(bào)”。劉星31年招收5位弟子，個(gè)個(gè)成才。相比較眼下許多演奏家，可能是5年收了31個(gè)學(xué)生，去考察成才人數(shù)――難以詳表！難道說(shuō)，沒有人愿意師從這樣一位卓有成就的演奏家、教育家？詢問(wèn)之后才知，劉星收徒，要具備兩個(gè)條件：一是能吃苦，勤學(xué)苦練是學(xué)琴之根本；二是有極好的樂(lè)感，音樂(lè)藝術(shù)家并非匠人，光靠苦練而沒有樂(lè)感是難有成就的。此二條件，占比各半，俱則收，非則拒。一旦收徒，則忘我教之，“劉老師上課沒有時(shí)間”――幾位學(xué)生都提及。當(dāng)今社會(huì)，在一切向錢看的價(jià)值取向影響下，很多老師教學(xué)生來(lái)者不拒、嚴(yán)把時(shí)間、只問(wèn)學(xué)費(fèi)、不問(wèn)質(zhì)量。而劉星安心在藝術(shù)，堅(jiān)守著一個(gè)藝術(shù)家至高的精神追求，這樣的正風(fēng)正氣，不僅僅是中阮或民樂(lè)教學(xué)，而是我們這個(gè)時(shí)代的稀缺品質(zhì)。多方合作，探索商業(yè)與藝術(shù)的完美結(jié)合

據(jù)“2015半度音樂(lè)節(jié)?阮”執(zhí)行總監(jiān)、半度音樂(lè)創(chuàng)始人之一小草介紹，這次論壇、講座和音樂(lè)會(huì)約有一千八百多人參加，人數(shù)雖然不多，但基本上都是購(gòu)票（贊助團(tuán)購(gòu)或網(wǎng)上購(gòu)票）而來(lái)。興起于歐洲、買票聽音樂(lè)的現(xiàn)代音樂(lè)會(huì)制度，在當(dāng)代中國(guó)，經(jīng)常處于“售票賣不動(dòng)，送票不夠送”的尷尬之中，更加尷尬的是票送完了，臺(tái)下觀眾數(shù)量令表演者不忍目睹。音樂(lè)節(jié)節(jié)目?jī)?cè)上介紹“半度音樂(lè)節(jié)的使命是提供一個(gè)真實(shí)而樸實(shí)的空間及社會(huì)稀缺的高水準(zhǔn)音樂(lè)，讓精神火種繁衍生息。我們希望通過(guò)第一屆半度音樂(lè)節(jié)，展示中阮獨(dú)奏、重奏、室內(nèi)樂(lè)的現(xiàn)代音樂(lè)魅力”。誠(chéng)如斯言，除在小小的音樂(lè)節(jié)節(jié)目?jī)?cè)（比32開還?。┥蠈?duì)聯(lián)合主辦單位之一（興業(yè)全球基金）和主要贊助單位（樂(lè)海樂(lè)器）各有一頁(yè)廣告之外，兩天半的活動(dòng)里，再未見資助方（如聯(lián)辦單位與贊助單位）領(lǐng)導(dǎo)致辭、見縫插針式的宣傳頁(yè)、公司LOGO等等商業(yè)行為，每晚1頁(yè)A4紙黑白打印的節(jié)目單，更找不到半點(diǎn)當(dāng)下各類節(jié)慶活動(dòng)中的“檔次”與奢華，有的只是聽中阮，談中阮，看中阮，是“了解中阮，感知純粹”，是讓“精神火種繁衍生息”。商業(yè)，是當(dāng)代社會(huì)運(yùn)作的一個(gè)重要方式和途徑，但放眼望去，很多活動(dòng)大多有點(diǎn)本末倒置的味道――人們好像都是為了商業(yè)利益做事，而忘卻了我們做事的最終旨?xì)w?！?015半度音樂(lè)節(jié)?阮”，從策劃到演出售票采取的完全是商業(yè)模式，而最終呈現(xiàn)的又是純粹的、商業(yè)味極淡的藝術(shù)，其運(yùn)作之高效，內(nèi)容之精彩，主題之鮮明，實(shí)為一次音樂(lè)節(jié)商業(yè)運(yùn)作與純粹藝術(shù)完美結(jié)合的典范案例，是當(dāng)下各種藝術(shù)節(jié)、音樂(lè)節(jié)中令人難忘的“少數(shù)”。結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)節(jié)結(jié)束后，筆者問(wèn)及劉星舉辦此節(jié)的初衷，他回答：中阮這件樂(lè)器有兩大特色，其一是音質(zhì)醇厚，可溫潤(rùn)，可粗獷；其二它具有強(qiáng)大的綜合能力，體現(xiàn)在獨(dú)奏、重奏以及在大型室內(nèi)樂(lè)中做主體樂(lè)器；它可以很好的詮釋古琴改編作品，也可以很好地詮釋西方作品。具備這樣強(qiáng)大功能的樂(lè)器，我可以說(shuō)在中國(guó)所有民族樂(lè)器中只有這么一件，但是很多人都不認(rèn)識(shí)它，所以我們半度要搞這么一場(chǎng)音樂(lè)節(jié)，主要是讓更多的人了解中阮。可以毫不夸張地說(shuō)，此次音樂(lè)節(jié)完全達(dá)到了舉辦者的初衷，對(duì)阮的創(chuàng)作、表演、研究、樂(lè)器改良和了解、推廣，發(fā)揮了特殊的作用，是一次別具一格的成功嘗試。希望通過(guò)此次音樂(lè)節(jié)的舉辦，能夠在民族音樂(lè)發(fā)展的長(zhǎng)河中起到“一石激起千層浪”的作用，我們更期待著第二屆、第三屆阮音樂(lè)節(jié)或不同種類民族音樂(lè)的半度音樂(lè)節(jié)能夠再襄新聲。{1}喬建中《劉星與他的中阮協(xié)奏曲〈云南回憶〉》，《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》2013年6月17日。{2}劉星《阮技習(xí)譜》，上海音樂(lè)學(xué)院出版社2015年版。{3}2014年10月起，半度音樂(lè)與樂(lè)海樂(lè)器合作研制，以《阮技習(xí)譜》理念為基礎(chǔ)的中阮，名稱：“半度阮琴”。{4}“2015半度音樂(lè)節(jié)?阮”宣傳彩頁(yè)。{5}“2015半度音樂(lè)節(jié)?阮”主題。{7}“三個(gè)人：來(lái)瘋”和“三個(gè)人：以樂(lè)會(huì)友”音樂(lè)會(huì)演奏者、創(chuàng)作者之一兼兩場(chǎng)音樂(lè)會(huì)主持人潘宜彤介紹。{8}劉星當(dāng)晚音樂(lè)會(huì)后的口頭評(píng)價(jià)，后在筆者訪談中又再提及。{9}{11}{12}劉星《阮技習(xí)譜》，《中阮背景資料》，上海音樂(lè)學(xué)院出版社2015年版，第6頁(yè)。{10}2015年9月19日，徐陽(yáng)“談阮彈阮”大師班錄音整理。{13}劉星曾強(qiáng)調(diào)，他說(shuō)的弟子是指“持續(xù)隨他學(xué)琴一年以上的中阮專業(yè)學(xué)生”。任華清上海大學(xué)音樂(lè)學(xué)院講師

（責(zé)任編輯劉曉倩）

第3篇：《人琴俱亡》教案模板學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、疏通文意，明確文言實(shí)詞、虛詞在文中的意思。2、感受文章的內(nèi)容，體會(huì)人物的心情和個(gè)性特點(diǎn)，感受兄弟親情。一、課堂學(xué)習(xí)

1、你認(rèn)為課文中哪些語(yǔ)句最能表達(dá)子猷與子敬的兄弟之情？“弦既不調(diào)”說(shuō)明了什么，你理解“人琴俱亡”的含義了嗎？2、王子猷是一個(gè)怎樣的人？你喜歡這個(gè)人物嗎？3、課文描寫子猷先是“了不悲”“都不哭”，后又寫他“慟絕良久”，他前后的表現(xiàn)是否矛盾？為什么？二、課外拓展：結(jié)合材料探究魏晉風(fēng)度

材料一：《傷逝十二》郗嘉賓(郗超)喪,左右白郗公:“郎喪”既聞不悲,因語(yǔ)左右:“殯時(shí)可道?！惫R殯,一慟幾絕。材料二：《雅量謝公》東晉名相謝安的侄子在前線與八十萬(wàn)秦兵作戰(zhàn)，這一戰(zhàn)關(guān)乎國(guó)家危亡，大勝后派人急來(lái)報(bào)捷。謝安當(dāng)時(shí)正與客人下棋，看完后若無(wú)其事的繼續(xù)與客人慢慢下棋，客人問(wèn)起也只淡淡地說(shuō)小兒輩破大敵了?！@一戰(zhàn)關(guān)系到國(guó)之興亡、家之存絕，謝安不可能真的無(wú)動(dòng)于衷，只是越是激動(dòng)的重要時(shí)刻越平靜，才是超脫的風(fēng)度。明確：《人琴俱亡》是《世說(shuō)新語(yǔ)傷逝》第十六篇，結(jié)合其余十八篇來(lái)看，《人琴俱亡》作為其中一篇還是較為集中的體現(xiàn)了魏晉時(shí)期文人士大夫的某種思想性格特點(diǎn)及其文化特征——在任由性情、不拘矩度、注重情感的個(gè)性表達(dá)的同時(shí)，還故作曠達(dá)追求一種超脫的風(fēng)度，魏晉風(fēng)度。所以子猷的不悲不哭正好體現(xiàn)了魏晉時(shí)代士人獨(dú)特的思想情感追求——他們注重真性情，追求個(gè)性的自由飛揚(yáng)，同時(shí)又力求能擺脫世俗的一切利害得失、榮辱毀譽(yù)，尋求一種超然的風(fēng)度。為此，盡管子敬很悲痛，卻還是要強(qiáng)自抑制。二、課后學(xué)習(xí)：

閱讀下面的文言文，完成題目。（甲）王子猷、子敬俱病篤，而子敬先亡。子猷問(wèn)左右：“何以都不聞消息？此已喪矣。”語(yǔ)時(shí)了不悲。便索輿來(lái)奔喪，都不哭。子敬素好琴，便徑入坐靈床上，取子敬琴?gòu)?，弦既不調(diào)，擲地云：“子敬子敬，人琴俱亡?！币驊Q絕良久。月余亦卒。（乙）魏武將見匈奴使，自以形陋，不足雄遠(yuǎn)國(guó)，使崔季硅代，帝自捉刀立床頭。既畢，令間諜問(wèn)曰：“魏王如何？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常；然床頭捉刀人，此乃英雄也?！蔽何渎勚?，追殺此使。1、給下列字注音

猷()篤()慟()輿()

2、解釋加點(diǎn)詞的含義。王子猷、子敬俱病篤（）（）子敬素好琴（）

何以都不聞消息（）（）此乃英雄也（）

3、用現(xiàn)代漢語(yǔ)疏通下列句子的意思，加點(diǎn)字的意思要力求譯準(zhǔn)。（1）語(yǔ)時(shí)了不悲。譯文：____________________________________________________________（2）便索輿來(lái)奔喪。譯文：____________________________________________________________（3）便徑入坐靈床上。譯文：____________________________________________________________（4）因慟絕良久，月余亦卒。譯文：____________________________________________________________4、曹植有一首《七步詩(shī)》，和（甲）文都是寫的，請(qǐng)你把它工整地寫在下面。5、（甲）（乙）兩文都選自《世說(shuō)新語(yǔ)》，（乙）文中的魏武就是曹操。文中的他是怎樣的形象？第4篇：中國(guó)民間剪紙教案阮培培

各異的風(fēng)土人情

——中國(guó)民間剪紙

教學(xué)目標(biāo)：

1、喚起學(xué)生對(duì)民間剪紙藝術(shù)的熱愛；

2、使學(xué)生認(rèn)識(shí)民間剪紙藝術(shù)，學(xué)會(huì)運(yùn)用剪紙的基本技法制作剪紙作品；

3、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力和動(dòng)手能力。教學(xué)重點(diǎn)：

重點(diǎn)了解和掌握剪紙的造型裝飾手法，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)剪紙作品能力。教學(xué)難點(diǎn)：剪紙作品的內(nèi)涵及創(chuàng)作和正確把握紋樣好連接與完整性。教學(xué)過(guò)程：

（一）導(dǎo)入

教師出示一張陜北民間剪紙作品《掃天婆》，問(wèn)學(xué)生：這是一幅什么藝術(shù)作品？學(xué)生回答：剪紙。引出課題。教師講述：這些作品出自農(nóng)民之手，它不僅表現(xiàn)了人們喜聞樂(lè)見的事物，也反映對(duì)美好生活的向往和豐富的藝術(shù)想象力。（二）、講課

1、欣賞感受：活動(dòng)一：

制作一個(gè)關(guān)于民間剪紙作品藝術(shù)的ppt，帶領(lǐng)學(xué)生一起欣賞，讓學(xué)生首先從視覺上充分的感受剪紙作品的藝術(shù)魅力及作品特點(diǎn)。要求學(xué)生帶著問(wèn)題進(jìn)行活動(dòng)，問(wèn)題：歸納出剪紙作品的題材種類有哪些？學(xué)生回答：吉祥圖案、人物、動(dòng)植物、風(fēng)景、故事或傳說(shuō)。2、剪紙藝術(shù)的特點(diǎn)

通過(guò)剪紙作品對(duì)比，讓學(xué)生通過(guò)比較，總結(jié)剪紙作品的特點(diǎn)。學(xué)生回答，教師總結(jié)，剪紙作品的特點(diǎn)有：?jiǎn)渭?、?jiǎn)潔、明快、樸實(shí)、富有裝飾性和趣味性。3、剪紙的派別

出示南北剪紙各一張，從形式上進(jìn)行比較，問(wèn)：為什么兩張作品有這么大的差異？看兩個(gè)視頻舞蹈：陜北的腰鼓，南方的《雨巷》。學(xué)生思考，南北人民生活的差異，與之相應(yīng)的民間藝術(shù)的差異。老師總結(jié)：“藝術(shù)源于生活，高于生活”，正因?yàn)槟媳比嗣裆畹牟町悾瑢?dǎo)致藝術(shù)特點(diǎn)的差異。剪紙基本上分為南北兩大派別，北方的剪紙粗獷樸拙、天真渾厚；南方的剪紙精巧秀麗、玲瓏剔透。4、民間剪紙作品的寓意

民間美術(shù)作品中寓意深厚，蘊(yùn)含著樸素的理念。這種象征寓意在民間美術(shù)作品隨處可見。有運(yùn)用諧音的方式來(lái)表達(dá)的，如：蓮（連）年有魚（余）；有采用比喻方式表達(dá)的，如：石榴喻多子等等。結(jié)合PPT，讓學(xué)生欣賞邊思考。通過(guò)思考討論，說(shuō)出作品的寓意。7、活動(dòng)二：

（1）剪喜花（雙喜）。老師講解步驟，學(xué)生練習(xí)。（2）剪紙創(chuàng)作

先欣賞幾幅變形后作品，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。給出兩種變形方式：a、筆畫的變形b、增添圖案

學(xué)生練習(xí)。作品展示及評(píng)價(jià)。四、剪紙作品的應(yīng)用

剪紙作品的藝術(shù)特點(diǎn)富有裝飾性，所以剪紙藝術(shù)的應(yīng)用主要以裝飾為主。通常應(yīng)用有窗花、裝飾畫、器皿的裝飾，還有燈飾、舞美設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等等。五、課后拓展：欣賞剪紙作品《回娘家》

這是中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤的一幅剪紙作品，要求了解作品的內(nèi)