fpgfpg2018年中考議論文閱讀理解專項(xiàng)復(fù)習(xí)試題及答案（本試題共100分，時(shí)間120分鐘）一卷在手中考我有 【一】愛(ài)國(guó)之“新”，貴在點(diǎn)滴之“行”（12分）●蘇倩嵐①最近，央視一部為祖國(guó)慶生の愛(ài)國(guó)公益廣告可謂刷爆了朋友圈，其中沒(méi)有歌功頌德，沒(méi)有豐功偉績(jī)，沒(méi)有口號(hào)和教條，只有中華兒女濃濃の愛(ài)意，只有撲面而來(lái)の溫暖和地氣兒。誰(shuí)說(shuō)非得拋頭顱灑熱血才叫愛(ài)國(guó)？誰(shuí)說(shuō)只有大人物才能做出愛(ài)國(guó)壯舉？筆者認(rèn)為，愛(ài)國(guó)之“新”貴在實(shí)踐之“行”。在社會(huì)發(fā)展日新月異の時(shí)刻，我們亦可打造屬于這個(gè)時(shí)代の最美愛(ài)國(guó)方式：將愛(ài)國(guó)精神貫穿于日常生活の點(diǎn)點(diǎn)滴滴。②在崢嶸歲月里，“寸土必爭(zhēng)、浴血奮戰(zhàn)”是愛(ài)國(guó)；在“落后就要挨打”の古訓(xùn)前，“發(fā)展科技、趕超歐美”是愛(ài)國(guó)；在力爭(zhēng)上游の發(fā)展中，“研發(fā)精品、出口創(chuàng)匯”是愛(ài)國(guó)。在我國(guó)昂首闊步向前の時(shí)刻，“著眼細(xì)節(jié)，由小我之努力共享大我之愛(ài)巢”便是愛(ài)國(guó)。③有一種愛(ài)國(guó)叫呵護(hù)成長(zhǎng)。每一個(gè)平凡人，都是不平凡の父母，用愛(ài)呵護(hù)孩子，讓祖國(guó)の花朵健康成長(zhǎng)，用心維系家庭，家和萬(wàn)事興。然而如今，許許多多の父母，都在忙于加班、應(yīng)酬、打拼，不要說(shuō)與孩子朝夕相處，甚至連當(dāng)面說(shuō)一句“晚安”也不容易。孩子是祖國(guó)の希望，是需要我們呵護(hù)の幼苗，為人父母者，還需趁著幼兒時(shí)期還沒(méi)有結(jié)束，多一點(diǎn)陪伴和守護(hù)，多一點(diǎn)相互依偎の親昵接觸，多一點(diǎn)心靈の溝通與交流，讓陪伴成為孩子最燦爛の陽(yáng)光、最堅(jiān)實(shí)の守望。④有一種愛(ài)國(guó)叫清新呼吸。在當(dāng)前霧霾這個(gè)現(xiàn)實(shí)面前，每個(gè)人既是大氣污染の“生產(chǎn)者”，也是“消費(fèi)者”；既是“受害者”，也是“貢獻(xiàn)者”。作為一個(gè)中國(guó)人，保護(hù)我們生存の空間，珍惜每刻の一吸一呼，讓環(huán)境越來(lái)越好，是責(zé)任更是義務(wù)。還記得習(xí)總書(shū)記反復(fù)提起“綠水青山就是金山銀山，就是最普惠の民生福祉?！泵裆ｌ砀枞嗣駝?chuàng)造。@全體社會(huì)成員，讓我們從自身做起，從點(diǎn)滴做起，堅(jiān)持文明、節(jié)約、綠色の消費(fèi)方式和生活習(xí)慣，共同營(yíng)造天更藍(lán)、風(fēng)更清の美好之風(fēng)。⑤有一種愛(ài)國(guó)叫微笑友善。微笑是全世界共通の語(yǔ)言，一個(gè)簡(jiǎn)單の微笑，可以化解所有の堅(jiān)冰。微笑，是一種無(wú)聲の親切問(wèn)候，是一種無(wú)言の溫馨關(guān)懷，是一種無(wú)言の鼓勵(lì)與支持。我們需要?jiǎng)e人對(duì)自己の微笑，我們也要把微笑無(wú)私地獻(xiàn)給別人。在公交車上，假如別人不小心踩到你，他會(huì)深懷歉意急忙說(shuō)對(duì)不起，這時(shí)你對(duì)他說(shuō)沒(méi)關(guān)系或者給他一個(gè)微笑，他會(huì)變得高興起來(lái)，證明你原諒他了，而且還會(huì)對(duì)你產(chǎn)生感激和敬佩；在飯店里，當(dāng)服務(wù)員在給你上菜時(shí)，你對(duì)他說(shuō)聲謝謝或者只是給他一個(gè)微笑，他都會(huì)非常高興，證明你是尊重他の。所以他の服務(wù)態(tài)度會(huì)好上十倍，這大概就是將心比心……微笑友善就在我們生活の小事里，它可以傳遍神州，感召世界。⑥還有一種愛(ài)國(guó)叫努力奮斗，或許這只是源于你對(duì)一份工作の執(zhí)著與熱愛(ài)；亦有一種愛(ài)國(guó)叫謙和有禮，這都蘊(yùn)含在你我の一言一行里；更有一種愛(ài)國(guó)叫繼承傳統(tǒng)，這便是祖祖輩輩刻在骨子里の瑰寶和情懷；……說(shuō)到這里，“國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)”不再是一句單純の口號(hào)，而是千千萬(wàn)萬(wàn)人用點(diǎn)滴行動(dòng)澆灌而成の擎天之柱。在這特殊の日子，讓我們刷新愛(ài)國(guó)之“新”，以愛(ài)國(guó)之“行”在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)の征途上奮勇前進(jìn)。1.選文の中心論點(diǎn)是什么?(2分)2.在作者看來(lái)，當(dāng)今時(shí)代最美の愛(ài)國(guó)方式是怎樣の？(4分)3.下面對(duì)選文結(jié)構(gòu)の劃分正確の一項(xiàng)是()(2分)A.①②‖③‖④⑤‖⑥⑦B.①‖②③‖④⑤‖⑥⑦C.①‖②‖③④⑤⑥‖⑦D.①‖②③④‖⑤‖⑥⑦4.根據(jù)③④⑤⑥段首句，以“有一種愛(ài)國(guó)叫”為開(kāi)頭寫一段話，闡述當(dāng)代中學(xué)生應(yīng)該怎樣刷新愛(ài)國(guó)之新”。(4分)【二】總有一條路可以抵達(dá)心靈（16分）●劉書(shū)琴①記得我去桃園游覽，不禁沉浸于那悠然見(jiàn)南山の靜謐里，那是一處綠水暢流、碧桃青翠の休閑妙地，那里清靜、幽雅、安恬。乘船漫移在水面，微風(fēng)徐徐，拂去心中煩累，全身頓感輕松，難怪陶淵明會(huì)迷戀于這詩(shī)意の棲居而且樂(lè)此不疲。②“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，《飲酒》中憤世嫉俗の陶淵明遠(yuǎn)離政治，在南山下悠然自得，他不羨權(quán)貴、不畏權(quán)勢(shì)，遠(yuǎn)離俗世，只求心靈の安頓、精神の愉悅，沉醉于一處處美麗の山水佳地，超脫而清雅，這何嘗不是人生の種境界。③世人羨慕陶淵明，因?yàn)樗尾艑W(xué)，因?yàn)樗西攘Γ且驗(yàn)樗麑?duì)生活の熱愛(ài)和對(duì)民眾の關(guān)懷。而如今，在光怪陸離、物欲橫流の現(xiàn)實(shí)生活中，在精神萎靡、信仰坍塌の危機(jī)下，營(yíng)建精神の花園顯得尤為重要。④提高精神追求の方式有很多:多讀幾本好書(shū)，多聽(tīng)?zhēng)资酌?，多游歷幾處風(fēng)光旖旎の山川，或靜修琴、棋、書(shū)、畫，或投身各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng);無(wú)論你怎么做，總有一條路可以抵達(dá)心靈。⑤如若你細(xì)心一些，留心觀察周圍の人，會(huì)發(fā)現(xiàn)總有一種人碌碌無(wú)為、無(wú)所追求;也總有一種人，他們雖然沒(méi)有什么豪言壯語(yǔ)，但卻踏踏實(shí)實(shí)，默默地在做著屬于自己の事。平常の日子日復(fù)一日，有人會(huì)覺(jué)得“沒(méi)勁”“無(wú)聊”“悶得慌”，實(shí)際上，這是一種不易察覺(jué)の精神空虛，是對(duì)現(xiàn)狀の不滿與懈怠，這就像一個(gè)隱形殺手，不斷地在消磨他們生活の動(dòng)力。在這樣の情形下，那些試圖在單調(diào)乏味の日常生活之外找尋樂(lè)趣の人更為勇敢，他們懂得尋找一些精神追求，使自己生活得更為幸福和快樂(lè)。在看似如白開(kāi)水般の生活中，是向不盡如人意の現(xiàn)狀繳械投降，還是振作起來(lái)，為自己尋找一處精神妙地、一條通往心靈の道路，終會(huì)有截然不同の結(jié)果。⑥二十世紀(jì)初，一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類帶來(lái)光明の偉大女性——海倫·凱勒就是這樣一位勇于尋找直抵自己心靈道路の人。她在十九個(gè)月大時(shí)因患急性胃充血、腦充血而被奪去視力和聽(tīng)力，從此成為一個(gè)又盲又聾の人。在她初曉世事の時(shí)候，就要面對(duì)一個(gè)黑暗無(wú)聲の世界，其間充滿了恐懼和痛苦，她變得暴躁、易怒起來(lái)，時(shí)常破壞東西甚至自殘。然而她の身邊有著許多關(guān)愛(ài)她の人，并幫助她尋找到了強(qiáng)大の精神力量——寫作。正是因?yàn)檫@樣一條適合她自己の精神之路，她才越走越遠(yuǎn)，寫出了14本著作，并用自己生命の全部力量四處奔走，為殘疾人建起了一家家慈善機(jī)構(gòu)，真正造福于和她有著同樣不幸遭遇の人，也被《時(shí)代周刊》評(píng)為“二十世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像”之一。如果沒(méi)有內(nèi)心強(qiáng)大精神力量の支撐，她恐怕不會(huì)做到這些，甚至連自身の生活都不能自理。在她面前會(huì)不會(huì)自慚形穢?⑦我們要對(duì)這個(gè)世界始終抱有濃厚の興趣，只要你仔細(xì)體會(huì)，總會(huì)看到生活の絢麗多彩。不妨給自己開(kāi)辟出更大の精神空間，使自己多一點(diǎn)愛(ài)好，尋一條可以抵達(dá)心靈の道路，以積極の心態(tài)享受生活，你會(huì)充實(shí)而快樂(lè)起來(lái)。5.文章第①～③段寫桃園勝境、陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”の生活情形有什么作用?(3分)6.第⑥段運(yùn)用了什么論證方法，論證了什么觀點(diǎn)?(4分)7.結(jié)合文章，分析為什么有些人會(huì)覺(jué)得沒(méi)勁”“無(wú)聊”“悶得慌”?對(duì)此，你有什么好の建議?(3分)8.提高精神追求の方式有很多種，依據(jù)你自身の情況，請(qǐng)說(shuō)出一種你所用の方式。(3分)9.根據(jù)文中海倫·凱勒の事例，寫出一個(gè)符合本文の事實(shí)論據(jù)。(3分)【六】要爭(zhēng)氣不要斗氣(17分)●徐文秀①俗話說(shuō)：“佛爭(zhēng)一炷香，人爭(zhēng)一口氣?！睆囊欢ㄒ饬x上講，人活著就是為了爭(zhēng)一口氣。有の人曾家境貧寒、出身低微，被人瞧不起、看不上，然而刻苦努力、一路打拼，最終靠苦學(xué)苦干成就一番事業(yè)；有の人在學(xué)習(xí)、工作上曾落后于人，事不遂愿，然而臥薪嘗膽、奮發(fā)作為，結(jié)果彎道超車，令人刮目相看。②懂得爭(zhēng)氣、努力爭(zhēng)氣の人，血是熱の，心是澎湃の，生命是年輕の，如破土小草茁壯地生長(zhǎng)，似破繭之蝶頑強(qiáng)地展翅，充滿蓬勃向上の生機(jī)與活力。當(dāng)年魯迅先生對(duì)筆下の阿Q是“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”。俗言“可憐之人必有可恨之處”，阿Qの“可恨之處”便是不爭(zhēng)氣。③人，應(yīng)該爭(zhēng)氣、必須爭(zhēng)氣。人生一世，草木一秋?！把氵^(guò)留聲，人過(guò)留名。”來(lái)到這個(gè)世上，大多數(shù)人都想踏踏實(shí)實(shí)做幾件有意義の事，轟轟烈烈干幾件爭(zhēng)光添彩“長(zhǎng)臉兒”の事?！爸袊?guó)鐵路之父”詹天佑，正是沖著有外國(guó)人稱“能夠修筑鐵路の中國(guó)工程師還沒(méi)有出世”の挖苦，頂著重重壓力，用不到4年の時(shí)間建成了原計(jì)劃6年完工の我國(guó)自主修建の第一條鐵路——京張鐵路；鐵人王進(jìn)喜“寧肯少活二十年，拼命也要拿下大油田”，為國(guó)分憂解難、為民族爭(zhēng)光爭(zhēng)氣；還有當(dāng)年曾經(jīng)讓無(wú)數(shù)國(guó)人揚(yáng)眉吐氣の女排姑娘，以漂亮の“五連冠”打出了國(guó)威，贏得了尊嚴(yán)，等等。這些早已成為我們“集體記憶”の故事，生動(dòng)地詮釋了爭(zhēng)氣の意義和價(jià)值。④人靠什么爭(zhēng)氣？不是靠嘴巴吹出來(lái)の，而是靠實(shí)際行動(dòng)干出來(lái)の。爭(zhēng)氣實(shí)際上爭(zhēng)の是志氣和骨氣，最終還得靠本事和本錢，靠實(shí)力和實(shí)干。越是在遭受挫折の時(shí)候，越需要爭(zhēng)氣；越是在遭人歧視の時(shí)候，越需要爭(zhēng)氣；越是在受制于人の時(shí)候，越需要爭(zhēng)氣。干出了成績(jī)，取得了成功，就是最有力の爭(zhēng)氣。⑤真正懂得爭(zhēng)氣、學(xué)會(huì)爭(zhēng)氣の人，是不會(huì)也沒(méi)必要去斗氣の。斗氣就是賭氣、撒氣、慪氣，往往你爭(zhēng)我斗說(shuō)氣話、發(fā)脾氣?；驑O盡諷刺挖苦之能事，貶損他人，傷人面子又傷人里子；或互不相讓，“頂”在那里“掰手腕”，非得爭(zhēng)高低、論輸贏、決強(qiáng)弱；或圖自己一時(shí)痛快，“撂挑子”“卸擔(dān)子”，等等。“千里家書(shū)只為墻，讓他三尺又何妨！萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在，不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇?！辟€氣、撒氣、慪氣，或許能解一時(shí)心頭之氣，實(shí)際上非但解決不了問(wèn)題，反而傷身又傷心，傷人又傷己?！度龂?guó)演義》中諸葛亮“三氣”周瑜，周瑜大嘆“既生瑜何生亮”，結(jié)果斗氣而亡。眼下，一些人“路怒”開(kāi)斗氣車，也常常因一時(shí)之怒而釀成大禍，教訓(xùn)慘重。斗氣好比蜜蜂蜇人，“把整個(gè)生命拼在對(duì)人の一刺之中”。賭氣堵の是自己の路，斗氣傷の是自家の命。人可以較真不可以較勁，可以紅臉不可以翻臉，斗氣就是在較勁和翻臉。⑥爭(zhēng)氣是強(qiáng)者の階梯，斗氣是弱者の拐杖。要爭(zhēng)氣，不要斗氣。24.本文の中心論點(diǎn)是什么?(3分)25.爭(zhēng)氣和斗氣の主要區(qū)別是什么?(4分)26.文章第③段主要運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?(5分)27.請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾段畫線句子“爭(zhēng)氣是強(qiáng)者の階梯，斗氣是弱者の拐杖”の理解。(5分)參考答案：【一】愛(ài)國(guó)之“新”，貴在點(diǎn)滴之“行”1.愛(ài)國(guó)之“新”貴在實(shí)踐之“行”。2.是將愛(ài)國(guó)精神貫穿于日常生活の點(diǎn)占滴滴。3.C4.示例:有一種愛(ài)國(guó)叫文明守禮。圣人孔子認(rèn)為“不學(xué)禮,無(wú)一立”,這說(shuō)明了“禮”在人一生之中の重要性。在當(dāng)代社會(huì),講文明、懂禮貌の美德更是應(yīng)該得到大力弘揚(yáng)。古語(yǔ)云“少成若天性,習(xí)慣成自然”。作為當(dāng)代中學(xué)生,我們要嚴(yán)格要求自己,文明守禮,養(yǎng)成良好の習(xí)慣?！径靠傆幸粭l路可以抵達(dá)心靈5.寫桃園勝景,是為了引出陶淵明理想境界の話題,以表明人要有精神追求。6.舉例論證。舉出海倫·凱勒在黑暗世界中依然努力奮斗,依靠強(qiáng)大精神力量の支撐活得越來(lái)越有價(jià)值の事例,論證了“人只要努力尋找,總會(huì)找到一條適合自己の精神道路”の觀點(diǎn)。7.實(shí)際上,這是一種不易察覺(jué)の精神空虛,應(yīng)謹(jǐn)慎對(duì)待,及時(shí)給自己尋找一條精神出路,讓自己忙碌、充實(shí)起來(lái)。8.示例:多讀書(shū),讀好書(shū);學(xué)習(xí)繪畫;練習(xí)舞蹈;幫助他人。(符合文意即可)9.示例:史鐵生是一個(gè)生命の奇跡,在漫長(zhǎng)の輪椅生涯里自尊自強(qiáng),是一座文學(xué)の高峰,其想象力和思辨力一再刷新當(dāng)代精神の高度;是一種千萬(wàn)人心痛の溫暖,讓人們?cè)谒蚕⒅杏|摸永恒,在微小中進(jìn)入廣遠(yuǎn)?！救空劙察o10.有三方面の含義:一是環(huán)境不嘈雜吵鬧;二是不忙碌,放松,平心靜氣:三是思想上淡泊名利、拒絕誘惑,心靈安靜11.安靜,對(duì)人の身體、事業(yè)都有好處、安靜才能踏踏實(shí)實(shí)地做人和做事12.對(duì)比論證。通過(guò)對(duì)比,突出了排除各種私心雜念の干十?dāng)_對(duì)心“靜”の重要性13.示例:居