2022屆湖南省懷化市高三一模語文試題

注意事項：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時，這出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號

涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號?；卮鸱沁x擇題時，

將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試題卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）現(xiàn)代文閱讀I

閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

所謂文化，通常是指一個民族的整體生活方式和它的價值系統(tǒng)。而文化自信則

是指一個民族基于對自己民族文化的積極肯定、自覺珍惜而形成的一種對其堅守、

傳承和發(fā)揚光大的文化心理和行為取向。文化自信就其內(nèi)涵而言，包含兩重含義：

一是作為一種文化類型自身所具有的文化特質(zhì)，二是作為這種文化類型的文化主體

的文化性格。這就是說，文化自信是一種文化類型的精神特質(zhì)和文化主體的擔當性

格的有機統(tǒng)一。

那么，繼承與弘揚我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能不能重建我們的文化自信呢？這

涉及我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為一種獨特的文化類型，它自身的文化特質(zhì)問題。

事實上，我們民族文化的一個顯著的特質(zhì)就是“自信”，它是一種具有高度自信精

神的文化。中國傳統(tǒng)文化在它最初萌生時的神話傳說中，就是以自信、自強為精神

特質(zhì)的。人們所熟悉的“夸父追日”“精衛(wèi)填海”“女蝸補天”等等，不就充滿了

一種發(fā)奮而自信的精神嗎？儒家學說的創(chuàng)始人孔子、孟子、荀子就把中國傳統(tǒng)文化

的自信精神理性化、理論化了?？鬃诱f“我欲仁，斯仁至矣”，孟子說“如欲平治

天下，當今之世，舍我其誰也”，荀子則提出了“制天命而用之”的命題，這些不

正充滿了一種一往無前的擔當而自信的精神嗎？宋儒張載提出的“為天地立心，為

生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，明清時期王夫之的“六經(jīng)責我開生

面”，顧炎武的“天下興亡、匹夫有責”，以及林則徐的“茍利國家生死以，豈因

禍福避趨之”，這些思想可以說是一脈相承，無不是充滿了一種無畏而自信的精

神。

如果說增強和提升文化自信，我們的著眼點要放在堅定對我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文

化的自信上，那么它的落腳點和目標指向就應(yīng)該放在培養(yǎng)和造就一代又一代具有文

化自信的文化主體上。人是文化的主體，又是文化的創(chuàng)造者。離開了作為主體的

人，就無所謂文化，而任何優(yōu)秀的文化也只能是海市蜃樓。因此，培養(yǎng)和造就具有

文化自信的文化主體才是我們要著實下功夫的關(guān)鍵所在。

（摘編自唐凱麟《如何增強和提升文化自信》）

材料二：

歷史表明，社會大變革的時代，一定是文化大發(fā)展大繁榮的時代，一定是需要

思想而且能夠產(chǎn)生思想的時代。中國人民有足夠的底氣、資格、理由堅定文化自

信，不負這個時代。

“根本固者，華實必茂；源流深者，光瀾必章。”

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信之“根”。中國有句古語叫“落其實思其樹，飲其流

懷其源”。中國特色社會主義文化不是憑空產(chǎn)生的，她源自于中華民族五千多年文

明史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，源遠流長、博大精深，構(gòu)成

中華民族的文化基因，是中華民族和中華文明延續(xù)和發(fā)展的精神支柱、精神標識。

以儒學為主體、儒佛道共構(gòu)、法家墨家兵家等百家爭鳴，詩詞歌賦書畫小說等百花

齊放，共同鑄就了人類文化史上一座璀璨奪目的豐碑。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化含有的豐

富哲學思想、人文精神、道德理念，可以為后人認識和改造世界提供有益啟迪。中

華文化獨一無二的理念、智慧、氣度、神韻，無疑增添了中國人民和中華民族內(nèi)心

深處的自信和自豪。

中華文化不僅博大精深，而且是具有創(chuàng)造性和生命力的。在歷史上，歷代都有

杰出的思想家從不同方面對中華文化積累作出自己的貢獻。中華文明歷經(jīng)五千年發(fā)

展從未中斷，全賴這種源源不斷的文化創(chuàng)造力。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的

思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久

美麗和時代風采。這為文化自信從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)指明了根本途徑和方法。

（摘編自邵長軍《堅定文化自信的四個維度》）

材料三：

當冬奧盛會遇見中國文化，從開幕式上驚艷全場的“二十四節(jié)氣倒計時”“黃

河之水天上來”等中華文化展示，到頒獎典禮上穿戴“瑞雪祥云”“鴻遠山

水”“唐花飛雪”服飾的禮儀人員；從造型中融入傳統(tǒng)文化元素、美輪美奐的''雪

如意”“冰玉環(huán)”等場館，到靈感來自古代同心圓玉璧的獎牌……一系列中國元素

講述著匠心獨運的“東方故事”，呈現(xiàn)著中國文化和冰雪文化、奧運文化的完美融

合。

北京冬奧會不僅是一場體育盛會，也是一場文化盛宴，講述著中國故事，彰顯

著中國風采，傳遞出中國自信。北京在為世界呈現(xiàn)了一屆無與倫比的夏季奧運會之

后，又為世人呈上一屆精彩、非凡、卓越的冬季奧運會。100多年前的1908年，

當歐洲舉辦奧運會的消息傳到中國，人們發(fā)出痛心疾首的“奧運三問”：中國何時

才能派一位勝利的選手參加奧運會？中國何時才能派一支勝利的隊伍參加奧運會？

中國何時才能舉辦奧運會？從“奧運三問”到“雙奧之城”，本身就是百年滄桑巨

變的縮影，也是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民邁向中華民族偉大復(fù)興的生動注腳。北京

冬奧會的成功舉辦，向世界展現(xiàn)了陽光、富強、開放、充滿希望的國家形象。

（摘編自《人民日報》2022年2月17日05版）

1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.從神話傳說到孔子、孟子、荀子，再到明清儒學，我國傳統(tǒng)文化自信精神不斷

豐富和完善。

B.增強和提升文化自信的關(guān)鍵，是培養(yǎng)和造就一代又一代具有文化自信的文化主

體。

C.中華文明歷經(jīng)五千年，全賴歷代杰出的人物從不同方面對中華文化積累作出的

貝獻。

D.三則材料都以“文化自信”為話題，前兩則便重傳統(tǒng)文化的繼承，第三則側(cè)重

文化展示。

2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）

A.我國民族文化是種具有高度自信精神的文化，是因為我們民族文化的特質(zhì)就是

“自信”。

B.“根本固者，華實必茂”意在說明只有傳承好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，才有底氣不負這

個時代。

C.材料一從文化特質(zhì)和文化主體兩個方面，分析了我國文化和文化自信的有機統(tǒng)

一關(guān)系。

D.北京從“奧運三問”到“雙奧之城”，標志著中國經(jīng)百年巨變已成為世界強國

之一。

3.根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不屬于文化自信表現(xiàn)的一項是（）

A.2022年北京冬奧盛會開幕式上驚艷全場的“二十四節(jié)氣倒計時”“黃河之水天

上來”等中國文化的展示，獲得國內(nèi)外一致好評。

B.《經(jīng)典詠流傳》《典籍里的中國》等文化類節(jié)目的熱播，既迎合了大眾的精神追

求，又展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化的魅力。

C.近年一些地方熱衷復(fù)建古城風貌，也有人提議在原址重建圓明園，再現(xiàn)這一

“萬園之園”杰出精美的建筑景群，重現(xiàn)昔日盛世繁華與榮光。

D.在大街小巷，公園景區(qū)，總能看到束發(fā)盤髻，衣袂飄飄的漢服愛好者。天貓服

飾等機構(gòu)發(fā)布的調(diào)查報告顯示，近年來，漢服市場呈現(xiàn)爆發(fā)式增長。

4.請簡要概括材料一與材料二在論證方面的相同點。

5.在當代社會中，我們應(yīng)該如何提升文化自信？請結(jié)合材料，提出你的建議。

【答案】l.C2.B3.C

4.①在論點的提出上，都開門見山提出自己的觀點。②在論證結(jié)構(gòu)上，都采用了總

分式論證結(jié)構(gòu)，思路清晰，結(jié)構(gòu)嚴謹。③在論證方法上，都運用了引用論證。④在

論證語言上，都表現(xiàn)出用詞精煉準確的特點。

5.①充分肯定自身文化價值，堅定對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信念，培養(yǎng)和造就具有文化自

信的文化主體。②深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)

范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新。③積極主動地展示我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更加廣泛地

同其他文明平等交流。

【解析】

【1題詳解】

本題考查學生理解分析材料內(nèi)容的能力。

C.“全賴歷代杰出的人物從不同方面對中華文化積累作出的貢獻”錯誤，材料二第

四段”在歷史上，歷代都有杰出的思想家從不同方面對中華文化積累作出自己的貢

獻。中華文明歷經(jīng)五千年發(fā)展從未中斷，全賴這種源源不斷的文化創(chuàng)造力”中可

見，依靠的是“源源不斷的文化創(chuàng)造力”而非僅僅是“杰出人物”的貢獻。

故選Co

【2題詳解】

本題考查學生分析概括作者觀點的能力。

A.“是因為我們民族文化的特質(zhì)就是‘自信'”強加因果，從材料一第二段“事實

上，我們民族文化的一個顯著的特質(zhì)就是‘自信’，它是一種具有高度自信精神的

文化”中可見，二者之間并無因果關(guān)系。

C.“分析了我國文化和文化自信的有機統(tǒng)一關(guān)系”無中生有，材料并未分析“文化

和文化自信的有機統(tǒng)一關(guān)系”，而是分析了文化自信是文化特質(zhì)與文化主體的有機

統(tǒng)一。

D.“標志著中國經(jīng)百年巨變已成為世界強國之一”于文無據(jù)，材料三第二段只說

“北京從‘奧運三問‘到‘雙奧之城'，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民邁向中華民族

偉大復(fù)興的生動注腳”，并沒有提到它是中國已成為世界強國之一的標志。

故選B。

【3題詳解】

本題考查學生理解文中重要概念含義的能力。

C.圓明園本身屬于文化自信，但在原址重建圓明園不是文化自信，而是對屈辱歷史

的抹殺。

故選C。

【4題詳解】

本題考查學生分析論點、論據(jù)與論證關(guān)系的能力。

材料一首先提出觀點“文化自信是一種文化類型的精神特質(zhì)和文化主體的擔當性格

的有機統(tǒng)一”，接著以中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特文化類型的誕生，歷史發(fā)展分

析其“文化精神特質(zhì)”；再從如今應(yīng)培養(yǎng)造就有文化自信的文化主體的角度論及

“文化主體的擔當性格”，論述應(yīng)如何增強和提升文化自信，是總分結(jié)構(gòu)。從論證

方法上來看，第二段引用了許多中國古代先賢們體現(xiàn)文化自信的話語，是引用論

證。論證語言上，用詞準確，如“通常是指”“涉及”“事實上”“可以說是一脈

相承”“如果說……那么……”等，表達準確。

材料二也首先提出觀點“中國人民有足夠的底氣、資格、理由堅定文化自信，不負

這個時代”。接著分別從“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是文化自信之‘根’”“中華文化不僅博

大精深，而且是具有創(chuàng)造性和生命力的”兩方面進行論證，是總分結(jié)構(gòu)。論證方法

上，引用“根本固者，華實必茂；源流深者，光瀾必章”“落其實思其樹，飲其流

懷其源”等句子，是引用論證。論證語言上，用詞精煉準確，如“歷史表明……一

定是”“可以為后人認識和改造世界提供有益啟迪”“中華文化獨一無二的……無

疑增添了……”“不僅博大精深，而且是具有創(chuàng)造性和生命力的”“從不同方面”

等語句中的詞語，顯得十分準確。

綜上所述，都開門見山提出觀點，都采用總分結(jié)構(gòu)，都使用引用論證，都用詞準

確。

【5題詳解】

本題考查學生篩選并整合信息，及探究文本問題，提出自己見解的能力。

根據(jù)材料一“事實上，我們民族文化的一個顯著的特質(zhì)就是‘自信’，它是一種具

有高度自信精神的文化”“如果說增強和提升文化自信，我們的著眼點要放在堅定

對我們民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信上，那么它的落腳點和目標指向就應(yīng)該放在培養(yǎng)和

造就一代又一代具有文化自信的文化主體上”可見，要充分肯定自身文化價值，堅

定對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的信念，培養(yǎng)和造就具有文化自信的文化主體。

根據(jù)材料二“深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，

結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新，讓中華文化展現(xiàn)出永久美麗和時代風采。這為文化自信從

傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)指明了根本途徑和方法”可見，要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新。

根據(jù)材料三“當冬奧盛會遇見中國文化，從開幕式上……等中華文化展示……一系

列中國元素講述著匠心獨運的‘東方故事’，呈現(xiàn)著中國文化和冰雪文化、奧運文

化的完美融合”“北京冬奧會不僅是一場體育盛會，也是一場文化盛宴，講述著中

國故事，彰顯著中國風采，傳遞出中國自信……北京冬奧會的成功舉辦，向世界展

現(xiàn)了陽光、富強、開放、充滿希望的國家形象”可見，要積極主動地展示我國優(yōu)秀

的傳統(tǒng)文化，更加廣泛地同其他文明平等交流。

（二）現(xiàn)代文閱讀n

閱讀下面的文字，完成下列小題。

上鉤

〔美〕G.亞歷山大

詹卡西先生一邊吃著早餐，一邊看著當天的晨報。

“親愛的，有什么驚人的報道嗎？”詹卡西太太正忙著往面包上涂果醬。她總

是嫌女仆露茜涂得不好，而自己動手會使丈夫感受到雙重的愛。

“拉斯維加斯又發(fā)生一起驚人搶劫案，失主被劫十七萬美元。歹徒如何得手，

原因尚不明……”

“先生，太太，有個陌生客人要見你們。”露茜走進餐廳，打斷了詹卡西先生

的念報聲。

詹卡西太太嚷道：“這人真沒教養(yǎng)，這種時候來拜訪人。別讓他進來，誰擔保

他不是劫匪。”說著干脆把一團果醬塞到嘴里去。

露茜說：“我讓他在外面等，他問我們有沒有丟了錢。”

詹卡西先生說：“請他進來吧?！闭f著擦擦嘴，站起來往外走去。

詹卡西太太瞪大了雙眼：“你丟了錢？你居然不告訴我，你這天殺的！”

可她丈夫已經(jīng)出去了。等到詹卡西太太來到客廳時，一個人正把一捆鈔票遞給

她丈夫。陌生人說：“我揣摩著就是你們遺失的，只有像你們這樣住得起闊氣房子

的人，才會有這么一大筆錢?！?/p>

下面的對話詹卡西太太沒有仔細聽，她在費勁地猜想著丈夫從哪里來的這筆

錢。這太可怕了，丈夫居然對自己不忠實！而且這陌生人居然會送回來，按照報紙

的說法，他可以當選為今年拉斯維加斯頭號傻瓜……

直到陌生人向他們告別，她才從沉思中清醒過來。送走了客人，她一言不發(fā)，

等著丈夫的解釋。

詹卡西先生陪著笑臉道：“對不起，親愛的。昨天公司給了我一筆獎金，可是

我丟了，所以我不敢告訴你?，F(xiàn)在難道不是上帝的旨意嗎？錢回來了?！?/p>

詹卡西太太這才轉(zhuǎn)怒為喜，高興地把錢點了一遍，鎖進了保險柜?？墒堑剿?/p>

自喝下午茶的時候，心里又嘀咕起來。有哪個公司會發(fā)這么大一筆獎金？足足1萬

元??！一貫馬大哈的唐卡西太太這次卻出人意料地細心起來，她決定請私家偵探社

幫一下忙。

一個星期后，報告送到了詹卡西太太手中：詹卡西先生循規(guī)蹈矩，沒有外遇，

只是找了幾次一個在警局謀生的老同學鮑勃喝酒；他所在的公司沒有發(fā)過任何獎

金。

這真是一個斯芬克斯式的謎！詹卡西太太考慮再三，決定晚上和丈夫攤牌。她

可不愿意有一個對妻子保守秘密的丈夫。

夫妻倆在餐桌旁坐好，詹卡西太太發(fā)難了：“親愛的，那一萬元……”

“先生，太太，那個人又來了?！甭盾绱驍嗔怂脑?。

詹卡西太太一下沒有回過神來：“誰？那個人是誰？”

露茜說：“他說肯定是先生丟了錢。”

詹卡西太太一下子跳起來：“什么？又丟了錢？又是他撿到？”

夫妻倆來到客廳，陌生人滿臉笑容地迎上來：“詹卡西先生，我回家經(jīng)過您家

門口，見到了這皮包，一下子就認出來了。您瞧，天底下竟有這么巧的事！”

詹卡西先生接過皮包，掏出一沓厚厚的鈔票。詹卡西太太正感吃驚，卻聽陌生

人說：“如果二位不介意的話，我將送給你們一件禮物?！?/p>

夫妻倆剛剛抬起頭來，陌生人已經(jīng)用一支精巧的小手槍對準了他們：“最好別

動，先生，太太，如果不想讓我開槍的話?！?/p>

陌生人微笑著把一根繩子扔給呆若木雞的詹卡西太太：“太太，請您把您丈夫

捆起來，動作要快。”

就這樣，詹卡西夫婦和露茜都被捆起來了。陌生人往俘虜嘴里塞著布條，說：

“對于一個沒有丟錢而又問心無愧地認領(lǐng)失款的人來說，這就是頭等的報酬。我在

拉斯維加斯干了十幾回了，還沒有一個人拒絕送上門的一萬元的?！?/p>

看著陌生人向臥室保險柜走去，詹卡西太太又氣又恨：原來這人就是拉斯維加

斯的頭號竊賊，他每次先奉送一萬元，好讓那些昧良心的人收下；他也乘機摸清情

況，甚至與失主交上朋友。所以，當他劫走財物后，事主懼于名譽，只好來一個

“歹徒如何得手，原因尚不明”！

陌生人夾著一個小包出來，打了個手勢：“再見了，上鉤的魚兒?！?/p>

“你好，上鉤的魚兒?！辨i著的門突然開了，一個拿槍的人帶著好幾個人走了

進來。陌生人聽到拿槍人的話，呆住了。

詹卡西太太認出來了，拿槍人是詹卡西先生的老同學——鮑勃。

選自《世界最好短篇小說大全集》

6.下列對小說內(nèi)容分析和理解，不正確的一項是（）

A.晨報中提到“歹徒如何得手，原因尚且不明”，在小說末尾找到了答案。

B.人們遭搶劫后因害怕歹徒變本加厲地報復(fù)而忍氣吞聲，陌生人因此而屢屢得

手。

C.詹卡西太太請私家偵探去調(diào)查丈夫，是因為她對丈夫的行為產(chǎn)生了懷疑。

D.陌生人兩次出現(xiàn)都很突然，他把詹卡西當作上鉤的魚兒，未想到原來自己才

是。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.小說通過外貌、語言、動作、心理以及細節(jié)描寫等塑造了詹卡西太太的形象。

B.陌生人的出現(xiàn)打斷了詹卡西太太的發(fā)問，是作者有意為之，對情節(jié)有一定的延

遲效果。

C.詹卡西太太與丈夫面對意外之財?shù)牟煌磻?yīng)，從側(cè)面襯托了詹卡西先生的形

象。

D.小說以小見大，通過一個小故事，透視廣闊的社會生活，表達正義終將戰(zhàn)勝邪

惡的社會價值觀。

8.小說在情節(jié)構(gòu)思上有什么特點？請簡要歸納分析。

9.小說以“上鉤”為題有何用意？

【答案】6.B7.A

8.（1）跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣。（2）多用伏筆，前后照應(yīng)。（3）意料之外，情理之中。

9.（1）語言生動形象，富于懸念，引起讀者的閱讀興趣。（2）語義雙關(guān)。表層的“上

鉤”指詹卡西夫婦被騙，深層的“上鉤”是指陌生人被警察抓走。（3）統(tǒng)攝全篇。

小說整個故事情節(jié)圍繞“上鉤”展開。（4）揭示主題。深刻揭露了貪婪、自私的人

性弱點，褒揚了智謀和社會正義。

【解析】

【6題詳解】

本題考查學生對小說內(nèi)容分析和理解的能力。

B.“人們遭搶劫后因害怕歹徒變本加厲地報復(fù)而忍氣吞聲”錯誤，原文有“當他劫

走財物后，事主懼于名譽，只好來一個'歹徒如何得手，原因尚不明'”可知，歹

徒利用人們貪圖不義之財懼于名譽受損而害怕報警屢屢得手。

故選Bo

【7題詳解】

本題考查學生對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。

A.文中有“中詹卡西太太瞪大了雙眼：‘你丟了錢？你居然不告訴我，你這天殺

的！詹卡西太太這才轉(zhuǎn)怒為喜，高興地把錢點了一遍，鎖進了保險柜”“詹

卡西太太又氣又恨”語言、動作、心理、細節(jié)等描寫，沒有外貌描寫。

故選Ao

【8題詳解】

本題考查學生賞析小說情節(jié)構(gòu)思特點的能力。

故事一開始交代有人給詹卡西先生送來一大筆說是撿到的錢，就很讓人出乎意料；

詹卡西太太通過調(diào)查得知沒有這筆錢的來歷；正要問詹卡西先生這件事，撿錢的人

又來送撿到的錢，驚訝之中騙子攤明真相，是把詹卡西先生視為上鉤的魚騙錢的，

結(jié)果他自己成了真正上鉤的魚被警察抓住。情節(jié)可謂跌宕起伏，環(huán)環(huán)相扣。

文中多用伏筆，前后照應(yīng)。故事一開始交代“拉斯維加斯又發(fā)生一起驚人搶劫案，

失主被劫十七萬美元。歹徒如何得手，原因尚不明”，結(jié)尾部分給出答案，原因是

“歹徒利用人們貪圖不義之財懼于名譽受損而害怕報警屢屢得手”，情節(jié)前后照

應(yīng)。前面交代詹卡西先生和老同學鮑勃喝酒，實則是商量對策，為后文鮑勃帶領(lǐng)警

察捉拿騙子埋下伏筆。

詹卡西先生沒有丟錢卻接受了陌生人歸還的大筆的錢，讀者自然認為詹卡西先生成

為了陌生人手中上鉤的魚，正以為陌生人利用人性的貪婪又得逞時，他自己成了上

鉤的魚被抓住。是詹卡西先生挺身而出，協(xié)同老同學警察為陌生人布的局，伸張了

正義。結(jié)句在意料之外，又在情理之中。

【9題詳解】

本題考查學生賞析小說題目作用的能力。

“上鉤”比喻被引誘上圈套。語言生動形象，富于懸念，引人思考是誰上了鉤，為

了什么而上鉤，上鉤后怎么樣了，從而引起讀者的閱讀興趣。

文中“上鉤”語義雙關(guān)。表層的“上鉤”指詹卡西夫婦認領(lǐng)了不是自己丟的錢，上

了歹徒的當，被劫掠錢財，深層的“上鉤”是指陌生人掉進了詹卡西和警察同學的

局，最終露出真相被警察抓走。

小說整個故事情節(jié)圍繞“上鉤”展開。歹徒設(shè)置“魚餌”，表面上詹卡西上鉤；詹

卡西接受錢布置魚餌，引誘歹徒上鉤；最終歹徒利用“上鉤”的詹卡西夫婦劫掠

錢財而自己上鉤?！吧香^”統(tǒng)攝全篇。

被劫錢財者“上鉤”是因為沒有丟錢而又問心無愧地認領(lǐng)失款，這表現(xiàn)了人性的貪

婪、自私；而歹徒上鉤是因為對錢的貪得無厭，最終引人上鉤的人上了鉤，被繩之

以法，題目揭示了小說主題。揭露了貪婪、自私的人性弱點，褒揚了智謀和社會正

義。

二、古代詩文閱讀

（一）文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下列小題。

陳亮，字仲弓，潁川許人也。出于單微，少作縣吏，后為都亭刺史佐。而有志

好學，坐立誦讀。縣令鄧邵試與語，奇之，聽受業(yè)木手。后令復(fù)召為吏，乃避隱陽

城山中。時有殺人者，同縣楊吏以疑宴，縣遂逮系，考掠無實，而后得出。及為督

郵，乃密托許令，禮召楊吏，遠近聞?wù)撸虈@服之。

家貧，復(fù)為郡西門亭長，尋轉(zhuǎn)功曹，時中常侍侯覽托太守高倫用吏，倫教署為

文學掾。宴知非其人，懷垓請見。言日：“此人不宜用，而侯常侍不可違。宴乞從

外署，不足以塵明德?！眰悘闹Ｓ谑青l(xiāng)論怪其非舉，宴終無所言，倫后被征為尚

書，郡中士大夫送至輪氏,令，倫謂眾人曰：“吾前為侯常侍用吏，陳君密持檄

還，而于外自署，比聞議者以此少之。此咎由吾畏憚強御，陳君可謂善則稱君，過

則稱己者也?！摆す套砸?wù)叻絿@息，由是天下服其德。

司空黃瓊辟選理劇，補聞喜長，旬月，以陰喪去。官復(fù)，再遷除太丘長。修德

清靜，百姓以安。鄰縣人戶歸附者，定輒訓(xùn)導(dǎo)譬解發(fā)遣，各令還本同官行部。吏慮

有訟者，白欲禁之。宴曰：“訟以求直，禁之理將何申？其勿有所拘。”司官聞而

嘆息曰：“陳君所言若自，豈有怨于人乎？”亦竟無訟者。以沛相賦斂違法，乃解

印綬去，吏人追思之。

時中常侍張讓權(quán)傾天下讓父死歸葬潁川雖一郡畢至而名士無往者讓者恥之。宴

乃獨吊焉。及后復(fù)誅黨人，讓感宴，故多所全宥。

太尉楊賜、司徒陳耽每拜公卿，群僚畢賀。蜴等常嘆：“宴大位未登，愧于先

之。”及黨禁始解，大將軍何進、司徒袁隗遣人敦宴，欲特表以不次之位，宴乃謝

使者曰：“宴久絕人事，飾巾待終而已?！睍r三公每缺，議者歸之。累見征命，遂

不起。閉門茗李，棲遲養(yǎng)老。

中平四年，年八十四，卒于家。何進遣使吊祭，海內(nèi)赴者三萬余人，制衰麻者

以百數(shù)。共刊石立碑，謚為文范先生。

（節(jié)選自《后漢書?列傳第五十二》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.時中常侍張讓權(quán)傾天下/讓父死歸葬/潁川雖一郡畢至/而名士無/往者讓其恥

之。

B.時中常侍張讓權(quán)/傾天下讓/父死歸葬潁川/雖一郡畢至/而名士無往者/讓甚恥

之。

C.時中常侍張讓權(quán)傾天下/讓父死/歸葬潁川/雖一郡畢至/而名士無往者/讓甚恥

之。

D.時中常侍張讓權(quán)/傾天下讓/父死歸葬/潁川雖一郡畢至/而名士無/往者讓甚恥

之。

11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）

A.太學，漢代出現(xiàn)的設(shè)在京師的全國最高教育機構(gòu)，始設(shè)于漢武帝時期。

B.傳舍，是古代專供傳遞官府文書和軍事情報的人或來往官員途中食宿的場所。

C.期，服喪一年為期。服喪九月稱“大功”。服喪五月為“小功”。

D.懸車，表示告老退居故鄉(xiāng)之意，類似的詞有“致仕”、“乞骸骨”、“告老”

等。

12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.陳蹇有志于學問，身居都亭刺史副官，卻是有空就坐著或站著誦讀詩書。

B.高倫曾錄用一人為文學掾，陳蹇認為那人不宜用，就對外說是自己私自推薦

的。

C.因為沛相亂收賦稅，目無法紀，陳蹇明哲保身，便自己解職回鄉(xiāng)去了。

D.大將軍何進、司徒袁隗很賞識陳蹇，在解除黨禁之后，他們準備特奏讓陳蹇越

級入任。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）時有殺人者，同縣楊吏以疑富，縣遂逮系，考掠無實，而后得出。

（2）蹇固自引愆，聞?wù)叻絿@息，由是天下服其德。

14.陳蹇死時，”海內(nèi)赴者三萬余人”，根據(jù)原文歸納其原因。

【答案】10.C11.B12.C

13.（1）當時有人殺了人，同縣的姓楊的官吏懷疑是陳富，縣里就逮捕了他，拷問

審訊，沒有事實證據(jù)，之后就釋放了他。

（2）陳富自己堅決承擔過錯，聽到（這件事）的人都贊嘆不已，自此以后天下人

都佩服陳塞的德行。

14.（1）寬宏大量。

（2）敢于擔當。

（3）為官公正。

（4）保全名士。

【解析】

【10題詳解】

本題考查學生文言文斷句的能力。

句意：當時中常侍張讓權(quán)傾天下。張讓的父親死了，回葬潁川，雖然郡中有很多人

去吊喪，但沒有一個名士前往。張讓對這件事情覺得非常羞恥。

本題中，“時中常侍張讓權(quán)傾天下”，“張讓”人名，作主語，“權(quán)傾”謂語，

“天下”賓語，本句主謂賓齊全，結(jié)構(gòu)完整，不可斷開，排除BD；

“讓父死”，“讓父”主語，“死”謂語，本句為主謂結(jié)構(gòu)，獨立成句，其后斷

開，排除A。

故選C。

[11題詳解】

本題考查學生了解并掌握古代文化常識的能力。

B.“傳舍，是古代專供傳遞官府文書和軍事情報的人或來往官員途中食宿的場

所”錯誤。傳舍是古時供行人休息住宿的處所。驛站是古代供傳遞官府文書和軍事

情報的人或來往官員途中食宿，換馬的場所。

故選B。

【12題詳解】

本題考查學生對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。

C.“陳蹇明哲保身”錯誤。從全文看，陳富敢于擔當，明哲保身的說法依據(jù)不

足。

故選C。

【13題詳解】

本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。

得分點：

（1）“逮系”，逮捕，拘囚；“考掠”，拷打；“出”，釋放。

（2）“固”，堅決；“引愆”，承擔罪過；“由是”,自此以后。

【14題詳解】

本題考查學生分析信息，歸納要點的能力。

由“及為督郵，乃密托許令，禮召楊吏，遠近聞?wù)?，咸嘆服之”可概括出：陳蹇寬

宏大量。

由“富知非其人，懷檄請見。言曰：'此人不宜用，而侯常侍不可違。富乞從外

署，不足以塵明德。’”可概括出：陳蹇敢于擔當。

由“鄰縣人戶歸附者，定輒訓(xùn)導(dǎo)譬解發(fā)遣，各令還本同官行部。吏慮有訟者，白欲

禁之。蹇曰：'訟以求直，禁之理將何申？其勿有所拘。'”可概括出：陳蹇為官

公正。

由“富乃獨吊焉。及后復(fù)誅黨人，讓感富，故多所全宥”可概括出：陳蹇保全名

士。

參考譯文：

陳宴，字仲弓，潁川郡許縣人，出身于勢單位卑之家，年輕時做縣吏，后來做

都亭刺史的副手。他有志于學問，一有空就讀書?？h令鄧邵和他攀談，對他的學識

大為驚奇，便讓他進太學深造。回來后，縣令又聘他為吏，陳賓躲避到陽城山中。

當時有人殺了人，同縣的姓楊的官吏懷疑是陳宴，縣里就逮捕了他，拷問審訊，沒

有事實證據(jù)，之后就釋放了他。等到陳宴當了督郵，就悄悄地托縣令用禮召見那個

楊姓官吏。遠近聽聞這件事的人都驚嘆敬佩陳宴。

陳亮家很貧苦，又出來當西門亭長，不久轉(zhuǎn)為郡功曹。當時中常侍侯覽托太守

高倫安排一個人為吏，高倫打算錄用此人為文學掾。陳宴知道這個人不行，懷中藏

著任命書求見太守。說：“這個人不能用，但侯常侍又得罪不起。請允許我用個人

名義，到別處按正常渠道推薦他，不能讓罵名來玷污你的名聲?！备邆惔饝?yīng)了。于

是鄉(xiāng)里輿論都責怪陳賓不應(yīng)該推薦這種人，而陳賓始終沒有申辯，后來，高倫被任

命為尚書，郡中士大夫送他到輪氏旅店，高倫把實情告訴大家說：“我以前任用了

一個侯常侍推薦的官吏，陳宴他暗中收了任命書，再在其他地方辦了任用手續(xù)，近

來聽到有人議論批評他，因為這件事看不起他。這個過失是因為我害怕得罪強權(quán)，

而陳賓把好事歸于上司，卻把過錯留給自己?！标惲磷约簣詻Q承擔過錯，聽到（這

件事）的人都贊嘆不已，自此以后天下人都佩服陳宴的德行。

司空黃瓊挑選能處理繁重事務(wù)的佐吏，把陳宴補為聞喜長，十天半個月之后，

他因為守喪而離職。不久，再任為太丘長。他以德治理，不擾民，百姓能安居樂

業(yè)。有從鄰縣來歸附的老百姓，陳宴總是規(guī)勸教育遣返，令他們各自返回原籍?？h

更擔心有人借告狀滋事生非，告訴陳宴打算禁止訴訟。陳富說：“打官司是要尋求

公正，如果禁止，有理的人向何處申訴呢？還是不要再禁止吧！”縣吏聽后嘆息

道：“陳宴君已說到這個地步了，天下還再有怨恨的人嗎？”事實上也的確沒有人

來打官司。由于沛相亂收賦稅，目無法紀，陳宴不愿為官，自動解職回鄉(xiāng)而去，當

地吏民都懷念他。

當時中常侍張讓權(quán)傾天下。張讓的父親死了，回葬潁川，雖然郡中有很多人去

吊喪，但沒有一個名士前往。張讓對這件事情覺得非常羞恥。陳宴于是獨自一人前

往吊唁。等到后來又大肆誅殺黨人時，因為張讓感激陳宴，很多人得到了保全和寬

宥。

太尉楊賜、司徒陳耽每次新任公卿，同僚們都來祝賀。楊賜等常常嘆息道：

“陳宴迄今為止尚未登上要職，我們都很慚愧，搶占在他的前面了?！钡鹊近h禁漸

漸解除，大將軍何進、司徒袁隗派使者去敦促陳宴，讓他越級升官，陳宴對來人致

謝說：“我早已不想?yún)⑴c這些人事應(yīng)酬，準備這樣戴著頭巾終老此生了。”當時三

公的位置常?？杖?，朝中輿論認為陳賓比較合適。陳宴多次被征召，他往往推托，

隱居不仕，居家養(yǎng)老。

中平四年，八十四歲，在家中去世。何進派遣使者前往吊唁，全國前來哭吊的

有三萬余人，穿孝服的上百人。大家一齊刻石立碑，謚號為文范先生。

(-)古代詩歌閱讀

閱讀下面這首唐詩，完成下列小題。

南湖①早春

【唐】白居易②

風回云斷雨初晴，返照湖邊暖復(fù)明。亂點碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水頻生。

翅低白雁飛仍重，舌澀黃鵡語未成。不道江南春不好，年年衰病減心情。

注釋：①南湖：鄱陽湖分南湖、北湖。②本詩為白居易被貶江州時所作。

15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是()

A.詩歌精于選景構(gòu)圖，前三聯(lián)抓住晴日、山杏、水草、白雁、黃鵬等意象，緊扣

時令和地域特征，活畫出了南湖早春的神韻。

B.詩歌工于煉字，一“發(fā)”字寫出山杏吐艷爭芳的景象，一“生”字讓人身臨其

境，寫出水草之茂盛，富有動態(tài)美。

C.最后兩句顯示出詩人遭到貶謫后消沉郁悶的心情，與前面所繪之最形成強烈的

反差，富有藝術(shù)張力。

D.詩歌秉承了白居易一貫的風格，語言清新明麗、樸實自然，符合詩人對詩歌創(chuàng)

作的主張。

16.前人評此詩曾云“刻畫早春，有色澤，腹聯(lián)尤警”，請結(jié)合前人評價賞析詩歌

頸聯(lián)。

【答案】15.B16.①白雁雨水未干，翅膀沉重，低空飛行；黃鵬的舌頭有些生澀，

不聽使喚。②頸聯(lián)選用“白雁”，“黃鵬”，色彩對比鮮明。③視聽結(jié)合和動靜結(jié)

合，嚴冬方過，大雁飛得低而緩，黃鵬早春鳴叫，初歌口拙。更是顯出早春的情態(tài)。

【解析】

【15題詳解】

本題考查學生對詩歌內(nèi)容理解和賞析的能力。

B.“‘發(fā)’字寫出山杏吐艷爭芳的景象，一'生'字讓人身臨其境，寫出水草之茂

盛，富有動態(tài)美”錯誤，“亂點碎紅山杏發(fā)，平鋪新綠水頻生”，漫山遍野的山

杏，碎紅點點，毫無秩序可言，顯示出大自然的生機勃勃之態(tài)，故用“亂”字點

出；而湖面之水蘋，一望無際，猶如整齊地鋪在水面上的綠色草坪，故說“平

鋪”。故應(yīng)為“點”字寫出山杏吐艷爭芳的景象，“鋪”字讓人身臨其境，寫出水

草之茂盛，富有動態(tài)美。

故選B?

【16題詳解】

本題考查學生鑒賞詩歌煉句的能力。

“翅低白雁飛仍重，舌澀黃鶴語未成”，這兩句寫白雁因為身上的雨水未干，翅膀

變得沉重，不得不低空飛行，是視覺，而因為下雨黃鵬的舌頭也頗有些生澀，不聽

使喚，是聽覺，屬于視聽結(jié)合。同時前句為靜，后句為動，視聽結(jié)合和動靜結(jié)合，

嚴冬方過，大雁飛得低而緩，黃鵬早春鳴叫，初歌口拙。因為身上雨水未干，翅膀

變得沉重的白雁不得不低空飛行；同樣由于雨水的淋澆，黃鵬的舌頭也頗有些生澀

不聽使喚之感。然而，它們一個不顧身上雨水未干，仍然翩翩起舞，一個雖然舌澀

但也禁不住歌唱鳴叫，其原因只有一個，那就是這剛剛到來的春天太美妙，太富有

魅力了。它們的飛舞和鳴叫，更增添了早春的嫵媚可人之態(tài)。

白雁、黃鵬色彩對比鮮明，為春光增了色彩，亦使得畫面添了動感，傳出聲音。

（三）名篇名句默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）古代文學家，常以“云”描寫頭發(fā)，如《阿房宮賦》中

“,”兩句。

（2）《琵琶行》中“?”用設(shè)問的形

式從側(cè)面寫出琵琶聲富有打動人心的力量。

（3）《次北固山下》寫出了平野開闊，風平浪靜的景象的兩句是

【答案】□.綠云擾擾□.梳曉鬟也□.座中泣下誰最多□.江州司

馬青衫濕□.潮平兩岸闊□.風正一帆懸

【解析】

【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。

注意以下字詞的書寫：鬟、座、衫、懸。

三、語言文字運用

（-）語言文字運用I

閱讀下面的文字，完成下列小題。

在過去，文人乃墨客，墨客即文人，墨客文人總相隨，文墨一體不分家。

（甲）中國書畫的美學特質(zhì)決定了書畫家必須具備文化修養(yǎng)，文化修養(yǎng)的缺失必然

會導(dǎo)致人文精神的頹廢，“文”“墨”分家也必然會導(dǎo)致書畫家成為庸俗之輩，重

技輕文，技巧再、再精細至多成為一個優(yōu)秀的書畫匠。傳統(tǒng)書畫一向講

究“詩書畫”一體，（乙）但在“快餐文化”“娛樂文化”的“刷屏時

代”，許多繪畫作品思維單一、文詞、想象力蒼白，（丙）缺少藝術(shù)作

品應(yīng)有的文學性與哲理思辯。史國畫的題款中，文學修養(yǎng)尤其是古典文學修養(yǎng)欠

缺，畫家們大多視“題詩”為畏途，“題畫詩”無疑已成為大多數(shù)畫家的“短

板”，本應(yīng)成為亮點的東西也就從他們的書畫創(chuàng)作中悄然隱退。（丁）

即便能勉強諂上幾句打油詩或順口溜，也大多是平仄亂用、不合格律，如此一來，

只會消解書畫藝術(shù)應(yīng)有的文化內(nèi)涵和學術(shù)“含金量”。

18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.嫻熟甚囂塵上淺陋不得不B.嫻熟大行其道鄙陋

不得不

C.熟悉大行其道鄙陋必須D.熟悉甚囂塵上淺陋必須

19.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.中國畫的題款中，文學修養(yǎng)尤其是古奧文學修養(yǎng)的欠缺，畫家們大多視“題

詩”為畏途，“題畫詩”無疑已成為大多數(shù)畫家的“短板”

B.在中國畫的題款中，文學修養(yǎng)尤其是古典文學修養(yǎng)欠缺，畫家們大多視“題

詩”為畏途，“題畫詩”無疑已成為大多數(shù)畫家的“短板”

C.中國畫的題款中，文學修養(yǎng)尤其是古典文學修養(yǎng)欠缺，使得畫家們大多視“題

詩”為畏途，“題畫詩”無疑已成為大多數(shù)畫家的“短板”

D.在中國畫的題款中，文學修養(yǎng)尤其是古典文學修養(yǎng)的欠缺，使得畫家們大多視

“題詩”為畏途，“題畫詩”無疑已成為大多數(shù)畫家的“短板”

20.“國畫大師潘天壽先生當年課徒時，曾要求弟子不說達到‘詩書畫印’四絕，

起碼也要做到'四能‘。"把這句話還原到原文中，最佳位置是（）

A.甲B.乙C.丙D.T

【答案】18.B19.D20.B

【解析】

【18題詳解】

本題考查學生正確使用詞語（包括成語）的能力。

第一空，嫻熟：形容對某種事物或工作很熟練。熟悉：了解得清楚明白；熟知。此

處形容對象為“技巧”，故用“嫻熟”。

第二空，大行其道：原指某種學術(shù)、道術(shù)正在盛行、流行。現(xiàn)指某種新潮事物流

行、盛行，成為一種風尚。甚囂塵上：原形容軍中準備作戰(zhàn)的情況。后形容議論紛

紛或消息盛傳。現(xiàn)在多指某種錯誤或反動言論十分囂張。此處指“快餐文化”“娛

樂文化”盛行，故用“大行其道”。

第三空，鄙陋：粗俗淺薄或見識淺薄。淺陋：（形）知識或見識貧乏。此處形容

“文詞”，故用“鄙陋”。

第四空，不得不：不得已，表示無可奈何。必須：必要，一定要（多就事理、情理

而言）。此處表無奈之舉，故用“不得不”。

故選Bo

【19題詳解】

本題考查學生辨析并修改病句的能力。

原句中有三處錯誤：一是“在……中”介詞結(jié)構(gòu)不完整，二是“欠缺”之前少了一

個“的”字；三是“畫家們”前面應(yīng)該是使動意義。

對比選項，只有D修改正確。

故選D。

[20題詳解】

本題考查學生語言表達連貫的能力。

潘先生這個事例是作為“傳統(tǒng)書畫一向講究‘詩書畫‘一體”一句的例證。因此應(yīng)

放在乙處。

故選B。

（~）語言文字運用n

閱讀下面的文字，完成下列小題。

我們的先人真是富于想象力，讓離愁別緒與青青楊柳結(jié)成了不解之緣。在漢語

中①，古人于是聯(lián)想到贈柳即表示對離人的挽留，如此巧用諧音以表

情意，可謂妙想。柳絲細長而茂盛、柔而堅韌，也可暗寓送行者情絲之長情意之隆

情懷之永，如此音形并美地向?qū)Ψ奖戆拙炀熘?，何樂而不為？除此之外，柳樹隨

遇而安，生長迅速，眾生正可借以寄寓對行人的祈愿和祝福。桃紅李白之屬，既然

都不能寄此重任，送行話別之時，②。于是，橋頭，渡口，河岸，水

濱，尤其是長亭復(fù)短亭之旁，就成了依依楊柳的世界，而在漢魏六朝之后，唐詩人

接踵而來，在那一行行一傘傘的柳蔭之下，詠唱了③。

21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)木渥?，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯

嚴密，每處不超過15個字。

22.結(jié)合上面的語段，簡要概括“離愁別緒與青青楊柳結(jié)成了不解之緣”的原因。

【答案】21.①“柳”和“留”讀音相同。②楊柳就自然是最佳的象征物了（或楊柳

就自然是最佳的寄托物了）③許多傳之今世的動人的別離詩（或許多膾炙人口的送

別詩/許多流傳千古的送別詩）

22.①在漢語中“柳”和“留”讀音相同，可借諧音表達情意；②柳絲可暗寓送行者

情絲之長情意之隆情懷之永；③可借楊柳寄寓對遠行人的祈愿和祝福。

【解析】

[21題詳解】

本題考查學生語言表達之情境補寫的能力。

①前面說楊柳與離別有緣，結(jié)合“聯(lián)想到贈柳即表示對離人的挽留”可知為同音聯(lián)

想，即在漢語中：“柳”和“留”讀音相同。

②前面說“桃紅李白之屬，既然都不能寄此重任”，后面提到“橋頭，渡口，河

岸，水濱，尤其是長亭復(fù)短亭之旁，就成了依依楊柳的世界”，則話別之時楊柳就

成了寄托五，故填“楊柳就自然是最佳的象征物了”或“楊柳就自然是最佳的寄托

物了”。

③結(jié)合前面內(nèi)容可知句子主語為“唐詩人”，謂語為“詠唱”，則