山東省濰坊市201屆9高三三模語文試卷試卷類型：山東省濰坊市2019屆高三第三次模擬考試注意事項：答卷前，考生務必將自己的姓名、考生號和座號填寫在答題卡和試卷指定位置上?；卮疬x擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。考試結束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀分一論述類文本閱讀本題共小題，分閱讀下面的文字，完成?題。梁啟超在《書法指導》中曾提到，學書法，不宜從趙孟?慎、董其昌一派入手，不是不好，只是不容易學，易導致筆力軟弱，無“丈夫氣”。粱啟超這番基于書法氣質所下之論斷頗有見地。“丈夫氣”固然不是書法所有之必須，卻是值得提倡的一種精神氣質。何為“丈夫氣”？《孟子》有言：“居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫?！薄罢煞驓狻?，即是有使命、有責任、有擔當、有毅力、不忸怩、不矯飾。書法的“丈夫氣”，則是融書卷氣、金石氣、士大夫氣、雄健氣于一體的陽剛博大的精神氣質，是書法雄健、雄強之氣的一種擬人化表達。這其中，書卷氣尤為重要，沒有書卷氣的“丈夫氣”，常是一種狂怪之氣、粗鄙之氣和莽夫之氣，去書法之本質遠矣。“丈夫氣”是書法的大格局、大氣象、大境界的精神表征。客觀來講，書法之美并無優(yōu)劣之分，有陽剛雄強之美，也有陰柔妍媚之美。然而，陰柔妍媚之美雖是書法的一種氣質，當代書法藝術卻不能僅停留于此，因為一個偉大時代的書風，絕不能缺少昂揚的精神氣度。我們經常會看到漢簡書法、石刻書法上的長撇大捺或最末一長豎筆，劃破長空，震撼人心。要知道，這種藝術精神，并非出自文人貴族之手，而往往出自普通書吏?？梢姡跐h代，任何一個階層，只要稍識字者，包括女性和一般工匠，都不乏強烈的書法藝術表達沖動，這是其有別于其他朝代之處。漢代之后，從曹魏到北周，書法藝術幾乎都表現為一種陽剛偉岸之象，可謂“丈夫氣”十足。東晉時帖學已經完善成熟，書風則為之一變，開啟了南朝風雅，帖派書風追求的是一種飄逸之美、瀟灑之美、妍媚之美。但帖學書風在運筆上過度強調點畫二端的表現，容易產生浮淺平滑、飄浮空怯等弊病，其雄豪之氣遜于漢魏。到唐朝，雄強陽剛的書風重新被崇尚。到了清代，碑學開始興盛，碑派書風追求的是一種質樸之美、剛健之美、雄強豪放之美。碑學的拙樸、倔強、瘦硬特點，促生了金石書風。金石氣使書法呈現出陽剛之美，書法審美產生巨大變革。但碑學書風厚重的結體容易失之荒率粗糙、狂肆怪野，為了克服碑學書風的弊端，有人提出了碑帖結合的方法。曾國藩曾說：“即以作字論之，純以神行、大氣鼓蕩、脈絡周通、潛心內轉，乾道也；結構精巧、向背有法、修短合度，此坤道也。”碑學固可以救帖學妍媚之弊，然仍需以帖學之妍雅救碑學粗鄙之弊。書法審美總是在一種正反合的歷史軌跡中前行，但不論如何發(fā)展，書法的“丈夫氣”都極其重要。每個時代的精神面貌都體現在這一時代的主流書風之中。當今時代是一個社會變革的偉大時代，需要一種大丈夫的擔當精神，尤應要倡導與時代精神相符的陽剛大氣的書風。摘編自朱中原《書法要有“丈夫氣”》，有刪改下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是分“丈夫氣”是充滿雄健、雄強之氣的陽剛博大的精神氣質，是書法必須提倡的?！罢煞驓狻笔且环N擬人化表達，作為書法格局的精神表征，融多種氣質于一身?！罢煞驓狻笔沟脻h代任何一個階層的人都能擁有一種強烈的書法藝術表達沖動?！罢煞驓狻痹跁ㄖ兄陵P重要，因為書法審美總是在正反合的歷史軌跡中前行。下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是分A.文章第二段中引用孟子對“大丈夫”的闡釋來引出書法“丈夫氣”的內涵。B.文章第四段對碑學與帖學進行正反對比，指出二者相互彌補才能克服弊端。C.文章梳理書法氣質的變化，明確了“丈夫氣”在書法史中多居主流的事實。D.文章論述了時代精神與主流書風的關系，指出當今書法尤其需要“丈夫氣”。根據原文內容，下列說法不正確的一項是分A.從文中梁啟超的論斷看，趙孟?慎、董其昌一派的書法是缺乏“丈夫氣”的。B.書卷氣是克服書法“丈夫氣”中狂怪、粗鄙和莽夫之氣等缺點的重要因素。C.東晉時期帖學的審美追求使得這一時期書風表現出的豪邁之氣遜于漢魏。D.當今時代是一個偉大變革時代，不僅書法，所有藝術創(chuàng)作都應符合時代精神。二實用類文本閱讀本題共小題，分閱讀下面的文字，完成?題。材料一：年月日，“田園綜合體”作為鄉(xiāng)村新型產業(yè)發(fā)展的亮點措施被寫進中央一號文件：支持有條件的鄉(xiāng)村建設以農民合作社為主要載體、讓農民充分參與和受益，集循環(huán)農業(yè)、創(chuàng)意農業(yè)、農事體驗于一體的田園綜合體，通過農業(yè)綜合開發(fā)、農村綜合改革轉移支付等渠道開展試點示范。田園綜合體是集現代農業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)為一體的綜合發(fā)展模式，可以滿足三個產業(yè)相互滲透融合的新動向，是在城鄉(xiāng)一體格局下，實現中國鄉(xiāng)村現代化、新型城鎮(zhèn)化、社會經濟全面發(fā)展的一種可持續(xù)性模式。摘自《現代農業(yè)科技》材料二：自從田園綜合體這個詞進入國家高層文件以來，田園綜合體的建設浪潮正在席卷全國。田園綜合體不僅成了文化旅游資本的寵兒，也成為中產階級安放鄉(xiāng)愁的載體。在本質上，田園綜合體是在鄉(xiāng)村發(fā)展起來的新范式，是舊鄉(xiāng)民、新鄉(xiāng)民、新鄉(xiāng)賢共同營造的現代田園理想。田園綜合體還原了農業(yè)的本質，還原了農業(yè)的生態(tài)循環(huán)之美、文化創(chuàng)意之美、休閑體驗之美，在此基礎上，田園綜合體開啟了以鄉(xiāng)村經濟發(fā)展為基礎的文化旅游開發(fā)新模式。田園綜合體的內核是鄉(xiāng)土經濟邏輯，追求的是“農業(yè)集群休閑產業(yè)集群”的利益最大化。所以，田園綜合體更加符合中國農耕社會的文化環(huán)境和地理環(huán)境。對于中國城市化進程來說，田園綜合體樹立了逆城市化的成功范式。（摘編自《楚天都市報》）材料三：田園綜合體的建設中面臨著文化重塑的過程，任何一個田園綜合體的開發(fā)者，所面對的風景是田園風景，但是所面對的當地居民可能是被異化的中間人失去了鄉(xiāng)民原本的淳樸，失去了民俗文化的傳承，“中間人”既不是純粹的鄉(xiāng)下人，也不是純粹的城里人）。讓中間人重拾自己的民俗文化傳承，重新找回田園心性，這是田園綜合體能夠具備靈魂的關鍵。中產階級的新田園文化和農民的舊田園文化之間需要找到一種平衡機制。這種平衡機制的建立不依賴于管理運營者，也不依賴于任何商業(yè)模式，而是依賴于一種自由和諧的文化開放機制。未來，基于田園綜合體，一定會生成一種全新的鄉(xiāng)賢文化形態(tài)。摘編自“搜狐網”）材料四：“留住綠水青山，守住淡淡鄉(xiāng)愁?！遍L久在鋼筋水泥中生活的都市人大多有一個田園夢，秀美的風光、傳統農耕場景，蘊藏著從古至今的鄉(xiāng)村美好意蘊。浙江省紹興市漓渚鎮(zhèn)素有“國蘭祖地、春蘭故鄉(xiāng)”的美譽，如今正在進行“花香漓渚”田園綜合體試點，其中的棠棣村是千畝花海的核心區(qū)塊?！按迩f美、產業(yè)興、農民富、環(huán)境優(yōu)”，年，棠棣村成功創(chuàng)建為浙江省首批級景區(qū)村莊。漓渚利用蘭花經濟、美麗鄉(xiāng)村、鄉(xiāng)村治理等優(yōu)勢條件，創(chuàng)建生態(tài)經營示范項目，“花香漓渚”田園綜合體即將美麗綻放。田園綜合體項目的實施促進了當地一二三產業(yè)融合發(fā)展，催生著新產業(yè)新業(yè)態(tài)，正在形成一種新的鄉(xiāng)村綜合發(fā)展模式，改變著當地及周邊鄉(xiāng)村的發(fā)展格局，一幅推動鄉(xiāng)村振興的美麗畫卷正在徐徐展開。摘編自《錢江晚報》《“田園綜合體”載起鄉(xiāng)村未來》）下列關于“田園綜合體”相關情況的理解，不正確的一項是分）田園綜合體是鄉(xiāng)村新型產業(yè)綜合發(fā)展模式，集現代農業(yè)、休閑旅游、田園社區(qū)為一體，能促進一二三產業(yè)融合發(fā)展。田園綜合體是舊鄉(xiāng)民、新鄉(xiāng)民、新鄉(xiāng)賢共同營造的現代田園理想，其本質還是鄉(xiāng)村社區(qū)，不過是以新范式來呈現。田園綜合體的內核是鄉(xiāng)土經濟邏輯，與城市經濟邏輯不同，追求的是“農業(yè)集群休閑產業(yè)集群”的利益最大化。田園綜合體建設的關鍵是被異化的“中間人”重拾民俗文化傳承，找回田園心性，這樣才能進行真正的文化重塑。下列對材料相關內容的概括和分析，不正確的一項是分）當前我國鄉(xiāng)村正大力發(fā)展集循環(huán)農業(yè)、創(chuàng)意農業(yè)、農事體驗于一體的田園綜合體，“花香漓渚”項目就是一個例子。田園綜合體不僅文化旅游價值較高，同時也為中產階級安放鄉(xiāng)愁提供了載體，因此在全國各地出現了一股建設浪潮。具有生態(tài)循環(huán)之美、文化創(chuàng)意之美、休閑體驗之美的田園綜合體還原了農業(yè)的本質，更加符合中國農耕社會的特點。材料二指出了田園綜合體的本質，材料三關注建設中的文化重塑，材料四則用真實的事例說明了其廣闊的發(fā)展前景。請根據材料二、三，概括田園綜合體建設應有怎樣的文化價值。分）三）文學類文本閱讀本題共小題，分）閱讀下面的文字，完成?題。昔日之光夏笳在熙熙攘攘的車站廣場，我突然看見一幅臉部特寫照片從大屏幕上閃過。那是一張老態(tài)盡現的面孔：深褐色的、布滿各色斑點的皮膚，像是某種風干的獸皮皺縮在一起；眼窩、嘴角、面頰，連同太陽穴都深深凹陷下去；從微微張開一道縫的眼眶中，幾乎看不到什么光亮，也很難辨識出表情。我呆呆地停下腳步站住。那是奶奶，我認得出，卻又與記憶中的樣子如此不同。我掐著手指算了很久才算出，奶奶今年應該是 歲了。屏幕上依舊閃動著一張又一張面孔，配以字幕和解說詞：抗戰(zhàn)勝利周年，最后的老兵，國家榮譽獎章……于我而言，這些數字、地點與事件總顯得些許陌生，仿佛一張過于龐大繁復的蛛網，向歷史縱深處無邊無際地蔓延。我讀到這些字句時從來不會想起奶奶，不會想到那個從路邊小販推車上購買拐棗的老太太，是地主家的小姐，是一位將軍。我買了一張車票，坐上高鐵回老家。車廂里孩子的哭鬧聲，此起彼伏，連綿不絕。我按下座位旁邊的按鈕，幾道薄薄的光幕從上方落下，將我包圍其中。我在光幕上輕敲幾下，尋找關于奶奶的資料。文字和圖片一段段在光幕上流淌，奶奶這一生的故事都隨時間之河順流而下。資料五花八門，甚至還有一篇小學生作文，題目是“寫給爺爺奶奶的一封信”。我費力辨認那些歪七扭八的字跡，突然意識到這篇作文正是我自己寫的。繼而，我看到了自己多年前的一份寫作提綱：一個陽光明媚的午后，年邁的奶奶一個人坐在院子里打盹。夢中她告訴戰(zhàn)友們，戰(zhàn)爭已勝利，他們期盼的那種和平生活已經來臨；她繪聲繪色地描述那些不可思議的新奇玩意兒一一高樓、高鐵、無人飛機、小汽車……或許是因為內心深處的膽怯吧，我怕自己無法設身處地體認奶奶經歷過的那些歲月，也無力把握那些過于宏大的歷史圖景，能夠把握的只有距離我最切近的生活場景，譬如奶奶顫巍巍行走的步態(tài)和蒼老的容顏，譬如院里的葡萄架，譬如拐棗在舌尖黏稠的甜味。光幕上出現一扇漆黑的大門，門上有一塊匾額，上面寫著“老兵不朽”四個大字。這是一個網上紀念墓園。伸手推門，我慢慢向墓碑中間走去，耳邊依稀傳來風聲和鳥鳴。我面對其中一座墓碑，伸手輕觸上面的照片。一個老人的影像浮現出來，他是我的爺爺，穿著綠軍裝，戴著軍帽，胸前掛著各色勛章?！敖衲晔悄囊荒昀?？”“是 年?！薄澳隳棠踢€好吧？”“很好?！薄昂⒆?，我給你講講我們那時候的事吧?！蔽尹c點頭，老人便用他濃重的口音慢慢講起來。給我講奶奶怎樣離家出走，怎樣晝行夜宿，怎樣搖著小船去海上截擊敵寇，怎樣踏上漫漫長路奔赴戰(zhàn)場。爺爺的講述讓我把這些故事和奶奶緊緊地聯系在了一起，讓我再次想起了奶奶。在許多年前的許多個夏夜，在后院的葡萄架下，這些故事奶奶給我講過多次，我總是一邊聽一邊忍不住走神，一會兒數天上的星星，一會兒留意墻角的蟋蟀，不知不覺就歪在椅子里睡著了。夜風微涼，奶奶的故事像露水一樣在花葉上凝聚，一顆一顆滲入大地深處。一個聲音渺渺地從遠方傳來?！奥每团笥褌?，列車就要到站了……”我深深鞠躬，向爺爺告別?！白吆?，孩子，別忘了我們?！蔽页啡ス饽?，車廂內的喧嘩又再度涌來。鄰座哭鬧的小男孩已蜷縮在奶奶懷中睡作一團。這樣一個寧靜的、晴空萬里的好日子，陽光透過車窗照在孩子臉上，他密匝匝的睫毛忽閃著，肉嘟嘟的嘴唇像初生的嫩芽般圓潤。這幅畫面不知為什么竟讓我想要落淚。推門進屋時，我看見奶奶正在輪椅中打盹，腦袋沉甸甸地垂向一側，透過白發(fā)露出稀疏的頭皮。輪椅側面的袋子里插著幾份報紙，還有那個我送她的套著粉色塑膠殼的平板電腦。平板電腦循環(huán)播放著幾幅畫面：一幅黑白的畫面，畫上是一男一女兩個青年站在一棵大樹下，相視而笑，風吹樹影，灑落滿地光斑。指尖滑動，下一幅圖是一群青年圍坐桌旁，面前擺著茶缸紙筆，做學習討論狀。再下一幅圖上有垂柳依依，還有一對青年夫婦帶著三個小孩站立在湖邊。忽然我明白了：奶奶一定是用“昔日之光”圖片處理軟件將平板電腦里存的舊照片處理過了。原來她現在終日凝望的，正是這些短暫卻永恒的片刻。我低下頭，把臉埋在手里，眼淚順著指縫不斷往外淌。擦干眼淚抬頭時，我看見奶奶正望著我。她蒼老的臉上綻放出微笑，那笑容就像小孩子一樣天真爛漫。摘自《光明日報》，有刪改下列對小說相關內容和藝術特色的分析與鑒賞，不正確的一項是分奶奶出身于地主家庭，走上革命道路，出生入死，成長為將軍；老年過著平凡的生活，是最后的抗戰(zhàn)老兵。爺爺講故事的情節(jié)既交代了奶奶的革命經歷，又表現“我”對奶奶認識的逐步深入。情節(jié)安排巧妙，匠心獨運。車上小男孩在奶奶懷中甜睡的畫面，寧靜祥和。此處細節(jié)描寫引發(fā)了作者對過去童年生活的回憶，內心很失落。標題“昔日之光”既喻指奶奶的輝煌經歷，也暗寓英雄人物的奉獻犧牲精神光照千秋，不應該被我們遺忘。小說開頭寫奶奶老態(tài)盡現的臉“很難辨識出表情”，結尾寫“蒼老的臉上綻放出微笑”“天真爛漫”。為什么會有這種不同?請結合作品分析說明。分小說借助“大屏幕”“光幕”“平板電腦”三個載體敘述故事，這樣寫有哪些好處?請簡要分析。分二、古代詩文閱讀 分一文言文閱讀本題共小題，分閱讀下面的文言文，完成?題。李長庚，字西巖，福建同安人。乾隆五十二年，署福建海壇鎮(zhèn)總兵，罄家財募鄉(xiāng)勇，捕獲巨盜。自乾隆季年，匪艇始犯福建三澎，長庚擊走之。嘉慶五年，擢福建水師提督，尋調浙江。未幾，艇匪皆為漳盜蔡牽所并。牽，奸猾善用眾，既得匪艇，遂猖獗。巡撫阮元與長庚議匪艇高大，戰(zhàn)艦不能制，乃集捐十余萬金付長庚，造大艦三十，名曰霆船。連敗牽等于海上，軍威大振。八年牽竄定海長庚掩至牽僅以身免窮追至閩洋賊船糧盡帆壞偽乞降于總督玉德玉德遽檄浙師收港牽得以其間修船揚帆去浙師追擊于三沙，毀其船六。牽畏霆船，賄閩商造大艇。渡橫洋，連劫臺灣米。詔逮治玉德，以阿林保代。既至福建，諸文武吏以未協剿，未斷岸奸接濟，懼得罪，成譖長庚。阿林保密劾其逗留，章三上。詔密詢巡撫清安泰。清安泰疏言：“長庚熟海島形勢、風云沙線，每戰(zhàn)自持舵，老于操舟者不及。兩年在軍，過門不入。以捐造船械，傾其家資。所俘獲盡以賞功，士爭效死。實水師諸將之冠?！睍r同戰(zhàn)諸鎮(zhèn)，亦交章言長庚實非逗留。仁宗震怒，切責阿林保并飭造大梭船三十。長庚聞之，益感奮。后阿林保置酒款長庚，謂曰：“海外事無左證，公但斬一酋，以牽首報，我飛章告捷，以余賊歸善后辦理。公受上賞，我亦邀次功，孰與窮年冒風濤僥幸萬一哉？”長庚謝曰：“吾何能為此?久視海船如廬舍，誓與賊同死，不與同生！”長庚緘所落齒寄其妻，志以身殉國。是年秋，擊賊受傷。十二月，追牽至黑水洋。牽僅存三艇，皆百戰(zhàn)之寇，以死拒。長庚自以火攻船掛其艇尾，欲躍登，忽炮中喉，移時而殞。上震悼，褒恤，初擬俟寇平賜以伯爵，乃追封三等壯烈伯，謚忠毅，于原籍建專祠。節(jié)選自《清史稿》卷三百五十?列傳一百三十七，有刪改下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是分亂八年/牽竄定海/長庚掩/至牽僅以身免/窮追至閩洋/賊船糧盡帆壞/偽乞降于總督玉德/玉德遽檄浙師收港/牽得以其間修船揚帆去/八年/牽竄定海/長庚掩至/牽僅以身免/窮追至閩/洋賊船糧盡帆壞偽/乞降于總督玉德/玉德遽檄浙師收港/牽得以其問修船揚帆去/二八年/牽竄定海/長庚掩至/牽僅以身免/窮追至閩洋/賊船糧盡帆壞/偽乞降于總督玉德/玉德遽檄浙師收港/牽得以其問修船揚帆去/DJI年/牽竄定海/長庚掩至牽/僅以身免/窮追至閩洋/賊船糧盡帆壞偽/乞降于總督玉德/玉德遽檄浙師收港/牽得以其間修船揚帆去/下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確一項是分A.“署”可指“官署，公署”，指辦理公務的地方，亦有“布置”等意。文中的“署”則指代理、暫任官職。古時兄弟排行，以伯、叔、仲、季作次序，季是最小的。在時間上，“季”亦指最末的，如文中的“季年”即末年?！把矒帷币浴把残刑煜?，撫軍安民”而得名，在中國清代是地方軍政大員。主管一省軍政、民政，又稱撫臺、撫軍?！皩ｌ簟敝腹糯ｉT為有大功德于民者敕封神號而立的祠廟。以身殉職或親民之官，也可以在立功地建立專祠。下列原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是分A.李長庚一心滅賊，毀家紓難。為了殺賊保國，他拿出家中財產招募鄉(xiāng)勇，捕獲大盜;后又傾盡家資捐款置辦船只器械。李長庚忠誠為國，信念堅定。官場的險惡沒有動搖他殺賊報國的決心；上司阿林保的好意勸告與熱情款待，也沒能打動他。C.李長庚大公無私，以誠待兵。他把在戰(zhàn)斗中獲得的戰(zhàn)利品全都拿來獎賞有功之士，因此手下將士們都愿以死報效。D.李長庚英勇無畏，身先士卒。每次戰(zhàn)斗他親自掌舵駕船，帶頭沖鋒陷陣；他還曾寄落齒給妻子表明為國捐軀之意。把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。 分諸文武吏以未協剿，未斷岸奸接濟，懼得罪，成譖長庚。分吾何能為此久視海船如廬舍，誓與賊同死，不與同生 分二古代詩歌閱讀本題共小題，分閱讀下面這兩首詩，完成?題。菊唐鄭谷王孫莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松①高。野人餉菊有感明張煌言②戰(zhàn)罷秋風笑物華，野人偏自獻黃花。已看鐵骨經霜老，莫遣金心③帶雨斜?！咀ⅰ竣偻咚桑杭纳诟呶萃唛苌系闹参?，“高不及尺，下才如寸"，沒有什么用處。②張煌言：明末抗清英雄，他率眾堅持抗清達十九年。③金心：菊的花朵。下列對這首詩的賞析，不正確的一項是分鄭谷詩題為“菊”，雖通篇不著一個“菊”字，卻每一句均不離菊花。鄭詩第三句的“滿”字，形象表現出菊花的清香沁人心脾，綿綿不絕。張詩第二句寫居于鄉(xiāng)野的百姓出于對詩人品格的敬佩，而贈予他菊花。張詩的前兩句直抒胸臆，后兩句托物言志，全詩既是寫菊，又是寫人。同樣是寫菊，但兩首詩的思想感情卻不同，請結合詩句簡要分析。分三名篇名句默寫本題共小題，分補寫出下列句子中的空缺部分。分《論語?述而》“，"中用“云”作比喻，表明對待通過不正當手段得來富貴的態(tài)度。韓愈在《師說》中以孔子為例，指出了古代的圣人沒有固定的老師，用“，”兩句指出了老師和學生各有專長，可以互相學習的原因。杜甫《登高》中采用俯仰結合的手法描寫眼前之景，傳達出韶光易逝、壯志難酬之感的兩句是“ ， "。三、語言文字運用2分閱讀下面的文字，完成?題。月 日，“華龍一號”福清核電號機組比計劃提前天啟動冷試。O這是對整個反應堆性能的第一次全面考驗。日，試驗一次成功。這標志著“華龍一號”全球首堆頂住“高壓”，順利通過檢驗機組性能的一次“大考”?！叭A龍一號”是由我國中核、中廣核集團老中青三代，歷經十余年的艱辛，研發(fā)出的具有完整自主知識產權的三代壓水堆核電品牌。研發(fā)過程中，中核集團基于我國三十余年核電站科研、設計、調試、建造、運行和近年來核電研究領域的最新成果為基礎不斷發(fā)展，然后，積極借鑒國際先進三代核電技術的設計理念，充分汲取福島核事故反饋經驗，使該核電品牌具有完善的嚴重事故解決措施。作為中國核電“走出去”的主打品牌，“華龍一號”在設計方面，提出“能動和非能動相結合”的安全設計理念，采用 個燃料組件的反應堆堆芯、多重冗余的安全系統、單堆布置、雙層安全殼，全面貫徹了“縱深防御”的設計原則，其安全指標和技術性能達到了國際三代核電技術的先進水平?！叭A龍一號”因成熟而優(yōu)秀的技術水平，并被很多國家采用。目前,我國E與英國、阿根延、埃及、巴西等近個國家達成了合作意向，中國核電正在實現從“跟跑”到“領跑”的急速超越，現E成為“一帶一路”的新名片。下列在文中括號內補寫的語句，最恰當的一項是分在未裝載燃料的情況下，讓系統承受試驗高壓，以檢查其安全性能，這就是冷試冷試是讓系統承受試驗高壓，以檢查其安全性能，在未裝載燃料的情況下進行冷試是在未裝載燃料的情況下，讓系統承受試驗高壓，以檢查其安全性能在未裝載燃料的情況下，為檢查系統安全性能，使其承受試驗高壓，這就是冷試依次填入文中橫線上的成語，全都恰當的一項是分焚膏繼晷 集思廣益 匠心獨運 名聞天下宵衣旰食 集思廣益 獨出心裁 名冠一時焚膏繼晷 博采眾長 獨出心裁 名聞天下宵衣旰食 博采眾長 匠心獨運 名冠一時文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當的一項是分中核集團基于我國三十余年核電站科研、設計、調試、建造、運行經驗和近年來核電研究領域的最新成果不斷發(fā)展中核集團以我國三十余年核電站科研、設計、建造、調試、運行經驗和近年來核電研究領域的最新成果為基礎不斷發(fā)展中核集團基于我國三十余年核電站科研、設計、建造、調試、運行和近年來核電研究領域的最新成果為基礎不斷發(fā)展中核集團以我國三十余年核電站科研、設計、建造、調試、運行和近年來核電研究領域的最新成果為基礎不斷發(fā)展下面一段文字如果加上一些虛詞，表達效果會更好。為此，請將下面的虛詞插入文中適當的地方。插入后，將緊接虛詞后的詞語填在橫線上。 分時至今日，我們對傳統文化的表現，局限在瓷器、昆曲、武術等各種“符號”上。要知道，沒有了時代的連接、情感的溝通，那么這些零散的符號、呆板的素材，就像紀念品攤位上掛滿的折扇、臉譜和中國結。傳統如果剩下皮毛，演變成空洞乏味的實景秀，失去的是市場，更是保持文化持續(xù)生長的內在力量。①還是 ②如果 ③那么 ④不僅 ⑤只下圖是中國郵政 年發(fā)行的植樹節(jié)紀念郵票的主體圖案。請說明構圖要素及圖案寓意。要求語言表達簡明、準確，不超過 字。分四、寫作分閱讀下面的材料，按要求寫作。“五四”風雷激蕩百年。回憶“五四”，我們首先想起的是那些思想與行動的先軀以及他們閃光的話語一一李大釗：人生的目的，在于發(fā)展自己的生命，可是也有為發(fā)展生命必須犧牲生命的時候。因為平凡的發(fā)展，有時不如壯烈的犧牲足以延長生命的音響和光華。毛澤東：“天下者我們的天下，國家者我們的國家，社會者我們的社會。我們不說，誰說?我們不干，誰干？”惲代英：“國不可以不救。他人不去救，則惟靠我自己；他人不能救，則惟靠我自己;他人不真心救，則惟靠我自己?！绷_家倫：最純潔的信仰是對于高尚理想的信仰，它是超越個人的禍福觀念的。生前的利害不足縈其心，生后的賞罰也不在其念。百年之后斯人已去，話語猶縈耳邊；“五四”精神長存，時時激勵我們。請聯系現實，寫一篇不少于 字的文章，談談你的感悟與聯想。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個人信息。參考答案及評分標準.（A“必須”錯，原文說“‘丈夫氣’固然不是書法所有之必須，卻是值得提倡的一種精神氣質”；C“任何一個階層”錯，原文是“任何一個階層，只要稍識字者”，同時原因分析錯；因果關系錯，原文是轉折關系）.（“正反對比”錯）.A（推斷錯，原文是“不容易學，易導致筆力軟弱，無‘丈夫氣’”）.（“中間人”重拾民俗文化傳承是“田園綜合體能夠具備靈魂的關鍵”，而非“田園綜合體建設的關鍵”，兩者內涵不同）.（強加因果，從原文看，“田園綜合體不僅成了文化旅游資本的寵兒，也成為中產階級安放鄉(xiāng)愁的載體”是陳述對象，并非“建設浪潮正在席卷全國”的原因）示例：①重構現代田園理想，留住鄉(xiāng)愁。②激勵“中間人”傳承民俗文化，找回田園心性。③