#美地封其子，而子辭，請寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知以不利為利矣。知以人之所惡為己之所喜，此有道者之所以異乎俗也?！x自《呂氏春秋》.解釋下列加點的字舜發(fā)于畎畝之中.困于心，衡于慮.王數(shù)封我矣.而子辭..翻譯句子1）所以動心忍性，曾益其所不能。2）知以人之所惡為己之所喜。.問答題：寫乙文孫叔敖之子“請寢之丘”為封地的原因是什么？結(jié)合甲文進行解釋。（二）閱讀下面文段，完成10-13題。（10分）涵養(yǎng)幾分靜氣①一則故事，讀來耐人尋味。父親丟了一塊表，抱怨著四處尋找，可怎么也找不到；等他出去后，兒子悄悄進屋，不一會兒就找到了。父親很好奇，兒子則回答：我就安靜地坐著，聽到滴答滴答的聲音，表就找至仃。②這就是“心靜”的力量?！办o而后能安，安而后能慮，慮而后能得”。一事當(dāng)前，苦惱抱怨無濟于事，煩躁驚慌也于事無補，唯有穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細思，方能尋覓解決之道。諸葛亮在《誡子書》中一語道破“靜”的重要，“靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”。堅守內(nèi)心的寧靜，保持清醒的頭腦，才能見天地之精微，察萬物之規(guī)律。那么，“靜心功夫”從何處得來？③涵養(yǎng)靜心功夫，離不開嚴(yán)格的自律。毛澤東同志在湖南一師求學(xué)時，特意到最喧鬧的地方讀書，目的就是鍛煉意志，讓自己能夠胸懷靜氣，心緒不受外界所擾。為了讓自己安靜下來，有人給自己定下“靜坐”的“日課”，堅持每天獨坐兩小時，終于改掉了身上浮躁的毛病。嚴(yán)格的自律，助人逐漸養(yǎng)成寧靜、專一的心態(tài)，讓人雖得意而不忘形、處困頓而不沉淪、臨誘惑而不搖擺，也因靜而明志，因靜而生慧。④有人說，每臨大事有靜氣。大事當(dāng)前的靜心功夫，往往得益于艱難困苦的歷練。蘇軾《書舟中作字》記載，一次乘船途中，灘險舟危，舟中士子面無人色，唯獨他“作字不少衰”。這份從容蓋因其“更變亦多矣”，所以能臨事不懼，處變不驚?？梢?，不憚于在難事、煩事、急事、苦事上多磨煉，就能將內(nèi)心打磨得成熟豁達，沉穩(wěn)有定力，不再拘泥于一時一事的得失；多經(jīng)歷幾番雨疏風(fēng)驟的洗禮，耐得幾回興衰榮辱的打磨，就能在大事來臨之時，氣定神閑、沉著冷靜，抵達“不以物喜，不以己悲”的境界。⑤讀書以養(yǎng)性，書畫以養(yǎng)心?！办o心功夫”，還可從讀書中來。寂寞憂愁時讀一闕《定風(fēng)波》，心會變得豁達敞亮；委屈不平時讀一卷《寬容的哲學(xué)》，能收獲“既忍且耐”的智慧。身處低谷之時，從書中汲取前行的力量，縱使“山重水復(fù)”也終將迎來“柳暗花明”得意之時，時常讀書以自省，也才能“不忘初心，方得始終”。端起沉甸甸的書本，走進書中的世界，浮躁之氣便能蕩滌一空，久而久之，自然能尋得“此心安處”。⑥古人云：“人心多從動處失真。若一念不生，澄然靜坐，云興而悠然共逝，雨滴而冷然俱清，鳥啼而欣然有會，花落而瀟然自得。何地?zé)o真境，何物無真機?！焙B(yǎng)幾分靜氣，絕非暮氣沉沉，而是多一些沉潛、少一些浮躁，多一些從容不迫、少一些進退失據(jù)。“靜心”的功夫，助人眼界開闊，胸襟豁達，挺過如磐風(fēng)雨，包容萬千氣象，尋得生命真諦。（文宋威選自《人民日報》 年月日版）10閱讀全文，請談?wù)勅绾尾拍茏龅健昂B(yǎng)靜氣”。（2分）11文章首段在全文中有什么作用？（3分）12文中第③段畫線的句子運用了怎樣的論證方法，有什么作用？（3分）.請聯(lián)系自己的生活實際，再寫出一個“涵養(yǎng)靜氣”的方法。（2分）（三）閱讀下面文段，完成14-18題，（14分）賀蘭人的唱燈影子馮騏才①我每次看皮影，都要跑到布幕后邊瞧上幾眼。因為那些在布幕上神出鬼沒、又哭又笑的燈影子都是在后邊耍弄出來的。嚴(yán)嚴(yán)實實的布幕后邊總是充滿了神秘感，給我以極大的誘惑。②今晚 這臺戲的師傅是賀蘭縣無人不知的張進緒，劇目叫做《王翦平六國》，說的是秦代名將王翦輔助秦始皇橫掃六國、統(tǒng)一天下的故事。這出戲是張進緒從他父親張維秀手里接過來的。張維秀在三十多年前就已去世，如今張進緒也是六十開外；個子矮矮，灰衣皂褲，頭扣小帽，神色平和，然而，他往布幕后邊一站，立時好像長了身個兒，一員大將似的，氣度不凡。③布幕后邊的地界挺小，不足一丈見方，叫拉琴擊鼓的樂隊坐得密不透風(fēng)。布幕下邊是一條長案，擺著各種道具；其余三面使竹竿扎成的架子，橫桿上掛了一圈花花綠綠、鏤空挖花的皮影人。張進緒的這些皮影人兒和全套的樂器，都是祖上一代代傳下來的老物件，擺在那兒，有股子惟老東西才有的肅穆又珍貴的氣息。尤其這上百個皮影人，生旦凈丑，一概全有。好似人間眾生，都掛在那里等候出場。但他們不是被無序或隨意掛在那里的，而是依照著出場的前后排次有序。別看他們面無表情，神色木然，只要給張進緒摘下來在布幕前一耍，再配上鑼鼓嗩吶，以及那種又有秦腔又有道情又有當(dāng)?shù)氐纳交ǖ那徽{(diào)，便立時聲情并茂地活蹦亂跳，眉飛色舞，活了起來。④身材矮小的張進緒一旦入戲，便有股子霸氣，好似天下事的興衰，戲中人的禍福，全由他來 。后臺是他的舞臺。他略帶沙啞的嗓子又唱又說又喊又叫，兩只手把一桌子的皮影折騰得飛來飛去?？此谋砬檎嫦裾驹谂_上唱戲演戲一般，給我以強烈的感染。但在布幕那一邊，卻早化成戲中一個個性情各異的燈影子了。⑤當(dāng)我回到布幕前邊，坐下來細細品賞，便看出他演唱的高超。他不單唱得味兒如醇酒，大西北的蒼勁中，兼有黃河滋育的柔和；那些燈影子的舉手投足，則無不鮮活靈動，神采飛揚，而且居然能隨著說唱和音樂的節(jié)奏，搖肩晃腦，挺胸收腹；甚至連同手指頭也隨之頓挫有致。一時覺得，這唱不是張進緒唱，分明是燈影子在唱。于是，燈影、樂聲和劇情渾然一體。如今的賀蘭還有多少人有這種功夫？⑥據(jù)說，此地的皮影是一百多年前由一位名叫趙小卓的滿族人從陜西帶到寧夏來的，后來由賀蘭縣幾位頗具才情的村民接過衣缽，繼承發(fā)揚，在皮影制作、演唱風(fēng)格上融入本地的文化與氣質(zhì)，深受百姓熱愛。昔時，交通不便，錢太少，戲班子很難深入到窮鄉(xiāng)僻壤。老百姓便用這種簡樸又優(yōu)美的影戲自演和自娛。這應(yīng)是一種原始的“影視藝術(shù)”。這種“唱燈影子”不單在賀蘭縣這一帶扎下根，成了氣候，影響還遠及銀南、隆德、鹽池和內(nèi)蒙古鄂托克旗等地。據(jù)說，當(dāng)時傳承趙小卓皮影戲的有劉派（劉有子）和張派（張維秀）兩家。但劉派后繼無人，人亡而歌息；張派卻傳了下來。難得的是今兒的傳人張進緒的稟賦依然很高，又深愛這門古藝，所有家傳皮影和演奏器具都好端端保存至今。時下，逢到各鄉(xiāng)各村舉辦節(jié)慶或喜事的時候，都會請他去演出助興。屆時，他弟弟、妹妹、孩子全是伴唱奏樂的成員。如今這種家庭化的影戲班子，已經(jīng)非常罕見，傳承人的水平又如此之高，真叫我們視如珍寶了。⑦我忽然想到，這么好的賀蘭人的唱燈影子，可千萬別只叫我們這代人看到。（文馮驥才選自《今晚報》 年月日刊有刪改）.根據(jù)提示請在下列詞語中選擇一個，完成填空：主演，主辜，主導(dǎo)，主辦。（2分）（1）今晚這臺戲的師傅是賀蘭縣無人不知的張進緒。（2）身材矮小的張進緒一旦入戲，便有股子霸氣，好似天下事的興表，戲中人的禍福，全由他來15.閱讀全文，請將表格中?！拔摇钡幕顒友a充完整，（2分）布幕后邊②①“我”欣賞燈影表演16.結(jié)合全文，用自己的話說說文中描寫的皮影戲的特點。（3分）.請賞析文章畫線的句子。（4分）那些燈影子的舉手投足，則無不鮮活靈動，神采飛揚，而且居然能隨著說唱和音樂的節(jié)奏，搖肩晃腦，挺胸收腹：甚至連同手指頭也隨之頓挫有致。.請結(jié)合生活實際，談?wù)勎覀儜?yīng)該怎么保護文化遺產(chǎn)。（3分）四、本大題共3題，共4分回到車廠，他懊睡了兩天。決不想上曹宅去了，連個信兒也不必送，曹先生救不了樣子的命。睡了兩天他把車?yán)鋈?，心中完全是塊空白，不再想什么，不再希望什么，只為肚子才出來受罪，肚子飽了就去睡，還用想什么呢，還用希望什么呢？看著一條瘦得出了棱的狗在白薯挑子旁邊等著吃點皮和須子，他明白了他自己就跟這條狗一樣，一天的動作只為撿些白薯皮和須子吃。將就著活下去是一切，什么也無須乎想了。人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。樣子還在那文化之域，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。他停止住思想，所以就是殺了人，他也不負(fù)什么責(zé)任。他不再有希望就那么迷迷忽忽的往下墜，墜入那無底的深坑。他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾，因為他沒了心，他的心被人家摘了去。他只剩下那個高大的肉架子，等著清爛，預(yù)備著到亂死崗子去。.這篇文章的作者是 .樣子為何側(cè)睡？（1分）.請從孫偵探、車夫老馬、虎妞三個人物中選取其一，談?wù)勊ㄋ┰跇幼訌摹叭恕钡健白攉F”這過程中產(chǎn)生了怎樣的影響。（2分）五、本大題共1題，共43分22、半命題作文，（寫作40分，書寫3分）生活像一條奔涌向前的激流，那一朵朵浪花就是細節(jié)。細節(jié)可以是一個鏡頭，一個場面或者是一件事情，一段經(jīng)歷。深圳以細節(jié)的方式存在，生活的意義也蘊含在細節(jié)里。深圳是一個改革開放的城市，是改革開放的窗口，我們在這里長大，我們與它有很多共同的細節(jié)。請以“我與深圳細節(jié)”為題，寫一篇文章。要求：1）、字?jǐn)?shù)不少于600字，不多于900字；2）、出個除外，文體不限，不得抄襲或套作；3）、文章不得出現(xiàn)影響評卷的人名、地名、校名等。如不可避免，請用X代替；4）、不得抄襲或套作。參考答案.【參考答案】C【解析】A咫尺（zhi）怏怏不樂（y^ngyang）B.慰藉（jiB） 赫然（吟）D殷紅（y如）正襟危坐jn）.【參考答案】D【解析】A.惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常逼真?？梢杂脕硇稳荼硌莼蛘呶淖?、書畫作品等，但不能用來形容校服，不能用于校服展示，使用對象不當(dāng)不合語境。B.別人說什么，自己跟著說什么，形容沒有主見。也多用于下級對上級的恐懼而形成的一種不好的行為，該次考察的是褒貶誤用一詞性（褒中貶），重蹈覆轍是貶義詞，不適用在褒義句中，平時學(xué)習(xí)過程中除了對成語意思的熟悉之外，還要注意成語的適用對象。C.意思是指聲音高低曲折，十分和諧。多用于形容悅耳的聲音。它是用來修飾聲音的，可以用跌宕起伏。形容聲音的變化和情節(jié)兩者不相干！.【參考答案】C【解析】A.一面對兩面，刪去“能否”；B.成分殘缺，在“愛心送考”后加上“的活動”；D.項屬于句子雜糅，冊出“由于”“的原因”.【參考答案】B【解析】可以按照提出問題，歷史溯源解答問題的邏輯進行判斷。.【參考答案】A【解析】B.主干應(yīng)為“市民申請搖號”；D.“世家”主要是諸侯傳記，不是平民。.【參考答案】（1）雞聲茅店月（2）落日故人情（3）雪擁藍關(guān)馬不煎（4）枯藤老樹昏鴉（5）似曾相識燕歸來（6）有約不來過半夜（7）濯清漣而不妖（8）忽復(fù)乘舟夢日邊春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫興盡晚回舟，誤入藕花深處.發(fā)：起，指被任用衡：通“橫”，梗塞、不順數(shù)：多次辭：推辭，謝絕.（1）這樣來使他的心驚動，使他的性格堅強起來，增加他所不具備的能力。（2）懂得把別人所厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛的東西。.【參考答案】接受肥沃的土地，一定會是兵家必爭，沒辦法長期占有，而寢之丘是一塊不吉利的土地，楚人和越人都很忌諱，所以能夠長期占有，孫叔敖是一個有大智慧的人，懂得甲文中的居安思危的精神，不僅在位之時不倨傲，多次拒絕大王的封賞，在將死之時也告誡兒子只能接受不吉利的土地?！疽椅姆g參考】孫叔敖患了（重）病，臨死的時候告誡他的兒子說：“大王多次賜給我土地，我都沒有接受。如果我死了，大王就會賜給你土地，你一定不要接受肥沃富饒的土地。楚和越國之間有個寢丘，這個地方土地貧瘠，而且地名很不吉利。楚人畏懼鬼，而越人迷信鬼神和災(zāi)祥。所以，能夠長久占有的封地，恐怕只有這塊土地了?！睂O叔數(shù)死后，楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子，但是孫叔敖的兒子謝絕了，請求賜給寢丘，所以這塊土地至今沒有被他人占有。孫叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益懂得把別人所厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛的東西，這就是有智慧的人不同于世俗的人的原因。.［答案］遇到事情，不去苦惱抱怨，不去煩躁驚慌，而應(yīng)該穩(wěn)住陣腳、靜下心來、凝神細思，尋覓解決之道。同時也應(yīng)嚴(yán)格自律，經(jīng)歷艱難困苦的歷練，以及從讀書中蕩滌浮躁之氣。.［答案］通過父與子不同心境下尋找手表的故事，引出文章遇事需要涵養(yǎng)靜氣而非苦惱抱怨的中心論點，同時激發(fā)讀者的閱讀興趣，將抽象的道理具體化，便于讀者理解。.［答案］運用舉例論證的論證方法，舉出毛澤東為鍛煉意志到喧網(wǎng)的地方讀書、某人為戒除浮躁而每日靜坐兩個例子，具體清晰地論證了涵養(yǎng)靜心功夫離不開嚴(yán)格的自律的論點。.示例：每當(dāng)我遇到煩惱、心緒浮躁的時候，我會選擇出門跑步聽歌，讓自己出一身汗，回來之后我就會身心舒暢，解除煩惱，能夠重新樂觀積極地面對問題。.（1）主演；（2）主宰這是一個詞語辨析題，主演；意思是扮演戲劇或電影中的主角。（1）處填“主演”與上文的“主角”想對應(yīng)。主；意為支配、統(tǒng)治、掌握，只有主，才和上文“霸氣”一次呼應(yīng)。主使，意思是主要指使的人;主辦是主要辦某項活動的單位，放在這里都不合適。.（1）我觀察張進緒主演燈影（2）布幕前面.［答案］①充滿神秘感，布幕上活靈活現(xiàn)、神出鬼沒的影子，在幕后就能耍弄出來。②道具、樂器等內(nèi)容豐富，光皮影戲的人物就包含生旦凈丑、人間眾生，表演內(nèi)容多樣。③感染力強，表演逼真，布幕上精彩的表演與后臺繁雜的光影，樂聲交織，給觀眾們帶來了獨特的體驗。.運用了擬人的修辭