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文檔簡介
經(jīng)典中國古代家具上的圖紋人們觀賞古典實木家具,首先注意的是造型優(yōu)美,工藝精細,闊氣舒展。其次,是家具雕飾圖紋的各種表現(xiàn)手法。一般表現(xiàn)在雕刻或漆飾工藝的制作中。古家具雕飾圖紋,包括有木結(jié)構(gòu)線條線形(俗稱起線)的紋飾,有油漆和雕刻工藝的紋飾,為了讓大家更好地了解古家具各種圖紋及其含義,今天編輯整理了這一篇介紹各式常見家具圖紋的文章:圖紋,就是圖案紋飾。其形式是以民間民俗祥瑞為特征的、具有傳統(tǒng)的象征手法與豐富的精神內(nèi)涵。家具的圖紋最早源于商周,始于秦漢,直至成熟于唐宋,興盛于明清。各種圖紋的內(nèi)容,到清代以大氣華貴,富麗堂皇的形式,在家具裝飾題材中表現(xiàn)的更加豐富。鑒賞古家具圖紋的內(nèi)容。一是了解各種歷史人物和戲曲傳說的人物,一般象征著寓教育樂。二是了解各種龍鳳獅的戲耍圖紋,象征祥瑞辟邪。三是了解各種動物家畜的牛、馬、鹿等圖紋,象征福祿嘉瑞。四是了解各種家禽和瑞鳥的圖紋,象征嬉戲平安。五是了解大量的魚蟲花草圖案和廣泛的使用,表達喜慶納祥。六是了解各種傳統(tǒng)器物和古代寶物形成的圖紋,寓意辟邪納吉.還要了解福祿壽喜的文字和祥云祝語。以上這些圖紋,有時互相文織和穿插在一起,甚至還可以配上亭閣樓臺、“吉水祥石”襯托出一定的風景圖案,下面說分類介紹:一、寓教于樂的人物形圖紋1.戲曲人物。多根據(jù)傳統(tǒng)戲劇片斷的一個或多個場面形成圖案,讓人們美育生活,寓教于樂,四季平安,風調(diào)雨順。戲曲人物多和亭臺樓閣并用,常表現(xiàn)在漆飾的豎柜、櫥柜正面。2.八仙人物。八仙為民間傳說道教中的八位仙人。有鐵拐李,漢鐘離、張果老,呂洞賓、何仙姑、曹國舅、藍采和、韓湘子。八仙人物的圖案常雕刻在神龕和屏風的頂帽上,雕成色墊分別鑲于桌子的羅鍋棖上,叫八仙桌。3.壽星。常雕刻在神龕和屏風的頂帽上。4.和臺二仙。常用于床眉板,花板的中間圖案。二、祥瑞辟邪的龍鳳獅圖紋5.天官。天官為三官之尊,執(zhí)掌福,民間以福星相稱,常與祿星、壽星并列。組成“天官賜福”、“受天榀祿”、“指日高升”、“加官進爵”等圖案紋飾.1.龍。龍為華夏民族崇拜的圖騰,象征最大的吉祥物。龍的形象廣泛雕刻,早期家具的龍圖紋,以簡潔的赤虎頭出現(xiàn),草紋為身;后來完善了有鱗有角的牛頭、蛇身、馬耳、鹿角、鯉鱗、魚翅、蜃腹,鰻尾、虎掌,鷹爪式集合型動物;并且有盤龍、升龍、降龍、戲耍龍、如意龍、花草龍、二龍戲珠等圖案紋飾。龍圖案在皇室殿宇雕刻可以雕全五爪,表現(xiàn)至高無上的威嚴等級,民間雕隱爪龍,其中隱蔽四爪合一爪,似兩爪龍.大臣官員可雕三爪和四爪,稱為民俗的吉祥圖。龍圖案常用于屏風、床榻、椅子、豎柜、幾架、桌案的雕飾工藝中。2.鳳。為傳說中的瑞鳥,是羽禽中最美麗者,稱百鳥之首。鳳鳥的形態(tài)特征主要有雞嘴、鴛鴦頭、火雞冠、仙鶴身、孔雀翎、鷺鷺腿,是組合性的瑞鳥圖紋,多用于漆器家具上。其表現(xiàn)手法:(1)鳳圖的形式有,升鳳、降鳳、火鳳、團鳳、草鳳、戲耍鳳、回頭鳳、如意鳳等圖。有“丹鳳朝陽”,“雙鳳戲珠”,還有群鳥圍著鳳凰飛翔的“儀鳳圖”等。(2)鳳和龍常在一起構(gòu)成了龍鳳文化。有“龍風呈樣”,“龍飛鳳舞”圖案。(3)鳳和山石在一起形成“福山吉水、雙鳳呈樣”圖。3.獅。人們常以獅表吉祥祝福,官運亨通、飛黃騰達。常見的圖紋有,壽獅、鎮(zhèn)宅獅、寶瓶獅、升降繡球獅、噴球獅、母子獅、團獅,卷草獅子、走獅、臥獅、金爪鳳頂獅等。抓著繡球的為雄師,未抓繡球的為雌獅;表現(xiàn)紋圖有“太獅少獅圖”等;在建筑和家具上常有“雙獅繡球圖”。又有各種變形的圖,稱為“繡球錦”、“繡球紋”等。獅子圖案多用于家具的鏡屏、座椅子的雕刻方面。三、福祿嘉瑞的動物家畜圖紋1.鹿。常表示為福祿長久,在多種場合用來表達祝壽、祈壽的主題,如鹿和壽星圖案常裹示祝人們長壽。因鹿與祿諧音,因而在吉祥圖紋中,鹿表示“祿”;一百頭鹿的紋圖稱“百祿”;鹿和蝙蝠在一起稱為“福祿雙全”或“福祿長久”;鹿和路又諧音,兩只鹿的圖案稱“路路順利”。鹿又諧音“陸(六)”與鶴紋的結(jié)合稱“六合同春”或“鹿鶴同春”。2.猴。是靈長類動物,善攀援。作為吉祥物來說,僅為猴與“侯”諧音而已.常見的圖紋有猴向樹上掛印,衰示“封候掛印”;母猴背上面小猴,喻意輩輩封侯。3:牛。民間視牛為神;古有“神牛望月鏡”作為鎮(zhèn)宅辟邪物;又因為牛為老君的坐騎,自古以來以農(nóng)為本,牛和農(nóng)業(yè)耕作關(guān)系密切,后來有“鞭春?!保钟星蠹颓谧鞅XS的“春牛芒神圖”;還有童子騎著牛吹笛的“騎牛迎春曲”和“新春牛田”等等。4.龜。民間稱為靈物;應(yīng)用頗廣,以物象的形態(tài),在雕鏤中出現(xiàn),或以圖紋雕刻之。龜是民俗常用的長壽象征;有“龜鶴齊齡”的喜慶長壽圖案,龜傳說是龍生九子之中氣力最大的一種。5.大象具有富貴和誠實相稱的寓意,象諧音“宰相”。又是平安與地位的象征;常被視為吉祥嘉瑞,萬象更新的吉祥物。圖紋繪于漆器上,表達祈盼太平盛世的心愿;家具上的雕刻圖紋,多見于桌腿、鑲板、屏風頂帽、撣瓶座等地方的裝飾。在圖紋表現(xiàn)的手法上。用小孩騎象的圖紋表示吉祥;用童子或仕女騎象持如意的圖紋表示吉樣如意;用象背馱花瓶的圖紋表示大平景象;如用在建筑中斗拱及坐斗上的象頭表示相府太平。6.羊。就文字角度來說,古時羊與“祥”通,所謂“羊,祥也”;羊“陽”諧音,出此,祝語中有“三陽開泰”,圖紋是三只羊拉車坐一童子,其寓意是取其冬去春來,歲歲吉祥;還有用于歲首祝賀的圖紋,其表現(xiàn)又多以三只羊在一起.或五只姿態(tài)各異的羊仰望太陽。四、福壽平安的蝙鶴飛蝶圖紋1.蝙蝠。因蝠有“福”的寓意,故民俗稱人生幸福如意。一般以吉祥圖紋出現(xiàn),一只蝙蝠喻壽,二只蝙蝠喻富,三只蝙蛹喻康寧,四只蝙輻喻修好德,五只蝙蝠喻考終命;兩只蝙蝠相對的圖紋表示“福壽雙全”;五只蝙蝠相對的圖紋表示“五?!?;盒中飛出五只蝙蝠的圖案為“五福和合”;一童子仰望數(shù)只飛翔的蝙蝠,或一童子捉蝙幅的圖案表示“納福迎祥”;又有“福壽雙全”;“翹盼福音’;“五福平安”等圖紋,還有月亮和蝙蝠圖構(gòu)成“月月同?!钡膱D紋。姑2.沫鶴。疼民間匯寓意瞧羽族茄的長冷壽鳥掘,稱側(cè)為仙蔑禽,論一品漢鳥。費其姿臂態(tài)是逼長頸熱、素礎(chǔ)羽、賀丹頂宿。如騙一只印鶴立嶺水潮堂和山幫石上制的圖尊紋表紛示芬“染一品寸當朝骨”肥,福勁山吉返水;隸有日用出時切的仙畏鶴飛等翔,星表示瑞“譽指日冰高升覆”鼓。與辯松樹蛇配合準稱重“倦松鶴五長春催”抓、網(wǎng)“補鶴壽編松齡俗”展;與莫龜配蛙合,短為西“原龜鶴陡齊齡嫁”今、叼“伸龜鶴愛延年辛”階。鶴值圖紋拾多見劈于寢才室用兔品和扯屏風歡,有訓(xùn)“趟團鶴膠”扛、固“亞翔鶴姻”京等。3.蝴蝶。因蝶與“耋”諧音,故表示長壽?!抖Y記》云:“七十曰耄,八十曰耋,百歲日期頤”。貓、牡丹與蝴蝶相配寓意“耄耋富貴”。4.喜鵲。喜鵲古時候稱“神女”。木雕中喜鵲是吉祥瑞鳥,廣泛應(yīng)用于家具,什器等;如兩只喜鵲相對表示“喜相逢”或“雙喜”;喜鵲踏梅梢,表示“喜上眉梢”;喜鵲與桂圓表示“喜報三元”。1.竹。以其高潔的品行為主題,構(gòu)成常青(清潔)寓意的吉祥圖案,廣泛運用于生活中;松、竹、梅圖謂之“歲寒三友”;松、竹、梅、月和水的圖案稱“五清圖”;松、竹、萱草、蘭花,壽石的圖案稱“五瑞圖”;繪天竹和南瓜或加長春花的圖案表示“天長地久”或“天地長春”;繪天南竹和靈芝表示“天然如意”。竹還諧音“?!?,吉祥圖紋“華封三?!?,就是竹子和其他兩種吉祥花草或兩只小鳥的紋圖,多表現(xiàn)于屏風上。表現(xiàn)在家具上的有竹節(jié)腿,還有竹節(jié)線形雕成的拉框,有整體做成竹節(jié)狀的配套椅子和桌子。巡2.拳桃。搞桃俗起稱仙鍵桃、夢壽桃熟。凡獅祝壽找的主棵題離旁不開鬼桃,哪如多泡只蝙火蝠和撇桃形跳成的淘圖紋拒表示嘩“屈多福亮多壽舞”泡;蝙欲蝠、列桃和轎兩枚廊古錢掌的圖摟紋表張示灶“銹福壽酬雙全跑”新;仙退人持膀桃立蕉于桃如樹下誦的圖嶼紋,響稱齡“葵蟠桃綱獻壽賭”杏;桂餃花和辰桃或攤是桃笨花形要成的懼圖紋捕,稱與”舉貴壽淺無極信”港。除廉此之蝕外,寬“檢瑤池流集慶承”稀都離泛不開站桃。撈其圖吸紋多麻出現(xiàn)咸于門陵楣和杜鑲板翻的雕聞刻上牽。筒3.劫石榴額。石卸榴作串為吉榮祥物點是多踩子多累福的倘象征網(wǎng)。如城“磚榴開副百子案”沸。佛睬手、落桃、尖石榴與同樣松謂之斃“濟華封擱三祝假”綢。菌4.幸梅。弱以品爺格為稈上稱假其有掙四德才:半“偽初生縣為元越、開證花如幅亨,雪結(jié)子覆為利豐,成頃熟為允貞嶺”蘋;又割說梅辦花五存瓣,褲象征晌五福笨,即潛快樂戰(zhàn)、幸榨福、昏長壽找、順利利、突和平禿。在爺什器鞋、家獵具上摩均可批見到鑄。晴5.濃荷(盤蓮)語花?;\與佛金教關(guān)勤系密醒切,銷所以怨,佛穩(wěn)座稱霞“衡蓮臺妖”播,佛倆寺稱健“濾蓮宇柜”端,僧吹人所喊居為唐”舅蓮房確”響,袈娘裟稱家“陪蓮花景衣洗”刪,蓮分花形棗的佛脊龕稱廚“賀蓮龕謎”添。佛熔教中濤的均“返蓮花柔三喻凍”士指的望是扮“榜為蓮謙故華婆”伴、連“作華開團現(xiàn)蓮組”垃、療“尾華落柳蓮成揀”胞,用諷來比左喻發(fā)可展和歡興盛穗,依笛次蓮差花圖概案成事為佛稈教的伙標志換,凡導(dǎo)有關(guān)劑佛教嚴的偶膛像、行器物丘、建察筑都警以此兆為裝碎飾。雹明間罷圖紋趴中有岡,引“價一品澇清廉慈”地、辟“急蓮花粥掛頭債”復(fù)、閣“括本固仙枝榮理”壞等。另多用崇于家值具鑲雷板上符的圖初案雕級刻或逐漆飾贊。沖6.孤牡丹販。牡曾丹人果稱花智王、頑國色較天香粉、富歸貴花廟。因盜此,蔬常被文用作瞧吉祥比圖的究重要牲題材蚊;如舒“譜官具礦一品蝕”妨、猾“差富貴能長春?!薄皨D孔雀執(zhí)回頭皮看牡榮丹慈”蚊等;蕉除此遼之外漫,牡鏈丹、構(gòu)壽石搶和桃規(guī)花謂牽之惑“罷長命霜富貴午”氧;牡朋丹和為水仙去表示慨神仙注富貴悄;牡看丹和恥十個共古錢濃表示陸“脊十全菊富貴太”辭。這允些圖織案多推出現(xiàn)命在家擱具和結(jié)什器挎中。仆7.饑月季西。月溪季,作由于紡它四姿季常臨開,鳳故特氧別受磚人愛攻戴、匙厚重拖;在伶木雕怒中用喊月季渡為題誼材,價一則魚象征朱四季升,二熔則象還征長蟻春;脂如花瞧瓶中禿插月漲季花頓,寓儉意饞“儀四季僑平安其”享;天弄竹、秋南瓜任、月粘季寓哀意萌“雨天地都長春裹”逃;白怨頭翁公鳥,職棲壽畫石旁邀的月猶季上肢,寓灑意宜“艱長春類白頭訓(xùn)”謀;葫哄蘆和伶月季霞寓意清“飄萬代午長春吃”運。這溫種圖純紋在呆漆飾成中多等用。翠8.說葫蘆顆。為載藤本點植物砌,藤壟蔓綿杏延,閃果實男累累時,籽刻粒繁說多,洲故被嘴視作局祈求違子孫病萬代疼的吉奇祥物努;因匯此,溝葫蘆封的蔓伯上,稀結(jié)有手數(shù)個畝葫蘆著的圖透案稱初“饅子孫粘萬代姜”智。因呼此,湖多在航家具去雕刻向中借荒以表予達人熱們的退愿望孟。才9.琴魚。軋人們孤認為鞋是吉甚祥物啊,大爭都因遣其諧構(gòu)音而慣來,疊以鯉謀魚、導(dǎo)金魚津為貴脆。如跑幾個啟爆竹球或童遇子、課蓮花炒、魚紋的圖敵紋,刻表示吹“悄連年時有余筒”殼;兩閱條魚搖為異“諷雙魚枯吉慶軟”被;將北魚鱗少繪成證花紋他稱為黨“尖魚鱗溉錦詳”頸;金由魚因判其錦縱鱗閃凝爍,通儀態(tài)懸穩(wěn)重終,沉混浮自倚如,柿翩翩加多姿獸,被侵稱為壁“淋金鱗梯仙子握”王、名“旬東方課圣魚慌”雖;金嫂魚諧鈴音金冒玉,三數(shù)尾遼金魚宮的圖弟案叫禁“承金玉旺滿堂濱”李;還券有演“栗魚躍縣龍門儲”歷,樓“巨躍精”收意指飯躍上費龍門少為仙泄,故槳稱為稠“與金鱗低仙子揉”窄。魚抹常為培活躍聽、奔撈騰、釀吉慶美的圖威案,缺一般煩運用夜在椅紛子的女靠背方上為也多。嶼10茂.寶悔相花五。古幫代吉播樣圖苦案之舌一,后一般外以某冰種花飽卉(美如牡捆丹、豈蓮花辣)為兵主體盜,中侍間鑲瞎嵌形嗚狀不費同、肝大小男粗細岔有別亂的其鏡他花尋葉;州尤其閃是花社的花茶蕊和騾花瓣綁基部磨,是棕用圓傍珠作位規(guī)則嚷排列曲,恰值似閃撈閃發(fā)麗光的疫寶珠傲,再宇加上朝多層型次退帽暈色溫,顯順得珠鉗光寶臨氣、嚼富麗換華貴樸,故矛稱界“沈?qū)毾嘟B花乎”撞;多盤用在炒漆飾傾或鑲鐮嵌方惡面。妙寶相及花使瞞用范超圍極謎廣,礦在傳窩統(tǒng)家醉具、蠻木雕球和漆腫飾中欲都可壘以見著到寶節(jié)相花貞的圖縫案。很寶相蔽花紋指多為送平面樓團花燥,但蓋也可根以見刃到橢事圓狀螺、不趕規(guī)則夜形的模,也障有立宮式雕深刻的覽圖樣勝?;?1獸.纏土枝紋音。以慕花草閣為基挎礎(chǔ)綜式合而搞成的末一種勁寫意斯圖樣申。纏度枝紋絲的原擔型是姜各種洽藤蘿抬和卷斯草。瘡諸如源常青狹藤、蛋紫藤賴、金逮銀花趴、爬坐山虎踐、葡助萄等雄。這感些植面物的剛共同害特點廳是藤臘蔓綿項延、辨纏綿擺不絕疲、或脈枝干疲細軟匆、細散葉卷馳曲。淋由于分這些宰植物梨的形歲象是英提煉租概括辣變化悅成的罷,可堤以使饞圖紋稿的韻韻律連征綿不旦斷,頌寓意段生生價不息只、千糕古不魯絕,艷萬代葵綿長瓦的雅通趣。碎纏枝察紋的唱圖紋亦應(yīng)用待極廣庫,如株家具然中大浙座屏攜、鏡妻屏、陜床眉率板、橡什器鞋上多掙用。鏡有二聲方連鋒續(xù)、搞四方孕連續(xù)隔的組晶合圖輪紋形據(jù)式,光常作貨雕刻鳴的鏡比邊框京,紋滾樣有勺“畢纏枝微蓮花判”駱、徑“衰纏枝羨葡萄熱”掉、卡“剪纏枝多菊花姐”責、?!敖蚶p枝挑石榴廣花均”殃、輩“旨纏枝艷葫蘆豈”盾等。代六、策吉祥莖如意搖的器余物形濱圖紋飾匹1.斯盤常剪。征是吉拜樣圖京紋的柳一種盡,本菌為佛曬家匹“捧八寶籍”層之一封。泉“貴八寶材”愛有法瘦螺、廚法輪裹、寶棉傘、錘白蓋坐、蓮攪花、踢寶瓶愉、金尊魚、姿盤常壯,為銅佛家逮法物粘,也映稱碎“牌八吉臺祥喜”左。按趟佛家口解釋凈,盤換常為訂“港回環(huán)鍛貫徹欄、一貌切通閱明鼓”比,本凝身含悟有有“律事事站順,綁路路復(fù)通伸”殘的意淺思.羽其圖仗紋本爭身盤叼曲連狠接、蠟無頭嬸無尾知、無曲休無蘋止,皂顯示錢綿延原不斷愿的連幫續(xù)感限,因撓而被維民眾止取作居吉祥里符。瓦作為特富貴齒不斷景頭的妥象征宰,盤楊常的楊適用僵性很按強,日世代球綿延恰,福管祿承渴襲,才禍壽便永續(xù)較,財蝴富源錦源不旬斷,絹以至砍于愛受情之惹樹的籮常青噴,都率可以跨用它施來表翠達和證象征蟲。盤騾常的機圖紋賺在家亦具上惡運用禮較廣鑼。北剖方農(nóng)舉村農(nóng)脾居的量木窗兼欞、貪隔扇庭有以笛盤常爭為鏤際花的僵。盤懸常有披單獨撈應(yīng)用興的,份有二活方連炮續(xù)的爬,有貨作角冠花的跪,常握用在逼供桌助的牙掩板上玉,還尺有變部形的勺雙盤妖常、欄梅花尾盤常汪、萬帶代盤詠常、割方勝魔盤常境、套傳方勝忌盤常畫等。筆還有遞將其紗外廓汗線形贈變化戒成葫士蘆模援樣者瘦,有哪的則化以幾泊何形會狀化斥的篆溪體壽案字組掌成花繞邊。覺艇2.認方勝暫。醉吉祥猶圖符腹的一際種。惹古人字認為辣八件皆寶物門,其建數(shù)多棵于八崇,其懂物諸娘如珠薦寶、午古錢盯,玉喚罄、嗓樣云聾,犀蛛角、何紅珊減瑚、論艾葉栗、蕉芬葉、費銅鼎攪、靈殘芝,籮銀錠壺、如嘆意,勾方勝桃,任拉取其婚中八志種即折為筐“錯八寶是”痕,這淋些圖攪紋多鴨應(yīng)用敢古家拖具雕繭刻、玻什器作漆飾骨等方幼面。疊議3.佩如意床。比為人發(fā)人皆疤知的翅吉祥本物,泄它不羽僅以彈實物迅的形貪式出背現(xiàn),快而且芒還造鼠就了詞工藝象和傳偏統(tǒng)圖逼紋。銳如意色端頭濃,稱琴“忍如意記頭集”倍或次“調(diào)如意推結(jié)援”省,多疤為心暗形、荒芝形料、云親形。撕在家活具,祥什器冷上多璃有取序其形津式;嫌桌椅感腿腳夾、靠右背、借箱柜膜雕刻傘或漆遙飾等往,應(yīng)脂用十吹分廣猛泛。驗除此高之外牽,還圾有旋“接吉祥奶如意手”毫、宋“茅和合始如意婦”待的圖芽紋。滿4.敵古錢后。毒是古降代的妥鑄幣趙。古嫩錢與逝蝙蝠察圖,忠叫碑“葵福在偏眼前須”繩;古擺錢與阿喜字涉謂之回“婆喜在謠眼前蟲”渣;做“板金玉退滿堂辯”緩為古城樹枝目上掛駛古錢咬。錢患,古腿稱泉夜,泉此與全咳同意姨,因采此,善蝙蝠受銜著綱用繩岔穿起捎來的炎兩枚某古錢索,稱銀“至福壽斯雙全胞”狼。古螺錢的熄形意暫圖樣巾多表忍現(xiàn)在弊條桌糕和八澇仙桌免的圍攔板雕愁刻中撫。疑5.肚瓶。勞古代紗的瓶搶,大灘體有胸三種稅,一灶是汲夾器;授二是漿炊具年;三畢是酒疾器,攏這種她用于吼陳設(shè)爭的瓷攔制花快瓶,羅宋代密以后慢才開她始流秩行;爪作為加吉祥制物,課主要毅是瓶功的諧慧音隸“崇平仍”搭,取硬“艘平安現(xiàn)”主之意跌。如瓣瓶中斷插如跪意表鞭示俯“肯平安日如意頃”坦;花還瓶中飼插入羨三枝皺戟,剖旁邊紐配上壤蘆笙匆,叫羊做孝“貓平升造三級應(yīng)”罪;花給瓶中途插玉攪蘭花怎或海弱棠花扇稱疫“矩玉堂栽和平遷”蠅。瓶萬還有撲形意歉圖紋詞,如遇按花住瓶一謝半骨衡架的播式樣隔,雕脂飾于鹽鏡屏孫柱兩觀旁的笨花板組,被驅(qū)稱為標:愁“秀撣瓶得座于”銳。等6.沉八仙襯。八秩仙有遣明八攔仙,余專雕另刻出天八位鬧仙人羨的圖屬紋。歷暗八仙:暗八仙是指八位仙人的器物造型,也常出現(xiàn)在家具上,如八仙桌。(1)葫蘆:李鐵拐的寶物藥葫蘆,傳說可吸盡大海之水。(2)魚鼓:張果老的寶物魚鼓和毛驢,傳說聽了它的聲音可以了解前生后世的事情。(3)陰陽板:曹國舅的寶物陰陽板,傳說聽了它的聲音可以起死回生。(4)荷花:荷仙姑的寶物荷花,傳說因荷仙姑是八仙中唯一的女仙,用荷花作法寶可使人復(fù)生和長生不老。(5)芭蕉扇:漢鐘離的寶物芭蕉扇,傳說可避大風大雨。(6)寶劍:呂洞賓的寶物寶劍,傳說每遇到妖怪可自動出鞘除妖。(7)花籃:韓湘子的寶物花籃,傳說可吸盡全海水,配以仙桃,可使人長壽(8)笛子:藍采和的寶物笛子,叫順風笛。傳說可順風千里找知音。7.八寶。八寶有輪、羅、傘,花、蓋、罐,魚、常,八種寶物組成。8.文房四寶文房四寶包括琴、棋、書、畫(卷)。文房四寶的用具:包括紙、墨、筆、硯。文房四寶和四種用具,也稱:八吉祥。七、福祿壽喜的文字及祥云圖紋:福祿壽喜的文字及祥云圖紋:文字多以喜、壽、富、萬字形成其圖紋,多表現(xiàn)與座屏、掛屏、椅子靠背等地方。或有變形后,引意出的趨型,作為吉祥文字的咒語出現(xiàn)。1.囍。習(xí)慣稱為“雙喜”,是傳統(tǒng)裝飾中圖紋的一種。建筑、家具、什器或其他日用品上??梢娺@種圖形。又有變形的或長或圓,表達歡慶喜悅。還有“禧”。多用于新婚嫁娶。喜慶,是人人所盼望的,正所謂民間四喜“久早逢甘露,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時?!痹诒砑榉矫妫采裢?,還有喜鵲、喜蛛、雙喜、合歡花,菖蒲、獾,荷花等比喻喜慶。2.壽。本是一個漢字,有人計算達300多中寫法,常見的有“百壽圖”。但由于人們的觀念,不僅字意延伸豐富,字體也變化多端,主題仍表達“五福”之一,壽排首位。吉祥圖譜有“五福捧壽”等;除此之外,還以諧音、假借等手法,創(chuàng)作出許多壽的吉祥物,其中有萬古常青的松柏、壽可千年的龜鶴、食之延年的靈芝、仙桃、枸杞、菊花、五彩繽紛的綬鳥,還有生活中反映自然情趣的貓戲蝶
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