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《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》教學(xué)設(shè)計(jì)1、教材分析:1.知識(shí)主線(xiàn):本課時(shí)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容有:中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的主要見(jiàn)證是文字、史書(shū)典籍。理解古老的中華文化在世界東方走過(guò)了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程;如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌。能聯(lián)系實(shí)際分析說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是當(dāng)今世界唯一沒(méi)有中斷的文明。能結(jié)合中華文化獨(dú)特的發(fā)展歷程,理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特點(diǎn)。
2.情感主線(xiàn):通過(guò)對(duì)中華文化發(fā)展歷程和特點(diǎn)的了解,感悟文化的力量,增強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀民族文化的認(rèn)同感和民族自豪感、自尊心和自信心,為將來(lái)投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。
2、教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)與能力了解中華文化獨(dú)具特色的發(fā)展歷程;理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基本特征;知道文字和史書(shū)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證;懂得如何再創(chuàng)中華文化輝煌。2.過(guò)程與方法結(jié)合我國(guó)一些傳統(tǒng)文化現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展歷程的分析,培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力,全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征;培養(yǎng)學(xué)生初步懂得從我國(guó)的文字和史書(shū)典籍中收集、整理和提煉中華民族文化信息的能力。3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)學(xué)生探究及教材大量的典型事例,引導(dǎo)學(xué)生回顧古代中華文化的輝煌,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感、民族自信心,培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神;通過(guò)分析中華文化的基本特征和近代的衰微過(guò)程去體會(huì)文化力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力中,引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)肩負(fù)起振興中華的使命。3、學(xué)情分析本框題總體難度較小,強(qiáng)調(diào)學(xué)生體驗(yàn),因而對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),相對(duì)容易把握。學(xué)生已經(jīng)有相關(guān)的歷史知識(shí)和文化知識(shí)儲(chǔ)備,對(duì)本節(jié)課的教學(xué)有一定的幫助。學(xué)生了解中華文化的途徑很多,可以通過(guò)學(xué)校電腦網(wǎng)絡(luò)、圖書(shū)館等多種途徑查閱相關(guān)知識(shí),讓同學(xué)們直接體驗(yàn)一下探究的樂(lè)趣,這樣可以直接調(diào)動(dòng)學(xué)生課外探究的興趣,從而達(dá)到學(xué)生主動(dòng)跨越礙障探求知識(shí)的目的。所以根據(jù)學(xué)情分析采用教學(xué)方法如下:1、情景教學(xué)法:創(chuàng)設(shè)情境、巧妙利用比較的方法讓學(xué)生感悟,做出正確的判斷、形成應(yīng)有的情感。2、合作探究式教學(xué):依托探究活動(dòng)教師提出問(wèn)題或鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑,引導(dǎo)學(xué)生思考討論,朝著學(xué)生自己答疑的方向努力。3、小組討論教學(xué):針對(duì)預(yù)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題及課堂上新生成的問(wèn)題學(xué)生獨(dú)立思考解決不了的通過(guò)小組討論集思廣益解決問(wèn)題4、重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)理解源遠(yuǎn)流長(zhǎng)是中華文化的基本特征之一、如何復(fù)興中華文化教學(xué)難點(diǎn)增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心;激發(fā)學(xué)生發(fā)展中華文化的使命感和責(zé)任感5、教學(xué)過(guò)程【情境導(dǎo)入】情景導(dǎo)入:音樂(lè)鋪墊,孕育情感教師:同學(xué)們,前面我們學(xué)習(xí)了文化的地位作用和文化的發(fā)展規(guī)律,今天就讓我們伴隨著一首《我愛(ài)你中國(guó)》看一組圖片,進(jìn)入中華文化的學(xué)習(xí)。設(shè)計(jì)意圖:是通過(guò)情景導(dǎo)入課題,激發(fā)探究興趣。同時(shí)把學(xué)生的思緒帶進(jìn)古老悠久的中華文化之中,使學(xué)生迅速進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。【講授新課】一、我驕傲:回望古代,燦爛輝煌活動(dòng)1:教師提出問(wèn)題:中華民族在悠久的歷史中創(chuàng)造出了燦爛輝煌的文化,世界歷史上同樣創(chuàng)造出輝煌文化的國(guó)家還有古代埃及、古代巴比倫、古代印度,他們的發(fā)展?fàn)顩r是怎樣的?我們請(qǐng)各學(xué)習(xí)小組分別介紹一下。學(xué)生展示:各學(xué)習(xí)小組推選代表,展示他們通過(guò)到圖書(shū)館查詢(xún)、互聯(lián)網(wǎng)查詢(xún)等方式收集的四大文明古國(guó)的文字圖片及多媒體資料。教師提出問(wèn)題:大家覺(jué)得中華文明與其他三大文明相比較,最大的不同是什么?說(shuō)明中華文化具有的顯著特點(diǎn)是什么?學(xué)生回答(略)教師小結(jié):古老的兩河流域文明在經(jīng)歷了波斯人、希臘人、安息人和阿拉伯人的統(tǒng)治之后,最終湮滅了。古埃及文化經(jīng)歷希臘化、羅馬化、伊斯蘭化后,已與古代面目全非。古印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。唯有中華文明一直都沒(méi)有中斷,說(shuō)明中華文化具有強(qiáng)大的生命力,中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)?;顒?dòng)2:教師多媒體展示:中國(guó)古代不同時(shí)期文化的幻燈片,幻燈片展示不同歷史時(shí)期文化成就的圖片和教師自己編寫(xiě)的詩(shī)詞。教師提出問(wèn)題:古老的中華文化在世界東方走過(guò)了怎樣獨(dú)具特色的輝煌歷程?我編寫(xiě)了一組詩(shī)歌,請(qǐng)同學(xué)們欣賞一下。學(xué)生活動(dòng):學(xué)生欣賞誦讀幻燈片。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家,這些中華民族的思想巨匠,如同天龍行雨中的閃電,劃破時(shí)代的夜空,照耀著人類(lèi)思想的歷程,成為民族世代相傳的薪火。殷周時(shí)期女?huà)z煉石補(bǔ)天,盤(pán)古開(kāi)天辟地,古老動(dòng)人的神話(huà)傳說(shuō),“民惟邦本,本固邦寧”的思想,永遠(yuǎn)留在我們記憶的年輪里。隋唐時(shí)期曠古盛世,夢(mèng)回唐朝,隋唐時(shí)期曠古盛世,夢(mèng)回唐朝,那溢滿(mǎn)詩(shī)歌和酒香的盛唐,你的文化風(fēng)韻,如煙花般綻放,那盛唐仕圖里的微笑,那唐三彩的釉光,敦煌飛天那一袖凝固的揮灑,成為中華民族絢麗多彩的霓裳。秦漢時(shí)期文字的統(tǒng)一,把中華兒女緊緊地凝聚在一起,威嚴(yán)的兵馬俑守護(hù)著廣袤的疆土。不同的文明,在絲綢之路的駝聲中,交匯融合。宋元明清時(shí)期宋元明清時(shí)期宋元明清,星河燦爛,科技輝煌,那一顆顆璀璨的明星,今天依然閃爍著民族智慧的的光芒。宋詞元曲,明清小說(shuō),膾炙人口,熠熠生輝,成為我們永恒的經(jīng)典。宋明理學(xué),風(fēng)骨錚錚,浩然正氣,濡奍了我們民族的氣節(jié)和德操。學(xué)生活動(dòng):閱讀教材,簡(jiǎn)述古代中華文化發(fā)展歷程,并填表(讓小組進(jìn)行填表競(jìng)賽)。我們一起來(lái)概括一下我們的中華文化發(fā)展歷程(注意每個(gè)朝代對(duì)中華文化有什么影響)。殷周(早期)──春秋戰(zhàn)國(guó)(初步形成)──秦朝(促進(jìn))──漢朝(進(jìn)一步發(fā)展)──隋唐(全盛)──宋元明(延續(xù))──清(面臨沖擊)設(shè)計(jì)意圖:增強(qiáng)學(xué)生對(duì)“中華文化在世界東方走過(guò)了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程”的感性認(rèn)識(shí)和理性概括,增強(qiáng)對(duì)中華文化的認(rèn)同和熱愛(ài)。二、我傳承:書(shū)寫(xiě)漢字,閱讀經(jīng)典活動(dòng)3:教師:中華文化輝煌的歷史在今天仍能觸手可摸,為什么遙不可及的歷史依然能保持近在眼前的鮮活?讓我們通過(guò)一段視頻來(lái)探究一下中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因。教師播放視頻。教師:這段視頻中兩次出現(xiàn)了“和”這個(gè)漢字。中華民族是崇尚“和”的民族,自古就有“禮之用,和為貴”“君子和而不同”“天時(shí)地利人和”的思想,直到今天中國(guó)人依然推崇“和氣生財(cái)”“家和萬(wàn)事興”,我們國(guó)家堅(jiān)持“獨(dú)立自主的和平外交政策”,“走和平發(fā)展道路”。請(qǐng)同學(xué)們思考,從視頻中你能總結(jié)出中華優(yōu)秀思想,中華優(yōu)秀文化得以傳承的一個(gè)重要原因是什么?學(xué)生回答:漢字在文化傳承中的作用。教師展示自己寫(xiě)的一首小詩(shī):漢字的作用漢字的作用石破天驚文字出,告別蒙昧顯文明。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)唯漢字,綿延不絕聚民心。造型獨(dú)特結(jié)構(gòu)美,氣象萬(wàn)千寓意深。傳承文化增自信,傳播媒介促交流。詩(shī)中是如何體現(xiàn)出文字和漢字的作用的?學(xué)生討論回答,教師總結(jié)。教師:漢字不僅僅是一種文字,更是一種藝術(shù),請(qǐng)同學(xué)們欣賞我們學(xué)校學(xué)生的書(shū)法作品。(教師通過(guò)多媒體展示本校學(xué)生書(shū)法作品。)教師總結(jié):看我們同學(xué)把中國(guó)的書(shū)法藝術(shù)詮釋的多么好,并不一定我們每個(gè)人的字都寫(xiě)得這么好,但我們每個(gè)同學(xué)都要規(guī)范自己的書(shū)寫(xiě),關(guān)注漢字書(shū)寫(xiě),傳承中華文明。設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)學(xué)生觀看視頻,增強(qiáng)對(duì)漢字作用的感性認(rèn)識(shí),通過(guò)漢字作用的討論,增強(qiáng)對(duì)漢字在傳統(tǒng)文化的繼承,在增強(qiáng)民族認(rèn)同感和自信心中作用的認(rèn)識(shí)。活動(dòng)4:教師活動(dòng):教師出示幻燈片,學(xué)生集體誦讀:蒹葭蒹葭蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方,溯洄從之,道阻且長(zhǎng)。溯游從之,宛在水中央。教師提出問(wèn)題:你知道這首詩(shī)出自什么地方嗎?因?yàn)橛惺窌?shū)典籍的存在,使得我們今天仍可以欣賞距今3000多年中華文化。史書(shū)典籍是中華文化一脈相承的重要見(jiàn)證。你知道的史書(shū)典籍有哪些?生:《史記》、《春秋》、《論語(yǔ)》、《漢書(shū)》、《資治通鑒》、《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》、《續(xù)漢書(shū)》、《竹書(shū)紀(jì)年》、《后漢書(shū)》……教師:可見(jiàn),我們的史書(shū)典籍有什么樣的特點(diǎn)?生:規(guī)模大,存留豐,為世界所僅有。教師小結(jié):我們?yōu)槭裁茨芫幾@么多的史書(shū)?相傳我國(guó)夏商時(shí)期就設(shè)置了史官,以后的歷朝歷代都設(shè)置了史官。古代史官大都終身世襲,這使他們能將大量的史實(shí)記載下來(lái),將豐富的史料積累下來(lái)。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),生生不息,讓我們感到驕傲和自豪。三、我創(chuàng)造:斗志昂揚(yáng),再創(chuàng)輝煌活動(dòng)5:教師:我們古代文化燦爛輝煌;近代中華也經(jīng)歷了一個(gè)衰微的過(guò)程。伴隨著一段視頻,同學(xué)們思考兩個(gè)問(wèn)題:1、中華文化衰微的原因有些?2、結(jié)合前面所學(xué)知識(shí),說(shuō)明如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌?學(xué)生活動(dòng):學(xué)生之間進(jìn)行討論、回答,教師進(jìn)行指導(dǎo)。教師活動(dòng):歸納總結(jié),多媒體展示
如何創(chuàng)造中華文化的新輝煌:(1)、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引,才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。(2)、全面認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化,取其精華去其糟粕,使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng),與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào),既保持民族性又體現(xiàn)時(shí)代性。(3)、要面向世界博采眾長(zhǎng)吸取外國(guó)文化的有益成果,在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀成果時(shí),要“以我為主為我所用”。(4)、自覺(jué)投身于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。教師總結(jié)提升:創(chuàng)造中華文化新輝煌創(chuàng)造中華文化新輝煌堅(jiān)持領(lǐng)導(dǎo)志高昂,指導(dǎo)思想正方向,發(fā)展經(jīng)濟(jì)夯基礎(chǔ)。繼承傳統(tǒng)保特色,加強(qiáng)交流促創(chuàng)新,以人為本為群眾,立足實(shí)踐創(chuàng)輝煌?!菊n堂小結(jié)】讓學(xué)生自己歸納總結(jié),然后教師點(diǎn)撥,使知識(shí)條理化,系統(tǒng)化,加深對(duì)知識(shí)的理解和記憶?!咎嵘形颉繋熒舱b。中國(guó)夢(mèng)是民族的夢(mèng),也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來(lái)。我為中華民族燦爛輝煌的文化感到驕傲,我會(huì)規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě),閱讀中華經(jīng)典,傳承中華文明,我們斗志昂揚(yáng),再創(chuàng)中華文化新的輝煌?!菊n后作業(yè)】1、請(qǐng)同學(xué)們利用互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙、報(bào)刊等工具,搜索關(guān)于中華文明的有關(guān)知識(shí),撰文“我喜歡的中國(guó)元素”,要求用正楷字書(shū)寫(xiě),字?jǐn)?shù)300字左右。2、自己選擇書(shū)目,本學(xué)期至少讀兩本中華經(jīng)典名著。
【教學(xué)反思】課前的構(gòu)思和準(zhǔn)備:這節(jié)課的知識(shí)不難理解和掌握,但從三維目標(biāo)看,本堂課的難點(diǎn)在情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)上。只有落實(shí)好這一目標(biāo),才能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感,提高學(xué)生學(xué)習(xí)中華文化的興趣和積極性。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),在教學(xué)中我引用精美的圖片和音樂(lè),展示《漢字五千年》《復(fù)興之路》等視頻片段,自己創(chuàng)作詩(shī)歌和學(xué)生一起誦讀欣賞。培養(yǎng)學(xué)生自己搜集、獲取、分析、整合信息的能力,引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》學(xué)情分析本節(jié)課所針對(duì)的對(duì)象為高中二年級(jí)學(xué)生,前面學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了“文化與生活”、“文化的傳承與創(chuàng)新”,對(duì)文化的作用、文化發(fā)展規(guī)律有所了解,同時(shí),高二學(xué)生正在學(xué)習(xí)歷史教材《文化發(fā)展的歷程》,為本框題學(xué)習(xí)打下知識(shí)基礎(chǔ)。所授課班級(jí)為高二(24)班,該班學(xué)生思維活躍,主體意識(shí)較強(qiáng),知識(shí)基礎(chǔ)較為扎實(shí),具備一定的自學(xué)能力,上節(jié)課通過(guò)自學(xué)對(duì)本科的大綱對(duì)知識(shí)有了一定了解,同時(shí)在小組長(zhǎng)的組織之下,完成了收集信息的工作,有利于這一框題的講解。從本課的教學(xué)內(nèi)容來(lái)看,知識(shí)難度不大,但是知識(shí)跨度大,是一節(jié)橫跨政治與歷史知識(shí)的課程,因此就要通過(guò)多媒體、資料收集與整理等手段對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行加工處理,需要通過(guò)合理生動(dòng)的教學(xué)設(shè)計(jì)來(lái)引導(dǎo)他們賞識(shí)中華文化的精華,珍惜中華文化的價(jià)值。針對(duì)上述情況,在講解的過(guò)程中,我主要結(jié)合我國(guó)文化現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展歷程的分析,培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力,全面、辯證、歷史的分析中華文化的基本特征;培養(yǎng)學(xué)生初步懂得從我國(guó)的文字和史書(shū)典籍中收集、整理和提煉中華民族文化信息的能力;讓學(xué)生充分感受到源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的魅力,培養(yǎng)學(xué)生正確的中華民族文化觀,形成學(xué)生對(duì)中華民族文化的認(rèn)同感與使命感。
《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》效果分析效果分析:充分運(yùn)用多種課程資源,提高了課堂效率教師充分利用文字、音樂(lè)、圖片、視頻等文字和音像資源,教師發(fā)揮主觀能動(dòng)性,自己創(chuàng)作詩(shī)歌,積極挖掘?qū)W生資源,鼓勵(lì)學(xué)生搜集、整理、展示有關(guān)四大文明古國(guó)的信息,充分利用信息技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等信息化資源,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)政治課的興趣,使課堂更加生動(dòng),加大了課堂教學(xué)容量,充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,提高了課堂效率。緊抓新課標(biāo),更好地發(fā)揮任務(wù)型教學(xué)依據(jù)新課標(biāo)制定教學(xué)目標(biāo),在講課的過(guò)程中,以學(xué)生為中心,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析、討論、激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性。教學(xué)設(shè)計(jì)富有創(chuàng)意教師自己創(chuàng)作富有個(gè)性化的標(biāo)題,自己創(chuàng)作詩(shī)歌,運(yùn)用音樂(lè)、美術(shù)、視頻等元素,有利于激發(fā)學(xué)生情感,增強(qiáng)課堂美感,讓學(xué)生感受中華文化的輝煌成就,增強(qiáng)自信心和自豪感。4、自身的教學(xué)素質(zhì)需要進(jìn)一步提高,錘煉語(yǔ)言,使課堂教學(xué)更能游刃有余?!对催h(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》教材分析(一)教材內(nèi)容分析:本課時(shí)主要教學(xué)內(nèi)容是人教版高中思想政治必修3《文化生活》第三單元第六課《我們的中華文化》第一框題的內(nèi)容《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》。本部分內(nèi)容主要通過(guò)分析中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基本特征,說(shuō)明中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。共分三個(gè)層次:第一層,以歷史事實(shí)說(shuō)明一些世界古老文明相繼衰落、中斷或湮滅,而中華文化具有獨(dú)具特色的輝煌歷程;第二層,以漢字和史學(xué)典籍為見(jiàn)證,說(shuō)明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng);第三層,以近代中華文化衰微的史實(shí),說(shuō)明再創(chuàng)中華文化輝煌的緊迫性和根本要求。(二)本框在教材中的地位
《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》是高二政治文化生活第三單元第六課第一框。第三單元是本書(shū)的核心所在,它前面承接文化傳承與創(chuàng)新,后起發(fā)展先進(jìn)文化。是全書(shū)鏈條上極其重要的一環(huán)。而這一節(jié)內(nèi)容起開(kāi)篇的作用,為學(xué)好以后的文化生活知識(shí)起了重要的作用。
(三)教學(xué)目標(biāo):1.知識(shí)與能力了解中華文化獨(dú)具特色的發(fā)展歷程;理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的基本特征;知道文字和史書(shū)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證;懂得如何再創(chuàng)中華文化輝煌。2.過(guò)程與方法結(jié)合我國(guó)一些傳統(tǒng)文化現(xiàn)象產(chǎn)生和發(fā)展歷程的分析,培養(yǎng)學(xué)生綜合思維能力,全面、辯證、歷史地分析中華文化的基本特征。3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀增強(qiáng)對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感,增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和自信心,增強(qiáng)文化自覺(jué)和文化自信。(四)教學(xué)重難點(diǎn):
重點(diǎn):中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征。因?yàn)閷W(xué)生只有深刻理解中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的特征,才能體會(huì)中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。難點(diǎn):增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感、自尊心;激發(fā)學(xué)生發(fā)展中華文化的使命感和責(zé)任感。(因?yàn)樗潜究虻穆淠_點(diǎn),同時(shí)又是一個(gè)實(shí)踐性很強(qiáng)的問(wèn)題,對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度)《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》評(píng)測(cè)練習(xí)單項(xiàng)選擇題(每小題3分,共18分)
1.在中華文化史上具有劃時(shí)代的意義的事件是(
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A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子蜂起,百家爭(zhēng)鳴
B.秦的統(tǒng)一促進(jìn)了統(tǒng)一的多民族文化的發(fā)展
C.漢代的罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)
D.隋唐時(shí)期吸納外來(lái)文化2.孔子崇尚“述而不作”的原則,他的弟子將其主要言論集結(jié)編纂成《論語(yǔ)》,從而將孔子的思想形成文字。如果不是他的弟子的努力,孔子的思想就可能因?yàn)槿鄙傥谋径灰讖V泛傳播和發(fā)揚(yáng),這說(shuō)明()A.孔子的言論具有頑強(qiáng)的生命力和無(wú)窮的魅力B.傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),不會(huì)消亡C.漢字和史書(shū)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證D.儒家思想應(yīng)該全盤(pán)繼承3.現(xiàn)在90后人群,或者包括80后段人群以及其他人,在QQ上或其他文字交流區(qū)大量使用自己編造的不規(guī)范漢字,這種趨勢(shì)越來(lái)越普遍,甚至成為90后的一種認(rèn)知標(biāo)簽。漢字的不規(guī)范使用引起了社會(huì)有識(shí)之士的深深憂(yōu)慮。關(guān)于漢字正確的看法是(
)
A.漢字是人類(lèi)進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志B.漢字是中華文明的重要標(biāo)志C.漢字是中華各民族文化的重要載體D.漢字是人類(lèi)文明首要的記載工具
4.中國(guó)歷來(lái)有“易代修史”的傳統(tǒng)。一個(gè)朝代滅亡以后,后繼的新朝代為了總結(jié)歷史,借鑒往事,吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),都要給上一個(gè)朝代編纂歷史,這個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)綿延不斷,經(jīng)久未絕。這有利于中華文化(
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A.傳承文明,開(kāi)拓創(chuàng)新
B.面向世界,博采眾長(zhǎng)
C.薪火相傳,一脈相承
D.獨(dú)樹(shù)一幟,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷5.在“提筆忘字”越發(fā)嚴(yán)重的今天,電視節(jié)目《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》寓意喚醒更多的人對(duì)文字基本功的掌握和對(duì)漢字文化的學(xué)習(xí)。節(jié)目一經(jīng)播出,得到社會(huì)各界人士的好評(píng)。這表明()①大眾傳媒是文化傳播的重要途徑②科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步影響著文化發(fā)展③要全面繼承中國(guó)傳統(tǒng)文化④漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證A.①③B.②③C.②④D.③④6.在古代社會(huì),中華文化曾長(zhǎng)期走在世界的前列,對(duì)人類(lèi)文明作出了巨大貢獻(xiàn)。但是,隨著中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落和西方近代工業(yè)文明的沖擊,中華文化逐漸落后于其它某些國(guó)家。這說(shuō)明()①中華文化在發(fā)展中經(jīng)歷了一個(gè)曲折的過(guò)程②文化的發(fā)展與社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展息息相關(guān)③中華文化優(yōu)于其他民族文化④任何先進(jìn)文化都是工業(yè)文明帶來(lái)的A.①② B.②④C.①③ D.③④
二、非選擇題(共29分)
8.(14分)2014年11月14日第二屆全國(guó)學(xué)生規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)大賽決出分曉,通過(guò)2輪比賽,16名選手獲特等獎(jiǎng),27名選手獲特等獎(jiǎng)提名獎(jiǎng)。此次大賽主題為“書(shū)寫(xiě)經(jīng)典,傳承文明”,是一次在全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展的學(xué)生書(shū)寫(xiě)經(jīng)典活動(dòng),旨在引導(dǎo)青少年熟悉、親近中華經(jīng)典,提高規(guī)范漢字書(shū)寫(xiě)水平、語(yǔ)言文字應(yīng)用能力及文化素養(yǎng)和審美情趣。
漢字在中華文化發(fā)展中起什么作用?
9.(15分)上海世博會(huì),青花瓷罐造型的世博會(huì)江西館讓我們記住了瓷都之美,尤其是用青花瓷裝飾的廚房給人驚艷之感。中國(guó)瓷器有著悠久的歷史和精湛的工藝,但20世紀(jì)前半葉,中國(guó)社會(huì)國(guó)無(wú)寧日、經(jīng)濟(jì)衰敗、民不聊生,瓷器藝術(shù)進(jìn)入黯淡失色的歷史時(shí)期。新中國(guó)成立后,國(guó)家對(duì)整個(gè)工藝美術(shù)采取了一系列“保護(hù)、發(fā)展、提高”的方針,廣大陶瓷美術(shù)工作者不斷深入生活,探索創(chuàng)新,創(chuàng)作了大量反映現(xiàn)實(shí)生活、時(shí)代氣息濃郁的藝術(shù)瓷以及經(jīng)濟(jì)適用、樸素大方的日用瓷。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)瓷器藝術(shù)進(jìn)入了一個(gè)全面繁榮發(fā)展的新時(shí)期,展現(xiàn)出包容性、多樣性、科學(xué)性的特征,許多新工藝、新材料、新形式、新品種應(yīng)運(yùn)而生,蓬勃發(fā)展。
結(jié)合材料分析下列問(wèn)題:
(1)20世紀(jì)前半葉為什么是中國(guó)瓷器藝術(shù)黯淡失色的歷史時(shí)期?(7分)
(2)新中國(guó)成立后,特別是改革開(kāi)放以來(lái),瓷器藝術(shù)的蓬勃發(fā)展對(duì)再創(chuàng)中華文化的輝煌有什么啟示?(8分)
《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》評(píng)測(cè)練習(xí)參考答案1-6BCBCCA漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證??梢钥闯?,作為文化基本載體的漢字,它歷史悠久,在發(fā)展中華文化,傳承中華文明方面發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要標(biāo)志。9、(1)20世紀(jì)上半葉,中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落和西方近代工業(yè)文明的巨大沖擊,使陶瓷藝術(shù)瀕臨于人亡藝絕的境地。
(2)啟示:①堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引是再創(chuàng)中華文化輝煌的根本保證。
②文化工作者要立足于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐,著眼于人民群眾不斷增長(zhǎng)的精神文化需求進(jìn)行文化創(chuàng)新。
③對(duì)傳統(tǒng)文化要批判繼承,既要繼承傳統(tǒng),又要為傳統(tǒng)文化注入新的時(shí)代精神。
④積極開(kāi)展對(duì)外文化交流,充分吸收國(guó)外文化的有益成果為我所用等。《源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化》課后反思本堂課在以下方面做得比較好:1、運(yùn)用典型直觀的材料展示中華文化,呈現(xiàn)輝煌燦爛的中華文化,以正確的價(jià)值取向感染學(xué)生,塑造學(xué)生美好心靈。如課堂上引用了許多精美的有關(guān)中華文化的圖片、背景音樂(lè),有關(guān)《漢字五千年》《復(fù)興之路》的視頻片段,引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,拓寬學(xué)生視野,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感,增強(qiáng)民族自豪感和自尊心,達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。2、凸顯教師的教學(xué)特色和教學(xué)個(gè)性。教學(xué)是一門(mén)藝術(shù),藝術(shù)的生命在于創(chuàng)造,在教學(xué)中,為了避免枯燥的說(shuō)教,我根據(jù)教學(xué)的需要自己創(chuàng)作了一些關(guān)于中華文化的詩(shī)歌,對(duì)學(xué)生進(jìn)
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