2023年度軍隊(duì)文職公開招聘考試《戲劇與影視》考前模擬題（含答案）學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(40題)1.第三十屆(2011)香港金像獎(jiǎng)最佳電影是：()

A.《打擂臺(tái)》B.《志明與春嬌》C.《狄仁杰之通天帝國(guó)》D.《線人》

2.恩格斯說(shuō)：“同啟蒙學(xué)者的華美諾言比起來(lái)，由‘理性的勝利’建立起來(lái)的社會(huì)制度和政治制度竟是一幅令人極度失望的諷刺畫。”這段話揭示了下列哪一文學(xué)現(xiàn)象產(chǎn)生的時(shí)代背景()

A.Classicalismliterature

B.Romanticismliterature

C.Criticalrealismliterature

D.Modernismliterature

3.從1949年至今，香港功夫片已經(jīng)走過(guò)了六十年的漫長(zhǎng)歲月。而隨著《葉問(wèn)》等功夫片最近一兩年在內(nèi)地取得的火爆票房，沉寂多年的香港功夫片又出現(xiàn)了再次復(fù)興的勁頭。請(qǐng)問(wèn)香港第一部功夫電影是哪一部？()

A.《黃飛鴻》B.《龍爭(zhēng)虎斗》C.《醉拳》D.《龍門客?！?/p>

4.相聲起源于什么地方？()

A.上海B.天津C.北京

5.在敘事蒙太奇中，有一種常以不同時(shí)空(或同時(shí)異地)發(fā)生的兩條或兩條以上的情節(jié)線并列表現(xiàn)，分頭敘述而統(tǒng)一在一個(gè)完整的結(jié)構(gòu)之中，是同時(shí)敘述幾件互相呼應(yīng)和聯(lián)系的事情，這種蒙太奇稱為()。

A.平行蒙太奇B.交叉蒙太奇C.重復(fù)蒙太奇D.連續(xù)蒙太奇

6.“形式”事實(shí)上在()中，很難被抽離出來(lái)獨(dú)立思考

A.構(gòu)思B.創(chuàng)作C.創(chuàng)造D.想象

7.以下哪部影片不是讓·雷諾阿導(dǎo)演的？()

A.《包法利夫人》B.《大幻滅》C.《霧碼頭》D.《游戲規(guī)則》

8.指出以下哪個(gè)選項(xiàng)是塞音？()

A.KB.LC.ZD.J

9.備稿六步不包括？()

A.劃分層次B.概括主題C.觀察發(fā)現(xiàn)D.聯(lián)系背景

10.有一作家在小說(shuō)中用了大量的篇幅描寫主人公的內(nèi)心獨(dú)白，沒有標(biāo)點(diǎn)，不分段落，充分體現(xiàn)人物意識(shí)的自然流動(dòng)。據(jù)此，你認(rèn)為他屬于哪一文學(xué)流派()

A.古典主義B.現(xiàn)代主義C.現(xiàn)實(shí)主義D.魔幻現(xiàn)實(shí)主義

11.把審美認(rèn)識(shí)分為“懼”、“怠”、“惑”三種境界的是()

A.孔子B.莊子C.老子D.孟子

12.歐洲三大電影節(jié)不包括()

A.威尼斯電影節(jié)B.瑞典電影節(jié)C.柏林國(guó)際電影節(jié)D.戛納電影節(jié)

13.下列哪位文學(xué)家的小說(shuō)堪稱資本主義的“社會(huì)百科全書”()

A.巴爾扎克B.莫泊桑C.司湯達(dá)D.雨果

14.在普通話中，陰、陽(yáng)、上、去四聲調(diào)的變化是由語(yǔ)音的哪一性質(zhì)決定的？()

A.音高B.音色C.音強(qiáng)D.音長(zhǎng)

15.比利時(shí)的普拉托在1829年提出了“視覺滯留”原理，根據(jù)這一原理發(fā)明了鋸齒形()，他被稱為“電影的祖父”。

A.感光膠片B.活動(dòng)視鏡C.活動(dòng)攝像機(jī)D.詭盤

16.王國(guó)維在《人間詞話》中提出了()

A.風(fēng)格說(shuō)B.境界說(shuō)神韻說(shuō)C.神韻說(shuō)D.格調(diào)說(shuō)

17.斯坦尼提出“體驗(yàn)派”是在意大利的哪一位名演員的主張下：()

A.哥爾多尼B.薩爾維尼C.塔索

18.藝術(shù)學(xué)作為一門正式學(xué)科，形成于()

A.17世紀(jì)末B.19世紀(jì)末C.18世紀(jì)末D.20世紀(jì)末

19.我們常說(shuō)的“鴻雁傳書”源自于以下哪個(gè)歷史故事？()

A.文姬歸漢B.蘇武牧羊C.楚漢相爭(zhēng)

20.在普通話中既能充當(dāng)聲母，又能充當(dāng)韻尾的輔音是？()

A.MB.NC.NGD.G

21.強(qiáng)調(diào)重音總的要求是？()

A.加強(qiáng)對(duì)比，協(xié)調(diào)適當(dāng)，講究變化，切忌呆板B.準(zhǔn)確體現(xiàn)語(yǔ)句目的C.符合語(yǔ)流變化需要D.依據(jù)思想感情變化

22.在文藝的社會(huì)功能方面，提出“凈化說(shuō)”的是()

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

23.花木蘭是代替誰(shuí)從軍的？()

A.父親B.哥哥C.丈夫

24.小品人物形態(tài)可分為觀念型、特征型、多面型和什么型？()

A.夸張型B.心態(tài)型C.浪漫型

25.以衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā)為主要傳輸方式的電視廣播系統(tǒng)屬于？()

A.地面電視B.模擬電視C.數(shù)字電視D.衛(wèi)星電視

26.焦菊隱先生在導(dǎo)演藝術(shù)上勇于探索，創(chuàng)造性地吸收和運(yùn)用戲曲藝術(shù)的優(yōu)良傳統(tǒng)，形成了具有鮮明民族色彩的獨(dú)特風(fēng)格，他是什么地方人？()

A.北京B.天津C.河北

27.文藝的社會(huì)功能方面，()提出了“凈化說(shuō)”。

A.柏拉圖B.賀拉斯C.亞里士多德D.康德

28.老舍先生一生中創(chuàng)作了大量的小說(shuō)和劇作，他的第一篇小說(shuō)是什么？()

A.趙子日B.二馬C.老張的哲學(xué)

29.下列各項(xiàng)中，錯(cuò)誤的有？()

A.廣播電臺(tái)和電視臺(tái)有權(quán)禁止未經(jīng)許可將其播放的廣播及電視轉(zhuǎn)播

B.廣播電臺(tái)和電視臺(tái)有權(quán)禁止未經(jīng)許可將其播放的廣播及電視錄制在音像載體上以及復(fù)制音像載體

C.上述權(quán)利的保護(hù)期為50年

D.廣播電臺(tái)和電視臺(tái)有權(quán)決定播放他人未發(fā)表的作品并支付報(bào)酬

30.在回顧電視發(fā)展的歷程時(shí)，有兩個(gè)人是值得注意的，他們就是被稱為“電視之父”的()和美國(guó)的法恩斯沃斯。

A.愛迪生B.希區(qū)柯克C.普拉托D.貝爾德

31.鼓勵(lì)人們?yōu)樽杂珊屠硐攵鴳?zhàn)的作品是()

A.《唐磺》B.《解放了的普羅米修斯》C.《悲慘世界》D.《巴黎圣母院》

32.恩格斯在談到巴爾扎克的《人間喜劇》時(shí)說(shuō)，“從這里所學(xué)到的東西，比從當(dāng)時(shí)所有職業(yè)的歷史學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和統(tǒng)計(jì)學(xué)家那里學(xué)到的全部東西還要多”。這說(shuō)明了藝術(shù)具有()

A.審美認(rèn)知功能B.審美娛樂(lè)功能C.審美教育功能D.審美享受功能

33.說(shuō).聽雙方處于平等交流的位置，以談話的方式展開的新聞評(píng)論，叫做？()

A.廣播評(píng)論B.廣播漫談C.編后話D.談話類評(píng)論

34.播音的根本屬性是？()

A.新聞性B.藝術(shù)性C.社會(huì)性D.自然性

35.李小龍，是將中國(guó)功夫傳播到全世界第一人，打入好萊塢的首位華人，他革命性地推動(dòng)了世界武術(shù)和功夫電影的發(fā)展。他用33歲和四部半電影締造了不朽的東方傳奇。請(qǐng)問(wèn)是哪四部電影：()

A.《唐山大兄》、《精武門》、《猛龍過(guò)江》、《龍爭(zhēng)虎斗》

B.《人海孤鴻》、《精武門》、《猛龍過(guò)江》、《青蜂俠》

C.《猛龍過(guò)江》、《龍爭(zhēng)虎斗》《人海孤鴻》、《雷雨》

D.《青蜂俠》、《雷雨》、《唐山大兄》、《龍爭(zhēng)虎斗》

36.以下哪部影片不屬于安東尼奧尼的“情感病態(tài)”三部曲？()

A.《奇遇》B.《夜》C.《蝕》D.《紅色沙漠》

37.音素是指？()

A.用聽覺可以自然區(qū)分的語(yǔ)音結(jié)構(gòu)的基本單位B.語(yǔ)言中最小的音義結(jié)合體C.語(yǔ)音的最小單位D.語(yǔ)言中最小的語(yǔ)法單位

38.在我國(guó)“小品”最初的作用是：()

A.反應(yīng)現(xiàn)實(shí)生活B.諷刺意味C.表演技術(shù)訓(xùn)練

39.莫里哀是世界劇作家中成就最高者之一，主要作品為《偽君子》、《慳吝人》等多少部喜劇。()

A.40B.39C.37

40.怎樣把握對(duì)象感①對(duì)象感的清晰度②誠(chéng)懇待人③廣交朋友④交流融通？()

A.①②③④B.①②④C.①②③D.②③④

二、判斷題(15題)41.在一個(gè)完整的音節(jié)發(fā)音過(guò)程中，音高變化稱調(diào)值。()

A.正確B.錯(cuò)誤

42.情景再現(xiàn)屬于一種聯(lián)想，想象活動(dòng)，是播音員，主持人再造想象特點(diǎn)的概括？()

A.正確B.錯(cuò)誤

43.播音員吐字能力是檢驗(yàn)其專業(yè)水平的重要指標(biāo)？()

A.正確B.錯(cuò)誤

44.散文的一個(gè)重要特征是自由靈活、題材廣泛、手法和情節(jié)的多樣化。()

A.正確B.錯(cuò)誤

45.中國(guó)的三大國(guó)粹是：國(guó)畫、京劇、中醫(yī)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

46.情景再現(xiàn)是思想感情隨語(yǔ)言內(nèi)容的發(fā)展而不斷變化的狀態(tài)？()

A.正確B.錯(cuò)誤

47.電視新聞片解說(shuō)就是播音員給電視新聞畫面配音？()

A.正確B.錯(cuò)誤

48.洪深說(shuō)：“好的演員是演戲，不會(huì)演的是演人”。()

A.正確B.錯(cuò)誤

49.重音就是那些最能體現(xiàn)語(yǔ)句目的及思想感情的詞語(yǔ)？()

A.正確B.錯(cuò)誤

50.1999年17屆中國(guó)電視金鷹獎(jiǎng)優(yōu)秀女主角得主是《牽手》中的女主角扮演者蔣雯麗。()

A.正確B.錯(cuò)誤

51.獲得對(duì)象感的途徑有二，一方面要分析研究受眾；另一方面要調(diào)節(jié)主體－自我感覺？()

A.正確B.錯(cuò)誤

52.小品的主題立意包括：哲理性、教化性、新奇性、多義性和革故鼎新。()

A.正確B.錯(cuò)誤

53.播音是一項(xiàng)創(chuàng)造性的活動(dòng)（）

A.正確B.錯(cuò)誤

54.著名戲劇家莎士比亞他曾經(jīng)是演員。()

A.正確B.錯(cuò)誤

55.“為藝術(shù)而藝術(shù)”是法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家雨果提出的。()

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.A《打擂臺(tái)》是映藝娛樂(lè)有限公司出品的一部動(dòng)作片，由郭子健、鄭思杰執(zhí)導(dǎo)，泰迪羅賓、梁小龍、陳觀泰等主演。2010年6月4日該片在中國(guó)內(nèi)地上映。影片講述了“羅新門”武館的師傅昏迷三十年，兩弟子隱姓埋名守候師傅。直到梁景祥上門拜師，昏迷的師傅忽然蘇醒，之后一切事情變得大亂的故事。2011年4月17日，該片在第30屆香港電影金像獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮上，獲得了包括最佳影片、最佳原創(chuàng)電影音樂(lè)在內(nèi)的四項(xiàng)獎(jiǎng)項(xiàng)。

2.B18世紀(jì)末至19世紀(jì)30年代的歐洲，革命和戰(zhàn)爭(zhēng)頻仍，動(dòng)亂不已。政治的黑暗，社會(huì)的不平等，使人們感到法國(guó)大革命后確立的資本主義制度遠(yuǎn)不如啟蒙思想家描繪的那樣美好。社會(huì)各階層，特別是知識(shí)分子，對(duì)啟蒙思想家設(shè)想的“理性王國(guó)”深感失望，努力尋找新的精神寄托。這種社會(huì)情緒反映在文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，就產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué)。

3.A

4.C

5.A交叉式蒙太奇是將同一時(shí)間、不同地點(diǎn)發(fā)生的兩條或數(shù)條情節(jié)線迅速而頻繁地交替剪接在一起，其中一條線索的發(fā)展往往影響另外線索，各條線索相互依存，最后匯合在一起。平行蒙太奇稱并列蒙太奇。兩條以上的情節(jié)線并行表現(xiàn)，分別敘述，最后統(tǒng)一在一個(gè)完整的情節(jié)結(jié)構(gòu)中，或兩個(gè)以上的事件相互穿插表現(xiàn)，揭示一個(gè)統(tǒng)一的主題，或一個(gè)情節(jié)。

6.B

7.A讓·雷諾阿，1894年9月5日出生于法國(guó)巴黎，法國(guó)導(dǎo)演、編劇、制片人、作家。代表作：《大幻影》《游戲的規(guī)則》《逃兵》《我的父親雷諾阿》《霧碼頭》——法國(guó)導(dǎo)演馬塞爾.卡內(nèi)爾1938年執(zhí)導(dǎo)該影片并獲當(dāng)年威尼斯電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎(jiǎng)，使他一舉成名雷內(nèi)·克萊爾和讓·雷諾阿、馬塞爾·卡內(nèi)爾并稱法國(guó)影壇早期三杰

8.A

9.C備稿六步，就是劃分層次,概括主題，聯(lián)系背景，明確目的，找出重點(diǎn)，確定基調(diào)

10.B

11.B本題考查了藝術(shù)理論的相關(guān)內(nèi)容。莊子在《莊子·天運(yùn)》中將音樂(lè)欣賞分作了“懼”、“怠”、“惑”三種境界?！皯帧?，是指對(duì)一個(gè)陌生國(guó)度的初步感受，是對(duì)一個(gè)不可知世界的無(wú)知，由神秘感產(chǎn)生的某種恐懼之心和動(dòng)蕩不安之情?！暗　?，則是理性思維常態(tài)被某種不可捉摸的力量突然垂直切斷，在審美對(duì)象面前目瞪口呆之狀。“惑”，指完全被對(duì)象的美所震懾，無(wú)力把迷人的幻象轉(zhuǎn)歸于任何概念，而追隨著音形樂(lè)律與無(wú)極宇宙進(jìn)退升降、隨意馳騁、自由飄移，進(jìn)入若惑若愚的境界。

12.B

13.A

14.A

15.D比利時(shí)著名物理學(xué)家約瑟夫普拉多發(fā)現(xiàn)：當(dāng)一個(gè)物體在人的眼前消失后，該物體的形象還會(huì)在人的視網(wǎng)膜上滯留一段時(shí)間，這一發(fā)現(xiàn)，被稱之為“視象暫留原理”。普拉多根據(jù)此原理于1832年發(fā)明了“詭盤”?！霸幈P”能使被描畫在鋸齒形的硬紙盤上的畫片因運(yùn)動(dòng)而活動(dòng)起來(lái)，而且能使視覺上產(chǎn)生的活動(dòng)畫面分解為各種不同的形象。“詭盤”的出現(xiàn)，標(biāo)志著電影的發(fā)明進(jìn)入到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)階段。1834年，美國(guó)人霍爾納的“活動(dòng)視盤”試驗(yàn)成功；1853年，奧地利的馮烏卻梯奧斯將軍在上述的發(fā)明基礎(chǔ)上，運(yùn)用幻燈，放映了原始的動(dòng)畫片。

16.B本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。王國(guó)維的《人間詞話》在探求歷代詞人創(chuàng)作得失的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己藝術(shù)鑒賞和創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，提出了“境界說(shuō)”?！熬辰缯f(shuō)”是《人間詞話》的理論核心。

17.B薩爾維尼，意大利著名悲劇演員,以演莎士比亞悲劇《奧瑟羅》最為出色。出身于演劇家庭,17歲時(shí)便擔(dān)任劇團(tuán)的主演,后到歐洲各地旅行演出,均博得高度評(píng)價(jià)。到俄國(guó)演出時(shí)曾與斯坦尼斯拉夫斯基有過(guò)親切接觸,對(duì)斯坦尼斯拉夫斯基的藝術(shù)思想的形成起過(guò)重大的作用。著有《回憶·軼事·感想》,比較明確地闡述了體驗(yàn)派的表演主張。

18.B本題考查了藝術(shù)學(xué)常識(shí)。19世紀(jì)末，“藝術(shù)學(xué)之父”費(fèi)德勒首先提出了“美學(xué)的根本問(wèn)題與藝術(shù)哲學(xué)的根本問(wèn)題完全不同”的新見解，在此基礎(chǔ)上，藝術(shù)學(xué)發(fā)展成為一門獨(dú)立的科學(xué)。

19.B漢朝時(shí)，蘇武出使匈奴，被單于流放北海去放羊。10年后，漢朝與匈奴和親，但單于仍不讓蘇武回漢。漢朝派使者要求匈奴釋放蘇武，匈奴單于謊稱蘇武已死。與蘇武一起出使匈奴的?；荩烟K武的情況密告漢使，并給他出主意讓他對(duì)匈奴說(shuō)：漢皇在上林苑射下一只大雁，這只雁足上系著蘇武的帛書，證明他確實(shí)未死，只是受困。這樣，匈奴單于再也無(wú)法謊稱蘇武已死，只得把他放回漢朝。從此，"鴻雁傳書"的故事便流傳成為千古佳話。而鴻雁，也就成了信差的美稱。

20.B

21.B

22.C本題考查了藝術(shù)鑒賞的相關(guān)內(nèi)容?！皟艋f(shuō)”是西方著名美學(xué)理論之一，由古希臘哲學(xué)家亞里士多德提出。亞里士多德認(rèn)為悲劇可以喚起人們悲憫和畏懼之情，并使這類情感得以凈化，獲得無(wú)害的快感，從而達(dá)到某種道德教育的目的。

23.A

24.B

25.D

26.B焦菊隱是中國(guó)戲劇家和翻譯家，也是北京人民藝術(shù)劇院的創(chuàng)建人和藝術(shù)上的奠基人之一。1905年12月11日出生于天津，他從青年時(shí)代起就從事進(jìn)步的戲劇活動(dòng)，1930年創(chuàng)辦了“中華戲曲?？茖W(xué)校”并任校長(zhǎng)，致力于中國(guó)戲曲研究及教學(xué)改革。1935年至1938年留學(xué)法國(guó)，曾獲巴黎大學(xué)文學(xué)博士學(xué)位，同年回到祖國(guó)，從事戲劇教學(xué)和導(dǎo)演工作。新中國(guó)成立以后，曾任北京師范大學(xué)文學(xué)院院長(zhǎng)。1952年起，任劇院副院長(zhǎng)、總導(dǎo)演和藝術(shù)委員會(huì)主任。焦菊隱對(duì)中國(guó)古典戲曲和西方戲劇都有精深的研究。他的藝術(shù)作風(fēng)和治學(xué)態(tài)度勤奮嚴(yán)謹(jǐn)，勇于創(chuàng)新，在話劇舞臺(tái)藝術(shù)實(shí)踐中，他堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作風(fēng)格，他的導(dǎo)演創(chuàng)作方式對(duì)形成劇院的藝術(shù)風(fēng)格起了決定性作用。他的導(dǎo)演創(chuàng)造，善于吸收中國(guó)古典戲曲藝術(shù)的美學(xué)觀點(diǎn)和藝術(shù)手法，融會(huì)貫通地運(yùn)用話劇藝術(shù)，在話劇民族化的探索上具有著不可磨滅的功績(jī)。

27.C

28.C老舍于1926年,在小說(shuō)月報(bào)上發(fā)表了第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)《老張的哲學(xué)》。作品簡(jiǎn)介：《老張的哲學(xué)》描寫了20年代前后北京各階層市民的生活及思想感悟。主人公老張，是舊北京一個(gè)無(wú)惡不作的無(wú)賴惡棍。他身兼兵、學(xué)、商三種職業(yè)，信仰回、耶、佛三種宗教；他信奉的是“錢本位而三位一體”的人生哲學(xué)，“老張哲學(xué)”的內(nèi)涵和實(shí)質(zhì)是赤裸裸的市儈哲學(xué)。

29.D

30.D約翰·洛吉·貝爾德英國(guó)科學(xué)家約翰·洛吉·貝爾德（J.L.Baird,1888～1946）一直致力于用機(jī)械掃描法傳輸電視圖像。1925年10月2日，他終于制造出了第一臺(tái)能傳輸圖像的機(jī)械式電視機(jī)，這就是電視的雛形。費(fèi)羅·法恩斯沃斯，（1906年—1971年）,美國(guó)人，發(fā)明家，電視（攝像機(jī)和電視機(jī)）的發(fā)明者之一“。他和貝爾德還有維拉蒂米爾·斯福羅金各自獨(dú)立發(fā)明了電視。他和維拉蒂米爾·斯福羅金發(fā)明的電視異于貝爾德發(fā)明的電視，貝爾德發(fā)明的電視是機(jī)械掃描電視。而他則利用最新發(fā)明的電子設(shè)備、光電管及陰極射線管發(fā)明了電子電視。

31.B

32.A本題考查了藝術(shù)活動(dòng)的功能。藝術(shù)的審美認(rèn)知功能，指人通過(guò)藝術(shù)活動(dòng)能夠獲得關(guān)于自然、社會(huì)的知識(shí)和信息。恩格斯對(duì)《人間喜劇》的一席評(píng)價(jià)恰恰證實(shí)了藝術(shù)活動(dòng)的這一功能。

33.D

34.A

35.A

36.D二戰(zhàn)期間，安東尼奧尼以制作新聞紀(jì)錄片的身份進(jìn)入了電影圈。在紀(jì)錄片領(lǐng)域展露頭角的安東尼奧尼后來(lái)順理成章的走向了劇情片創(chuàng)作。就從這一年開始，安東尼奧尼連續(xù)拍攝了三部電影