思想政治必修四哲學與文化第一單元：探索世界與把握規(guī)律第三課

把握世界的規(guī)律3.1世界是普遍聯(lián)系的聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性談這些成語、故事和俗語包含了什么哲學道理？事物是普遍聯(lián)系的唇亡齒寒圍魏救趙城門失火，殃及池魚物無孤立之理魚兒離不開水，瓜兒離不開秧牽一發(fā)而動全身1、聯(lián)系的含義聯(lián)系是指事物之間以及事物內(nèi)部諸要素之間的相互依賴、相互影響、相互制約、相互作用。聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性人口增加生活成本上漲房屋需求增加勞動力增加資源需求變大緩解老齡化年輕人壓力↑房價上漲三孩政策外部聯(lián)系內(nèi)部聯(lián)系自然界是普遍聯(lián)系的人類社會是普遍聯(lián)系的人類思維是普遍聯(lián)系的聯(lián)系是普遍的，世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性（1）聯(lián)系的普遍性2、聯(lián)系的特征聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性

原理：聯(lián)系是普遍的任何事物都與周圍其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。每一事物內(nèi)部的各個部分、要素之間也是相互聯(lián)系的。世界是一個普遍聯(lián)系的有機整體，沒有一個事物是孤立存在的方法論：學會用聯(lián)系的觀點看問題，反對用孤立觀點看問題聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性思考：聯(lián)系是普遍的，是否意味著世界上任何兩個事物之間都是有聯(lián)系的？三孩政策新冠病毒聯(lián)系？看見喜鵲發(fā)生喜事聯(lián)系？888發(fā)發(fā)發(fā)聯(lián)系？改革開放發(fā)生地震聯(lián)系？4樓/18樓大兇之兆聯(lián)系？任何事物都與周圍其他事物有聯(lián)系≠任何兩個事物之間都存在聯(lián)系孩子看書真的會影響媽媽的牌運、應聘者的八字真的會和經(jīng)歷犯沖嗎？事物的聯(lián)系是客觀的，是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性（2）聯(lián)系的客觀性2、聯(lián)系的特征聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性

原理：聯(lián)系是客觀的聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移自在事物的聯(lián)系在人類產(chǎn)生前就存在，是客觀的人為事物的聯(lián)系是人類實踐的產(chǎn)物，具有“人化”特點，但仍是客觀的方法論：①要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物，切忌主觀隨意性②人們對事物的聯(lián)系不是無能為力的，人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系，調(diào)整原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系。1、宇宙斗轉(zhuǎn)星移2、我國的嫦娥奔月工程3、南水北調(diào)4、自然界中的食物鏈5、花開花落6、圍魏救趙自在事物聯(lián)系

人為事物聯(lián)系

人為事物聯(lián)系

自在事物聯(lián)系

判斷：下列選項屬于自在事物聯(lián)系，還是人為事物聯(lián)系？自在事物聯(lián)系

人為事物聯(lián)系

聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性城門與火是直接聯(lián)系魚與火是間接聯(lián)系蘋果落地是非本質(zhì)聯(lián)系萬有引力是本質(zhì)聯(lián)系出行受阻經(jīng)濟損失影響生產(chǎn)勞動力數(shù)量和質(zhì)量降低霧霾危害健康偶然聯(lián)系必然聯(lián)系當前聯(lián)系長遠聯(lián)系直接聯(lián)系間接聯(lián)系交通事故思考：除了普遍性和特殊性，聯(lián)系還有什么特點？（3）聯(lián)系的多樣性2、聯(lián)系的特征聯(lián)系的普遍性、客觀性與多樣性

原理：事物之間的聯(lián)系是多種多樣的，有直接聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必然聯(lián)系和偶然聯(lián)系等。方法論：①要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件；（1）既要注重客觀條件，又要恰當運用主觀條件；（2）既要把握事物內(nèi)部條件，又要關(guān)注事物的外部條件；（3）既要認識事物的有利條件，又要重視事物的不利條件。②一切以時間、地點和條件為轉(zhuǎn)移。用聯(lián)系的觀點看問題1.斬斷之手，還是好手嗎？

2.什么是整體？什么是部分？

據(jù)說燕國太子丹百般討好荊軻，為的是要荊軻去刺殺秦王，在臨行前的宴會上，太子丹特意叫來一個能琴善樂的美女為荊軻彈琴助興。荊軻聽著悅耳的琴聲，看著美人那雙纖細、白嫩、靈巧的手，連連稱贊：“好手！好手！”并一再表示：“但愛其手?！甭犞G軻的稱贊，太子丹立即命令人將美人之手斬斷，放在盤子里，送給荊軻。用聯(lián)系的觀點看問題1、整體和部分的辯證關(guān)系

原理：（1）整體和部分相互區(qū)別：①含義不同：整體指事物的全局和發(fā)展的全過程；部分是事物的局部和發(fā)展的各個階段。②地位、功能不同：整體居于主導地位，整體統(tǒng)率著部分，具有部分所不具備的功能；部分在事物的存在和發(fā)展過程中處于被支配的地位，部分服從和服務于整體。（2）整體和部分相互聯(lián)系：①整體是由部分構(gòu)成的（強調(diào)部分），離開了部分，整體就不復存在。部分的功能及其變化會影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用.②部分是整體中的部分（強調(diào)整體），離開了整體，部分就不成其為部分。整體的功能、狀態(tài)及其變化也會影響部分。

原理：（1）整體和部分相互區(qū)別：①含義不同：②地位、功能不同：（2）整體和部分相互聯(lián)系：①整體是由部分構(gòu)成的（強調(diào)部分）②部分是整體中的部分（強調(diào)整體）用聯(lián)系的觀點看問題1、整體和部分的辯證關(guān)系方法論：①要求我們應當樹立全局觀念，掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法,用綜合的思維方法認識事物。②要立足整體，把各個部分、各個要素聯(lián)系起來考察，優(yōu)化組合，選擇最佳方案，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，從而達到整體功能大于部分功能之和的理想效果（強調(diào)整體的方法論）③同時必須重視部分的作用，用局部的發(fā)展推動整體的發(fā)展（強調(diào)部分的方法論）探究問題：整體的功能一定會大于部分功能之和嗎？當部分以合理的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體的功能就會大于各個部分功能之和，即：1＋1+1＞3。當部分以欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時，整體的功能就會小于各個部分功能之和，即：1＋1+1＜3。用聯(lián)系的觀點看問題2、系統(tǒng)和要素關(guān)系系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。（1）

系統(tǒng)的含義整體和部分的關(guān)系，在一定意義上就是系統(tǒng)和要素的關(guān)系。用聯(lián)系的觀點看問題（2）

系統(tǒng)的基本特征整體性、有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。整體性作為一個整體具有要素不單獨具有的功能。有序性

系統(tǒng)內(nèi)部都具有層次、有順序、有方向內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向系統(tǒng)內(nèi)部各要素的優(yōu)化結(jié)合使整體大于部分之和。2、系統(tǒng)和要素關(guān)系用聯(lián)系的觀點看問題（3）

系統(tǒng)優(yōu)化的方法2、系統(tǒng)和要素關(guān)系

原理：①系統(tǒng)是由相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。①系統(tǒng)的基本特征：整體性、有序性、內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向方法論：①要求我們應當樹立全局觀念，