九月上旬教師資格考試《中學(xué)教育學(xué)》沖刺訓(xùn)練題（附答案

及解析）一、單項(xiàng)選擇題（共30題，每題1分，每題的備選項(xiàng)中，只有一個(gè)最正確或最符合題意。選對(duì)每題得一分，沒(méi)選或選錯(cuò)均不得分）。1、1960年12月，一位美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家在美國(guó)第73屆年會(huì)所做的“人力資本投資”的講演，被稱(chēng)為人力資本理論的“憲章”。這位經(jīng)濟(jì)學(xué)家是（）A、 斯蒂格力茨B、 布坎南C、 舒爾茨D、 科斯【參考答案】：C2、因材施教的教育原則，是根據(jù)人的身心發(fā)展的（）提出的。A、 階段性B、 不平衡性C、 個(gè)別差異性D、 互補(bǔ)性【參考答案】：C【解析】：因材施教指對(duì)不同的人施以不同的教育，反映了人的個(gè)體差異性3、“培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義道德信念、法制觀念和文明行為習(xí)慣，以形成學(xué)生完美的性格”，這一教育目標(biāo)是（）A、 生理素質(zhì)教育B、 文化素質(zhì)教育C、 道德素質(zhì)教育D、 審美素質(zhì)教育【參考答案】：C4、科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的最主要途徑是（）。A、 社會(huì)科研機(jī)構(gòu)的科研活動(dòng)B、 生產(chǎn)領(lǐng)域的應(yīng)用C、 學(xué)校教育D、 市場(chǎng)推廣【參考答案】：C【解析】：學(xué)校教育所進(jìn)行的科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)，是一種有組織、有計(jì)劃、高效率的再生產(chǎn)．5、 我國(guó)的也是世界上最早的一部教育專(zhuān)著是（）。A、 中庸B、 大學(xué)C、 論語(yǔ)D、 學(xué)記【參考答案】：D【解析】：《學(xué)記》是最早的教育專(zhuān)著，寫(xiě)作年代約在戰(zhàn)國(guó)末期。6、 不是以教學(xué)過(guò)程的某人構(gòu)成因素為中心，而是直接從教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)出發(fā)，綜合展開(kāi)的教學(xué)策略屬于（）。A、 內(nèi)容型B、 形式型C、 方法型D、 綜合型【參考答案】：D7、 一個(gè)測(cè)驗(yàn)經(jīng)過(guò)多次測(cè)量所得結(jié)果的一致性程度，以及一次測(cè)量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度，指的是測(cè)量的（）A、 效度B、 信度C、 難度D、區(qū)分度【參考答案】：B8、衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是（）。A、 教學(xué)計(jì)劃B、 教學(xué)大綱C、 教育目的D、 教學(xué)目標(biāo)【參考答案】：B【解析】：教學(xué)大綱不但是教師進(jìn)行教學(xué)的直接依據(jù)，而且是衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)。9、 世界上最早系統(tǒng)地論述教育教學(xué)思想的專(zhuān)著是（）《理想國(guó)》《大教學(xué)論》《論演說(shuō)家的教育》《學(xué)記》【參考答案】：D【解析】：《學(xué)記》是世界上最早系統(tǒng)地論述教育教學(xué)思想的專(zhuān)著。10、 學(xué)校的校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、場(chǎng)所及校園環(huán)境衛(wèi)生等均屬于學(xué)校的（A、 制度文化B、 組織文化C、 物質(zhì)文化D、 觀念文化【參考答案】：C【解析】：學(xué)校物質(zhì)文化和精神文化包括（一）強(qiáng)化校園文化管理；（二）營(yíng)造校園文化氛圍；（三）開(kāi)展校園文化教育。學(xué)校校園的總體結(jié)構(gòu)和布局、場(chǎng)所和校園環(huán)境衛(wèi)生屬于學(xué)校的物質(zhì)文化。11、下面關(guān)于教學(xué)方法的表述中正確的是（）A、 教學(xué)方法就是教法B、 教學(xué)方法包含教法、學(xué)法和教與學(xué)的方法C、 教學(xué)方法就是教與學(xué)相互作用的活動(dòng)方式D、 教學(xué)方法就是學(xué)法【參考答案】：C12、 社會(huì)環(huán)境對(duì)個(gè)體的客觀要求所引起的需要與個(gè)體的發(fā)展水平之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，是推動(dòng)個(gè)體由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的（）。A、 動(dòng)力B、 動(dòng)機(jī)C、 條件D、 基礎(chǔ)【參考答案】：A【解析】：正是社會(huì)對(duì)個(gè)體的客觀需要，才促使由自然人向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的發(fā)生。13、 致力于發(fā)展學(xué)生道德判斷能力的德育模式是（）A、 社會(huì)學(xué)習(xí)模式B、 價(jià)值澄清模式C、 認(rèn)知模式D、 體諒模式【參考答案】：C14、 班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式一般可以分為三種類(lèi)型：權(quán)威型、放任型和（）。A、 專(zhuān)政型B、 指導(dǎo)型C、 民主型D、 溺愛(ài)型【參考答案】：C【解析】：見(jiàn)班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式。15、在西方教育史上，被認(rèn)為是現(xiàn)代教育代言人的是（）。A、 赫爾巴特B、 盧梭C、 洛克D、 杜威【參考答案】：D16、中國(guó)古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（）。A、 孔子B、 荀子C、 孟子D、 墨子【參考答案】：C【解析】：孟子認(rèn)為，人性本善，正是內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。17、 在教學(xué)組織形式改革方面，美國(guó)的柏克赫斯特創(chuàng)建了“道爾頓制”這種形式的主要特點(diǎn)是（）A、 打破班級(jí)組織?實(shí)行小組教學(xué)B、 教師輔導(dǎo)學(xué)生個(gè)別自學(xué)C、 將教學(xué)活動(dòng)分為大班教學(xué)，小組學(xué)習(xí)和獨(dú)立自學(xué)D、 在同一教室的一節(jié)課內(nèi)向兩個(gè)以上不同年級(jí)的學(xué)生同時(shí)進(jìn)行教學(xué)【參考答案】：B18、 “學(xué)不躐等”、“不凌節(jié)而施”體現(xiàn)了教學(xué)的（）。A、 直觀性原則B、 鞏固性原則C、 啟發(fā)性原則D、循序漸進(jìn)原則【參考答案】：D19、在后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)中，最重要的特性是（）A、 豐富性B、 循環(huán)性C、 關(guān)聯(lián)性D、 嚴(yán)密性【參考答案】：D【解析】：多爾在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他設(shè)想的后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為“4R”。嚴(yán)密性是“4R”中最重要的，它的作用在于使改變了的課程避免滑人“不能控制的相對(duì)主義”以及情感上的唯我主義的怪圈。20、人的精神力量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助人們戰(zhàn)勝疾病和殘缺，使身心依然得到發(fā)展，這是人身心發(fā)展的（）A、 互補(bǔ)性B、 不平衡性C、 差異性D、 階段性【參考答案】：A21、 提闖導(dǎo)入取得良好效果的關(guān)鍵是（）A、 設(shè)計(jì)好問(wèn)題B、 選擇好提問(wèn)時(shí)機(jī)C、 選擇好提問(wèn)對(duì)象D、 對(duì)問(wèn)題進(jìn)行有效的表述【參考答案】：A22、 奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)的著作是（）。A、《論語(yǔ)》B、 《普通教育學(xué)》C、 《大教學(xué)論》D、 《理想國(guó)》【參考答案】：C【解析】：夸美紐斯在《大教學(xué)論》中對(duì)班級(jí)組織進(jìn)行了論證。闡述了班級(jí)管理的優(yōu)勢(shì)，奠定了班級(jí)組織的理論基礎(chǔ)。23、 在學(xué)習(xí)的信息加工系統(tǒng)中，存在著一個(gè)對(duì)信息流動(dòng)的執(zhí)行控制過(guò)程，這種執(zhí)行控制功能的基礎(chǔ)是（）A、 元認(rèn)知B、 元策略C、 元情感D、 元監(jiān)控【參考答案】：A24、 教育不但是一種消費(fèi)，也是一種投資活動(dòng)，這是（）。A、 教育資本理論的觀點(diǎn)B、 人力資本理論的觀點(diǎn)C、 市場(chǎng)資本理論的觀點(diǎn)D、 經(jīng)濟(jì)資本理論的觀點(diǎn)【參考答案】：B【解析】：人力資本理論認(rèn)為，人力資本是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要因素，甚至是首要因素，把這些因素歸結(jié)為知識(shí)的進(jìn)步、技術(shù)的改進(jìn)和勞動(dòng)力質(zhì)量的提高。因此，教育對(duì)培養(yǎng)人力資本而言，不但是一種消費(fèi)，也是一種投資活動(dòng)。25、以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代（）A、 斯巴達(dá)B、 埃及C、 希臘D、 雅典【參考答案】：D26、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種（）A、 重要力量B、 主要力量C、 內(nèi)部動(dòng)力D、 外部動(dòng)力【參考答案】：C【解析】：學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力是學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。27、教師了解學(xué)生最簡(jiǎn)單最常用的班級(jí)管理方式是（）A、 觀察法B、 書(shū)面材料分析法C、 談話(huà)法D、 調(diào)查法【參考答案】：A28、 作為新時(shí)期教師角色重要補(bǔ)充的是（）A、 心理治療者B、 被攻擊的對(duì)象C、 研究者D、 學(xué)校管理者【參考答案】：C【解析】：教師的“研究者”的角色，是新時(shí)期對(duì)教師角色的重要補(bǔ)充。29、 下列說(shuō)法，錯(cuò)誤的是（）。A、 教師對(duì)學(xué)生的德育影響，必須經(jīng)過(guò)他們主體的選擇、吸取與能動(dòng)的實(shí)踐活動(dòng)，才能轉(zhuǎn)化為他們的品德B、 自我教育能力是德育的一個(gè)重要條件，只有注意培養(yǎng)學(xué)生的這種能力，學(xué)生品德內(nèi)部矛盾才能轉(zhuǎn)化C、 學(xué)校的德育工作必須主要放在調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部環(huán)境方面D、 德育要注意發(fā)揮知、情、意、行的整體功能【參考答案】：C【解析】：德育內(nèi)容的確定要受到教育的內(nèi)部和外部多種因素的制約。所以學(xué)校德育工作不能只注重外部環(huán)境的調(diào)節(jié)。30、 具有一定的適應(yīng)性和參與性，通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)的課程是（）A、 國(guó)家課程B、 學(xué)校課程C、 地方課程D、 拓展課程【參考答案】：B31、 教育能夠使?jié)撛诘膭趧?dòng)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的勞動(dòng)力，是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的重要手段。這說(shuō)明教育具有（）。A、 政治效益B、 技術(shù)效益C、 文化效益D、 經(jīng)濟(jì)效益【參考答案】：D32、 核心課程主張（）A、 以?xún)和癁橹行腂、 以學(xué)科為中心C、 由外向內(nèi)呈現(xiàn)課程內(nèi)容D、 以人類(lèi)社會(huì)的基本活動(dòng)為中心【參考答案】：D【解析】：核心課程即不主張以學(xué)科為中心，也不主張以?xún)和癁橹行?，而是主張以人?lèi)社會(huì)基本活動(dòng)為中心。33、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于（）A、1951年B、1958年C、1985年D、1986年【參考答案】：D【解析】：《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于1986年。34、現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于重視（）。A、 實(shí)踐能力的培養(yǎng)B、 思維能力的培養(yǎng)C、 想象能力的培養(yǎng)D、 創(chuàng)新能力的培養(yǎng)【參考答案】：D【解析】：傳統(tǒng)教育重知識(shí)記憶和再現(xiàn)。而現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程強(qiáng)調(diào)的是“發(fā)現(xiàn)”知識(shí)的過(guò)程，提倡創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，形成探究的精神，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。35、將問(wèn)題解決分為提出問(wèn)題、明確問(wèn)題、形成假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段的是（）A、杜威B、華萊士C、加涅D、吉爾福特【參考答案】：C【解析】：美國(guó)教育心理學(xué)家加涅把問(wèn)題解決分為提出問(wèn)題、明確問(wèn)題、形成假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四個(gè)階段。36、在古代社會(huì)，“才高八斗”“學(xué)富五車(chē)”體現(xiàn)的是教師的（）A、道德形象B、 人格形象C、 財(cái)富形象D、 文化形象【參考答案】：D37、對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向與方面作出規(guī)范的因素是（）A、 主觀能動(dòng)性B、 學(xué)校教育C、 遺傳素質(zhì)D、 社會(huì)教育【參考答案】：B38、 學(xué)校教育的基礎(chǔ)是（）A、 班級(jí)B、 學(xué)生C、 教師D、 課程【參考答案】：D【解析】：課程是學(xué)校教育的基礎(chǔ)。39、 廣告會(huì)潛移默化地影響我們對(duì)商品的選擇。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)結(jié)果分類(lèi)這種學(xué)習(xí)屬于（）A、 言語(yǔ)信息的學(xué)習(xí)B、 智慧技能的學(xué)習(xí)C、 動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)D、 態(tài)度的學(xué)習(xí)【參考答案】：D40、 最古老的教學(xué)方法是（）。A、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B、 啟發(fā)法C、 研究法D、 講授法【參考答案】：D【解析】：中學(xué)常用的教學(xué)方法(1)講授法：是教師通過(guò)口頭語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，是最古老的教學(xué)方法。(2)談話(huà)法：也叫問(wèn)答法。(3)討論法。(4)演示法。(5)練習(xí)法。(6)實(shí)驗(yàn)法。二、多項(xiàng)選擇題1、校園文化可以細(xì)分成()。A、 學(xué)校物質(zhì)文化B、 學(xué)校制度文化C、 學(xué)生文化D、 學(xué)校精神文化E、 傳統(tǒng)文化【參考答案】：A,B,D在不同層次，可以把校園文化細(xì)分成學(xué)校物質(zhì)文化、學(xué)校組織和制度文化、學(xué)校精神文化等。2、 學(xué)校文化如果從形式上看，可以分為()。A、 教師文化B、 精神文化C、 學(xué)生文化D、 物質(zhì)文化E、 制度文化【參考答案】：B,D,E3、 活動(dòng)課程主要的局限性在于()。A、不能給學(xué)習(xí)者提供系統(tǒng)的文化科學(xué)知識(shí)B、 活動(dòng)課程對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提出了較髙的要求，一般教師難以適應(yīng)C、 容易導(dǎo)致學(xué)生散漫、凌亂的學(xué)習(xí)。D、 片面強(qiáng)調(diào)從“做”中學(xué)，容易導(dǎo)致活動(dòng)課程淪為膚淺的、缺少智力訓(xùn)練價(jià)值的純操作活動(dòng)E、 組織和實(shí)施活動(dòng)課程需要一定條件【參考答案】：A,B,C,D活動(dòng)課程主要是讓兒童在做中學(xué)，無(wú)法使兒童學(xué)到系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)，并且容易導(dǎo)致課程成為缺少智力訓(xùn)練的操作活動(dòng)。并且對(duì)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)要求很髙4、 溝通對(duì)于學(xué)校管理來(lái)說(shuō)，有如下功能（）。A、 作出判斷評(píng)價(jià)B、 信息傳遞C、 控制D、 激勵(lì)E、 情感交流【參考答案】：B,C,D,E溝通對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)有著信息傳遞、控制、激勵(lì)和情感交流等功能。5、 《未成年人保護(hù)法》中對(duì)未成年人的保護(hù)有（）A、 國(guó)家保護(hù)B、 社會(huì)保護(hù)C、 學(xué)校保護(hù)D、 家庭保護(hù)E、司法保護(hù)【參考答案】：B,C,D,E6、 教師收集文獻(xiàn)資料可以通過(guò)【】A、閱讀有關(guān)著作B、 瀏覽新的期刊C、 利用工具書(shū)D、 剪報(bào)和卡片E、 使用檢索工具【參考答案】：A,B,C,D,E7、 測(cè)驗(yàn)和考試是用來(lái)檢查教學(xué)的手段，應(yīng)把握的原則有（）。A、 客觀性原則B、 計(jì)劃性原則C、 隨機(jī)性原則D、 指導(dǎo)性原則E、 發(fā)展性原則【參考答案】：A,B,D,E測(cè)驗(yàn)和考試也應(yīng)是為教學(xué)服務(wù)的，檢查教學(xué)的效果，不能是隨機(jī)的8、 教育目的為受教育者指明了（）。A、 發(fā)展方向B、 發(fā)展原則C、 發(fā)展結(jié)果D、 發(fā)展速度E、 發(fā)展階段【參考答案】：A,C教育目的對(duì)受教育者的作用主要是為其指明了發(fā)展方向和發(fā)展結(jié)果9、 教學(xué)媒體包括（）。A、 投影B、 錄像C、 計(jì)算機(jī)D、黑板E、圖片【參考答案】：A,B,C,D,E10、目的游離評(píng)價(jià)模式主張（）。A、 評(píng)價(jià)的重點(diǎn)是課程計(jì)劃預(yù)期的結(jié)果B、 評(píng)價(jià)應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果C、 應(yīng)著重關(guān)注課程計(jì)劃滿(mǎn)足目標(biāo)的程度D、 評(píng)價(jià)的重點(diǎn)放在課程計(jì)劃實(shí)際的結(jié)果上E、 更多地考慮課程計(jì)劃滿(mǎn)足實(shí)際需要的程度【參考答案】：B,D,E目的游離評(píng)價(jià)模式關(guān)注點(diǎn)在非預(yù)期的結(jié)果上，更多地考慮課程計(jì)劃滿(mǎn)足實(shí)際需要的程度。三、填空題1、 我國(guó)幅員遼闊，補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材是為了貫徹 教學(xué)原則的要求?！緟⒖即鸢浮浚豪碚撀?lián)系實(shí)際2、 教育制度的發(fā)展經(jīng)歷了從前制度化教育到制度化教育再到 的過(guò)程?！緟⒖即鸢浮浚悍侵贫然?、 在教學(xué)史上先后出現(xiàn)的影響較大的教學(xué)組織形式有個(gè)別教學(xué)制、 、分組教學(xué)制和道爾頓制等?！緟⒖即鸢浮浚褐v演4、 班集體形所的基礎(chǔ)是 ?！緟⒖即鸢浮浚好鞔_的共同目標(biāo)5、 主張讓兒童順其自然，甚至擺脫社會(huì)影響而發(fā)展的教育家是法國(guó)啟蒙思想家盧梭，他的教育思想集中體現(xiàn)在《 》一書(shū)中?！緟⒖即鸢浮浚簮?ài)彌兒6、班會(huì)的特點(diǎn)： 、自主性和針對(duì)性。【參考答案】：集體性7、個(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素可以稱(chēng)為?！緟⒖即鸢浮浚涵h(huán)境8、布魯納所倡導(dǎo)的“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”是一種以 為主的教學(xué)方法?！緟⒖即鸢浮浚禾骄炕顒?dòng)9、美國(guó)教育家布魯納的《教育過(guò)程》提出了普及 學(xué)說(shuō)和發(fā)現(xiàn)法。【參考答案】：結(jié)構(gòu)主義10、備課的主要內(nèi)容包括鉆研教材、 和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃?！緟⒖即鸢浮浚毫私鈱W(xué)生11、教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有歷史繼承性以及與政治經(jīng)濟(jì)制度等發(fā)展的 ?！緟⒖即鸢浮浚翰黄胶庑?2、教材的編寫(xiě)正在由“教程式”向“ ”發(fā)展，這是當(dāng)代教材發(fā)展的新動(dòng)向。【參考答案】：學(xué)程式13、青春期里，學(xué)生身高體重的發(fā)展速度比平時(shí)要迅速得多，這是由個(gè)體身心發(fā)展的 決定的。【參考答案】：不平衡性14、孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動(dòng)的 ?！緟⒖即鸢浮浚菏痉缎?5、根據(jù)班級(jí)教育活動(dòng)的時(shí)間分布主要有 教育活動(dòng)與 教育活動(dòng)組成【參考答案】：日常性的，階段性的16、試題類(lèi)型可分為供答型和 兩大類(lèi)。【參考答案】：選答型17、班主任是班級(jí)建設(shè)的設(shè)計(jì)者，是班級(jí)組織的領(lǐng)導(dǎo)者，又是班級(jí)人際關(guān)系的 。【參考答案】：藝術(shù)家18、班級(jí)管理過(guò)程包括 、組織實(shí)施、評(píng)價(jià)總結(jié)三個(gè)基本環(huán)節(jié)?！緟⒖即鸢浮浚褐贫ㄓ?jì)劃19、學(xué)習(xí)漢語(yǔ)拼音后會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)英語(yǔ)產(chǎn)生影響，這屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象?！緟⒖即鸢浮浚喉樝蜇?fù)遷移20、《中華人民共和國(guó)教師法》中對(duì)教師概念作了明確界定：教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的，承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命?！緟⒖即鸢浮浚簩?zhuān)業(yè)人員21、制約學(xué)校課程的三大因素是社會(huì)、和。【參考答案】：知識(shí)、學(xué)生22、教師在教學(xué)過(guò)程中處于組織者的地位，應(yīng)充分發(fā)揮教師的作用。【參考答案】：主導(dǎo)23、教育目的具有歷史性、時(shí)代性、 ，在階級(jí)社會(huì)具有鮮明的階級(jí)性【參考答案】：社會(huì)性24、講授法有三種方式，它們是講述、 和講演?！緟⒖即鸢浮浚褐v解25、個(gè)體身心發(fā)展是在 過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。【參考答案】：社會(huì)實(shí)踐26、嚴(yán)格要求的民主的師生關(guān)系，是一種 的友好幫助的關(guān)系?！緟⒖即鸢浮浚号笥咽?7、學(xué)生享有的合法權(quán)利包括人身權(quán)和 ?！緟⒖即鸢浮浚菏芙逃龣?quán)28、教育學(xué)是一門(mén)以教育現(xiàn)象、 為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。【參考答案】：實(shí)踐性29、環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括 ?！緟⒖即鸢浮浚簷C(jī)遇、條件和對(duì)象30、由省、自治區(qū)、直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研機(jī)構(gòu)編訂的課程，稱(chēng) o【參考答案】：二級(jí)課程四、判斷題1、教育是個(gè)體發(fā)展的物質(zhì)前提。（）【參考答案】：錯(cuò)誤2、教學(xué)永遠(yuǎn)具有教育性。（）【參考答案】：錯(cuò)誤只有有效的教學(xué)才具有教育的作用。因此題干是錯(cuò)的3、目標(biāo)教學(xué)法是依據(jù)美國(guó)教育家布盧姆的“教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)”和“掌握學(xué)習(xí)策略”提出的。（）【參考答案】：正確4、教師職業(yè)的特殊性主要體現(xiàn)在教師職業(yè)對(duì)象的特殊性上。（）【參考答案】：正確V5、我國(guó)教育的目的實(shí)質(zhì)是培養(yǎng)五育俱全的人才?！緟⒖即鸢浮浚哄e(cuò)誤培養(yǎng)五育并舉人才并不全面，我們培養(yǎng)的是社會(huì)主義的建設(shè)者和接班人，要身心和社會(huì)價(jià)值全面發(fā)展的人才6、確定單元教學(xué)目標(biāo)的方法是，列出每個(gè)知識(shí)點(diǎn)，并確定每個(gè)知識(shí)點(diǎn)達(dá)標(biāo)的要求。（）【參考答案】：正確7、任課老師在學(xué)生個(gè)體的發(fā)展中有不可替代的作用，必須對(duì)全班學(xué)生的情況十分了解，在德、智、體等方面全方位地提高學(xué)生的素質(zhì)。（）【參考答案】：錯(cuò)誤8、教師只要熟悉自己所教學(xué)科的知識(shí)就可以了，沒(méi)必要有高深的學(xué)問(wèn)。（）【參考答案】：錯(cuò)誤教師要能夠把所教學(xué)科內(nèi)容放在更為深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)背景和社會(huì)背景上考慮，才能夠全面理解所教內(nèi)容的價(jià)值和意義，才能取其左右而逢其源。9、校園建筑應(yīng)具有教育性。（）【參考答案】：正確10、班級(jí)授課制最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于教師能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教。（）【參考答案】：錯(cuò)誤個(gè)別教學(xué)制最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于教師能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教。11、課程特指某一門(mén)學(xué)科課程?！緟⒖即鸢浮浚捍穑哄e(cuò)誤。廣義的課程，包括三個(gè)方面：第一，課程指學(xué)校中所要進(jìn)行的德智體美等全部教育內(nèi)容的總和。第二，課程不僅包括各門(mén)學(xué)科、課內(nèi)教學(xué)，也包括課外活動(dòng)家庭作業(yè)和社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)。第三，課程不僅規(guī)定了各門(mén)學(xué)科的目的、內(nèi)容及要求，而且規(guī)定了各門(mén)學(xué)科設(shè)置的順序和課時(shí)分配、學(xué)年編制和學(xué)周的安排。12、學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象?！緟⒖即鸢浮浚赫_13、作業(yè)分析技能是一種教學(xué)反饋技能。（）【參考答案】：正確14、德育過(guò)程與受教育者品德形成過(guò)程無(wú)關(guān)。（）【參考答案】：錯(cuò)誤X德育只有遵循受教育者的品德的形成于發(fā)展規(guī)律，才能有效促進(jìn)受教育者的品德形成與發(fā)展，而受教育者的品德的形成與發(fā)展也離不開(kāi)德育因素的影響。15、班級(jí)管理應(yīng)該以學(xué)生為核心，建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制：（）?！緟⒖即鸢浮浚赫_1、闡述影響學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成的因素?！緟⒖即鸢浮浚?1)內(nèi)部因素。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)既然是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)因，是客觀的學(xué)習(xí)要求在學(xué)生頭腦中的反映，那么，首先要看到，內(nèi)部條件在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)形成中是最初要注意到的。外因通過(guò)內(nèi)因而起作用。①學(xué)生的自身需要與目標(biāo)結(jié)構(gòu)；②成熟與年齡特點(diǎn)；③學(xué)生的性格特征和個(gè)別差異；④學(xué)生的志向水平和價(jià)值觀;⑤學(xué)生的焦慮程度。外部因素。①家庭環(huán)境與社會(huì)輿論；②教師的榜樣作用。2、 簡(jiǎn)述學(xué)校教育對(duì)兒童身心發(fā)展的影響?！緟⒖即鸢浮浚簩W(xué)校教育對(duì)人的身心發(fā)展起主導(dǎo)作用。表現(xiàn)：學(xué)校教育對(duì)于個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)性規(guī)范；學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能；學(xué)校教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值；學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。3、 簡(jiǎn)述孔子的教育思想?！緟⒖即鸢浮浚嚎鬃拥慕逃枷胫饕校?1)主張“有教無(wú)類(lèi)”，他從探討人的本性人手，認(rèn)為人的先天本性差異不大，所以注重后天教育；(2)以“仁”為核心和最高道德標(biāo)準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)忠孝和仁愛(ài)；(3)教學(xué)綱領(lǐng)為“博學(xué)于文，約之以禮”；(4)承認(rèn)先天差異，重視因材施教；(5)提倡啟發(fā)式教學(xué)。4、 簡(jiǎn)述認(rèn)知—結(jié)構(gòu)主義的教學(xué)原則。【參考答案】：(1)動(dòng)機(jī)原則結(jié)構(gòu)原則程序原則強(qiáng)化原則5、 簡(jiǎn)述教師的職業(yè)性質(zhì)與特點(diǎn)?！緟⒖即鸢浮浚?1)教師職業(yè)的性質(zhì)：教師職業(yè)是一種專(zhuān)門(mén)職業(yè)，教師是專(zhuān)業(yè)人員；教師是教育者，教師職業(yè)是促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的職業(yè)。(2)教師職業(yè)的特點(diǎn)：教師職業(yè)的最大特點(diǎn)在于職業(yè)角色的多樣化。傳道者角色；授業(yè)、解惑者角色；示范者角色；管理者角色；朋友角色；研究者角色。6、簡(jiǎn)述20世紀(jì)以后教育的特點(diǎn)。【參考答案】：(1)教育的終身化；(2)教育的全民化；(3)教育的民主化；(4)教育的多元化；(5)教育技術(shù)的現(xiàn)代化。7、簡(jiǎn)述我國(guó)教育目的的實(shí)現(xiàn)的策略【參考答案】：教育目的實(shí)現(xiàn)的理性把握：(1)要以素質(zhì)發(fā)展為核心；(2)要確立和體現(xiàn)全面發(fā)展的教育觀(①確立全面發(fā)展教育觀的必要性；②正確理解和把握全面發(fā)展；③正確認(rèn)識(shí)和處理各育關(guān)系。(德智體美各育相互區(qū)別，但又相互影響)④要防止教育目的的實(shí)踐性缺失。)8、簡(jiǎn)述遺傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用?！緟⒖即鸢浮浚哼z傳素質(zhì)在人的身心發(fā)展中的作用有：(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性；(2)遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用；(3)遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能忽視的。9、確立教育目的的客觀依據(jù)有哪些？【參考答案】：(1)教育目的的制定受制于特定的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景(2)教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想；(3)我國(guó)教育目的是建立在馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)基礎(chǔ)上的。10、學(xué)校文化是如何形成的?【參考答案】：學(xué)校文化是一種獨(dú)特的文化，它的存在使學(xué)校的所有成員，尤其是學(xué)生受其規(guī)范及影響。學(xué)校文化的形成來(lái)自?xún)蓚€(gè)方面：一是教育者根據(jù)社會(huì)的特定要求及社會(huì)的主流文化的基本特征精心設(shè)計(jì)和有意安排的文化，即為了使學(xué)生順利地完成社會(huì)化過(guò)程，學(xué)校和教師必須對(duì)進(jìn)入學(xué)校領(lǐng)域的各種復(fù)雜的社會(huì)文化因素，進(jìn)行精心取舍、組織，建立適宜的文化環(huán)境．這是學(xué)校文化的一個(gè)重要來(lái)源。二是年輕一代的文化，主要是來(lái)自學(xué)生團(tuán)體中的各種習(xí)慣、風(fēng)俗、民約、傳統(tǒng)、時(shí)尚、規(guī)范、語(yǔ)匯、價(jià)值觀念等，這種文化就其本源而言是成人文化的一種反映，但其內(nèi)容則與成人文化有別，是區(qū)別于社會(huì)主流文化的一種亞文化六、定義題1、學(xué)習(xí)權(quán)【參考答案】：學(xué)習(xí)權(quán)是指學(xué)生有權(quán)利在義務(wù)教育年限內(nèi)在校學(xué)習(xí)，在教育教學(xué)過(guò)程中，教師不得以任何借口隨意侵犯或剝奪學(xué)生參加學(xué)習(xí)活動(dòng)，諸如聽(tīng)課作業(yè)等的權(quán)利。2、全民教育【參考答案】：全民教育：(1)全民教育既是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，又是道德發(fā)展的需要。(2)全民教育是廣義的，它的范圍從學(xué)前教育到繼續(xù)教育、終身教育；教育不僅是插入更是產(chǎn)出，教育有各種傳送體系，包括正規(guī)教育、非正規(guī)教育和不定形教育，學(xué)校應(yīng)當(dāng)與豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境結(jié)合在一起。(3)全民教育是一項(xiàng)新的社會(huì)責(zé)任，贊助者、家庭和非政府組織都要貫徹這一政策。3、學(xué)制【參考答案】：學(xué)制也稱(chēng)學(xué)校教育制度，是一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教育系統(tǒng)，它具體規(guī)定了各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件和修業(yè)年限以及它們之間的相互關(guān)系。4、情境教學(xué)法【參考答案】：情境教學(xué)法：是指教師根據(jù)一定的教學(xué)要求，有計(jì)劃地使學(xué)生處于一種類(lèi)似真實(shí)的活動(dòng)情境之中，利用其中的教育因素綜合地對(duì)學(xué)生施加影響的方法。5、“白板說(shuō)”【參考答案】：“白板說(shuō)”：英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了著名的“白板說(shuō)”，認(rèn)為人的心靈如同白板，觀念和知識(shí)都來(lái)自后天，并且得出結(jié)論，天賦的智力人人平等七、論述題1、“傳授－接受教學(xué)”和“問(wèn)題－發(fā)現(xiàn)教學(xué)”各有何長(zhǎng)處與局限性?【參考答案】：傳授－接受教學(xué)具有許多優(yōu)點(diǎn)：能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用同時(shí)也能很好地調(diào)動(dòng)學(xué)生個(gè)人的積極性；能按學(xué)科知識(shí)的邏輯系統(tǒng)循序漸進(jìn)地教學(xué)，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)與技能；能在單位時(shí)間內(nèi)培養(yǎng)更多的學(xué)生以提高教學(xué)的功效；能使學(xué)生簡(jiǎn)捷有效地掌握知識(shí)。但是，它也存在一些缺點(diǎn)：不易正確地發(fā)揮教師主導(dǎo)作用，往往因缺乏教學(xué)民主、啟發(fā)誘導(dǎo)而強(qiáng)迫命令，壓抑學(xué)生的主動(dòng)性；往往教師講的多而學(xué)生活動(dòng)少；注重面向集體而忽視個(gè)別指導(dǎo)，不能使每個(gè)學(xué)生都能很好理解與掌握；容易出現(xiàn)注人式教學(xué)和學(xué)生死記硬背。問(wèn)題一發(fā)現(xiàn)教學(xué)有許多優(yōu)點(diǎn)：從問(wèn)題入手能激起學(xué)生的求知欲、調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性；進(jìn)行獨(dú)立研究需要學(xué)生自己去計(jì)劃和探索，有助于提高他們獨(dú)立思考、分析問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力；通過(guò)研究獲得的知識(shí)，理解得更深，記得更牢由于多半采取個(gè)人或小組形式進(jìn)行，也便于因材施教。但是，它仍存在一些尚未克服的缺點(diǎn)：主要是因重視學(xué)生獨(dú)立作業(yè)難免不能充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用；學(xué)生主要靠自己探索獲取知識(shí)則所學(xué)知識(shí)費(fèi)時(shí)過(guò)多；若無(wú)高水平的教師的及時(shí)指導(dǎo)，學(xué)生的獨(dú)立研究也易產(chǎn)生盲目性，失去自覺(jué)的主動(dòng)性、積極性。2、論述課程實(shí)施的過(guò)程結(jié)構(gòu)?！緟⒖即鸢浮浚赫n程實(shí)施作為一個(gè)動(dòng)態(tài)的序列化的實(shí)踐過(guò)程，具有一定的運(yùn)行結(jié)構(gòu)。（1）安排課程表，明確各門(mén)課程的開(kāi)設(shè)順序和課時(shí)分配；（2）確定并分析教學(xué)任務(wù)；（3）研究學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)和個(gè)性特征，了解學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)；（4）選擇并確定與學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和教學(xué)任務(wù)相適應(yīng)的教學(xué)模式；（5）對(duì)具體的教學(xué)單元和課的類(lèi)型和結(jié)構(gòu)進(jìn)行規(guī)劃；（6）組織并開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)；（7）評(píng)價(jià)教學(xué)活動(dòng)的過(guò)程與結(jié)果，為下一輪的課程實(shí)施提供反饋性信息。這七個(gè)方面在運(yùn)作過(guò)程中構(gòu)成一個(gè)循環(huán)往復(fù)的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)，這便是課程實(shí)施的過(guò)程結(jié)構(gòu)。3、試論述培養(yǎng)學(xué)生良好態(tài)度與品德的方法?！緟⒖即鸢浮浚海?）有效地說(shuō)服；（2）樹(shù)立良好的榜樣；（3）利用群體約定；（4）價(jià)值辨析；（5）給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。4、說(shuō)明下面教學(xué)案例貫徹了哪些教學(xué)原則，運(yùn)用了哪些教學(xué)方法，試做具體的分析。“力”的概念的敢學(xué)我在講課時(shí)，問(wèn)同學(xué)們知道“力”嗎？大家都說(shuō)知道。但我問(wèn)到“力到底是什么”時(shí)候？同學(xué)們卻答不出來(lái)。我就接著說(shuō)：“誰(shuí)能說(shuō)出力的表現(xiàn)？”于是，他們活躍起來(lái)了。有的說(shuō)“人提水”；有的說(shuō)“起重機(jī)吊鋼管”；還有的說(shuō)“磁鐵吸引鐵釘”。我和同學(xué)們一起討論，同時(shí)輔以適當(dāng)?shù)难菔緦?shí)驗(yàn)，并板書(shū)如下：物重作用物體人提水起重機(jī)吊鋼管磁鐵吸鐵釘接著布置歸納分析：從上述幾個(gè)力的表現(xiàn)的例子可以看出，力是離不開(kāi)物體的，如人、起重機(jī)、磁鐵都是物體，水、鋼管、鐵釘也是物體。我進(jìn)而又指出：“提、吊、吸”在物理學(xué)中都稱(chēng)為作用。由此得出力的初步概念：“力是物體對(duì)物體的作用。”【參考答案】：主要運(yùn)用了以下幾種教學(xué)原則。①直觀性原則。就是指在教學(xué)中要通過(guò)學(xué)生觀察所學(xué)事物，或教師語(yǔ)言的形象描述，引導(dǎo)學(xué)生形成所學(xué)事物過(guò)程的清晰