第頁共頁關于社會調查報告模板七篇關于社會調查報告模板七篇社會調查報告篇1利用今年暑假的時間，我們進展了一項社會調查，調查的對象是我校已畢業(yè)的局部學生。此次調查的主要目的是想總結一下畢業(yè)生的經歷、感受，并以次為借鑒。被調查人數(shù)共計３７６人，成功調查并記錄在案的的共１８８人。在１８個區(qū)縣中，重點以朝陽、海淀、東城、西城、懷柔幾區(qū)?？傮w講，我院代表的調查人員表現(xiàn)優(yōu)秀，圓滿完成任務。同時，調查中出現(xiàn)的問題也反映幾個方面的缺乏，找到了我們解決問題的出入點，以便我們加強改良。調查進展不順利的原因有以下幾點：一是我們掌握的畢業(yè)生信息不夠準確，使得我們在聯(lián)絡畢業(yè)生時遇到不少困難；二是時間安排不當，我們去采訪的時間有時會與對方的工作時間或活動相沖突，使得調查不能順利進展；三是畢業(yè)生所在地較為分散，調查時間緊迫；四是有些畢業(yè)生態(tài)度不佳，對我們這次活動不與以配合。雖然如此，這次活動收獲仍是頗豐的。絕大局部畢業(yè)生都能積極配合我們，反映了一些他們遇到的問題，正是我們在以后的社會交際中需要重視和注意的。調查中，我們也發(fā)現(xiàn)了自身存在的問題：第一，學生的人際交往的才能欠佳，在日后的日常生活、交際中有待加強和學習；第二，缺乏社會經歷，在為人處事方面尚不成熟，處理事物的態(tài)度和方法往往不得當。雖然在調查中發(fā)現(xiàn)一些問題，但是我們仍無法無視那些值得我們驕傲的閃光點。參加調查的學生有著不畏困難的精神，敢于理論，對工作充滿熱情，細心真誠。通過那些畢業(yè)生，我們認識到，在生活中汲取周遭人的經歷和閱歷，掌握一些社會禮儀的技巧是極為必要的。充分發(fā)揚我們自身的優(yōu)點，取長補短，總結經歷，汲取教訓，使我們對自己的將來充滿信心，也為以后真正融入社會奠定堅實的根底。在這次調查過程中，學院對我們的支持是不可無視的。假如沒有學校提供畢業(yè)生的資料，沒有學院老師的正確的指導和幫助，我們就無法開展調查工作。在此，我們對給予我們莫大幫助的學院領導和老師說一聲：老師，謝謝您。這次調查活動使我們的調查人員多了一次與社會充分接觸的時機，增強了在校生的社交才能及理論才能?；顒拥某晒?，為我們下一次調查做了較好的鋪墊，為建立我院美妙的明天打下了堅決的根底。社會調查報告篇2在大多數(shù)人的心里，都有這樣的觀念：文科院校的女生比男生多，而理工科院校的男生比女生多，也確實，不管從哪個方面看，我們都可以清楚地理解到我國的大中專院校根本都存在著男女生比例不平衡、構造失調的問題。我們這次的社會理論調查就是要通過理解大學生們對于男女比例不平衡問題的看法與觀點,以及在這種情況下對于所面臨的現(xiàn)實問題的處理方式、表現(xiàn)態(tài)度等,來調查并認識現(xiàn)代大學生對如何正確并有效的處理人際關系的態(tài)度與方法,進一步明確處理好人際關系的客觀性與重要性。我們大都知道：在男女比例不平衡、構造失調這樣的情況下，大學生的心理問題突現(xiàn)了許多。比方說在局部大學生中存在的不安康的戀愛心理;在異性較多的情況下局部大學生不能較好的認知自我，不能擺好自身的位置而產生的壓力;以及在同性較多的情況下，不能處理在不能獲得其他同性以及為數(shù)不多的異性的注意時而存在的自卑感……所以，這里，關于大學生如何正確面對在其身邊出現(xiàn)的男女比例不平衡問題，如何博得別人的認可喜歡，如何保持安康的心理等等就變得尤其的重要，這也就要求大學生應該正確處理好人際關系，在和諧友好的人際關系中尋找優(yōu)秀的自我，更好地完成學業(yè)、完成我們社會心理學上所講的“社會化”的過程。人際關系，是通過交往而形成的人與人之間的心理關系。它所反映的是人與人之間的心理間隔。人對人際交往的渴求反映出希望被人接愛、理解的愿望。不同的人有不同的人際關系期待，不同的人也有不同的交往形式。青年期的大學生希望被人承受、理解的心情尤為迫切。德國學者斯普蘭格說：“在人的一生中，再也沒有像青年時期有那種強烈地渴望被理解的愿望。沒有誰比青年人從他們孤獨小房里，更加用憧憬的目光眺望窗外世界了，沒有誰比青年在深沉的寂寞中更加渴望接觸和理解外部世界了?！瓫]有任何人會像青年那樣處在孤獨之中，渴望著被人接近與理解，沒有任何人會像青年那樣站在遙遠的地方呼喚”?！霸谖覀兾目瓢啵藬?shù)往往是男生人數(shù)的兩倍，她們大多數(shù)非常靈秀，在溫順文靜之余又有一些活潑，一向備受青睞，何況，女生還容易在學習成績、文娛活動等方面獨領風騷，相比之下男生自然黯然失色。所以當理科男生羨慕我們被"花團錦簇"包圍時，我們只有做“敢怒不敢言”、“有苦說不出”的萬般無奈狀。我們班的男生和女生的關系并不怎么融洽，再加上男同胞一向被女生壓得抬不起頭來，唉，忍辱負重的心情，我們自然覺得不滿。”“我們班的那幾位大哥，確實，他們幾個一米八幾的個，又剪了頭比擬流行的發(fā)型，往校園里一站，算得上一道風景，也許就是因為這樣，幾個家伙被捧的，就差沒天上地下了，……，在班上我們女生一般都不會主動和他們講話，或許你不相信，我到如今還沒和我們班的所有的男生都說過話呢，雖然就那么幾個男生，呵呵。”這是在我們作調查時摘錄的一位文科類的男生和一位文科類女生的話。男生的言語看起來似乎在像我們訴苦，而女生那么似乎只是平淡地在答復我們的問題，又似乎帶有一點的“怨”。但不管怎樣。有一點我們是清楚的：它讓我們看到了，在男女生比例失調的班上，一般都存在這樣那樣的人際交往問題，而一般的同學都不會把處理好人際關系看得很重，他們認為只要自己過好了就沒什么問題了。不知他們有沒有考慮過，所謂的“自己過好”也包括自己要擁有和諧的人際關系網(wǎng)，要懂得與別人交流，懂得讓別人理解你、信任你、喜歡你。當然，我們可以猜測，這些男生和女生們或許也會有“為什么我受不到別人的歡送”、“我如何與其他同學更好地溝通”、“怎樣讓大家更好得理解我”、“怎樣在這樣的一個群體中突現(xiàn)自己”、“我是不是應該改變一下我的待人處事態(tài)度”等等一系列的問題。需要提醒的是，不管他們對于人際關系重要性的態(tài)度怎樣，對于處理人際關系所運用的方法怎樣，他們都應該有這樣的意識——要多吸收經歷、教訓，要多學習方法，要多英勇地與別人交流，要懂得循序漸進，不斷進步。有一本書叫做《你是最受歡送的人》，它就從心理學的某些觀點出發(fā)，講述了如何通過有效的方法把握好人際交往，讓自己成為最受歡送的人?；蛟S我們可以從中找出大學生在校園中更完美得處理好人際關系的方法。在平時的學習、生活中，我們大學生都應該時刻注意講什么話才能更吸引人，不能成心拿自己或別人開玩笑，對生疏人要不吝嗇贊美等;應該懂得怎樣回絕人最不會得罪人、怎樣說話最能防止難堪、怎樣說話最能獲得別人的諒解、怎樣說話最有利于溝通并且正確區(qū)別對待別人對你的嘲諷;在自己才能范圍內要盡量為別人幫助;遇事不能過于沖動，要合理解決，盡量防止與別人產生沖突;能懂得正確的處理與別人的矛盾，充分重視“關系網(wǎng)”的維護;當然，也應該擅長成人之美、注意保持謙遜，擯棄嫉妒心理等等。“是不是文科類院校的男生都是寶,理科類院校的女生都是花?”、“為什么文科的女生傾向與理科的男生，而理科的男生傾向于喜歡文科的女生?”這些又是調查中一些同學發(fā)表的感慨?！袄砜频哪猩€(wěn)重，踏實，有一顆包容的心;理工科男生一定很聰明;理工科的男生，會有很強的方向感;理工科的男生對感情專一，不會輕易移情別戀;理工科男生的動手才能很棒……”這是一個女生要找理科男生做男朋友的理由。從這里，我們就會理解到男女比例失調帶來的不安康戀愛心理已經或多或少、可輕可重的影響著如今的大學生。我們不能拘泥于這樣的觀點，確實，文理結合可以互補，但這并不代表文文或理理結合就一定不可以，同樣的興趣愛好、同樣的知識體系同樣可以吸引對方，我們不能將這種觀點極端化，不然很容易產生極端化的表現(xiàn)，從而出現(xiàn)不可想象的問題，甚至出現(xiàn)另別人覺得不可思議的事情。我們知道：人際關系的根底是人們彼此間的情感活動，感情色彩可以說是人際關系的主要特點。當代的大學生，就應該處理好自己的情感問題，并且應該認真對待而不是圖個一時的消遣、滿足解除自己一時的孤單情緒等，只有把態(tài)度端正了，把思想放成熟了，把觀念也擺正了，才能更好的處理好自身的情感問題，更好的完成心理成熟、成長的過程。社會心理學上講“一個人從出生到老，必須經歷一系列的社會化過程，期間要受到家庭情況對其心理開展的影響、社會地位的影響、學校的影響、師友伙伴的影響、所接觸文化范圍或文化方向的影響等等，而學校的影響是很重要的一局部，因為學校是人承受社會化的根底階段，假如能在學校培養(yǎng)好了良好的心理素質、處世方式等，在整個社會化過程中就可以起到更好的鋪墊作用，為之后的社會化效勞”，所以，我們必須在學校就認真處理好人際關系這一重要的“點”，在如今的學校都普遍存在男女比例不平衡的典例下，更科學地運用心理學的相關理論知識以及別人的正確的理論經歷，依靠自身的不斷加油、努力，將學習與生活的“面”、生存的“面”鋪平!社會調查報告篇3前言：20xx年6月28日我們公共管理學院一行人赴湖北興山縣的3個鄉(xiāng)鎮(zhèn)作了為期四周的社會理論。我選擇發(fā)于該地的一種新型的農民自治制度“戶聯(lián)責任區(qū)”制度為調研對象，先后在該制度的起地榛子鄉(xiāng)和其中一個推廣地水月寺鎮(zhèn)調研，訪談了近四十位鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、村干部、區(qū)代表、普通村民等，結合兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)農民消費生活的實際全面理解了戶聯(lián)責任區(qū)這一新惹事物的背景、現(xiàn)狀、本質、前景等。雖然時間倉促、條件有限，調研的深度與廣度還有欠缺，但畢竟是我們公共管理人首次通過親身感觸、實際調研，真實而客觀地對待這一制度。與中共中央黨校出版社出版的，馮裕芳、張國祥等主編的《互聯(lián)責任區(qū)――農村管理形式的探究與理論》一書〔以下簡稱《戶》〕相比，我們的研究視角更多的從公民社會、公共管理的方向去看，而不是農村的黨建、精神文明建立等角度。我也會在以下的報告中注意與該書作一些比擬。戶聯(lián)責任區(qū)制度的背景介紹一、興山縣情簡介：位于湖北省西部的興山縣處于大巴山余脈與巫山余脈的交匯處，轄2鄉(xiāng)6鎮(zhèn)108個村，國土面積2327平方公里，總人口18、52萬人。有大小山頭3580座，海拔高差2317、4米，人口密度80人/平方公里，人均耕地1、08畝，綠色植被覆蓋率80％。興山縣是一個庫區(qū)移民縣，三峽工程吞沒及二次占地共需搬遷1座縣城，4個集鎮(zhèn)共3、4萬人。境內水能、礦產等自然資比擬豐富，20xx年全縣消費總值16、5億元，財政收入1、68億元，農民人平均收入2340元。二、鄉(xiāng)情簡介。榛子鄉(xiāng)：位于興山縣東北部，國土面積360、1平房公里，耕地4、4萬畝，轄8個村53個村民小組，3315戶，12571人。該鄉(xiāng)以煙葉、蔬菜、畜牧、食用菌等為支柱產業(yè)，20xx年全鄉(xiāng)工農業(yè)總產值6966萬元，其中農業(yè)產值是6478萬元，農民人均純收入2569元。水月寺鎮(zhèn)是興山縣的東大門，國土面積464平方公里，轄18個村〔居〕委會，106個村民小組，農業(yè)人口22000人，20xx年實現(xiàn)工農業(yè)總產值4、68億元，其中工業(yè)產值3、48億元，財政收入1128萬元，農民人平純收入2788元。三、戶聯(lián)責任區(qū)背景介紹戶聯(lián)責任區(qū)制度發(fā)于榛子鄉(xiāng)。20xx年2月，為了適應農村城鎮(zhèn)化的推進而使農村人口減少的新形勢，該鄉(xiāng)進展了撤村并組的改革，將全鄉(xiāng)23個行政村按照地域及經濟開展流向合并為8個村，隨后又相繼進展合并大組的改革，共精簡村組干部148人。改革后一方面大大減輕了農民負擔，而另一方面村級規(guī)模擴大，干部職數(shù)銳減也給村級組織的運轉帶來了一系列問題，主要表如今：一是村組干部的管理幅度過大，干部顯得力不從心。村干部將上級政策傳到達農戶，一天到晚也去不了幾戶人家，常常陷于詳細事務而不能自拔；二是山大人稀、信息不靈、群眾辦事不方便，找村組干部難。因此農村的“八難”問題難以解決：工作頭緒多，干部難當；干群溝通少，工作難做；農戶分散經營，構造難調；農民增收緩慢，稅費難收；農戶居住分散，治安難管；勞力不易組織，公益事業(yè)難辦；集體經濟薄弱，五保特困難扶；農民素質不高，傳統(tǒng)觀念難變。戶聯(lián)責任區(qū)就在這種情形下應運而生了。它的根本設想包括：〔1〕十戶一區(qū)，大村組小社區(qū)的格局。根據(jù)山區(qū)農戶大分散小集中的居住特點，以屋場院子為根底，把相對就近的十戶左右的農戶組織起來，形成一個戶聯(lián)責任區(qū)，每區(qū)方圓一平方公里左右，三五十口人，二三十個勞動力，這種格局尊重了農民長期以來形成的左鄰右舍、往來親密、聯(lián)絡方便的生活習慣與地緣群體意識，又能形成一定的集體力量和適度規(guī)模的社會活動空間?！?〕四聯(lián)一體即“經濟結合、治安聯(lián)防、好事聯(lián)辦、困難聯(lián)幫”為主的活動內容。它建立在家庭經營的根底上，涵蓋了農村經濟與社會生活的各個方面，根本上適應了現(xiàn)階段農村消費力開展程度的要求?！?〕六員一人。戶聯(lián)責任區(qū)定位為村民結合自治型社區(qū)組織，其領頭人確實定與村民直接選舉產生的村民代表相統(tǒng)一，定名為“區(qū)代表”，賦予其“法律政策的宣傳員、經濟開展的指導員、計生網(wǎng)絡的信息員、小區(qū)事務的組織員，‘兩委’班子的監(jiān)視員，穩(wěn)定一方的治調員”的“六員”職責。區(qū)代表既是四聯(lián)活動的組織者、領頭人，又是小區(qū)村民利益與意愿的代言人。20xx年5月起，興山縣委開場將戶聯(lián)責任區(qū)向全縣推廣，并進一步健全了戶聯(lián)責任區(qū)的區(qū)代表產生及罷免制度，村和區(qū)例會制度，責任區(qū)議事制度，責任區(qū)重大事情報告制度，責任區(qū)社情民意反映制度，責任區(qū)黨員活動制度，責任區(qū)區(qū)代表測評管理制度，村兩委指導協(xié)調責任區(qū)事務制度等。截止20xx年12月底，在全縣98個村539個組37193戶中建立戶聯(lián)責任區(qū)2881個，平均每13戶一個戶聯(lián)責任區(qū)。詳細調研發(fā)現(xiàn)“紙上得來終覺淺，絕知此事須躬行”。在《戶》一書中，對這一制度的介紹已經甚為詳細，全文始終貫穿著對這一制度的贊嘆與樂觀。我一方面覺得這一新惹事物確實反映了將來鄉(xiāng)村治理的一些本質要求，代表了基層民主自治的趨勢；但是另一方面又覺得有必要理解一下關于這一制度的真實情況，傾聽一下普通農民、區(qū)代表、村干部及鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部等不同階層對該制度的普遍看法，該制度的設計中“四聯(lián)”功能中最主要的功能是什么，最弱化的功能是什么，如何增強，有無拓展的必要和可能？我更為感興趣的是該制度尚存在哪些主要的問題？其瓶頸在何處？作為基層政府應該做什么？政府決策者如何對待這種治理形式，如何趨利避害等。我先后在榛子鄉(xiāng)和水月寺鎮(zhèn)各選了兩個村莊作調研，榛子鄉(xiāng)選了幸福村和坂廟村，水月寺鎮(zhèn)選了水月寺居委會和道路坪村，下表是根本的調研參與人數(shù)統(tǒng)計。地點身份榛子鄉(xiāng)〔人〕水月寺鎮(zhèn)〔人〕合計幸福村坂廟村水月寺道路坪村村民635418區(qū)代表20235村干部02428鄉(xiāng)干部112其他20002總計161935備注：1、嚴格講區(qū)代表與村干部也都是“村民”，但這里暫將他們分列，這里的“村民”指既不擔任村干部又不擔任區(qū)代表的農業(yè)人口。所有訪談對象均年滿18歲以上，70歲以下。2、在訪談水月寺居委會時，出現(xiàn)了村干部同時兼任區(qū)代表的現(xiàn)象，事實上在別的村也有類似。但由于對村干部的訪談集中于全村事務而未就其區(qū)代表的工作展開，所以也將二者暫作區(qū)分。3、之所以選擇這兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，一方面是實際調研的便利，另一方面也是為了更有代表性。榛子鄉(xiāng)是戶聯(lián)責任區(qū)制度的發(fā)地，水月寺鎮(zhèn)是推廣地之一。榛子鄉(xiāng)是一個典型的農業(yè)鄉(xiāng)，而水月寺鎮(zhèn)那么恰恰相反。不同的制度來、消費構造和居住條件使該制度的詳細落實情況也有了比擬的意義。首先是針對普通村民的問題，包括：1、您是否理解戶聯(lián)責任區(qū)？是否清楚您所在的小區(qū)區(qū)代表是誰？2、您對自己小區(qū)的區(qū)代表是否滿意？滿意/不滿意的原因是？3、您覺得自從有了戶聯(lián)責任區(qū)后，對您的生活是否有影響？假如有，表如今哪些方面？4、對戶聯(lián)責任區(qū)“四聯(lián)一體”的內容以及區(qū)代表的“六員”職責是否理解？〔有時需向其介紹〕，您認為哪局部的內容表達的最明顯？5、您自己是否愿意作區(qū)代表？愿意/不愿意的原因？別人作了區(qū)代表您會有什么看法？你愿意選擇什么樣的區(qū)代表，人品重要還是才能重要？6、你還需要區(qū)代表為你做什么事？您覺得戶聯(lián)責任區(qū)的制度還有什么要改良的地方么？被訪的18位村民的答復情況總結如下：對戶聯(lián)責任區(qū)作較積極評價，比擬滿意的人不過1/3，大多數(shù)村民對這一制度略有理解但并沒有多少興趣，不過當區(qū)代表號召他們作一些公益事業(yè)時，他們根本上都會跟從。有5位被訪人明確表示不清楚誰是本區(qū)的區(qū)代表，值得注意的是其中有4位是在水月寺鎮(zhèn)。問及區(qū)代表的主要責任時，很多人提到了區(qū)代表“上傳下達”的作用，對他們生活的影響主要表如今：組織興辦一些公益事業(yè)，如修建一段村路，一條水渠時，組織大家出錢出工等，另外區(qū)內有什么紅白喜事、打架斗毆或者困難幫扶之類的事情會去找區(qū)代表，別的就沒有什么了。至于經濟結合等功能，在受訪的所有村民中，都未曾有過贊同。談及自己是否愿意作區(qū)代表時，有近1/3的村民表示自己不會作。有人是覺得自己沒才能，而有人是嫌費事，沒有積極性。別人作了區(qū)代表，大局部人認為是好事，但是希望他們敢說實話，敢向上級反映問題，有才能。談到最后一個問題時，有些人認為區(qū)代表本來也不做什么，解決不了實際的生活困難，所以沒什么指望，選誰都一樣；有些人認為人家區(qū)代表精力有限，能做到這樣已經不錯了，不能要求人家太多。至于對該制度的期望，絕大多數(shù)人很茫然，并沒有想過這個問題，或者是他們覺得這個問題并不重要。針對區(qū)代表的訪談更為集中些，主要問題有：1、您從什么時候開場做區(qū)代表的？2、您對本責任區(qū)內的根本情況是否理解，能否簡單介紹一下？3、您認為“四聯(lián)”內容中哪局部最重要？在您的日常工作中，“六員”的職責中哪項最普遍？4、您是否喜歡做這個工作？假如下次您還被推選做區(qū)代表，您是否愿意繼續(xù)做？5、您對這一制度有什么感想，在工作中有那些體會？這一制度還存在那些缺乏，應該如何改良？被訪的5位區(qū)代表中，除一位在水月寺道路坪村訪談到的區(qū)代說明確表示下次他不會再當區(qū)代表了，因為這個工作很費事，又沒有報酬，還容易得罪人。有趣的是，他的妻子也是一位區(qū)代表，同時也是村委會委員，在村里威信非常高。還有一位在榛子鄉(xiāng)的區(qū)代表，六十多歲，已經干了六年多，成認自己的積極性沒有以前高，因為干部重視少了，開會少了，群眾也不是很熱心了，自己責任也少了很多。剩下的3位區(qū)代表都表示，只要村民還信任他們，他們愿意繼續(xù)干下去。這3位都是所在村非常優(yōu)秀的負責任的區(qū)代表。談到他們主要的工作，每個人都舉了不同的例子。在小區(qū)內宣傳政策，調解糾紛，緩和矛盾，組織小區(qū)內村民興辦公益事業(yè)，修路、修水井，組織村民挖藥材、搞香菌，幫扶特困戶，借錢給物等等。雖然很忙又沒有什么報酬，但因為村民的尊重和信任，以及所在小區(qū)受到獎勵時有種集體榮譽感，所以精神上很愉快。在“六員”職責中，有人認為“法律政策的宣傳員”時最主要的，有人認為是“小區(qū)事務的組織員”；“穩(wěn)定一方的治調員”也有所表達，至于“計生網(wǎng)絡的信息員”已經不是棘手的工作了，而““兩委”班子的監(jiān)視員”這一項比擬虛，至于“經濟開展的指導員”他們不是很勝任。談到“四聯(lián)”的內容，他們的認識比擬一致，都覺得“經濟結合”的功能應該是最主要的，但他們才能有限還無法帶著小區(qū)內的村民實現(xiàn)這一功能。此外，在調解一些深層次的矛盾如贍養(yǎng)老人的問題、開展消費的困難等，他們經常會覺得自己權利有限，力不從心。針對村干部的訪談主要集中于：1、本村開展戶聯(lián)責任區(qū)制度的根本情況，包括小區(qū)個數(shù)，區(qū)代表人數(shù)，開展工作的效果，相關的制度建立等。2、本村對區(qū)代表有什么鼓勵方法？3、作為村干部，對戶聯(lián)責任區(qū)制度有什么看法，在實際工作中有哪些問題及缺乏？在所有四個受訪的村委會，都可以看到按照縣里統(tǒng)一要求張貼的“某縣某鄉(xiāng)〔鎮(zhèn)〕某村戶聯(lián)責任區(qū)崗位牌”，還有區(qū)代表的工作職責、獎勵方法、選舉及罷免制度、例會制度等。但對于該制度的落實情況，不同的村干部說法差異較大。普遍來講，他們認為戶聯(lián)責任區(qū)制度的建立，極大地減輕了村干部的工作負擔。區(qū)代表承當了大量上傳下達、調解糾紛、興辦公益事業(yè)等詳細事務，使得村干部可以集中精力搞調整產業(yè)構造、開拓市場等大事中去。群眾自發(fā)推選的區(qū)代表有的本來就有一定的干部根底，有的在群眾中有較高的威信，加上他們良好的奉獻精神，確實在好事聯(lián)辦、困難聯(lián)幫以及治安聯(lián)防方面作了大量工作。水月寺鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府所在地水月寺居委會黨支書馬書記認為，該居委會有70％的區(qū)代表還是或多或少起到了積極的作用。另有該居委會其他干部反映，20xx年全縣開場推廣該制度時，很多村并沒有按照上級要求重新選舉區(qū)代表，而是直接將原村民代表轉為區(qū)代表，村民小組組長轉為聯(lián)區(qū)代表。村民并不承受這一制度，認為僅是走過場，但后來在一些區(qū)代表工作努力的小區(qū)，村民們還是感覺起了一些作用。與原來的村民代表相比，區(qū)代表就在身邊，其職責和權利更為實在，工作成績也是很明顯的。不過村治理體系從原有的二級轉為三級〔如下所示〕，形式復雜化了，而事實上聯(lián)區(qū)根本上是虛設的。談到對區(qū)代表的鼓勵，是一個比擬矛盾的問題。在沒取消農業(yè)稅之前，村委會還可以將區(qū)代表的個人獎勵與該小區(qū)的稅收上繳掛鉤，給予他“基數(shù)＋稅收提成”的報酬。但取消稅負以后，多了村委會在財力上負擔不起，少了區(qū)代表誤工誤時，沒有積極性。以該居委會為例，現(xiàn)僅有的收入為村辦企業(yè)收入約3萬元，加上縣財政撥付辦公費5000元。而每年僅給予區(qū)代表的誤工補貼，每季度開一次會，每次開會一天補貼10元，每位區(qū)代表就是40元，全居委會共42位區(qū)代表僅該項支出就近1700元。再加上對區(qū)代表的獎勵，盡管20xx年區(qū)代表最高獎勵僅130元，但對居委會來說該項總支出也到達20xx元。此外每季度開會還有招待費的問題，以一次到會50人〔區(qū)代表＋居委會〕，人均10元的招待費，此項開支就需500元/次，一年需要20xx元。匯總起來每年居委會僅用于區(qū)代表包括補助＋獎勵＋會議招待費就達5700元，占到居委會年總收入的1/7還多。由于區(qū)代表人數(shù)多，組織本錢高，很多本質性參政議政活動都無法開展。比方在每一季度的例會上，會議從開場到完畢也不過五六個小時。討論村里財務公開中招待費的問題，區(qū)代表們只被告知一個總數(shù)，但詳細的每筆開支情況卻沒有時間一一核對。所以區(qū)代表們對村“兩委”班子的監(jiān)視職責時虛設的。另外的問題是區(qū)轄范圍國小，單個責任區(qū)力量有限，區(qū)代表的工作量也不大，調動不起來積極性。而幾個區(qū)結合起來就可以集中力量辦大事。比方20xx年就有3個區(qū)70多戶人家結合起來修了一條150多米的灌溉渠。事實上有的村干部兼區(qū)代表也負責了好幾個責任區(qū)，搞的也很好。對于鄉(xiāng)干部的訪談主要向水月寺鎮(zhèn)的黃鎮(zhèn)長理解了一下戶聯(lián)責任區(qū)在該鎮(zhèn)的推廣過程。他說20xx年縣里在榛子鄉(xiāng)開過現(xiàn)場發(fā)動會后，鎮(zhèn)干部認為本鎮(zhèn)的道路坪村與戶聯(lián)責任區(qū)制度的起地榛子鄉(xiāng)和坪村有諸多相似之處，所以決定選該村作試點，并沒有方案在全鎮(zhèn)推廣。但20xx年，縣里要求全面推廣戶聯(lián)責任區(qū)的經歷，每個村必須重新選舉區(qū)代表，制作統(tǒng)一的戶聯(lián)責任區(qū)的牌匾。為了應付上級檢查，鎮(zhèn)里向每村撥款1、8萬元，增加了鎮(zhèn)里的財政負擔。但事實上很多村都是形式上的轉換，到如今很多都是名存實亡了。從干部到群眾對這種外來的制度移植有天然的排斥心理，認為該制度推行的地理、社會環(huán)境及村干部根底、干群關系、消費構造等并不合適本鎮(zhèn)。滋生的影響因素起地：榛子鄉(xiāng)鄉(xiāng)情水月寺鎮(zhèn)鎮(zhèn)情地理環(huán)境地廣人稀，相對閉塞人口較多，居住相對集中社會環(huán)境民風淳樸，干群關系融洽不明顯干部根底村組干部才能高，威信高不明顯產業(yè)構造煙葉、蔬菜、畜牧等農業(yè)構造為主，農戶間有經濟結合的必要和可能。采礦、勞務等收入為主，大量土地被征，根本上沒有所謂經濟結合的才能和必要。三、調研結論以上是實地訪談近四十位村民。區(qū)代表。鄉(xiāng)村干部后整理他們的觀點所得。通過將實際調研發(fā)現(xiàn)與《戶》一書的比擬，特別是后期作了水月寺鎮(zhèn)和榛子鄉(xiāng)的比擬研究后，得出一些與《戶》一書不同的結論。一、戶聯(lián)責任區(qū)制度在興山縣正處于暫時的低潮期。不可否認，戶聯(lián)責任區(qū)制度在興山的建立與推廣，對于完善村民自治形式，加強農村治安、社會穩(wěn)定，親密干群關系，減輕村委會負擔，增強村民之間的社會聯(lián)絡，重塑扶貧濟困、團結協(xié)作的集體精神，進步農村治理程度等都起到了積極作用。但是作為一種制度總有從萌芽到上升到鼎盛再到衰退到消亡的生命周期。目前來看，從鄉(xiāng)村干部到普通村民，對戶聯(lián)責任區(qū)制度的興趣在減淡，它在村民日常生活中的作用和影響也有下降的趨勢。二、從制度設計的思路來看，承載功能過大有脫離實際之處。戶聯(lián)責任區(qū)最初起于強化社會治安，實行群防群治的需要，在此根底上逐漸延伸效勞范圍，逐漸在興辦公益事業(yè)、扶貧幫困等方面起到了一些作用，最后被政府加以總結，從僅僅是治安聯(lián)防的小區(qū)到賦予其“四聯(lián)一體”的職責。其中經濟結合成為其最有創(chuàng)新性也最為核心的功能，但在理論中又成為最薄弱的一面。目前農村的主要矛盾仍然是薄弱的分散的小規(guī)模的農戶經營無法滿足現(xiàn)代市場經濟規(guī)模消費的需要，無力抵御自然災害風險與市場風險之間的矛盾。因此通過經濟結合，走農業(yè)產業(yè)化的道路來逐漸改變農戶的弱勢地位，增強其抗風險的力量與市場會談地位是非常重要的。但將經濟結合的希望寄予戶聯(lián)責任區(qū)，未免有些超出實際。以十多戶為一區(qū)的組織形式并不能從根本上改變他們的弱小地位，盲目的搞所謂結合不僅不會在市場交易中得利，反而可能被排斥除市場交易之外。況且區(qū)代表也是普通農民，其精力與素質有限，別的農戶面臨的種植與銷售的困境，他們自己同樣無法解決。市場經濟條件下應對農業(yè)消費中遇到的這些矛盾，無論是區(qū)代表本人還是普通農戶，都不會歸結到戶聯(lián)責任區(qū)的范圍之內。就興山縣的實際情況來說，目前的消費方式還主要是一家一戶的分散種植、銷售，即使有的時候在自愿根底上搞一些統(tǒng)一種植，但統(tǒng)一銷售是無從談起的。戶聯(lián)責任區(qū)可以作為經濟結合的載體，但要改變目前農業(yè)消費的薄弱狀況，實現(xiàn)農村的根本變革，還需要政府更多的給予制度、資金、技術的'保障。政府可以做到的有：1、更加重視對區(qū)代表的鼓勵，進步其綜合素質。這是決定戶聯(lián)責任區(qū)生命力的一個最重要因素。目前的區(qū)代表主要是“通訊員、聯(lián)絡人、協(xié)調人、組織者”的角色，要真正讓其發(fā)揮“帶頭人”的作用，必須重視區(qū)代表隊伍的建立。改變他們的落后關你那，進步其科技素質、文化素質、才能素質并增強其法制觀念、市場觀念等，使其成為帶動一區(qū)農民致富的“能人”，不僅是政治代表，也是經濟領頭人。同時，對區(qū)代表的工作也需要給予恰當?shù)囊龑c鼓勵。作為一種奉獻行為，區(qū)代表的精神動力來于自我價值實現(xiàn)的自豪感和政治上的先進感。作為政府除了要繼續(xù)維護并鼓勵他們的這種精神滿足感外，適當?shù)奈镔|獎勵也是很必要的，但這確實又與日益萎縮的村級財政收入狀況形成了矛盾。2、加強更大范圍和程度的經濟結合。不僅要鼓勵區(qū)與區(qū)之間的結合，而且要鼓勵建立各種專業(yè)型的農村經濟合作組織，承當起傳播技術、調整產業(yè)構造、開拓市場甚至價格會談的作用。以榛子鄉(xiāng)為例，從九十年代kai始利用獨特的地理優(yōu)勢，政府大力推廣種植綠色蔬菜、無公害反季節(jié)蔬菜等經濟作物，全鄉(xiāng)的蔬菜種植面積到達6800多畝，銷售收入占到農民總收入的一半以上。隨著蔬菜產業(yè)的興起，應運而生了以大批鄉(xiāng)村蔬菜經紀人，他們與外地菜商聯(lián)絡，負責銷售當?shù)厥卟?。有些因為?guī)模較大，在市場交易中也有了一定的主動權。針對這種情況，政府應該因勢利導，鼓勵區(qū)代表與農村經紀人合作。利用一方的組織優(yōu)勢與群眾威信以及另一方的經濟頭腦、市場意識，共同帶著農戶闖市場。三、那么，戶聯(lián)責任區(qū)制度的真正創(chuàng)新之處在哪里？首先，它的本質是一種村民自治組織，只要它有助于進步村民民主參與的程度，改善農村治理狀況就實現(xiàn)了主要的功能。在訪談中無論是普通農戶還是區(qū)代表本人，都用“上傳下達”來描繪他們日常主要的工作，而“治安聯(lián)防，好事聯(lián)辦，困難聯(lián)幫”這樣的事例在訪談的各個責任區(qū)都有所表達。與之前職責虛化，權利模糊的村民代表相比，如今的區(qū)代表就在身邊，更為熟悉和信賴，聯(lián)絡更為便利，職責更加明確，作為村民利益的代言人更為實在。從這個意義上說，戶聯(lián)責任區(qū)制度最創(chuàng)新之處反而不在于經濟結合，而在于充分激發(fā)了群眾自覺自愿，民主參與的意識，是一種符合興山縣情的農民自發(fā)創(chuàng)造的新型的村民自治形式。四、從制度推廣的過程來看，該制度推廣后的效果大不如其原發(fā)地的效果。這里的原因很多，一方面是外生的制度變革使推廣地的干部、群眾產生了天然的排斥心理，再加上推廣過程中政府又一次犯了“一刀切”、形式的弊病。這種感受在水月寺的調研中很深入。盡管被訪的村委會全部張貼有戶聯(lián)責任區(qū)的一套規(guī)章制度，但無論鎮(zhèn)干部、村干部還是普通農戶并不感興趣。甚至很多農戶稱自己并不認識區(qū)代表，因為他們并沒有去參加選舉，而村里為了應付上面的安排，花費了不少工本費、宣傳費等。戶聯(lián)責任區(qū)制度到底具有多大的推廣價值？需要什么樣的制度環(huán)境？這還需要因地制宜考慮。從地理條件講，地廣人稀÷居住相對分散的村莊更合適建立類似這樣一個責任區(qū)，但這一點南北方農村就大有不同。北方農村人口居住相對密集得多。但其實這也不是決定因素。假如居住相對密集、人口較多、管理幅度過大得村莊也可以推廣，但此時應擴大轄區(qū)范圍、戶數(shù)，強化區(qū)代表在參政議政、民主監(jiān)視經濟結合方面的職責。從社會環(huán)境講，村風民風相對淳樸，鄰里間有互幫互扶。集體協(xié)作傳統(tǒng)的村莊更合適建立這種的制度，將村民自發(fā)的樸素的互助傳統(tǒng)轉為有組織的有制度保障的自治形式。村級組織的戰(zhàn)斗力、干部根底也相當重要。在村組織松散、村干部缺乏威信、治理程度低的村莊，建立這樣的戶聯(lián)責任區(qū)或者可能會形同虛設，或者區(qū)代表可能成為與村級組織對立的領導因素。從經濟條件看，在鄉(xiāng)村經濟活潑，本地種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)等較為興旺的地方，有利于農戶形成天然的經濟上的分工與協(xié)作；而在本村經濟凋敝，外出勞務人員占多數(shù)的村莊似乎不具備該制度建立的條件。其中最關鍵的因素還在于村級組織的領導力以及對制度的重視程度。總之，戶聯(lián)責任區(qū)作為農村民主自治的一種形式，其最終的開展要靠整個基層民主建立的推進及村民自治程度的進步而互動前進。社會調查報告篇4一、調查概況我于xx年9月份，對我實習的一所省重點中學的學生的學習心理狀況進展了調查。通過調查研究，對中學生的學習心理有了初步的理解，為準確地把握當前中學生的學習心理動向，深化教學改革，加強教育教學的針對性，進步教育教學的實效性，探究施行素質教育的新路子，提供了客觀根據(jù)。二、調查的詳細目的和方法(一)詳細目的1、中學生的學習心理現(xiàn)狀2、當前中學生的學習心理特點3、當前中學生的學習心理成因及對策(二)調查方法學生問卷，內容涵蓋教育價值觀、學習態(tài)度、學習需求和學習目的四個方面。問卷調查在六中學進展，共發(fā)問卷80份，回收有效問卷70份，接近理想的高效樣本數(shù)。三、調查結果對學生問卷調查分析^p，中學生的學習心理具有明顯的時代特征。(一)中學生的學習心理現(xiàn)狀分析^p1、教育價值觀調查顯示，大局部中學生具有較為明確的教育價值觀。74%的學生認為學習的作用是進步自身素質，10%的學生認為學習的作用是為了考大學，16%的中學生沒有考慮。調查還顯示，中學生的教育價值觀帶有顯著的經濟社會特征。他們認為，青年人的經濟收入與受教育程度成正比，其中65%的學生認為大學生掙錢多，25%的學生認為高中畢業(yè)生掙錢多思想?yún)R報專題，8%的學生認為初中畢業(yè)生掙錢多。2、學習態(tài)度調查結果說明，67%的學生對學習的熱情較高，24%的學生對學習的熱情中等，9%的學生害怕學習。這與他們“考大學”意識淡化是相一致的。值得注意的是，害怕學習的學生數(shù)占相當份額。而且，我們在調查中還發(fā)現(xiàn)，90%的學生都有自己“最討厭的課程”。學生害怕學習或討厭某些課程的根本原因，一是與老師的教學方法緊相關;二是與該課程的實用價值嚴密相關。調查結果顯示，86%的學生對與現(xiàn)實生活聯(lián)絡緊、實用性強的語文、數(shù)學、物理、化學熱情較高，而對學術性較強的歷史、地理、生物、英語不感興趣。在學生討厭的課程中，英語是初中的核心課程之一，有45%的學生認為“英語對于我們以后的生活幾乎沒有用途”。3、學習習需求4、學習目的調查結果說明，對于高中畢業(yè)后的打算，99%的學生有讀大學愿望。(二)當前中學生的學習心理特點調查顯示，當前中學生的學習心理與以往的中學生的學習心理相比，有明顯不同。教育價值趨向多元化、務實化、功利化他們中的大局部人已經認識到了教育的重要價值在于幫助他們進步自己的綜合素質，使他們掌握生存、生活所需的根本的文化科學知識，以增強自己在將來社會的競爭才能。在此根底上，局部家庭經濟條件較好且成績優(yōu)秀的學生那么致力于追求更高等的教育。社會調查報告篇5調查時間：20xx年x月x號—x月x號地點：xx鎮(zhèn)內中小學校對象：局部中小學校局部老師，學生，局部村民。調查目的:xx鎮(zhèn)是北方有名的工業(yè)城鎮(zhèn)，自其在上世紀八十年代起，開場大力開展鋼鐵工業(yè)，并獲得顯著的經濟效益，而xx更是成為了曾經名揚天下的“華夏第一村”。在經歷了九十年代的“____派”動亂，以及亞洲金融危機后，如今的xx早已沒有了當年的豪壯的風采。教育是一個國家和地方長遠開展的根本保證。而xx作為中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的先行者，作為中國農村改革的弄潮兒，以及作為研究中國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)開展的重要模板。它能否保持強勁開展動力，能否擁有受過良好教育的將來一代：是值得我們考慮的!調查過程：如今，xx所轄26村街，有中小學校，幼兒園幾十個。但此次調查由于時間有限，人員有限，調查范圍只在xx鎮(zhèn)內的幾所學校：xx鎮(zhèn)中學，津美小學，津海小學。xx鎮(zhèn)中學曾經是全縣有名的中學，在九十年代早期的時候曾經有接近百分之八十的升學率(考入我縣最好的中學——靜海一中)，而且?guī)缀跄昴甓加胁簧俦Ｋ偷教旖蛞恢?，南開中學等名校，要知道那時候，學校的條件很苦，任課老師的程度更是實在不敢恭維。但是那時候的學生真是“苦”學啊!據(jù)很多老師回憶，對那些學生用聞雞起舞，頭懸梁，錐刺股來形容他們，最適宜不過。當時各個小學都是和鎮(zhèn)中學在同一校區(qū)。直到xx年的時候各個小學才紛紛搬走，分開那擁擠簡陋的鎮(zhèn)中大院。而如今，我回到我的母校(我的小學是在津美小學讀的，中學是在鎮(zhèn)中學)。這兩個地方我都是很多年沒有回去了，而如今，許多我當年的熟悉的東西早已不復存在，一幢幢拔地而起的新教學樓，粉刷的雪白的墻壁，隨著生的不斷增加，伴隨著大量資金的涌入。如今在xx無論是什么學校，早已沒有了當年“寒磣”的景象，都是清一色的氣派，豪華。此次，我更是走訪了我們鎮(zhèn)曾經最特別的小學——津海小學。之所以特別，因為這里曾經農民工子弟最多的學校。自從xx的經濟騰飛以來，大量的農民工涌入，而xx的原住民不過只有幾千人，而農民工的數(shù)量高達四萬人(不完全統(tǒng)計，因為xx有不少民工沒有戶口。這個數(shù)量僅僅指的是在xx鎮(zhèn)內工廠的工作的工人)。有了大量的工人隨之而來的是大量的農民工的子女。幾年前，曾今一度因為高額的借讀費用，以及各種入學門檻而使大量的農民工子女輟學，十多歲就去工廠上班，童工現(xiàn)象非常普遍。而當時的靜海小學卻單獨降低了入學門檻和解讀費用，所以當年很多農民工家長可謂是蜂擁而至。同時，我也走訪了當?shù)氐囊恍┐迕瘢€有一些外來人員。為的使我的調查更加客觀。調查結果及分析^p：曾經的xx，是靠禹作敏等人靠血靠命才把這個打下來的，我這樣說一點也不為過，如今很多老人假如一回想起當年艱辛創(chuàng)業(yè)的景象，都會不由的感慨，今不如昔啊!!!今不如昔：今不如昔?我們該如何去理解?禹作敏等那些老一輩的創(chuàng)業(yè)者們他們沒一個有高中以上學歷的，確切的說那些人們當中有好多人連書都沒念過。他們就是一群土的不能再土的窮農民，對他們而言，談什么文化，談什么市場規(guī)律，談什么市場營銷!但是就是這群土農民創(chuàng)造了曾經的xx神話!我也是xx人，我每當想起這，我都非常的自豪。對于xx的輝煌歷史，我在此不再贅述。今天的xx假如從整體的經濟規(guī)模，以及各項根底設施建立上都已經超過了當年禹作敏“在位”的時候(此人曾以土皇帝自居)。甚至可以說遠遠超過了。但是因為什么，很多人會這么說“今不如昔”。這是因為如今的xx早已不是當年的共同富裕，而是早已變的兩極分化，貧富懸殊;如今的人們早已不是像十多年前的那樣，整天拼命干活，為的是集體而非個人，而如今卻變得自私自利，勾心斗角，爾虞我詐;如今的xx早已不是富甲全國，傲視天下而是變的普通，真的是很普通，某種程度來說就是甘于了平庸，就是因為xx自身的弱點，當年的“華夏第一村”在天津這片鹽堿地上早已不復存在，而是輸給名震世界的“華西村”。說到華西村，每一個有著榮辱感的xx人都應該多多少少有一些羞恥感，因為當年華西村默默無聞的時候，xx是何等的輝煌。如今華西村無論是在經濟總量，人民收入，根底設施，民眾文化素質，都遠遠超過了xx;最重要的是:在華西村，根本就沒有貧富懸殊的分化!我完全可以用“根本”這兩個字，是因為假如在xx你放眼望去，貧民窟和豪華別墅不過幾街之隔，這相差的可不是幾百米的間隔，而是隔開了兩個完全不同的世界!!我從來不是歌頌派，這只不過是擺在眼前的事實，在此我更是不想提xx某些地方“官僚”的作為，他們根本不值一提。有人肯定會問我：你上面所說的和你所要探究的當?shù)亟逃龁栴}有什么關系?這個很簡單，上面所說就是一個大背景，就是我所要探究的xx教育問題的一個大背景。所以下面就是xx如今天的教育狀況。學校已經豪華中帶有浮華。如今的學校設施絕對在全縣范圍內算是一流的，學校的建筑，設備，教室及其優(yōu)良，在xx鎮(zhèn)內的很多小學都已經裝備了實驗室，多媒體教室等，但師資力量我沒做過詳細調查，但是在整個靜?？h當?shù)赜幸粋€不成文的規(guī)定，假如想進像xx這個地方的學校當老師，不走后門是行不通的。但是，有一點可以明確，因為隨著各個學校的財力漸漸雄厚，聘請一些不錯的老師應該是沒有問題?？傊?如今xx的各個學校的硬件軟件可以說是非常非常的好。但是學校在某種意義上的好，真?zhèn)€教育就好嗎?答案肯定是不一定，雖然每次全縣召開教育大會，xx的鎮(zhèn)教委大多數(shù)情況下都會受到縣里的表彰，因為有升學率做保障?？墒?，我卻從中看出水分!因為;從這些學生的構造來看，70%以上的學生都是外來人員。這個“外來人員”其實是我個人定義的，我認為：這個外來人員分這么幾種：1.外來民工子女，他們都是隨打工的父母遷移到這里。2.藍印戶口子女：我敢說這是像天津這中教育資豐富的省份所特有的。眾所周知，天津的學生考大學就是比山東、河南的考生要容易的多，這是由于中國的教育制度存在很大的不公平性。很多那些來自高考大省的父母就在天津買一處價格不菲的房產，一次換取一個蓋著藍印的“天津戶口”，就是為的讓子女能有更大的時機考上更好的大學，真是可憐天下父母心。3老師，以及技術人員子女：xx曾經花錢聘請了很多優(yōu)秀的工程師，技師。他們?yōu)閤x的開展做了很大奉獻，他們很多人就留在了xx居住，所以子女也在這里就學。在xx教學的老師大多數(shù)非本地人，他們及其子女是非農業(yè)戶口。假如有人仔細看一下每年各個中小學校的那些優(yōu)秀學生們——他們大多是都是我所定義的外來人員。對，事實就是這樣，在今天，撐起xx各個學校的優(yōu)秀學生們大多不是我們土生土長的本地子弟，而是外部權力。我在此絲毫沒有歧視和排斥外來人員的意思，我只是作為一個有血有肉的從xx走出來的學生，對整個xx的學生們而感到悲哀。那些本地學生們，他們大局部人實在是太不認真學習了!真是太不知道如今的生活是多么來之不易啊。好在也有不少學習比擬用功的本地學生們，有的是因為家境貧寒()，有的家境富裕但是卻非常懂事。就是這樣，在xx走出去的本地學生，可謂一年不如一屆，假如在鎮(zhèn)中學成績名詞表上：前茅的很多都是非本地學生，但是倒數(shù)的幾乎都是本地學生，這真的很令人悲哀。但是我們能將這種責任歸咎于誰?老師?學生?還是政府官員?這其實還有一個更生深層次的地方值得考慮。富二代現(xiàn)象可以這么說，在xx億萬富翁，千萬富翁真是不少，而家里有個百八十萬的家庭更多的是!所以這就涌現(xiàn)了一個富二代的現(xiàn)象，這些孩子和他們的父輩們成長的環(huán)境不同，從小就衣食無憂，更別提經受過什么磨礪。對于有些孩子來說“敗家子”形容他們最恰當不過。正如我此次路過各個中小學校的門口，真是別有一番景象啊!在小學里就出現(xiàn)了一對對牽手接吻的情侶，而手機更是流行于小學校園，要知道我在小學的時候，早戀和手機可都是非常少見的東西。而十幾歲的小孩混跡網(wǎng)吧，街頭打架更是數(shù)不勝數(shù)。初中生開豪華車四處亂轉，互相攀比電子產品，去酒吧，吃西餐;對于一些孩子來說，好似，錢對他們來說就是一種生來就有，永遠用不盡的東西，這些孩子們真可謂“奢靡”啊。這正是答案的所在，這樣的學生可以靜下心來，去學習，去讀書嗎?不可能，根本不可能。因為物質的極大的滿足造成了墮落與頹廢。而他們的父母大多忙于自己的生意，很少去管他/她們。就這樣，這就是多數(shù)xx的孩子們，這就是xx的將來，這就是xx的所謂的接班人們，他們的祖輩們艱辛創(chuàng)業(yè)的精神呢?曾經的xx人的志氣與豪氣呢?沒有，沒有，在他們身上好似都變成了浮云，他們只是趴在祖宗基業(yè)上的蛀蟲。結論:這就是xx教育狀況，這就是xx這個號稱“天津第一村”繁華背后的景象之一。假如說有什么建議，我覺的還是務實一些的為好，希望政府能在經濟建立的同時，在花一點力度關心一下xx的將來——這些孩子們。至于那些父母，我不知道他們能什么時候醒悟，我真心的希望越早越好!至于，xx鎮(zhèn)內的各個學校以及政府內部的種種問題，以及對于廣闊民工子弟就學的種種不公問題，總之都是不公正，這些問題和全國很多地方都類似。所以在此就不多做披露。社會調查報告篇6調查報告題目：《社會是大課堂，理論長真知識》調查目的：增加自己的閱歷，體驗工作的艱辛與樂趣，理解更多社會知識。調查時間：XX年8月1日調查對象：社會調查方式：理論“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！痹诙虝旱膶嵙曔^程中，實習中，我采用了看、問等方式,對在工作中人與人的關系做了進一步的理解,分析^p了人與人之間特點,方式.我深深地感覺到自己所學知識的淺薄和在實際運用中的專業(yè)知識的匱乏.剛開場的一段時間里，對一些工作感到無從下手，苦累交加，這讓我感到非常的難過。一旦接觸到實際，才發(fā)現(xiàn)自己知道的是多么少，這時才真正領悟到“學無止境”的含義。這也許是我一個人的感覺。不過有一點是明確的，就是我們中國學校教育和理論確實是有一段間隔的。我們的教育應該社會理論更多得結合起來,采用理論和理論的辦學形式,做到課堂教育與社會理論的關系，暑期理論與平時理論的關系，社會理論廣度與深度的關系，分別同過課堂,暑期和理論把我們所學的和運用想結合起來,才能更完全的掌握.“千里之行，始于足下”，這近一個月短暫而又充實的理論，我認為對我走向社會起到了一個非常重要作用，對將來走上工作崗位也有著很大幫助。更重要的是要向別人虛心請教，遵守組織紀律和單位規(guī)章制度，與人文明交往等一些做人處世的根本原那么都要在實際生活中認真的貫徹，好的習慣也要在實際生活中不斷培養(yǎng)。領導和同事們的經歷,好的習慣和他們的知識也會是我們人生中的一大珍貴的財富.這次理論更讓我肯定了做事先做人的道理,要明白做人的道理，如何與人相處是現(xiàn)代社會的做人的一個最根本的問題。對于自己這樣一個即將步入社會的人來說，需要學習的東西很多，他們就是最好的老師，正所謂“三人行，必有我?guī)煛保覀兛梢韵蛩麄儗W習很多知識、道理。現(xiàn)代社會是一個開放性的社會,是一個充滿規(guī)那么的社會,我們國家要與世界接軌,高才能的人是必不可少的,但沒理論的人才是無處可用的.因此對于人才的培養(yǎng)應當面向實際,面向社會,面向國際.環(huán)境保護本身的社會理論很強所以采用理論聯(lián)絡實際，理論與實際相結合的辦學形式是比擬可行的(不過是個人的想法),定期安排學生見習，讓學生更好的消化所學的知識。本人在河南省鞏義市北官莊機械廠的會計部進展了社會理論學習，以下是本人此次學習的一些心得和體會。經過這次理論，雖然時間很短?？晌覍W到的卻是我一個學期在學校難以理解的。就比方何與同事們相處，相信人際關系是現(xiàn)今不少大學生剛踏出社會遇到的一大難題，于是在實習時我便有意觀察媽媽是如何和同事以及上級相處的，而自己也盡量虛心請教，不恥下問。要搞好人際關系并不僅僅限于本部門，還要跟別的部門例如市場部的同事相處好，那工作起來的效率才高，人們所說的“和氣生財”在我們的日常工作中也是不無道理的。而且在工作中常與前輩們聊聊天不僅可以放松一下神經，而且可以學到不少工作以外的事情，盡管許多情況我們不一定遇到，可有所理解做到心中有底，也算是此次社會理論的目的了。社會調查報告篇7自從走進了大學，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。在現(xiàn)今社會，招聘會上都總寫著“有經歷者優(yōu)先”，可一直處在象牙塔的我們社會經歷又會擁有多少呢？為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經歷，鍛煉和進步自己的才能，以便在以后畢業(yè)后能真真正正走入社會，我決定在假期內開展我的社會理論。理論參加者是我本人，主題是再長沙市高橋一家電器公司當網(wǎng)絡客服，社會理論時間是再寒假1月8日至2月4日?，F(xiàn)將此次理論活動的有關調查情況報告如下：作為一名新世紀的大學生，應該懂得與社會上各方面的人交往，處理社會上所發(fā)生的各方面的事情，這就意味著大學生要注意到社會理論，社會理論必不可少。畢竟，畢業(yè)以后，我已經不再是一名大學生，是社會中的一份子，要與社會交流，為社會做奉獻。只懂得紙上談兵是遠遠不及的，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，理論中學其他知識，不斷地從各方面武裝自己，才能在競爭中突出自己，表現(xiàn)自己。以后的人生旅途是漫長的，因此我們必須鍛煉自己成為一名合格的、對社會有用的人才。一、社會理論內容在寒假的第6天我的寒假社會理論就開場了，理論的內容是在一家電器公司當網(wǎng)絡客服工作人員。淘寶客服就和實體店的員工類似，有一個人來為顧客講解，解決問題這樣的話肯定要比自動售貨機的生意要好的。1、客服根本流程：熟悉產品：理解產品。對于客服來說，熟悉自己店鋪產品是最根本的工作，以前在公司對于每一個新產品上市之前，都要開展相關的產品培訓，客服是聯(lián)絡店鋪和客戶之間的橋梁，一旦這個橋沒搭好，也許你就永遠失去了這個客戶。對于產品的特征、功能、考前須知等要做到了如指掌，這樣才能流利解答客戶提出的各種關于產品的信息。貨號、尺寸、倉庫庫存、顏色、容量等信息。2、接待客戶：作為導購客服來說，最好要熱情、活變。一個優(yōu)秀的客服懂得如何接待好客戶，同時還能引導消費者進展附帶消費。對于那些討價還價的客戶，首先需要說明一個店鋪立場：寶貝的價格都是很低的，不好再還價了。假如客戶非的糾纏在價格這個因素上，看情況決定是否接下這單生意，就算最終給客戶優(yōu)惠了，也要順水推舟讓客戶覺的這個優(yōu)惠來之不易，是店鋪對他個人的特殊優(yōu)惠。問候語、顧客咨詢答復、議價處理、發(fā)貨到貨時間等必要時聯(lián)絡3