義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）的新思路與新變化主講人徐藍(lán)首都師范大學(xué)歷史學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會委員義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組召集人之一2013-5第一部分

修訂思路的新變化

一、修訂前的調(diào)研工作和問題的提出

2003年和2007年，教育部組織了兩次大規(guī)模調(diào)研。2007年4月教育部成立了義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組，并于上半年發(fā)文要求29個省級教育行政部門和42個國家級實(shí)驗(yàn)區(qū)就義務(wù)教育各學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）實(shí)施情況進(jìn)行調(diào)研，參加調(diào)查的教師達(dá)11萬余人；下半年，課標(biāo)修訂組收到了這些調(diào)研的修訂意見和建議。另外，歷史課標(biāo)修訂組也直接向各地區(qū)索要意見報告，得到省市報告19份，實(shí)驗(yàn)區(qū)報告5份。在修訂過程中，修訂組在北京、天津、太原、無錫等地多次召開資深專家和一線教師座談會聽取意見和建議。從這些調(diào)研反饋的意見，可以看出兩點(diǎn)：1.新課程改革的方向已經(jīng)獲得高度認(rèn)同。2.提出了一些值得重視的問題。（1）認(rèn)為（實(shí)驗(yàn)稿）以“學(xué)習(xí)主題”的呈現(xiàn)方式編排內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，理性偏強(qiáng)，與初中學(xué)生的認(rèn)知能力有一定的距離，并使歷史的時序性、系統(tǒng)性受到一定影響，希望能夠突出歷史發(fā)展的基本線索。（2）認(rèn)為課程容量和難度還需要作進(jìn)一步調(diào)整，以兼顧不同地區(qū)的差異性和多樣性。（3）希望進(jìn)一步提高課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)性和可操作性。修訂組對調(diào)研意見的分析1.歷史學(xué)科的基本特征是時序性和線索性，對于初學(xué)歷史的初中學(xué)生，應(yīng)該讓他們正確地了解歷史學(xué)科的基本特征，這是歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一。因此，課程標(biāo)準(zhǔn)的制定，要堅(jiān)持時序性，要突出歷史發(fā)展的主線。2.初中學(xué)生是13至15歲的青少年，對他們的要求應(yīng)以感知為主，應(yīng)根據(jù)歷史發(fā)展的時序，在了解歷史上重要的人和事的基礎(chǔ)上，適當(dāng)增加理性要求。修訂組對調(diào)研意見的分析3.六大學(xué)習(xí)板塊的設(shè)計合理，從大的方面遵循了時間順序，符合學(xué)習(xí)歷史的認(rèn)知規(guī)律，應(yīng)該堅(jiān)持。但是每一個板塊中的具體內(nèi)容采用“學(xué)習(xí)主題”的設(shè)計，存在問題：（1）限制了史事的選擇，疏漏了重大歷史事件。（2）主旨太大，包含內(nèi)容過多，有時出現(xiàn)生硬捏合現(xiàn)象，難以建立基于時序與地域之上的歷史因果關(guān)系。（3）編排框架和體例容易割裂歷史，使學(xué)生難以把握歷史發(fā)展的基本線索和主要事件與人物。（4）“學(xué)習(xí)主題”理性偏強(qiáng)，與初中孩子的認(rèn)知能力相距較遠(yuǎn)，他們在接受和理解上有一定困難，也會影響歷史課程發(fā)揮人文素質(zhì)教育的功能。修訂組對調(diào)研意見的分析4.一定要在解決“難、繁、偏、舊”的問題上繼續(xù)下功夫，重要辦法之一就是改變“學(xué)習(xí)主題”的呈現(xiàn)方式。與此相一致，對每一個教學(xué)板塊的導(dǎo)言也要修改。5.此次修改義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)，是教育也要與時俱進(jìn)的體現(xiàn)。作為人文學(xué)科的《全日制義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》，它的“前言”和“課程目標(biāo)”等內(nèi)容，也要根據(jù)國家發(fā)展的需要，根據(jù)中國共產(chǎn)黨第十七次代表大會的精神，特別是根據(jù)2010年頒布的《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》的要求，參考各省市的意見，作較大的修改。二、修訂工作遵循的三個基本原則1.與時俱進(jìn)。

貫徹《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）》精神，進(jìn)一步將社會主義核心價值體系融入義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中。修訂稿強(qiáng)化中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、愛國主義、民族團(tuán)結(jié)精神的內(nèi)容，合理增加中國特色社會主義民主政治、2008年北京奧運(yùn)會、科學(xué)發(fā)展觀等內(nèi)容，使歷史課程內(nèi)容更貼近時代、貼近社會、貼近學(xué)生生活，以增強(qiáng)學(xué)生對國情和世情的了解，增強(qiáng)對祖國日益強(qiáng)大的自豪感和對世界發(fā)展大勢的認(rèn)識。2．遵守歷史學(xué)科的學(xué)科特征。

歷史學(xué)科的基本特征是時序性和系統(tǒng)性。對于初學(xué)歷史的初中學(xué)生，應(yīng)該讓他們正確了解歷史學(xué)科的基本特征，初步獲得對歷史發(fā)展的整體性認(rèn)識，使修訂稿更有助于學(xué)生形成歷史發(fā)展的進(jìn)步觀和積極向上的人生態(tài)度。因此，此次修訂工作堅(jiān)持歷史發(fā)展的時序性，突出歷史發(fā)展的主線。

3．減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。

修訂稿充分考慮義務(wù)教育階段歷史課程的普及性和基礎(chǔ)性特點(diǎn)以及初中學(xué)生的認(rèn)知能力，進(jìn)一步減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)。

三、堅(jiān)持并完善基本理念與改革方向

1．堅(jiān)持“自主、合作、探究”的教學(xué)理念。

新課程改革提倡以學(xué)生發(fā)展為本，注重學(xué)生的自主、合作、探究學(xué)習(xí)和對教學(xué)活動的積極參與，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體地位的理念。修訂稿堅(jiān)持、發(fā)展和完善這些基本理念，更加注重學(xué)生對歷史的感悟、體驗(yàn)和認(rèn)識，注重教學(xué)信息的多重傳遞和與學(xué)生的雙向交流，注重教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)活動的有機(jī)結(jié)合，注重培養(yǎng)學(xué)生終身發(fā)展所具有的自我學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力。使教師在體現(xiàn)學(xué)生主體地位的教學(xué)中發(fā)揮出教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的過程也成為他們形成正確的人生觀、世界觀和價值觀的過程。三、堅(jiān)持并完善基本理念與改革方向2.堅(jiān)持并強(qiáng)化“三維目標(biāo)”的整合。

修訂稿完全認(rèn)同并尊重歷史課程的育人功能，堅(jiān)持從“三維目標(biāo)”方面進(jìn)行課程設(shè)計，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)學(xué)生在初步學(xué)會學(xué)習(xí)歷史的同時，養(yǎng)成認(rèn)同中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、愛國主義、民族團(tuán)結(jié)等情感和面向世界的視野和意識，認(rèn)識世界歷史發(fā)展的總體趨勢，逐步確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度，形成健全的人格和健康的個性品質(zhì)，從而更加突出了歷史課程在學(xué)生素質(zhì)教育中的地位與作用。三、堅(jiān)持并完善基本理念與改革方向3.重視初中、高中、大學(xué)歷史課程的整體構(gòu)建與銜接，進(jìn)一步減輕學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。

如何對初中、高中、大學(xué)的歷史課程進(jìn)行整體規(guī)劃與構(gòu)建、并使不同時段的課程有機(jī)銜接，避免重復(fù)、斷裂、脫節(jié)與錯位，一直是有關(guān)部門高度重視、從教者迫切希望解決的問題。在此次修訂工作中，修訂組對初中、高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中的中國近代、現(xiàn)代史部分以及大學(xué)教材《中國近現(xiàn)代史綱要》進(jìn)行了認(rèn)真全面梳理和深入研討，對中國古代史和世界史的內(nèi)容也在研讀相關(guān)文本的基礎(chǔ)上進(jìn)行了充分討論，并在此基礎(chǔ)上對義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn)做了進(jìn)一步修改與完善。三、堅(jiān)持并完善基本理念與改革方向4.堅(jiān)持歷史課程在義務(wù)教育階段課程中的地位。強(qiáng)調(diào)歷史教育的獨(dú)特性：歷史課程是通過學(xué)生學(xué)習(xí)人類社會按照時序的發(fā)展過程來塑造初中學(xué)生的人文素養(yǎng)。

歷史課程改革的一個重要目標(biāo)和方向，就是確立歷史課程在義務(wù)教育階段課程中的地位。歷史課程已被視為人文教育的核心課程，對學(xué)生成長的重要意義得到了廣泛認(rèn)可和重視。修訂稿繼續(xù)堅(jiān)持這一方向，明確指出：歷史課程是人文社會科學(xué)中的一門基礎(chǔ)課程。它所具有的思想性、人文性、基礎(chǔ)性和綜合性，與其他人文社會科學(xué)一樣，對初中學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展具有十分重要的意義。同時修訂稿進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)歷史教育的獨(dú)特性，即：歷史課程是通過學(xué)生學(xué)習(xí)人類社會按照時序的發(fā)展過程來塑造初中學(xué)生的人文素養(yǎng)。四、《標(biāo)準(zhǔn)（2011）》突出特點(diǎn)和最大變化

《標(biāo)準(zhǔn)（2011）》最突出的特點(diǎn)是在課程內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上發(fā)生了較大變化，即在堅(jiān)持新課程改革的基本理念和方向、堅(jiān)持歷史課程在義務(wù)教育階段課程中的地位的同時，強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科的時序性特征，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和該學(xué)段歷史課程的基礎(chǔ)性、普及性出發(fā)，按照時間的順序，精選最基本的史實(shí)，采取了“點(diǎn)—線”結(jié)合的呈現(xiàn)方式。“點(diǎn)”是具體、生動的歷史事實(shí)；“線”是歷史發(fā)展的基本線索。以“線”穿“點(diǎn)”，以“點(diǎn)”連“線”，通過“點(diǎn)”與“點(diǎn)”之間的聯(lián)系來理解“線”。四、《標(biāo)準(zhǔn)（2011）》突出特點(diǎn)和最大變化★這樣的課程設(shè)計和知識點(diǎn)的呈現(xiàn)方式，既突出了歷史進(jìn)程的時序性，又凸顯了歷史發(fā)展的主線，使學(xué)習(xí)內(nèi)容依據(jù)歷史的發(fā)展線索循序漸進(jìn)地展開，使學(xué)生在掌握歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上理解歷史發(fā)展的過程；同時也降低了難度，從一個方面減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。為什么要強(qiáng)調(diào)歷史的時序性和系統(tǒng)性？1.歷史學(xué)是記錄我們?nèi)祟愖约撼砷L的學(xué)問，它所反映的是人類是何以經(jīng)過這樣的成長而達(dá)到今天的高度的。因此，歷史學(xué)科的基礎(chǔ)是時間，正是時間這條線，串起了人類從古至今的波瀾壯闊的發(fā)展歷程。也正由于此，當(dāng)我們在學(xué)習(xí)、考察、研究某一個歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象時，就一定要把它放到一定的歷史時空環(huán)境中去作具體地、動態(tài)地分析和把握，既要弄清楚已經(jīng)逝去的歷史事實(shí)的存在狀態(tài)，又要展現(xiàn)這些歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象對現(xiàn)在及未來所產(chǎn)生的作用和影響。脫離了特定時間，就難以理解任何歷史現(xiàn)象，也就難以理解和認(rèn)識歷史對我們今天以致未來的影響。為什么要強(qiáng)調(diào)歷史的時序性和系統(tǒng)性？2.馬克思主義認(rèn)為，人類歷史的發(fā)展是有規(guī)律的。

從縱向看，人類歷史經(jīng)歷了不同生產(chǎn)方式的演變和由此引起的不同社會形態(tài)的更迭，即從原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會發(fā)展到共產(chǎn)主義社會。盡管并不是所有民族、國家和地區(qū)的歷史都無一例外地按照這個序列向前發(fā)展，而是先后不一、形式各異，但是這個從低級社會向高級社會發(fā)展的總過程，仍然具有普遍的、規(guī)律性的意義。

從橫向看，人類的歷史是從原始、孤立、分散的人群逐漸發(fā)展為全世界成為一個密切聯(lián)系的息息相關(guān)的整體的過程。在歷史的橫向發(fā)展方面，物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展仍然是其推動力量。世界歷史的縱向發(fā)展馬克思在1859年為《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判》所寫的序言中指出：

“大體說來，亞細(xì)亞的、古希臘羅馬的、封建的和現(xiàn)代資產(chǎn)階級的生產(chǎn)方式可以看做是經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)演進(jìn)的幾個時代。資產(chǎn)階級的生產(chǎn)關(guān)系是社會生產(chǎn)過程的最后一個對抗形式，這里所說的對抗，不是指個人的對抗，而是指從個人的社會生活條件中生長出來的對抗；但是，在資產(chǎn)階級社會的胞胎里發(fā)展的生產(chǎn)力，同時又創(chuàng)造著解決這種對抗的物質(zhì)條件?！?/p>

——《馬克思恩格斯文集》第2卷，人民出版社2009年，第592頁。世界歷史的橫向發(fā)展甚至早于上述關(guān)于經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)演進(jìn)的論述，馬克思和恩格斯于1845—1846年撰寫的《德意志意識形態(tài)》中就已經(jīng)指出，近代資本主義大工業(yè)創(chuàng)造了世界市場，從而“首次開創(chuàng)了世界歷史，因?yàn)樗姑總€文明國家以及這些國家中的每一個人的需要的滿足都依賴于整個世界，因?yàn)樗麥缌烁鲊酝匀恍纬傻拈]關(guān)自守的狀態(tài)”,“各個相互影響的活動范圍在這個發(fā)展進(jìn)程中越是擴(kuò)大，各民族的原始封閉狀態(tài)由于日益完善的生產(chǎn)方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工而消滅得越是徹底，歷史也就越是成為世界歷史?！?/p>

——《馬克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年，第566、540-541頁。世界歷史的縱向發(fā)展和橫向發(fā)展的關(guān)系人類歷史的縱向發(fā)展與橫向發(fā)展，互為條件，相輔相成?？v向的重大歷史現(xiàn)象會對橫向發(fā)展形成制約，橫向發(fā)展也會對縱向發(fā)展產(chǎn)生反作用。所以時序性和系統(tǒng)性是歷史學(xué)科的基本特征。為什么要強(qiáng)調(diào)歷史的時序性和系統(tǒng)性？

正是基于歷史學(xué)科的基本特征，此次修訂工作堅(jiān)持歷史發(fā)展的時序性，突出歷史發(fā)展的主線，力圖使修訂后的《標(biāo)準(zhǔn)》能夠幫助初學(xué)歷史的初中學(xué)生正確了解歷史學(xué)科的基本特征，在學(xué)習(xí)過程中建立時序意識和時空概念，初步獲得對歷史發(fā)展的整體性認(rèn)識，從而有助于學(xué)生形成歷史發(fā)展的進(jìn)步觀和積極向上的人生態(tài)度。3.從國際上看，一些國家的中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)也都遵循歷史時序性原則，強(qiáng)調(diào)以歷史發(fā)展時序?yàn)榛A(chǔ)，使學(xué)生了解歷史發(fā)展脈絡(luò)，理解歷史進(jìn)程?！睹绹鴩覛v史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：

“標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該以年代學(xué)為基礎(chǔ)，因?yàn)檫@種組織方式有助于學(xué)生明了歷史上的發(fā)展模式和因果關(guān)系?！?/p>

“時序思維能力是歷史推理的核心。如果沒有歷史地看待時間的明確意識，學(xué)生肯定會把諸多事件看作一大堆雜亂無章的東西。沒有強(qiáng)烈的年代學(xué)意識，學(xué)生就不可能考察它們之間的相互關(guān)系或解釋歷史因果聯(lián)系。年代學(xué)是組織歷史思維的智力前提?！?/p>

《英國國家歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生具有“對時序的理解能力”。

日本的標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)歷史線索的重要性。五、歷史課程的設(shè)計思路的重要調(diào)整在保持（實(shí)驗(yàn)稿）的總體框架——中國古代史、中國近代史、中國現(xiàn)代史、世界古代史、世界近代史、世界現(xiàn)代史六大板塊劃分的同時，適當(dāng)弱化每一個學(xué)習(xí)板塊中的學(xué)習(xí)主題，并按照歷史發(fā)展的時序，在每一個板塊的內(nèi)容設(shè)計上，以基本的史實(shí)為主，采用“點(diǎn)—線”結(jié)合的呈現(xiàn)方式，使保留、選擇的史實(shí)鏈接起來基本能夠反映中國歷史和世界歷史發(fā)展的基本時空線索。確定中國史和世界史發(fā)展的基本線索中國史：中國古代史以傳承中華優(yōu)秀文化和獨(dú)特文明，以及歷代基本特征為核心，注重統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展過程，同時重視中外交流的發(fā)展。中國近代史以中華民族對外反抗帝國主義侵略，對內(nèi)反對封建專制獨(dú)裁統(tǒng)治的救亡圖存為主線，兼顧現(xiàn)代化因素。中國現(xiàn)代史突出反映中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行社會主義建設(shè)的成就和社會主義核心價值觀，以及中國國際地位的不斷提高。確定中國史和世界史發(fā)展的基本線索世界史：世界古代史注重全面反映多元文化和歷史發(fā)展的多樣性，以及在歐、亞、非洲之間不斷進(jìn)行的交往。世界近代史注重揭示資本主義產(chǎn)生和發(fā)展歷程、馬克思主義誕生和殖民地人民對資本主義殖民擴(kuò)張的反抗，以及資本主義世界市場的不斷擴(kuò)大和世界各國各地區(qū)之間聯(lián)系的不斷加強(qiáng)。世界現(xiàn)代史注重社會主義、資本主義和第三世界發(fā)展歷史進(jìn)程，以及世界日益成為一個密不可分的整體，構(gòu)成了世界各國既相互依存又相互競爭的復(fù)雜局面。第二部分

內(nèi)容變化與教學(xué)建議一、《標(biāo)準(zhǔn)（2011）》內(nèi)容的變化1．課程總體目標(biāo)、分目標(biāo)、課程性質(zhì)和實(shí)施建議的完善。（1）發(fā)展與完善“前言”涉及的課程總目標(biāo)。

明確提出“培育具有社會主義核心價值觀的公民，是時代發(fā)展和社會前進(jìn)的需求，也是青少年自身成長和全面發(fā)展的需要”。這一提法，是對義務(wù)教育歷史課程改革的總體目標(biāo)做出的最新論述，進(jìn)一步確立了歷史課程的目標(biāo)價值取向。一、《標(biāo)準(zhǔn)（2011）》內(nèi)容的變化（2）對“課程性質(zhì)”做了較大的修改與完善。明確指出義務(wù)教育階段的歷史課程具有四大特性：思想性。堅(jiān)持用唯物史觀闡釋歷史的發(fā)展與變化，使學(xué)生認(rèn)同中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)愛國主義情感，堅(jiān)定社會主義信念，拓展國際視野，逐步樹立正確的世界觀和人生觀?；A(chǔ)性。根據(jù)學(xué)生的心理特征和認(rèn)知水平，以普及歷史常識為主，引領(lǐng)學(xué)生掌握基本的、重要的歷史知識和技能，逐步形成正確的歷史認(rèn)識，為學(xué)生進(jìn)一步的學(xué)習(xí)與發(fā)展打下基礎(chǔ)。一、《標(biāo)準(zhǔn)（2011）》內(nèi)容的變化（2）對“課程性質(zhì)”做了較大的修改與完善。明確指出義務(wù)教育階段的歷史課程具有四大特性：人文性。以人類優(yōu)秀的歷史文化陶冶學(xué)生的心靈，幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識歷史，正確理解人與社會、人與自然的關(guān)系，提高人文素養(yǎng)，逐步形成正確的價值取向和積極向上的人生態(tài)度，適應(yīng)社會發(fā)展的需要。綜合性。注重人類歷史不同領(lǐng)域發(fā)展的關(guān)聯(lián)性，注重歷史與現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，使學(xué)生逐步學(xué)會綜合運(yùn)用所學(xué)知識和方法對歷史和社會進(jìn)行全面的認(rèn)識。一、《標(biāo)準(zhǔn)（2011）》內(nèi)容的變化2．課程內(nèi)容的主要變化（1）根據(jù)“課程設(shè)計思路”的弱化學(xué)習(xí)主題、依照歷史發(fā)展時序的原則所做的調(diào)整，重新編寫每個學(xué)習(xí)板塊中的導(dǎo)言。導(dǎo)言的目的有三個：A.通過按照時間順序排列和解讀課程內(nèi)容中所選擇的史事，基本勾勒該學(xué)習(xí)板塊所涉及的歷史發(fā)展的基本線索和主要特征，揭示歷史發(fā)展的總體趨勢；B.使教師能夠了解該學(xué)習(xí)板塊教學(xué)內(nèi)容的總體框架結(jié)構(gòu)；C.從“知識與能力”“過程與方法”“情感·態(tài)度·價值觀”三個層次，提出教師和學(xué)生通過該學(xué)習(xí)板塊的教與學(xué)應(yīng)該達(dá)到的學(xué)習(xí)目標(biāo)。一、《標(biāo)準(zhǔn)（2011）》內(nèi)容的變化（2）在課程內(nèi)容的具體選擇上，從初中學(xué)生的認(rèn)知水平和該學(xué)段歷史課程的基礎(chǔ)性、普及性出發(fā)，總的目標(biāo)是按照歷史發(fā)展的時序，精選最基本、最重要的史實(shí)，降低難度，減輕負(fù)擔(dān)。

為此，我們增加了一些知識點(diǎn)，也減少了一些知識點(diǎn)。

為了合理增、減知識點(diǎn)而又不增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，我們制定了以下一些標(biāo)準(zhǔn)。根據(jù)這些標(biāo)準(zhǔn)，我們按照時序，重新排列每一個板塊中的史實(shí)。增加知識點(diǎn)的具體選擇標(biāo)準(zhǔn)①根據(jù)歷史課程的時序性要求，為了給學(xué)生必要的歷史發(fā)展的整體概念，適當(dāng)增加一些知識點(diǎn)。例如，中國古代史增加文景之治、東漢、安史之亂等內(nèi)容；中國近代史增加了義和團(tuán)、袁世凱復(fù)辟帝制、北洋軍閥混戰(zhàn)等內(nèi)容。②歷史發(fā)展中出現(xiàn)的、初中學(xué)生應(yīng)該掌握也能夠理解的新事物。例如，中國現(xiàn)代史增加雷鋒、北京奧運(yùn)會、中國特色社會主義理論體系、科學(xué)發(fā)展、社會和諧等內(nèi)容；世界現(xiàn)代史增加了社會保障制度、蘇聯(lián)模式社會主義、聯(lián)合國、世界貿(mào)易組織、生態(tài)與人口問題等內(nèi)容。增加知識點(diǎn)的具體選擇標(biāo)準(zhǔn)③為了使學(xué)生更好地理解歷史發(fā)展而必須增加的內(nèi)容。例如：由于西歐莊園是理解西歐中世紀(jì)社會的關(guān)鍵知識點(diǎn)之一，因此在世界古代史的知識點(diǎn)中增加了西歐莊園，但在教學(xué)要求上降低難度；又如，由于手工工場、租地農(nóng)場是理解近代早期西歐社會經(jīng)濟(jì)變化、資本主義產(chǎn)生的關(guān)鍵問題，因此在世界近代史中也增加了這兩項(xiàng)內(nèi)容，但在難度上也有所降低。減少知識點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)①課程內(nèi)容整合與相關(guān)學(xué)科的銜接。例如，考慮到在講述祖沖之的數(shù)學(xué)成就時會向前追溯到《九章算術(shù)》，而且在數(shù)學(xué)課中也會涉及這個知識點(diǎn)，因此就不再將《九章算術(shù)》列在《標(biāo)準(zhǔn)（2011）》之中了。又如，考慮到地理課中也會講到《水經(jīng)注》，物理課中也會講到阿基米德，故在《標(biāo)準(zhǔn)》中就不再列入。②從學(xué)段角度出發(fā)，考慮知識點(diǎn)的難度，對一些較難的知識點(diǎn)，不在初中講述，而是放到高中課程中再講，使初中與高中歷史課程有機(jī)銜接。如《資治通鑒》、左宗棠收復(fù)新疆、西藏和平解放、1954年憲法、憲章運(yùn)動、伏爾泰、綏靖政策、東歐社會主義國家改革、印度獨(dú)立、中東戰(zhàn)爭等。減少知識點(diǎn)的標(biāo)準(zhǔn)③從進(jìn)一步減輕學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)出發(fā)，刪減一些不影響初中學(xué)生理解歷史發(fā)展主線的知識點(diǎn)。如元謀人、堯舜禹傳說、禪讓制、世襲制、魏源、嚴(yán)復(fù)、詹天佑、侯德榜、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、“863計劃”、教育、文藝、體育、就業(yè)制度、醫(yī)療保險、南方古猿、人類起源、三大人種、該亞與厄瑞斯忒的傳說、母系氏族社會、父系氏族社會、布匿戰(zhàn)爭、查理馬特改革、象形文字、楔形文字、國會縱火案、反猶暴行、二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)、生物工程技術(shù)等等內(nèi)容。④《標(biāo)準(zhǔn)（2011）》未列入學(xué)生通過課外閱讀、課外活動可以自我獲得的知識。如馬可·波羅、《荷馬史詩》、巴黎圣母院、德萊賽、畢加索、爵士樂、好萊塢等內(nèi)容。六個學(xué)習(xí)板塊的主要增減內(nèi)容學(xué)習(xí)板塊增加的內(nèi)容減少的內(nèi)容中國古代史文景之治、東漢、安史之亂、宋朝重文輕武、清朝前期的興盛元謀人、堯舜禹傳說、禪讓制、世襲制、《九章算術(shù)》、《水經(jīng)注》、《資治通鑒》中國近代史義和團(tuán)、袁世凱復(fù)辟帝制、北洋軍閥混戰(zhàn)、解放區(qū)土改、齊白石左宗棠收復(fù)新疆、魏源、嚴(yán)復(fù)、詹天佑、侯德榜中國現(xiàn)代史雷鋒、北京奧運(yùn)會、中國特色社會主義理論體系、科學(xué)發(fā)展、社會和諧西藏和平解放、1954年憲法、國企改革、《民法通則》、《刑法》、“亞太經(jīng)合組織”、計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、“863計劃”、教育、文藝、體育、就業(yè)制度、醫(yī)療保險世界古代史希臘羅馬古典文化、法蘭克王國、西歐莊園、大學(xué)的興起、《查士丁尼法典》南方古猿、人類起源、三大人種、該亞與厄瑞斯忒的傳說、母系氏族社會、父系氏族社會、布匿戰(zhàn)爭、查理馬特改革、馬可·波羅、象形文字、楔形文字、《荷馬史詩》等古典文學(xué)、阿基米德、巴黎圣母院世界近代史租地農(nóng)場、手工工場克萊武在印度掠奪、憲章運(yùn)動、伏爾泰、愛因斯坦世界現(xiàn)代史社會保障制度、蘇聯(lián)模式社會主義、聯(lián)合國、世界貿(mào)易組織、生態(tài)與人口問題國會縱火案、反猶暴行、綏靖政策、二戰(zhàn)后美國經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)、東歐社會主義國家改革、印度獨(dú)立、中東戰(zhàn)爭、科索沃戰(zhàn)爭、生物工程技術(shù)、德萊賽、畢加索、爵士樂、好萊塢（3）吸收新的研究成果

?除了具體的內(nèi)容外，最明顯的是將第一次世界大戰(zhàn)放在世界現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)板塊之中。這樣做的理由是：根據(jù)國內(nèi)外近幾十年來新的研究成果，將19世紀(jì)末20世紀(jì)初作為世界現(xiàn)代史的開端，已經(jīng)基本得到公認(rèn)。這也是世界歷史縱向與橫向發(fā)展之間相互關(guān)系作用的體現(xiàn)。

?對于中國共產(chǎn)黨的歷史，也是以代表黨史研究的最新成果《中國共產(chǎn)黨歷史》第一卷和第二卷為依據(jù)給以敘述。

一、《標(biāo)準(zhǔn)（2011）》內(nèi)容的變化3．在循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)習(xí)能力上提出依次遞進(jìn)的更明確的要求。概括地說：初一：主要培養(yǎng)學(xué)生的歷史時空觀念，識讀歷史圖表，正確地計算歷史年代，閱讀普及性的歷史讀物，了解傳說、故事、演義與史實(shí)的區(qū)別。初二：主要培養(yǎng)學(xué)生初步的收集和閱讀、分析基本史料的能力和學(xué)會社會調(diào)查的基本方法。初三：主要培養(yǎng)學(xué)生繪制簡單的歷史示意圖，能夠?qū)ν惖臍v史事物進(jìn)行初步的比較、概括和綜合，能夠初步運(yùn)用材料對歷史進(jìn)行分析、論證等進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)的能力。《標(biāo)準(zhǔn)（2011）》的基本特點(diǎn)1.在“課程性質(zhì)”中，明確指出義務(wù)教育階段歷史課程具有思想性、基礎(chǔ)性、人文性和綜合性四大特性。2.在“課程基本理念”上，更突出義務(wù)教育階段的歷史課程的“育人為本”、使全體學(xué)生都得到發(fā)展的教育理念；更強(qiáng)調(diào)探究式學(xué)習(xí)和教與學(xué)的創(chuàng)新。3.更新“課程設(shè)計思路”，在具體內(nèi)容的呈現(xiàn)方式上弱化學(xué)習(xí)主題，采用按照歷史發(fā)展時序的“點(diǎn)—線”結(jié)合的呈現(xiàn)方式，凸顯了歷史發(fā)展的主線。4.更為清晰明確完整地提出“知識與能力”“過程與方法”“情感?態(tài)度?價值觀”三個橫向的課程目標(biāo)，并與課程內(nèi)容中規(guī)定的縱向的目標(biāo)結(jié)合得更為緊密?！稑?biāo)準(zhǔn)（2011）》的基本特點(diǎn)5.在課程內(nèi)容上，根據(jù)“點(diǎn)—線”結(jié)合的呈現(xiàn)方式構(gòu)建課程體系。在六個板塊的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，按照歷史發(fā)展的時序，重新排列史實(shí)，并提出必要的相對應(yīng)的教學(xué)活動建議；同時根據(jù)上述原則撰寫導(dǎo)言。6.精選最基本、最重要的史事，刪除過難、過偏、過多的知識點(diǎn)，進(jìn)一步減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。7.“實(shí)施建議”清晰具體，切實(shí)可行，富有彈性；進(jìn)一步明確了教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用；為教學(xué)活動、評價實(shí)施、教材編寫、資源開發(fā)都留有更大的創(chuàng)新空間。二、對教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議1.理解歷史的縱向發(fā)展與橫向發(fā)展。教師要學(xué)習(xí)并理解馬克思主義經(jīng)典作家對經(jīng)濟(jì)的社會形態(tài)演進(jìn)的闡述及其對世界歷史發(fā)展的闡述，從而加強(qiáng)對歷史學(xué)科的基本特征是時序性和系統(tǒng)性的理解。另一方面，教師在使用《標(biāo)準(zhǔn)》時能夠看到，基于歷史唯物主義認(rèn)識，無論是中國史的課程內(nèi)容還是世界史的課程內(nèi)容，我們在排列重要的知識“點(diǎn)”，即歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象時，都是根據(jù)歷史的縱向發(fā)展和橫向發(fā)展這兩條縱橫交錯的“線”來安排的。二、對教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議中國古代史中的中國歷史發(fā)展及與世界的聯(lián)系：縱向的歷史事件、人物、現(xiàn)象多，而且因涉及時間長，我們將其劃分為7個時段。在這段歷史時期，我們既可以看到較為完整的中國古代的王朝更迭和各個朝代的基本特征，看到統(tǒng)一的多民族國家的發(fā)展，看到中華優(yōu)秀文化和獨(dú)特文明的傳承，還可以看到隨著中國的生產(chǎn)力發(fā)展，中國與世界其他地區(qū)的交往不斷擴(kuò)大，如“通過‘絲綢之路’的開通，了解絲綢之路在中外交流中的作用”；“知道佛教的傳入”；“以……鑒真東渡、玄奘西行等史實(shí)為例，說明唐代……中外文化交流的發(fā)展”；“通過活字印刷術(shù)的發(fā)明以及指南針、火藥的應(yīng)用和外傳，認(rèn)識四大發(fā)明對世界文明發(fā)展的貢獻(xiàn)”；“了解鄭和下西洋的航海壯舉，知道戚繼光的抗倭斗爭”；“通過清代中期以來的腐敗現(xiàn)象和閉關(guān)鎖國政策，了解中國開始落后于世界發(fā)展潮流”。二、對教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議中國古代史中的中國歷史發(fā)展及與世界的聯(lián)系：教師要注意到這種編排，有意識地引導(dǎo)學(xué)生理解祖國歷史的發(fā)展、統(tǒng)一多民族國家的形成與發(fā)展以及古代的中外交流，激發(fā)他們的民族自豪感，樹立民族自信心和自尊心，加深對祖國歷史文化的認(rèn)同感。二、對教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議中國近代史中的中國歷史發(fā)展及與世界的聯(lián)系:在中國近代史中，中國與世界的橫向聯(lián)系更為明顯，其開端本身就是世界歷史橫向發(fā)展的一個結(jié)果，而且對以后的中國歷史發(fā)展與世界歷史發(fā)展都產(chǎn)生了很大影響。我們在這一歷史時期既可以看到中國以被侵略者的身份同西方列強(qiáng)“密切”接觸，從而使中華民族的歷史成為對外反抗帝國主義侵略，對內(nèi)反對封建專制和獨(dú)裁統(tǒng)治，為求得民族獨(dú)立和人民解放的歷史，也可以看到中國現(xiàn)代化的起步，如洋務(wù)運(yùn)動、張謇辦實(shí)業(yè)和中國民族工業(yè)的曲折發(fā)展、近代新式教育和新聞出版事業(yè)的發(fā)展、新文化運(yùn)動和近代社會生活、解放區(qū)的土地改革，等等。二、對教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議中國近代史中的中國歷史發(fā)展及與世界的聯(lián)系:教師要充分理解近代外部世界對中國社會帶來的變化和對中國歷史發(fā)展的影響，有意識地引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識近代中國的民族苦難是國內(nèi)專制統(tǒng)治的腐朽黑暗和外國列強(qiáng)入侵造成的；認(rèn)識捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族尊嚴(yán)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；知道救亡圖存和實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化是近代中國人民奮斗的基本目標(biāo)；知道民族民主革命的艱巨性；知道沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國的道理，從而堅(jiān)定為中華民族復(fù)興而奮斗的信念。二、對教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議中國現(xiàn)代史中的中國歷史發(fā)展及與世界的聯(lián)系:在中國現(xiàn)代史中，中國不僅與世界的聯(lián)系日益緊密，而且中國的發(fā)展對世界的影響也越來越大。修訂稿不僅包括中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進(jìn)行社會主義革命和建設(shè)、為國家富強(qiáng)和人民幸福而不懈努力，從而使中國生產(chǎn)力大發(fā)展的歷史，也可以看到中國與世界的聯(lián)系日益密切、中國不斷融入世界、在世界上發(fā)揮重要作用的歷史。為此，修訂稿選擇抗美援朝、中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會、鄧小平與改革開放、中國恢復(fù)聯(lián)合國合法席位與中美建交、2008年北京奧運(yùn)會等內(nèi)容來說明新中國與世界的關(guān)系。二、對教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議中國現(xiàn)代史中的中國歷史發(fā)展及與世界的聯(lián)系:教師要通過教學(xué)，使學(xué)生知道中國社會主義初級階段的基本國情，認(rèn)識社會主義現(xiàn)代化建設(shè)是一個曲折漫長的過程；能從社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展中體會到必須堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定建設(shè)中國特色社會主義的信念。同時使學(xué)生初步理解中國與世界的相互依存、相互影響的關(guān)系。二、對教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議世界古代史中的縱向發(fā)展與橫向聯(lián)系:在世界古代史部分，我們基本按照世界各個古代文明出現(xiàn)的順序編排，選取最重要的有代表性的歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象來體現(xiàn)世界歷史的發(fā)展。在這一歷史時期，我們即可以看到在世界各地誕生和發(fā)展的多姿多彩的古代文明，也可以看到世界各地區(qū)之間橫向聯(lián)系與交往的不斷擴(kuò)大，如亞歷山大帝國、羅馬帝國、拜占庭帝國、阿拉伯帝國在東西方文化交流中的作用，等等。教師在教學(xué)中要讓學(xué)生感悟人類文化的多元性、共容性和各地區(qū)發(fā)展的不平衡性，樹立民族自信心，培養(yǎng)理解、尊敬、吸收其他民族文化精華的開放心態(tài)。二、對教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議世界近代史中的縱向發(fā)展與橫向聯(lián)系:在世界近代史這一歷史階段中，不僅能夠看到西歐、北美、俄國、日本等地相繼建立并鞏固了資本主義制度，兩次工業(yè)革命和生產(chǎn)力的迅猛發(fā)展，社會主義運(yùn)動的高漲和馬克思主義的誕生，殖民地半殖民地的民族解放運(yùn)動蓬勃發(fā)展，也可以看到世界各地區(qū)前資本主義文明的相對孤立和相互隔絕狀態(tài)，隨著新航路的開辟，被日益發(fā)展的資本主義世界市場和血腥的殖民擴(kuò)張所打破，人類逐漸步入相互聯(lián)系、相互依賴的階段，進(jìn)而產(chǎn)生了真正意義上的世界歷史。教師在講述這段歷史時，不僅要講清資本主義在歐美日的發(fā)展，還要注意資本主義發(fā)展對世界其他地區(qū)的影響，揭示19世紀(jì)末所形成的西方先進(jìn)、東方落后的歷史原因。二、對教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議世界現(xiàn)代史中的縱向發(fā)展與橫向聯(lián)系:世界現(xiàn)代史主要敘述的是20世紀(jì)初以來世界歷史發(fā)展的基本進(jìn)程。在此階段，我們不僅可以看到資本主義的危機(jī)所引發(fā)的兩次世界大戰(zhàn)和美蘇對峙的冷戰(zhàn)，看到社會主義制度從理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)以及社會主義國家在改革中曲折前進(jìn)，看到世界殖民體系的解體，看到在和平的環(huán)境下世界經(jīng)濟(jì)在高科技的推動下迅速發(fā)展、社會生活發(fā)生的巨大變化以及人類面臨著各種嚴(yán)重的問題，更能夠看到當(dāng)代世界已經(jīng)形成一個息息相關(guān)的、多樣性的整體，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢在曲折中發(fā)展，中國的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。完整意義上的世界歷史終于形成。修訂稿中選取的所有歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，都與整個世界有著直接或間接的聯(lián)系，世界歷史的縱向發(fā)展與橫向發(fā)展更為緊密地聯(lián)系在一起并相互影響。二、對教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議世界現(xiàn)代史中的縱向發(fā)展與橫向聯(lián)系：教師在備課中要有意識地使學(xué)生了解世界日益成為一個密不可分的、多樣性的整體，構(gòu)成了世界各國既相互依存又相互競爭的復(fù)雜局面，中國的前途命運(yùn)日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起，從而以開放的心態(tài)和開闊的視野看待世界。二、對教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議2.把歷史人物、歷史事件、歷史現(xiàn)象等放到特定的歷史時間和空間中講述?！稑?biāo)準(zhǔn)（2011）》仍然把中國史和世界史各分為三個階段，在每個階段中按照時間順序列出若干重要的知識點(diǎn)，包括重要的歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象等。其中的一些知識點(diǎn)是以事系人，重在講事件的來龍去脈而涉及到人，一些知識點(diǎn)是以人系事，重在講人的生平事跡而涉及到事，而以前者居多。二、對教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議教師在教學(xué)中，要依照歷史順序（縱向發(fā)展與橫向發(fā)展）讓初學(xué)歷史的學(xué)生具體知道這些歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，通過生動的語言講述和學(xué)生自己的感悟，激發(fā)學(xué)生的興趣，同時要讓學(xué)生清楚地了解這些歷史事件、人物、現(xiàn)象發(fā)生和存在的時間和地點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生探究這些事件、人物、現(xiàn)象之間的有機(jī)聯(lián)系，才能加深學(xué)生的理解，培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力和歷史理解能力。如果沒有明確的歷史時間意識和空間意識，只是講述歷史事實(shí)，那么，面對這些事實(shí)，學(xué)生就會感到雜亂無章，沒有頭緒，甚至發(fā)生歷史的錯位，無法正確地考察這些事實(shí)之間的相互關(guān)系，也無法揭示歷史事件的因果關(guān)系，達(dá)不到歷史課程的培養(yǎng)目標(biāo)。二、對教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議3．貫徹歷史課程的基礎(chǔ)性和普及性原則。初中教育是基礎(chǔ)教育，亦是普及性的國民教育，初中階段的歷史課程應(yīng)以普及基礎(chǔ)性的歷史知識為主。初中歷史教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)并充分領(lǐng)會課程標(biāo)準(zhǔn)中對課程設(shè)計思路的表述，遵循歷史教育規(guī)律，全面理解課程內(nèi)容所采取的“點(diǎn)—線”結(jié)合的呈現(xiàn)方式。在教學(xué)中教師要引領(lǐng)學(xué)生掌握基本的、重要的歷史知識（包括歷史發(fā)展的基本線索和重要的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象等），克服專業(yè)化和成人化傾向，避免追求過全、過深、過細(xì)的歷史敘述。一些較深的內(nèi)容，在初中教學(xué)中不必過多涉及，避免從課程的廣度和深度上超出初中學(xué)生的認(rèn)知能力，增加學(xué)生的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)，也會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)歷史的興趣。二、對教師理解并指導(dǎo)教學(xué)工作的建議4.修訂后的課標(biāo)進(jìn)一步加強(qiáng)社會主義核心價值體系的滲透，進(jìn)一步強(qiáng)化中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、愛國主義、民族團(tuán)結(jié)精神的教育。修訂稿適當(dāng)弱化了學(xué)習(xí)主題，采取編年體“點(diǎn)—線”結(jié)合呈現(xiàn)方式，使學(xué)生在歷史的時序發(fā)展中，了解和感悟中華文明的悠久歷史和文化傳統(tǒng)，從根本上培養(yǎng)初中學(xué)生的愛國主義情懷和人文素養(yǎng)；更強(qiáng)調(diào)民族交融、民族和睦、民族團(tuán)結(jié)和共同發(fā)展；同時在學(xué)習(xí)過程中了解中國特色社會主義。修訂后的課標(biāo)增加或強(qiáng)化愛國主義、民族團(tuán)結(jié)、社會主義的內(nèi)容內(nèi)容實(shí)驗(yàn)稿提法修訂稿提法變化“百家爭鳴”知道孔子，了解“百家爭鳴”的主要史實(shí)。知道老子和孔子，初步理解“百家