《宋慶齡故居的樟樹》教學(xué)設(shè)計(jì)一、教學(xué)目標(biāo)：1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。2.通過對(duì)語言文字的學(xué)習(xí)，在腦海中樹立樟樹蓬蓬勃勃的形象，懂得樟樹的可貴。3.初步了解借物喻人、對(duì)比的寫作方法，領(lǐng)會(huì)樟樹的象征意義，體會(huì)人們對(duì)宋慶齡的崇敬和懷念之情。二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：1、教學(xué)重點(diǎn)：了解樟樹蓬蓬勃勃的形象，懂得樟樹的可貴。2、教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)會(huì)樟樹的象征意義，體會(huì)人們對(duì)宋慶齡的崇敬和懷念之情。三、教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件四、教學(xué)過程：一、情境渲染，復(fù)習(xí)導(dǎo)入

同學(xué)們，這節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《宋慶齡故居的樟樹》。通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，誰來說一說文章主要講了什么內(nèi)容二、品一品，感樟樹之形1、請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文，找一找，課文的哪些自然段具體描寫了這兩棵樟樹。

2、出示第四自然段，學(xué)生自由讀，找出最能反映樟樹生長特點(diǎn)的詞語。生讀后交流：“蓬蓬勃勃”

3、你從哪里能讀出樟樹的樟樹的蓬蓬勃勃呢？讓我們?cè)僮x課文。（1）從“樟樹不高，但它的枝干粗壯，而且伸向四面八方，伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”。這一句可以看出樟樹的蓬蓬勃勃。

交流：“枝干粗壯，伸向四面八方”——枝繁葉茂“伸向四面八方，伸得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”——枝干多而且長得粗壯

（2）“從稠密的樹葉綠得發(fā)亮”這一句中可以看出樟樹的蓬蓬勃勃。交流：“稠密”是說葉子又多又密?！熬G得發(fā)亮”說明葉子長得好，只有葉子長得好，才能發(fā)亮，這是生命的光澤。生深情朗讀：稠密的樹葉綠得發(fā)亮。（3）“樟樹四季常青，無論是夏天還是冬天，它們總是那么蓬蓬勃勃?！苯涣鳎骸八募境Ｇ唷边@一個(gè)詞看出樟樹的生命力頑強(qiáng)。“無論……總是……”說明樟樹生命力頑強(qiáng)。師：多么頑強(qiáng)的生命力，讓我們一起讀出來。如此蓬蓬勃勃的樟樹，難怪宋慶齡這樣的舍不得它。小練習(xí)：按課文第四自然段內(nèi)容填空。補(bǔ)充句式：無論（）還是（），它們總是那么蓬蓬勃勃。三、比一比，悟樟樹之神這兩棵樟樹除了長得的蓬蓬勃勃外，還有哪些可貴之處？同學(xué)們自由讀讀課文第五自然段，找出相關(guān)句子進(jìn)行感受。交流：1、“樟樹本身卻有一種香氣，而且這種香氣能永久保持?！笨少F之處：香氣永存2、“只要這木質(zhì)存在一天，蟲類就怕它一天?！笨少F之處：蟲類懼怕3、樟樹拒蟲的香氣可以永久保持，到底久到什么程度？（即使……也……）

（只要……就……）

4、作者是通過什么方式展現(xiàn)出，這是樟樹獨(dú)有的品格的呢？

對(duì)比：樟樹與別的樹木比較（石榴樹）

師：這是多么難能可貴的品質(zhì)，怪不得宋慶齡那么舍不得它們。就讓我們把對(duì)課文的理解通過朗讀展示出來吧。

四、體味樟樹之情1、樟樹有這么多可貴之處，那每天與樟樹為伴的宋慶齡與這兩棵樟樹有什么相似之處呢？小組交流宋慶齡相關(guān)資料，了解宋慶齡與樟樹的相似之處。2、通過資料理解、總結(jié)出宋慶齡的堅(jiān)持正義、不畏強(qiáng)暴和惠及后人。3、這兩棵樟樹與宋慶齡一同度過春夏秋冬，一起走過風(fēng)風(fēng)雨雨。這不再是兩棵普通的樟樹，樟樹的高貴品質(zhì)和宋慶齡的崇高人格融為了一體。透過這兩棵樟樹，人們仿佛就看到宋慶齡。這樟樹就是宋慶齡的化身，在它們身上，我們看到了宋慶齡的影子。作者寫樟樹，其實(shí)就是在寫宋慶齡；作者贊美樟樹，其實(shí)就是為了贊美宋慶齡。這樣的寫作方法就叫“借物喻人”。4、在中國和外國的歷史上有很多人都贊美過宋慶齡，在海倫·斯諾的《一位非凡卓越的婦女》中寫到：當(dāng)我緬懷歷史上偉大的婦女時(shí)，我認(rèn)為宋慶齡是一位非凡卓越的婦女......請(qǐng)同學(xué)們能夠讀一讀，更加深刻的了解宋慶齡。就讓我們深情地讀讀課文第6自然段吧。五、練習(xí)作業(yè)：請(qǐng)學(xué)生用“借物喻人”的方法寫一段話。六、板書設(shè)計(jì)：

宋慶齡故居的樟樹蓬蓬勃勃堅(jiān)持正義蟲類懼怕贊不畏強(qiáng)暴香氣永存揚(yáng)惠及后人《宋慶齡故居的樟樹》學(xué)情分析這是一篇精美的散文。運(yùn)用了借物抒情，以樹喻人的寫法，借贊美樟樹的可貴之處來贊美宋慶齡的高貴品質(zhì)。以當(dāng)前學(xué)生的認(rèn)知能力，在第一課時(shí)充分閱讀的基礎(chǔ)上，借助語言文字，學(xué)生可以體會(huì)到作者筆下的兩棵樟樹蓬勃旺盛的生命力以及拒蟲和香氣永久保持的可貴之處，但對(duì)樟樹的象征意義以及宋慶齡的生平事跡和高貴品質(zhì)卻很難理解到位。因此，樹和人融合一體，不可分割的的聯(lián)系，需要老師適時(shí)點(diǎn)撥、啟發(fā)、引領(lǐng)?！端螒c齡故居的樟樹》效果分析在學(xué)習(xí)新課的過程中，首先對(duì)課文進(jìn)行整體感知；再具體學(xué)習(xí)宋慶齡故居的樟樹的特點(diǎn)，以樟樹品質(zhì)之可貴體現(xiàn)出宋慶齡的高尚品德，并用“無論......總是......”說一句話，提高學(xué)生的語言表達(dá)能力；最后再次感知整篇文章，理解樟樹的可貴之處，領(lǐng)會(huì)樟樹的象征意義，體會(huì)作者對(duì)宋慶齡的崇敬和懷念之情，并學(xué)習(xí)借物喻人以及對(duì)比的寫作方法?！端螒c齡故居的樟樹》教材分析課文向我們介紹了宋慶齡故居的兩棵樟樹，采用了借物喻人的寫作手法，以樟樹品質(zhì)之可貴體現(xiàn)出宋慶齡的高尚品德，宋慶齡愛樟樹的緣由也正是這兩棵樟樹的可貴之處。文章的第一句：“上海宋慶齡故居的庭院里有兩棵樹。”這一個(gè)簡單的陳述句向我們交代了本文的寫作主體，就是這兩棵樹。這不由得讓我們產(chǎn)生了這樣的疑問：這是兩棵什么樹？兩棵樹和宋慶齡有什么聯(lián)系？而接下來的一個(gè)小事的發(fā)生，更是讓讀者產(chǎn)生了更大的疑惑。周恩來同志想改善宋慶齡的居住環(huán)境，換一套大房子，可是，宋慶齡卻說：“我舍不得著兩棵樹?！睘榱诉@兩棵樹而留了下來。是什么原因讓宋慶齡對(duì)這兩棵樹情有獨(dú)鐘，這兩棵樹到底有什么可貴之處呢？文章的前兩自然段，并沒有正面開始寫這兩棵樟樹，而是通過一個(gè)故事插曲，由宋慶齡的舍不得側(cè)面體現(xiàn)出了這兩棵樟樹的可貴。而這一側(cè)面描寫，引發(fā)了讀者的疑問，也充分激發(fā)了讀者的閱讀興趣。原來這是兩棵樟樹。簡單的介紹，不加任何高大、美麗的修飾詞，樸實(shí)無華中又飽含著深沉。這是兩棵怎樣的樟樹呢？整個(gè)樟樹透著一種勃勃的生機(jī)和生命的壯大。雖不是高傲的挺立著，但是他將自己粗壯的枝條遠(yuǎn)遠(yuǎn)地延伸向四面八方，給人以穩(wěn)重、深沉。而樹葉之稠密、綠得發(fā)亮更是透出一種旺盛的生命力。而它們四季常青，不為嚴(yán)寒和酷暑，不是一種嬌貴的樹木。這一段從樟樹外形美的描寫中，體現(xiàn)出樟樹的可貴之處之一——生命力頑強(qiáng)、郁郁蔥蔥。而讓宋慶齡對(duì)這兩棵樟樹情有獨(dú)鐘的原因更在于這兩棵樟樹的內(nèi)在之美。為寫樟樹的不招蟲的特點(diǎn)，此處作者特地拿其他的書和樟樹作比較，更突出了樟樹的可貴。石榴樹與樟樹之間的反差是如此之大，“三四種蟲子、養(yǎng)兒育女、繁衍后代、子子孫孫、寄居”等詞語透露出一種厭惡之感，與之相對(duì)的是，樟樹本身就有一種清香，而這種香氣長久不衰。哪怕是樟樹葉落成枯木，哪怕不再是一棵樹，被做成了家具、木材，它的香氣依然存在。這種可貴的品質(zhì)在樹身上實(shí)在是可貴，而宋慶齡所愛的正是這一點(diǎn)。樟樹就如同一個(gè)人一樣，有著浩然的正氣，有著沉穩(wěn)的品格，難怪宋慶齡會(huì)喜愛它。人們?cè)谡把鏊螒c齡的故居時(shí)，總會(huì)在兩棵樟樹前合影，將樟樹永遠(yuǎn)銘記在心中，這是對(duì)樟樹的愛，更是對(duì)樟樹的品質(zhì)的一種贊揚(yáng)欣賞。整篇文章，通過對(duì)樟樹外形美和內(nèi)在美的描寫，向我們展示了一個(gè)生命力頑強(qiáng)、樸實(shí)無華和精神可貴的樟樹，更是透過對(duì)這種品質(zhì)的贊揚(yáng)，顯示了對(duì)高貴品質(zhì)的一種肯定?！端螒c齡故居的樟樹》評(píng)測(cè)練習(xí)１、樟樹不高，但它的(），而且伸向（）伸得（）。（）的樹葉（）。樟樹（），無論是夏天還是冬天，它們總是那么（）。2、無論是（）還是（），它們總是那么蓬蓬勃勃。3、運(yùn)用借物喻人的寫作方法寫一段話?！端螒c齡故居的樟樹》課后反思《宋慶齡故居的樟樹》是一篇以物喻人的敘事性文章。文章具體描寫了宋慶齡故居的兩棵樟樹的外形和生長特點(diǎn)，以及它具有拒蟲的香氣且能永久保持的可貴之處。文章既表達(dá)出作者對(duì)這兩棵樟樹的贊美之情，又在字里行間滲透著作者對(duì)宋慶齡的深深懷念之情。整篇文章層次清楚，語言簡潔，重點(diǎn)突出。所以，理清了文章的思路，上課的大概流程也就出來了。整篇課文內(nèi)容很簡單，表面是寫樟樹，其實(shí)是借物喻人，以樹喻人，寫出了宋慶齡如樟樹般崇高的人格風(fēng)范和可貴的精神品質(zhì)。課文第四、五小節(jié)分別講了樟樹的特點(diǎn)，抓住樟樹的蓬蓬勃勃，抓住樟樹的可貴之處，由此來說明宋慶齡對(duì)于這兩棵樟樹的喜愛之情。語文課豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的。所以，重視語文課程的熏陶感染作用，重視語文的積累和感悟作用，在這一課中顯得尤其重要，這一類以物喻人的文章，就要通過對(duì)人物的了解，來體會(huì)、感悟人物的精神世界。所以在教學(xué)最后一環(huán)節(jié)，我精選了有關(guān)宋慶齡的資料，讓孩子更深的了解主人公，這樣的安排就比較的合理，孩子在接受文本、理解人物時(shí)就有一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，由淺入深，逐步深入。對(duì)人物的認(rèn)識(shí)有了一個(gè)立體的概念。學(xué)到這，水到渠成，學(xué)生就自然的能夠回答出作者寫宋慶齡故居的樟樹的用意。由上課學(xué)生的反應(yīng)來看，這樣的設(shè)計(jì)思路是合理的，精煉的。從個(gè)人上課的感受來看，這樣的“萬一”，有時(shí)挑戰(zhàn)一下還是很有收獲的。教無定法。但只要我們教得“簡簡單單”，學(xué)生定能學(xué)得“扎扎實(shí)實(shí)”！《宋慶齡故居的樟樹》課標(biāo)分析語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，語文教學(xué)應(yīng)著力培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。語文教學(xué)又通常是建立在一篇篇課文教學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，而每一篇課文又承載著一定的主題或中心思想。因此，語文教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在語言實(shí)踐中悟情明理。本課教學(xué)設(shè)計(jì)，就是著力引導(dǎo)學(xué)生朗讀、感悟、理解文本語言，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼Z言表達(dá)自己的認(rèn)識(shí)和感受，努力達(dá)到語言實(shí)踐與情感體驗(yàn)的和諧統(tǒng)一。語文課堂要充盈濃濃的語文味。當(dāng)前，語文教學(xué)質(zhì)量不高的一個(gè)重要原因，就是語文教學(xué)理科化傾向較為嚴(yán)重。語文教學(xué)的繁瑣分析，不僅擠占了學(xué)生語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，也削弱了學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣。語文教學(xué)的高境界，就是立足課文教學(xué)實(shí)現(xiàn)語言實(shí)踐與情感體驗(yàn)的有機(jī)融合，本課教學(xué)設(shè)計(jì)就較好地體現(xiàn)了這一要求。課堂伊始讀課題，不同的讀法所強(qiáng)調(diào)的意思不同，所進(jìn)行的就是語感訓(xùn)練；在體會(huì)樟樹的蓬蓬勃勃時(shí)，讓學(xué)生先將文字轉(zhuǎn)換為形象，再說說枝干及樹葉的特點(diǎn)，接著引導(dǎo)學(xué)生用“無論是，還是，它們總是那么蓬蓬勃勃?！边M(jìn)行語言表達(dá)訓(xùn)練，表達(dá)的過程就是對(duì)樟樹贊美的過程；在教學(xué)樟樹“品質(zhì)高貴”時(shí)，在反復(fù)朗讀中，學(xué)生加深了對(duì)“只要這木質(zhì)存在一天，蟲類就怕它一天”深刻內(nèi)涵的理解；最后，再讓學(xué)生結(jié)合課前收集的宋慶齡的相關(guān)資料，進(jìn)行簡要講述，既鍛煉了學(xué)生