22文言文二則《伯牙鼓琴》1．讀準(zhǔn)“弦”“若”“哉”等易混難讀的字，把握朗讀的停頓，注意“善”“巍巍”“湯湯”“曰”等邏輯重音，感受故事中人物前后情感的巨大變化。2．初步了解古文特點(diǎn)，學(xué)會(huì)誦讀古文，了解一般的古文學(xué)習(xí)方法。3．通過(guò)誦讀了解伯牙、子期因?yàn)橐魳?lè)而成為知音的故事，感受藝術(shù)魅力，受到美的熏陶。1．把握朗讀的停頓，感悟課文前后截然不同的情感。2．感悟課文前半部分得到知音的興奮心情和后半部分失去知音的悲痛欲絕。1課時(shí)多媒體課件一、導(dǎo)入課題，理解課題。師：今天這節(jié)課，老師要帶大家一起學(xué)習(xí)第21課《伯牙鼓琴》。(師板書(shū)課題，全班齊讀。)上課前，老師要考考大家：課文講的是哪兩個(gè)人之間的故事呢？(生回答，師板書(shū)：伯牙鐘子期)你對(duì)題目是怎樣理解的？(指名回答。)二、初讀課文，層層訓(xùn)練。1．學(xué)生自由讀文，要求讀準(zhǔn)字音。2．指名讀課文，檢查學(xué)生朗讀情況。(1)指名讀課文。(2)正音。出示容易讀錯(cuò)的字詞。課件出示：鼓琴哉若巍巍湯湯絕弦終身出示句子巍巍乎/若/太山。湯湯乎/若/流水。鐘子期/死，伯牙/破琴/絕弦，終身/不復(fù)/鼓琴，以為/世/無(wú)足/復(fù)為/鼓琴者。(斜線是停頓符號(hào)，“乎”字是語(yǔ)氣詞，在朗讀語(yǔ)氣詞時(shí)適當(dāng)延長(zhǎng)后再停頓，一詠三嘆，頗有音樂(lè)美。)學(xué)生試讀，集體評(píng)議。(3)師范讀，齊讀，引導(dǎo)學(xué)生感受文言文的節(jié)奏和韻味，在讀正確的基礎(chǔ)上讀流暢。3．自讀練習(xí)，注意讀準(zhǔn)字音，讀通句子。4．師生合作讀。5．指名配樂(lè)讀。三．小組合作，理解文意。1．體會(huì)文言文與現(xiàn)代文的不同。以第一句為例：伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。“鼓”是“彈”的意思，——現(xiàn)代文中的“鼓”已經(jīng)沒(méi)有“彈”的意義了，詞義現(xiàn)在已經(jīng)消失了。“琴”指的是古琴。教師小結(jié)：你看，文言文中幾乎每個(gè)字幾乎都能表達(dá)確切的意思，有些詞義古今變化很大。2．小組內(nèi)交流重點(diǎn)字詞的含義。3．呈現(xiàn)組內(nèi)不能解決的問(wèn)題，教師指導(dǎo)。預(yù)設(shè)1：“方鼓琴而志在太山”中“方”的意思。師：“方”是剛才的意思。預(yù)設(shè)2：“善”，在文中的意思是什么？師：“善”字是“好、妙”的意思。通過(guò)這個(gè)詞的理解，悟出理解文言文的意思要注意聯(lián)系上下文。預(yù)設(shè)3：“以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。”中的“足”在文中的意思是什么？師：“足”在文中的意思是值得。預(yù)設(shè)4：文中的“巍巍”、“湯湯”這些疊詞有什么好處？師：疊字的運(yùn)用使詩(shī)文既呈現(xiàn)一種音韻美、節(jié)奏美，又使作家詩(shī)人的感情得以酣暢淋漓的表達(dá)。這些詞不僅讓我們有了形象感，而且還讓我們對(duì)鍾子期的內(nèi)心有了更深切的感受。3．師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合課文注釋，小組內(nèi)合作，試著翻譯全文。小組成員匯報(bào)，師適時(shí)出示：伯牙彈琴，鍾子期在一旁欣賞。伯牙開(kāi)始用琴聲抒發(fā)自己志在大山的情懷，鍾子期情不自禁地感嘆說(shuō)：“彈得太好了，高昂激越，如登巍巍高山！”過(guò)了一會(huì)兒，伯牙又表達(dá)了自己志在流水的意向，鍾子期又禁不住說(shuō)：“彈得太好了，回旋跌宕，如臨滔滔江河?！焙髞?lái)，鍾子期不幸死去，伯牙把琴摔破，把弦扯斷，終生不再?gòu)椙?，認(rèn)為失去知音，世上便再無(wú)值得為之彈琴的人了。四、練講故事，言語(yǔ)實(shí)踐。1．試著用自己的話說(shuō)一說(shuō)故事的意思。指名說(shuō)，教師隨時(shí)補(bǔ)充。2．小組內(nèi)練講故事。不看書(shū)，把這個(gè)故事講給小組內(nèi)同學(xué)聽(tīng)，每個(gè)小組選一名同學(xué)在小組內(nèi)試講。3．班內(nèi)展示。請(qǐng)兩名同學(xué)上臺(tái)講，提出要求，盡量變成自己的話說(shuō)出來(lái)，加上動(dòng)作和表情。五、深悟知音。1．明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍?jiān)凇毒劳ㄑ浴愤@一本書(shū)里，用生動(dòng)的筆觸描述了這個(gè)動(dòng)人的故事。在子期墓前，伯牙曾經(jīng)寫下了一首短歌，來(lái)追悼自己的知音鍾子期。出示詩(shī)歌學(xué)生讀：憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來(lái)訪，不見(jiàn)知音人。但見(jiàn)一土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。來(lái)歡去何苦，江畔起愁云。此曲終兮不復(fù)彈，三尺瑤琴為君死！2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那無(wú)人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又彈給何人聽(tīng)？只有這一段動(dòng)人的故事千古流傳！生再次感情朗讀課文。3．人們根據(jù)這個(gè)動(dòng)人的故事，編寫了一首同樣動(dòng)人的樂(lè)曲：《高山流水》。(播放樂(lè)曲，學(xué)生欣賞)伴著那一曲動(dòng)人的《高山流水》再讀讀這個(gè)故事。(學(xué)生再讀課文，試著背誦)六、補(bǔ)充拓展，領(lǐng)悟絕弦之情。1．教師神情描述雨夜的相見(jiàn)。據(jù)記載，伯牙子期在一個(gè)中秋之夜的雨后因琴聲偶遇，因音樂(lè)而相知，他們徹夜長(zhǎng)談，不覺(jué)東方發(fā)白。伯牙子期灑淚而別。他們相約第二年八月十六日再相見(jiàn)。春去秋來(lái)，當(dāng)伯牙滿懷期待的趕來(lái)與子期相遇時(shí)，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到，面對(duì)的不是子期的人而是子期冰冷的墓碑。一起讀：鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。2．以伯牙的地位與“破琴絕弦”的行動(dòng)感受伯牙內(nèi)心之痛。伯牙是當(dāng)時(shí)著名的琴師，既是彈琴高手，又是作曲家，被人尊為“琴仙”。再看“破琴絕弦”的行為，有什么想對(duì)伯牙說(shuō)的嗎？預(yù)設(shè)：①興許你還會(huì)遇到像子期這樣的知音呢？②精美絕倫的瑤琴，你砸掉不可惜嗎？③如此高的技藝不再?gòu)棧桓械竭z憾嗎？師：伯牙又何嘗不是這樣想的呢？伯牙“盤膝坐于墳前，揮淚兩行，撫琴一操。那些看者，聞琴韻鏗鏘，鼓掌大笑而散?！泵鎸?duì)此情此景，仰天長(zhǎng)嘆：“春風(fēng)滿面皆朋友，欲覓知音難上難?！辨R子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。一起讀。3．從有關(guān)知音的詩(shī)詞感受知音難覓的痛苦。出示：酒逢知己千杯少，話不投機(jī)半句多?！?dú)W陽(yáng)修莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君！——高適萬(wàn)兩黃金容易得，知心一個(gè)也難求。——曹雪芹欲取鳴琴?gòu)?，恨無(wú)知音賞?！虾迫痪品曛猴嫞?shī)向會(huì)人吟?！对鰪V賢文》這些詩(shī)句表達(dá)了同一個(gè)主題：知音難覓。4．回顧全文，說(shuō)說(shuō)這篇課文的主題思想是什么？這是一篇文言文，講述了一個(gè)千古流傳高山流水遇知音的故事。故事的主人公俞伯牙與鍾子期的真摯情誼令人感動(dòng)。表達(dá)了朋友間相互理解、相互欣賞的真摯友情，以及知音難覓，珍惜知音的情感。六、再讀課文，領(lǐng)悟表達(dá)。伯牙與子期一個(gè)鼓琴，一個(gè)聽(tīng)之，他們相遇相知，文中哪里寫到伯牙善鼓琴了呢？(學(xué)生讀文，交流。)這里并沒(méi)有直接寫伯牙善鼓琴啊？但是我們卻能從表現(xiàn)鍾子期善聽(tīng)的語(yǔ)言中體會(huì)到伯牙的善鼓琴。這樣的表達(dá)是多么簡(jiǎn)練和巧妙?。∑?、對(duì)比質(zhì)疑，關(guān)注編者意圖。1．出示伯牙子期的圖片。你有什么問(wèn)題要問(wèn)嗎？(學(xué)生提出疑問(wèn)。)一位是身居高位，集古琴家、作曲家于一身的琴仙。一位是戴斗笠、披蓑衣、背扁擔(dān)、拿扁擔(dān)的樵夫。那是什么原因讓這兩位身份不同，地位懸殊的人走到了一起？那又是怎樣的原因讓伯牙死后毅然決然的破琴絕弦，終身不復(fù)鼓呢？是古琴的魅力，是音樂(lè)的魅力，這就是藝術(shù)的魅力。(板書(shū)：藝術(shù)的魅力)2．齊讀全文，感受藝術(shù)的魅力。八．布置作業(yè)。1．背誦全文。2．把這個(gè)故事講給父母聽(tīng)。伯牙鼓琴俞伯牙鍾子期藝術(shù)的魅力文言文的學(xué)習(xí)，朗讀是一大難點(diǎn)，因此，教學(xué)過(guò)程中，老師應(yīng)注重對(duì)學(xué)生進(jìn)行朗讀的指導(dǎo)。在學(xué)生初步理解課文時(shí)，首先要求學(xué)生把文章讀正確、通順，特別是對(duì)難讀的三句話進(jìn)行指導(dǎo)，目的是為了學(xué)生在朗讀文言文時(shí)能注意停頓恰當(dāng)，讀出文言文的韻味來(lái)。在理解課文時(shí)老師應(yīng)把理解和朗讀相結(jié)合，在感悟文章每一句話的同時(shí)，也注重了指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀。課堂上學(xué)生聽(tīng)得仔細(xì)，學(xué)得認(rèn)真，讀得有感情。在朗讀課文時(shí)，被故事的內(nèi)容所打動(dòng)，激發(fā)了學(xué)習(xí)文言文的興趣，通過(guò)老師引導(dǎo)，掌握了一定的文言文學(xué)習(xí)的方法，如借助課文中的注釋和工具書(shū)等學(xué)習(xí)方法。書(shū)戴嵩畫(huà)牛1．正確、流利地朗讀課文。2．弄懂課文意思。3．體會(huì)本文蘊(yùn)含的哲理。1．弄懂課文意思。2．體會(huì)本文蘊(yùn)含的哲理。1課時(shí)課件一、激趣導(dǎo)入。1．古時(shí)候有個(gè)大畫(huà)家，名叫王冕。他最擅長(zhǎng)畫(huà)荷花，許多人不辭辛苦從很遠(yuǎn)的地方來(lái)求他的荷花畫(huà)。王冕小時(shí)候，家里很貧困，白天替人放牛，晚上自己學(xué)習(xí)。有一天，王冕在湖邊放牛時(shí)，忽然下起雨來(lái)，雨過(guò)天晴后，湖里的荷花和荷葉被雨水沖洗得非常干凈，在太陽(yáng)光下，荷葉上滾動(dòng)的水滴一閃一閃，漂亮極了。王冕看了非常喜愛(ài)，便想：“如果把它畫(huà)下來(lái)，我就能天天見(jiàn)到這幅美景了，該多好?。　庇谑?，他趕緊用身上的一點(diǎn)零用錢買了紙和筆，開(kāi)始畫(huà)荷花。起初當(dāng)然畫(huà)得不怎么好，有人見(jiàn)了還譏諷他說(shuō)：“不要浪費(fèi)紙和筆了，你畫(huà)得太糟糕！”可是王冕并不氣餒，仍然不停地畫(huà)，最后終于越畫(huà)越好，就跟真的一樣。王冕便把荷花畫(huà)拿去賣，賣畫(huà)的錢拿回家孝敬母親。王冕因?yàn)楹苫ó?huà)得很好，許多人爭(zhēng)著來(lái)買，他的家境便因此漸漸好轉(zhuǎn)，不再替人放牛了。同時(shí)他的名氣也漸漸地大了起來(lái)，終于成為一個(gè)全國(guó)有名的大畫(huà)家。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)一個(gè)關(guān)于畫(huà)的故事《書(shū)戴嵩畫(huà)?！?。2．簡(jiǎn)介作者蘇軾(1037－1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，世人稱其為“蘇東坡”，與其父蘇洵，其弟蘇轍并稱“三蘇”。北宋著名文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、詞人、詩(shī)人，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩(shī)、詞、賦、散文，均成就極高，且善書(shū)法和繪畫(huà)，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。師：蘇軾不僅能詩(shī)善文，在書(shū)法和繪畫(huà)方面也有很深的造詣。他的這篇短文就是關(guān)于唐代畫(huà)家戴嵩所畫(huà)的《?！?。猜一猜，他會(huì)說(shuō)什么呢？讓我們到課文中去看個(gè)究竟吧！二、初讀課文，整體感知。1．認(rèn)清生字，掃清障礙。2．指名讀課文，檢查學(xué)生朗讀情況。(1)指名讀課文。(2)正音。3．師：(出示容易讀錯(cuò)的字詞。)文言文朗讀有一定難度，下面幾個(gè)字詞能讀對(duì)嗎？課件出示：蜀軸囊曝搐婢拊掌(指名讀，全班齊讀。)4．結(jié)合課后注釋，初步疏通課文，了解課文大意。5．學(xué)生簡(jiǎn)單說(shuō)說(shuō)本文講了一件什么事。牧童看見(jiàn)了戴嵩畫(huà)的牛，指出其中的錯(cuò)誤。三、研讀課文，深入理解。1．重點(diǎn)字詞意思。好：喜歡。寶：珍藏囊：袋子。指畫(huà)套。曝：曬。拊掌：拍手。搐：抽縮。掉尾：翹起尾巴。然之：認(rèn)為他說(shuō)得對(duì)。婢：女傭人。2．課文翻譯。四川有個(gè)杜處士，喜愛(ài)書(shū)畫(huà)，他所珍藏的書(shū)畫(huà)有幾百種。其中有一幅是戴嵩畫(huà)的牛，(杜處士)尤其珍愛(ài)。他用玉做了畫(huà)軸，用錦囊裝起來(lái)，經(jīng)常隨身帶著。有一天，他攤開(kāi)了書(shū)畫(huà)曬太陽(yáng)，有個(gè)牧童看見(jiàn)了戴嵩畫(huà)的牛，拍手大笑著說(shuō)：“這張畫(huà)畫(huà)的是斗牛??！斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間，現(xiàn)在這幅畫(huà)上的牛卻是翹著尾巴在斗，錯(cuò)了！”杜處士笑笑，覺(jué)得他說(shuō)得很有道理。古人有句話說(shuō)：“耕種的事應(yīng)該去問(wèn)農(nóng)民，織布的事應(yīng)該去問(wèn)女傭?！边@個(gè)道理是不會(huì)改變的呀！3．理解課文內(nèi)容。(1)牧童為什么會(huì)大笑？畫(huà)上的牛出現(xiàn)了錯(cuò)誤，尾巴不應(yīng)該是翹著的。(2)斗牛應(yīng)該是怎樣的特征？斗牛的力氣用在牛角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間。(3)文章最后引用古語(yǔ)的作用是什么？總結(jié)全文，指出每一種職業(yè)的人都有其擅長(zhǎng)的，做事要多問(wèn)行家以免出錯(cuò)。(4)課文告訴我們什么道理？要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想象。不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)，要因事求人，大家都有自己的特長(zhǎng)。4．課文學(xué)到這里，誰(shuí)能試著說(shuō)說(shuō)這篇課文的主題思想？這篇文言文通過(guò)講述一個(gè)牧童指出大畫(huà)家戴嵩的《?！樊?huà)得有錯(cuò)誤的故事，告訴我們要認(rèn)真、仔細(xì)地觀察事物，不能憑空想象也不能迷信權(quán)威，要從客觀事實(shí)出發(fā)的道理。同時(shí)也告誡人們要因事求人，不要做憑空想象的外行人。四、合作探究，完成習(xí)題，再次熟悉課文。1．解釋下列加點(diǎn)詞。(1)好書(shū)畫(huà)(喜歡)(2)一日曝書(shū)畫(huà)(曬)(3)處士笑而然之(認(rèn)為他說(shuō)的是對(duì)的)(4)古人云(說(shuō))2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫出下面的句子的意