2023年度軍隊(duì)文職人員招聘考試《藝術(shù)設(shè)計(jì)》近年真題匯編及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(45題)1.被認(rèn)為是西方設(shè)計(jì)美學(xué)思想鼻祖的是公元前5世紀(jì)的思想家（）

A.柏拉圖B.蘇格拉底C.畢達(dá)哥拉斯D.阿里斯多德

2.字體設(shè)計(jì)具有兩大基本的功能是（）

A.信息傳播和統(tǒng)一風(fēng)格B.造型統(tǒng)一和視覺審美C.和諧一致和視覺審美D.信息傳播和視覺審美

3.PremierePro中存放素材的窗口是（）。

A.“項(xiàng)目”窗口B.“監(jiān)視器”窗口C.“調(diào)音臺(tái)”窗口D.“時(shí)間線”窗口

4.最早提出“寓教于樂”的美學(xué)家是()

A.柏拉圖B.亞里士多德C.賀拉斯D.普洛丁

5.利用平滑濾波器可對(duì)圖像進(jìn)行低通濾波，消除噪聲，但同時(shí)模糊了細(xì)節(jié)。以下哪項(xiàng)措施不能減小圖像的模糊程度：（）

A.增加對(duì)平滑濾波器輸出的或值處理（即僅保留大于或值的輸出）

B.采用中值濾波的方法

C.采用鄰域平均處理

D.適當(dāng)減小平滑濾波器的領(lǐng)域操作模板

6.信源發(fā)出一個(gè)比特到信宿接收這個(gè)比特所經(jīng)歷的時(shí)間可以用（）來描述。

A.時(shí)延抖動(dòng)B.時(shí)延C.錯(cuò)誤率D.吞吐量

7.在Authorware中，當(dāng)用聲音圖標(biāo)中的音樂做為背景音時(shí)，其執(zhí)行方式需設(shè)為（）。

A.返回B.等待直到完成C.同時(shí)D.以上選項(xiàng)都不對(duì)

8.人在感知事物時(shí)，各種感官互相協(xié)作、相互影響和溝通，一種感官的變化，常會(huì)引起其他感官的變化。這種感覺現(xiàn)象叫()

A.靈感B.通感C.情感D.美感

9.下列關(guān)于藝術(shù)意蘊(yùn)特點(diǎn)，概括準(zhǔn)確的是（）。

A.明晰性、直接性、深刻性B.多義性、模糊性、朦朧性C.多義性、邏輯性、形象性D.復(fù)雜性、直觀性、明晰性

10.1949年，平面設(shè)計(jì)家奧托·艾舍提出建立戰(zhàn)后的新設(shè)計(jì)教育中心，他的這個(gè)提議得到社會(huì)的廣泛支持，在得到社會(huì)一些重要人物的資助下，1953年（）建立。

A.英國皇家美術(shù)學(xué)院B.烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院C.列賓美術(shù)學(xué)院D.包豪斯

11.從藝術(shù)構(gòu)思方法上看，“感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心”屬于()

A.變形B.移情C.整合D.概括

12.下列不屬于青銅器裝飾技法的是（）.

A.失蠟法B.模印制范法C.寫意D.針刻

13.魔術(shù)棒選擇工具單擊某個(gè)區(qū)域，色值類似的像素將會(huì)被選中。除了反鋸齒選擇之外，魔術(shù)棒還可以進(jìn)行容差選擇，允許選擇將要處理的像素?cái)?shù)值，數(shù)值越小，選擇處理的像素就越少。其容差范圍為（）

A.0～127B.0～255C.1～128D.1～256

14.銅字常用字體不包含哪種字體（）。

A.隸書體B.行書體C.楷書體D.標(biāo)準(zhǔn)印刷體

15.數(shù)字媒體藝術(shù)實(shí)際上是建立在（）的基礎(chǔ)上，并以（）為核心的新藝術(shù)。

A.人本主義傳播B.技術(shù)技術(shù)C.傳媒流量D.信息環(huán)境受眾人群

16.圖像選擇工具中的（）是用于選擇不規(guī)則圖形區(qū)域的工具。

A.魔術(shù)棒B.套索工具C.多邊形套索D.橡皮帶

17.雙層單面的DVD容量為（）。

A.9.4GB.8.5GBC.17GBD.4.7GB

18.在Flash中，（）是指圖形物體的位臵、大小及透明度發(fā)生變化。

A.形狀補(bǔ)間動(dòng)畫B.動(dòng)作補(bǔ)間動(dòng)畫C.逐幀動(dòng)畫D.引導(dǎo)動(dòng)畫

19.按照石器時(shí)代的分期，最早的是（）

A.舊石器時(shí)代B.中石器時(shí)代C.新石器時(shí)代D.陶器時(shí)代

20.（）是一切藝術(shù)活動(dòng)的基礎(chǔ)，它直接影響到藝術(shù)作品、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)消費(fèi)與傳播等多個(gè)方面，是藝術(shù)活動(dòng)中參與人數(shù)最多、最具大眾化的藝術(shù)活動(dòng)。

A.藝術(shù)交流B.藝術(shù)理論C.藝術(shù)教育D.藝術(shù)鑒賞

21.軟件制造商在它們生產(chǎn)的所有打印程序中必須包括的驅(qū)動(dòng)程序即打印機(jī)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)是（）

A.CentronixB.EpsonC.IBMD.Apple

22.電子空間和網(wǎng)絡(luò)世界進(jìn)一步重構(gòu)了人們非自然的時(shí)空觀，使人們?cè)絹碓竭h(yuǎn)離原始的、自然的生存環(huán)境?？梢姅?shù)字技術(shù)已經(jīng)成為構(gòu)建（）的工具。

A.游戲空間B.人工自然C.沉浸式體驗(yàn)D.交互裝置

23.下列除（）外均是掃描儀的主要性能指標(biāo)

A.分辨率B.輸出位深C.掃描方向D.掃描大小

24.下面不屬于視頻會(huì)議關(guān)鍵技術(shù)的是（）。

A.點(diǎn)播軟件B.多媒體編解碼器C.傳輸網(wǎng)絡(luò)D.多點(diǎn)傳輸設(shè)備

25.在下面關(guān)于“構(gòu)造線”的描述中，正確的是（）

A.構(gòu)造線是兩端無限延伸的直線。

B.構(gòu)造線主要用作輔助線。

C.構(gòu)造線可以放置在三維空間的任意位置。

D.以上答案全正確。

26.草書、楷書、行書是（）的派生體。

A.黑體B.仿宋體C.隸書D.行楷

27.一個(gè)漢字的視覺中心就是（）。

A.該字的幾何中心B.該字的左上角C.該字的右下角D.該字的幾何中心偏上一點(diǎn)

28.“有我之境”、“無我之境”這種類型劃分最初見于()

A.《滄浪詩話》B.《詩品》C.《人間詞話》D.《藝概》

29.再好的理論或批評(píng)，也永遠(yuǎn)無法替代()

A.藝術(shù)創(chuàng)作B.技能學(xué)習(xí)C.藝術(shù)訓(xùn)練D.藝術(shù)本身

30.在數(shù)字排版和設(shè)計(jì)程序中，一般按?。ǎ╂I畫矩形，可以畫出正方形。

A.CTRLB.SHIFTC.ALTD.右鍵

31.下面那一項(xiàng)不屬于草書類型（）。

A.今草B.節(jié)草C.章草D.狂草

32.功能是實(shí)用性產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心……用、經(jīng)濟(jì)、美觀”的功能設(shè)計(jì)三原則。

A.日本B.德國C.中國D.英國

33.計(jì)算機(jī)一級(jí)與二級(jí)緩存Cache的內(nèi)存技術(shù)主要采用（）

A.SRAMB.DRAMC.SIMMD.DIMM

34.按照魏晉時(shí)期王弼提出的“得象忘言，得意忘象”的觀點(diǎn)，意境是一種（）。

A.若有若無的朦朧美B.由有限到無限的超越美C.渾然天成的自然美D.情景交融的現(xiàn)實(shí)美

35.圖像序列中的兩幅相鄰圖像，后一幅圖像與前一幅圖像之間有較大的相關(guān)，這是（）。

A.時(shí)間冗余B.信息熵冗余C.空間冗余D.視覺冗余

36.哥特體的形態(tài)具有（）

A.粗重的筆畫、精密的結(jié)構(gòu)、并帶有尖角

B.粗重的筆畫、精密的結(jié)構(gòu)、高貴大方

C.精致典雅、高貴大方和精密的結(jié)構(gòu)

D.精致典雅、精密的結(jié)構(gòu)并帶有尖角

37.AutoCAD繪圖時(shí)用戶可用的線型（）。

A.只有實(shí)線B.有實(shí)線中心線和虛線C.有各種線型無需調(diào)入D.有各種線型需調(diào)入

38.一幅256×256的圖像，若灰度級(jí)數(shù)為16，則存儲(chǔ)它所需的比特?cái)?shù)是：（）

A.256KB.512KC.1MD.2M

39.以藝術(shù)作品的存在方式分類依據(jù)，不屬于空間藝術(shù)的是（）

A.文學(xué)B.繪畫C.雕塑D.建筑

40.從西方的文字起源來看，ART這個(gè)詞與用手制作的()有關(guān)

A.手段B.方法C.技能D.思維

41.藝術(shù)設(shè)計(jì)的特征不包括（）。

A.公共性使用特征B.物質(zhì)與文化雙重性特征C.審美文化特征D.人性化特征

42.以下（）不是多媒體數(shù)據(jù)的主要特點(diǎn)。

A.數(shù)據(jù)的輸入和輸出復(fù)雜B.數(shù)據(jù)量大C.數(shù)據(jù)類型多D.數(shù)據(jù)類型間差別小

43.最早明確提出“藝術(shù)生產(chǎn)”概念的是（）。

A.亞里士多德B.柏拉圖C.黑格爾D.馬克思

44.在Authorware中，熱對(duì)象響應(yīng)中的熱對(duì)象是指（）。

A.一個(gè)動(dòng)物B.矩形區(qū)域C.顯示圖標(biāo)對(duì)象D.一副帶鏡框的畫

45.漢字字形很多，不包括（）

A.三角形B.扁形C.菱形D.正方形

二、多選題(10題)46.下列屬于中國當(dāng)代工藝家的是（）。

A.唐英B.顧景舟C.徐孝穆D.王子淦

47.屬于標(biāo)志設(shè)計(jì)基本特點(diǎn)的是（）

A.識(shí)別性B.象征性C.審美性D.對(duì)稱性E.虛擬性

48.杜甫的名句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”屬于()

A.對(duì)比聯(lián)想B.接近聯(lián)想C.關(guān)系聯(lián)想D.類似聯(lián)想

49.人體工程的中心是解決人機(jī)之間關(guān)系的問題，其中包括：（）。

A.人造的產(chǎn)品、設(shè)備、設(shè)施、環(huán)境的設(shè)計(jì)與創(chuàng)造；

B.對(duì)于人類工作和活動(dòng)過程的設(shè)計(jì)；

C.對(duì)于服務(wù)的設(shè)計(jì)；

D.對(duì)于人類所使用的產(chǎn)品和服務(wù)的合適程度的評(píng)估。

50.世界經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，各民族文化的大融合，促使現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)領(lǐng)域更加（）。

A.多樣化B.規(guī)?；疌.系統(tǒng)化D.科學(xué)化

51.方飾線字體可分為三種形式（）

A.圓飾線B.方飾線C.柱臺(tái)形飾線D.超方飾線E.圓方飾線

52.字體創(chuàng)意變化的形式有（）。

A.文字內(nèi)涵夸張的變化形式B.三維空間的表現(xiàn)形式C.文字外形寓意的變化形式D.筆畫結(jié)構(gòu)的變化形式

53.“美是生活”是()提出來的。

A.亞里士多德B.普洛丁C.車爾尼雪夫斯基D.列寧

54.下面對(duì)小篆的描述正確的是（）。

A.小篆在字體的視覺可識(shí)別性方面和大篆一致

B.平正劃一、排列有序、具有較好的整體性，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

C.是古文字發(fā)展的最后一個(gè)時(shí)期

D.字體具有圓潤、純凈、穩(wěn)健、流暢的特點(diǎn)

55.荷蘭的現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有明顯的（）特征。

A.理性主義B.折衷主義C.功能主義D.國際主義

三、判斷題(10題)56.所有的圖層都能被刪除。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

57.“裝飾藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)是對(duì)矯飾的“工藝美術(shù)”運(yùn)動(dòng)的一種反動(dòng)。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

58.應(yīng)用字體設(shè)計(jì)藝術(shù)創(chuàng)意的審美訴求具有極強(qiáng)的普遍性。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

59.“僧侶體”是由最早的象形文字演變而來的一種簡體。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

60.在執(zhí)行PAN命令將物體移動(dòng)位置后，其坐標(biāo)保持不變。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

61.電影文學(xué)屬于語言藝術(shù)范疇。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

62.藝術(shù)的欣賞也正是一種對(duì)生命寬容的學(xué)習(xí)。()

A.正確B.錯(cuò)誤

63.最早具有“波普”色彩的英國組織大約形成于20世紀(jì)20年代中期，成員包括里察·漢密爾頓、愛德華多·包羅茲、雷奈·班漢等人。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

64.常見的金屬字體有銅字、不銹鋼字、鐵字、鋁字等。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

65.雕刻組合字體審美特征是威嚴(yán)、崇高，具有極強(qiáng)的沖擊力。（）

A.正確B.錯(cuò)誤

參考答案

1.B

2.D

3.A

4.C古羅馬美學(xué)家賀拉斯最先提出了“寓教于樂”的說法，他認(rèn)為詩的作用在于秉承神的旨意以指導(dǎo)人生。

5.C

6.B

7.C

8.B

9.B藝術(shù)意蘊(yùn)，是指深藏在藝術(shù)作品中內(nèi)在的含義或意味，常常具有多義性、模糊性和朦朧性

10.B

11.B本題考查了藝術(shù)構(gòu)思方法。移情，即將自己在甲事物中體驗(yàn)過的審美情感移入類似甲的乙事物之中。包括把對(duì)人的情感體驗(yàn)移入花草樹木、動(dòng)物甚至無生命的山水等。題中詩句將詩人的感傷與恨別的情緒移入花鳥之中，屬于移情。

12.C

13.B

14.A

15.D

16.B

17.B

18.B

19.A

20.D藝術(shù)鑒賞是一切藝術(shù)活動(dòng)的基礎(chǔ)，它直接影響到藝術(shù)作品、藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)消費(fèi)與傳播等多個(gè)方面，是藝術(shù)活動(dòng)中參與人數(shù)最多、最具大眾化的藝術(shù)活動(dòng)。

21.D

22.B

23.C

24.A

25.D

26.C

27.D

28.C本題考查了意境的相關(guān)內(nèi)容。國學(xué)大師王國維在其經(jīng)典著作《人間詞話》中把藝術(shù)境界分為“有我之境”和“無我之境”，并認(rèn)為：“‘淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去’、‘可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮’，有我之境也?！删諙|籬下，悠然見南山’，‘寒波淡淡起，白鳥悠悠下’，無我之境。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物?！?/p>

29.D

30.B

31.B

32.B

33.A

34.B第一，意境是一種若有若無的朦朧美。第二，意境是一種由有限到無限的超越美。第三，意境是一種不設(shè)不施的自然美。

35.A

36.A

37.D

38.A

39.A

40.C

41.A

42.D

43.D藝術(shù)是一種審美的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，也是一種特殊的精神生產(chǎn)。馬克思明確提出了“藝術(shù)生產(chǎn)”的概念，將“藝術(shù)”與“生產(chǎn)”聯(lián)系起來考慮，從生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)出發(fā)來考察藝術(shù)問題，把藝術(shù)看做是一種特殊的精神生產(chǎn)，這在美學(xué)史和藝術(shù)史上是一個(gè)前所未有的創(chuàng)