陸游游山西村陸游游山西村賞析

(1)[陸游游山西村]陸游《游山西村》

陸游《游山西村》賞析(曹濟(jì)平)

游山西村

陸

游

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。

簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。

從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。

陸游是南宋宏大的愛國詩人，一生勤奮創(chuàng)作，詩歌數(shù)量驚人。據(jù)他自己說：“六十年間萬首詩?！绷鱾髦两竦摹秳δ显姼濉啡员４媪司徘俣嗍?，在兩宋詩人中翹居首位。這些獨(dú)具風(fēng)采的詩篇，其主要內(nèi)容正如錢鐘書先生在《宋詩選注》中所說：“一方面是悲憤激揚(yáng)，要為國家報(bào)仇雪恥，恢復(fù)丟失的疆土，解放淪陷的人民；一方面是閑適細(xì)膩，咀嚼出日常生活的深永的味道，熨貼出當(dāng)前景物的曲折的情狀。”這首《游山西村》所描繪的內(nèi)容屬于后者。

這首別開生面的詩篇，作于宋孝宗乾道三年（1167）初春。當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。一年前，陸游因在隆興二年（1164）樂觀支持抗金將帥張浚北伐，符離戰(zhàn)敗后，同樣遭到朝廷中主和投降派的排擠打擊，以“力說張浚用兵”的罪名，從隆興府（今江西南昌市）通判任上罷官歸里。陸游回到家鄉(xiāng)的心情是相當(dāng)簡單的，苦悶和激憤的感情交織在一起，然而他并不心灰意冷?！翱犊莫q壯”（《聞?dòng)辍罚┑膼蹏那?，使他在農(nóng)村生活中感受到盼望和光明，并將這種感受傾瀉到自己的詩歌創(chuàng)作里。

這首詩題為《游山西村》，據(jù)《劍南詩稿》卷三十二《幽棲》詩之二自注云：“乾道（二年）丙戌始卜居鏡湖之三山?！边@個(gè)地方是典型的江南水鄉(xiāng)小村，距離紹興城南大約九里，地名西村。這里，山明水秀的美麗環(huán)境，當(dāng)然誘發(fā)詩人的興味，而古代抒寫田園生活的優(yōu)秀詩篇，更是陶冶著詩人的性靈。以開創(chuàng)田園詩派著稱的陶淵明在《歸田園居》詩中所描寫的真景實(shí)事曾給詩人以啟迪。唐代擅長于歌詠山水田園的詩人孟浩然的名作《過故人莊》又給詩人帶來了恬淡中有淳美的感受。這些都是陸游詩歌創(chuàng)作所吸取的有益養(yǎng)料。不妨讓我們先讀一下《過故人莊》：

故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。

孟浩然的《過故人莊》與陸游的《游山西村》題材都是描寫農(nóng)村的風(fēng)光，然而藝術(shù)構(gòu)思各異。前者主要寫“邀我至田家”的眼前情景，而后者側(cè)重寫游村的所見所聞。因此，我們觀賞陸游這首詩，必需緊緊扣住詩題的“游”字，才能把握住詩篇的脈絡(luò)，體會(huì)到詩人別具的藝術(shù)匠心。

清方東樹在《昭昧詹言》卷二十說陸游這首七律“以游村情事作起，徐言境地之幽，風(fēng)俗之美，愿為頻來之約”。從詩的結(jié)構(gòu)來看，這是符合實(shí)際的。詩人運(yùn)用凝練的筆觸，全篇圍圍著一個(gè)“游”字鋪展，不僅寫得層次分明，而且勾畫出一幅顏色明麗的江南農(nóng)村風(fēng)光圖。

“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚（tún）”。初看起來覺得平淡，就象“故人具雞黍，邀我至田家”那樣，仿佛是一則一般的記事，毫不費(fèi)勁。然而，詩人從這里的起句，寫自己游村突然來到農(nóng)家，仆人盛情留客，渲染出農(nóng)家豐收后的歡快氣氛，為下面出游寫景抒情作了有力的鋪墊?！芭D酒”，指臘月（農(nóng)歷十二月）里自釀的米酒。這是稻谷豐收后消失的喜人景象。臘酒在開春后飲用，外表顯得有點(diǎn)渾濁，但是它有著名酒般的醇美。何況農(nóng)家仆人又是那樣熱忱待客，還備有豐富的佳肴呢！豚，指小豬，這里“足雞豚”是形容農(nóng)家待客的菜肴極為豐富。

“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”。這是一聯(lián)膾炙人口的名句。它的妙處，不僅在擅長描寫難狀之景以及對仗的工巧，而是在于“等閑語言變瑰奇”，出語自然天成，又富于哲理，耐人咀嚼。把這種自然景象攝入詩篇里，在唐代詩人的筆下早就描繪過，如王維《藍(lán)田山石門精舍》：“遙愛云木秀，初疑路不同；安知清流轉(zhuǎn)，忽與前山通。”到了宋代詩人手里，也有所描摹，如王安石《江上》：“青山繚繞疑無路，忽見千帆隱映來”。時(shí)代接近于陸游的詩人還有強(qiáng)彥文，他的詩歌有唐人的風(fēng)致，曾寫過“遠(yuǎn)山初見疑無路，曲徑徐行漸有村”的詩句①。但在意境的開拓上，可以這樣說，這些詩句要遠(yuǎn)遜于陸游。這聯(lián)上句通過一個(gè)“疑”字，把徐行山村而四周山巒重迭、流水縈繞的迷路的感覺，刻畫得形神畢現(xiàn)；下句承上，把移步換形所見之繁花似錦的春日美景，描繪得仿佛在目。這樣使感覺的形象與視覺的形象有機(jī)結(jié)合在一起，構(gòu)成一幅美麗動(dòng)人而又奇異的畫面。《唐宋詩醇》評這二句說：“有如彈丸脫手，不獨(dú)善寫難狀之景?！边@個(gè)評價(jià)是有見地的。這一聯(lián)不僅寫得極其自然，而且用語淺近，含意豐富；仿佛信手拈來，然而出人意表

(2)[陸游游山西村]游山西村原文、翻譯及賞析_陸游古詩_古詩文網(wǎng)

游山西村(8762人評分)8.0朝代：宋代：陸游原文：莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。寫翻譯寫賞析朗誦保藏參考翻譯譯文及解釋譯文不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴特別豐繁。山巒重疊水流曲折正擔(dān)憂無路可走，▼參考賞析“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村?！辟p析既寫出山西村山環(huán)水繞，花團(tuán)錦簇，春光無限，另一方面它又富于哲理，表現(xiàn)了人生變化進(jìn)展的某種規(guī)律性，令人▼中心思想這首詩是蟄居山陰老家農(nóng)村時(shí)所作。生動(dòng)地描畫出一幅顏色明麗的農(nóng)村風(fēng)光，對淳樸的農(nóng)村生活習(xí)俗，流溢著喜悅▼賞析首聯(lián)：“莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚?！泵鑼懾S收年景，農(nóng)夫熱忱好客的淳厚品德。頷聯(lián)：“山重水復(fù)疑無▼創(chuàng)作背景此詩作于宋孝宗乾道三年（1167）初春，當(dāng)時(shí)陸游正罷官閑居在家。在此之前，陸游曾任隆興府（今江西南昌▼介紹陸游陸游（1125—1210），字務(wù)觀，號放翁。漢族，越州山陰（今浙江紹興）人，南宋聞名詩人。少時(shí)受家庭愛國思想熏...

(3)[陸游游山西村]陸游《游山西村》閱讀答案及全詩翻譯賞析

游山西村南宋·陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。解釋⑴臘酒：臘月里釀造的酒。⑵足雞豚（tún）：意思是預(yù)備了豐富的菜肴。足：足夠，豐富。豚，小豬，詩中代指豬肉。⑶山重水復(fù)：一座座山、一道道水重重疊疊。⑷柳暗花明：柳色深綠，花色紅艷。⑸簫鼓：吹簫打鼓。春社：古代把立春后第五個(gè)戊日做為春社日，拜祭社公（土地神）和五谷神，祈求豐收。⑹古風(fēng)存：保留著淳樸古代風(fēng)俗。⑺若許：假如這樣。閑乘月：有空閑時(shí)趁著月光前來。⑻無時(shí)：沒有肯定的時(shí)間，就等于隨時(shí)。叩（kòu）門：敲門。譯文不要笑農(nóng)家臘月里釀的酒濁而又渾，在豐收嶼年景里待客菜肴特別豐繁。山巒重疊水流曲折正擔(dān)憂無路可走，柳綠花艷突然眼前又消失一個(gè)山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近，村民們衣冠簡樸古代風(fēng)氣仍舊保存。今后假如還能乘大好月色出外閑游，我肯定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。相關(guān)試題及答案一：1．

請找出詩中欣賞村民熱忱好客的句子：2．

“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”這一名句為什么千百年來被人們廣泛引用？3．“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”一聯(lián)寫景中蘊(yùn)含哲理，耐人咀嚼。請簡要分析。4．尾聯(lián)表達(dá)了詩人怎樣的感情？5．古典詩詞講究煉字，首聯(lián)中的“足”字用得好，請你說說好在哪里？6．頷聯(lián)描寫了怎樣的情景？在現(xiàn)實(shí)生活中有何意義？7．請概括詩人游山西村時(shí)的所見所聞。8．“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”是廣為流傳的佳句，你認(rèn)為人們會(huì)在什么狀況下引用？為什么？答案：1．

莫笑農(nóng)家臘酒渾，豐年留客足雞豚。2．

示例一：“這句詩表現(xiàn)正擔(dān)憂無路可行時(shí)突然見到一村莊的驚喜，表達(dá)了人們應(yīng)在困難中看到盼望，前后句先抑后揚(yáng)，更突出在困難中見到轉(zhuǎn)機(jī)的盼望，也訓(xùn)練后人不怕困難，勇于戰(zhàn)勝困難。示例二：詩句本意是詩人在山路上行走，當(dāng)認(rèn)為無路可走時(shí)卻驚喜地在轉(zhuǎn)角那柳暗花明處發(fā)覺了一個(gè)村落。詩句蘊(yùn)含哲理：告知人們，當(dāng)你認(rèn)為前路渺茫時(shí)，往往在轉(zhuǎn)角處布滿盼望。激勵(lì)遭受失敗的人們，不要無望，要對明天布滿盼望，因此這一名句千百年來被人們引用。3．

詩人描述了山水縈繞的迷路感覺與移步觀新景的喜悅之情；人們可以從中領(lǐng)悟到蘊(yùn)含的哲理——不論前路多么難行難辨，只要堅(jiān)決信念，勇于開拓，人生就能“絕處逢生”。4．

表達(dá)了對淳樸、閑適的田園生活（農(nóng)村生活）的寵愛（憧憬）之情。5．

“足”字表達(dá)了農(nóng)家款待客人傾其全部的盛情。6．

頷聯(lián)描寫的是詩人置身山水環(huán)繞的路上，信步而行，道路難辨，疑若無路，忽又開朗的情景，現(xiàn)在生活中常用來比方在逆境中消失盼望或轉(zhuǎn)機(jī)，也道出了世間事物消長變化的哲理。7．

村民的熱忱好客；美麗的景色；淳樸的風(fēng)土人情。8．

①面對逆境時(shí)。由于這兩句中蘊(yùn)含著深刻的哲理，即不放棄盼望，經(jīng)過努力，肯定會(huì)有新的出路，進(jìn)入新的天地。②描繪或贊美山水美景時(shí)。由于這兩句詩描寫了山環(huán)水繞，柳暗花明的漂亮景色。二：1、這首詩表達(dá)了詩人對

的沉醉，對

的寵愛之情。2、找出詩中有哲理的兩句詩，并說說其蘊(yùn)涵了什么哲理。

3、詩人游山西村有哪些親切感受？

4、這首詩的尾聯(lián)意蘊(yùn)豐富，余味無窮。談?wù)勀銓@兩句詩的理解。

5、下列說法有誤的一項(xiàng)是（

）A詩歌朗讀的節(jié)奏可以按音節(jié)兼顧意義來劃分，例：“衣冠/簡樸/古風(fēng)/存”。B“豐年留客足雞豚”一句寫出了農(nóng)夫熱忱好客、淳樸厚道的性格。C全詩生動(dòng)地描繪了美麗的農(nóng)村風(fēng)光，布滿了濃郁的生活氣息。D全詩都是寫實(shí)，按時(shí)間推移綻開敘述，層次清楚。答案：1、農(nóng)村純樸民風(fēng)；秀麗清爽的山村景色2、山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村；當(dāng)人生陷入某種逆境時(shí)，如能鍥而不舍，連續(xù)前進(jìn)，往往會(huì)豁然開朗，發(fā)覺一片新天地。3、景色美麗，風(fēng)俗古樸，仆人盛情4、山西村有巨大的吸引力，游后詩人意猶未盡，只愿從今后能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語。

5、D賞析：《游山西村》是宋代詩人陸游的作品。這是一首紀(jì)游抒情詩，抒寫江南農(nóng)村日常生活，詩人緊扣詩題“游”字，但又不詳細(xì)描寫游村的過程，而是剪取游村的見聞，來體現(xiàn)不盡之游興。全詩首寫詩人出游到農(nóng)家，次寫村外之景物，復(fù)寫村中之情事，末寫頻來夜游。所寫雖各有側(cè)重，但以游村貫穿，并把秀麗的山村自然風(fēng)光與淳樸的村民習(xí)俗和諧地統(tǒng)一在完整的畫面上，構(gòu)成了美麗的意境和恬淡、雋永的格調(diào)。此詩題材比較一般，但立意新巧，手法白描，不用辭藻涂抹，而自然成趣。

首聯(lián)渲染出豐收之年農(nóng)村一片安靜、歡悅的氣象。臘酒：指上年臘月釀制的米酒。豚：是小豬。足雞豚：意謂雞豚足。說農(nóng)家酒味雖薄，待客情意卻非常深厚。一個(gè)“足”字，表達(dá)了農(nóng)家款客盡其全部的盛情。“莫笑”二字，道出詩人對農(nóng)村淳樸民風(fēng)的欣賞。次聯(lián)寫山間水畔的景色，寫景中寓含哲理，千百年來廣泛被人引用?！吧街厮畯?fù)疑無路，柳暗花明又一村?！比绱肆鲿辰k麗、開朗明快的詩句，仿佛可以看到詩人在青翠可掬的山巒間閑逛，清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行，草木愈見濃茂，曲折的山徑也愈益依稀難認(rèn)。正在迷惘之際，突然觀察前面花明柳暗，幾間農(nóng)家茅舍，隱現(xiàn)于花木扶疏之間，詩人頓覺豁然開朗。其喜形于色的興奮之狀，可以想見。當(dāng)然這種境界前人也有描摹，這兩句卻非常委婉別致。人們在探討學(xué)問、討論問題時(shí)，往往會(huì)有這樣的狀況：山回路轉(zhuǎn)、撲朔迷離，出路難尋。于是頓生茫茫之感。但是，假如鍥而不舍，連續(xù)前行，突然間眼前消失一線亮光，再往前行，便豁然開朗，發(fā)覺了一個(gè)前所未見的新天地。這就是此聯(lián)給人們的啟發(fā)，也是宋詩特有的理趣。人們讀后會(huì)感到，在人生某種境遇中，與詩句所寫有著驚人的契合之處，因而更覺親切。這里描寫的是詩人置身山陰道上，信步而行，疑若無路，忽又開朗的情景，不僅反映了詩人對前途所抱的盼望，也道出了世間事物消長變化的哲理。于是這兩句詩就越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強(qiáng)的藝術(shù)生命力。此聯(lián)展現(xiàn)了一幅春光明媚的山水圖；下一聯(lián)則由自然入人事，描摹了南宋初年的農(nóng)村風(fēng)俗畫卷。讀者不難體會(huì)出詩人所要表達(dá)的喜愛傳統(tǒng)文化的深情。“社”為土地神。春社，在立春后第五個(gè)戊日。農(nóng)家祭社祈年，滿著豐收的期盼。節(jié)日來源與《周禮》。蘇軾《蝶戀花·密州上元》也說：“擊鼓吹簫，卻入農(nóng)桑社?！笨梢姷剿未€很盛行。陸游在這里更以“衣冠簡樸古風(fēng)存”，贊美著這個(gè)古老的鄉(xiāng)土風(fēng)俗，顯示出他對吾土吾民之愛。前三聯(lián)寫了外界情景，并和自己的情感相融。然而詩人好像意猶未足，故而筆鋒一轉(zhuǎn)：“從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門?！睙o時(shí)，隨時(shí)。詩人已“游”了一成天，此時(shí)明月高懸，整個(gè)大地覆蓋在一片淡淡的清光中，給春社過后的村莊也染上了一層靜謐的顏色，別有一番情趣。于是這兩句從胸中自然流出：但愿而今而后，能不時(shí)拄杖乘月，輕叩柴扉，與老農(nóng)親切絮語，此情此