文化創(chuàng)新的源泉和作用感悟古訓問渠哪得清如許為有源頭活水來——朱熹《蟬之歌》2002年，鋼琴王子克萊德曼再度蒞臨北京，重新掀起了中國樂迷對他的熱愛。這位有全世界最昂貴手指的鋼琴家除了帶給中國聽眾美妙動聽的音樂外，同時也致力于研究和推廣中國傳統(tǒng)民族音樂?？巳R德曼與中國廣播民族樂團具有歷史意義的第一次合作成果—名為《新時代》的鋼琴民樂專輯將在全球發(fā)行。專輯中最值得一提的是一首具有鮮明色彩的侗族民歌《蟬之歌》，這首歌是侗族民樂中具有代表性的作品之一。為了編輯這部作品，克萊德曼率領制作人員遠赴云南地區(qū)采風，收集了大量的民間音樂素材，將“原汁原味”的民歌融入到音樂作品中。材料中法國音樂家的采風活動與他的作品《蟬之歌》之間有什么關系？課堂探究：1.采風活動與文化創(chuàng)新有什么關系?采風是一種社會實踐,二者的關系說到底是社會實踐與文化創(chuàng)新的關系。采風一詞的原意是收集民歌，現(xiàn)指文學藝術工作者深入基層,體驗生活、調查研究。文藝工作者通過貼近生活、實際、群眾的三貼近活動，一方面更好地感受和理解傳統(tǒng)民間文化、獲取傳統(tǒng)文化的精髓；另一方面可以更好的感受群眾對文創(chuàng)新的要求，激發(fā)創(chuàng)新的熱情并為文化創(chuàng)新提供的來源和動力.2.采風活動對于文化創(chuàng)新起到哪些作用?①通過采風，投身社會實踐，可掌握更多的豐富、翔實的文化創(chuàng)造素材，是文化創(chuàng)作的源泉②通過采風，激發(fā)文化創(chuàng)作者的靈感，增強文化創(chuàng)作著的責任感和使命感，是文化創(chuàng)作的動力③可以使文化作品更加自覺地有效地服務經(jīng)濟建設這個中心，服務社會，服務群眾，開拓文化市場社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉,也是文化創(chuàng)作的動力社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉

文化發(fā)展的實質，就在于文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新，是社會實踐發(fā)展的必然要求，是文化自身發(fā)展的內在動力。

不同時代的壁畫和雕塑，不但題材、主題不同，而且容貌、風度乃至精神也都各異。觀賞下面幾幅石窟壁畫和雕塑藝術，思考這種藝術風格變化的根本原因是什么呢？瑰麗璀璨的石窟藝術云岡石窟佛像（北魏）

魏晉社會動蕩不安，人民飽受戰(zhàn)亂、饑荒、疾疫之苦，四處流亡，掙扎在死亡線上，看不到生活的希望，只有匍匐于佛的腳下。此時期的壁畫表現(xiàn)的是“舍身飼虎”、“割肉貿鴿”等宗教故事，氣氛血腥、陰森凄冷。而佛卻面帶睿智的微笑，完全超脫人間的苦難。唐代尤其煤是盛憐唐時沒期，家社會含繁榮左昌盛抽，一域切都圖充滿食希望竄和生察氣。饑壁畫給中沒快有流際血犧貞牲，幣沒有槽荒涼飲、苦政痛……只有蓄瓊樓劃玉宇年、彩辣云繚葵繞的游極樂蕉世界危。體膨態(tài)輕闊盈的呀飛天紙快樂撞的起因舞，倍連菩工薩也果以健固康豐京滿的棒形態(tài)恭出現(xiàn)奏，慈悅祥和頸藹，段充滿些親切泰感和殺人情謠味。宋代是一運個世抵俗的憑時代沈，也廉是充睬滿自招省的構文人習時代魯。此圍時的頓洞窟萍藝術墾更多哨地展筐現(xiàn)世踩俗生油活的晨場景賀，佛糞像表做情冷踐靜、艙呆滯艘，褪況去了量神圣門的光愈環(huán)，旺成為限現(xiàn)實罰人物孫的寫演照。上述腎材料四說明束：社會鄭實踐境是文煉化創(chuàng)慣新的源泉。離開睡了社其會實騙踐，溫文化稿就成鹽為無族源之左水、怠無本附之木雞，人濱們不腥可能往從事業(yè)任何漂有價語值的拜文化矛創(chuàng)造掘。王洛弓賓是塑一位殃具有場強烈沿愛國閣精神踩的音斑樂藝寫術家陜。在中華禾民族芝危難擦之時，他病毅然諸奔赴來抗日線前線奴，幾尾次參后加抗歷日宣峽傳組猛織，集積極碧進行嗓抗日左救國敢的宣董傳工奸作。薪他用窗滿腔桌的愛米國熱接情，廚先后頂創(chuàng)作劑了《老鄉(xiāng)顫，上烤戰(zhàn)場》、《洗衣匆歌》、《風凌師渡的賽歌聲》、《奴隸蹈之愛》等大薯量抗日難歌曲，唱類遍華馳北前紙線，峽鼓舞咳了許羞多的鐵有志竭青年宇投身俗抗日淘救亡鍬運動疲。談一超談：全國夠解放糕以后莫，他器又滿眾懷對填新中勿國的鞋熱愛寒之情哥，創(chuàng)溜作了《薩拉庭姆毛敵主席》、《社會接主義晉光芒騾照在奸我老蒸漢的撓心坎隙上》、《亞克全西》等10最0多首歌頌拜黨和預社會勇主義的歌齒曲，艦在整歡個新任疆乃客至全依國廣蝴為傳個唱，縫鼓舞間著各甚族人達民為娛建設飲社會徹主義民的新完中國慚而努樸力奮硬斗。在不撐同時妨期，們王洛勻賓的猶創(chuàng)作犯主題山發(fā)生級了什位么樣您的變瞇化？鼠為什巷么會彼有這俊種變軟化?這說套明了降什么隨？社會喉實踐院是文呆化創(chuàng)初新的動力。常言湯道：謎眉頭榴一皺粉，計緞上心臂來。演文化仍創(chuàng)新跡來自抖作者城的靈阻感，仆主要桿靠文哭化創(chuàng)個作者汪的聰?shù)久鞑艑捴?。議一謎議：為什放么說喊社會為實踐洲是文劉化創(chuàng)映新的咸動力霉？第一遍，從社無會實目踐發(fā)都展的孤要求斧看：社會門實踐府不斷蜻出現(xiàn)炸新情喬況，撞提出鉛新問王題，杯需要跑文化不邊斷創(chuàng)軋新，染以適供應新敞情況描，回徐答新務問題費。第二甘，從社抖會實欲踐提憂供的富條件疊看：社會禮實踐蓬的發(fā)耗展，封為文搜化創(chuàng)找新提侍供了電更為盈豐富煙的資源歉，準揮備更授加充飄足的擊條件軋。我國科科考搬隊對高珠峰畜高度歐重新督進行選了測奪量，稠這次俱科考紅測高振活動繞，搜掠集了瘡很多快第一西手信關息，袍經(jīng)過嗎研究粥形成蓄一批庸科研劍成果客，對勸于指廈導人暖們生反產、耽生活療具有脆極高絮的價膚值。對此慨理解辮正確庸的是A.傳統(tǒng)詞文化紡具有尤繼承堆性B.社會莫實踐柳是文鑰化創(chuàng)在新的者源泉沙，文乏化創(chuàng)烤新可以溪推動衛(wèi)社會謠實踐煉的發(fā)椒展C.文化咬具有燙多樣笑性D.尊重創(chuàng)歷史煌就是碌尊重泡科學B不盡田的源確泉，催不竭趕的動統(tǒng)力（１月）文碰化發(fā)秧展的頁實質——文化芝創(chuàng)新文化鼻在交從流的洽過程鈴中傳妨播，愈在繼陣承的點基礎潤上發(fā)犬展，價都包皆含著劈燕文化桌的創(chuàng)周新的瓦意義冬。（２剪）社熟會實潑踐對創(chuàng)文化叼創(chuàng)新黨的影蓮響社會督實踐撒是文補化創(chuàng)越新的網(wǎng)源泉被，也妻是文稻化創(chuàng)歪新的架動力寸。新臥的文機化形篇態(tài)的釋誕生灶、舊閑的文屈化形迅態(tài)的往滅亡尺、先棗進文枕化的爸發(fā)展悄，都政是在階社會稅實踐心中實豎現(xiàn)的帥。巨大的作祝用,深刻的意符義斯托漁夫人框與《湯姆嬌叔叔掙的小隸屋》比徹·斯托吩夫人遠是美蝴國著辯名的劫女作駐家。濱美國臣在統(tǒng)攝一前博，南帳方仍靠然實稼行農吳奴制疏度，圖廣大屈的黑注人在殘莊園煮中辛女苦勞聾作，樹深受崇剝削臺，命厭運悲忽慘。煮斯托宅夫人田在和嚇他們暮的接被觸中孕，深復深地轉被他共們的懇不幸聰命運料所打測動，賽以飽才含感折情的柳筆創(chuàng)抬作出座了著棋名的制小說《湯姆嫁叔叔禁的小騙屋》。小說百問世寇后，瞇深深捆地感宮染了張美國貪的民年眾，汗要求造廢除武農奴甩制，印解放愁黑人象奴隸私的呼雜聲在繡美國污越來拔越高爸，這為胃最后搶的南輪北戰(zhàn)爪爭的任發(fā)生傻及最剛終的條勝利馳奠定秒了濃哥厚的畫民意壺基礎惰。后來休，林霞肯總紙統(tǒng)在表談及爽這本撇書時源說下豆了“一耕個婦茶人發(fā)筐動一蹈場大麻戰(zhàn)爭讀”的話添。結合舞這則總材料殊，請洋你說修說文其化創(chuàng)膛新的男作用捷？文化撕源于期社會聲實踐禿，又宅引導旗、制磁約社濫會實沙踐的然發(fā)展揀。推動南社會禿實踐京的發(fā)王展，促進食人的兄全面說發(fā)展分，是秩文化谷創(chuàng)新榴的根獻本目電的，民也是幟檢驗碰文化龍創(chuàng)新六的標狀準所禽在。早在30年代部，王牢洛賓樂還未沈進入虛新疆椅，就穩(wěn)已經(jīng)腸開始貿了對便新疆季民歌走的收象集整股理，斧第一巾個把籮新疆恐民歌減傳入訪內地診。在怎此后烤的半隸個世賄紀中餃，他業(yè)的足酒跡遍嘴布大神西北恰，先慮后收獄集整理癢、改學編翻撲譯了十夢幾個羅民族繭的70蹄0多首辰民歌戶，浪并創(chuàng)作了大荷量具遮有濃將郁西榨部特憤色的劣優(yōu)秀線民歌竿，先筒后出版了8部歌六曲集,使中喪國的從西部檔民歌險不僅財流傳功全國漠，而妹且傳躺遍了侵全世信界。結合雷這則吵材料姻，請膨你說仙說文聚化創(chuàng)甲新的認作用堅？文化貴創(chuàng)新流能促燙進民腦族文如化的較繁榮姿。京劇，清擁朝光虹緒年蟻間形偉成于解北京篇。其澡前身視為徽劇，通稱師皮簧牛戲，同才治、鋒光緒瘦兩朝醒，最貌為盛嶺行。婦同治賄、光欲緒年北間皮丘簧班濫中陸全續(xù)出沈現(xiàn)了亂一批教著名是演員濃，他薯們善肥于吸肚取其刷他地熔方戲魔的各蠻種優(yōu)牽點，石并在別藝術勾形式梳方面扣敢于跡革新哥嘗試盤，迅單速促凝進了輛皮簧少戲的廣發(fā)展懲，終雞于形付成一港個嶄沫新的低劇種——京劇辣。近濁百年禁來，旬這個敵劇種紗遍及鵲全國掙，已群成為苦中國燥影響構最大奸，最盞具有蹄代表顏性的吐一個鳥劇種葉。思考幫：從徽小班進店京到彈京劇錯的產脾生，體掛現(xiàn)了礦文化雜創(chuàng)新習具有妻什么求作用享和意遞義？文化底創(chuàng)新怠能夠尺促進眼民族問文化沈的繁舅榮。文化褲創(chuàng)新錘，是喉一個院民族轟永葆瘡生命胖力和光富有鉗凝聚睬力的豆重要濕保證疏。相聲果的動檢漫化同樣也的內沒容不同絹的形泊式芭蕾浩舞《紅色槽娘子尾軍》＋迪油斯尼港動畫糠片《花木煤蘭》文化溝創(chuàng)新潤能夠摘促進撇民族當文化烏的繁亭榮。文化怕創(chuàng)新樓，是流一個蛾民族怖永葆港生命完力和羊富有返凝聚君力的尾重要陳保證里。當記騾者問法起他闊那許捉多膾耐炙人給口的幻玉歌曲尖如《阿拉稅木汗》、《大板博城的蛇姑娘》、《半個徒月亮證爬上般來》、《可愛瀉的一巴朵玫咱瑰花》和《在那盤銀色礙的月挽光下》等為派何那哥么感克人，圈他坦幸然表區(qū)示這約些歌昌曲并屬非他規(guī)的原艷作，儀而是舊經(jīng)過叮采風萄，改嗽寫以溉及藝霸術加詳工而慮成的廳。羨他蒙謙遜興地說腦：“翠這些加歌曲嘉是由滅幾千尾首歌洽曲中錘篩選棚出來御的。暑有時葬在一若、兩聾百首悶歌中檢只精容選出抖一、豆兩首脾，怎損么能的不好棗聽呢掀？真正嘆的功育勞應浸屬于耍那些屆民間索音樂慈家，躍假如冊沒有議他們勒寫出參那么猴美的葛旋律鑰，我蔬也無余法把鎖它們費藝術錄加工仰，改析編出尋來。”王洛搜賓的題這段蟲話給杜我們戲什么梳啟示啄？人民曲群眾訪是社不會實信踐的吧主體卵，也塔是文番化創(chuàng)遙造的京主體學。呼喚文化色創(chuàng)新收的時柏代碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫女，莫我肯顧。

——詩經(jīng)·魏風·碩鼠

《詩經(jīng)》是我缺國最覽早的營一部蔥詩歌牧總集.《詩經(jīng)》存三知百零哨五篇晶，分《風》、《雅》、《頌》三部呀分?！讹L》有十山五國嘉風，判是出須自各假地的浮民歌荷，這一迫部分擊文學漠成就聚最高，有萬對愛騰情、科勞動達等美多好事茅物的內吟唱卡，也嫌有懷敲故土背、思放征人富及反制壓迫鞏、反落欺凌超的怨偶嘆與需憤怒朗。《雅》分《大雅》、《小雅》，多恨為貴怪族祭孫祀之黑詩歌.悄《頌》則為殊宗廟峰祭祀紋之詩毀歌。我國害的《詩經(jīng)》保存巧了不墨少勞動港人民的口衫頭創(chuàng)藍作，輪它不絞僅表粗達了貴勞動準人民禁的思蠅想感仙情，弓也顯再示了危勞動端人民料的藝玻術創(chuàng)脊作才蜜能。結合《詩經(jīng)》的創(chuàng)橫作過槽程，舅思考槍：忠文化兼創(chuàng)作佩的主熟體是肅誰?中國蛇文化奶工作居者有吧怎樣晶的使漆命和欺職責慢？《詩經(jīng)》的創(chuàng)第作過豎程告吼訴我漸們：人民群眾是文化創(chuàng)造的主體。文化工作者必須自覺投身于社會實踐虛心向人民群眾學習這是當代中國文化工作者的使命和職責。呼喚節(jié)文化頸創(chuàng)新荒的時歐代（1）一翼個呼危喚文消化創(chuàng)題新的均偉大數(shù)時代（2）人質民群鄰眾是怪社會硬實踐僚的主抽體，也是狠文化彎創(chuàng)造洋的主役體——自覺摘投入由社會矩主義戀的偉管大實險踐當茅中（3）當柿代中間國文隱化工震作者工的使麻命和津職責——認識通、關紡注、惱虛心熄、創(chuàng)遼造小組劣討論吃：1年半戰(zhàn)以前付，清譜華大截學社烏會學雜系博眼士研攝究生草何明記進入付一家濫酒樓老，在櫻普通服女服編務員嬸的崗壓位上語與女凳農民揚工們彈共品忙了近跡一年抵的喜鉤怒哀礎樂，巨和她雷們一招起在狼寒冬必穿著秘單薄暢的制驗服而她冷得跡發(fā)抖酬，在敢炎夏底套著板長絲隱襪而貍熱得瞧雙眼雕通紅怖。非最后鐘，何佩明在卵這家朗酒樓輝孕育帆出一蘆篇題容為《服務無業(yè)女濫性農石民工妖個案催研究》的博該士論蝴文。要求嫁：請層結合救本框剛知識盯思考調這位調女博蛇士為艘何要丸到酒轟樓體塑驗生雷活？你如傘何看墨待女斷博士次的這完種行務為？知識川結構寬：1.文化內創(chuàng)新燥可以泉推動社會伙實踐的發(fā)倒展。2.文化認創(chuàng)新褲能夠鋼促進民族止文化的繁擾榮。文化美創(chuàng)新浪的源柳泉和誦作用源泉作用文化紛工作糞者的使命晌和職猛責1.人民灰群眾是文比化創(chuàng)扶造的繭主體2.我們葉應投身濁于社會柄實踐向人民挑群眾學習1.文化胳發(fā)展辱的實糞質：文化武創(chuàng)新是社裹會實努踐發(fā)瓶展的必然攻要求是文膝化自沸身發(fā)壺展的內在紡動力2.社會惱實踐渴是文男化創(chuàng)農新的源泉、動力和基礎。知識強結構嗚：1.文化創(chuàng)新可以推動社會實踐的發(fā)展。2.文化創(chuàng)新能夠促進民族文化的繁榮。文化創(chuàng)新的源泉和作用源泉作用文化工作者的使命和職責1.人民群眾是文化創(chuàng)造的主體2.我們應投身于社會實踐向人民群眾學習1.文化發(fā)展的實質：文化創(chuàng)新是社會實踐發(fā)展的必然要求是文化自身發(fā)展的內在動力2.社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉、動力和基礎。據(jù)人私民日勿報報悶道：厲動漫峰不僅縣使電本視熒唱屏更圓精彩漏，而惕且形煌成了蹤蝶動漫捉游戲攏出版驕物，節(jié)音像固制品糞，動摘漫游乒戲產冷品的他動漫尾產業(yè)附．這佛說明湖：Ａ、討實踐短是文接化創(chuàng)傷新的巡壽動力Ｂ、品文化革創(chuàng)新累的需鉆要來驕自社譽會實蜘踐Ｃ、傭文化伍創(chuàng)新獄可以舍促進鐵文化漆的繁壯