第13課時第十三課人的本質與利己利他【教學目標】1．認知:（1）自然屬性是人存在的基礎，社會屬性是人的本質屬性，明確公與私、義與利的內涵。(2)個人與社會的關系,個人與集體的關系，公與私、義與利的關系,利己和利他的關系.3。運用：能運用所學知識在生活中正確處理好個人、集體與社會的關系，【教學重點】3。正確處理公與私、義與利的關系?！窘虒W難點】【教學方法】【教學手段】【課時安排】【教學過程】第一步，介紹希臘神話故事：希臘神話中,人面獅身(1)人的自然屬性之一：人是自然界的一部分,人的生存離不開自然界;2000年1月11日，徐州大黃山煤礦發(fā)生漏水事故,63名礦工被困在井3。人是自然屬性和社會屬性的統(tǒng)一（議一議)魯濱遜一個人在荒島上生活了28年,他脫離了社會照樣生活得很好，這如何解釋呢？師生一起分析人的自然屬性趙薇：你好！來，我們也時刻不忘用自己的親身經(jīng)歷教導我們(1)個人與社會之間是辯證統(tǒng)一的關系。A.個人活動對社會發(fā)展產(chǎn)生能動影響。對比：①毛澤東與汪精衛(wèi)；②孫中山與袁世凱。談談你的看法.在程度上,個人活動對社會發(fā)展的作用有大小之分。由于個人的思想道德素質、科學文化水平、實際工作能力以及主觀能動性發(fā)揮的程度等等不同，因此，個人活動對社會發(fā)展所起的作用的大小，也就有所區(qū)別，甚至有天壤之別.試比較搞“兩彈一星"的與賣茶葉蛋的、拿手術刀的與拿剃頭刀的人的活動大本以上學歷、身高1。7米左右、體重約65公斤、年齡35歲以下、1000小時的經(jīng)歷，除這些以外,還要具備思想作風好、政治素質強、心理穩(wěn)定臨危不亂等品質。經(jīng)過一系列嚴格篩選,最終確定14人為中國第一批航天員。之后這14人接受了基礎理論訓練、專業(yè)技能訓練、飛行程序和任務訓練等各項訓“神七"發(fā)射成功，翟志剛、劉伯明、景海鵬能夠在太空按照既定計劃自由B.個人活動受到社會發(fā)展的制約。生產(chǎn)關系的性質、社會的政治制度、社會的科學文化發(fā)展程度和傳統(tǒng)文化等條教師小結：個人與社會的關系告訴我們：我們個人要想成才，必須具備成才的個人條件和社會條件，應根據(jù)社會主義現(xiàn)代化建設的需要和個人的興趣愛好,充分利用社會提供的成才條件,努力掌握科學文化知識，加強思想道德修養(yǎng)，以便在走上工作崗位后，為社會的進步發(fā)揮個人的聰明才智.集了紫紅色的鮮花，準備獻給貢獻最大的人。說，全國有成百上千個科研機關、工廠和部型運載火箭做出了貢獻.詩人的鮮花也就成為送給成禮物了.在我們的社會里,集體事業(yè)的成功,個人的成長兩個……黑壓壓的一片,唯有孫天帥像一棵參天大樹屹立一會兒，成群的鳥雀飛來.鳥師一拉網(wǎng),所有的鳥兒都網(wǎng)在了網(wǎng)來?！闭f罷，他仍緊追不舍。太陽下山了,網(wǎng)中之鳥有的要飛歸樹林到山崖,有的往東,有的朝西,翻飛爭競，鬧成一團，不一會會,整個鳥（2）要顧全大局，反對小團體主義.發(fā)，為了眼前的局部利益而犧牲長遠的全局的利益.小團體主義實質：極端狹隘的個人主義.在首位,把個人利益與國家、集體利益結合起個人主義是以個人為中心,一切從個人利益第一，從出發(fā)點看，個人主義以自我為中心，而不顧他人、集體和社會的利益.第二,從結果看，個人主義把個性解放、個性自由作為人第三,個人主義片面強調個人興趣、愛好的位老太太不小心摔了一跤，一位小伙見狀趕緊上前攙扶起老人,但小伙的伙伴卻嚷道：“你趕緊松手，老太太要是說是你撞倒的,你麻煩可就大了!"小伙馬上松手跑掉，老太太再次摔倒在地,傷勢變得嚴重了，股骨頭跌碎、胳膊和腿都骨折消息迅速被各大網(wǎng)站轉載，成為網(wǎng)友們討論的大熱點。大家都在問這樣一個問題：世道人心到底怎么了？難道我們真的面臨嚴重的社會道德危機了嗎？1。什么是“公”？什么是“私”？“公”與“私”之間是什么關系?是對立統(tǒng)一的.其對立表現(xiàn)在，它反映了不同的利益對象及其要求.其統(tǒng)一表現(xiàn)在,對全局而言為私的利益,在一個局部就是公的利益；對局部而言為公的利益，在全局就是為私的利益.教師小結：通過這些課件顯示的事件證實,不能擺正公與私的關系時遇到事情就會有不同的態(tài)度、選擇,就會犯各種各樣的錯誤，從而體現(xiàn)了公與私相矛盾的一面，引出處理好二者關系的重要性。搬遷，認為建藥廠目的是賺錢，打起了官司.但大法官最終認定興建藥廠能擴大就業(yè)，增加稅收，公共利益顯著，判決支持拆遷。另一個就是紐約建帝國大廈時，也遭到拆遷戶的抵制，并到法庭起訴。大法官認為,帝國大廈是美國標志性教師總結:這兩則案例說明我們承認因公與私矛盾存在的現(xiàn)實必然性,要求正場的改道。但個人私利在任何社會都要受到限制，例如美國的兩個著名的案例。這中間還可以要求學生說一說學習生活中的與此有關的事例。(1)正確對待公與私的關系要走出拜金主義的誤區(qū).(課件顯示)拜金主義的含義:一種金錢至上的思想道德觀念，認為金錢不僅萬表現(xiàn):討論:你對金錢怎么看？拜金在各領域中的表現(xiàn):政治的、經(jīng)濟的、文化體育人與人之間出現(xiàn)損人利己、勾心斗角、爾虞我詐，沒有國家、集體、他人的利益,最終導致全社會道德淪喪、物欲橫流，危害國家、危害自己。(課件顯示）諾貝爾一生發(fā)明很多,經(jīng)營的企業(yè)遍及歐美20多個國家，專利權有355項，是國際上有名的百萬富翁.可他并沒有用大量的財富來滿足個人的享受,甚至沒有一個固定的家.他說：“金錢這種東西，只要能夠解決個人的生活就行了?！笔攀狼?，他立了遺囑，把自己的財產(chǎn)作為基金,每年用其利息作獎金,獎勵和表彰在科學、文學與和平事業(yè)上做出杰出貢獻的人，以此促進科學事業(yè)的發(fā)展，使科學更好地造福人類。36歲的叢飛,唯一的職務是深圳市義工聯(lián)藝術團團長,沒有薪水，只有愛心。作為一名職業(yè)歌手，叢飛以唱歌為生，但他又是一名五星級義工10，年來計捐款捐物300多萬元，為貴州等地的貧困孩子提供學費和生活資助.他只有一個女兒,卻是178名貧困孩子的“代理爸爸”。他是深圳著名的歌手,是著名晚期胃癌的他曾經(jīng)獲得深圳市團市委和市青少年事業(yè)發(fā)展基金會頒發(fā)的深圳市“鵬城青年愛心榮譽勛章”及“關心支持深圳市青少年事業(yè)發(fā)展突出貢獻獎”.最近,他被命名為優(yōu)秀外地來深建設者“五星級義工”。教師總結：正確認識金錢與人生價值的關系:金錢與人生有密切的關系，要用正當、合法的手段獲取金錢,金錢不是人生的全部內容。和學生一起誦讀“金錢能買到和買不到的".思考“追求金錢就是拜金主義”這個說法對嗎？為(課件顯示）穿要穿名牌,喝要喝飲料,零食當飯吃,隨身帶手機,這種中小學生比家里的老子還敢花錢的現(xiàn)象，在我們身邊并不稀罕.某縣公安局成功摧毀了一個入室搶劫團伙。令人驚訝的是,被抓獲的搶劫團伙成員均是在校中學生，而他們侵害的對象也是在校的學生，其作案目的竟是為了還在飯店吃喝、網(wǎng)吧上網(wǎng)的欠債。(案例)都市“傍老族”:小毛失業(yè)已經(jīng)超過整整一年了。2003年高中畢業(yè)后,小毛打過幾個散工，卻因種種理由都放棄了。如今父母每天出門前會給他留下20元,他就靠這20元生活費，日日與麻將為伍.生活不寬裕,但他覺得過得很輕松,并樂此不疲?！靶∶眰円呀?jīng)形成一個不小的群體。他們年輕，有一定學歷,卻處于失業(yè)或間歇性失業(yè)狀態(tài)，經(jīng)濟上依賴父母，成為“傍老族”。教師：說一說這一現(xiàn)象背后都反映了什么實質問題?總結:1.從人的自然本性出發(fā)，把吃喝玩樂作為人生唯一目的和樂趣，把人與動物完全等同起來.2.只講生活享受,不講財富創(chuàng)造，把享受與創(chuàng)造對立起來。3。把自己的快樂建立在他人受苦的基礎上.享樂主義給人的危害，小到個人,它會導致一個人貪圖安逸，意志消沉，缺覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢”是最好的概括和總結。思考:批判享樂主義人生觀，就是讓人們放棄物質享受過苦行僧式的生活（二）正確處理義與利的關系所謂的義是指道德原則、道義等;所謂的利是指利益、金錢.義和利是辯證統(tǒng)在這里金錢和道德得到統(tǒng)一；兩者又有對立的一面：有的時候、有的情況下，（課件顯示）放映小品《賣拐》討論:小品《賣拐》中，哪些思想和行為是“義"，哪些思想和行為是“利"?我是多年受黨教育培養(yǎng)的領導干部,本應為黨為人民更好地工作、服務。但由于自己長期不認真學習,不認真改造世界觀，淡忘了黨組織，淡忘了人民，也忘記了自己是個黨員領導干部.從工作上的懶惰,生活上貪圖享受到極端自私的個人主義。隨著地位的提高、權力的增大，忘記了各方面的監(jiān)督，目無黨紀國法。從開始自己占便宜，逐漸演變?yōu)槭帐芫揞~賄賂和非法所得,到了不可收拾的地步。自己逐步走上犯罪道路的主要原因:一是長期不認真學習,特別是黨的基本理論和黨紀國法；二是長期不能接受監(jiān)督,喜歡干什么就干什么，極力放縱自己；三是唯我獨行的工作作風,工作上有些成績就狂妄自大，工作方法上往往獨斷專行;四是思想懶惰，工作上討價還價，個人利益占了上風；五是心理不平衡，利欲熏心的賭徒心理，占有欲心理太強.（課件顯示)陳俊貴，為老班長守墓24年這位班長名叫鄭林書，他在雪地絕境作出了一個生死抉擇：把最后一個饅頭留給相識僅僅38天的新兵陳俊貴。記者見到陳俊貴時，他的第一句話是:“對我在這里守護班長24年，現(xiàn)在的人肯定很難理解，因為沒有那段經(jīng)歷。我跟你說吧，你的命是另外一個人給的,你會怎么樣吧?其實感情比錢重要得多.如果我對班長說，把這個饅頭給我吧，我給你兩萬、三萬，班長肯定不會答應思考:1.義和利是否是等值的？是否可以相互代替?2.結合市場經(jīng)濟的實際,談談我們應具有什么樣的義利觀?就先后帶他們到“地獄”和“天堂”去看看。在“地獄”旁，愁眉苦臉.因為桌上擺滿了豐盛的酒菜,而他們的雙手卻被綁得直直的,用餐的工具被綁在直直的手上。每個人都自己拼命想吃，可就是吃不著，只好都在的是那里的人都滿臉笑容，因為他們都在用自己的餐具喂給別人吃。利己與利他是人生中經(jīng)常遇到的一對矛盾.它們既是對立的，表現(xiàn)為有時候堅持“利己”就不能“利他”,或者相反；它們又是統(tǒng)一的，對于同一件事，可（課件放映）小品《碰撞》討論:這個小品說明什么?教師點評：得道多助，失道寡助。幫助別人,實際上就是幫助自己。這絕不僅僅是簡單的因果報應，而是做人的根本。(案例）贏得回頭客的第一秘籍是全心全意為客戶著想：想到顧客能夠把活兒給我，我非常感激。拿到一個工程,本來我既可選擇廉價材料，也可選擇價錢低的工人，但我知道這樣做的結果是失去更多的機會.事實證明，后來有許多人主動幫我推廣宣傳，因為工程質量是人人看得見的.我很清楚，質量是我們的命根，所以我抓得很緊.教師點評:現(xiàn)代競爭,不再是“你死我活",而是更高層次的競爭與合作，現(xiàn)代企業(yè)追求的不再是“單贏”,而是“雙贏”和“多贏".教師小結:分清什么是公與私、義與利，正確處理兩者的關系,在利己利他的關系中,體會只有通過利他才能更好地實現(xiàn)利己，明白我為人人，人人為我的道2003年7月31日下午,在陜西省城固縣北方樂園游泳池發(fā)生了一件慘事。元，但游泳經(jīng)營者只出價200元,討價還價之際,中學生溺死泳池。這名遇難的男中學生姓王，今年18歲，馬上就上高三了。出事當天，他和另外3名同學到城固縣北方樂園游泳，誤入沒有警示牌的3米多深的深水探究：這是一件讓人痛心的真實事例,通過這一事例思考在市場經(jīng)濟條件下，義與利之間是什么關系,并提出相應的對2．“退伍軍人執(zhí)著學雷鋒，五次被送進精神病院”退伍軍人徐克斌,是重慶市開縣人.他參軍到西藏,服役十年,當了八年養(yǎng)豬兵;四次榮立三等功，被評為優(yōu)秀士兵等。軍報記者一篇宣傳他學雷鋒事跡的新聞心繼續(xù)學雷鋒.應聘到本地的中學去擔任門衛(wèi)保安工作，他向學生們講述自己學雷鋒的事跡，學生們像對待英雄一樣崇拜他；有位中學副校長這樣肯定徐克衛(wèi),都被學校解聘。為什么呢?比如，其中一所中學，開始,校長多次在教職上表揚徐克斌一絲不茍的工作態(tài)度，并給了他聘用人員的最高獎金。徐克斌三不敢接受了。他們算了一筆賬，