二卓爾不群的雅典課標(biāo)要求：知道雅典民主政治的主要內(nèi)容。認(rèn)識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。歡迎同學(xué)們進(jìn)入精彩紛呈的歷史天空美國總統(tǒng)競選英國首相卡梅倫選舉法國總統(tǒng)奧朗德選舉澳大利亞總理吉拉德選舉韓國總統(tǒng)李明德選舉中國人大進(jìn)行民主表決民主時空隧道

卓爾不群的雅典專題六古代希臘、羅馬的政治文明第一部分：梭倫改革一、雅典民主政治的確立(一)雅典的歷史地位1.全希臘的學(xué)校：①雅典擁有發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)；②健全的民主政治體制；③輝煌的古典文化。2.雅典的民主制度堪稱古代西方世界政治文明的典范。(二)雅典民主政治的建立1.歷史條件：①平民與貴族反復(fù)斗爭的結(jié)果；

②工商業(yè)的發(fā)展使工商業(yè)階級壯大，他們要求發(fā)展城邦民主政治

③梭倫等優(yōu)秀人物的推動。2.過程：（1）梭倫改革——初步奠基①公元前594年，梭倫當(dāng)選為執(zhí)政官。一位叫孟菲斯的人，原本是雅典城邦的自由民，在公元前600年，他因為債務(wù)而淪為奴隸，但到了公元前594年，他卻幸運地獲得了自由。請據(jù)此回答下列問題：問題2：孟菲斯為什么能夠在公元前594年重獲自由？他重獲自由的法律依據(jù)是什么？問題3：除此之外，梭倫改革在經(jīng)濟(jì)方面還有什么措施？問題1：此次改革的時代背景是什么？梭倫改革；頒布“解負(fù)令”實行有利于工商業(yè)發(fā)展的措施①貴族壟斷大權(quán)；②新興的工商業(yè)者階層對舊氏族貴族不滿等級名稱財產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)享受的權(quán)利應(yīng)盡的義務(wù)第一等級五百麥斗級第二等級騎士級第三等級牛軛級第四等級日傭級年收入達(dá)500麥斗以上年收入300-500麥斗年收入200-300麥斗年收入200麥斗以下可任一切官職可任司庫外的高級官職可任低級官職無權(quán)任職，有選舉權(quán)提供騎兵，自備軍械、軍裝和馬匹同上提供重裝步兵，自備軍械、軍裝充當(dāng)輕裝步兵和一般水手問題4：梭倫改革在政治方面有哪些舉措？①按財產(chǎn)多少將公民分為四個等級；②設(shè)立“四百人會議”；③設(shè)立陪審法庭孟菲斯年收入只有195麥斗，他屬于哪一等級？享受哪些政治權(quán)利？梭倫改革的評價從孟菲斯的個人經(jīng)歷出發(fā)，結(jié)合教材107頁資料卡片，你是如何評價梭倫改革的？進(jìn)步性：改變了貴族專權(quán)的局面，為雅典民主制度奠定基礎(chǔ)；促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。局限性：這種中立政策并未徹底化解社會矛盾。措施：1)經(jīng)濟(jì)上：頒布“解負(fù)令”，恢復(fù)平民人身自由，并實行促進(jìn)一系列措施促進(jìn)工商業(yè)的發(fā)展。（注：廢除債務(wù)奴隸制，擴(kuò)大公民范圍）2)政治上：①確立財產(chǎn)等級制（注：積極性：它打破了貴族依靠血緣門第的世襲特權(quán)，為工商業(yè)奴隸主開辟了參政議政的途徑，重新分配了國家的政治權(quán)利。局限性：以財產(chǎn)多少確定政治地位，限制了平民參與高級管理的機(jī)會，并沒有實現(xiàn)真正的平等）；②組成“四百人會議”作為公民大會常設(shè)機(jī)構(gòu)（注：提高公民大會地位）；③設(shè)立最高法院---陪審法庭以受理公民投訴（為公民參政開辟了道路，有利于社會公平）。評價：①局限：未能徹底化解社會矛盾。②積極：一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，促進(jìn)了雅典民主政治和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為雅典民主政治奠定基礎(chǔ)。第二部分：克利斯提尼改革克利斯提尼改革——制度確立①開始：公元前506年，執(zhí)政官克利斯提尼繼續(xù)民主改革。②措施1）重新劃定以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)，以“五百人會議”代替了原來的“四百人會議”，每日輪值主席也從“五百人會議”

中產(chǎn)生。。（注：在梭倫改革的基礎(chǔ)上徹底肅清了氏族制度的殘余,利用地域部落取代血緣部落，直接打破了血緣關(guān)系,瓦解舊貴族依靠舊時氏族血緣關(guān)系選舉的基礎(chǔ)。）

2）從10個選區(qū)中各選一人組成“十將軍委員會”。3）制定了“陶片放逐法”。③影響：1)以新的行政選區(qū)制度打破了部落貴族勢力對政權(quán)的控制，雅典國家由此最終形成。2)這次改革使雅典所有公民都有機(jī)會參與國家政治事務(wù)，標(biāo)志著雅典民主政治的確立。1.內(nèi)容：（1）用10個地域選區(qū)取代4個血緣部落（2）設(shè)立五百人會議（3）成立十將軍委員會（4）實行陶片放逐法2.意義：標(biāo)志著雅典民主制度的確立；同時還標(biāo)志著雅典國家的最終形成。民主政治的確立——克利斯提尼改革梭倫改革克里斯提尼改革改進(jìn)解負(fù)令擴(kuò)大公民范圍自由民按等級擔(dān)任官職改變了貴族專權(quán)局面創(chuàng)新兩次民主改革的不同之處克里斯提尼改革是在梭倫改革的基礎(chǔ)上進(jìn)一步打擊了貴族專權(quán)，將民主政治又推進(jìn)了一大步。行政選區(qū)所有等級都能參政十將軍委員會陶片放逐法打破血緣關(guān)系民主范圍擴(kuò)大第三部分：伯里克利改革伯利克利改革——雅典民主政治的“黃金時代”（一）背景:希波戰(zhàn)爭雇工貧農(nóng)踴躍參加，其政治地位大大提高。100多年前，孟菲斯20多歲，100多年以后，他年輕的曾孫帕帕迪也差不多是這個年紀(jì)，我們再來看看帕帕迪的政治生活，是不是和他太爺不太一樣呢？帕帕迪是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年（前399年）三十歲，他是家庭中的男主人。今天他要去雅典參加公民大會，他妻子海倫也跟著去。公民大會每十天就開一次，嚴(yán)重影響帕帕迪干活賺錢，但他還是很愿意去。這是為什么？雅典民主政治生活有津貼制度保證除了參政有津貼保證，伯里克利時期的改革還有哪些表現(xiàn)？請大家閱讀課本，找出伯里克利改革時期的主要政治機(jī)構(gòu)1、公民大會；2、五百人會議；3、陪審法庭；4、公民權(quán)利擴(kuò)大:所有成年男性公民幾乎可以擔(dān)任一切職務(wù)；5、參政——發(fā)放津貼雅典民主政治的發(fā)展趨勢——公民的權(quán)力不斷擴(kuò)大帕帕迪和海倫到了公民大會會場門口，執(zhí)勤的監(jiān)察員卻阻止海倫進(jìn)入會場。這是為什么？奴隸、外邦人、兒童等都無權(quán)參加公民大會。婦女不是雅典公民，無權(quán)參加公民大會。還有什么人如果想來也會被阻止？雅典民主的局限性：民主范圍……

海倫生氣地離開了會場，帕帕迪一個人進(jìn)去后，聽到首席將軍宣布今天的議題有三項：第一項是對是否進(jìn)一步擴(kuò)大海軍規(guī)模進(jìn)行辯論和表決,結(jié)果被通過。

故事繼續(xù)——陶片放逐法第二項:投票選出民主妨礙者。每個有投票資格的雅典公民，在自己選區(qū)的入口處領(lǐng)取一塊陶片，寫下妨礙者的名字后，交給工作人員。帕帕迪不識字，他只好請旁邊的一位體面的貴族寫，寫了誰也不知道。這次投票最多的是一個貴族李維。他的名字被宣布時，整個會場一片歡呼雀躍，人們爭相譴責(zé)他不利國家的行為。公民大會結(jié)束后，帕帕迪去參與法庭審判員的抽簽。他為什么有資格參加此次抽簽？

倒霉的帕帕迪在參加了無數(shù)次抽簽后，這一次終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆，他興奮得要跳起來。他成為“陪審法庭”6000名審判員中的一名，他審判的對象是蘇格拉底！所有成年男性公民可以擔(dān)任幾乎一切官職蘇格拉底，古希臘哲學(xué)家，現(xiàn)年70歲，平時喜歡走在大街上，找人辯論，問什么是道德？什么是虔誠？什么是民主？什么是真理？等深奧的問題，他認(rèn)為越是年輕人越應(yīng)該受到教育，他試圖通過一種循循善誘的方式發(fā)掘每個人的智慧，這就是“助產(chǎn)術(shù)”?！捎谥毖圆恢M，蘇格拉底得罪了某些政客，被他們以“不信神”和“誤導(dǎo)青年”的罪名告上法庭。在法庭上，蘇格拉底慷慨陳詞，據(jù)理力爭，為自己辯護(hù)，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點。帕帕迪根本聽不懂是什么意思，但他聽見蘇格拉底說像自己這樣目不識丁的人沒有資格參加審判，被激怒了的帕帕迪決定舉手投他有罪！結(jié)果……

表決以多數(shù)票通過了對蘇格拉底死刑判決。

“審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是，以言論自由著稱的一個城市竟然對一個除了運用言論自由以外沒有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出起訴?！?/p>

抽簽選舉、輪流坐莊的方式可能導(dǎo)致權(quán)力濫用或誤用《蘇格拉底之死》根據(jù)帕帕迪的參政經(jīng)歷能否看出雅典民主政治有何缺點？①民主范圍:（狹隘性）②性質(zhì)：（原始性）③參政方式：（隨意性）雅典公民權(quán)力實質(zhì)是奴隸主階級對奴隸階級的專政。眾多的婦女和外邦也被排除在外。抽簽選舉和輪流坐莊的參政方式，會導(dǎo)致國家權(quán)力的濫用和誤用。是一種頗為原始的直接民主，只適用于小國寡民的城邦。第三部分：雅典民主政治的得與失局限性——①政治：②經(jīng)濟(jì)：③文化：

開西方民主政治先河，在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度。促進(jìn)商品經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展。極大地促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮發(fā)展。④分權(quán)原則⑤公民意識…………積極作用——我們的制度之所以被稱為民主政治，因為政權(quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。——伯里克利①人民主權(quán)雅典民主政治呈現(xiàn)哪些特點？②法律至上③輪番而治希臘人對波斯國王談及自己的同胞時說：“雖然他們是自由人，但并非在各個方面都是自由的；法律是他們的主人，他們畏懼這位主人甚于你的臣民害怕你。法律規(guī)定他們做什么，他們就做什么；法律的條文始終如一。法律禁止他們臨戰(zhàn)逃脫，不管遇到的敵人有多少；要求他們作戰(zhàn)時堅如磐石，或者戰(zhàn)勝敵人，或者死于敵手。”———[美]斯塔夫里阿諾斯著《全球通史》蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德米隆《擲鐵餅者》雅典民主政治的表現(xiàn)對西方民主政治的影響輪流坐莊是近代選舉制的起源人民主權(quán)是近代以來主權(quán)在民思想的開端五百人議事會規(guī)定的任期是近代資產(chǎn)階級代議制下任期制的淵源五百人議事會按公民人數(shù)分配名額是比例代表制的開始公民大會中的辯論行為是近代西方議會制的雛形

周天子諸侯卿大夫士貧民奴隸西周宗法制度示意圖西周分封和等級制度示意圖雅典公民在公民大會上激烈的討論中國—等級制度森嚴(yán)詩云：『普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣?！?/p>

回顧古希臘民主政治產(chǎn)生的條件——優(yōu)越的海洋性自然地理環(huán)境孕育民主的城邦制度優(yōu)秀參政素質(zhì)的公民回顧

希臘民主政治的發(fā)展過程——奠基——梭倫改革確立——克里斯提尼改革頂峰——伯里克利改革伯里克利改革梭倫改革風(fēng)雨中雅典民主政治逐漸走向繁榮克利斯提尼改革奠基(前6C初)確立(前6C末)頂峰(前5C）課堂小結(jié)

卓爾不群的雅典一、雅典民主政治的發(fā)展歷程二、雅典民主的評價1、梭倫改革——奠基2、克利斯提尼改革——確立3、伯里克利改革——頂峰1、積極性2、局限性課堂練習(xí)1、雅典城邦聞名于世的是（）A、民主制B、貴族制C、君主制D、議會制2、為雅典民主制度奠定基礎(chǔ)的是（）A、梭倫改革B、克里斯提尼改革C、伯里克利的統(tǒng)治D、公民大會的設(shè)立3、雅典民主政治確立的標(biāo)志是（）A、梭倫改革B、克里斯提尼改革C、伯里克利的統(tǒng)治D、公民大會的設(shè)立AAB4、梭倫改革與克利斯提尼的改革的共同點不包括（）A、都不同程度地削弱了氏族貴族的勢力B、無論財產(chǎn)多少，每一個公民都可以擔(dān)任各種官職C、改革內(nèi)容都有創(chuàng)新之舉D、都促進(jìn)了雅典民主政治的發(fā)展5、雅典民主制下的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)是（）A、民眾法庭B、五百人會議C、公民大會D、執(zhí)政官6、伯里克利時期雅典民主政治的主要機(jī)構(gòu)有（）①公民大會②“四百人會議”③“五百人會議”④陪審法庭A、①②③④B、①②③C、①②④D、①③④BCD7、克利斯提尼改革后，處理公民大會閉會期間日常事務(wù)的是（）A、十將軍委員會B、公民大會C、“五百人會議”D、陪審法庭8、促使雅典民主政治確立的因素有（）①發(fā)達(dá)的商品經(jīng)濟(jì)②