吉林省白山市成考專升本2022年大學(xué)語(yǔ)文模擬練習(xí)題三及答案學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(15題)1.下列作品中屬于奏章的是（）

A.《答司馬諫議書》B.《報(bào)劉一丈書》C.《諫逐客書》D.《答李翊書》

2.以下哪位是唐朝“邊塞”詩(shī)作代表詩(shī)人()

A.高適B.李白C.杜甫D.王維

3.以詩(shī)境空靈淡遠(yuǎn)而著稱的我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人是（）。A.艾青B.徐志摩C.郭沫若D.聞一多

4.下面最干凈的燃料是()

A.汽油B.甲醇C.氫氣D.天然氣

5.《菉竹山房》的主題思想是（）

A.歌頌婚姻自由B.頌揚(yáng)二姑姑的獨(dú)立精神C.提示封建傳統(tǒng)文化對(duì)人性和生命的壓抑和摧殘D.批判包辦婚姻的罪惡

6.《香市》中運(yùn)用場(chǎng)面描寫的是()

A.往昔香市的熱鬧情景B.今日香市的冷落情景C.小商人發(fā)起香市的情景D.農(nóng)民紛紛趕香市的情景

7.孟子在《寡人之于國(guó)也》中倡明的政治觀點(diǎn)是（）

A.克己復(fù)禮B.仁政、王道C.無(wú)為而治D.小國(guó)寡民

8.散文詩(shī)《門檻》全文采用的是（）

A.象征B.對(duì)比C.比喻D.類比

9.以下作品距《世說(shuō)新語(yǔ)》產(chǎn)生時(shí)間最近的是()

A.《顏氏家訓(xùn)》B.《左傳》C.《漢書》D.《春江花月夜》

10.《日出》(節(jié)選)的情節(jié)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是（）A.回顧式寫法B.片斷式寫法C.閉鎖結(jié)構(gòu)D.開放結(jié)構(gòu)

11.被譽(yù)為“唐宋八大家”之首的是（）A.A.歐陽(yáng)修B.蘇軾C.韓愈D.王安石

12.“賦”作為一種文體，形成于（）A.A.戰(zhàn)國(guó)時(shí)代B.秦代C.漢代D.三國(guó)時(shí)代

13.《論快樂(lè)》屬于()

A.學(xué)者散文B.筆記散文C.論事散文D.文化散文

14.

第

9

題

《水調(diào)歌頭》(明月幾時(shí)有)全詞是圍繞著什么來(lái)抒寫情懷的（）。

15.《贊美》中“在恥辱里生活的人民，佝僂的人民，我要以帶血的手和你們一一擁抱”的象征意義是（）

A.對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的諷刺B.對(duì)苦難民族的悲憫與熱愛(ài)C.詩(shī)人對(duì)人民的熱愛(ài)D.對(duì)自己情感的慰藉二、填空題(10題)16.李清照《＿＿》：“東籬把酒黃昏后＿＿＿。”

17.《論學(xué)問(wèn)》的作者是英國(guó)16世紀(jì)哲學(xué)家、散文家__________。

18.小說(shuō)《風(fēng)波》中“皇帝坐了龍庭了”指的是__________事件。

19.白居易《長(zhǎng)恨歌》詩(shī)：“＿＿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)?！?/p>

20.回眸一笑百媚生，___________

21.《天凈沙.秋思》"枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，__________。"

22.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期法家思想的集大成者是___________。

23.在《燈下漫筆》一文中，魯迅指出：中國(guó)幾千年封建社會(huì)“一治一亂”的歷史是“__________”的交替循環(huán)。

24.《___________》的思想和藝術(shù)成就，使之成為中國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)的高峰。

25.蘇軾《水調(diào)歌頭》："________，千里共嬋娟。"

三、判斷題(5題)26.白居易是盛唐新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者和主要代表。()

27.在《李將軍列傳》中，司馬遷通過(guò)“殺霸陵尉”等情節(jié)表現(xiàn)了李廣的性格弱點(diǎn)。()

28.作為論據(jù)的理論材料，可以是前賢今人的至理名言、精辟論斷，也可以是科學(xué)公理、規(guī)律等。()

29.在《報(bào)劉一丈書》中，作者以略帶夸張的漫畫手法描繪了反面人物的言行舉止。()

30.《風(fēng)波》是以七斤與趙七爺?shù)拿軟_突為中心線索描述事件的。()

四、文言文閱讀(3題)31.（三）閱讀下面一段文言文完成27~29題。竇祠記(清)劉大櫆桐城縣治之西北，有竇祠邑之人，所建以祀蜀人竇成者也。明之亡流賊將破桐城，成有救城功，故邑人戴其德而建祠以祀之也。當(dāng)是時(shí)賊攻城甚急城堅(jiān)不可卒下。賊時(shí)去時(shí)來(lái)巡撫安慶等處①部將廖應(yīng)登率蜀兵三千人為防御。時(shí)賊不在應(yīng)登將兵往廬州。經(jīng)舒城方解鞍憩息，而賊騎突至遂劫應(yīng)登去。賊顧謂應(yīng)登曰：“今欲誘降桐城，汝卒中誰(shuí)可遣者？”應(yīng)登曰：“宜莫如竇成?！辟\問(wèn)成：“若能往否？”成許之無(wú)難色。賊遂以二卒持兵夾成擁至城下，使登高阜呼城守而告之。成諦視見(jiàn)所與相識(shí)者乃大呼曰：“我廖將軍麾下竇成也。賊脅我誘若令降若必?zé)o降。若謹(jǐn)守若城，且急使人請(qǐng)?jiān)?，賊今穿洞，洞皆石骨②不可穿計(jì)窮且去矣?！眾A成之二卒猝出不意，相顧驚愕，遂以刀劈其頭腦出而死。自是守兵始無(wú)降，賊意益晝夜，謹(jǐn)護(hù)城而密使人之安慶請(qǐng)?jiān)炼?，賴以全。?dāng)明之季，世流賊橫行，江之北鮮完邑，焉而桐以蕞爾獨(dú)堅(jiān)守，得全雖天命豈非人力哉！成本武夫悍卒，然能知大義不為賊，屈捐一身之死以卒全一邑?cái)?shù)萬(wàn)之生靈，有功德于民則廟而食之宜矣。彼其受專城③之寄、百里之命、君父之恩至深，且渥也賊未至，而開門迎揖者獨(dú)何心歟？夫以一卒之微而使一邑之縉紳大夫，莫不稽首跪拜其前豈非以義邪？又況士君子之殺身以成仁者哉！吾觀有明之治常貴士而賤民。誦讀草茅之中一日列名薦書已安富而尊榮矣。系官于朝，則其尊至于不可指，而百姓獨(dú)辛苦流亡無(wú)所控訴。然卒亡明之天下者百姓也，后之為人君者，可以鑒矣?！咀ⅰ竣傺矒岚矐c等處：崇禎十年設(shè)巡撫安(慶)瀘(州)地方贊理軍備一員以史可法為之。十六年又增設(shè)安(慶)太(平)池(州)瀘(州)四府巡撫此處為其簡(jiǎn)稱。②石骨：桐城倚山為城城基皆石故云石骨。③專城：指州府官。解釋下列句子中劃線詞的意思。①故邑人戴其德。戴：②成諦視見(jiàn)所與相識(shí)者。諦視：

32.

閱讀辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》的上片，然后回答24～26小題。

楚天千里清秋，水隨天去秋無(wú)際。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意。

33.“以分宜教分宜”中的“分宜”指的是誰(shuí)?這里運(yùn)用了什么修辭手法?(4分)

五、現(xiàn)代文閱讀(3題)34.第一段中說(shuō)，“風(fēng)一輩子不能平靜”；第二段中又說(shuō)，“只有拂拂微風(fēng)最能平靜”。這兩者是否矛盾?為什么?

35.

在作品中，塑造這一形象的目的是什么?

36.結(jié)合這段文字，舉例簡(jiǎn)析詩(shī)歌融情于景的特點(diǎn)。六、作文(1題)37.生命是短暫的，如何將生命過(guò)得有意義？寫一篇論述文，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考答案

1.C

2.A

3.B

4.C

5.C

6.AA《香市》中寫往昔香市的熱鬧情景時(shí)采用了場(chǎng)面描寫的方法，與重興香市的冷落情景形成對(duì)比

7.B

8.A

9.A

10.B

11.C

12.C此題考查的是考生對(duì)大綱第三部分文體知識(shí)“詩(shī)、詞、曲、賦”中的“賦”的知識(shí)掌握情況：賦是漢代形成的一種特殊文體。

13.A錢鐘書是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代著名的學(xué)者、作家?！墩摽鞓?lè)》是他的一篇學(xué)者散文，見(jiàn)解深刻，妙趣橫生。

14.B

15.B

16.醉花陰有暗香盈袖醉花陰有暗香盈袖

17.培根

18.1917年張勛復(fù)辟

19.七月七日長(zhǎng)生殿七月七日長(zhǎng)生殿

20.六宮粉黛無(wú)顏色

21.古道西風(fēng)瘦馬古道西風(fēng)瘦馬

22.韓非子

23.“想做奴隸而不得的時(shí)代”，“暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代”。

24.紅樓夢(mèng)

25.但愿人長(zhǎng)久

26.N

27.Y

28.Y

29.Y

30.N31.(1)故邑人戴其德:戴,意為“尊敬、感激”(提示:可根據(jù)愛(ài)戴、感恩戴德這樣的詞語(yǔ)推斷出)成諦視:“諦視”即“仔細(xì)察看”(提示:知諦聽(tīng)為仔細(xì)聽(tīng))

32.借景抒情。報(bào)國(guó)無(wú)門，壯志難酬的苦悶。

33.“分宜”指的是嚴(yán)嵩。借代。

34.不矛盾。因?yàn)轱L(fēng)被天地緊緊地約束其中終逃不出天地之外去所以“一輩子不能平靜”?！胺鞣魑L(fēng)最平靜”則是指沒(méi)有什么去阻撓它的情景?？梢?jiàn)這兩種說(shuō)法有著不同的前提條件。不矛盾。因?yàn)轱L(fēng)被天地緊緊地約束其中，終逃不出天地之外去，所以“一輩子不能平靜”?！胺鞣魑L(fēng)最平靜”則是指沒(méi)有什么去阻撓它的情景?？梢?jiàn)這兩種說(shuō)法有著不同的前提條件。

35.描繪與贊美了海的女神表達(dá)了作者對(duì)海的深情。描繪與贊美了海的女神，表達(dá)了作者對(duì)海的深情。36.“那榆蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹，揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢(mèng)?！奔仁菍懢?，又是寫意，融情于景，情景交融，迷離恍惚，色彩斑斕。清泉潭底的浮藻，蕩漾著染有晚霞的榆樹的倒影，美麗得如同幻覺(jué)，使詩(shī)人遙想當(dāng)年的歡樂(lè)。這些美麗的、斑駁的顏色和水草，仿佛是當(dāng)年歡樂(lè)和理想的沉淀，像夢(mèng)一樣遙遠(yuǎn)，可它又在眼前。詩(shī)歌景中有情、音調(diào)柔美。

37.種下心靈之樹生命是一條長(zhǎng)河，水波滔滔，激流勇進(jìn);生命是一片曠野，清泉噴涌，綠色蔓延;生命是一座高山，花繁葉茂，靜水深流。生命是一座寶藏，寶藏里有應(yīng)有盡有的珍寶，等待人們?nèi)ラ_墾與挖掘。如果生命是一片輕盈的羽毛，我們是要在天空飛舞，還是掉落地上變成垃圾?有的人把時(shí)間花在閱讀上，因?yàn)樗胧斋@才智;有的人把時(shí)間花在思考中，因?yàn)樗胧斋@力量。我們?cè)苑N下了自己的心靈之樹，花時(shí)間做有意義的事情，樹木就會(huì)慢慢地茁壯成長(zhǎng)，最終成為參天大樹。如果我們不幸失去了一條腿，會(huì)不會(huì)停滯前進(jìn)的步伐?如果我們不幸失去了一只眼睛，會(huì)不會(huì)迷失前進(jìn)的方向?如果我們失去了雙手，還能不能有力量托起明天的希望?而，如果當(dāng)一個(gè)人同時(shí)失去一條腿，一只眼睛和雙手，他卻堅(jiān)強(qiáng)地生活著，用嘴叼著畫筆揮灑著自己的一片濃墨淡彩。傳奇畫家謝坤山就是這樣一位生活的強(qiáng)者，他家境貧窮，在正值壯年時(shí)卻意外失去了一雙手和一條腿，又在后來(lái)的摸索與學(xué)習(xí)中再一次被不幸?jiàn)Z去了一只眼睛。然而，生活沒(méi)有打敗他，他靠著樂(lè)觀和毅力不斷學(xué)習(xí)創(chuàng)作，在學(xué)業(yè)和藝術(shù)上取得了雙收。謝坤山經(jīng)常笑著說(shuō)：“我不會(huì)去想自己失去了什么，而是想著自己還擁有什么?！边@種精神感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)的中國(guó)人。花時(shí)間做有意義的事情吧，人的潛力無(wú)限，心有多寬，世界就有多大，世界大了，我們種下的心靈之樹才能展開茂密的枝葉，撐起生命的藍(lán)天。最殘酷的并不是身體的缺陷，而是心靈的障礙。心有多窄，同時(shí)世界也就有多狹隘。有一些青年他們雖然擁有健壯的體格卻不務(wù)正業(yè)，整日斗毆，游手好閑，低俗地享樂(lè)虛度光陰。當(dāng)光陰被擲入了無(wú)底深淵，再不復(fù)返時(shí)，才有人為自己的虛度而哀嘆悔恨。還有人因?yàn)樾睦砩系拇煺鄱旧狭硕景a，將自己獻(xiàn)身給了致命藥物，墮入惡性循環(huán)，不僅崩裂了家庭的安寧平和，也親手摧毀了自己生活的