古代詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)專題

詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)手法（一）

以景結(jié)情，是詩(shī)歌結(jié)句的一種技巧，它也是借景抒情的方式之一，是指詩(shī)歌在議論或抒情的過程中，戛然而止，轉(zhuǎn)為寫景，以景代情作結(jié)，結(jié)束詩(shī)句，使得詩(shī)歌"此時(shí)無(wú)情勝有情"，顯得意猶未盡，可以使讀者從景物描寫中，馳騁想象，體味詩(shī)的意境，產(chǎn)生韻味無(wú)窮的藝術(shù)效果。以景結(jié)情古代詩(shī)歌鑒賞復(fù)習(xí)專題——詩(shī)歌藝術(shù)表現(xiàn)手法（一）

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1.讀懂詩(shī)歌2.理解并掌握古代詩(shī)歌作品中虛實(shí)結(jié)合、以景結(jié)情的表現(xiàn)手法3.明確答題規(guī)范【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】理解并掌握詩(shī)歌常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法1、判斷下列哪些詩(shī)是以景結(jié)情？

絕句

杜甫(唐)

兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天

,窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

清明

杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂

,借問酒家何處有，牧童遙指杏花村.泊秦淮

杜牧(唐)

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮是酒家。

商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花

聞樂天授江州司馬

元稹（唐）

殘燈無(wú)焰影幢幢，此夕聞君謫九江。

垂死病中驚坐起，暗風(fēng)吹雨入寒窗。賞析詩(shī)歌寄李儋元錫韋應(yīng)物(唐)去年花里逢君別，今日花開已一年。世事茫茫難自料，春愁黯黯獨(dú)成眠。身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢。聞道欲來(lái)相問訊，西樓望月幾回圓。注釋:李儋，字元錫，武威（今屬甘肅）人，曾任殿中侍御史，是作者的朋友。這首詩(shī)是韋應(yīng)物在滁州刺史任上的作品。請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析這首詩(shī)的末句

夜泊牛渚懷古李白(唐)牛渚西江夜，青天無(wú)片云。登舟望秋月，空憶謝將軍。余亦能高詠，斯人不可聞。明朝掛帆席，楓葉落紛紛。注釋：①牛渚：今安徽當(dāng)涂西北緊靠長(zhǎng)江的一座山。北段突入江中，即著名的采石磯（此地即謝尚聞袁宏詠史處）。②謝將軍：東晉謝尚，官鎮(zhèn)西將軍。謝尚鎮(zhèn)守牛渚時(shí)，曾于秋夜乘月泛舟，聽到袁宏在運(yùn)租船上諷詠?zhàn)约旱脑伿吩?shī)，大為贊賞，邀袁過船長(zhǎng)談達(dá)旦，從此袁宏名聲大著。問題：談?wù)勎猜?lián)是如何表現(xiàn)作者的情思的？虛實(shí)結(jié)合

古詩(shī)的“虛”，指直覺中看不見摸不著，卻又能從字里行間體味出的那些虛象和空靈的境界；“實(shí)”則是指客觀世界中存在的實(shí)象、實(shí)事、實(shí)境。

虛實(shí)結(jié)合是現(xiàn)實(shí)的事物和想象的事物交織，共同表達(dá)情感。小結(jié)虛實(shí)結(jié)合的幾種類型：（1）當(dāng)前之景為實(shí)，已逝之景為虛。（2）當(dāng)前之景為實(shí)，未來(lái)之景為虛。（3）當(dāng)前己方行為為實(shí)，想象對(duì)方行為為虛。（4）客觀之景為實(shí)，夢(mèng)境仙境誓愿為虛。（5）顯性之景為實(shí)，隱去之景為虛。（6）其他的想象之景。

發(fā)臨洮將赴北庭留別岑參(唐)聞?wù)f輪臺(tái)路，連年見雪飛。春風(fēng)曾不到，漢使亦應(yīng)稀。白草通疏勒，青山過武威。勤王敢道遠(yuǎn)，私向夢(mèng)中歸?！咀ⅰ竣倥R洮：在今甘肅臨潭西。北庭：唐六都護(hù)府之一，治所為庭州（今新疆吉木薩爾北）。②輪臺(tái)：庭州屬縣，在今新疆烏魯木齊。1、與《白雪歌送武判官歸京》相比，本詩(shī)描寫塞外景物的角度有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

2、詩(shī)的尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？對(duì)全詩(shī)的情感抒發(fā)有怎樣的作用？初入淮河四絕句（三）楊萬(wàn)里兩岸舟船各背馳，波痕交涉亦難為。只余鷗鷺無(wú)拘管，北去南來(lái)自在飛。

【注】淳熙十六年十二月，金人派遣使者來(lái)南宋賀歲，楊萬(wàn)里奉命送金使北返途中，來(lái)到原為北宋腹地，現(xiàn)已成為宋、全國(guó)界的淮河時(shí)，感慨萬(wàn)端，作詩(shī)以抒懷。請(qǐng)從“虛