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PAGE內(nèi)容摘要隨著改革的進(jìn)一步深化,經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長(zhǎng),商品的日益豐富,新科技的廣泛應(yīng)用,必將帶動(dòng)人們消費(fèi)方式的深刻變革。對(duì)于人們消費(fèi)行為,心理等的研究,都是現(xiàn)在國(guó)內(nèi)外研究的熱點(diǎn)。大學(xué)生作為短期離開(kāi)家門(mén)的學(xué)習(xí)者,形成了社會(huì)中的特殊消費(fèi)群體。隨著我國(guó)高校的擴(kuò)招,大學(xué)生形成了一個(gè)龐大的消費(fèi)群體。關(guān)注他們的學(xué)習(xí)生活內(nèi)容之一,即研究他們的消費(fèi)狀況,進(jìn)而提出引導(dǎo)大學(xué)生健康消費(fèi)的對(duì)策建議具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。在研究中發(fā)現(xiàn)大學(xué)生消費(fèi)中存在著某些不容忽視的不良或非健康的消費(fèi)傾向。本文以在大學(xué)城這個(gè)特殊環(huán)境下的大學(xué)生為研究對(duì)象,研究了大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀、特點(diǎn),不良消費(fèi)的表現(xiàn),不良消費(fèi)的危害,在此基礎(chǔ)上力求提出引導(dǎo)大學(xué)生健康消費(fèi)的對(duì)策建議。關(guān)鍵詞:消費(fèi)大學(xué)城大學(xué)生消費(fèi)不良消費(fèi)建議ABSTRACTWiththedeepeningofreform,thesustainedgrowthofeconomy,theincreasingwealthofgoods,theextensiveapplicationofnewscienceandtechnology,itmustchangeourwaysofconsumption.Theresearchesbasedonconsumerbehaviorandpsychologicalarethehotspotsnowonthedomesticandinternational.Collegestudents,aslearnerswholeavetheirhomesforashorttime,formaspecialgroupofconsumers.AsChina'sincreasedenrollmentofcollegeanduniversitystudentsformahugeconsumergroups.Oneofthecontentsofconcerningtheirstudyisresearchingtheirconditionsofconsumption,andthenputforwardtheadviceofcountermeasureofleadingcollegestudentsconsumepositivelywhichhastheimportantvalueandpracticalsignificance.Inthestudyfoundthatthereexistacertaincan’tbeignoredandbadnessoradversehealthofconsumption.Inthispaper,thestudentsintheCollegeTownsuchaspecialenvironmenttobetheobjectofstudy,andthenontheconsumptionofcollegestudents,characteristics,theperformanceofconsumerbad,badconsumerharm,onthisbasistoguidethestudentstothehealthofconsumerpolicyproposals.KEYWORDS:Consumption,Collegetown,Theconsumptionof,Universitystudents,Badnessconsume,Advices正文目錄第一章引言 1第一節(jié)選題背景 1第二節(jié)選題意義 2第三節(jié)研究思路 2第二章幾個(gè)重要概念的界定及相關(guān)的研究 4第一節(jié)消費(fèi)及相關(guān)概念 4一、 消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)心理、消費(fèi)行為 4二、 消費(fèi)與健康消費(fèi) 6三、 消費(fèi)與文化 6四、 大學(xué)生消費(fèi) 7第二節(jié)相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論 8一、 壟斷與寡頭 8二、 信息不對(duì)稱 8第三章大學(xué)城環(huán)境特征 10第一節(jié)大學(xué)城概述 10一、 大學(xué)城的基本概念 10二、 大學(xué)城的發(fā)展演變 11第二節(jié) 大學(xué)城的市場(chǎng)環(huán)境特征 14一、 差強(qiáng)人意的校園消費(fèi)環(huán)境 14二、 市場(chǎng)產(chǎn)品全面、規(guī)模小、規(guī)范性差 15三、 商家投學(xué)生所好 15四、 市場(chǎng)的獨(dú)占性和信息的不對(duì)稱 15第四章大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀及分析 17第一節(jié)大學(xué)生消費(fèi)分析 17一、 大學(xué)生生活費(fèi)用來(lái)源分析 17二、 大學(xué)生消費(fèi)水平分析 18三、 大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)分析 19第二節(jié)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn) 20一、 成人化 21二、 成才化 22三、 時(shí)尚性 22四、 依賴性 23五、 職業(yè)性 24第五章大學(xué)城消費(fèi)的思考 25第一節(jié)加強(qiáng)大學(xué)生健康消費(fèi)指導(dǎo) 25一、 幫助學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念和道德 25二、 幫助大學(xué)生掌握相關(guān)消費(fèi)知識(shí)和技能 26第二節(jié)強(qiáng)化高校學(xué)生管理 26一、 加強(qiáng)思想政治工作 26二、 制定必要制度,規(guī)范消費(fèi)行為,集中學(xué)習(xí)注意力 27三、 優(yōu)化校園物質(zhì)生活和文化生活環(huán)境 28第三節(jié) 發(fā)揮家庭積極作用 28一、 變“無(wú)私奉獻(xiàn)”為“適度供給” 28二、 密切校家間的聯(lián)系 29第四節(jié) 小和山高教園區(qū)的反思 29參考文獻(xiàn) 31PAGE第一章引言第一節(jié)選題背景進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái),隨著我國(guó)高校不斷地?cái)U(kuò)大招生,我國(guó)普通高校在校生人數(shù)已居世界第一位,全國(guó)高校大規(guī)模擴(kuò)招始自1999年,按當(dāng)年統(tǒng)計(jì),全國(guó)普通高校招生160萬(wàn)人,比1998年增加了52萬(wàn)人,增幅高達(dá)48%。此后的2000年、2001年,擴(kuò)招增幅也分別達(dá)到了38.2%和13.3%。到2002年,這一幅度下降至相對(duì)平衡的10%,但即便如此,連續(xù)四年的擴(kuò)招仍使2002年高校招生的實(shí)際人數(shù)達(dá)到了1998年的2.5倍左右。至2007年,普通高等教育在校生達(dá)1738.8萬(wàn)人,研究生110.5萬(wàn)人。楊躍萍.我國(guó)高校在學(xué)人數(shù)世界第一高教已實(shí)現(xiàn)大眾化.【N】.中國(guó)青年報(bào),2007年12月21日擴(kuò)招后的大學(xué),學(xué)生人數(shù)急劇上升,而原先“小而全”體制下的舊式大學(xué)已經(jīng)不能滿足現(xiàn)有的要求,也造成了一定資源的浪費(fèi),建造大學(xué)城的提議開(kāi)始由各個(gè)學(xué)者提出在1999年的時(shí)候便開(kāi)始提出了“以‘教育園區(qū)’方式推進(jìn)高等教育”發(fā)展的思路,這一構(gòu)想在國(guó)內(nèi)一些經(jīng)濟(jì)文化較為發(fā)達(dá)的大城市和地區(qū)中心城市引起重視并付諸實(shí)施。從而一個(gè)個(gè)的“大學(xué)城”因運(yùn)而生,這些大學(xué)城一般需要有較大的面積來(lái)進(jìn)行必要的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)(教學(xué)樓、實(shí)驗(yàn)樓、圖書(shū)館、行政樓、學(xué)生宿舍、大型食堂、活動(dòng)中心等),這樣的結(jié)果就造成大學(xué)城一般都選擇離市區(qū)較遠(yuǎn)的郊區(qū)進(jìn)行建設(shè),許多學(xué)校一起集合在一起,而高校的后勤管理也逐漸社會(huì)化,帶動(dòng)了房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)、物業(yè)管理、商業(yè)零售、餐飲等服務(wù)業(yè)的發(fā)展,而“后勤社會(huì)化”,就是依靠了社會(huì)的生活服務(wù)設(shè)施,減輕高校后勤工作在經(jīng)濟(jì)管理上的壓力,同時(shí)也提高了對(duì)大學(xué)生的服務(wù)質(zhì)量,減少了資源的冗余浪費(fèi)。與此同時(shí),在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展條件下,各地高校附近大多興起了一些專為大學(xué)生提供生活服務(wù)的商業(yè)街,俗稱“學(xué)生街”。這個(gè)就是大學(xué)城周邊的環(huán)境,其所形成的經(jīng)濟(jì)體一邊迎合著大學(xué)生的消費(fèi),一邊也影響著大學(xué)城中大學(xué)生的消費(fèi)。大學(xué)城周邊環(huán)境形成的經(jīng)濟(jì)體中存在的著明顯的信息不對(duì)稱、寡頭甚至是壟斷現(xiàn)象,這些都使得這個(gè)市場(chǎng)存在著扭曲。擴(kuò)招后,大學(xué)生將是一個(gè)龐大的消費(fèi)群體,大學(xué)城也將是一個(gè)新興的經(jīng)濟(jì)體楊躍萍.我國(guó)高校在學(xué)人數(shù)世界第一高教已實(shí)現(xiàn)大眾化.【N】.中國(guó)青年報(bào),2007年12月21日經(jīng)濟(jì)體:以追求可持續(xù)生存能力為目的的組織稱為經(jīng)濟(jì)體。第二節(jié)選題意義大學(xué)生是社會(huì)中的一個(gè)特殊的青年群體他們作為跨世紀(jì)的人才,是開(kāi)創(chuàng)21世紀(jì)大業(yè)和振興中華的主力軍。未來(lái)他們將是具有穩(wěn)定且較高的經(jīng)濟(jì)收入者,將是文化水平較高而事業(yè)有成的消費(fèi)者,將是公司企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者,還可能是生產(chǎn)或消費(fèi)政策的制定者。因而他們的消費(fèi)行為具有強(qiáng)烈的示范性,他們的消費(fèi)觀念具有很大的影響力,他們的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)或政策制定事關(guān)可持續(xù)發(fā)展和可持續(xù)消費(fèi)問(wèn)題,他們的思想道德素質(zhì)的高低事關(guān)國(guó)家的命運(yùn)和社會(huì)的前途。因此,關(guān)注大學(xué)生的消費(fèi)行為,引導(dǎo)大學(xué)生科學(xué)消費(fèi),對(duì)于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步有著十分重要的理論意義。根據(jù)《中國(guó)青年研究》的調(diào)查,大學(xué)生年人均支出均值為8435.73元。由于我國(guó)大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)規(guī)模巨大,大學(xué)生作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體很值得我們?nèi)リP(guān)注和分析。大學(xué)城是積聚多所院校的城市區(qū)域,其規(guī)模的集中為高校間的資源共享創(chuàng)造了有利的條件。大學(xué)城周邊環(huán)境中集購(gòu)物、娛樂(lè)、體閑多功能于一體,這個(gè)經(jīng)濟(jì)體有著自己的特征,對(duì)于大學(xué)生的消費(fèi)產(chǎn)生的影響也是直接的,大學(xué)城內(nèi)的生活環(huán)境雖然在不斷的發(fā)展逐漸的趨近與市區(qū),但是由于地理環(huán)境和人文環(huán)境的制約下,行業(yè)的形成和市場(chǎng)機(jī)制存在著一定的偏差和扭曲。本課題所研究的對(duì)象,是在大學(xué)城這個(gè)經(jīng)濟(jì)體中,大學(xué)生的消費(fèi)狀況,消費(fèi)心理,以及消費(fèi)環(huán)境,國(guó)內(nèi)外現(xiàn)有的研究中,關(guān)于大學(xué)生消費(fèi)的研究和大學(xué)城的研究文獻(xiàn)也有不少,但是關(guān)于大學(xué)城的經(jīng)濟(jì)研究上似乎注意到的人還不是很多,本人在前人研究的基礎(chǔ)上,關(guān)注于大學(xué)城這個(gè)經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,從而分析大學(xué)城中大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀,提出一些改善大學(xué)消費(fèi)環(huán)境的意見(jiàn),以直接環(huán)境來(lái)引導(dǎo)大學(xué)生消費(fèi)。第三節(jié)研究思路本文首先對(duì)消費(fèi)的一些相關(guān)概念和理論進(jìn)行分析和了解,基于國(guó)內(nèi)外對(duì)于消費(fèi)理論的研究,總結(jié)中國(guó)大學(xué)生的消費(fèi)特征。然后是關(guān)于大學(xué)城的研究,提供一些現(xiàn)有大學(xué)城形成和現(xiàn)狀,重點(diǎn)以杭州的下沙高教園區(qū)、小和山高教園區(qū),濱江高教園區(qū),紫金港高教園區(qū)為研究對(duì)象,通過(guò)發(fā)放問(wèn)卷和實(shí)地考察的方法,進(jìn)行深入了解。本文的重點(diǎn)在第三章、第四章、第五章,第三章介紹大學(xué)城形成的原因,國(guó)內(nèi)外大學(xué)城的演變過(guò)程,還有我過(guò)現(xiàn)今一些大學(xué)城的現(xiàn)狀和國(guó)外大學(xué)城的一些現(xiàn)狀,分析大學(xué)城的環(huán)境特征,周邊的市場(chǎng)環(huán)境。第四章主要就是了解大學(xué)生的消費(fèi)現(xiàn)狀,通過(guò)引用一個(gè)調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果,用數(shù)據(jù)來(lái)分析大學(xué)生平時(shí)費(fèi)用的來(lái)源,消費(fèi)水平以及消費(fèi)的結(jié)構(gòu),并且大學(xué)生的消費(fèi)明顯的帶有成人化,成才化,時(shí)尚性,依賴性,職業(yè)性這五個(gè)特征,從這些特征出發(fā),看出其中的一些不健康,不和諧,不良的消費(fèi)。第五章就結(jié)合了第三章和第四章的研究結(jié)果,針對(duì)一些不和諧的現(xiàn)象,提出一些建議,包括學(xué)校加強(qiáng)教育,周邊環(huán)境的政治,以及家長(zhǎng)的配合,這些都是必不可以少的。第二章幾個(gè)重要概念的界定及相關(guān)的研究第一節(jié)消費(fèi)及相關(guān)概念消費(fèi)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、消費(fèi)心理、消費(fèi)行為1.消費(fèi)任何人在任何時(shí)候,都不能離開(kāi)消費(fèi)。馬克思早就說(shuō)過(guò):“人從出現(xiàn)在地球舞臺(tái)上的第一天起,每天都要消費(fèi),不管在他開(kāi)始生產(chǎn)以前和在生產(chǎn)期間都是一樣的。”馬克思.資本論【M】北京:人民出版社,1975:1根據(jù)國(guó)外學(xué)者的研究,消費(fèi)(consumption)一詞于14世紀(jì)開(kāi)始出現(xiàn)在英語(yǔ)中。在很長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期里,它是一個(gè)貶義詞,帶有“用盡”、“耗費(fèi)”的意思,超過(guò)了恰到好處或恰如其分地占有和使用的范圍。從18世紀(jì)中期以后,它的貶義開(kāi)始消退,成為一個(gè)與生產(chǎn)(production)相對(duì)而言的概念。馬克思.資本論【M】北京:人民出版社,1975:1消費(fèi)有兩種:一種是生產(chǎn)消費(fèi),是通過(guò)消耗生產(chǎn)資料而生產(chǎn)出新產(chǎn)品的過(guò)程,它是直接與生產(chǎn)合二為一的;另一種是生活消費(fèi),也就是馬克思所說(shuō)的“原來(lái)意義上的消費(fèi)”,是人們每天消費(fèi)己生產(chǎn)出的消費(fèi)資料(包括勞務(wù)消費(fèi))來(lái)滿足自己的物質(zhì)文化生活需要的消費(fèi)行為,它直接與勞動(dòng)力再生產(chǎn)相聯(lián)系。生活消費(fèi)是恢復(fù)和發(fā)展勞動(dòng)力,使人們得以生存和發(fā)展的必要條件,因而也是保證生產(chǎn)過(guò)程不斷進(jìn)行的前提。一般人們說(shuō)的消費(fèi),就是指生活消費(fèi)。生活消費(fèi)具有兩重性,即具有自然過(guò)程和社會(huì)過(guò)程的性質(zhì)。一方面,人們消費(fèi)各種消費(fèi)資料和勞務(wù)來(lái)滿足自己的生理和心理的需要,如消費(fèi)食物來(lái)解除饑餓,消費(fèi)衣物來(lái)防御寒冷,這些都反映消費(fèi)的自然過(guò)程。另一方面,人們的消費(fèi)活動(dòng)又總是在一定的生產(chǎn)關(guān)系下進(jìn)行的,人們的消費(fèi)活動(dòng)不能脫離社會(huì)而孤立地進(jìn)行,正如馬克思所說(shuō):“我們的需要和享受具有社會(huì)性質(zhì)?!瘪R克思.恩格斯.馬克思恩格斯選集【M】北京:人民出版社,1972:368馬克思.恩格斯.馬克思恩格斯選集【M】北京:人民出版社,1972:3682.消費(fèi)結(jié)構(gòu)消費(fèi)結(jié)構(gòu)是指不同內(nèi)容、不同形式的消費(fèi)項(xiàng)目,消費(fèi)整體中所占的比貢以及它們的相互關(guān)系。江林.消費(fèi)者心理與行為【M】中國(guó)人民大學(xué)出版社,2002,53.消費(fèi)心理簡(jiǎn)單地說(shuō),消費(fèi)心理就是消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中發(fā)生的心理活動(dòng),也可以稱為消費(fèi)者心理。它支配著消費(fèi)者的消費(fèi)行為,并通過(guò)消費(fèi)行為加以外觀。同上同上4.消費(fèi)行為消費(fèi)者行為,是指人們?cè)谌粘I?包括衣、食、住、行、勞務(wù)等)過(guò)程中,為了滿足人們自身物質(zhì)和文化生活的需要,根據(jù)其收入條件,取得消費(fèi)資料并進(jìn)行消費(fèi)的行為總和,它包括消費(fèi)者行為方式、方法,行為過(guò)程及其變化。而消費(fèi)行為主要表現(xiàn)為購(gòu)買(mǎi)行為,通俗來(lái)講,消費(fèi)行為是指人們消費(fèi)資源來(lái)滿足自己生活需要的過(guò)程。而其實(shí)消費(fèi)本身就是一種行為,是消費(fèi)者出于延續(xù)和發(fā)展自身的目的,有意識(shí)地進(jìn)行消費(fèi)的能動(dòng)行為?!跋M(fèi)者為獲取、使用、處置消費(fèi)物品所采用的各種行動(dòng)以及先于且決定這些行動(dòng)的決策過(guò)程稱為消費(fèi)者行為?!盝amesF.Engel,RogerD.Blackwell,PaulW.Minard,ConsumerBehavior,NewYork:TheDrydenPress,1986一個(gè)人從產(chǎn)生消費(fèi)欲望到采取購(gòu)買(mǎi)行為一系列的心理活動(dòng)和生理活動(dòng),是一個(gè)不斷變化的動(dòng)態(tài)系統(tǒng)。消費(fèi)行為由以下三個(gè)環(huán)節(jié)組成:第一是心理反映。在此階段,由內(nèi)外刺激產(chǎn)生消費(fèi)需求、形成動(dòng)機(jī)。消費(fèi)需求從動(dòng)態(tài)上看是無(wú)止境的,多種多樣的,而且消費(fèi)需求在收入和時(shí)間的限制下轉(zhuǎn)化成一定需要量的現(xiàn)實(shí)需求。第二是收集信息購(gòu)買(mǎi)活動(dòng)。此階段消費(fèi)者根據(jù)其購(gòu)買(mǎi)動(dòng)機(jī),收集相關(guān)信息,通過(guò)個(gè)體對(duì)商品信息的知覺(jué),認(rèn)知,記憶,思維,想象對(duì)商品產(chǎn)生信任與購(gòu)買(mǎi)欲望,才會(huì)采取購(gòu)買(mǎi)行為。而且消費(fèi)者會(huì)考慮如何合理的消費(fèi)支出以滿足不同方面的消費(fèi)需要,獲得最大效用。這一過(guò)程是進(jìn)行消費(fèi)選擇,使商品價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。第三是購(gòu)后使用與評(píng)價(jià)。消費(fèi)者通過(guò)使用某種產(chǎn)品滿足其需要,達(dá)到一定的消費(fèi)效果,以其得到的滿意程度加以評(píng)價(jià)。并通過(guò)對(duì)購(gòu)買(mǎi)經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)和強(qiáng)化,提高購(gòu)買(mǎi)能力并誘發(fā)新的消費(fèi)需要。圖1消費(fèi)行為的組成環(huán)節(jié)圖這幾個(gè)環(huán)節(jié)密切聯(lián)系,不可分割。從整個(gè)過(guò)程看,這三個(gè)環(huán)節(jié)在時(shí)間上繼起,在空間上并存。它始終以消費(fèi)需要,消費(fèi)需求為出發(fā)點(diǎn),經(jīng)過(guò)各種選擇購(gòu)買(mǎi)活動(dòng),以消費(fèi)需要的滿足為落腳點(diǎn),是一個(gè)循環(huán),螺旋上升的過(guò)程?!八粌H僅是消費(fèi)者內(nèi)隱行為的外在表現(xiàn),又是外顯行為的內(nèi)在學(xué)習(xí)?!绷殖绲?廣告與消費(fèi)心理學(xué)【M】.北京:人民教育出版社,2001:3林崇德.廣告與消費(fèi)心理學(xué)【M】.北京:人民教育出版社,2001:3消費(fèi)與健康消費(fèi)所謂健康消費(fèi),又稱理性消費(fèi),或者適度消費(fèi),或者可持續(xù)消費(fèi)。趙劍輝.引導(dǎo)大學(xué)生健康消費(fèi)的對(duì)策研究【D】.東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2006,11黨的十六大報(bào)告明確指出,全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要目標(biāo)是“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強(qiáng),生態(tài)環(huán)境得到改善,資源利用效率顯著提高,促進(jìn)人與自然的和諧,推動(dòng)整個(gè)社會(huì)走上生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好的文明發(fā)展道路”趙劍輝.引導(dǎo)大學(xué)生健康消費(fèi)的對(duì)策研究【D】.東北師范大學(xué)碩士學(xué)位論文,2006,11可持續(xù)發(fā)展的要義有兩點(diǎn):第一,人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)(包括生產(chǎn)、分配、交換和消費(fèi))要充分考慮到人口、資源與環(huán)境的承載能力,第二,這種發(fā)展既要使當(dāng)代人的各種正常需要得到滿足,而且還不能對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。這說(shuō)明,人們的消費(fèi)應(yīng)該有個(gè)“度”,這個(gè)“度”就是要求人們合理消費(fèi)、適度消費(fèi)和文明消費(fèi),即不能超出人口、資源與環(huán)境的承載能力,不要對(duì)后代人的生存和發(fā)展構(gòu)成威脅。而做到這些,厲行節(jié)約則是最佳選擇。這個(gè)“度”,還可以運(yùn)用微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)來(lái)解釋。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森指出,一個(gè)具有固定收入而面臨一系列市場(chǎng)價(jià)格的消費(fèi)者,要使他的消費(fèi)支出能夠得到最大的滿足或最大效用的均衡?!皾M足”或“效用”是由商品或勞務(wù)的使用價(jià)值所決定的,得到“最大的滿足”或“最大效用”也就是我們常說(shuō)的物有所值、物盡其用。滿足這一條件的消費(fèi),通常被視為是有“度”的、理性的、正當(dāng)?shù)?。否則,超出這一條件,可有兩種情況:一方面表現(xiàn)為鋪張浪費(fèi)、豪華奢侈的消費(fèi)行為,歷來(lái)受到社會(huì)的譴責(zé)并屢加禁止,與建設(shè)節(jié)約型社會(huì)更是格格不入;另一方面由于過(guò)度節(jié)衣縮食使得自身生活質(zhì)量低于其他同等收入水平的消費(fèi)行為,這種行為似乎給人一種“節(jié)約”假象,其實(shí)它不僅會(huì)使消費(fèi)需求疲軟、危及經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),而且也嚴(yán)重背離了社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)規(guī)律,背離了以人為本的科學(xué)發(fā)展觀,同樣也是建設(shè)節(jié)約型社會(huì)所不提倡甚至予以反對(duì)的。消費(fèi)與文化從人類現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)活動(dòng)可以看出,消費(fèi)與文化已緊密地聯(lián)系在一起。從廣義上講,消費(fèi)就是文化。從狹義上講,消費(fèi)又是在社會(huì)中發(fā)展起來(lái)的一種特殊文化。消費(fèi)文化就是消費(fèi)領(lǐng)域中人們創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的綜合,是人們消費(fèi)生活方面各種創(chuàng)造性活動(dòng)的升華和結(jié)晶,是消費(fèi)文明的內(nèi)在本質(zhì)。消費(fèi)文化有三個(gè)方面內(nèi)容:第一是消費(fèi)環(huán)境。優(yōu)美的消費(fèi)環(huán)境使人得到美的享受、藝術(shù)的享受,當(dāng)然是文化的反映。第二是消費(fèi)品,包括勞務(wù)產(chǎn)品。質(zhì)量好、優(yōu)美的消費(fèi)品無(wú)論是造型美、色彩美、裝飾美、素質(zhì)美都反映一種文化。特別是一種高雅的精神文化產(chǎn)品,能以藝術(shù)的魅力使人潛移默化地受到感染,無(wú)疑反映一種文化層次,商品經(jīng)濟(jì)條件下,商品和勞務(wù)的質(zhì)量越高,反映文化色彩也就越濃。第三是人們的消費(fèi)活動(dòng)。尹世杰.于光遠(yuǎn).消費(fèi)經(jīng)濟(jì)思想[J].消費(fèi)經(jīng)濟(jì),1998,(3):28.3尹世杰.于光遠(yuǎn).消費(fèi)經(jīng)濟(jì)思想[J].消費(fèi)經(jīng)濟(jì),1998,(3):28.3消費(fèi)文化作為消費(fèi)的本質(zhì),體現(xiàn)在消費(fèi)文化滲透于消費(fèi)領(lǐng)域,滲透于人們的消費(fèi)生活之中,滲透于消費(fèi)主體、消費(fèi)客體、消費(fèi)環(huán)境之中,滲透于消費(fèi)的各個(gè)方面,賦予消費(fèi)以文化的內(nèi)涵,提高消費(fèi)的文化品味,從而提高消費(fèi)質(zhì)量。消費(fèi)質(zhì)量的高低取決于消費(fèi)者能力的高低、消費(fèi)客體的檔次、品味的高低;取決于優(yōu)雅優(yōu)美的消費(fèi)環(huán)境。整個(gè)消費(fèi)活動(dòng)之中文化含量高,人們就會(huì)得到更高的享受和自身發(fā)展。楊魁,董雅麗.消費(fèi)文化—-從現(xiàn)代到后現(xiàn)代[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2003:3.現(xiàn)代消費(fèi)已經(jīng)超越了單純的經(jīng)濟(jì)學(xué)意義,有時(shí)人們購(gòu)買(mǎi)的不僅僅是一個(gè)單純的、可使用的商品,常常是通過(guò)消費(fèi)暗示其本人想成為某種人或?qū)δ撤N生活方式的向往,而這種被渴望的“某種人楊魁,董雅麗.消費(fèi)文化—-從現(xiàn)代到后現(xiàn)代[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社,2003:3.大學(xué)生消費(fèi)大學(xué)生消費(fèi)通常指普通高等院校本??茖W(xué)生對(duì)物質(zhì)產(chǎn)品及精神產(chǎn)品的消耗。就一般消費(fèi)的涵義而言,消費(fèi)包括生產(chǎn)消費(fèi)和生活消費(fèi)兩方面。而大學(xué)生消費(fèi)主要是大學(xué)生在生活過(guò)程中,為了滿足自身需要,消耗物質(zhì)產(chǎn)品及精神產(chǎn)品,因此我們可以看到所謂大學(xué)生消費(fèi)主要是指生活消費(fèi)。大學(xué)生是以接受高等教育為背景所形成的一個(gè)特殊群體。他們?yōu)榱送瓿勺陨淼纳鐣?huì)化,以學(xué)為主,使自己健康成長(zhǎng)。作為一個(gè)生活在社會(huì)中的人,大學(xué)生一時(shí)一刻也離不開(kāi)衣、食、住、行等一系列為滿足生理和精神需要的消費(fèi)。與一般的消費(fèi)者相比,大學(xué)生是一類特殊的消費(fèi)者。對(duì)大學(xué)生來(lái)講,從年齡上說(shuō),屬于青年階段,身體、思想各方面都逐漸成熟,己經(jīng)具備了勞動(dòng)能力。但是,由于進(jìn)入高等院校繼續(xù)學(xué)習(xí),他們的大部分時(shí)間、精力用于學(xué)習(xí),不可能進(jìn)行全職的生產(chǎn)勞動(dòng),因而沒(méi)有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入。然而他們卻有著穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源,即使收入并不寬綽的家庭也會(huì)盡力滿足學(xué)生的消費(fèi)需求。大學(xué)生大部分是離開(kāi)家鄉(xiāng)寄宿學(xué)習(xí),因此生活是相對(duì)獨(dú)立的。生活費(fèi)用有的是一學(xué)期一次性從家里帶到學(xué)校,有的是每月由家中郵寄。大學(xué)生手中有了錢(qián),盡管不是自己掙的,但卻有絕對(duì)的支配權(quán)利。于是消費(fèi)對(duì)他們來(lái)說(shuō),成為一個(gè)新課題。第二節(jié)相關(guān)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論壟斷與寡頭壟斷是從資本主義的自由競(jìng)爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的。在以自由競(jìng)爭(zhēng)為基本特征的資本主義發(fā)展階段,資本主義企業(yè)為了攫取更多的剩余價(jià)值,必然會(huì)采取先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和科學(xué)的管理方法,實(shí)行生產(chǎn)的專業(yè)化和協(xié)作,提高勞動(dòng)生產(chǎn)率;在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,大企業(yè)往往憑借自己在經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì),不斷排擠和吞并中小企業(yè),使生產(chǎn)資料、勞動(dòng)力和勞動(dòng)產(chǎn)品的生產(chǎn)日益集中于自己手中。同時(shí),資本主義信用制度和股份公司的發(fā)展,突破了單個(gè)資本的局限,加速了資本集中的發(fā)展,從而也推動(dòng)了生產(chǎn)集中的發(fā)展。生產(chǎn)和資本的集中發(fā)展到一定程度,則意味著企業(yè)數(shù)目減少,1個(gè)部門(mén)的大部分生產(chǎn)都集中在幾個(gè)或幾十個(gè)大企業(yè)手中,它們之間比較容易達(dá)成協(xié)議,共同操縱部門(mén)的生產(chǎn)和銷(xiāo)售,從而使壟斷的產(chǎn)生具有可能;由于少數(shù)大企業(yè)的存在,使中小企業(yè)處于受支配地位,少數(shù)大企業(yè)之間為了避免在競(jìng)爭(zhēng)中兩敗俱傷,保證彼此都有利可圖,也會(huì)謀求暫時(shí)的妥協(xié),達(dá)成一定的協(xié)議,從而使壟斷的產(chǎn)生具有必要性。高鴻業(yè).西方經(jīng)濟(jì)學(xué)【M】.人民大學(xué)出版社,2006自由競(jìng)爭(zhēng)引起生產(chǎn)集中,生產(chǎn)集中發(fā)展到一定程度必然走向壟斷,是自由競(jìng)爭(zhēng)的資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段的一般的、基本的規(guī)律。公元19世紀(jì)末20世紀(jì)初,壟斷已成為資本主義全部經(jīng)濟(jì)生活的基礎(chǔ)。高鴻業(yè).西方經(jīng)濟(jì)學(xué)【M】.人民大學(xué)出版社,2006寡頭市場(chǎng)又稱為寡頭壟斷市場(chǎng),它是指少數(shù)幾家廠商控制整個(gè)市場(chǎng)的產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷(xiāo)售的這樣一種市場(chǎng)組織。同上寡頭市場(chǎng)被認(rèn)為是一種較為普遍的市場(chǎng)組織,西方國(guó)家中不少行業(yè)都表現(xiàn)出寡頭壟斷的特點(diǎn),例如,美國(guó)的汽車(chē)業(yè)、電氣設(shè)備業(yè)、罐頭行業(yè)等,都被幾家企業(yè)所控制。同上行成寡頭市場(chǎng)的主要原因有:某些產(chǎn)品的生產(chǎn)必須在相當(dāng)大的生產(chǎn)規(guī)模上進(jìn)行才能達(dá)到最好的經(jīng)濟(jì)效益;行業(yè)中幾家企業(yè)對(duì)生產(chǎn)所需的基本生產(chǎn)資源的供給的控制;政府的扶植和支持等等。由此可見(jiàn),寡頭世行的成因和壟斷市場(chǎng)是很相似的,只是在程度上有所差別而已。寡頭市場(chǎng)是比較接近壟斷市場(chǎng)的一種市場(chǎng)組織。信息不對(duì)稱行為人之間的這種信息占有的不同稱為信息不對(duì)稱。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,信息不對(duì)稱造成了市場(chǎng)交易雙方的利益失衡,影響社會(huì)的公平、公正的原則以及市場(chǎng)配置資源的效率,并且提出了種種解決的辦法。但是,可以看出,信息經(jīng)濟(jì)學(xué)是基于對(duì)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象的實(shí)證分析得出的結(jié)論,對(duì)于解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題還處于嘗試性的研究之中。例如,買(mǎi)者對(duì)所購(gòu)商品的信息的了解總是不如賣(mài)商品的人,因此,賣(mài)方總是可以憑信息優(yōu)勢(shì)獲得商品價(jià)值以外的報(bào)酬。交易關(guān)系因?yàn)樾畔⒉粚?duì)稱變成了委托——代理關(guān)系,交易中擁有信息優(yōu)勢(shì)的一方為代理人,不具信息優(yōu)勢(shì)的一方是委托人,交易雙方實(shí)際上是在進(jìn)行無(wú)休止的信息博弈。占有信息的人在交易中獲得優(yōu)勢(shì),這實(shí)際上是一種信息租金,實(shí)際上信息租金是每一個(gè)交易環(huán)節(jié)相互聯(lián)系的紐帶。每一個(gè)行業(yè)都是特殊信息的匯總,生產(chǎn)一種產(chǎn)品要工程師的專業(yè)信息和技術(shù)人員的技術(shù)信息以及銷(xiāo)售人員的市場(chǎng)信息,把產(chǎn)品變成商品進(jìn)行交換,需要商人的專業(yè)渠道信息和價(jià)格信息。俗話說(shuō),隔行如隔山,這座山其實(shí)就是信息不對(duì)稱,而要獲得這些信息是要付出成本(代價(jià))的。不對(duì)稱信息實(shí)際上可以被看作對(duì)信息成本的投入差異,消費(fèi)者往往沒(méi)有對(duì)商品的諸如生產(chǎn)信息等信息進(jìn)行投入成本,這必然與生產(chǎn)者之間產(chǎn)生信息投入成本差異,生產(chǎn)者利用信息投入差異獲取利潤(rùn)正是為了補(bǔ)償先前付出的信息成本。其實(shí)質(zhì)仍然是資本的獲利性在另一種層面上的體現(xiàn),只不過(guò)我們剝離了資本,換了一種觀察的角度而已。信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的價(jià)值不在于揭示了信息不對(duì)稱,而在于說(shuō)明了信息和資本、土地一樣,是一種需要進(jìn)行經(jīng)濟(jì)核算的生產(chǎn)要素。駱正山.信息經(jīng)濟(jì)學(xué)【M】.機(jī)械工業(yè)出版社,2007駱正山.信息經(jīng)濟(jì)學(xué)【M】.機(jī)械工業(yè)出版社,2007在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中,信息不對(duì)稱的情況如此普遍,其影響如此之大,以至于影響了市場(chǎng)機(jī)制配置資源的效率,造成占有信息優(yōu)勢(shì)的一方在交易中獲取太多的剩余,出現(xiàn)因信息力量對(duì)比過(guò)于懸殊導(dǎo)致利益分配結(jié)構(gòu)嚴(yán)重失衡的情況。因此,糾正以上問(wèn)題,減少信息暴利及維護(hù)資源分配的效率及相對(duì)公平應(yīng)該成為信息經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要任務(wù)。第三章大學(xué)城環(huán)境特征第一節(jié)大學(xué)城概述大學(xué)城的基本概念大學(xué)城是一個(gè)籠統(tǒng)的概念,并沒(méi)有確切的定義。最初的大學(xué)城概念,起源于英國(guó)牛津大學(xué)城。早在17世紀(jì),英國(guó)牛津雖然還是一個(gè)小鎮(zhèn),但卻充滿著自由的學(xué)術(shù)氛圍,一批流亡的學(xué)者逐漸聚居于這座城市,并得到英國(guó)皇室的資助,逐步形成了一種修道院式的學(xué)院。學(xué)院并不集中于某一特定區(qū)域,而是遍布于牛津城的各處,與牛津城融為一體,形成了牛津大學(xué)城,大學(xué)城因此而得名。UniversityTownofOxford.http:///www.ox.ac.uz/,1999-10-28“大學(xué)城”的概念,通常指的是在大學(xué)發(fā)展過(guò)程中,“大學(xué)本身的規(guī)模越來(lái)越大,有的大學(xué)聚集在一起,大學(xué)周?chē)虼髮W(xué)校園本身成為具有一定規(guī)模的城鎮(zhèn)”,常常被人們稱為“大學(xué)城”(CollegeTown)。劉海波.國(guó)外大學(xué)城:學(xué)校為企業(yè)搞開(kāi)發(fā),師生與居民做鄰居.【N】環(huán)球日?qǐng)?bào).2001-2-9國(guó)外的大學(xué)城以美國(guó)和英國(guó)為代表,著名的大學(xué)城有英國(guó)的牛津大學(xué)城、劍橋大學(xué)城,美國(guó)的哈佛大學(xué)和麻省理上學(xué)院大學(xué)城等。在這些大學(xué)城中,通常有一所或多所規(guī)模較大、具有一定影響力的大學(xué),具備相應(yīng)的教育、服務(wù)等比較完整的功能體系。目前,國(guó)內(nèi)在建的“大學(xué)城”與國(guó)外“大學(xué)城”有一定的類似性,如地域較大、在校生規(guī)模較多、一般由幾所大學(xué)集合組成、以高等教育作為卞要功能和產(chǎn)業(yè)。但也存在一些不同之處,主要體現(xiàn)在國(guó)外的大學(xué)城一般是自然生成的,大學(xué)按照市場(chǎng)的法則和高等教育發(fā)展的規(guī)律逐步自然發(fā)展而成的,通常經(jīng)過(guò)幾十年,甚至上百年時(shí)間才能形成;而國(guó)內(nèi)的大學(xué)城大多是主動(dòng)構(gòu)建的,政府和學(xué)校積極主動(dòng)地根據(jù)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展和高等教育的規(guī)劃,在較短時(shí)期內(nèi)建成的,這種“大學(xué)城”建設(shè)具有國(guó)外大學(xué)城的形式,也具備相應(yīng)的高等教育基本功能,但在其內(nèi)涵、辦學(xué)理念、與社區(qū)之間關(guān)系等方面則存在較大的差距,因此,還不能稱為真正意義上的“大學(xué)城”劉海波.國(guó)外大學(xué)城:學(xué)校為企業(yè)搞開(kāi)發(fā),師生與居民做鄰居.【N】環(huán)球日?qǐng)?bào).2001-2-9國(guó)內(nèi)雖然有許多城市在興建“大學(xué)城”,但對(duì)“大學(xué)城”的含義和真正內(nèi)涵卻一直很模糊。國(guó)內(nèi)有人如此解釋,“所謂大學(xué)城,是一種知識(shí)密集區(qū),系指基于特定區(qū)域,具有一定規(guī)模,聯(lián)系緊密,與所在城市相互依托、互動(dòng)發(fā)展的高校集合體和高校單元集合體?!壁w效為.大學(xué)城與城市互動(dòng)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析.【D】復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文.2004.從大學(xué)城的定義出發(fā),我們對(duì)大學(xué)城的理解可從兩方面去把握:第一,大學(xué)城就是大學(xué)城市化,大學(xué)城是城市社區(qū);第二,大學(xué)城的功能主要是為高校提供基礎(chǔ)設(shè)施和后勤系統(tǒng)社會(huì)保障,通過(guò)一定機(jī)制吸納高校入城辦學(xué)。趙效為.大學(xué)城與城市互動(dòng)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析.【D】復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文.2004.大學(xué)城的發(fā)展演變國(guó)外大學(xué)城的發(fā)展演變國(guó)外大學(xué)城的逐步形成是在英國(guó)牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)創(chuàng)辦以后。繼上述兩所大學(xué)舉辦之后,中世紀(jì)歐洲各國(guó)逐步興起了創(chuàng)辦大學(xué)的熱潮,但大都在16,17世紀(jì)以后逐漸衰弱,有的甚至停辦。其中,牛津大學(xué)、劍橋大學(xué)一直延續(xù)下來(lái),而且得到不斷的發(fā)展,成為歐洲中世紀(jì)最著名的兩所大學(xué)。牛津大學(xué)創(chuàng)辦于1168年,劍橋大學(xué)則是牛津大學(xué)衍生出來(lái)的,于1209年開(kāi)始建立。兩所大學(xué)分別位于倫敦市附近的兩個(gè)小城鎮(zhèn)中,經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展,隨著其自治性的學(xué)院數(shù)量的增加,其學(xué)校規(guī)模也在不斷擴(kuò)大,逐步形成了以大學(xué)為主的、具有一定規(guī)模的城鎮(zhèn),己經(jīng)可以稱為“大學(xué)城”,大學(xué)城的一些特點(diǎn)逐漸顯現(xiàn)出來(lái)。從17世紀(jì)以后,“大學(xué)城”的發(fā)展重心逐漸從歐洲轉(zhuǎn)移到美國(guó),美國(guó)的大學(xué)城就是在繼承英國(guó)古典大學(xué)的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。美國(guó)的高等院校大多繼承了牛津和劍橋的傳統(tǒng),其“大學(xué)城”現(xiàn)象也是一脈相承的,表現(xiàn)出很多共同的特點(diǎn),特別是將大學(xué)建在位于城市周?chē)男℃?zhèn)的傳統(tǒng)得以延續(xù)下來(lái),成為英、美“大學(xué)城”區(qū)別于其它國(guó)家高等教育大都市現(xiàn)象的最主要特點(diǎn)。經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)演變,高等教育經(jīng)歷了“二戰(zhàn)”以后的一個(gè)迅速發(fā)展期,一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家先后進(jìn)入高等教育大眾化階段。至20世紀(jì)中后葉,一些國(guó)家由于發(fā)展高等教育的需要,政府建設(shè)了一些規(guī)模較大的大學(xué)或大學(xué)群,出現(xiàn)了“將幾所高?;蛐^(qū)相對(duì)集中建設(shè)在城市的某一區(qū)域”現(xiàn)象,成為新興的大學(xué)城。至此,許多城市中逐漸形成了“自然發(fā)展型”和“規(guī)劃建設(shè)型”兩種典型的大學(xué)城。前者以由劍橋大學(xué)發(fā)展而成的劍橋大學(xué)城、由哥廷根大學(xué)自然擴(kuò)展而成的哥廷根大學(xué)城、由美國(guó)加利福尼亞州立大學(xué)發(fā)展而成的加州大學(xué)城等而著名;后者以日本筑波大學(xué)城、美國(guó)密蘇里大學(xué)城等而著名。楊天平.西方國(guó)家大學(xué)城的演變與發(fā)展.【N】北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2003,(3):8-10如表3-1所示,是現(xiàn)今國(guó)外大學(xué)的一些基本情況。楊天平.西方國(guó)家大學(xué)城的演變與發(fā)展.【N】北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2003,(3):8-10表3-1世界著名大學(xué)城基本情況表大學(xué)城名稱創(chuàng)建年代與中心城市距離面積在校師生數(shù)英國(guó)牛津大學(xué)城116890多公里30多平方公里3萬(wàn)英國(guó)劍橋大學(xué)城120980多公里30多平方公里2.5萬(wàn)美國(guó)坎布里奇大學(xué)城1636僅隔查理斯河6.3平方公里6.8萬(wàn)美國(guó)加州大學(xué)城185760公里20平方公里37萬(wàn)日本筑波大學(xué)城197060公里28平方公里6.5萬(wàn)墨西哥大學(xué)城1553市區(qū)內(nèi)1.5平方公里30萬(wàn)莫斯科大學(xué)城1755市區(qū)內(nèi)3.2平方公里4萬(wàn)國(guó)內(nèi)大學(xué)城的發(fā)展演變大學(xué)城在國(guó)內(nèi)還是一個(gè)新生事物。我國(guó)大學(xué)城的出現(xiàn)是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,大學(xué)城的構(gòu)建發(fā)展與整個(gè)社會(huì)背景的變化發(fā)展息息相關(guān)。1999年,我國(guó)高等教育實(shí)行擴(kuò)招,政府財(cái)政撥款十分吃緊,面對(duì)高等教育的大發(fā)展,學(xué)校局促狹小的教學(xué)使用面積與高教發(fā)展“小而全”體制造成的短缺浪費(fèi)現(xiàn)象再次凸顯。當(dāng)年上半年,有學(xué)者就我國(guó)造成教育資源既短缺又浪費(fèi)的現(xiàn)象,提出了“以‘教育園區(qū)’方式推進(jìn)高等教育”發(fā)展的思路,這一構(gòu)想在國(guó)內(nèi)一些經(jīng)濟(jì)文化較為發(fā)達(dá)的大城市和地區(qū)中心城市引起重視并付諸實(shí)施。從目前發(fā)展來(lái)看,我國(guó)現(xiàn)有己建與在建大學(xué)城有50個(gè)左右,比較成熟的如北京的東方大學(xué)城、上海的松江大學(xué)城、浙江的寧波大學(xué)城、杭州下沙、小和山大學(xué)城及深圳大學(xué)城等(如表3-2)。其中東方大學(xué)城是全國(guó)籌建最早的,上海松江大學(xué)城是目前發(fā)展較為成型的,而深圳大學(xué)城是以培養(yǎng)研究生、發(fā)展高科技為特色的大學(xué)城。張小良.獨(dú)立與共享:一種新的辦學(xué)模式分析一我國(guó)大學(xué)城發(fā)展中的一個(gè)重要問(wèn)題【D】華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文2003.張小良.獨(dú)立與共享:一種新的辦學(xué)模式分析一我國(guó)大學(xué)城發(fā)展中的一個(gè)重要問(wèn)題【D】華東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文2003.表3-2我國(guó)大學(xué)城規(guī)劃規(guī)模統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)來(lái)源:劉春俠.淺談中國(guó)的大學(xué)城【N】陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào),2007-3-5大學(xué)城名稱用地規(guī)模(畝)學(xué)生規(guī)模(萬(wàn)人)投資金額(億元)北京吉利大學(xué)城300028沙河高教園區(qū)120008100良鄉(xiāng)高教園區(qū)91051070北京南沙國(guó)際大學(xué)城2000212東方大學(xué)城19950535渤海大學(xué)城17250860上海東方大學(xué)城1200017120松江大學(xué)城4500425小和山高教園區(qū)700044濱江高教園區(qū)19952215.8下沙高教園區(qū)150001377溫州高教園區(qū)39831130寧波高教園區(qū)6000731.8臨沂大學(xué)城9990515深圳大學(xué)城18000325廣州大學(xué)城649502040云南省大學(xué)城240001022西部大學(xué)城600001085江寧大學(xué)城360001527仙林大學(xué)城510001150福州大學(xué)城30000330荊州大學(xué)城12000525世紀(jì)大學(xué)城30002520由于我國(guó)目前的“大學(xué)城”建設(shè)有著與西方不同的發(fā)展背景,在現(xiàn)實(shí)中它更多是一種與城市化進(jìn)程結(jié)合的快速與大規(guī)模的“擴(kuò)張”活動(dòng),這決定了我們的建設(shè)方法、空間形態(tài)將與西方的“大學(xué)城”存在著必然區(qū)別。我們所建設(shè)的“大學(xué)城”既不是牛津、劍橋式的簡(jiǎn)單的以大學(xué)為主的造城活動(dòng),也不是以產(chǎn)業(yè)建設(shè)為主的“開(kāi)發(fā)區(qū)”模式,而是力圖對(duì)兩者的兼顧。大學(xué)城的興起改變了我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)單一的“集中型”的高等教育辦學(xué)模式,開(kāi)創(chuàng)了一條以各種融資方式來(lái)組建和發(fā)展高等教育的辦學(xué)模式,為我國(guó)創(chuàng)建新型的大學(xué)或試驗(yàn)新的大學(xué)運(yùn)作方式提供了較為寬松的環(huán)境。從我國(guó)大學(xué)城開(kāi)發(fā)的出現(xiàn)和興起來(lái)看,是在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大環(huán)境、科教興國(guó)的大背景、高等教育大眾化、教育產(chǎn)業(yè)化方向發(fā)展與地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的共同推動(dòng)下出現(xiàn)和發(fā)展起來(lái)的??偟膩?lái)說(shuō),大學(xué)城產(chǎn)生的初衷是利用集約化的方式來(lái)解決高等教育大眾化中高校對(duì)規(guī)模擴(kuò)張的需要。國(guó)內(nèi)外大學(xué)城的不同模式正如文章中已提出的,大學(xué)城生成方式大致可分為“自然發(fā)展型”和“規(guī)劃建設(shè)型”兩種模式。西方大學(xué)城的產(chǎn)生主要靠前一種方式。如劍橋大學(xué)所在地劍橋市,19世紀(jì)中葉以前還只是一所大學(xué)和集鎮(zhèn)的所在地,其發(fā)展在許多方面是和它作為市場(chǎng)和鐵路中心的地位相一致的。由于大學(xué)和學(xué)院在劍橋城長(zhǎng)期發(fā)展中無(wú)與倫比的作用和劍橋大學(xué)在重要科研領(lǐng)域中的巨大實(shí)力,使得劍橋在一大片迅速成長(zhǎng)和繁榮的地區(qū)中越來(lái)越成為重要的城市中心。安然.劍橋大學(xué)城.環(huán)球大學(xué),2001,(7):54-55.我國(guó)興建大學(xué)城則基本屬于“主動(dòng)構(gòu)建”模式,是政府、企業(yè)、學(xué)校的主動(dòng)行為。興建大學(xué)城的直接動(dòng)因在于高教規(guī)模的擴(kuò)大,這幾年高校大幅度擴(kuò)招后,一些高校的校舍、設(shè)施緊張或不足的問(wèn)題比較突出,給學(xué)校管理帶來(lái)了麻煩,對(duì)教育質(zhì)量的提高帶來(lái)了不利影響。為了解決擴(kuò)招后面臨的種種難題,大學(xué)城便應(yīng)運(yùn)而生了。王愛(ài)華,張黎.我國(guó)大學(xué)城的幾種典型模式及其特點(diǎn).【J】中國(guó)高教研究,2004,(3):64-65.安然.劍橋大學(xué)城.環(huán)球大學(xué),2001,(7):54-55.王愛(ài)華,張黎.我國(guó)大學(xué)城的幾種典型模式及其特點(diǎn).【J】中國(guó)高教研究,2004,(3):64-65.大學(xué)城的市場(chǎng)環(huán)境特征差強(qiáng)人意的校園消費(fèi)環(huán)境隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展,高校辦學(xué)規(guī)模逐漸擴(kuò)大,招生人數(shù)逐漸增加,而高校在管理后勤保障校園文化建設(shè)等方面卻又跟不上。一些高校食堂的飯菜無(wú)論在質(zhì)還是在量上都得不到保證,物質(zhì)生活條件差,住宿擁擠,而且校內(nèi)大學(xué)生文化娛樂(lè)場(chǎng)所較少,活動(dòng)單調(diào)。以湖南一高校為例,該校近四年已由過(guò)去的5000人擴(kuò)展到了目前的10000多人,學(xué)校僅有一個(gè)能容納500人的舞廳(學(xué)生食堂兼營(yíng))和一個(gè)能容納600人的電影院(學(xué)校禮堂兼營(yíng)),且均為周五和周六開(kāi)放。高校的學(xué)生消費(fèi)條件不足,消費(fèi)場(chǎng)所及設(shè)施的不完善,是普遍現(xiàn)象。學(xué)校沒(méi)有提供好的地方去消費(fèi),沒(méi)有好的文化氛圍,迫使大學(xué)生去校外消費(fèi),而外面又存在一些誘惑。市場(chǎng)產(chǎn)品全面、規(guī)模小、規(guī)范性差通過(guò)實(shí)地考察,以及對(duì)本人所在的大學(xué)城的環(huán)境的了解,大學(xué)城中的爭(zhēng)對(duì)大學(xué)生的生活?yuàn)蕵?lè),設(shè)置了全面的各色服務(wù)設(shè)施只能主要包括:電腦電器修理、運(yùn)動(dòng)用品、休閑服飾、圖書(shū)欺刊、音像制品、禮品飾品、美發(fā)、綜合性休閑吧、通訊、自助銀行、攝影、眼鏡、主副食品、冷熱飲、果品、兼職介紹所等等,基本可以滿足學(xué)生一般的生活要求。限于大學(xué)城的地理環(huán)境和人數(shù)的限制,這些服務(wù)性的設(shè)施在規(guī)模、數(shù)量和規(guī)范上都有著很大的缺陷。通過(guò)對(duì)杭州的各大大學(xué)城的調(diào)查顯示,這些需要的基本設(shè)施幾乎全都有,但是數(shù)量上一般只是1-3家,沒(méi)有任何規(guī)??裳?,規(guī)范上更加是存在著很大的隱患。特別是餐飲業(yè),這一最受學(xué)生歡迎的行業(yè),有著很多的食品安全隱患。由于地處偏僻,城市的管理部門(mén)的能力有限,這些餐飲店便成了落網(wǎng)之魚(yú)。幾年來(lái)的報(bào)道,時(shí)常也時(shí)有報(bào)道學(xué)生食物中毒的情況。商家投學(xué)生所好近幾年來(lái),高校周?chē)膫€(gè)體經(jīng)商戶、城鄉(xiāng)結(jié)合部的部分村民和民,不約而同地將生財(cái)對(duì)象定位在大學(xué)生身上。同時(shí),個(gè)體經(jīng)商們極其了解大學(xué)生們這方面的需要,于是紛紛在學(xué)校周?chē)鷶[攤設(shè),開(kāi)快餐店,建歌舞廳、投影廳、卡拉OK廳、網(wǎng)吧,各種飲食、營(yíng)業(yè)性的文化娛樂(lè)場(chǎng)所遍布高校周?chē)?,可以說(shuō)應(yīng)有盡有、價(jià)格低廉、便快捷。這些都誘使大學(xué)生走出大學(xué)校門(mén),到校外消費(fèi)以滿足其物質(zhì)、精神生活的需要。一些不法商販利用校園周邊一些文化娛樂(lè)場(chǎng)所提供給大學(xué)生的是低品位、庸俗的、不健康的東西,有的甚至提供色情場(chǎng)所,如湖南長(zhǎng)沙岳麓山大學(xué)生城“墮落街”被曝光的所謂的“情侶歌廳”“情侶影廳”,即為典型的性活動(dòng)場(chǎng)所。一些黑心網(wǎng)吧老板,不顧國(guó)家關(guān)于網(wǎng)吧零點(diǎn)以后停止?fàn)I業(yè)的規(guī)定,通宵達(dá)旦營(yíng)業(yè),并以更低價(jià)來(lái)吸引學(xué)生。這些對(duì)于一些自制力較差、意志薄弱的男女大學(xué)生具有很大的吸引力和腐蝕性,使這些大學(xué)生不惜家長(zhǎng)錢(qián)財(cái),經(jīng)常光顧這些場(chǎng)所,肆意揮霍浪費(fèi)。市場(chǎng)的獨(dú)占性和信息的不對(duì)稱商家投學(xué)生所好,各種娛樂(lè)性場(chǎng)所,網(wǎng)吧、卡拉OK廳、迪吧等生意蒸蒸日上,也引導(dǎo)著學(xué)生的消費(fèi),影響著學(xué)生的消費(fèi)。大學(xué)城這塊“大蛋糕”是誰(shuí)都不愿意放棄的,如果這個(gè)市場(chǎng)是獨(dú)占的寡頭,那其利潤(rùn)將是無(wú)以復(fù)加的。在利益的驅(qū)使下,商家們先是投學(xué)生所好,大開(kāi)餐飲娛樂(lè)場(chǎng)所,小餐館隨處可見(jiàn),中式快餐店,這種快捷的用餐方式既符合學(xué)生的胃口也符合現(xiàn)代的生活方式,僅以杭州小和山大學(xué)城為例,現(xiàn)在有四家這樣的中式快餐,就算是如此,用餐時(shí)四家店內(nèi)還是人滿為患。為數(shù)不多的商家決定了所有的價(jià)格,構(gòu)成了一定的獨(dú)占性。再如網(wǎng)吧,原本小和山大學(xué)城周邊的網(wǎng)吧分別有四家,而今,網(wǎng)吧全部由其中一家收購(gòu),獨(dú)家經(jīng)營(yíng),價(jià)格更是上漲不少,學(xué)生完全處于劣勢(shì),正如第二章所說(shuō)的信息的不對(duì)稱也是一個(gè)不可忽視的原因,在這個(gè)市場(chǎng)中,商家掌握著幾乎所有的信息。第四章大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀及分析第一節(jié)大學(xué)生消費(fèi)分析為了了解大學(xué)生的消費(fèi)狀況,本人通過(guò)查閱資料,下面引用由浙江工業(yè)大學(xué)黃勝,葉瑞克,楊國(guó)華,陳央《在杭高校大學(xué)生消費(fèi)狀況調(diào)研》對(duì)杭州小和山高教園區(qū),下沙,濱江,紫金港高教園區(qū)部分高校的四個(gè)年級(jí)在校大學(xué)生做的問(wèn)卷調(diào)查研究,在調(diào)查中以專業(yè)、性別、年級(jí)、生源地為控制變量。本次調(diào)查一共發(fā)放問(wèn)卷本次調(diào)查一共發(fā)放問(wèn)卷500份(其中濱江高教園區(qū)113份,浙大紫金港校區(qū)115份,下沙高教園區(qū)117份,小和山高教園區(qū)155份),回收有效問(wèn)卷480份,回收有效率為96%。在調(diào)查的480位在杭高校大學(xué)生中,男生263名,女生217名;工科189名,理科126名,文科175名;來(lái)自城市的121名,城鎮(zhèn)的157名,農(nóng)村的212名;本省的369名,外省的111名。樣本分布情況與大學(xué)生的實(shí)際分布狀況大體吻合,因此具有一定的代表性。本次調(diào)查,獲得了一些與大學(xué)生消費(fèi)相關(guān)的數(shù)據(jù)資料,再結(jié)合其他學(xué)術(shù)刊物和網(wǎng)絡(luò)資源提供的數(shù)據(jù),對(duì)當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)現(xiàn)狀進(jìn)行了分析。大學(xué)生生活費(fèi)用來(lái)源分析大學(xué)生消費(fèi)來(lái)源呈多樣化趨勢(shì),但仍以家庭供給為主部分學(xué)生表示,他們已經(jīng)通過(guò)勤工助學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)金等手段來(lái)進(jìn)一步拓展消費(fèi)來(lái)源,但消費(fèi)主來(lái)源的單一性還沒(méi)有改變,統(tǒng)計(jì)顯示,選擇家庭為消費(fèi)來(lái)源的大學(xué)生占了72.5%。(表4-1)表4-1大學(xué)生消費(fèi)主要來(lái)源消費(fèi)主要來(lái)源頻數(shù)(%)家庭供給72.5勤工儉學(xué)6.9部分由家庭供給,部分勤工儉學(xué)14.7困難補(bǔ)助4.8親友資助0.7其他0.4大學(xué)生消費(fèi)水平分析月消費(fèi)支出情況描述表4-2調(diào)查對(duì)象月消費(fèi)支出情況月消費(fèi)支出人數(shù)頻數(shù)(%)0-350元479.8350-500元10521.8500-800元25653.3800-1200元5812.11200元以上143.0表4-2表明,大學(xué)生消費(fèi)水平總體適中,中低消費(fèi)仍是當(dāng)前大學(xué)生消費(fèi)的主流。大學(xué)生的月消費(fèi)支出平均在350元至800元之間,占接受調(diào)查人群的75.1%,由此可見(jiàn)當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)基本上是現(xiàn)實(shí)、合理的,不存在普遍的高消費(fèi)現(xiàn)象。大學(xué)生消費(fèi)離散趨勢(shì)明顯,個(gè)體差異大,呈現(xiàn)不平衡性。大學(xué)生來(lái)自不同地區(qū),不同家庭,而地域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡和行業(yè)的不平衡,導(dǎo)致家庭收入的不平衡,這在我國(guó)當(dāng)前劇烈轉(zhuǎn)型的社會(huì)大背景下有一定的必然性。再者各自家庭結(jié)構(gòu)的不同,決定了大學(xué)生消費(fèi)的不平衡。有很困難的學(xué)生—9.8%的學(xué)生月消費(fèi)支出不到350元,也有比較“闊綽”的學(xué)生—月支出800元以上者占15.1%,其中月消費(fèi)支出在1200以上的占了3.0%。性別、家庭收入月消費(fèi)支出情況描述表4-3調(diào)查對(duì)象的性別、月消費(fèi)支出情況月消費(fèi)支出男女0-350元2522350-500元5649500-800元134122800-1200元32261200元以上86Total263217表4-3顯示,性別與大學(xué)生月消費(fèi)支出構(gòu)成的相關(guān)性分析,可以看出其對(duì)大學(xué)生月消費(fèi)支出的影響不大。表4-4調(diào)查對(duì)象的家庭收入、月消費(fèi)支出情況月消費(fèi)支出家庭收入0-350元350-500元500-800元800-1200元1200元以上1500元以下4493.6%2826.7%4919.2%1017%32.1%2500-4000元24.3%4240%11745.8%2339.6%428.6%4000元以上12.1%3533.3%9035%2543.4%569.3%Total471052565814表4-4大學(xué)生月消費(fèi)支出受家庭收入的影響最大,月消費(fèi)支出在350元以下的學(xué)生當(dāng)中,家庭月收入在1500元以下的學(xué)生占了93.6%,而月消費(fèi)支出在800至1200的學(xué)生當(dāng)中,家庭月收入在2500至4000以及4000以上的學(xué)生分別占了39.6%和43.4%大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)分析消費(fèi)結(jié)構(gòu)多元化趨向當(dāng)前大學(xué)生的消費(fèi)主要涉及生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)和文化娛樂(lè)消費(fèi)三個(gè)方面,并呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。在每月的伙食支出方面:有50.3%的大學(xué)生選擇在200元至300元之間,有29.3%的大學(xué)生選擇在300元至500元之間;在每月的服飾支出方面:60.4%的學(xué)生選擇在100元以下,有25.6%的學(xué)生選擇在100元至200元之間,有11%的學(xué)生選擇在200以上;大學(xué)生消費(fèi)的多樣性一方面受其家庭收入水平和生活習(xí)慣的影響,在消費(fèi)層次、消費(fèi)的數(shù)量等方面會(huì)表現(xiàn)出很大的差異;另一方面主要取決于大學(xué)生個(gè)人需要的多樣性。生存性消費(fèi)占據(jù)主導(dǎo)性地位多數(shù)大學(xué)生都是在滿足生活消費(fèi)基礎(chǔ)上,盡可能的滿足學(xué)習(xí)消費(fèi),以必要的娛樂(lè)消費(fèi)來(lái)調(diào)節(jié)自己的精神生活。在消費(fèi)支出的比例方面,大學(xué)生的伙食費(fèi)支出占了消費(fèi)支出的近60%。發(fā)展性消費(fèi)和娛樂(lè)性消費(fèi)占了一定的比例在每月的學(xué)習(xí)支出方面:62.2%的學(xué)生選擇在50元以下,28.6%的學(xué)生選擇在50元至100元之間,選擇100元以上的只有7.6%;在每月的交際支出方面:50元以下的占了49.7%,50-100的占了30.7%,100以上的占了18.1%;在每月的通訊支出方面:56.8%的學(xué)生選擇了50元以下,34.3%的學(xué)生選擇了50-100,100元以上的占了7.3%;在每月的娛樂(lè)支出方面:58.8%的學(xué)生選擇了50元以下,28.1%的學(xué)生選擇了50-100,100元以上的占了8.9%;在每月的外出旅游支出方面:73.9%的學(xué)生選擇了50元以下,14%的學(xué)生選擇了50-100,100元以上的占了6.6%??梢钥闯?大學(xué)生在保證生存性消費(fèi)的基礎(chǔ)上,提出了更高的精神追求和發(fā)展要求,這對(duì)于大學(xué)生的發(fā)展來(lái)說(shuō),無(wú)疑是好事情,但在部分同學(xué)中也顯露出高消費(fèi)和非理性消費(fèi)的傾向,這些傾向很容易讓大學(xué)生扭曲消費(fèi)觀、價(jià)值觀。第二節(jié)當(dāng)代大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)大學(xué)生是一群正在成長(zhǎng)的青年,是一個(gè)極其敏感的群體,其內(nèi)心體驗(yàn)極其細(xì)膩微妙。他們對(duì)與自身有關(guān)的事物往往體察得細(xì)致入微。隨著文化層次的提高和生活空間的擴(kuò)大,他們的思維空間急劇延伸,必然導(dǎo)致其情感越來(lái)越豐富和深刻。由于大學(xué)生心理內(nèi)部的需要結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,使其具有許多屬于他們自己這個(gè)年齡層和身份的特點(diǎn):大學(xué)生的追求有其獨(dú)特性,而他們的價(jià)值觀念尚不穩(wěn)定,時(shí)常處于波動(dòng)、迷惘、抉擇之中,其心理成熟又落后于生理成熟,因而大學(xué)生的情感是不穩(wěn)定的,情緒變化起伏大,易受周?chē)h(huán)境變化的影響,心境變化快。學(xué)業(yè)、生活、人際關(guān)系等等變化會(huì)引起情緒的波動(dòng),容易偏激、沖動(dòng),情緒沖突也較多。且由于他們正處于一個(gè)劇烈變革的時(shí)代,紛繁復(fù)雜的社會(huì)矛盾和激烈碰撞的思想和價(jià)值觀念在他們的身上深刻地表現(xiàn)出來(lái)。他們關(guān)注國(guó)際形勢(shì)和祖國(guó)的前途命運(yùn);具有強(qiáng)烈的求知欲和成才欲;思想活躍、接受新事物快;壓力大、心理負(fù)擔(dān)重。在他們潛意識(shí)里很希望成為一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,但是他們?cè)诮?jīng)濟(jì)來(lái)源等方面又必須得依靠外界,是一個(gè)矛盾的個(gè)體。他們雖然年齡上達(dá)到了成年人的法定年齡,但是他們心理尚未成熟,致使其思想和行為都達(dá)不到成年人的標(biāo)準(zhǔn)。愛(ài)心、責(zé)任心缺乏。辯證唯物主義認(rèn)為,任何問(wèn)題都有兩個(gè)方面,當(dāng)代大學(xué)生的這些特點(diǎn)也具有兩面性,既有積極的一面,也有消極的一面。董鐵軍.當(dāng)代大學(xué)生思想行為分析【J】.教育與職業(yè),2005,(20):12-董鐵軍.當(dāng)代大學(xué)生思想行為分析【J】.教育與職業(yè),2005,(20):12-13成人化成年人是成熟的個(gè)體,他們控制能力強(qiáng),負(fù)有對(duì)家庭的責(zé)任,為了生存他們必須去奔波,有時(shí)為了某些目的他們會(huì)不擇手段、應(yīng)付社會(huì)。大學(xué)生,己滿18歲,達(dá)到了法定成年人的年齡標(biāo)準(zhǔn),但是現(xiàn)在的大學(xué)生和成年人最大的區(qū)別就是心智發(fā)育尚未完全,認(rèn)識(shí)能力和控制能力尚不全面,容易受到周?chē)h(huán)境和人的影響。由于他們身在校園,在校學(xué)習(xí)時(shí)間長(zhǎng),與社會(huì)生活有著某種程度的隔離,對(duì)真正的社會(huì)生活并沒(méi)有直接的、深刻的了解,他們的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)比較表面和膚淺。因而,大學(xué)生的社會(huì)成熟期較長(zhǎng),在整個(gè)大學(xué)時(shí)代,他們都要為這種社會(huì)成熟的完成而付出努力。即使是進(jìn)行同樣的行為,其主觀認(rèn)識(shí)上往往和成年人相比具有一定的差距。所以,成年人的很多行為、思想,大學(xué)生都不應(yīng)去效仿??墒?,當(dāng)今大學(xué)生的消費(fèi)行為卻存在許多成人化趨向。在休閑娛樂(lè)消費(fèi)方面,大學(xué)生模仿很多成年人的消遣方式上網(wǎng)、打牌、看電視等,經(jīng)濟(jì)較寬裕的同學(xué)還追求蹦迪、去練歌房、泡吧等比較奢侈的消費(fèi)。在人際交往消費(fèi)方面隨著大學(xué)生心理、生理年齡的成熟,日常交際的增加,用于朋友交際應(yīng)酬的花費(fèi)也在上升。過(guò)節(jié)聚會(huì)、朋友聚餐,似乎成了大學(xué)生中約定俗成的事情。在戀愛(ài)消費(fèi)上,目前表現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)是大學(xué)生的情感消費(fèi)已成為大學(xué)生消費(fèi)的重要組成部分。有幾乎一半的大學(xué)生都有過(guò)戀愛(ài)經(jīng)歷,一般在戀愛(ài)過(guò)程中月平均消費(fèi)要比沒(méi)有戀愛(ài)的學(xué)生高很多,個(gè)別學(xué)生每學(xué)期談戀愛(ài)的費(fèi)用達(dá)數(shù)千元。更有甚者校外租房成風(fēng),成年人租房子是為了解決基本的生活問(wèn)題,是理所當(dāng)然,是符合道德要求的。但目前,放棄學(xué)校統(tǒng)一安排的集體居住環(huán)境,到學(xué)校附近租房,成了大學(xué)生尋求自主生活的重要表現(xiàn)。但是這就意味著大學(xué)生生活質(zhì)量的提高、發(fā)展機(jī)會(huì)的增加,還意味著潛藏著某種危險(xiǎn)性、某種危機(jī)。在通訊消費(fèi)上,現(xiàn)在大學(xué)生擁有手機(jī)已經(jīng)非常普遍,除個(gè)別特別困難的外,為了方便聯(lián)系,幾乎人人都有手機(jī)或小靈通,購(gòu)買(mǎi)手機(jī)的價(jià)位也節(jié)節(jié)高攀,月消費(fèi)一般在50一100元不等。面子消費(fèi)上,目前不少女大學(xué)生有全套的本該屬于成年人的品牌化妝品,染發(fā)燙發(fā)早習(xí)以為常,省吃儉用也舍得在這方面“投資”。近幾年,整形美容悄悄在大學(xué)生中流行開(kāi)來(lái)。當(dāng)然與很多用人單位直接把形象好、氣質(zhì)佳、身高等對(duì)外表的要求寫(xiě)在招聘簡(jiǎn)章上,這在無(wú)形中給女大學(xué)生造成誤導(dǎo)。這種“面子”消費(fèi)對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)十分有害。李暉.論構(gòu)建大學(xué)生健康和諧李暉.論構(gòu)建大學(xué)生健康和諧的消費(fèi)觀【J】.成都行政學(xué)院學(xué)報(bào),2005,(12):65-66以上這些成人化消費(fèi)行為,有些對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)是完全無(wú)必要的,只會(huì)浪費(fèi)金錢(qián)、消磨光陰。在大學(xué)生中存在這些成人化傾向的消費(fèi)行為,特別是成人中不良的消費(fèi)行為,是大學(xué)生道德下滑的具體表現(xiàn);另外一些雖然是有必要的,但也必須適可而止,過(guò)分了還是會(huì)造成浪費(fèi)。成才化什么叫成才,一提到成才很多人可能想到一定要怎么樣,一定要第一,或者是特別突出,或者說(shuō)是一種特殊的定位。其實(shí)成才就是我們每個(gè)人在更高一個(gè)層次,為社會(huì)服務(wù)的同時(shí),實(shí)現(xiàn)自己的一種生存模式。作為大學(xué)生來(lái)說(shuō),成人、成才是其最大的奮斗目標(biāo)和任務(wù)?,F(xiàn)在的大學(xué)生更加注重為發(fā)展自身而消費(fèi)。從大學(xué)生的消費(fèi)結(jié)構(gòu)分析,看到大學(xué)生用于課外學(xué)習(xí)如購(gòu)買(mǎi)參考書(shū)、參加電腦、外語(yǔ)及導(dǎo)游證、會(huì)計(jì)證、教師資格證等各類證書(shū)、學(xué)習(xí)投資的比例越來(lái)越大,這些都是為將來(lái)找到合適的工作而準(zhǔn)備的。因?yàn)閷W(xué)生懂得,面對(duì)全球化激烈的人才競(jìng)爭(zhēng),只有提升自我的實(shí)力才能獲得成功,現(xiàn)在的社會(huì)不是以往計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代靠關(guān)系、走后門(mén)就能找到滿意工作的,一切只能靠自己的真才實(shí)學(xué)。所以用于自身發(fā)展的投資性消費(fèi)是大學(xué)生消費(fèi)追求實(shí)用性的重要特征之一。張文潮.全球化背景下大學(xué)生消費(fèi)價(jià)值觀研張文潮.全球化背景下大學(xué)生消費(fèi)價(jià)值觀研究【J】.調(diào)查報(bào)告,2003,(7-8):109-112大學(xué)生成才的內(nèi)涵很廣,不僅僅是指文化素質(zhì)的提高,同時(shí)也強(qiáng)調(diào)思想政治道德素質(zhì)、身體素質(zhì)的全面提高。當(dāng)代大學(xué)生往往忽略了后兩者,而片面強(qiáng)調(diào)前者,這是偏頗的認(rèn)識(shí)。有些學(xué)生將成才與花錢(qián)等同起來(lái),認(rèn)為花的錢(qián)越多越容易成才。這種看法實(shí)際上是不全面的,反映了這些大學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的片面性。成才不是光用錢(qián)就能達(dá)到的,又不是買(mǎi)賣(mài)貨物,要想成才還需要大學(xué)生們自身的艱苦奮斗精神、堅(jiān)定的決心還有正確的方法。這其中很多東西是用錢(qián)買(mǎi)不來(lái)的,只有通過(guò)大學(xué)生腳踏實(shí)地、不懈地努力和堅(jiān)強(qiáng)的毅力才能達(dá)到的。時(shí)尚性很多人認(rèn)為,時(shí)尚就是使自己時(shí)刻與世界的流行信息保持一致。其實(shí)時(shí)尚不僅僅是指衣著、打扮的入時(shí),更強(qiáng)調(diào)的是腦子里的和行為上的時(shí)尚。有新的思想、好的創(chuàng)新,做一件好事……都應(yīng)稱作時(shí)尚。時(shí)尚并不意味著要高消費(fèi)。說(shuō)起白領(lǐng)階層的消費(fèi),曾經(jīng)是無(wú)數(shù)人羨慕,不過(guò)那是因?yàn)榘最I(lǐng)的高收入支撐著?,F(xiàn)在的大學(xué)生們更厲害,手機(jī)一個(gè)比一個(gè)高檔,吃飯請(qǐng)客一個(gè)比一個(gè)在行,處處品牌,甚至有少部分學(xué)生,非高檔衣服不穿,經(jīng)常開(kāi)著名牌小汽車(chē)上學(xué)。越來(lái)越難想象學(xué)生們的消費(fèi)可以如此高。在對(duì)大學(xué)生時(shí)尚消費(fèi)情況的調(diào)查中,發(fā)現(xiàn)無(wú)論從消費(fèi)心理還是消費(fèi)行為無(wú)不體現(xiàn)著時(shí)尚的氣息。時(shí)尚不是時(shí)髦,時(shí)尚其實(shí)是一種個(gè)性。時(shí)髦靚麗是一種時(shí)尚,樸素大方也是一種時(shí)尚;粉墨登場(chǎng)是一種時(shí)尚,素面朝天是一種時(shí)尚;肌膚白哲,嬌美可人是時(shí)尚,小麥色的皮膚和爽朗的笑聲也是時(shí)尚;看一本流行的書(shū)是時(shí)尚,沉醉于“小橋流水人家”的古韻中也是時(shí)尚;物欲橫流的社會(huì)忙著賺錢(qián)是時(shí)尚,不為所動(dòng),一杯清茶,一身書(shū)香氣也是時(shí)尚。時(shí)尚其實(shí)伴隨著每個(gè)人。對(duì)于大學(xué)生,尋找學(xué)術(shù)上的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明,發(fā)現(xiàn)生活的真諦,認(rèn)真生活,保持個(gè)性的人就是時(shí)尚的人,沒(méi)有必要去刻意追求。現(xiàn)在有些地區(qū)將過(guò)年獻(xiàn)血視為年輕人的新時(shí)尚,越來(lái)越多的年輕人把春節(jié)獻(xiàn)血作為特殊的公益性紀(jì)念??傊非髸r(shí)尚要以追求社會(huì)進(jìn)步,人類進(jìn)步為目標(biāo)。可見(jiàn),年輕人追求時(shí)尚無(wú)可非議,追求時(shí)尚表明他們有一顆年輕的心、陽(yáng)光的心。但時(shí)尚的含義很多、追求時(shí)尚的方式也很多,時(shí)尚并不意味著要去花錢(qián),很多大學(xué)生以花錢(qián)的多少來(lái)評(píng)價(jià)是否時(shí)尚,是不正確的。年輕人可以利用自己的時(shí)尚心理為社會(huì)多做些貢獻(xiàn)。依賴性受一些現(xiàn)實(shí)因素和現(xiàn)行教育體制、家庭教育模式的影響,現(xiàn)在的大學(xué)生中存在著較多的依賴性行為,他們一方面,經(jīng)濟(jì)上必須依賴外界的支持;與此同時(shí),很多人在思想也完全依賴父母和師長(zhǎng),凡事都希望他們幫自己拿主意。但現(xiàn)在也有少數(shù)學(xué)生在經(jīng)濟(jì)依賴外界的同時(shí),思想上卻追求絕對(duì)的獨(dú)立,不切實(shí)際的獨(dú)立,要求自己的事情完全不讓周?chē)瞬迨?,這種思想上的叛逆是不現(xiàn)實(shí)的。從上一節(jié)的問(wèn)卷調(diào)查分析顯示,大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來(lái)源來(lái)自家庭供給的占72.5%,勤工儉學(xué)、獎(jiǎng)學(xué)金等占26.4%其他占1.1%??梢?jiàn),家庭供給是大學(xué)生消費(fèi)的主要經(jīng)濟(jì)來(lái)源。家庭收入越高,對(duì)學(xué)生的經(jīng)濟(jì)供給就越多勞動(dòng)所得是大學(xué)生消費(fèi)的第二大來(lái)源,勞動(dòng)形式有公司兼職、承接項(xiàng)目、學(xué)校里的勤工助學(xué)、家教等。市場(chǎng)的發(fā)展,教育體制的改革,人們對(duì)于“打工”觀念的改變,就業(yè)壓力的增加,勞動(dòng)收入可以減輕部分經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),這些都促使大學(xué)生走出校園,走向社會(huì),去勞動(dòng),去獲得。高校獎(jiǎng)學(xué)金為大學(xué)生消費(fèi)的第三大來(lái)源。各高校學(xué)生個(gè)性發(fā)展,提高整體素質(zhì),設(shè)立了各種各樣的獎(jiǎng)勵(lì)金,多達(dá)幾十種,包括學(xué)習(xí)、文娛、實(shí)踐活動(dòng)、科研、優(yōu)秀學(xué)生干部等等。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,消費(fèi)水平的提高,獎(jiǎng)勵(lì)金的金額增多,獲獎(jiǎng)學(xué)生的比例也有所擴(kuò)大。高守貴.走近當(dāng)代大高守貴.走近當(dāng)代大學(xué)生消費(fèi)【J】.消費(fèi)經(jīng)濟(jì),2004,(2):43-45除了在經(jīng)濟(jì)方面,其他許多方面,大學(xué)生都存在著依賴的習(xí)慣。在現(xiàn)實(shí)生活中,“獨(dú)立”在大學(xué)生身上只有小事自己做主,大事還得家長(zhǎng)拿主意,我國(guó)部分大學(xué)生表現(xiàn)出“五靠”:考大學(xué)靠壓(家長(zhǎng)監(jiān)督學(xué)習(xí));報(bào)自愿靠拍(家長(zhǎng)定);上大學(xué)靠供(家長(zhǎng)投資);找工作靠關(guān)系(家長(zhǎng)運(yùn)作);選擇職業(yè)靠感覺(jué)(沒(méi)有科學(xué)的分析,家長(zhǎng)憑經(jīng)驗(yàn));大學(xué)生完全獨(dú)立按照自己的意愿選專業(yè)、定職業(yè),找工作的只占一小部分。我們經(jīng)??吹饺瞬攀袌?chǎng)找工作的大學(xué)生后面有家長(zhǎng)陪伴,與用人單位談話,家長(zhǎng)急于先介紹,這種長(zhǎng)期以來(lái)養(yǎng)成的依賴性,嚴(yán)重影響了大學(xué)生就業(yè)意向成交率。依賴心只會(huì)讓大學(xué)生永遠(yuǎn)都長(zhǎng)不大,無(wú)法面對(duì)離開(kāi)校園后,激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)。職業(yè)性絕大多數(shù)大學(xué)生畢業(yè)將走向工作崗位,分布到各行各業(yè),其心理與行為方面就不可避免的帶有職業(yè)性特點(diǎn)。大學(xué)生資源是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展社會(huì)進(jìn)步的重要資源,也是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中的稀缺資源。面對(duì)我國(guó)當(dāng)前空前的就業(yè)壓力,許多大學(xué)生不惜重金包裝自己、培養(yǎng)自己,希望在競(jìng)爭(zhēng)中勝人一等。美術(shù)專業(yè)的學(xué)生一定要配齊所有的繪畫(huà)工具;音樂(lè)專業(yè)的學(xué)生花幾千元買(mǎi)一件演出服,彼此攀比著買(mǎi)高檔的樂(lè)器;體育系的學(xué)生也不吝音買(mǎi)昂貴的球拍、名牌運(yùn)動(dòng)裝;計(jì)算機(jī)專業(yè)的學(xué)生要把自己的電腦配置安裝為最好、最先進(jìn)的;外語(yǔ)專業(yè)的學(xué)生,爭(zhēng)著買(mǎi)高檔的電子辭典……,這樣的例子數(shù)不勝數(shù)。大學(xué)生舍得為自己創(chuàng)造好的職業(yè)培養(yǎng)氛圍、積極找工作反映了他們對(duì)職業(yè)的追求的特點(diǎn),這對(duì)他們找一份好的工作在一定程度上是有幫助的。然而,許多大學(xué)生對(duì)找工作的認(rèn)識(shí)都存在一定誤區(qū),找一份好工作不局限于有一個(gè)光鮮的裝備,還需要大學(xué)生擁有內(nèi)涵,真才識(shí)學(xué)、良好的形象氣質(zhì)、較高的自身素質(zhì)更需要一份職業(yè)理想。職業(yè)理想是人生對(duì)未來(lái)職業(yè)的向往和追求,幫助大學(xué)生樹(shù)立堅(jiān)定正確的職業(yè)理想是高校對(duì)大學(xué)生職業(yè)教育的切入點(diǎn)和核心內(nèi)容。大學(xué)生的職業(yè)理想是他們?nèi)松殬I(yè)實(shí)現(xiàn)的精神支柱,它對(duì)促進(jìn)大學(xué)生在學(xué)業(yè)上奮發(fā)進(jìn)取,頑強(qiáng)拼搏,鍥而不舍地按照自己的職業(yè)需要充實(shí)、完善自我,實(shí)現(xiàn)未來(lái)人生的職業(yè)目標(biāo)有積極的促進(jìn)作用。正確的職業(yè)理想還有助于大學(xué)生在求職過(guò)程中正確處理國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人之間的關(guān)系和合理地確立求職的期望值,自覺(jué)將國(guó)家需要與個(gè)人利益相結(jié)合。第五章大學(xué)城消費(fèi)的思考經(jīng)過(guò)前幾章的分析后我們了解到,現(xiàn)今我國(guó)的大學(xué)城正在如火如荼的加快建設(shè)著,大學(xué)生們也被聚集到大學(xué)城中,他們擁有著一般大學(xué)生所有的一切特點(diǎn),也因?yàn)樘幱诖髮W(xué)城這樣的一個(gè)環(huán)境中而存在著一些特殊的行為特征。一個(gè)人的活動(dòng)受到周?chē)h(huán)境、所處社會(huì)群體的文化、心理特征的影響。在本文的研究中,大學(xué)城大學(xué)生的消費(fèi)行為這一活動(dòng),從消費(fèi)行為的形成上可以看為消費(fèi)需求、信息收集和消費(fèi)行為的產(chǎn)生。而從外部環(huán)境來(lái)和大學(xué)生自身固有的特點(diǎn)來(lái)看,大學(xué)生的消費(fèi)已經(jīng)形成一種消費(fèi)文化,從眾心理還有周邊環(huán)境的影響,讓大學(xué)城的大學(xué)生更加容易共同消費(fèi)同一種大家認(rèn)可的消費(fèi)模式中。從第四章第二節(jié)的分析中可以看出,現(xiàn)在的大學(xué)生消費(fèi)存在著種種問(wèn)題,而大學(xué)城這個(gè)環(huán)境非但沒(méi)有提供一個(gè)良好的環(huán)境來(lái)改善大學(xué)生的消費(fèi),反而商家們?yōu)榱俗陨淼睦?,迎合大學(xué)生的消費(fèi),或者引導(dǎo)著大學(xué)生的不健康消費(fèi)。面對(duì)在大學(xué)生消費(fèi)行為中存在的這幾個(gè)主要問(wèn)題,我們既不能掉以輕心,也不應(yīng)驚慌失措。不能掉以輕心是因?yàn)檫@些問(wèn)題對(duì)大學(xué)生們自身成長(zhǎng)過(guò)程確有有害影響和消極示范作用;也不能驚慌失措是因?yàn)橹灰掷m(xù)地采取正確的方法和對(duì)策,就可以將那些錯(cuò)誤的消費(fèi)行為引入到合理、適度、科學(xué)的消費(fèi)軌道上來(lái)。這既是減輕學(xué)生家庭和社會(huì)負(fù)擔(dān)的需要,更是培養(yǎng)大學(xué)生的優(yōu)良品德,使之成為德才兼?zhèn)涞暮细袢瞬诺男枰5谝还?jié)加強(qiáng)大學(xué)生健康消費(fèi)指導(dǎo)解決大學(xué)生不良消費(fèi)行為的問(wèn)題,還需對(duì)癥下藥,加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的健康消費(fèi)教育。幫助學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念和道德說(shuō)到底,消費(fèi)觀念和道德教育的目的就是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念和道德,養(yǎng)成良好的消費(fèi)道德習(xí)慣,自覺(jué)遵守消費(fèi)道德規(guī)范,進(jìn)而崇尚科學(xué)消費(fèi)。應(yīng)重視對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)道德教育【N】.河北日?qǐng)?bào),2004,06,08.大學(xué)生消費(fèi)觀念和道德教育的內(nèi)容豐富而復(fù)雜,具體說(shuō)來(lái)就是,要教育大學(xué)生正確處理當(dāng)前消費(fèi)和長(zhǎng)遠(yuǎn)消費(fèi)、消費(fèi)和積累的關(guān)系,使消費(fèi)既能滿足現(xiàn)實(shí)需要,保證身心健康,又能兼顧長(zhǎng)遠(yuǎn)需要,促進(jìn)全面發(fā)展;要指導(dǎo)大學(xué)生選擇健康正確的消費(fèi)方式,避免過(guò)度消費(fèi)所造成的資源大量浪費(fèi)和環(huán)境污染,使人類能夠合理、均衡地使用有限的資源,盡量滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的物質(zhì)文化需要,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)消費(fèi);要使大學(xué)生明白消費(fèi)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)水平要隨著科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展而不斷優(yōu)化,即用于生存消費(fèi)的比重不斷下降,用于發(fā)展消費(fèi)和享受消費(fèi)的比重不斷上升?,F(xiàn)在我國(guó)基本上已進(jìn)入小康社會(huì),合理科學(xué)的消費(fèi)導(dǎo)向應(yīng)當(dāng)是保證生存消費(fèi),鼓勵(lì)發(fā)展消費(fèi),適當(dāng)享受消費(fèi);要讓大學(xué)生繼承和發(fā)揚(yáng)先進(jìn)的消費(fèi)文化傳統(tǒng),反對(duì)和消除不良消費(fèi)習(xí)俗對(duì)消費(fèi)者的有害影響。應(yīng)重視對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)道德教育【N】.河北日?qǐng)?bào),2004,06,08.幫助大學(xué)生掌握相關(guān)消費(fèi)知識(shí)和技能我們應(yīng)當(dāng)借鑒日本等國(guó)的做法,將消費(fèi)教育納入國(guó)民教育體系,在高校中實(shí)施消費(fèi)教育,開(kāi)設(shè)消費(fèi)指導(dǎo)課程。針對(duì)大學(xué)生年齡和消費(fèi)行為的特點(diǎn),消費(fèi)道德教育不應(yīng)是單純的說(shuō)教,而應(yīng)該通過(guò)靈活多樣的形式,加以引導(dǎo)。比如開(kāi)設(shè)《消費(fèi)經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《消費(fèi)常識(shí)》等消費(fèi)教育課程,使學(xué)生了解消費(fèi)觀念、消費(fèi)方式、消費(fèi)技能以及常用消費(fèi)品的選擇、評(píng)價(jià)、鑒賞、使用、維修與保護(hù)等,提高大學(xué)生對(duì)不科學(xué)消費(fèi)的抵抗能力和適應(yīng)市場(chǎng)的能力;舉辦系列消費(fèi)知識(shí)專題講座,介紹有關(guān)消費(fèi)者權(quán)益保障的政策法規(guī),商品標(biāo)識(shí)鑒別;發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)的重要作用,開(kāi)展多種有益的消費(fèi)教育活動(dòng),如開(kāi)展消費(fèi)問(wèn)題研討會(huì)、消費(fèi)知識(shí)競(jìng)賽或有獎(jiǎng)問(wèn)答、消費(fèi)品鑒別與鑒賞、消費(fèi)投訴等實(shí)踐活動(dòng),還可以成立各種節(jié)儉組織(如“愛(ài)心基金會(huì)”等)。蔣序標(biāo).大學(xué)生的消費(fèi)誤區(qū)及其引導(dǎo)【J】.消費(fèi)經(jīng)濟(jì),1994這些都有助于消費(fèi)教育落實(shí),在校園形成良好的消費(fèi)輿論,把大學(xué)生消費(fèi)行為引向正確的方向;同時(shí),充分利用校內(nèi)大眾傳媒工具,引導(dǎo)高校消費(fèi)輿論,形成學(xué)生的科學(xué)消費(fèi)觀,促進(jìn)學(xué)生的合理、適度消費(fèi),提高學(xué)生的消費(fèi)能力。通過(guò)學(xué)習(xí),大學(xué)生能應(yīng)用這些知識(shí)指導(dǎo)日常消費(fèi)活動(dòng),完善消費(fèi)結(jié)構(gòu),使既定的收入獲得最佳的消費(fèi)效益。蔣序標(biāo).大學(xué)生的消費(fèi)誤區(qū)及其引導(dǎo)【J】.消費(fèi)經(jīng)濟(jì),1994第二節(jié)強(qiáng)化高校學(xué)生管理強(qiáng)化高校學(xué)生管理,是防治大學(xué)生不良消費(fèi)的最直接、最有效的手段。當(dāng)前,此項(xiàng)工作最要緊的是抓好以下幾個(gè)方面工作。加強(qiáng)思想政治工作大學(xué)生正處在思想價(jià)值觀念形成的關(guān)鍵時(shí)期,正確的教育引導(dǎo)具有重要的作用。首先,要加強(qiáng)國(guó)情教育,使大學(xué)生認(rèn)識(shí)到,雖然改革開(kāi)放使我國(guó)的經(jīng)濟(jì)有了較大的發(fā)展,但是總體來(lái)說(shuō),我國(guó)仍然是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的國(guó)家,人口多,底子薄,人民生活水平還很低,到目前還有7000多萬(wàn)人口沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題。要徹底改變這種落后的狀態(tài),就必須增強(qiáng)大學(xué)生的責(zé)任感和使命感,使之樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。其次,要大力進(jìn)行艱苦奮斗、勤儉節(jié)約等傳統(tǒng)美德的教育。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約是中華民族的美德,也是我黨的光榮傳統(tǒng)。可是近些年來(lái),許多高校的這方面教育工作狀況令人擔(dān)憂。深入、持久地開(kāi)展艱苦奮斗教育已變得十分迫切。消費(fèi)刺激生產(chǎn),促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有益于人民生活水平的提高和改善,但畸形的消費(fèi)不僅起不到這些作用,而且對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步是十分不利的,長(zhǎng)期下去,必然產(chǎn)生不良后果。當(dāng)代大學(xué)生是21世紀(jì)的人才,他們的消費(fèi)行為將給社會(huì)帶來(lái)巨大的影響。要教育學(xué)生不能把個(gè)人的消費(fèi)僅僅看作自己的私事,應(yīng)認(rèn)識(shí)到任何個(gè)人的財(cái)富都是社會(huì)財(cái)富的一
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